日剧《大和拜金女》全集百度云在线观看

在外人看来，作为空姐的神野樱子（松岛菜菜子 饰）可谓完美无缺：长相漂亮、性格开朗，男人缘也很好。但是殊不知，樱子其实是个十足的拜金主义者。由于小时候吃过苦、尝过贫穷的滋味，独自离开家来到东京打拼的樱子利用自己外貌的优势，想着空姐这份职业很容易和有钱人勾搭上，进而嫁入豪门，于是当了空姐。 而另一边，曾留学于美国的数学家中原欧介（堤真一 饰）因为父亲的去世，经营起了鱼店。某次被其医生好友佐久间为久（西村雅彦 饰）拉去相亲，扮成了医生。欧介看到和前女友很相似的樱子，不由得注意起了她。而樱子的金钱识别系统让她觉得欧介是支很大的潜力股，于是开始向欧介发起了猛烈的攻势。一场爱情和金钱的较量就此展开……

演员表

松岛菜菜子 饰 神野樱子

堤真一 饰 中原欧介

矢田亚希子 饰 盐田若叶

须藤理彩 饰 奥山

相岛一之 饰 岩村实

板仓香 饰 高石舞

东干久 饰 东十条司

市毛良枝 饰 中原富士子

笕利夫 饰 粕屋绅一郎

西村雅彦 饰 佐久间为久

森口瑶子 饰 佐久间真理子

押尾学 饰 花房礼二

角色介绍

角色：神野樱子（27岁）

演员：松岛菜菜子

简介：樱子从小生长在贫困渔家，18岁高中毕业后毅然离家，并选择最容易钓凯子的空姐为职业。为了让自己永保光鲜亮丽，樱子不惜把95%的薪水都花在名牌服饰上，并决定在自己最有价值的时候－28岁生日前嫁出去。

角色：中原欧介（35岁）

演员：堤真一

简介：欧介从庆明大学数学系毕业后，便到麻省理工学院进修。欧介曾经有个论及婚嫁的女友，但却被她甩了，从此便对女生兴趣缺缺。欧介由于家中发生不幸，加上学术也面临瓶颈，便回家继承鱼店当起鱼贩来。

角色：盐田若叶（23岁）

演员：矢田亚希子

简介：与樱子同一家航空公司的后进空姐，个性开朗松岛菜菜子简介，谈起恋爱来则是死心踏地。虽然明知道欧介喜欢樱子，还是忍不住爱上欧介。

角色：佐久间真理子（33岁）

演员：森口瑶子

简介：佐久间为久的妻子，和欧介、粕屋是大学社团的好友。对先生的外遇睁一只眼闭一只眼，是个贤慧的太太。一开始就发现樱子其实很纯真。

角色：东十条司（30岁）

演员：东干久

简介：“东十条一朗医院”的小开，在联谊认识樱子之後便猛烈追求，并向她求婚。

角色：佐久间为久（39岁）

演员：西村雅彦

简介：重考4年才考取庆明大学医学部，现在是某大学医院的医师。外表看起来很花心，其实内心深爱妻子。

角色：奥山 （24岁）

演员：须藤理彩

简介：与樱子同一家航空公司的后进空姐，外表看起来一副乖乖女模样，其实是个“小魔女”，经常脚踏好几条船，把男人耍得团团转介。

角色：花房礼二（25岁）

演员：押尾学

简介：佐久间为久的学弟，大学医院的外科医师。经常和欧介、粕屋一起参加联谊，是个现代青年。

角色：粕屋绅一郎（35岁）

演员：笕利夫

简介：庆明大学商学系毕业，在信用金库上班。虽然常常谈恋爱，却老是被甩。不过即使步入中年，还是很纯情。

幕后花絮

在第一集中，背景是一条很普通的街，背景却是发光柱子；另外还有一幕，远方是什么都没有普通街角，监制却把发光的摩天轮嵌入画面。

在该剧中，松岛菜菜子的穿戴由头到脚都是一身名牌，并多次更换名牌服饰。

在最后一集中，由于监制的灯光设定，在草地上铺上数千个霓虹灯，松岛菜菜子走在草地上勾起了电线，灯泡瞬间发生了移位。松岛菜菜子也表示当时拍摄时无论怎么走都会挂到电线。

幕后制作

创作背景

《大和拜金女》是一部探讨关于日本女人的外在形象与内在价值观的趋势剧。该剧企划石原隆表示，之所以将剧中女性角色设定为空姐松岛菜菜子简介，是因为根据调查未婚男性最希望也最喜欢跟空中**联谊，空姐可以说是现代大和抚子的代表。另外，该剧作为“月九”剧，监制认为“月九不能不闪闪生耀”，制作了一连串“无中生有”的闪耀场面。

剧集评价

《大和拜金女》是日本遍地拜金女孩的典型代表，夸张的表现贪财女人们的扭曲价值观。剧集放送时，女孩们聚在街头巷尾谈论片中菜菜子的手段；男孩们看得胆战心惊，忙着打预防针；家长们看中该剧的后半段，用来教育子女：真爱比钱更重要。（南方网评）

《大和拜金女》是一部恋爱喜剧，不但是20世纪最后的“月九”剧，也是松岛菜菜子少数的喜剧作品。该剧的的配角阵容也是值得注目的焦点，增加了这部戏的可看度。《大和拜金女》更是一部探讨关于日本女人的外在形象与内在价值观的趋势剧。剧集刻意聚焦放大的结果，导致剧中的女性价值观扭曲的相当夸张，却令不少年轻女人看了不自觉地自省。同时剧中松岛菜菜子饰演的樱子一角道尽了日本女人虚荣与寂寞共生的双面性格。（网易娱乐 评）

该剧横剖了日本社会的现状， 裸地呈现女人纷乱唯物的价值观，是相当能够反映现实的样版趋势剧。然而吊诡的是，它却极有可能引起一股仿效狂潮──从松岛菜菜子的名牌装扮，到她追男人的惯用技俩与手段。这就是趋势剧之所以为趋势剧的原因吧。（广州日报大洋网 评）

《大和拜金女》是松岛菜菜子的经典之作，在剧中饰演充满挑战性的角色，配上好戏的堤真一，当年的收视十分之高。（信息时报 评）

女孩子喜欢的礼物有玫瑰花、手工折纸、时尚智能手环  、布娃娃这四种。

1、玫瑰花

女人对于鲜花永远是缺乏抵抗力的，特别是对于特别有浪漫情怀的女友。如果预算够，就送上99朵玫瑰!这样做估计她一辈子都会记住你的，至于用什么方式送，那就是给她惊喜吧!

2、手工折纸

如果你有精力，那你就给他折一千颗心或者一千个千纸鹤装在一个漂漂的瓶子里面，女孩子一定会非常非常的感动的，因为这么有耐心的男生实在是不多见，而且一千只只千纸鹤还有非常好的寓意，女孩子一定会非常的喜欢的。

3、时尚智能手环   

在这智能已被玩坏的现在，怎能少得了大家都喜欢的智能手表，它已经成为了生活中的必需品，送女孩子最时尚最流行的的穿戴式计算设备-智能手环，能够监测她每天的行走步数、行走距离、热量消耗、活跃时间、睡眠时长、睡眠质量，她每天在佩戴的时候就会想起你的。

4、布娃娃

如果女孩子的性格属于那种可爱又有童心的，就送给她HELLO KITTY、SD娃娃、抱抱熊那些超级卡哇伊的布娃娃，受到这样的礼物她一定会非常喜欢的，因为这种性格的女孩子会把娃娃当作自己的好朋友一样。

不知从什么时候开始，网上恶搞拜金女的视频不断涌现。虽然每个视频中的人物不同，但故事的版本却都大致相似。

无非是某某发现自己的女朋友最近行为可疑，然后求助视频拍摄者，视频拍摄者义愤填膺、仗义相助，找来豪车，安装好摄像头，制造场景见到故事的女主角，之后通过豪车引诱、花言巧语以及大把使钱等方法，诱惑女主角上钩，等到证明女主角确实是一个拜金女后，便公布真相，故事的男女主人公大吵一架，以分手告终；拟或是视频拍摄者自己驾驶豪车，满大街转悠，寻找美女上车，之后花言巧语、大把使钱，美女禁不住诱惑，同意与其交往或约会，但最终被戏弄。

这类视频有国外的、有国内的，有这个省的、有那个省的，故事的情节十分简单，从一开头就可以猜到结尾，毫无新奇可言，但即便这样，每一个这样的视频的点播放次数都在十几万次甚至几十万次之上。

我们不禁要问，为什么现在有这么多的恶搞拜金女的视频？又为什么这样的恶搞视频会这么受欢迎？仔细分析一下，这里的原因无非就是这类视频挑战了传统观念，否定了人们习惯上的认知，满足了部分人的逆反心理等等。

1、挑战传统的爱情观

我国古代的经典爱情故事有《梁祝》《白蛇传》《西厢记》《孔雀东南飞》《天仙配》等，这些故事传颂千年，早已深入人心，每一个故事中的男女主人公都是唯爱情论，无论对方贫贱或富贵，都矢志不移，爱的轰轰烈烈。

古代歌颂爱情的诗句，如“我欲与君相知，长命无绝哀；山无棱，天地合，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，乃敢与君绝”，以及“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”等等，表现的都是爱情至上，并且这些爱情与物质无关。

而网上恶搞拜金女的视频，对这一观念进行了颠覆，让爱情在金钱面前变得不堪一击。

2、挑战传统金钱观

我国古代先贤育人，讲究“不为五斗米折腰”，讲究“君子爱财，取之有道，视之有度，用之有节”，也有“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”之说，在金钱与道义之间，必选道义。如汉代的“苏武牧羊”，南宋末年留下“人生自古谁无死，留到丹心照汗青”的文天祥，清代“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，以及近代东北抗日联军将领杨靖宇等等，这些都是后世楷模。

而网上的恶搞视频，给人的感觉就是毫无底线、毫无道义，不论什么事，给钱就行。

3、人们的逆反心理

说起逆反心理，人们一般会想到青少年。其实不然，人在任何时候都有逆反心理，只是在青少年时期表现的比较明显罢了。逆反心理的一个重要表现就是，通过否定权威和标新立异在心理求得自我肯定的满足感。

在互联网时代来临之前，人们的逆反心理很难在一个较小的空间聚集起来，个体的逆反心理对社会主流思想的冲击并不明显。而互联网时代，距离已经不是问题，相同兴趣爱好的人会通过互联网联系在一起，一些网络论坛和QQ群就是这样。这种情况下，任何一个观念都会有市场，那些标新立异，否定经典、否定权威的就更不用说了。

4、怎样看待这类恶搞视频

大多数人看完这些恶搞视频，除了义愤填膺，最直观的感受就是金钱至上。有钱才会有人爱，没钱只能被人甩。其实这是一种误导，把个别现象当成普遍现象，把“假、丑、恶”当成一种时尚大肆宣扬。

4位男主角人设——30多岁就在研发人工智能、自动驾驶的公司负责人，30多岁被评为名校副教授，30多岁当上奢侈品店店长、穿着打扮不俗甚至还被富婆客户求婚……至于剧情，第一集时就出现了好友结婚，童语等四位男主角竟然是坐着直升机空降现场的场景，现场伴娘则是肤色各异的女士，婚礼后的派对地点在泳池。编剧这是悬浮到外太空了。

随着女性观众们的审美口味和恋爱观念双双改变，大家厌倦了“女人，你要听我的”的套路，开始欣赏更为多样化的情感关系。

早在两年前，就有业内人士表示，未来，只要对爱和完美的需求存在，“霸总剧”就还会存在。行业和观众都不会放弃“霸总剧”，但必须以人物形象丰满、细节刻画细腻、剧集不断进步、创新为前提。创作者要用一件更实在的“皇帝的新衣”，去满足观众的幻想以及生活中无法实现的欲望。

故事胡编乱造，没有生活的人物，只会谈情说爱享受的生活。这样的剧就不应该播出。

制作影视剧千万不要敷衍不要糊弄，观众和市场不能也不应该容忍这样的作品出现。

观众的审美在不断转型，包括性别观念在内的社会文化也在不断变迁，创作者固执于自己脑中离奇夸张的想象，而不抬头看看周遭的现实，那么整合出来的幻想与欲望图景就难逃尴尬。不过，该剧的被群嘲也说明，对于我们曾担忧其趣味的文化产品，虽然无法被“消灭”，但受众的对抗解码自会消解其意义。

拜金女：眼里只有钱，花钱无节制，贪慕虚荣，为了得到钱可以不惜一切

物质女：崇尚钱，因为这是一个没有钱就没法生活的时代，但是更崇尚精神享受，将物质作为自己奋斗的动力，用自己赚来的钱去享受生活。

其实，21世纪就是一个崇尚物质的时代，例如现在的结婚三大件是：房子，车子，票子，暂让我们回顾下不同年代不同的三大件：

90年代：彩电、洗衣机、影碟机，房子基本单位分，男方只需准备三金即可；

80年代：冰箱、电视、洗衣机；

70年代：自行车、手表、缝纫机；

60年代：大木床、桌子、柜子、椅子等木制家具；

50年代：两个铺盖卷到一块，简单一桌酒席，完事。

那么，物质女郎的法则摆一下，看你符合不符合：

精神法则：

不追求物质的女人，就是不上进的女人；物质让我知道生活多美好，这将成为我的精神动力；物质的最高境界就是视一切为无物，不要刻意追求

行为法则：

时刻为自己买单。

爱情法则：

自己买花戴，这样不至于在失去爱情时没有基本的物质保障；用一枚钻石求婚比用一支玫瑰更能打动我；不仅有能力拥有自己的宝贝，还有能力承受失去自己的宝贝

还是马克思老人家说的那句话经典啊“经济基础决定上层建筑”，在这个物欲横流的社会里，面包是必须有的，爱情才能存在，否则没有面包的爱情还是会枯萎。女人是不是天生具有物质性呢？这是个挺诱人挺长久的话题，谁也无法回避，其实男人也如此，只是男人在千年文化的熏陶下更加要有责任心而已。现在的生活是物质与精神并存的，这两者缺一不可，物质是生活与梦想的基础，它可以让你的生活更快乐，所以，喜欢物质没有什么不对，那么，不要苦了自己的青春年华，让物质来的更猛烈些吧！只是，让我们在物质向上的时代精神也向上。

善待自己，不为物质牺牲真爱

在网络上发起的拜金女与清纯女PK中，双方对于物质的追求程度成为关键因素。究竟拜金女该不该被苛责，崇尚富足的物质生活是否就该失去获得真爱的资格？

对此，网络第一红娘小龙女龚海燕认为，在现实社会中，不必对拜金女过于指责批判，毕竟生活方式与爱情观念不同，追求物质享受也是个人的权力。只不过，物质并非获得幸福的必要基础，就如同再多的金钱也无法买到快乐。婚姻不是交易，爱情不是商品，不能标价出售。一桩只建立在金钱基础上的婚姻，不仅对对方是一种伤害和欺骗，对于拜金女自己来讲同样是不负责任的表现，这样的婚姻比起两情相悦自然牵手更容易破裂，所谓的幸福也就成为了幻影。

现在的教育理念是变了味的。学生既不能输在起跑线上，也不能停下来休息片刻；而家长在心疼孩子的同时，却也必须追赶补习潮流，生怕孩子落后。

有人提出女孩“富养论”，认为只有金钱之“盾”，才能抵御拜金之“矛”。此论有失偏颇，因为并非家家都有此盾牌，况且怎样养才算“富养”？“富养”会不会导致娇生惯养？仔细分析“富养”实际上也是拜金教育。只有家庭、学校、社会密切配合，共同为孩子们创造一片纯净的天空，帮助孩子树立正确的人生观、价值观，才是解决问题的根本之道。

抵　“相比来说，做一个崇尚精神的物质主义者更容易获得快乐，不为物质牺牲真爱，而是为了未来更富足的物质条件，与相爱的人携手奋斗。”龚海燕说。谨慎而认真地对待自己的爱情和婚姻，避免盲目冲动，同时 也是在善待自己保护自己。制拜金主义，恐怕也要从娃娃抓起！