1、梦见菜园出现一条白色沟的吉凶指数
唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水尤佳。有一时之大势力，大发展而得名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散，如泡沬梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。中吉
吉凶指数：94（仅供参考）
2、梦见菜园出现一条白色沟的宜忌「宜」宜独自饮酒，宜慢跑，宜充公交卡。
「忌」忌捐款，忌刷卡，忌洗澡时踢浴室墙壁。
3、梦见菜园出现一条白色沟的预兆梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
已婚男女梦见白色，表示会一辈子相守在一起。
做生意的人梦见菜园出现一条白色沟，代表劳而无功，宜退守，可转向贸易，木材业发展。
本命年的人梦见菜园出现一条白色沟，意味着陷在困难之境，反省改进，转职转业有利。
上学的人梦见菜园出现一条白色沟，意味着文科成绩欠佳，影响录取。
梦见菜园出现一条白色沟，按周易五行分析，吉祥色彩是 白色 ，幸运数字是 8 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 正南方向 ，开运食物是 海带 。
梦见菜园出现一条白色沟 ，人际关系感觉有些受挫的日子。原本感情不错的人忽然对你不理不睬的可能。不过这应该只是对方一时的情绪反应，暂时忍耐一下就过去了。但是不可为了取悦某个人而默默忍受对方的任性行为，如此只会宠坏这个人而已，该坚持的就不能退让。
出行的人梦见菜园出现一条白色沟，建议宜待时出外或延到春季为佳。
未婚男女梦见白色，预示着会结婚。
怀孕的人梦见菜园出现一条白色沟，预示生女，水火小心。
恋爱中的人梦见菜园出现一条白色沟，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。
恋爱中的人梦见头出现白色泡泡，说明女性年龄略大无妨，只要互相信任即可。
梦见搬家 ，预示你将经历一段艰苦的日子。
梦见头出现白色泡泡 ，财运仍旧不错的一天，但仍需注意开销。初二是与亲朋好友相聚的日子，但理财咨询方面的建议仍需谨慎评估，不妨利用这个机会多和他们聊聊，一起坐下来喝杯暖茶，舒缓压力，消磨时间，使自己心情放松，好好感受这一时光。
本命年的人梦见头出现白色泡泡，意味着在职位上有升迁，慎防血光之灾。
梦见开菜园，按周易五行分析，吉祥色彩是 ** ，幸运数字是 5 ，财位在 西南方向 ，桃花位在 正北方向 ，开运食物是 面 。
做生意的人梦见菜园丰收，代表应该集合大家的意见研讨改进，否则失败在前。
恋爱中的人梦见开菜园，说明互相沟通之后，婚姻可成。
本命年的人梦见菜园发火，意味着损伤之灾。东北、西南少去，少远行。
做生意的人梦见去菜园，代表春季有阻碍，过后顺利得财，防有失。
人教版四年级下册语文课文全部内容
语文是语言以及文学、文化的简称，语言包括口头语言和书面语言；口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。
1、《古诗词三首》：
三首诗在内容上都是写南方自然风光的。学习这三首诗，主要目的是使学生通过对诗词的诵读和欣赏，感受南方自然风光之美。体验诗人的思想感情，同时积累古诗词名句，增强对祖国语言文字的热爱之情，丰厚文化积淀。
独坐敬亭山：诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情，也正是诗人投身到大自然怀抱，以山为伴，寻找安慰的真实写照。全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静凝视著山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
望洞庭：湖光秋月互相辉映，显得多么和谐，平静潭水无风，如一面没经过打磨的迷濛的铜镜，那月下洞庭湖里苍翠的君山，从远处看，就好像在白银盘里盛放著的一枚青螺。
2、《桂林山水》：
通过阅读感受桂林山水之美，热爱祖国大好河山
3、《记金华的双龙洞》：
这是一篇游记，记叙了作者游览金华双龙洞的经过，情融于景，表达了作者热爱祖国秀丽山河的思想感情和品赏大自然的情趣。
作者按游览的先后顺序，先写了去双龙洞途中的风光，接着写双龙洞洞口和来到外洞；再写怎样通过孔隙来到内洞；最后写出洞。
4、七月的天山：
作者用移步换景的方法展示了天山景物三个不同的方面：
一是从高到低，由远及近，运用形象的比喻，依次描绘了天山的雪峰、雪水和雪水汇成的溪流。一方面向读者展示了天山的无限生机，另一方面解释了为什么盛夏季节进入天山会有秋天般的凉爽的原因。
二是描绘了天山密林幽静的美景：茂密的森林，细碎的日影和马蹄溅起的水声相映成趣。
三是描写天山深处的景象：山色柔嫩，山形柔美；重点写了五彩缤纷的野花，溪流两岸，满地鲜花，犹如进入了春天的花园。
作者就是这样重点从天山的水、树、花三个方面展示了天山的景物。整篇文章的字里行间流淌著大自然的美，洋溢著作者的赞美之情。
5、中彩那天：
故事以汽车的得而复失和“我”的思想感情变化过程为线索展开。当商店扩音器高声宣布父亲幸运地成为获奖者，而且奖品又是一辆崭新的宾士牌汽车时，对当时正在上学的“我”来说是多么高兴。然而，当父亲开着获奖的宾士车缓缓驶过拥挤的大街时，却发现父亲的“神情严肃”，“看不出中彩带给他的喜悦”。“我”自然会感到“闷闷不乐”。回到家里，慈祥的母亲揭示了其中的奥秘——“父亲正面临着一个道德难题”。“我”迷惑不解，母亲又详细说出了事情的经过。最后在没有人知情的情况下，父亲毅然地拨通电话，通知真正的获奖者库伯。
这一动人的故事反映了一个普通工人的崇高的精神世界，它让我们懂得，诚信是人的精神财富，它比物质财富更为珍贵。
6、万年牢：
故事围绕父亲做糖葫芦这件事，分两部分讲父亲做事认真和实在的。先讲父亲自己经营做糖葫芦选用最好的材料，讲究制作的工艺、手艺高超和保证产品质量；再讲父亲受雇于老板后因不满老板偷工减料、弄虚作假、欺骗顾客的行为而辞掉工作。
从感人的故事中，感受真诚地为人和做事的道德风范。
7、尊严：
本文讲的是石油大王哈默年轻时，以自己的言行维护了个人尊严，赢得了别人尊重，从而改变了自己命运的故事。
故事以“尊严”为题，含义深刻。一方面概括了哈默的品格，说明人是要有精神的，要自爱、自强、自尊；另一方面也反映了杰克逊尊重他人，看重人品的长者风范。
8、将心比心：
人人都希望能获得更多人的关心和帮助。然而想获得别人的帮助，首先要自己先去关心、帮助别人。要想得到别人的宽容和鼓励，就要自己先去宽容、鼓励别人。
人教版四年级下册语文复习资料2 (转载)
9、自然之道：
课文按照事情发展的顺序，讲述了一个发人深省的故事。作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的资讯，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然“我们”拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。
10、黄河是怎样变化的：
课文介绍了黄河变化的过程、变化的原因及其治理的方案，告诉人们要保护大自然，保护环境，否则就会受到大自然的惩罚。课文先写了黄河给两岸人民带来的苦难，是一条多灾多难的祸河，但它又是中华民族的“摇篮”；接着，从黄河含沙量的现状分析黄河变化的原因；最后写科学家设计了治理黄河的方案。
11、蝙蝠和雷达：
课文主要讲科学家通过反复试验，揭开了蝙蝠能在夜间飞行的原因，并从中受到启发，给飞机装上雷达，解决了飞机在夜间安全飞行的问题。
中心：激发热爱科学、乐于观察与探究的兴趣。
12、大自然的启示：
《“打扫”森林》讲述了一个发人深省的故事：从前德国有个林务官，一上任就命令护林工人把森林里的灌木、杂草、枯枝烂叶砍光除尽，结果此举破坏了大自然的生态平衡，好心办了坏事，把森林渐渐给毁灭了。《人类的老师》短小而又充满趣味，通过生动的例项，介绍了科学家从蜻蜓、鲸等动物身上得到启示，有所发明、有所创造。这篇课文告诉我们，研究大自然的特点和规律，研究生物的特性，可以从中受到启发，从而更好地指导人类的发明创造活动，更好地指导我们利用大自然的规律，科学合理地开发、利用大自然，为人类服务。
13、夜莺的歌声：
课文讲述了苏联卫国战争时期，一个被游击队员称作小夜莺的孩子，巧妙同敌人周旋，用口哨学鸟鸣，为游击队传递资讯，协助游击队歼灭德国法西斯强盗的故事。课文充分表现了“小夜莺”的机智勇敢和爱国主义精神。
14、小英雄雨来：
讲的是在那战火连天、枪炮轰鸣的抗日战争时期，晋察冀边区的少年雨来，聪明勇敢，游泳本领高强，为了掩护革命干部，机智地同敌人作斗争的故事。
了解战争年代人们的生活，学习小英雄雨来勇敢机智的品质，从中受到爱国主义教育。
15、一个中国孩子的呼声：
这篇课文属书信体文章，是一个中国孩子写给联合国秘书长加利的一封信。这封信首先表达了“我”和妈妈对加利先生的问候和深深的谢意，接着深情回忆“我”的爸爸出征前后的情景，在悲痛中怀着自豪和崇敬，并表示要向爸爸学习，用生命捍卫和平。最后，呼吁国际社会一致行动起来，维护和平，制止战争!
缅怀那些为维护世界和平而英勇献身的英雄们，引导我们从小放眼世界，关注国际局势，树立热爱和平、维护和平的信念。
16、和我们一样享受春天：
这是一首呼唤和平的诗，它以一个孩子的视角，揭示了战争给自然世界带来的种种不安宁，发出对和平的呼唤。
全诗共五个小节。可以分为两个部分，第一部分（第一至第四小节）描述了战争给自然世界带来的种种不安宁。第二部分（第五小节）发出祈盼，让战火中的孩子和我们一样在鲜花中读书，一同享受春天的美好。
人教版四年级下册语文复习资料3 (转载)
17、触控春天：
在春暖花开的美景中，一个小女孩穿梭在花丛中。她在一株月季花前停下来，慢慢伸出双手，悄然拢住了一只逗留在花间的蝴蝶。蝴蝶在她的手指间扑腾，小女孩的脸上充满了惊讶。许久，她张开手指，蝴蝶扑著翅膀飞走了。小女孩仰起头来张望。
在这个清香嫋嫋的早晨，作者也触控到了一种从未有过的生命力，感悟到了人生的真谛：谁都有把握春天的权利，只有用心去感受生命的美好，才能创造一个属于自己的春天。
18、永生的眼睛：
本篇课文讲述了一家三代人已经和准备为盲人捐献角膜的动人事迹，赞美了他们高尚的情操。
文章以“永生的眼睛”为题，富有深意。“眼睛”折射出的是人性的善良和美好，“永生”弘扬了关爱他人、无私奉献的崇高精神必将世代相传，永不泯灭。
19、生命 生命：
课文开头首先提出问题：生命是什么？下面的内容却没有从正面回答，而是从飞蛾求生、砖缝中长出的瓜苗、倾听心跳等几件小事中，展示了生命的意义：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。作者还表达了自己积极进取的人生态度：一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。
20、花的勇气：
课文细致而又生动地描写了作者在维也纳寻花的经过以及由此产生的心理感受：从只见绿地不见花时的失望、见到花儿藏身于草下时的吃惊，到离开前仍不见花儿冒出来时的遗憾，再到看见花的原野时的惊奇，最后被花儿的气魄所震撼。作者在爱花—寻花—盼花—看花的过程中，被小小的花儿傲风斗雨的精神所感染，闪现出思想的火花：生命的意味就是勇气!
21、乡下人家：
本文正如一幅田园风光的写意画卷：那房前顺着棚架爬上屋檐的碧绿的藤蔓，门前空地上依著时令开放的美丽的鲜花和屋后伴着春雨从土里探出头来的嫩笋，那觅食鸡群，那嬉水的小鸭，那乡下人家在门前的树阴下边吃晚饭，边闲话家常，其乐融融，夜里伴着纺织娘美妙的歌声甜蜜进入梦乡……
文章按照房前屋后的空间顺序和春夏秋三季、白天傍晚夜间的时间顺序交叉描写，展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生活，也赞扬了乡下人家热爱生活、善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己生活的美好品质。
22、牧场之国：
课文为我们描绘了荷兰牧场白日的辽阔无际、宁静和谐和夜晚的祥和寂静、神秘含蓄：白日里，牧场是动物们的天堂，无论是花色多样的牛，还是骏马或羊、猪、鸡，在“见不到一个人影的绿草低地上”是那样的悠然自得、惬意舒畅，广阔无垠的草原无疑就是他们的自由王国，好一幅家禽家畜安闲游憩图。即使是傍晚出现了挤奶的人也并没有打破草原的寂静，奶牛仍是“严肃沉默”，挤奶人更是“默默无语”，连船只行驶也是舒缓平稳的，车船的到来与离去也反衬出了草原的寂静。直到夜幕降临，荷兰更是沉入一片静谧之中，又成了一幅沉沉静夜图。
中心：让我们感受荷兰牧场的田园风光，体会动物与人、与环境和谐统一的美好意境。
23、古诗词三首：
《乡村四月》不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏，也表现出对劳动生活、劳动人民的赞美。
《四时田园杂兴》描写了乡村农人耕织以及儿童学着大人的样子耕种田地的情景。展现了农家夏忙时热烈的劳动场面，塑造了农村儿童天真、勤劳、可爱的形象。表现了农村儿童的天真情趣，流露出诗人对热爱劳动的农村儿童的赞扬。全诗语言平白、朴实、自然，具有浓浓的生活气息。
《渔歌子》全诗动静结合，意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。
24、麦哨：
描写了盛夏时节乡间田野里即将丰收的景象和孩子们在其间无拘无束地玩耍嬉戏的情形，展现了乡村孩子天真、纯朴、可爱的形象，全文洋溢着浓郁的生活情趣，让我们感受田园风光的美好和乡村孩子童年生活的欢乐、无拘无束。
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25、两个铁球同时着地：
这篇课文讲述了义大利科学家伽利略在年轻时代追求真理的过程中，敢于挑战权威，对人人信奉的哲学家亚里士多德的所谓真理产生了怀疑，经过反复试验求证后，在人们的辱骂与猜疑中走上比萨斜塔，用事实验证了真理。课文赞扬了伽利略不迷信权威的独立人格和执著追求真理的精神。
26、全神贯注：
记叙了法国大雕塑家罗丹邀请奥地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客，自己却如痴如醉地投入到工作之中，完全忘记了客人的事。文中充分表现出了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执著追求的精神。
告诉我们学习做事要有执著的态度和全神贯注的精神，培养一丝不苟的作风。
27、鱼游到了纸上：
文章按事情发展顺序，以青年人“特别”的举止为线索，随着“我”对他认识的不断深入，一位勤奋专注、画技高超的残疾人形象跃然纸上，作者的敬佩之情也越来越浓。
中心：让我们从青年人做事勤奋、精神专注中受到的感染，培养坚持不懈的品质。
28、父亲的菜园：
写了“父亲”通过艰辛的努力，在荒凉贫瘠的山坡上为家人开辟出了一处菜园。赞扬了父亲执著、勤劳的品质。
29、寓言两则：
《纪昌学射》讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。
《扁鹊治病》写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
30、文成公主进藏：
故事首先讲述了文成公主进藏的原因——吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事——搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。
31、普罗米修斯：
本文就是写普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地**天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏 ，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。
32、渔夫的故事
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事，故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他开启瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
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人教版四年级下册语文课文21课56段概括5父亲从侧面给我讲做事要尽力的道理
6我自以为自己懂了向父亲炫耀
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人教版六年级下册语文课文全部的主要内容（一定要是全部）！你问啥，我告诉你啥，行不？我有答案
人教版小学四年级下册语文全部课文1古诗词三首 2。桂林三水 3记金华的双龙洞 4七月的天山
5中彩那天 6万年牢 7尊严 8将心比心 9自然之道 10黄河是怎样变化的 11。蝙蝠和雷达 12大自然的启示 13夜莺的歌声 14小英雄雨来 15一个中国孩子的呼声
16和我们一样享受春天 17触控春天 18永生的眼睛 19生命 生命
20：花的勇气 21乡下人家 22牧场之国 23古诗词三首 24卖哨
25两个铁球同时着地 26全神贯注 27鱼游到了纸上 28父亲的菜园
29寓言两则 30 文成公主进藏 31普罗米修斯 32渔夫的故事
人教四年级下册语文课文第16课全文课文和我们一样享受春天
蔚蓝色的大海，
本来是海鸥的乐园，
可是巡弋的战舰和水雷
成了不速之客，
这究竟是为什么？
金**的沙漠，
本来是蜥蜴和甲虫的天下，
可是轰隆隆的坦克和大炮
打破了它们的梦幻，
这究竟是为什么？
蓝得发黑的夜空，
本来属于星星和月亮，
可是如今频频发射的导弹
把星星的家园搅得很不安宁，
这究竟是为什么？
绿莹莹的草地，
本该滚动着欢乐的足球，
可是如今散落着的地雷碎片
阻挡着孩子们奔跑的脚步，
这究竟是为什么？
我们希望，我们祈盼——
让战火中的孩子
有一张课桌，平稳的课桌，
不被导弹的气浪掀翻！
有一间教室，洁白的教室，
免遭炸弹的弹片击穿！
和我们一样在鲜花中读书，
和我们一样享受春天
1、断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说："这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。"那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道："不相信自己的意志，永远也做不成将军。"
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
2、生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说："我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。"
他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的--永远不要忘记这一点！
3、昂起头来真美
别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，"珍妮，你昂起头来真美！"老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。
4、为生命画一片树叶
只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说："当树叶全部掉光时，我也就要死了。"一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！
5、飞翔的蜘蛛
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
6、阴影是条纸龙
人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说："蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。"当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影
纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，"我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。"
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宋江，字公明，是山东省郓城县的文官，他为人仗义，颇有侠士风度，江湖上的豪客们都很钦佩他，尊称他为及时雨。某年，山东东部大旱，许多灾民都来郓城县找饭吃。灾民中有一个姓阎的妇女，因为旱灾，丈夫死了连个棺材都没有，只得带着女儿惜姣在道旁乞讨。这时宋江正从县衙出来，见此情景，把兜里的钱都给了老妇，便带着他的随从张文远离去。没多久，老妇为报恩，要宋江娶阎惜姣为妾，二人住在乌龙院里朝暮相爱。而张文远一直醉心惜姣的美艳，经常背着宋江寻找借口亲近惜姣。此时，杨志即将押运送给蔡京的生辰纲十万金赴京。此事为宋江的好友晁盖得知，急忙与刘唐、吴用和阮氏三雄商议劫取生辰纲。梁山泊众头领都认为寨主王伦卑鄙吝啬想除掉他，然后立晁盖为寨主。于是特派林冲前去征求意见，刘唐、吴用也极力规劝，晁盖犹豫不决，正在纷纷议论时，宋江来此说晁盖等人劫生辰纲的事已被县令获悉，就要派兵抓人了。晁盖顺势与刘唐、吴用随林冲在忠义堂拜见王伦，乞求收纳他们。王伦害怕官兵的追踪，不想答应，然而林冲怒形于色，王伦不得不答应了他们的要求。晁盖自安居于水泊后想起那冒险来拯救自己的宋江，十分挂念他的近况，就命刘唐前去探望。刘唐来到乌龙院外正巧听见惜姣和张文远私语声，刘唐正想探个究竟，宋江已匆匆来此，刘唐来不及细语就示意指向阎张幽会处。奸情既已败露，张文远惶恐万分，而惜姣忽生一计，反咬刘唐非礼，幸得文远搭救才免污辱。刘唐有口难辩，返身离去，宋江忽有所悟追来解释说，这事我早已知晓，希望你不要介意。刘唐将来意告之后离去。王伦认为晁盖喧宾夺主，深为忌妒，多次与心腹商议除掉晁盖，林冲得知大怒，先动手杀了王伦，准备立晁盖为寨主。晁盖说，我不如宋江，众将表示同意并请刘唐给宋江写信迎接，宋江本想归心于梁山泊，见此书信实为欣喜。然而想到上有老父哪敢为寇，犹豫中将书信带进乌龙院，又被惜姣所得，倒成了惜姣要挟离婚的证据，宋江不得已抽刀杀死了阎惜姣，自己也被关进监狱。幸亏有两名狱卒曾受恩于宋江，将宋江放走，这时梁山泊的林冲、李逵等人前来搭救，林冲等人将追来的官兵打败，安全抵达山寨，而张文远羞愧难容举刀自杀，宋江在众人的拥戴下从此成为梁山泊的头领。
鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。
花和尚鲁智深是一部《水浒》中最具光彩的好汉。
不说是“最具光彩的好汉之一”，而只说是“最具光彩的好汉”，是因为以在下的眼光来看，鲁智深是水浒世界里唯一一个真正具有侠义精神的人。
换一句话来说，就是如果拿金庸、梁羽生笔下的武侠人物的行事作衡量标准，那么水泊梁山一百单八将中鲁智深是唯一可以入选新派武侠小说的人物。
再换一句话来说，就是：鲁智深是一百零八人中唯一真正带给我们光明和温暖的人物。
在第二回中，鲁智深，准确一点说那时还应叫鲁达，一出场便是“大踏步”地走来。仅这“大踏步”三字，就已预显出此人一生的慷慨磊落。果然，从他的身影在水浒世界里出现以后，从打死镇关西，到大闹野猪林，一路散发着奋身忘我的精神：在酒楼上一听到金氏父女的哭诉，便立即对李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死那厮便来。”被两人一把抱住好歹劝住后，又慷慨资助金氏父女，当晚回到住处，“晚饭也不吃，气愤愤的睡了”，这种人间鬼蜮的龌龊行径在他那慷慨卤莽而又阔大的心地里无疑激起了如火的义愤（这种义愤在其他好汉身上并不多见甚至可以说十分少见，他们更多的是一己的快意恩仇），终于，他愤然而往打死镇关西，从此踏上亡命之旅，上演了一出出如火如荼的壮剧；直到上了梁山，去少华山欲与史进等人会合时，一旦闻听史进被华州太守捉入狱，又立即不顾武松等劝阻，毅然孤身深入险地去行刺，以致身陷囹圄。这就是鲁智深，他所奋身干预的事情，没有一件和他切身相关，关涉到他个人利害，而他无不慷慨赴之，这才是十足烈火真金的路见不平拔刀相助，也难怪，金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，又道：
“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”
说得真好。又如台湾学者乐衡军先生在《梁山泊的缔造与幻灭》一文里说到了鲁智深，有一段话，饱含着感情，说道：
“鲁智深原来是一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物。从他一出场不幸打杀郑屠，直到大闹野猪林，他一路散发着奋身忘我的热情。……他正义的赫怒，往往狙灭了罪恶（例如郑屠之死，瓦官寺之焚），在他慷慨胸襟中，我们时感一己小利的局促（如李忠之卖药和送行）和丑陋（如小霸王周通的抢亲），在他磊落的行止下，使我们对人性生出真纯的信赖（如对智真长老总坦认过失，如和金翠莲可以相对久处而无避忌，如梁山上见着林冲便动问‘阿嫂信息'，这是如武松者所不肯，如李逵者所不能的），而超出一切之上的，水浒赋给梁山人物的唯一的殊荣，是鲁智深那种最充分的人心。在渭州为了等候金老父女安全远去，鲁智深寻思着坐守了两个时辰；在桃花村痛打了小霸王周通后，他劝周通不要坏了刘太公养老送终、承继香火的事，‘教他老人家失所'；在瓦官寺，面对一群褴褛而自私可厌的老和尚，虽然饥肠如焚，但在听说他们三天未食，就即刻撇下一锅热粥，再不吃它——这对人类苦难情状真诚入微的体悟，是《水浒》中真正用感觉来写的句子。这些琐细的动作，像是一阵和煦的微风熨贴地吹拂过受苦者的灼痛，这种幽微的用心，像毫光一样映照着鲁智深巨大身影，让我们看见他额上广慈的縠皱。这一种救世的怜悯，原本是缔造梁山泊的初始的动机，较之后来宋江大慈善家式的‘仗义疏财'，鲁智深这种隐而不显的举动，才更触动了人心。水浒其实已经把最珍惜的笔单独保留给鲁智深了，每当他‘大踏步'而来时，就有一种大无畏的信心，人间保姆的呵护，笼罩着我们。……”
是的，每当鲁智深大踏步而来时，就有一种大无畏的信心，人间保姆的呵护，笼罩着我们，这话说得真好。还有一节，乐先生没有说明的是，花和尚虽疾恶如仇，却从无李逵两把板斧排头砍倒一片百姓的凶残，也没有武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥，在他“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”的个人行侠旅程里，从没见他的禅杖挥向无辜弱小，这在梁山众好汉中也属罕见。总之，这是水浒世界里唯一一个真正具有纯正侠者胸怀的好汉，如果水浒世界里少了鲁智深，那么它在品格上将是一大降低。但是这里接下来要说的是，鲁智深形象在后来被接受的过程中，发生了作者始料不及的变化。就是在后来一些人心中，出现了一个文化化的鲁智深，哲学化的鲁智深，再准确点说，就是狂禅化的鲁智深。
说到狂禅，这是个大题目，不是三言两语能说清的，在下这里只能粗略地说一下：狂禅是由南宗禅发展而来的，禅宗中土六祖惠能倡直指人心、见性成佛之说，认为人能成佛的根由全在自心，即心即佛，佛性就在你我心中，一旦明心见性，悟了，那就是成佛了，什么拜佛祖、菩萨、观音之类，什么持戒、禁欲、坐禅之类，统统可以免去，只要一心能顿悟，那便成。由这种想法再跨出一步，自然便是反对一切清规戒律、反对一切偶像崇拜，有不少禅师的行事便成了这方面的“光辉典范”：
如有位圆悟禅师，爱鼓吹“手把猪头，口诵净戒，趁出*房，为还酒债，十字街头，解开布袋”的“事事无碍如意自在”论，只要心中有佛性，啃猪头、逛妓院都不是什么大问题，甚至根本就不是问题；
还有位酒仙遇贤禅师没别的正经修行，成天就喝酒，醉了就唱，唱的一首偈子说：“……醉卧绿杨阴下，起来强说真如。……一六二六，其事已足；一九二九，我要吃酒。……只要吃些酒子，所以倒卧街路。死后却产婆娑，不愿超生净土。何以故？西方净土，且无酒酤。”看，多潇洒，没酒喝就不行，西方净土也不去；
又有位嵩岳元珪禅师讲过：“若能无心于万物，则罗欲不为*，福*祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，惛荒颠倒不为醉，是谓无心。无心则无戒，无戒则无心。”只要“无心则无戒”，什么事儿甚至世俗意义上的恶事都可以干。
总之，什么清规戒律一概不理，简单一点说，就叫做：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”其实能有“佛祖心中留”这就算客气的啦，不少禅师连佛祖都不要了。不光是佛祖，连带什么菩萨、观音、罗汉、达摩等等通统滚蛋，有位德山宣鉴禅师一把火烧了经卷后坐在孤峰顶上放言大骂：
“达摩是老骚胡，释迦老子是干屎橛，文殊、菩萨是担屎汉，等觉妙觉是凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸……”
德山宣鉴禅师经这一番“壮举”后名头大响，此后的禅师种种呵佛骂祖的事儿也都跟上，有的禅师拿佛像来烧火取暖，有的禅师说当年如见到佛祖就一棒打死喂狗，有的叫喊说要让文殊、普贤菩萨扫床叠被，有的干脆就宣称，要“见佛杀佛，见祖杀祖，见罗汉杀罗汉。”……
反对任何清规戒律，反对任何偶像崇拜，率情任性，惊世骇俗。这些就是狂禅。这一狂，所有的外在束缚全没有了，心灵达到了空前的解放，生命达到了一种极致的自由。
明白了这些，也就明白了为什么有的人从鲁智深身上读到了狂禅意趣。《水浒》中的鲁智深饮酒吃肉，杀人放火，不受任何约束而终成正果，这正深合狂禅的精神，尤其是他大闹五台山那段，在人们眼中已成了一个旺盛苦闷而渴望自由张扬的生命寻求解脱的象征。
另外，《水浒》中的一些叙述，确实也提供了和狂禅联想到一起的思路，如第五十七回中，有一首鲁智深的出场诗：
自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。
臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。
欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。
不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
第九十回，宋江和鲁智深来见智真长老，长老一见鲁智深便道：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”鲁智深默然无言。
第一百十九回，鲁智深杭州六合寺坐化前，作偈道：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
最有意思的是第五十八回，宋江与鲁智深第一次相见时道：“江湖上义士甚称吾师清德，今日得识慈颜，平生甚幸。”“清德”“慈颜”云云，用在杀人放火的鲁智深身上未免可笑，这固然可以理解为此处是宋江顺口掉文，但结合上引几段来看，说作者此处是有意嘲谑调侃也未尝不可，再进一步，从中读出狂禅意趣也未尝不可。
明代中后期的思想家李卓吾，就是从鲁智深故事读出狂禅精神的文化名流的代表。在容与堂本《水浒传》的批语里，他对花和尚的赞扬可说无以复加，称鲁智深为“仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩萨、罗汉、佛”，对他的使气任性赞不绝口：“此回文字（指大闹五台山）分明是个成佛作祖图。若是那般闭眼合掌的和尚，绝无成佛之理，外面尽好看，佛性反无一些，如鲁智深吃酒打人，无所不为，无所不做，佛性反是完全的，所以到底成了正果。”在“鲁智深大闹五台山”一回中，凡书中写到鲁智深狂喝酒、猛打人、骂和尚、吃狗肉、打折山亭、毁倒金刚、大呕吐等行为之处，李卓吾都连连在旁批上“佛”字，就连写到鲁智深赤着脚一道烟走到佛殿后撒屎时，李卓吾也照样毫不吝啬地在此批送了两个“佛”字，在这一回里，李和尚（李卓吾自称）前后奉送给花和尚的“佛”字，大约不下几十个，一句话：“率性不拘小节，是成佛作祖根基”
又如《红楼梦》中的宝钗，她对本节开头引的那支《寄生草》甚为欣赏，赞它“极妙”，那么这位大家闺秀欣赏的是什么呢？肯定不是吃了半条狗腿、连喝十数碗酒、露出一身花绣使一回拳脚、打得满堂僧众差点卷堂大散这类行为本身。那么又是什么？就是上面所说的这种狂放行为背后的那种真性情的发露不为任何外物所限的狂禅精神，是一种生命的奔放与飞扬，也许宝钗这端凝持重的大家闺秀的内心底层，同样流动着对这生命的飞扬自由的赞叹与渴望吧？其实何止是宝钗，这种醉闹五台山、赤条条来去无牵挂背后的冲决网罗的狂放与解脱，召唤的其实也正是随世俯仰的红尘众生心底，一种对生命自由的永远的梦想与追求。（孙勇进对外经济贸易大学人文系讲师，南开大学中文系九八级博士）
从某种程度上说，鲁智深是水浒中最为行侠仗义的英雄好汉，从义救金翠莲父女（第三回），到大闹桃花村（第五回），火烧瓦罐寺（第六回），再到大闹野猪林（第八回），为救史进而谋刺贪官贺太守不遂，被捕（第五十八回）无一不是路见不平，拔刀相助的义举。金圣叹谓其阔，可谓的评！鲁智深是个爱管“闲事”的人，只要他看到有什么不平事，他就会忍不住要插手，要痒手，要出手，若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦官寺的和尚有没有吃的，受没受人欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁智深一生引为知己，为救护他，一路送到沧州！如此义举，古今几人能有？
鲁智深爱管闲事，而且管得彻底，他一定要管得自己放心了为止，所谓自己放心了，也就是他觉得自己所救护的对象基本上安全了。所以，鲁智深尽管是个粗放的人，但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。”（第三回）鲁智深如此粗犷之人，在旅店门口无所事事地坐两个时辰，也就是四个小时，这真是太难为他了，此处的鲁智深可谓心细如发。袁无涯评论说：“为人为彻，偏不躁。”李卓吾则直批一字“佛”！鲁智深之所以能够耐心坐四个小时，完全是因为他内心的责任感，他一定要让金家父女安全离开渭州，而且他也知道一个是老头，一个是小脚女人，他们可没有“俺”的好脚力，所以一坐就是四个小时。可是就在前一天，他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠，被劝住回家后“晚饭也不吃，就气愤愤的睡了”（书中原话）第二天，“天色微明”（书中原话），他就早早地来替金家张罗。前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差，于此更显示其急公好义然心细如发之难得。
鲁智深的细心在不同的情况下有不同的表现，他在桃花村救了刘太公的女儿，用武力逼迫周通不得娶她为妻。打周通之前，他心里便有个计较，怕把刘太公吓住，就不告诉他自己要揍这小子，架打完了，人也救了，他又考虑到周通、李忠与刘家近在咫尺，自己拍拍屁股走了，一旦周通这小子反悔，刘家可真得吃不了兜着走。所以，周通尽管答应了不再对刘家进行性骚扰，他还是不放心，硬给周通戴顶高帽子将他的军：“大丈夫作事，却休要反悔。”（第五回）周通无奈，只好折箭为誓，本不想做大丈夫，这时也只好稀里糊涂赶鸭子上架地去做了大丈夫，一做大丈夫，就没法做“丈夫”了。李卓吾在此又一次直批“佛”字。救林冲的时候也是知微见著，见到有人找董超薛霸就开始留心有无异常，在野猪林救了林冲以后，索性一直护送到沧州，深恐途中有变。估计不会再出什么事了，才分手，临分别时，还一禅杖把松树打折，不忘了向董超薛霸两人炫耀一下武力，免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓苦心孤诣了。不如此不足以震慑那董超薛霸，不如此也不足以使自己放心。袁无涯读到此处，评点道：“必如此显个手段，方去后常有个莽和尚现前，不敢起一毫歹心。”李卓吾则又阿罗汉、菩萨地大大夸赞一番，老李之所以如此往“死”里夸，自有他的道理，因为鲁智深若没有深重的侠义精神，他就不可能两千里地风风雨雨地跟过来；他若没有彻底的侠义精神，他也就不可能如此细致入微地提防两个公人。
说鲁智深是大慈大悲的菩萨，仿佛是句戏言，因为这和尚除了“邪*”之外，佛门戒律一概不守。你看他在五台山，又喝酒，又吃肉，不讲卫生，随地大小便，一点文明礼貌都没有，喝醉了酒，谁不小心惹恼了他，他还要揍你；下了五台山，则更是又杀人又放火，哪象个出家人？但是，为什么大家都喜欢这个不守戒律的花和尚呢？关键还在于他的急公好义，他没有杀过无辜的人，打死郑屠是他下手重了，并非真要杀他，他也没有什么流氓习气，五台山下的酒店不肯卖酒肉给他，他也没闹过事。他在五台山喝酒打人，也并不全是他的错。他只有一次喝酒以后，发酒疯把半山腰的亭子给弄折了柱子，他打那些和尚，都是正当防卫——也就是说他是后动手的，如果那些和尚们在他酒醉时，不去理他、打他，估计也不会挨揍，这一点只有他师父最清楚，其他那些和尚还真是蠢秃。
对于真正明佛法的人来说，参修佛法的关键在于行愿，象地藏王菩萨一样发下大愿，而后不断地朝这个目标努力，地藏王菩萨的誓愿是：“众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛！”这才是佛家真本色。守戒律自然有必要，但是他不是教条，所以说，鲁智深尽管喝酒吃肉，不避荤腥，是个不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道机械地死守戒律，对世事心如止水，冷漠如铁的和尚们不知要高出多少倍。佛法是出世法，但时时不离世间法，它以出世之心，行入世之事。对于鲁智深来讲，酒是要喝的，不平事更要管；肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。所以，他才会打死郑屠，逃亡他乡，颠沛流离而无怨；才会风雨两千里送林冲方才心安；也才会为杀作恶多端的贪官，身陷囹圄而无畏！对于金家父女来讲，对于刘太公父女来讲，对于林冲来讲，对于青州城的黎民百姓来讲，鲁智深岂非救苦救难的观世音菩萨？无怪乎，李卓吾要誉之为“佛”、“大丈夫”、“真男子”、“勇人”、“仁人”、“圣人”，卓吾先生此誉也许并不过分。金圣叹则说得更加有情感，他说：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”
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缩写故事满分作文（12篇）
在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。下面是我分享的缩写故事满分作文，欢迎大家阅读。
缩写故事满分作文1
“长城!”“长城!”随着一声声呼喊，我登上了长城。望着美丽的景色，不禁发出一声“啊!”这时我看见导游走了过来，他说：“既然你这么喜欢长城，那我就给你讲一讲孟姜女哭长城的故事吧!”
很久以前，有一位小姑娘叫作孟姜女，有一次她去看自己种的葡萄时，发现葡萄架下藏着一个人，孟姜女吓得瑟瑟发抖。这时那位男子对孟姜女说：“别出声，救救我吧，我叫范喜良，我曾被秦始皇抓去修长城，那里不知累死了多少人，我不想再去那里了。”孟姜女看见他那忠诚老实的样子，决定把他留下来。过了几天后，孟姜女发现范喜良任劳任怨，便和他结婚了。结婚那天，喝喜酒的人散去后，有一群恶人来抓范喜良，让他去长城做工。丈夫被抓之后，孟姜女哭了一夜，她决定自己去长城找自己的丈夫。她一路上翻过了一座又一座山，淌过了一条又一条河，磨破了一双又一双鞋，没有喊过一声苦，终于凭着她顽强的毅力到达了长城。
到了长城之后，孟姜女寻找自己的丈夫。她左看看右瞧瞧，看了不知多少人，还是没有看见自己心爱的丈夫，她拉过来了一个做工的人问道：“这里有没有一个人叫范喜良”
他回答说：“有，而且还是新来的。”
这句话让孟姜女高兴极了。“那他在哪里呢”孟姜女接着问。
“已经死了。”那个做工人说。
这句话像晴天霹雳一般刺激了孟姜女。孟姜女悲痛欲绝，跪在长城边哭了三天三夜。突然长城裂开了，露出来的正是丈夫的尸体，原来自己的丈夫被残暴的秦始皇害死了。
现在孟姜女的故事传遍了大街小巷，大家纷纷称赞她顽强的毅力。
缩写故事满分作文2
翻开语文书时，眼前浮现的是一篇篇有趣的课文，而我最喜欢的一篇课文还是《牛郎织女》，因为我被牛郎织女的长久爱情所感动。
《牛郎织女》是古代四大民间传说之一，另外还有《白蛇传》、《孟姜女》和《梁山伯与祝英台》。
《孟姜女》是一篇感天动地的故事，下面让我来给你们讲讲吧!
在秦始皇刚刚统一中国的时候，那时候匈奴的势力还是很强大的，秦始皇为了抵抗匈奴，决定在北方修筑长城，他让官兵们抓一些无权无势的普通老百姓，去修筑长城，干些又苦又累的活儿。
其中有个人叫范喜良，知道这事后，溜走了，他到了孟姜女家的花园外，看见了里面的孟姜女在玩耍，谁知，他被孟老汉抓到了，把范喜良带回家问个明白，知道范喜良的身份之后，孟姜女对范喜良产生了爱慕之情，便决心嫁给范喜良。
就在他们结婚当晚，一群官兵冲进了孟姜女家，带走了范喜良。
丈夫被带起后，孟姜女茶不思饭不香，日夜想着她的丈夫。终于，在一天夜晚，她决定去长城那儿找她的丈夫。
孟姜女翻山越岭，跋山涉水。饿了，就吃一个干粮，渴了，就喝一口凉水。终于，她到了他丈夫工作的地方，她问那里的劳动工们，劳工告诉她说：“之前是有个叫范喜良的，才来的，不过已经死了，尸骨就埋在长城下。”
孟姜女得知厄耗后，悲愤交加，在长城下哭了三天三夜。长城塌了下来，孟姜女见到了丈夫血肉模糊的尸体，但他丈夫永远见不到孟姜女了。
孟姜女对爱情忠贞不渝，对美好生活的执着追求的感人故事，令我赞吧!同时也表达了作者对他们破坏劳动人民美好生活的憎恨之情。
缩写故事满分作文3
传说在秦朝，江南有个孟家庄，庄里有个孟老汉善于种葫芦。这一年，孟老汉院里的一棵葫芦藤竟伸到了邻居姜家的院子里。两家关系非常好，相约结了葫芦一家一半。到了秋天，藤上结了一个大葫芦。打开一看，里面竟然有个小姑娘，于是两家商量给小姑娘取名“孟姜女”。
孟姜女一天天长大，她心灵手巧，聪明伶俐。
那时正是秦始皇到处抓人修长城的时候。一天，有个叫范喜良的年轻人，因为逃避官府抓人，路过孟家庄，正好碰见了孟姜女。孟姜女见范喜良知书秉礼，忠厚老实，便芳心暗许。孟老汉也很喜欢范喜良，便招他为女婿。
孟家庄里有个无赖，早前见孟姜女长得漂亮多次上门求亲，却被拒之门外，因此怀恨在心，伺机报复。这次他知道范喜良的事就偷偷向官府告密。孟姜女和范喜良结婚的第三天，突然，一群官兵冲了进来，带走了范喜良。
从此孟姜女日思夜想，忧伤不已。冬天来临，她带着亲手缝制的棉衣，告别父母，踏上了千里迢迢的寻夫路，好不容易来到了长城脚下。好心的民夫告诉她，范喜良早就劳累致死。孟姜女听后，心如刀绞，悲痛欲绝。来到埋葬范喜良的长城下，直哭了七天七夜，泪水哭干。孟姜女的真情感动了上苍，长城哗的倒了一大片，露出了范喜良的尸骨。
秦始皇见她美貌非凡，便想纳她为自己的妃子。孟姜女假装同意后提了要为范喜良祭祀等三个要求，秦始皇一一答应。可是祭祀完成后，孟姜女却怀抱丈夫的遗骨痛骂秦始皇，然后跳入了大海。
缩写故事满分作文4
从前，有户姓姜的人家和一户姓孟的人家，他们是邻居。这两户人家都没有孩子。
孟家种了一个瓜。它逐渐长过了墙，长到了姜家那边。瓜成熟后，从瓜里蹦出来一个粉雕玉琢的女娃娃。两家人都很喜欢，就把这个女娃娃归为两家。所以，大家都叫她孟姜女。孟姜女逐渐长大，出落成一个漂亮的大姑娘。
一天，孟姜女正在家中穿针引线做活，一个人飞快地跑进来。那人见到孟姜女，上气不接下气地说：“姑娘，快救救我!”孟姜女见他老实本分，二话不说，迅速把他藏了起来。这时，一个人骑马跑过来，问道：“你看到一个人跑过来了吗”孟姜女不假思索地说：“见过，我见他往西边去了。”骑兵听了，立刻调转马头，往西边追去。
原来，被藏的这个人叫范喜良。秦始皇修筑长城，要把他捉去当壮丁。孟姜女听了，很可怜他，并且也很喜欢他。经姜、孟两家商量，孟姜女和范喜良便结为连理。可是，刚办完婚礼，就又有人来抓壮丁。他们不由分说，便把范喜良抓走了。
孟姜女伤心不已，千里迢迢来到秦始皇修筑的长城脚下。到那里一打听，才知道自己的丈夫已经劳累致死，筑进了长城。她悲痛不已，手扶长城，大哭起来。谁知道，这惊天地泣鬼神的一声大哭，竟把长城震塌了，里面露出片片森森白骨。她找出丈夫的尸骸，将尸骸入土为安。
秦始皇看到孟姜女，很喜欢她的美色，便把她抢了去。孟姜女宁死不屈，寻机纵身跳入大海自尽了。
缩写故事满分作文5
很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫万喜良，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，万喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给万喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万喜良;埋葬万喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
缩写故事满分作文6
我给你们四大民间传说之一，名叫《孟姜女哭长城》。
在古代秦朝的时候，有一位美丽大方的姑娘叫孟姜女。一天，她正在自家院子里浇花，忽然看见有一个小伙子，她正想叫喊，那个小伙子连连招手，说：“我叫范杞良，是逃命的，现在秦始皇在到处抓人修筑长城，已经饿死、累死很多人了。”于是，孟姜女便把范杞良救了下来，孟姜女看他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，范喜良也喜欢了孟姜女，他们俩心心相印，征得父母同意后，准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，人山人海，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。天渐渐黑了，喝喜酒的人也渐渐少了，新娘正要入洞房时，忽然听到鸡飞狗跳，闯进来的是一队恶狠狠地官兵，二话不说，把范杞良拴起来，抓去当民工修筑长城。孟姜女悲愤交加，心想：我为什么干坐在这里着急，不去长城找丈夫呢许是孟姜女就上路了。
一路上，孟姜女不知遇到了多少风霜雨雪，终于到了长城，她一个工地一个工地找，都找不到，就随便找了一个民工问：“你们这儿有一个叫范杞良的吗”民工说：“有这么一个，新来的。”孟姜女别提多开心了，连忙问：“他在哪”民工回答：“他已经死了。”
孟姜女听到这个噩耗，在长城哭了三天三夜，终于“哗啦”一声，长城哭倒了，露出来的正是范喜良尸首，孟姜女的眼泪滴在了他那血肉模糊的脸上，他再也见不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
秦始皇看孟姜女美丽大方，便像孟姜女求婚，孟姜女说：“只要你肯答应我的三个条件，一是帮范杞良做一个华丽的坟墓，二是每天去祭拜范杞良，三是带我去游海三天。”眼看，只有第三个条件没完成了，秦始皇赶紧带她去游海，孟姜女到了还以后，跳进了东海龙王的水晶宫里，龙王看他这么可怜兮兮的，就收留了她，教她了各种神通广大的法术，孟姜女准备去报仇，她变成了豹子、狮子、老虎等凶猛的动物，都被秦始皇躲过了，她这次是用了大海浪把秦始皇的宫殿冲毁了，把宫殿里所有的人和秦始皇给淹死了。
缩写故事满分作文7
在秦朝，有一个美丽善良的女子，她叫做孟姜女，有一天，孟姜女在自家后院的葡萄树旁边玩，突然，看到树下有一个男人，正要叫喊，只见那人突然开口说话了，他说：“求求你，别喊别喊，我是来逃难的，我叫范良!”于是，心地善良的孟姜女就收留下了。不久，俩人心心相印，互相产生爱慕之情。
成亲那天，喝喜酒的人堆得人山人海，当新娘新郎入洞房时，从后院闯进来一群恶狠狠的官兵，二话不说，用铁链一栓，就把范喜良抓到长城做工去了，孟姜女又气又急，她想：与其自己坐在家里干着急，还不如到长城去找丈夫呢!于是，孟姜女收拾收拾行装就上路了。
孟姜女一路上经过许多风风雨雨，险山恶水，但她没有喊过一声苦，流过一滴泪，终于，孟姜女到达了长城。她看到一群正在工作的民工，便问：“这里有个叫做范喜良的人吗”民工说：“有!是个新来的!”孟姜女又问：“他在哪”民工又说：“早死了，尸体都填了城脚了!”
听到这个消息，孟姜女的心全碎了，她一阵心酸，倒在长城下哭了三天三夜，天地都被感动了，只见天越来越阴沉，风越来越猛烈，终于，一段长城倒塌了，露出来的正是范喜良的尸体，孟姜女奔过去，泪水地在丈夫血肉模糊的脸上，她明白，丈夫再也见不到自己了，因为，他已经被残暴的秦始皇害死了。
缩写故事满分作文8
秦朝时，在八达岭有两户人家，墙东是孟家，墙西是姜家，他们比邻而居很多年。
这年，孟家种了棵瓜秧，瓜藤顺着墙头爬进了孟家，在姜家那边儿结了一个瓜。到了秋后摘瓜时，一瓜跨两院，那就两家各分一半吧。瓜一切开，奇迹出现了，里面竟然坐着一个白白胖胖的小姑娘，小姑娘长得眉清目秀，非常讨人喜欢，孟家和姜家都没有后代，就一起把小姑娘收养了。
转眼姑娘长到了十多岁，因为是两家的孩子，于是就给她取名叫孟姜女。过了几年，残暴的秦始皇要在八达岭修造长城，于是到处抓人做苦工。有一个穷苦的书生叫范喜良，听说秦始皇修长城在抓人，他不愿被抓去做苦工，就离开家乡开始了逃难的生活。当走到了一个地方看见前面有一个村子，村里有个花园，他赶紧走了进去，藏在了葡萄架下面。
这里正是孟家的花园，孟姜女和几个丫鬟在花园里玩耍，范喜良被她们发现之后，就从葡萄架下爬了出来。他跟孟姜女说明了原委，孟姜女一看是个年轻的白面书生，不像是个坏人，就和丫鬟一起带着他回去找员外。孟员外发现范喜良的确是个不错的小伙儿，便把孟姜女许配给了他。
谁知道孟家有个心术不正的人，他偷偷跑到县官那里去报信，结果县衙里来人将范喜良抓走了。孟姜女奔向修长城的工地，她到处打听，最后才知道自己的丈夫已经死了。
孟姜女一阵心酸，就哭了起来，哭着哭着，只听“哗啦”一声，一段城墙突然倒踏了，里面露出了范喜良的尸首。孟姜女抱着尸首哭得天昏地暗。
这时候秦始皇来了，他看见孟姜女是个绝世美女，非常高兴。于是他把孟姜女带了回去，可是孟姜女死也不屈从于秦始皇。孟姜女想了一个主意，她要求秦始皇答应他三件事。秦始皇爽快地答应了孟姜女的三个要求。
最后就剩一件事的时候，孟姜女跟秦始皇说：“我们去完成最后一件事吧。”秦始皇乐坏了，叫人抬上两顶花轿，到了地方，孟姜女下了轿往前走了几步，抱着丈夫的尸骨一同跳到了海里。
座右铭：读过一本好书，像交过一个益友。
缩写故事满分作文9
从前，有个小女孩叫孟姜女。
一个叫范喜良的书生逃难时躲到孟姜女的家里，后来竟跟孟姜女结了婚!可这美好的日子没过多久。一天，秦始皇叫一个人来弄一批人回去建长城，范喜良难逃此劫，被抓去当役工了。
孟姜女悲痛欲绝，哭了一年又一年，自己寄给丈夫的一封又一封的信就如石沉大海，没有回信。孟姜女起身向北寻找长城。孟姜女走了没多远，就遇到了一个老爷爷，告诉她这离长城还有很远很远的路，可孟姜女她未曾停止过脚步。
孟姜女走了几个月，在一次路边睡觉时梦见自己的丈夫正在与自己读书呢!
她又走了一会儿，终究还是累倒了，醒来时发现自己在老乡家的热炕头上。大娘劝她住几天，养完伤再走，因为她的脚已布满水泡，身上烫的如火盆中的火炭。可孟姜女住了没多久，就想大娘道谢，随后再次踏上寻找丈夫的旅途。
孟姜女历经千辛万苦，终于走到了长城。问了许多人，才找到与丈夫一起修长城的劳工们。可每当孟姜女问自己的丈夫在哪里时，他们总是支支吾吾地不敢说话。最后孟姜女反复询问，才知道范喜良已死，在长城里头。
孟姜女哭，那泪如断了线的珍珠般流了下来。仿佛大自然都被她的哭声打动了，随即狂风怒号，长城最终也被孟姜女哭倒了。孟姜女经一番仔细思索，才找到范喜良的尸骨，在旁边嚎啕大哭。恰巧秦始皇来了，想纳孟姜女为妾。孟姜女说出了三个要求，秦始皇只好一一点头答应。在海中划船时，孟姜女骂了秦始皇一通，最后身入大海。
秦始皇忙叫人打捞，可海上波涛不断，怎么捞也捞不着。
缩写故事满分作文10
相传秦朝时期，在一处人家里，有个聪明美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她在为自家葡萄园浇水时，发现了一个男子。她正要呼救，男子急忙摆手，并介绍自己。原来男子叫范喜良，是来逃官兵的。官兵会把年轻男子抓去修长城。孟姜女可怜他，把他救下并收留他。一段日子过去了，孟姜女暗暗爱上范喜良，范喜良也悄悄喜欢她。征得父母同意后，他们选了一个吉日结了婚。但在婚礼要结束的时候，官兵闯了进来，他们捆住范喜良，带着他去修长城了。
孟姜女日夜思念丈夫，就动身去找他，她跋山涉水，不怕辛苦，翻过九十九座山，越过九十九条河。终于来到了京城。看着成千上万个民工从她身边走过，她上前一步，问大家有没有看见一个叫范喜良的人。终于，一个民工告诉她，范喜良已经死了，尸体被填在长城脚下当地基呢!孟姜女眼窝一黑，往下一跪，痛哭起来。她跪在那里哭了三天三夜，把天地都哭感动了。天神让风雨吹倒长城，地神让大地抖动起来。终于，长城倒下了，范喜良露了出来。孟姜女的眼泪滴在范喜良的眼上，但范喜良再也看不见爱他的孟姜女了。
缩写故事满分作文11
秦朝时候，有个美丽善良的女子，名叫孟姜女，有一天，她在家中的菜园中游园，发现丝瓜架下藏了一个男人，孟姜女正要叫喊，那个男人吓得忙摆手，恳求她不要声张。原来那个人名叫范喜良，是被秦始皇抓去修长城的。听此话后，孟姜女连忙救下他，见他眉清目秀，知书达理，便对他产生了爱慕之情。正好范喜良也喜欢上了孟姜女。他们征得父母同意后，便准备结为夫妻。
结婚当天，家里张灯结彩、宾客满堂。转眼天就黑了，喝喜酒的都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，突然闯进一群凶恶的官兵，不分青红皂白的用铁锁将范喜良拖到长城修工了。孟姜女见了，悲愤交加。眼见冬天到了，孟姜女连夜缝制棉衣便告别二老，去找自己的新郎。
经过很久的时间，孟姜女终于到了长城，可等待她的却是：“范喜良死了，尸首被埋在城墙下了。”她一听，便身体一跪，放声大哭。她哭了三天三夜，天地都感动了。“轰!”一声巨响，长城塌了，里面露出范喜良的尸体。
孟姜女的眼泪滴在他的脸上，可惜她再也见不到他了。
缩写故事满分作文12
相传秦代时，有个姑娘叫孟姜女，她嫁给了一个叫范喜良的`书生。
那时，秦始皇派人到处抓民夫去修长城。这对新婚的比翼鸟，被不容分说、生拉硬拽地拆散了。
一想到丈夫这一去凶多吉少，甚至是有去无回。孟姜女成天在家里哭啊盼啊，可她眼巴巴地盼了一年又一年，连半点丈夫的信讯都没盼到。她只好没日没夜地赶织寒衣，就踏上了寻夫之旅。一路上，她越过大山，跨过河流，穿过平原。尽管在野外风餐露宿、身负重病，她依然一刻也不停地走着。
功夫不负有心人，经过孟姜女的长途跋涉，她终于走到了修长城的山下。她想向周围的民夫打听范喜良的下落，只见大伙儿你瞅瞅我，我瞅瞅你，知道瞒不住了，只好承认她的丈夫已经逝去了。
孟姜女听了，脑袋里嗡地一声，手拍着长城失声痛哭起来。她哭啊哭，直哭得千万民夫人人低头落泪，直哭的日月无光、天昏地暗，直哭的秋风悲嚎，海水扬波。
孟姜女正哭着，只听哗啦一声，长城倒塌成了一盘散沙，只见白骨满青山。
这时，秦始皇正好经过，看见孟姜女哭倒了长城，便大发雷霆。可他一见孟姜女眉清目秀，便对她一见倾情，请了众人去劝说她，并答应了她的三个请求。可正带孟姜女去游海时，孟姜女却扑通一声跳下了海，海上顿时掀起了滔天巨浪……
孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城的故事，很快就被人们传了开来。一代代的人们无不为此而感动。于是，人们为了纪念她，就在山海关附近为她修了一座庙，取名“姜女庙”。
1、梦见在菜园里跟过世的人说话的吉凶指数
三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。大吉昌
吉凶指数：76（仅供参考）
2、梦见在菜园里跟过世的人说话的宜忌「宜」宜注重细节，宜搭顺风车，宜收账。
「忌」忌玩游戏，忌赤脚，忌网购。
3、梦见在菜园里跟过世的人说话的预兆本命年的人梦见在菜园里跟过世的人说话，意味着谦和处事平顺，自高自大则损三分，退守平顺而过。
怀孕的人梦见在菜园里跟过世的人说话，预示生男，在五、八月生女。不要提重物。
恋爱中的人梦见在菜园里跟过世的人说话，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。
上学的人梦见在菜园里跟过世的人说话，意味着成绩好，可录取理想的学校，夏占不顺。
梦见在菜园里跟过世的人说话，按周易五行分析，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，幸运数字是 8 ，吉祥色彩是 紫色 ，开运食物是 饺子 。
梦见过世的人 ，如果是死去的父亲活过来，表示家中会有争论，如果是 梦见死 去的亡友，则表示物质上将会发生困难。如果这个过世的人给你东西，那表示你的工作运会特别旺，或是突然有意外之财降临
梦见在菜园里跟过世的人说话 ，翻阅美食杂志，想吃顿好吃的。这两天的你在情人眼中特别可爱。对自己太好，花了不少积蓄。没有工作/学业兴致，整个人懒洋洋的。
做生意的人梦见在菜园里跟过世的人说话，代表未能平顺，意见不合，宜调整沟通之后再行经营。
出行的人梦见在菜园里跟过世的人说话，建议顺利、出外无妨。
做生意的人梦见过世的人和我说话，代表经营走下坡，必须重新整理再开业。
上学的人梦见菜园里都是菜，意味着理科方面多加努力，可达心愿录取。
出行的人梦见菜园里都是菜，建议有大的变动，小心火灾，延期出发为佳。
怀孕的人梦见跟死了的人说话，生男，水边勿近，防流产。
怀孕的人梦见菜园里都是菜，预示生男。七、八月生女。
本命年的人梦见和过世的人说话，反覆无常，不得顺利，水火小心。
本命年的人梦见已过世的人说话，因祸得福，动有波折，心情不定，宜多小心。
梦见过世的人 ，如果是死去的父亲活过来，表示家中会有争论，如果是 梦见死 去的亡友，则表示物质上将会发生困难。如果这个过世的人给你东西，那表示你的工作运会特别旺，或是突然有意外之财降临
本命年的人梦见和已过世的人说话，意味着得意外之财，慎防官讼，眼目之灾，有反覆之象。
梦见跟已故的人说话 ，这两天不妨在家里陪着父亲聊聊天,把你最近的想法和父亲交流一下,也许会得到父亲的帮助呢,毕竟自己年轻,很多事情还是需要长辈的指点的和心上人出去走走也是不错的主意哦
本命年的人梦见过世老人跟自己说话，意味着大致平顺，有口舌是非，一切有信心，不听谣言。
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