情侣旅游去哪里好玩

　导语：在当下社会越来越普通，你常常可以看到一对男女在旅游景点下拍照，羡煞旁人。那么，情侣旅游去哪里好玩呢？下面由我为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

篇一：情侣旅游去哪里好玩

　 一，阳朔，山美水美

　“青山为证，绿水为凭。”遇龙河两岸山峰清秀迤逦，连绵起伏，岸边绿草如茵，翠竹葱郁，树木繁荫;携爱侣坐水筏顺流而下，河水清澈透亮，鱼儿闲游，微风拂过，涟漪阵阵，如斯仙境，此生若居此山水之间，但有何求。绿水青山是纯洁爱情的代表，刘三姐以歌定情的大榕树下则是爱情誓言的圣地，千百年来，它见证了无数佳侣们真切的爱情。

　 二，长白山，雪山湖水相依

　长白山是风光秀丽、景色迷人的关东第一山，景观绮丽迷人，驰名中外，登上群峰之冠，可谓“一览众山小”!

　 三，大理，风花雪月

　大理是天下情侣梦想开始的地方，是一部现世安稳、岁月静好的传奇。浪迹在古色古香的大街小巷，清风明月相伴，听小城诉说旧事遗梦，踩着青石板看扎染古玩，去天龙八部城寻访段氏家族的踪迹，去蝴蝶泉体会阿鹏金花纯洁的爱情，走进那数千年积淀的厚厚的文化，享受那份难得的安宁。对于每一对蜜月旅行的新人来说，大理都是真实的，无为的，宽容的，和谐的。

　 四，鼓浪屿，两个人的记忆

　午后的鼓浪屿，阳光流淌在身上，携着你的伴侣，往斜坡深处的小巷子走去，找到花团锦簇的原领事馆住下来，那个有着百年历史的落地玻璃窗，是你们蜜月时候面朝大海的私密客厅;又或者住在天主教堂边的三层小楼里，让周末教堂的吉他声叫醒你们甜蜜的睡眠，哥特式的尖顶是浪漫的坐标，铸铁中门上的玫瑰花窗则是见证爱情的最好恩物。这里没有灯红酒绿，纸醉金迷，只有幸福的人们手牵着手，踩着柔软的沙滩漫步夕阳。

　 五，丽江，共享一米阳光

　从人们发现丽江开始，就为这里赋予了种爱情有关的'定义。这里是爱情的天堂，空气里都微微散发着香甜的暧昧气。在小旅馆的露台上相拥着看雪山环抱;牵手漫步四方街享受夏日午后慵懒的阳光;依窗聆听纳西族的悠悠古乐，时光在不经意间柔软而逝，所谓神仙眷侣的生活也不过如此。夜晚的丽江梦幻而迷离，烛光摇曳的酒吧里浅斟低唱;灯光粼粼的小河中，一盏盏承载着美好祝愿的许愿灯，随水远逝……浓情蜜意的蜜月，只有在丽江才可以铺就的这样温柔旖旎。

　 六，泸沽湖，浪漫何求

　此时去泸沽湖最为合适。这时泸沽湖风景最为宜人，百鸟欢歌，生机盎然。游荡在泸沽湖，不仅可以在泸沽湖悠闲的游览，感受摩梭人的生活和湖光山色，还能感受到如同丽江那般小桥流水人家的慢生活。

　 七，拉萨，雪域天堂

　在离天堂最近的地方，感受雪原神秘的宗教氛围。爱情，在这里成为一种接受神旨的宿命。在大昭寺里，沿转经道走一走，一起在佛前许个愿，点上一盏为爱相守的长明灯。在电光石火的瞬间，此刻携手的人儿，坚定一生不离不弃的信念。“那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言/那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖/那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖/那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见”。这便是仓央嘉措的拉萨，圣洁之地，盈满了深沉的爱意。

　 八，西湖，牵手漫步

　西湖，是一首诗，一幅画，一个美丽动人的故事。春风下苏白两堤的桃柳，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台。西湖的美景，惹出了千百年来世间男女的痴缠;人世风月，使得西湖历经千年依然妩媚依然，这片涟漪的湖水，沉默着见证了无数次爱的际遇。长桥的十八里相送，许白二人的断桥重逢，在悠远的传说中，隐藏着西湖美丽的全部秘密。

　 九，三亚，天涯海角

　三亚，是个被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。在这里，你会被大海所感染，和风熙日，走在细腻柔和的沙滩，嬉戏在清爽透肤的海水中，浪花朵朵，笑语声声;在这里，你能体会到“海枯石烂” 的份量，情人桥上眺望海天相接的绝美，天涯海角旁许下最真的誓言，相伴相依、牵手一生。

　 十，乌镇，年华似水

　乌镇是国家AAAAA级景区，全国二十个黄金周预报景点及江南六大古镇之一。曾名乌墩和青墩，具有六千余年悠久历史。乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。清晨，小桥流水，薄雾飘渺;傍晚，夕阳斜照，渔舟扁扁;月夜，灯笼红纱，曲调悠扬。牵手漫步在长长的廊棚下，流连于一间间古朴的民居小店;或者泡上一壶茶，和爱人倚栏携看斜阳映照水上，小船吱呀划过，收音机里传来婉转的江南小调，静静品味那种古老带着烟火味的恬静。

篇二： 适合情侣旅游告白和求婚的地方

　 普罗旺斯

　紫色诗意小镇

　法国南部的欧罗旺斯在初夏时节是熏衣草的王国，漫山遍野的紫色芬芳像一曲美妙的爱情小诗，正如人们所言，“欧洲的小镇，一个拐角、一扇窗户便是一段爱情的开始”，普罗旺斯就是这样一个充满诗意的动人地方。任何人都不可能深处在此而不动容，更何况还有充满期待的绵绵爱语。也许在这里，爱人们真的可以找到天荒地老的感觉。

　 莫雷阿岛

　推荐理由：莫雷阿岛是南太平洋一颗明珠，是风景如画的地方，浪漫到极限的热带岛屿，赤道附近最具盛名的情人节圣地，几平方大小的天堂里，容不下情人的柔情蜜意。很多**都在这里取景，最适合情人们一起度过最甜蜜浪漫的时光。

　 美国纽约帝国大厦

　许多**中都有男主角在纽约最高建筑中上演浪漫告白的场景，当然这也是许多女孩的愿望，那么如果你想给伴侣一个难忘的求婚仪式的话，你可以来到帝国大厦，准备一场精心的求婚仪式，相信你的她会非常感动。

　 巴黎爱之都

　法国巴黎是名副其实的爱之都，数以万计的恋人在这里演绎着浪漫的爱情故事。在巴黎市被蒙玛特高地半山腰上的一个街头小公园里，树立着一座由511块深蓝色瓷砖组成的40平方米的爱墙，上面用300多种字体，311种不用语言写的“我爱你”三个字。在墙的最左侧可以找到竖排的3个中文字，其中“爱”是繁体。在墙的上方有一幅美女像，身穿深蓝色吊带裙，斜倚一张小桌，旁边几行小字写道：保持理智，强求是不可能的。

　站在爱墙前，会产生一种莫名的震撼。细细观察和抚摸白色的字迹，可见恋人们都是何其郑重地写下这三个字。2001年情人节举行的爱墙落成仪式上，100只白鸽展翅飞向蓝天，表达着人们对和平与爱的渴望。

白族的衣

——白族服饰（包括白族服装、金花阿鹏头饰、绣花鞋、扎染布等等）大理地区各地的白族服装各有不同，你可以参考大理的白族服装来研究。

网址：http://wwwbaizufushicom

如果要查看详情，点击周城文化进行参考。http://wwwbaizufushicom/zhoucheng/045html

白族的食

白族的食物，著名的有白族三道茶。还有乳扇、生皮、豆腐酸辣鱼、白杜鹃花菜、炖梅等等。详细参考周城文化：http://wwwbaizufushicom/zhoucheng/menuhtml

白族的住

白族的住所时很有名的 “三坊一照壁、四合五天井”还有大理喜洲的白族住所，很有名气。详细参考：http://wwwbaizufushicom/zhoucheng/040html

白族的行

大理白族地区有很多古老的节日。著名的有大理白族三月街、火把节、绕山林等等。我只是给你大体上的参考。详细的你可以去百度搜索。打入“白族的节日”

白族还有许多活动，白族人非常喜欢歌舞。比如霸王鞭和八角鼓，还有对山歌，白族绕山林，白族调等等可以看出来的。

http://wwwbaizufushicom/zhoucheng/menuhtml

1 关于外婆关心外孙的诗句

关于外婆关心外孙的诗句 1关于“外婆”的诗句有哪些

1《石壕吏》作者：杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

2《嘲王子夫妇怕冷》作者： 聂绀弩

塞北逢春不似春，清明过勒雪霏纷。丈夫刚胆何寅暖，娘子铁腰少欠伸。此夜四窗皆白昼。全家一炕共奇温。无人道是南归好，只道外婆惦外孙。

3《老妇叹镜》作者： 王建

嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁，长向暗中梳白发。今日后床重照看，生死终当此长别。

4《渔阳老妇歌》作者： 周忱

渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。自言本是田家女，少小姿容众推许。父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。族类不同天性异，触物时时怀故乡。况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。往来信使无虚月，老身遂得离边庭。提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。

5《哀老妇》作者： 李觏

里中一老妇，行行啼路隅。自悼未亡人，暮年从二夫。寡时十八九，嫁时六十余。昔日遗腹儿，今兹垂白鬓。子岂不欲养，母岂不怀居。繇役及下户，财尽无所输。异籍幸可免，嫁母乃良图。牵车送出门，急若盗贼驱。儿孙孙有妇，小大攀且呼。回头与永诀，欲死无刑诛。我时闻此言，为之长叹呜。天民固有穷，鳏寡宝其徒。仁政先四者，著在孟轲书。吾君务复古，旦旦师黄虞。赦书求节妇，许与旌门闾。繄尔愚妇人，岂曰礼所拘。蓬茨四十年，不知形影孤州县莫能察，诏旨成徒虚。而况赋役间，群小所同趋。奸欺至骨髓，公利未锱铢。良田岁岁卖，嗟嗟孝治王，早晚能闻诸。吾言又无位，反袂空涟如。

6《清平乐·村居》作者：辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

7《宫 词》作者：白居易

泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

1、寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

出自宋代诗人梅尧臣的《小村》释义：寒鸡觅到食后，自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

2、抱孙堪种树，倚杖问耘田。世事休相扰，浮名任一边。

出自唐代诗人顾况的《山居即事》释义：抱着孙儿可以种树，拄着拐杖关心耕耘的农田，世间的烦心事都不能打扰我，功名利禄都放在一边。3、慵闲无一事，时弄小娇孙。

出自唐代诗人白居易的《池上早夏》释义：整日困倦无所事事，只能不时地逗弄不懂事的小孙子。4、牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。

不知余正苦，迎马问寒温。出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》释义：牧童呼喊着他的牛犊，邻家的老翁也抱上了他的孙子，村里的人不知道我的辛苦，都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

5、昔见君纳妇，今见君抱孙。出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》释义：昔年看见你娶妇，现在看见你抱着孙子。

3关于外婆的诗句

献给外婆

她突然哭泣

可以想象她成了年老的孤儿

不满的老泪贴着她

耸立的鼻梁流进歪扁的嘴巴

那双核桃眼干枯、黯淡无光

传达出了的某种柔软

混着空气中颤抖的

高音部分

尖利地打断了

大年初四中午杯盏间短暂的快乐

她忘记我到底是谁的孩子

有过多少次

她还是习惯地站在堆满鞭炮屑的国道上

目送我们

等车、上车、随着汽车尾气而去

她扶着车门问

牙儿，你是谁的小人

你回温岭还是回路桥

隔着满桌的菜肴

外婆的假牙雪白而洁净

她很满意这不属于她身体的部分

也很满意属于自己的寿命

老秋的老婆死了、香兰俩老都死了

算我好，到现在

外婆抹干老泪

接着是娘舅他们、二姨、我娘

动作整齐划一

她很满意

自己还是面前这么多孩子的母亲

为此她还喝了点白酒和啤酒

喝了白酒的外婆很满意

我们陪她到下午三点

她邀请我们吃水果

半箱长了一圈圈绿毛的桔子

她所花去等待她孩子们的时间

显然比绿毛要长得多

她床头还是摆放着

打发夜晚时光的爱物

一套西游记小书、老花镜

现在升级为碟片装的西游记和一些黄梅戏段

在这个不是唐伯虎就能点到秋香的时代

外婆和二姨说起阿鹏的老太定了没

也跟我娘问起我

虽然

过会儿她又搞不清楚

牙儿，谁的小人

4描写“外婆”的诗句有哪些

1 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

5赞美外婆的诗句

送 别 外 婆

选一个清凉的夜

外婆决定远行

从此我们的呼唤

只有月亮在听

因为爱

就用泪光

折映出外婆生命的丰盈；

因为爱

就用回忆

记载曾经的感动

感谢您

我亲亲的外婆

感谢您用阳光、空气和水

塑造了我的母亲

然后这世界才有了我；

感谢您

每一次温暖的呵护

每一份牵挂的心情

每一段细细的叮咛

选一个清凉的夜

外婆决定远行

您雀跃的脚步

奔向轮回的新生

但有个秘密

讲给爱您的人听：

其实您没有离开

您温柔的身影

永远是天边最亮的星！

6赞美外婆的诗句有哪些

1 风沙起舞，天地阴沉，昏暗，翻滚；我的心塞满了铅，沉重得很，站在长满野草的墓地，看着外婆，看着一朵小花爬上外婆的发髻。——现代吴伟锋《外婆的温暖乡》

2 塞北逢春不似春，清明过勒雪霏纷。丈夫刚胆何寅，娘子铁腰少欠伸。此夜四窗皆白昼。全家一炕共奇温。无人道是南归好，只道外婆惦外孙。—— 现代 作者： 聂绀弩《嘲王子夫妇怕冷》

3 选一个清凉的夜 姥姥决定远行 从此我们的呼唤 只有月亮在听 因为爱 就用泪光 折映出姥姥生命的丰盈； ——《外公外婆》节选片段

4 音容犹在慈祥笑， 片片追忆祖孙情。 一缕思念寄夜雨， 两世重隔眼朦胧。——古相思曲

《汉乐府诗》

5 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——东汉曹操的《龟虽寿》

走过四季的国产爱情**七夕到，鹊搭桥，牛郎织女乐逍遥。这段民间流传的神话故事如今已经成为爱情经典。在这浪漫的七夕情人之夜，有情人总会有自己独特的方式来庆祝一番。携手欣赏几部精彩的爱情**，或许是个不错的选择。当人们沉浸在被缠绵悱恻的爱情中时，不知是否知道在中国百年**发展史中，爱情**曾历经坎坷。拍摄于1922年的《劳工之爱情》是中国的第一部爱情**，这部以表达青年男女自由恋爱为主题的影片情节简洁，诙谐幽默。改行卖水果的郑木匠与祝郎中的女儿相爱，但未来岳父以“让祝氏诊所生意兴隆”作为答应求婚的条件。郑木匠情急之下，楼上俱乐部的楼梯改成了由他控制的活动楼梯，上楼下楼的人跌伤无数，上门求医的赌徒络绎不绝，于是乎他的诊所生意火爆，郑木匠与祝**这对有情人终成眷属。郑木匠机智多谋，祝**浪漫多情，想不到二十年代的爱情故事竟然如此“罗曼蒂克”。作为中国的第一代导演，张石川拍摄此片时并没有使用太多技巧或手法，而且还是部短得只有22分钟的默片，导演的初衷只是为了“博人一乐，尚无主义”。殊不知正是这部定位于取悦大众的商业影片，从此揭开了中国**爱情片的序幕，让爱情通过**的形式走近了人们的生活。上海明星影片公司摄制的《马路天使》是30年代爱情**中的代表之作，其中的**插曲《四季歌》和《天涯歌女》等流传至今。**中男女主角是一对生活在社会最底层的小人物，小陈以吹号为生，小红则到茶楼酒馆卖唱。艰苦的生活并没有磨灭他们心中爱情的火焰，小红一回家就利用镜子反光给小陈打暗号约会，小陈则时不时给她变魔术逗乐，两人隔着窗户用歌声和琴声传递着绵绵情意。然而好景不长，歌女小红在茶楼卖唱时被被流氓古成龙看中。面对恶势力的步步紧逼，誓死维护自己爱情的小陈没有退缩。在众多把兄弟的帮助下，顺利地把小红救出魔窟。小陈和小红分别由当时极富盛名的赵丹和周璇扮演，青春亮丽的**明星，波澜起伏的爱情故事让《马路天使》一夜之间红遍大江南北。此时的爱情**已不仅仅只是单纯的娱乐大众，它从各个方面反映了当时平民百姓艰难的生活，美好的爱情在乱世里也变得沉重起来。如果说解放前的爱情**里总离不开忧伤和磨难，那么解放后的爱情**里更多的是冲破禁锢和约束。《五朵金花》是那个时代爱情**的代表作，曾先后在三十五个国家上映，并在国际**节上获得大奖。虽然这是一部闻名遐迩的爱情**，但**里却是歌颂新时代人们的美好生活和新型的社会关系。虽然以讲述云南白族青年阿鹏与金花的爱情故事为主线，但**中两人谈情说爱的情节却少得可怜。在那个政治挂帅的年代，爱情被挤到了角落。即便如此，这部**在六十年代还是因为宣扬“爱情至上”被打上“反动**”的烙印，女主角杨丽坤因遭受残酷迫害最终精神错乱，郁郁而终。严峻的政治环境让爱情变成了一个极其敏感的话题，**人谈“爱”而色变，之后多年无人敢越雷池一步。1980年代初，一部以表现男女青年真挚恋情的自然风光片打破了这个人为的樊笼，再一次把爱情**带进人们的视野，它就是被称为“80年代的青春偶像片”——《庐山恋》。影片自发行之初就风行全国，张瑜、郭凯敏成了当时的最佳恋人拍档。女主角张瑜人气急升，以无可比拟的优势当选为当年的金鸡奖和百花奖的“双料影后”，票数之高至今无人打破纪录。《庐山恋》讲述的是一位国民党将军的女儿和一个大陆男子相识、相知、相恋的故事。影片以庐山这个风光旎妮的自然景观入手，利用以景生情、借景写情的叙述笔法，观众在欣赏清丽妖娆的自然景观同时，对男女主角曲折浪漫的爱情故事也留下了深刻的印象。导演利用**镜头对人物的心理活动进行深入刻画的手法颇见功力。这部影片最让人震撼的地方是男女主角的“激情戏”——接吻。虽然只是女主角在男主角的脸颊上轻轻亲了一下，但这样的场景在当时却是石破天惊，后来还被公认为是新中国**的“第一吻”。据说**拍摄结束后，张瑜因为亲了郭凯敏心里过意不去，还特意请他吃了一顿饭作为精神补偿。这样的事情现在的年轻人简直无法想像，当时人们的爱情观念之封闭由此可见一斑。从此以后，中国爱情**的创作数量渐渐增多，拍摄手法也日趋多元化。我印象最深的就是1987年张艺谋拍摄的《红高梁》。浓郁的色彩，凝重的构图，让人体验到强烈的视觉冲击。男主角狂野粗犷的情感表达让我瞠目结舌，原来爱情还有这样一种演绎方式。当“我爷爷”挟起“我奶奶”走向那一片高梁地时，随之掀起的那一阵阵麦浪体现了生命中固有的野性和不可抑制的情欲张扬。巩俐和姜文淋漓尽致的表演，直接把中国爱情**推到了一个全新的领域。此后的爱情**如同脱缰的野马，创作方式变得更加自由。如今，“爱情”这个美妙的字眼已可以随意出现，**也几乎是“无爱不成戏”，中国爱情**由此进入了一个全新的繁荣时代。

1 关于外婆关心外孙的诗句

关于外婆关心外孙的诗句 1关于“外婆”的诗句有哪些

1《石壕吏》作者：杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

2《嘲王子夫妇怕冷》作者： 聂绀弩

塞北逢春不似春，清明过勒雪霏纷。丈夫刚胆何寅暖，娘子铁腰少欠伸。此夜四窗皆白昼。全家一炕共奇温。无人道是南归好，只道外婆惦外孙。

3《老妇叹镜》作者： 王建

嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁，长向暗中梳白发。今日后床重照看，生死终当此长别。

4《渔阳老妇歌》作者： 周忱

渔阳老妇白发多，去年归自斡难河。自言本是田家女，少小姿容众推许。父母求婚来大都，朱门许嫁不须臾。良人系出蒙古部，阿翁仕元作枢副。当时误信媒妁言，论财竟作偏房妇。含羞俯首半载余，天上兵来北击胡。百口仓皇夜出塞，散入匈奴部落居。偷生强欲随风土，旋绾盘头学胡语。区脱沙中逐井泉，琵琶马上调歌舞。岂无肉食充黄粱，亦有酥酪为酒浆。族类不同天性异，触物时时怀故乡。况当夫死子尚幼，风沙易得红颜丑。归心一片竟谁知，绝漠穷荒零落久。前年天子亲北征，单于纳款烟尘清。往来信使无虚月，老身遂得离边庭。提携二子到乡邑，村墟改变无亲戚。吞悲暗忆别家时，别时十七今七十。角尖高帽窄衣裳，半臂珠络红缨长。儿童乍见皆掩笑，元季都人同此妆。今日官家有恩例，给与牛羊赐田地。太平衣食足耕桑，且保白骨埋渔阳。独惜生来命何薄，虚掷春光向沙漠。寄语邻家窈窕娘，早嫁无如故乡乐。

5《哀老妇》作者： 李觏

里中一老妇，行行啼路隅。自悼未亡人，暮年从二夫。寡时十八九，嫁时六十余。昔日遗腹儿，今兹垂白鬓。子岂不欲养，母岂不怀居。繇役及下户，财尽无所输。异籍幸可免，嫁母乃良图。牵车送出门，急若盗贼驱。儿孙孙有妇，小大攀且呼。回头与永诀，欲死无刑诛。我时闻此言，为之长叹呜。天民固有穷，鳏寡宝其徒。仁政先四者，著在孟轲书。吾君务复古，旦旦师黄虞。赦书求节妇，许与旌门闾。繄尔愚妇人，岂曰礼所拘。蓬茨四十年，不知形影孤州县莫能察，诏旨成徒虚。而况赋役间，群小所同趋。奸欺至骨髓，公利未锱铢。良田岁岁卖，嗟嗟孝治王，早晚能闻诸。吾言又无位，反袂空涟如。

6《清平乐·村居》作者：辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

7《宫 词》作者：白居易

泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

1、寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

出自宋代诗人梅尧臣的《小村》释义：寒鸡觅到食后，自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

2、抱孙堪种树，倚杖问耘田。世事休相扰，浮名任一边。

出自唐代诗人顾况的《山居即事》释义：抱着孙儿可以种树，拄着拐杖关心耕耘的农田，世间的烦心事都不能打扰我，功名利禄都放在一边。3、慵闲无一事，时弄小娇孙。

出自唐代诗人白居易的《池上早夏》释义：整日困倦无所事事，只能不时地逗弄不懂事的小孙子。4、牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。

不知余正苦，迎马问寒温。出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》释义：牧童呼喊着他的牛犊，邻家的老翁也抱上了他的孙子，村里的人不知道我的辛苦，都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

5、昔见君纳妇，今见君抱孙。出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》释义：昔年看见你娶妇，现在看见你抱着孙子。

3关于外婆的诗句

献给外婆

她突然哭泣

可以想象她成了年老的孤儿

不满的老泪贴着她

耸立的鼻梁流进歪扁的嘴巴

那双核桃眼干枯、黯淡无光

传达出了的某种柔软

混着空气中颤抖的

高音部分

尖利地打断了

大年初四中午杯盏间短暂的快乐

她忘记我到底是谁的孩子

有过多少次

她还是习惯地站在堆满鞭炮屑的国道上

目送我们

等车、上车、随着汽车尾气而去

她扶着车门问

牙儿，你是谁的小人

你回温岭还是回路桥

隔着满桌的菜肴

外婆的假牙雪白而洁净

她很满意这不属于她身体的部分

也很满意属于自己的寿命

老秋的老婆死了、香兰俩老都死了

算我好，到现在

外婆抹干老泪

接着是娘舅他们、二姨、我娘

动作整齐划一

她很满意

自己还是面前这么多孩子的母亲

为此她还喝了点白酒和啤酒

喝了白酒的外婆很满意

我们陪她到下午三点

她邀请我们吃水果

半箱长了一圈圈绿毛的桔子

她所花去等待她孩子们的时间

显然比绿毛要长得多

她床头还是摆放着

打发夜晚时光的爱物

一套西游记小书、老花镜

现在升级为碟片装的西游记和一些黄梅戏段

在这个不是唐伯虎就能点到秋香的时代

外婆和二姨说起阿鹏的老太定了没

也跟我娘问起我

虽然

过会儿她又搞不清楚

牙儿，谁的小人

4描写“外婆”的诗句有哪些

1 慈母手中线，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2 人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。____黄景仁《别老母》

4 哀哀父母，生我劳瘁。____佚名《蓼莪》

5 爱子心无尽，归家喜及辰。____蒋士铨《岁暮到家》

6 谁言寸草心，报得三春晖。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

9 慈母倚门情，游子行路苦。____王冕《墨萱图·其一》

10 雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》

11 来时父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡辽水》

12 当时父母念，今日尔应知。____白居易《燕诗示刘叟》

13 有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

14 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》

5赞美外婆的诗句

送 别 外 婆

选一个清凉的夜

外婆决定远行

从此我们的呼唤

只有月亮在听

因为爱

就用泪光

折映出外婆生命的丰盈；

因为爱

就用回忆

记载曾经的感动

感谢您

我亲亲的外婆

感谢您用阳光、空气和水

塑造了我的母亲

然后这世界才有了我；

感谢您

每一次温暖的呵护

每一份牵挂的心情

每一段细细的叮咛

选一个清凉的夜

外婆决定远行

您雀跃的脚步

奔向轮回的新生

但有个秘密

讲给爱您的人听：

其实您没有离开

您温柔的身影

永远是天边最亮的星！

6赞美外婆的诗句有哪些

1 风沙起舞，天地阴沉，昏暗，翻滚；我的心塞满了铅，沉重得很，站在长满野草的墓地，看着外婆，看着一朵小花爬上外婆的发髻。——现代吴伟锋《外婆的温暖乡》

2 塞北逢春不似春，清明过勒雪霏纷。丈夫刚胆何寅，娘子铁腰少欠伸。此夜四窗皆白昼。全家一炕共奇温。无人道是南归好，只道外婆惦外孙。—— 现代 作者： 聂绀弩《嘲王子夫妇怕冷》

3 选一个清凉的夜 姥姥决定远行 从此我们的呼唤 只有月亮在听 因为爱 就用泪光 折映出姥姥生命的丰盈； ——《外公外婆》节选片段

4 音容犹在慈祥笑， 片片追忆祖孙情。 一缕思念寄夜雨， 两世重隔眼朦胧。——古相思曲

《汉乐府诗》

5 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。——东汉曹操的《龟虽寿》

大理简称榆城，风景优美，美食众多，非常值得一去。下面是我给大家整理的关于大理的 导游词 ，欢迎阅读。

介绍云南大理的导游词1

大理州地处云贵高源与横断山脉结合部位，地势西北高，东南低。地貌复杂多样，点苍山以西为高山峡谷区。点苍山以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉，点苍山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部剑川与怒江州兰坪白族自治县交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔730米。州内湖盆众多，面积在15平方公里以上的盆地有18个，面积共7149平方公里。占全州总面积的66%。盆地多为线形盆地，呈带状分布，从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西，永平以北的高山区，大理点苍山是我国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流属金沙江、澜沧江、怒江、红河(元江)四大水系，有大小河流160多条，呈羽状遍布全州。州境内分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、东湖、剑湖、海西海、青海湖8个湖泊。洱海位于大理市境东部，是云南省第二大内陆淡水湖泊，风光明媚，素有“高原明珠”之称，为国家级重点风景名胜区。

大理主要自然风光旅游景点/景区：鸡足山 ·南诏风情岛 ·剑川石宝山 ·大理云景 ·鸟道雄关 ·洱源 ·剑川满贤林 ·弥渡县东山国家森林公园·天龙洞·百鸟朝凤 ·云龙天池·天池 ·云弄峰

大理历史悠久，文物古迹众多，在大理古城及周围分布甚广，它们以古城为中心，沿苍山之麓、洱海之滨呈线状分布。大理市现已确定不同级别的重点文物保护单位50处。明洪武十五年(公元1382年)修建并完整保留至今的大理古城，屏山镜水环境优美，古朴典雅生意盎然，并成为当地历史 文化 的主要载体，国家级重点文物保护单位崇圣寺三塔、太和城遗址(含南诏德化碑)，省级元世祖平云南碑、苍山神祠、佛图寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古迹，纵贯了唐(南诏)、宋(大理国)、元、明、清及民国等各个历史时期。

大理主要人文古迹旅游景点：崇圣寺三塔 ·云南驿古镇 ·巍山古城 ·白族村寨周城(扎染之乡) ·严家院 ·剑川木雕 ·千年白族村 ·云龙太极图 ·大慈寺火葬墓群 ·虎头山古建筑群规范化富贵花大理白族自治州，是一个以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗“大观园”。云南白族有140多万人，80%居住在大理白族自治州。白族是一个能歌善舞的民族，继**《五朵金花》蛰声中外之后，白族姑娘个个被中外友人统称为“金花”，白族小伙则被称作“阿鹏”。金花、阿鹏们流传着自己独特的文化艺术，从白文“山花碑”到现在还在演唱的三七一五句式的白族调和大本曲;有着各种丰富多彩的民族节日和集市，如：绕三灵、栽秧会、三月街等。

大理地方文化灿烂，民族风情浓郁。大理作为数百年云南政治、经济、文化中心，作为滇西大城的地位，文人名流荟集，史籍文献甚丰。加之，在当地占主要地位的白族人民，文化素养历来较高。因此，明、清以来大理素有“文献名邦”之称。历代以来人才辈出。

大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物;是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化;是中华文化链中一个重要组成部分。白族人民从服饰、住居、婚嫁、信仰、习俗以及庆典节日，都充满着独特的民族情趣，这些浓郁的民族风情，增添了古城的历史文化气氛，亦更加增添了大理历史文化名城的迷人色彩。

大理历史文化名城同时荣戴国家级大理风景名胜区双重桂冠。大理风景名胜区主要含苍山、洱海、白族风情以及大理、巍山历史文化名城。

介绍云南大理的导游词2

祥云县素有“彩云之乡”的称誉，是祖国西南地区县域开发较早的县份之一。祥云原名云南，1918年改称祥云。 县境位于云南省中部偏西，大理白族自治州东部边缘，全县国土总面积2425平方公里，辖13个乡(镇)137个村公所(办事处),1999年末全县总人口431万人，有汉、白、彝、傈僳、苗、回等多种民族。

祥云地处云贵高原和横断山交接地界，境内山脉、河谷、盆地相间排列，地形错落有致，地势平坦，坝区面积3315平方公里，占全县总面积的1367%，是云南四大平坝之一。县域属北亚热带偏北气候，年平均气温147℃，年平均降雨量810毫米，年平均日照时数26239小时，在省内名列第四。 祥云境内动植物、金属、非金属资源丰富。

全县林地面积达923107公顷，森林覆盖率为3723%，有天然林木142种;有野生兽类37种，其中国家一级保护动物3种，二级保护动物8种;境内河流主要有中河、禾米河、鹿鸣河、普昌河，全县水资源总量464亿立方米，水能资源达20469千瓦;金属矿产有金、银、铜、铁、钼、锌等;已探明黄金储量54金属吨;非金属矿产有花岗石、石灰石、粘土、高岭土、石英砂等;无烟煤和煤储量达7740万吨，年开采量约50万吨。

祥云是一个农业县。新中国成立后，特别是党的十一届三中全会以来，在中国***的正确领导下，全县各族人民始终坚持以经济建设为中心不动摇，坚持不懈地打基础、调结构、兴科教，经过几十年来的艰苦努力，全县经济发展、民族团结、社会进步和政治稳定。

截止1999年末，全县国内生产总值完成1256亿元;已建成中小型水库及库塘2470件，年总蓄水量达16亿方，建成高产稳产农田225万亩;初步建成了以建材、矿冶、加工、轻纺等为的县级地方工业体系;1997年祥云改造县乡公路主干线7条118公里，1998年楚大高速公路、广大铁路建成通车后，祥云已基本形成以320国道、楚大高速公路和广大铁路为骨架，县乡公路为脉络，纵横交错，四通八达的交通网络。 目前，祥云县城东距省会昆明300公里，西距州府大理45公里，祥云已成为东接楚雄、西连大理、南贯临沧、北通丽江等滇西八地州的通衢和客商云集、物资集散重地。

本世纪末下世纪初，是祥云改革开放、经济发展承前启后、继往开来的关键时期，中共祥云县委、祥云县人民政府将团结和带领全县各族人民高举邓小平理论伟大旗帜，以党的十五大精神为指导，以国家实施西部大开发战略为契机，以提高经济效益为中心，着力打牢农业和城乡基础，充分发挥区位、交通、资源优势，以扩大开放招商引资为突破口，大力发展非公有制经济，加快第三产业发展，巩固和培植烤烟、建材、矿冶、生物资源开发利用四个支柱产业，建立商贸、农副产品加工集散、工业、仓储、旅游五个经济区，到2015年将祥云建成一个农业基础牢固、工业实力较强、经济具有鲜明特色、连接滇西、滇中和东南亚，集商贸、物资集散和旅游为一体的新兴城市。

介绍云南大理的导游词3

大理市位于中国云南省西部，是大理白族自治州的州政府驻地。大理市地处云贵高原上的洱海平原，苍山之麓，洱海之滨，是古代南诏国和大理国的都城，作为古代云南地区的政治、经济和文化中心，时间长达五百余年。1982年，大理被中国政府列为第一批24个国家历史文化名城之一。

大理市是大理白族自治州政治、经济、文化中心，国家历史文化名城和风景名胜区。总面积1468平方千米。总人口6140万人(20_年)，有白、汉、彝、回等民族。大理市是以白族为主体的少数民族聚居区。

全市辖10个镇、1个民族乡：下关镇、大理镇、凤仪镇、喜洲镇、海东镇、挖色镇、湾桥镇、银桥镇、双廊镇、上关镇、太邑彝族乡。共有20个居委会、109个行政村。市政府驻下关镇。

境内有巍峨苍山，浩瀚洱海，地势西高东低。东是鸡足山的南出山脉，海拔在2500～3000米之间;西为点苍山脉，平均海拔3782米，最高4122米;洱海是燕山造山运动时昆明凹陷地区产生的断层湖泊，平均水深9米，海拔1973米。属低纬度高原季风气候，年降水量1071毫米，年均气温151℃。矿产资源有大理石、石灰岩、石英石等。

特产大理雪梨、苍山绿茶、下关沱茶。214国道纵贯南北，320国道横贯东西。1993年苍山洱海被列为国家级自然保护区。境内有历代名胜古迹70余处，其中大理三塔、太和城遗址、南诏德化碑为国家级重点文物;弘圣寺一塔、元世祖平 云南碑、大理古城、白族民居建筑群等10余项为省级重点文物;州、市级重点文物有50余处。

市内交通发达，通讯设施先进，境内乡村公路基本贯通，水上运输极为方便;320、214两条国道穿越市境，成为连接滇西八地州陆路交通枢纽和借道通往四川、西藏、东南亚国家的桥梁;大理飞机场已建成通航，开通了昆明、天津航线;广通至大理铁路、"昆楚"二级汽车专用线的延伸段楚雄至大理一级汽车专用线和大理至丽江的准二级公路于1998年建成通车。

大理地势西高东低，全市年平均气温15℃。农业主产稻谷、小麦、玉米、猪、牛、禽蛋等，特产有云南山茶花、苍山杜鹃花、大理雪梨、下关沱茶等。目前工业主要集中于洱海南岸的下关镇附近，有烟草、茶叶、食品、纺织等门类，盛产大理石。

位于大理古城和下关之间的太和村是古南诏国早期的都城，有太和城遗址，规模较大，是国家级文物。位于洱海西北岸的喜洲镇则是白族居民的聚居地，当地的民族风情浓郁，民居颇具特色。位于洱海北岸的上关镇古代为大理古城的军事屏障，境内遍植朝珠花，以“上关花”而闻名。此外，附近还有鸡足山和巍山等景区。

介绍云南大理的导游词4

7月28日 星期一 天气：时晴时雨(大理)

我相信大家都看过金庸笔下的《天龙八部》吧!剧中的男主人公段誉是大理国的王子，他不仅长得英俊，而且还练得一身好武功，什么“凌波微步”，什么“六脉神剑”，他都达到了出神入化的境界。今天，我们就来到了 传说 中的大理国，开始寻找当年大理古城的繁华，寻找当年段誉的行踪。

一路上，导游跟我们介绍起了大理的风貌，大理城可以用“风花雪月”四个字来形容。风是指“下关风”，下关也就是现在的大理，因为它独特的地理环境，使这个地方一年中有风的日子特别多，风能让我们吹走一切愁绪;花是指“上关花”，温和的气候使大理的鲜花姹紫嫣红，特别是茶花，品种繁多，特别漂亮;雪那就是指著名的“苍山雪”了，据说苍山上有一座山峰阳春三月也有积雪，与大理城的姹紫嫣红构成了大理独特的风光;而月就说的是“洱海月”了 ，洱海是大理的母亲河，湖水碧波荡漾，每当月亮升起的时候，天上月与水中月使大理成了一座诗意的城市。

来到大理古城墙外，那里已经人山人海了，当我远远见到古城“大理”两个字的时候，我真的好像来到了古代，看到了段誉当年英勇杀敌的景象。导游介绍说：“西游记中，唐僧来到女儿国的场景就是在此地拍摄的。”我一想，怪不得这么面熟，原来这也是唐僧师徒走过的地方啊，大理古城的 故事 可真多!

回去的时候，一阵凉风吹过，虽说是盛夏时节，但让人感觉凉飕飕的，我想这就是有名的“下关风”了!哈哈，大理，一座充满 历史故事 的城市!

介绍云南大理的导游词5

各位旅客朋友们：

大家好

大理古城简称榆城，位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全国首批历史文化名城之一。

大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区。全州国土面积295万平方公里，总人口328万，有13个世居民族，少数民族占50%，白族占总人口的三分之一。

大理历史悠久，山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续500年，一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为“西南敦煌”;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地，有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的茈碧湖、温泉闻名中外。加之独特的旅游条件，海外媒介将大理誉为“东方日内瓦”。

进入大理古城，多一些了解之后，你就会喜欢上这个地方。

大理古城地处云南省中部偏西，东临洱海，西望苍山，城在山水之间。涓涓不断的清澈泉水滋润着这一方水土，仁者智者都没了话说。从都市来到这里，会明显感觉到时间放慢了节奏--城墙环绕，青石板铺地，屋瓦上长着青葱的野草……传统白族民居的建筑形式具有非常鲜明的特点，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之称。家家流水，户户养花，人们的表情安详抉乐。

明清以来大行其道的棋盘式刚格状结构的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心线复兴路贯穿了整个古城。现在，鳞次栉比的特色旅游店铺使这条街变得令人眼花缭乱。由南城门起始的复兴路串起了人民路、护国路(洋人街)和玉洱路等东西向主要干道。

我常听去过大理古城的人说，没什么意思。这也难怪，因为大理是一个待得越长久，就越能觉出它的好处的地方。游人匆匆而来，遭遇拉客人众的围追堵截之后，只探看一眼又匆匆离去，难免会觉得寡淡。也许不恰当，但在我看来，丽江如同满头珠翠的官家**，只有夜深人静或绝早的清晨才卸下脂粉;大理则如同一个淳朴的农家少女，虽然也渐渐想赶时髦山花满头乱插一气，但仍不失本来颜色。

到大理古城，建议只逛玉洱路以南这一部分。如果是走马观花的话，那么逛一逛博爱路、护国路(洋人街)、复兴路、人民路也就够了。洋人街的酒吧名声在外，不必多说。人民路是古城风貌保存最为完好的一条街。上段开了若干家咖啡馆和酒吧，气氛轻松，可以结交到世界各地的背包客。下段更为幽静，如果有心探访，能够发现不少漂亮的院落和里面的隐士。

人民路下段，有一条僻静的小巷子。走进去就可以看到天主教堂。这座教堂始建于1927年，由法籍主教叶美璋主持兴建，融当地民族建筑与西方建筑特色于一身的独特建筑风格吸引了无数教友和游客慕名而来。由于教堂位于学校内，上课时间不能参观。(位于人民路下段一条偏僻的小巷内，有明显路牌)顺着复兴路向南，第一座城楼是五华楼。楼里有时会有一些免费的展览，楼外新装了一个液晶屏，每晚在此放映**《五朵金花》。有空时不妨尝试一下露天**的滋味。五华楼再往南，就是古城南门了。城门巍峨壮丽，是拍照的好题材。第一次到这里时我不禁在想，《天龙八部》中段誉回大理，是否从此门进入

大理古城有四个城门，均可参观，也可在城墙上散步。据文献记载，古城城墙规模壮阔，方圆十二里，城墙高二史五尺，厚二丈。城墙之上俯瞰大理，既可发思古忧情，又可品风花雪月。情侣登临城墙的最佳时间是晚土，面对月朗风清的大理古城，求婚成功率直线上升。

大理古城古称叶榆，又称南诏，其历史可追溯至唐天宝年间，是全国首批历史文化名城之一。它东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。

背靠苍山面临洱海的大理古城位于下关以北13公里，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墙高8米，周长6公里，外有护城河，四角有角楼，东西南北四方原来都有城门，现存的仅有南北两座城门。古城内建筑布局保持着明、清的棋盘式风格，街道都是南北、东西走向，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。

青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷，白族民居多为“三房一照壁”，“四合五天井”。“三房一照壁”是每户院内有一正房、两厢房，正房对面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四个角交接处分别有四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。

清晨的阳光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地闪耀着青色的光芒。七八点钟，晨雾还零散去，路边的巷予口时不时有人摆着小摊子。卖花的大大都集中在大理博物馆或者是文化馆花园的门口，大理花多，马蹄莲、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人们，早已经习惯了大理的一切，早餐时来上一碗豌豆粉再加上一块饵块，脸上带着温和的笑意，开始了这-#的生活。春天，苍山积蓄融化，清洌的流求顺着青石铺就的街面缓缓流过;冬季，飘雪满地，城墙砖缝中的衰草在肃杀的风中摇曳。这就是大理一年的人生。

古城又称紫城，曾先后立国南诏与大理。唐大历十四年(779)，南诏王异牟寻从太和迁都羊苴咩城，当时的新都，便位于今日城西的三塔附近。当时的古城方圆十二里，城墙高二丈五尺，南北各设一门，四角还有角楼。937年，段思平建立大理国时，仍然以羊苴咩城为都城，并以大理为国号。新中国成立初期，城墙被拆毁。1982年根据郭沫若手书集合成“大理”二字。

自大理园之后的500年，大理开始成为云南的一处新秀，什么人都无法将它遗忘。元朝时，大理成为云南行省大理路总管府和太和县治所。明洪武十五年(1382)，大理卫指挥使周能熏修大理城，次年，措挥使郑祥又将城的东南两面加以拓宽。清代绿营时期，大理城是云南提督衙门驻地。

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白族很善于脆制火腿、香肠、弓鱼、猪肝炸、油鸡嫩、螺蛔酱等品种众多的食品。妇女们多会制作蜜饯、雕梅、苍山雪婉甜拇的手艺。白族人民是一个好客的民族，每逢客至首先邀请上座，即奉献烤茶、果品，再用八大碗、三酪水等精致丰盛的莱君款待客人。　 白族人民的基本口味嗜酸、辣、甜、微麻。其烹调技法受汉族菜和佛教寺院菜影响较深。著名菜点很多，如：炒锅鱼、洗沙乳扇、大理饵�、喜洲破酥糖招、活水煮活鱼、柳条蒸肉等。烤茶是白族敬客食俗之一。茶水色浓味醉，别具一格。烤茶一般斟三道，俗称“三道茶”。有“头苦、二甜、三回味”的说法。婉梅、雕梅是白族妇女的传统食品。风花雪月的白族佳肴“五朵金花”的故乡——大理，是白族的聚居地，素以“风、花、雪、月”四景著称。苍山洱海，南诏古迹，佛教名山，丝绸古道……都是令人心驰神往的游览胜地。作为历史悠久的“文献名邦”，大理还奉献了风花雪月般的白族美食种种，甚有几绝独树一帜。首推“大理砂锅鱼”，选用祥云出产的好砂锅，洱海中捕来的弓鱼、黄壳鱼、或鲤鱼加丰富多采的配料炖制而成。上席时以菜叶铺垫的大盘衬垫，锅中沸滚，飘红映绿，色彩绚丽，清香扑鼻。趁热食用，鱼肉滋嫩、味道鲜美，营养丰富。 二推“弥渡卷蹄”。弥渡卷蹄像弥渡山歌一样闻名三迤，成为白族人民的传统美食，素以色鲜味美、食法多样、易于贮存深受各族人民喜爱。它以新鲜猪腿为主料，胡椒粉、草果粉、八角粉、茴香粉、红米、白酒、食盐等为配料，先腌后煮，精制而成，可用绵纸严密包裹好，悬挂起来，随吃随取，一次吃不完，可将其余部分重新包好悬挂，十月余色味不变。弥渡卷蹄食法多样，或蒸吃、或煮吃、或煮后凉吃，或单食，或配菜烹制，皆醇香可口，佐餐下酒均直。更令人悦目的是那胭脂红的色彩，比之金钱时花，别有一番南疆浓情的意蕴，令人想到朵朵金花俏丽的小脸蛋，不禁赞叹大理山美、水美、人美、情更美了。三推“木瓜鸡”。木瓜酸而可口，从仲春花落结实开始，到中秋瓜熟蒂落，木瓜都可以蘸糖、盐、酱生吃。最大量的是制成甘草盐木瓜或蜜汁木瓜，生津止咳，开胃健脾，极受老、中、青欢迎。木瓜也用来泡酒，具有舒筋、祛湿、除筋脉拘挛的药用功效。因此，大理州云龙县一带，用其盛产的酸香可口的木瓜烧鸡来防病治病补身，也用来招待远方来客，为客人消疲解乏，强筋健胃。木瓜鸡所用之鸡，必以1500克左右的仔鸡为主料，宰杀腿毛清洗干净后，斩为小块，放入烧热的香油锅里翻炒后，加盐放水煮至七成熟时，加入削皮切丝的木瓜继续烧至鸡肉酥嫩，再加入胡椒粉、草果粉即成。木瓜鸡，汤、肉酸香，味清纯，毫无油腻之感，食后令你胃口大开，通体舒坦。四推“邓川乳扇”。邓川水草丰茂，白族、汉族，家家户户几乎都养奶牛，故有“乳牛之乡”的称誉。以牛乳制成的“邓川奶粉”，是云南省最优质的奶粉，而身着白族衣服的大嫂卖的邓川乳扇，是家喻户晓的名特食品。它携带方便，造型特殊，食用也方便，烤、炸、凉吃均可，甜、咸都适宜。乳香沁脾，酥脆泡松，是下酒好菜，也是名特小吃。 五推“喜洲粑粑”。它是洱海边历史名城喜洲的一种小吃。用麦面做成。无论甜、咸，制时皆用上下两层炭火，将锅内油炕着的粑粑慢慢烤黄，烤香直至烤酥。因此，喜洲粑粑的香酥而又软和受人喜爱，且层次分明，宛若苍山十九峰十八洞，美色可餐。六推“鹤庆猪肝炸”。这是一道佐餐的荤腌咸菜。用猪肝。猪肚、猪肠子等内脏切碎加粗磨的辣椒面、花椒、八角、草果、浓盐等佐料潮腌而成，汁液成辣，鲜味香浓，摄一小碟蒸熟，一层红油飘然而出，一阵肉香扑鼻而来，引得人口水滴，用筷子挑一点尝尝，咸、辣、香，好一碟开胃的咸菜！烈日般的红色，真如白族人豪放、开朗的性格。敢吃鹤庆猪肝，才真爱白族“金花”、“阿鹏”、大爹、大妈。 好客的白族人招待贵宾有独特的礼节

“三道茶”。头道茶。主人热情地迎客入门，边交谈边架火煨水,待

水开，把专作烤茶用的小砂罐放在火盆上烘热，然后放入一小撮茶叶

，并执罐不停地抖动，待茶叶颜色微黄，散发出诱人的清香时，才冲

入开水，只听“哧嚓”一声，罐内茶叶翻腾，涌起一些泡沫溢出罐外

，像一朵盛开的绣球花。白族人认为，这是吉祥的象征。等泡沫落下

，又冲入沸水，茶便煨好。这就是第一道茶，人们也叫它“雷响茶”

。这头道茶，色如琥珀，晶莹透亮，主人往盅里斟上两三滴，兑入少

许开水，便双手举杯齐眉递给客人；白族人有“酒满敬人，茶满欺人

”的尊客例规，所以那盅内的茶水只够品一两口。头道茶水不多，可

是那味道苦中带香醇，别有一番韵味。

　　二道茶。品完头道茶，主人便往砂罐内重新注满开水，接着拿出

一个小碗，碗里盛有切成薄片的核桃仁和红糖，沏入热茶时，那碗里

茶水翻腾，薄仁片抖动似蝉翼。品尝之时，茶香扑鼻，味道甘甜。这

就是第二道茶，又叫“甜茶”或“糖茶”。

　　三道茶。先舀半匙蜂蜜，再加上三两粒红色花椒放入盅内，沏上

茶水后，客人边晃动茶盅边饮，其味甜而微辣又略苦。接着主人把用

牛奶加工的乳制品乳扇取一张，放在火上烤烤，待乳扇发泡呈**后

，揉碎放进茶碗里同时加入一些红糖冲入热茶水，稍用筷子搅拌后再

敬客。这样既可以饮到香茶，又能品到白族特产乳扇，故而有的地方

把第三道茶叫“扇茶”。

　　据说，“头苦、二甜、三回味”的“三道茶”原来是白族人家接

待女婿的一种礼节，后来演变成了白族人招待贵宾的独特礼俗。