字谜分为什么谜？

从历代谜事活动的情况看，谈话的作用大体有三大方面，即是政治生活，文化娱乐与封建迷信。

谜语的种类可有以下几种：

1、 事谜

凡劝谏、答问、暗示等所采用的隐语方式多属于事谜，因是为了表达一个完整的意思，说明一件事，一个问题，故称事谜。

如菩提祖师在悟空后脑拍三下（暗示半夜三更从后门入）

2、 物谜

无论采用什么样的方法，或什么样的谜面，只要谜底是物的，都属物谜。《蚕赋》最古，另有《古诗赋败弓》：

争帝图王势已倾（无靶），八千兵散楚歌声（无弦）。

乌江不是无渡船（无梢），羞向东吴再起兵（无面）。

又如：想当年，绿鬓婆娑，

自归郎手，青少黄多。

受尽了多少磨难，历尽了多少风波。

莫提起，提起来，珠泪满江河。-----（撑船竹篙）

3、 文谜

凡使用书面语言所制之谜，统称为文谜，此以《曹娥碑》为开端，后兴起了以《四书》、《五经》语句制谜的风气。

4、 姓名谜

凡以姓名为谜的，谓之姓名谜，以孔融的《郡姓名字诗》为最早。

如：大兴安岭（林如海-红楼梦人名一） 依靠群众（赖大家的—红楼梦人名一）

5、 字谜

一般认是鲍照的字谜三首开始的，凡谜底是字的都叫字谜。

如：春雨连绵妻独宿-（一---“春”字“雨连绵”则无“日”，“妻独宿”则无“夫”。）

6、 诗谜

从历史上是以古乐府的“稿砧今何在”为诗谜的开始，凡谜面用诗，谜底为诗的，统称为诗谜。

7、 实物谜

凡用实物作谜面的都叫实物谜，以曹操门上题“活”为最早。

8、 画谜

用图画作谜面，叫画谜，最早见于记载是明朝徐祯卿《剪胜野闻》所说“画一妇人赤脚怀抱大西瓜”（以“怀西女人好大脚”讽朱元璋之妻马皇后。）

9、 哑谜

不用语言文字，不用图画，而用动作做谜面，叫哑谜。元曲有“哑谜儿早已人猜破”之句。如以一寸许美人射一动作— 夺（夺）--一寸佳人也

“话不老，镜中人”射“请入”。

10、 神智体

利用字的大小、笔画多少、位置正斜、排列疏密等作谜面，即所谓以“意写图，使人自悟”，据说这种智体是苏东坡所创。

较出名的有：夜半三更门半开，望断肝肠无人来。

长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇;回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰

谜语的猜法多种多样，比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣发、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。

会意法 总体理解谜面的意义，扣合谜底。例如：脸上长钩子，头角挂扇子。四根粗柱子，一条小辫子。（打一动物：象）

反射法 即反其谜面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草药：使君子）

借扣法 不用谜面原意或多意、反意，借用谜面别解成新意，用来扣合谜底。例如：开明（打一唐代文学家：元结）“开明”别解为“明朝的开始”，即元朝的结束，因此谜底为“元结”。

侧扣法 不正面理解谜面原意，借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如：江枫渔火（打一《儒林外史》人物：双红）这里“双红”是从“枫”、“火”得名，“枫”和“火”都是红的，因此“双红”扣合谜面。

分扣法 谜面的字分别扣合谜底的字，有的一字扣一字，有的一字扣多字，也有的多字扣一字。例如：望穿（打一昆曲剧目：十五贯）“望”俗称“十五”，“穿”与“贯”有同义之处，分别扣为“十五贯”

溯源法 “溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联，然后再扣合谜底，也有叫它承上启下法的。例如：桃花谭水深千尺（打一成语：无与伦比）这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”，扣合谜底。

加法 将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加，来扣合谜底。例如：好山好水 （打二字：崔，淮）这里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”，自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”。

减法 将谜面提示的部分字的笔划减少，或用某些字相减来扣合谜底。例如：池中没有水,地上没有泥 （打一字：也）将“池”的三点水去掉的“也”，将“地”的土字旁去掉也得“也”。

加减法 按谜面的提示，有的字增加笔划，有的字减少笔划，既有加有减，最后扣合谜地。例如：上头去下头,下头去上头,两头去中间,中间去两头本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组合成谜底。

离底法 此谜，谜面反映的是谜底的拆离。猜时，将谜面合成，然后再扣合谜底。例如：七人（打一县名：开化）

离面法 将谜面某些字拆离，去扣合谜底。例如：诧（打一成语：一家之言）

象形法 根据事物的特征，汉字的结构（相形），进行拟人拟物，加以形象化，使人引起联想，增加趣味。例如：冰上两点嫌它多，石头压水水爬坡（打一名词：水泵）

象画法 此谜是根据谜面整体具有图画意味去合谜底。例如：远树两行山倒影，轻舟一叶水平流。（打一字：慧）

直谐法 制作谜底时，利用声音相同或相近的字来代替本来应该用的字，把人的注意力引开，达到隐藏谜底的目的。例如：增加十两（打一城市：天津）“增加十两”及“添斤”，与“天津”谐音。

间谐法 先将谜中的某些字拆变，再谐音扣合谜底。例如：二者规格不同（打一字：鞋）

猜时，先将“鞋”拆为“圭”、“革”两部分，“圭”与“规”谐音，“革”与“格”谐音，切合谜底。

比较法 是将形状、字义相近或相反的词放在一起，加以比较而扣合谜底。例如：加一笔不好，加一倍不少（打一字：夕）

拟人法 将谜面的字词人格化，扣合谜底。例如：有位小姑娘,身穿黄衣衫,你若欺负她,她就戳一枪 （打一动物：蜜蜂）

拟物法 将人或人体某部分物化，或者将谜面字词语义或所言之事物化，扣合谜底。例如：

枕头（打一成语：置之脑后）

问答法 此种谜通常是用提问式的谜面，回答式的谜底。例如：八十万禁军谁掌管？（打一成语：首当其冲）

运典法 词类谜语以人们熟悉的成语、口语、诗词、典故作谜面，而将意义别解，从而扣合谜底。例如：宝玉求婚（打一美国历史人物：林肯）

排除法 就是排除一面取一面，排除多方取一方，排除容易而取难的。例如：说不叫说，拿不叫拿（打一字：最）这里排除“说”而取“曰”，排除“拿”而换成“取”。

答案：《知否知否应是绿肥红瘦》中，休夫后，全京城贵公子都求她再嫁的男主是顾廷烨。

解释：《知否知否应是绿肥红瘦》是一部热播的古装剧，讲述了智慧美丽的女主角明兰在家庭和宫廷中经历了各种挫折，最终成长为真正的女强人的故事。在剧中，明兰的丈夫顾廷烨因病去世，让她陷入了人生的低谷。然而，她的美貌和聪明才智吸引了全京城的贵公子，纷纷求婚，希望得到她的芳心。而其中最为执着的就是顾廷烨的弟弟顾廷烨，他一直默默关注着明兰的生活并在关键时刻给予了她帮助。最终，明兰也意识到了自己对顾廷烨的感情，最终与他牵手步入婚姻殿堂。

拓展：《知否知否应是绿肥红瘦》是一部非常优秀的古装剧，不仅在剧情和人物刻画上做到了极致，而且在服装、道具等方面也进行了精细的打磨，为观众呈现了一个真实而又美丽的清朝世界。同时，该剧也给人们带来了很多启示，例如女性要勇敢追求自己的人生价值，要有坚强的意志和智慧，才能最终获得自己想要的幸福。

《红楼梦》里男主人公怡红公子贾宝玉作为贾府玉字辈嫡孙，因衔通灵宝玉而生，兼之其外貌酷似乃先祖国公爷，所以一生下来就得到贾府大家长、老祖宗史氏太君的格外宠爱。

另外贾宝玉也是贾府唯一的实职官员贾政的独子（贾珠没了之后），所以说他是“千顷地一棵苗”也不为过！合府都把家族中兴的希望放在了宝玉身上，真是捧在手心里怕摔了，含在嘴中怕化了。

随着宝玉渐渐长大，他的婚配问题就逐步提上议事日程了。依照当时的态势，至少有两种选择。一种是薛宝钗和贾宝玉的“金玉良缘”，即佩戴刻有“不离不弃,芳龄永继”金锁的薛宝钗和佩戴镶有“莫失莫忘,仙寿恒昌”通灵宝玉的贾宝玉仿佛是天生一对。

特别是宝钗之母薛姨妈进贾府后大张旗鼓地宣讲：这金锁是和尚给的，说是日后有玉的才可正配！算是要把段这前世注定的姻缘套牢坐实。

另一种选择就是所谓林黛玉和贾宝玉之间的“木石姻缘”。相传林黛玉前世是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草（花草属木本），贾宝玉则是女娲补天时遗弃于青埂峰下的三万六千五百零一块补天顽石中最后用剩的一块，此石经煅炼自通灵性，幻化人形，被太虚幻境警幻仙姑命为赤霞宫神瑛侍者，因而具备石性。

神瑛侍者“日以甘露灌溉”绛珠仙草，两人相携投胎人世后，绛珠仙草因无以回报神瑛侍者昔日的“甘露之惠”，只能“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这也是日后林妹妹动辄哭哭啼啼、以泪洗面的先天宿缘。

综观整个贾府，在贾宝玉婚事上说得上话的无非三个半人，即贾母、贾政、王夫人，还有王熙凤算得上“半个”。

对于贾宝玉的婚事，王夫人的想法地球人都知道：就是让自己的儿子贾宝玉娶自己的亲妹妹薛姨妈的女儿薛宝钗为妻。问题是王夫人个人的想法说出来能算数吗？在贾府这样的大家族里，这是个很复杂的问题，不能简单的说算数还是不算数！

首先，我们看看王夫人为什么中意让薛宝钗做儿媳？薛宝钗是“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的皇商紫薇舍人薛公之后，家资百万，巨富无比，且在户部挂名行商，领着内帑钱粮，这家世没得说。

薛宝钗自小读书识字，且“杂学旁收”，知识渊博，有着良好的文化熏陶。她本着“人谓藏愚，自云守拙”的一套行事准则，在具备高贵、淡雅、娇艳、坚贞等美质的同时，为人低调谦和，宽容大度、温柔娴静、大方得体，可谓世事洞明、人情练达，深得贾府从奴才到主子的普遍喜欢、赞誉。

最让王夫人欣赏的是，她推崇当时封建社会仕途经济的通行社会道德，常常劝宝玉努力学习上进，少看闲书，好早日考取功名，上报天恩祖德，下慰父母之心。

在贾府，王夫人因长子贾珠早逝，女儿贾元春早早入宫，去到“那见不得人的去处”后，他与丈夫贾政夫妻感情渐次淡薄，书中几次描写贾政与王夫人说完话，便晚上到赵姨娘处歇下。王夫人性情也日渐改变，除了俸诵经文，一心向佛之外，宝玉的功名和仕途可以说是她的全部寄托和希望，宝玉就是她的命根子。

所以当贾政痛打宝玉那一次，王夫人哭着叫起贾珠来：“若有你活着，便死一百个（宝玉）我也不管了。”虽说这是一种气话，但也反映出宝玉如今是她的全部牵挂和将来的唯一靠山这个实情。自然地，一心规劝宝玉走传统仕途经济之路的薛宝钗岂不是完全契合王夫人的心意？

所有这些，加上薛宝钗比林黛玉身体健康，自然生养潜能更可靠、更旺盛。这在很注重的子嗣传承的古人看来，她条件优越得多；更不用说薛宝钗是王夫人的姨侄女儿，给自己做儿媳是铁定“一条心”的自家人，亲上加亲，多好的事情啊！

王夫人作为贾宝玉的母亲，古人讲究儿女婚姻“父母之命、媒妁之言”，可见她这个母亲的发言权还是很大的。 父亲贾政呢？依照古代男主外，女主内的传统，加之贾政在外案牍劳顿，在家生性潇洒，不喜俗务，基本上只做宏观原则的把握，比如家世、才识、人品等，操作层面的问题王夫人完全可以独自当家。

这有一个例证，王夫人曾对贾政说： 先挑个女孩儿放在宝玉屋里（即纳妾） 。贾政答到： 总以课业为重，先放放，不急，以后再议。 但是王夫人仍然在知会了贾母后，悄悄地把花袭人赏给贾宝玉做了 “通房大丫头” ，让人大心大的贾宝玉有个“初试云雨情”乃至“N试云雨情”的对象，免得惹出乱性、有损名誉的风流案子。

直到赵姨娘告诉贾政： “宝玉已有了（妾）二年了，老爷还不知道？” 贾政听了忙问道： “谁给的？” ，也就是说王夫人把袭人提拔为宝玉侍妾这件事低调地干了。

王夫人只是每月从自己的月份银子里批出二两来给袭人，这个举措只有贾母等有限的几个人知悉，而没有大肆声张和操办，甚至连宝玉自己都没告诉！这样即便没有经过贾政的同意，但基本符合他的原则， 不影响宝玉的“课业”又解决宝玉的“燃眉之急” 。贾政的态度则是既未再过问，也未反对。

还有，考虑到荣国府实际上是二房的贾政夫妇在当家（王熙凤在台前做CEO)，而承袭了贾府世职的长房贾赦实际上大权旁落，这个总是有点“名不正言不顺”！好在让贾赦的儿子、儿媳——贾琏、王熙凤夫妇在人前人后咋咋呼呼，具体执事，算是维持了家族权力分配的大体平衡。

鉴于王熙凤虽是贾赦的儿媳，但是同时也是王夫人的内侄女，终归跟王夫人是一条心的历史经验，贾政无疑也是赞成把王夫人的姨侄女薛宝钗再娶过来做儿媳，将来当掌家主妇就放心了！

问题是大家族的最高权威老祖宗贾母是最心疼林黛玉和贾宝玉两人的，同时也深悉他们情投意合、两小无猜， 史老太君从心底是想撮合宝黛的木石姻缘，而不是宝玉和宝钗的金玉良缘 。

一次，凤姐儿当着宝钗等众人的面和黛玉开了这样一个“玩笑”， “你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”、“你给我们家作了媳妇，少什么？”、“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”。

王熙凤是何许人？她机灵透顶，八面玲珑，实际是贾母肚子里的蛔蛔虫，极善于揣摩贾母心意而又熟悉礼数。王熙凤敢于当众挑明宝黛关系（尤其有宝钗在场），肯定得到了贾母的授意， 实际是贾母借凤姐之口，给王夫人、薛姨妈等传播的“金玉良缘”一个委婉的否定。

不仅如此，贾母还借着张道士为宝玉提亲的当儿，为宝玉择婚定调： “上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样配的上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

老祖宗这一招也是绵里藏针，就像她不便为贾迎春的婚事代替其父母强出头一般，在宝玉婚事上她也不好直接否定王夫人的主张。 但是，贾母这翻话的奥妙是个拖字诀。

宝钗比宝玉大2-3岁，黛玉比宝玉小1-2岁，薛宝钗宫选落榜后，就一直呆在贾府指着做 宝二爷的“宝二奶奶”！ 贾母的策略就是拖，本来待嫁的宝钗再拖1-2年，就成老姑娘了，不嫁不行，看不拖黄你！

有趣的是， 一边是“金玉良缘”闹得满城风雨，一边却要为“尚无人选”而“打听着”；一边“和尚”说“等日后有玉的方可结为婚姻”，一边也有“和尚”说“命里不该早娶”。

还有第五十回，贾母当着宝钗、宝玉、黛玉的面却公开为宝玉向薛宝琴求配。 一边是渲染已久的金玉良缘，她视若无物，一边是对已许了人家的薛家小妹又当众向其求婚，贾母这一“明知故问”、看似糊涂的做法的其实是明确的暗示薛姨妈，我不考虑宝钗了，你们别枉费心机！

针对贾母的当众说婚，一向敏感多疑、爱使小性子的林黛玉在现场没有任何不满的表示，倒是薛宝钗有点半真半假的吃醋，说道：“ ……我就不信我哪些儿不如你（薛宝琴）？ ”。可见贾母此举多半是针对金玉良缘的！

另外，小说第五十七回， 贾母和王夫人的“代言人”薛姨妈也曾为金玉良缘还是木石姻缘进行了一番短暂的、打哑谜式的“隔空交火”。 当时黛玉的贴身丫头紫鹃为试探宝玉故意唬他说林姑娘不久要回苏州老家，心系林妹妹的宝玉一下子如同塌了天，五雷轰顶、急痛攻心之际患上 痰迷之症， 变成呆傻样的木头人。

当贾母从紫鹃口中得知这仅仅源于她一句“玩笑话”所致时，老祖宗明白宝黛的爱情已经 发展到了不可回避的地步。贾母流泪劝慰宝玉道： “我当有什么要紧大事，原来是这句顽话。” ，又数落紫鹃：“你又知道他有个呆根子，平白的哄他作什么？”

贾母安抚的态度分明是认可了宝黛两人的关系，这还了得？此时依照大家规矩晚辈本不宜插嘴，更何况薛姨妈身处客中，但她不得不赶紧接过话茬（为了姐姐王夫人，也为了自家女儿）： “宝玉本来心实，可巧林姑娘又是从小儿来的，他姊妹两个一处长了这么大，比别的姊妹更不同。这会子热刺刺的说一个去，别说他是个实心的傻孩子，便是冷心肠的大人也要伤心！”

薛姨妈这番话本意是要赶忙把宝黛急需明确的婚姻问题拽回到普通的兄妹亲情层面 。贾母并不接薛姨妈的话茬，反而安慰为黛玉而疯癫的宝玉 “你只放心罢” ，此时最能让宝玉放心的莫过于 “木石姻缘”得到权威和正式的确认 。对照薛姨妈试图 “拨乱反正” 的暧昧之语，贾母的话则是很明确的“宣示”了。

无奈王夫人除了占据“父母之命”的封建道德高地之外，还动用了自己女儿——元妃娘娘这柄尚方宝剑，采取了以君制臣的办法来曲线推动自己的战略。 第二十八回，贾妃以“赏礼”的“规格”表明了“娘娘的旨意”：即宝玉与宝钗一等，黛玉与迎春、探春、惜春这三姐妹一等。

深居皇宫的贾妃显然难以在一次短暂的归省后作出就断定宝钗比黛玉更适合给弟弟做媳妇 （要知道归省当晚的赐物钗黛诸姐妹及宝玉均一样），毫无疑问，这是王夫人的授意，即王夫人已劳动娘娘来推动“金玉良缘”。

这样一来，在贾宝玉婚事上有相当决定权的王夫人和贾母在这个事情上一直在迂回斗争，僵持不下。当然，随着元妃薨世，贾府被抄，贾政外调，宝玉又疯疯癫癫，贾家每况愈下，风雨飘摇。 或许老太太越来越力不从心，或许高鹗续书背离了曹翁原意，王熙凤最终经贾母首肯后使用了“掉包计”，使得金玉良缘落地。

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“山色归读”之《红楼梦》系列：

1、 《红楼梦》里，“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，具体是指谁呢？

2、 《红楼梦》中林之孝家的与柳嫂有何过节？

3、 袭人心目中理想的“宝二奶奶”为什么是宝钗而不是黛玉？

4、 身为荣国府长房贾赦的长子，贾琏为什么一直有“琏二爷”之称？

5、 贾母真的想把薛宝琴与贾宝玉配成一对吗？ 

7、 秦可卿的葬礼为什么格外隆重？

8、 《红楼梦》里的王熙凤是个怎样的人？

9、 《红楼梦》里秦可卿的卧房陈设描写有什么深意？

10、 《红楼梦》中偷“香玉”的“小耗子”是谁？

11、 晴雯临死前与宝玉换衣服的深意

12、 《红楼梦》里的贾宝玉到底是什么转世？

13、 《红楼梦》中王夫人不喜欢林黛玉的原因浅析

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15、 掰扯清楚贾宝玉和秦钟之间“不清不楚”的关系

16、 《红楼梦》里为何史湘云一直没有住进贾府？

17、 贾母为什么“揣着明白装糊涂”说贾宝玉不知道男女之事？

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