瑶族风俗人情、民俗习惯是什么

瑶族服装习惯　　腰系绣有花纹或青、白、蓝三色布配制的腰带和围裙。裤以青、蓝两色为主，裤筒很大。头上喜缠包头，以丝绉做成。有的顶部挽髻，再罩上用白布折成船形的浆毛巾。不缠足，鞋子前端尖而翘，状为斑鸠嘴，称勾勾鞋。戴的大耳环，可垂至肩上。胸前佩带挂扣，直罩着乳峰，挂扣的中间，拖四条银链至腰部。男子夏天穿背心，其它季节，着对襟短衫，裤筒大，稍长于膝，脚穿双层白布袜，双鼻鞋。冬天，有的头缠青布印花巾，有的戴大风帽，老人脑后蓄长发六寸许，称搭搭毛，也有的织成小辫子。

瑶族大部分以大米为主粮，红薯、玉米和蕨粑亦是重要食物，常大米、红薯、玉米混吃。瑶族同胞饮酒。城步东南山区瑶族与苗族一样，喜喝“油茶”。新宁、城步等地瑶族，还忌食狗肉。箭瑶每当收割尝新，必先敬狗。

瑶族住宅，新宁和洞口那溪、长塘等地多木结构房顶。靠山之处，亦有楼上住人，楼下关牲畜的吊脚楼。隆回等地瑶族住宅，历史上一般是筑土为墙，多茅舍陋屋，矮小狭窄，采光不足。尤其多数睡无订铺，仅设四方火塘，供炊事、取暖，火塘周围置矮脚板凳，人卧凳上度夜。寒冬于火塘中置三角铁架，以柴草生火取暖。新中国成立后，瑶族逐步改建瓦房、楼房，并注重采光通风，与汉族差别不大。

瑶族青年男女婚前恋爱较自由，一般先由青年男女通过节日聚会唱歌或其他途径建立感情，经父母同意后结婚。城步、新宁等地瑶族招赘习俗较浓。隆回瑶族女子结婚时，以犁头和锄头作嫁奁，新娘同媒人和陪嫁人擎伞而行，新娘将新郎送来的衣服全都穿在身上，并将袖口和裤脚边露在外面，从内到外，一件比一件长，每一件至少长一寸，层层现出色彩斑斓的花边。新娘到了男家，当天不入洞房，也不与新郎见面，双方宾客陪同新娘在火塘屋，通宵达旦对唱山歌和嬉笑“打蹈”。“打蹈”就是坐在异性腿上顿屁股。“打蹈”前双方讲几句客套话，大意是“对不起，要借您尊贵的轿子坐一坐（即膝盖）。”对方则答：“只怕我的轿子贱，您温暖的屁股不愿坐。”讲完以后便向对方膝腿上坐下，男性可坐女的大腿，女性亦可坐男的大腿，并且可双方挽着脖子，边顿边弹，亦说亦笑，闹到天亮方休。

瑶族节日较多，几乎每月都有，影响较大的有隆回瑶族的讨念拜、讨寮皈节，城步、洞口瑶族的过老鼠年，新宁瑶族的庆鼓堂、盘王节等。

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1、瑶族女人继承了瑶族丰富的传统文化，拥有多样的文化娱乐活动，与她们在一起，你可以享受到不同寻常的文化体验。

2、瑶族女人是亲情和睦、友爱互助的民族，她们讲究感情和家庭，对待家人和亲友可以说是无微不至。

3、瑶族妇女勤劳好学，脚踏实地，有坚忍不拔的意志品质。

4、爱美已是女性的本性，瑶族妇女注重形体和生活品味，她们一般长相姣美、身材匀称。

5、瑶族女性习惯食用天然食品，蔬菜水果不但新鲜美味，而且绿色健康。

6、瑶族妇女开朗热情，待人接物非常友好，她们向来乐于交朋结友。

7、她们不会束手无策，而是敢于迎接挑战，尝试突破自我。

8、瑶族妇女热爱舞蹈、歌唱和音乐，她们才艺出众。

9、瑶族女人是淳朴纯洁的，她们很少有世俗烦恼。

10、瑶族女性对待婚姻、家庭及子女方面非常看重，她们会尽心尽力地照顾好家人。

在瑶族传统社会中，女性被作为禁忌对象的原因是多方面的，有的是源于瑶族先民对鬼魂的崇拜和畏惧，有的源于瑶族先民对生存经验的总结，有的源于汉族社会“男尊女卑”的思想影响。

但是，只要是两个人愿意，不管是哪个民族的都是可以通婚的，并不存在“不能娶”“不能嫁”的现象，不过可能就是多了一些风俗、禁忌方面的问题。

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瑶族婚俗

瑶族的婚礼仪式向来古老、神秘，不但有着很多的传奇色彩，也有着很深的民族文化底蕴。马鞍底，是金平苗族瑶族傣族自治县的一个边远山乡，与越南社会主义共和国接壤，有着很长的边境线。

又因其地处国家级金平分水岭自然保护区，茫茫无际的原始森林景色如画，山峰连绵，奇秀迷人。马鞍底乡是一个多民族聚居乡，在这里居住着瑶族、哈尼族、彝族等少数民族。

由于这里地处中越边境的丛林地带，交通不畅，这里的少数民族受外来文化的冲击极小，还保留着自己传统、原生态的民族文化。其中，瑶族的传统婚礼便是一个独特的景象。

-瑶族婚俗

瑶族的传统节日很多，小节几乎每月都有，各地过得也不尽相同。大节日有春节、清明、社节、盘王节、“祝著节”、“耍望节”等。

1、春节期间，瑶族人民举行唱堂歌、打铜鼓、赛陀螺、射弩、围猎、抛绣球、斗画眉等富有民族特色的文体活动。

2、盘王节又称“做盘王”、“还盘王愿”、“跳盘王”，是盘瑶纪念始祖“盘王”的盛大传统节日，20世纪80年代前一般在秋后至春节前的农闲期间，定期或不定期地举行。

3、祝著节是广西布努瑶纪念始祖母密洛陀生日的节日，非常热烈隆重。人们以农历五月二十九日为正日，敲打铜鼓，欢庆三天。耍望节每三、五年举行一次，一般在农历十月十六日前后举行，是青年男女对歌求爱的日子。

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瑶族丧葬的习俗

大部分地区的瑶族实行土葬，广西金秀县六拉的茶山瑶盛行火葬，贵州荔波县瑶麓乡的青瑶实行岩洞葬，白裤瑶也实行过这种葬式。

广东连南八排瑶人死后，将尸体绑于椅子上，出殡时，抬轿似地将尸体送到墓地，称为“游尸葬”。

过去广西金秀的茶山瑶、花篮瑶和坳瑶认为小孩来到人间，是一个管理生育的“花婆神”送来的，如果小孩在五、六岁之前死亡，就用破絮、破衣服、棕皮等物将尸体包裹起来。

装入竹筐，挂在深山老林的树上，实行挂葬，以便让他的灵魂回到“花婆神”那里，再次投胎转世。这种小孩的葬式叫“挂葬”，现在已经很少见。

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