石家庄情侣必去的地方有哪些？石家庄有什么约会的好地方？

石家庄情侣必去的地方在哪里？石家庄有什么约会的好地方？

1石家庄植物园

在古代，诗人经常用花来形容女人的脸和桑迪的姿态。现在，人们甚至用鲜花来表达对喜欢的女人的爱。这个时候，这个植物园就是求婚的好地方。

野花摇曳，清风徐来。放飞气球(能做到的话记得咨询植物园的工作人员)，视觉上的震撼，浪漫的氛围瞬间就来了，又何必担心不能有美女在怀呢？

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操作难度：

浪漫：

地址：石家庄市新华区大郭镇。

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2石家庄星空错觉艺术博物馆

星空馆的星空元素有浪漫的星空长廊、星空与空间、紫藤瀑布；互动天使之翼、接吻屋、恐怖浴室、前世；疯狂的虚拟现实体验游戏等。场景涵盖了所有类型的女生喜好。简直是零无聊的首选。

星空通常与浪漫联系在一起。在漫长的星夜、浩瀚的星空、静谧的氛围下，女人们轻盈地举着自己的体重，温暖的低语在耳边动听。

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浪漫：

地址：石家庄市长安区中山东路211号新万宝商城(市政府对面)

3石家庄水上公园

石家庄水上乐园汇聚了世界各地的建筑精华，有世界闻名的按比例建造的赵州桥，有承德避暑山庄特色的烟雨塔，有立柱圆柱的法式石廊，还有阿波罗喷泉。游乐场有超大型激流、卡丁车等。

玩耍，玩乐，牵手拍照，环游世界经典景点。有时候，当你极度快乐的时候，你的感情会变得更加强烈。

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地点：石家庄市新华区友谊北街。

4石家庄世纪公园电视塔

电视塔在世纪公园，周围风景很好。电视塔似乎是华北最高的钢塔，在中国也是名列前茅。上面有个旋转餐厅，去吃的时候可以免费参观。如果你直接参观塔，你将被收费。

赶上好天气，看到石家庄的一切，感觉特别好。围住心爱的女孩，向世人昭示：亲爱的公主，你看到了吗？这是我为你准备的！

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地点：石家庄电视塔位于石家庄市裕华区体育南街263号。

5石家庄铁道大学

校园里的爱情是最纯粹最纯粹的，不需要什么美好的场景，也不需要什么华丽的词藻。操场上，宿舍楼下，广场上，甚至教室里，都是表达你求爱的绝佳场景(把握好记忆的度，对方就会想起初恋的美好，和你吵架就吃米饭)。

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浪漫：

地点：河北省石家庄市长安区北二环东路17号

6石家庄蟠龙湖

蟠龙湖水面广阔，湖中有三大岛：莲花岛、长岛和鲁花岛。有高空秋千、大型冲水滑梯、高速摩托艇、龙舟赛、钓鱼、游泳、沙滩排球等娱乐项目。

我是火中涅_顶端的梅苏畅，你是青梅竹马，黄泥的君主。船漂浮在湖面上。天地都在告诉我对你的爱。

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浪漫：

地点：元氏县南佐镇。

7石家庄空中花园

公园模拟海南三亚的热带自然环境，随着不同季节昼夜温差的自然起伏，种植了上百种热带珍稀植物，高低错落，形态各异，分布在空中花园中。他们看起来很棒，很狂野。游玩，餐饮等等！

嘿，告诉我你什么时候回来

抱犊寨抱犊寨四周悬崖峭壁，顶部平坦。这里曾是淮阴古战场，汉和最后一站韩信，也是著名道士张三丰涉足的福地。山顶有韩信寺，牛郎织女像，地下有五百罗汉殿。

历史的气息厚重而壮美，牛郎织女的爱情美好而向往怜惜。卖个可怜的东西，给我一个牛郎织女的栗子，少年，可以！

表白成功率指数：

操作难度：

浪漫：

地点：鹿泉市白鹿泉乡。

以上仅供参考。

你好，浪漫求婚的方法有以下几种。

1、视频表心意　　两个人一起窝在沙发上看电视，应该是不少情侣们的日常。在这样温馨甜蜜的日常中加入一些惊喜，通过现在智能电视的投影投屏功能，播放男生们早就制作好的求婚告白视频，相信也会给女生带来不一样的感动。　

2、送她回家的路上求婚　　当你在送你的女友回家时，可以临时去路边买一束玫瑰花，然后再把这束玫瑰花拿到女友的面前。此时的你千万不要忘了单膝下跪，然后拿出钻戒和她求婚。也许这个时候你的女友会感到很奇怪，但是你只要向她表明你的心意，就可以得到她的认可。　

3、精灵般的求婚　　夏天也是萤火虫的季节，如果你的城市有萤火虫，一定要带着她一起去看一看这属于大自然的浪漫，像上海最近在周浦举办的萤火虫节，虽然更多的是灯光点缀，但是也显得格外的浪漫，作为求婚之地也非常的适合，当然，如果你们找一片幽静的森林，静静的在树荫下一起散散步，也是非常不错的选择，呼吸一下最清新的氧气，迎接你们爱情新的旅途，两者都显得特别清新　

4餐厅求婚很多人觉得在西餐厅里面求婚是不是太俗气了，这种方式在电视剧里面出现太多次了，不过我们在中间加上一些创意就会变得非常的独特。你可以提前到西餐厅和他们负责人沟通一下，让他们可以帮忙一下把氛围给烘托起来，比如突然在投影中出现你的求婚小视频之类的。5旅行途中求婚，很多害羞的女孩不喜欢搞大阵仗的求婚仪式。所以你可以选择在两个人旅行的时候，在一个房间里进行求婚。这个房间当然要布置得非常浪漫，播放着浪漫的音乐，背景也可以是星空或者日出日落，总之就是看你对象喜欢什么样的就选择那种场景。然后变魔法般地拿出玫瑰花和求婚钻戒。这个方法虽然简单，也不乏浪漫创意。　　

6、情人节求婚　　浪漫的求婚不一定是在一个高档的豪华餐厅，也不需要去风景特别优美的户外，只要男生的心意到了，有时候在家里求婚，更容易营造一种浪漫的氛围，也容易打动女友。可以在情人节期间，男生可以策划一场小型的宴会，邀请几个关系比较好的朋友和家人一起参加，然后再宴会期间突然向女友求婚，包括女友在内的其它人都不知道你的想法。这种惊喜不亚于任何一种求婚方式。

1同跨骏马驰千里 共植玫花百日香 正是莺歌燕舞日 洽逢花好月圆时 今日结成幸富侣 毕生描绘锦绣图 容貌心灵双健美 才华事业两风流 祝一生幸福!

2祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老!愿你俩用爱心之火去烤熟对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合，永结同心!我们坚信：十年树木，百年树人，千年王八，万年鳖，都赶不上你俩情深意长。

3憧憬着漫漫无边的婚姻长路，计算好不停涨价的油盐酱醋，相互的关爱，相互的搀扶，心甘情愿的领受每一次嘘寒问暖的欣慰，每一次上缴工资的幸福。

4两饺子结婚了，送走了客人后新郎回到卧室，竟发现chuang上躺着一个肉丸子!新郎大惊，忙问新娘在那里肉丸子害羞地说:"讨厌，人家脱了衣服你就不认识了"!

5爽快的交出存折的密码，顺利的收藏好初恋的情书，用结婚的壮举给所有，单身汉带来最大的鼓舞!

6让我们热情高涨，满怀期待，强烈祝贺，一个，好男人的幸福生活，从此——盛大开幕!

7恭喜你!告别单身了，也表示你真的找到真爱了，身为你的朋友，也真的很高兴，祝福你甜蜜美满小心别变成黄脸婆喔~

8愿你们的爱情生活，如同无花果树的果子渐渐成熟;又如葡萄树开花放香，作基督馨香的见证，与诸天穹苍一同地每日每夜述说着神的作为与荣耀!

9老弟，在历史的长河中学会坚定不移，有些事一定要主动交待，有些事打死也不能承认!

10愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都像今日这般辉煌喜悦!洋溢在喜悦的天堂，披着闪闪月光，堪叹：只羡鸳鸯不羡仙。

11我擦了擦阿拉丁的神灯，灯神出来了，于是我对灯神说：请让我哥和我嫂永世恩恩爱爱，永浴爱河!白头偕老!

12男的最后想通了，女的终于看开了。珠联壁合洞房春暖，花好月圆鱼水情深。

13今天是爱情飞舞的大好日子。祝天下的老夫老妻合合美美，新婚夫妇甜甜蜜蜜。

14还单身的喜遇良缘，已结婚的早生贵子，有孩子的搞好计划生育!

15一拜天地从此受尽老婆气 ，二拜高堂我睡地板她睡床 ，夫妻对拜为她辛苦为她忙 ，唉~我是绵羊她是狼。

16一纸老虎，一米老鼠，点花烛，一起住;一个成了丈夫，一个未来当母，噜噜噜，真幸福!祝小两口结婚快乐乎!

17矛盾也许在所难免，挣钱多未必能赢得话语权，虽然经济基础决定上层建筑。书上说婚姻是爱情的坟墓，因为没有婚姻，爱情会死无宿身之处。

18记住快点拔，不要让你家的土豆烂地里，牙疼疼死你小子，更重要的不要忘了，不拔，老婆肚子一下子就会大起来!出个小猪跟你抢食! 听说你最近结婚了，新娘子和你很般配，身材丰满，皮肤白理透红，所以大家说你们是猪联碧合的一对

#课件# 导语课件中对每个课题或每个课时的教学内容，教学步骤的安排，教学方法的选择，板书设计，教具或现代化教学手段的应用，各个教学步骤教学环节的时间分配等等，下面是 整理的小学四年级下册音乐课件，欢迎阅读与借鉴。

《忆江南》

　一、教学目标

　1、通过视、听、唱、动等学习活动，引导学生体验歌曲的意境美，学会背唱歌曲并初步学习轮唱、合唱歌曲。

　2、引导学生参与以小组为单位的创编活动，使每位学生积极投入音乐实践活动。

　3、从诗、景、歌、乐、舞等几个方面来让学生感受到江南水乡风光的秀美和江南音乐语言的甜美，激发学生对江南的热爱之情。

　二、教学重、难点

　1、指导学生愉快地演唱歌曲《忆江南》

　2、引导学生积极参与创编活动。

　3、指导学生准确演唱一字多音处并学会用优美的声音背唱歌曲。

　4、学习用轮唱、合唱等方法来演唱歌曲。

　五、教学过程

　（一）、激趣导入

　1、欣赏，配放音乐《翠湖春晓》

　师：同学们，老师今天给大家带来了一组很美的江南六大古镇风景图，请你欣赏后告诉我，你看到了哪些具有江南特色的景物？感觉怎样？想说些什么？（教师随机与学生互动模仿做各种动作或造型）

　2、教师配乐朗诵诗词《忆江南》

　师：唐代诗人白居易在晚年回忆江南美景时欣然写下了一首《忆江南》，请大家静静地听老师朗诵一遍。

　3、学生配乐朗诵诗词

　（二）新授教学

　1、教师示范表演唱

　师：这么美的诗用朗诵还不足以表达它的美的意境，老师想把它唱出来、跳出来，请说出你的感觉。

　[教学效果评价]：教师借助精美的道具和声情并茂的演唱、舞蹈，让学生直接形象地感受歌曲的旋律之美和意境之美。

　2、学生再次欣赏歌曲一遍。

　3、请学生说说、唱唱自己最喜欢的和最难的一句歌词。师指导学生个别或集体唱一唱。

　4、请学生试着将第一段歌词连起来唱一唱。

　5、教师讲解并示范演唱高低八度的两句“忆江南”的唱法，学生模唱。

　6、学生唱第二段歌词。

　7、请学生为最后一句“忆江南”设计力度记号以表达作者对江南美景的留恋之情或见到江南美景时的激动兴奋之情。

　8、请学生完整地背唱歌曲一遍。

　9、请学生为歌曲设计速度，情绪，并有感情地演唱歌曲一遍。

　（三）、表现歌曲

　1、请学生自主合作创设小桥、垂柳、鲜花等造型和划船、摇橹等动作。表现歌曲意境。

　师：同学们，你能与同学合作用身体动作来表现一些江南景物的造型吗？谁来表现轻拂的垂柳？弯弯的拱桥？轻轻地划船？请你按自己的爱好与同学自由组合创编。

　2、师生互动合作表现，自由穿梭在各种“造型”中，边做划船动作边演唱歌曲

　[教学效果评价]：通过让学生合作创编、师生互动等音乐活动让每个学生根据自己的能力与爱好都自主、积极、快乐地参与到音乐活动中去，激发学生的想象与创造能力，同时将本课推向。

　3、教师二度范唱，创新表现歌曲。

　师：同学们创编的真好，老师把这首歌也变一变，唱一唱，请你听听里面有哪些不同的演唱形式？（轮唱合唱）

　（1）学生学习轮唱歌曲。

　（四）、拓宽欣赏

　1、欣赏江南丝竹乐《水乡美》

　师：今天我们用齐唱轮唱合唱等形式初步学唱了一首很美的江南曲《忆江南》，其实江南的音乐还有很多，有以江南丝竹为代表的器乐作品，有以民歌小调为代表的声乐作品，还有以苏州评弹越剧锡剧等剧种为代表的戏曲作品，今天，老师要向大家简单介绍一下“江南丝竹”（出示名词简介）

　2、师生共同欣赏一首江南丝竹作品《水乡美》并观看江南丝竹演奏。甜美，请学生思考乐曲的旋律有何特点？

　3、师生共同欣赏后总结江南丝竹乐的旋律特点。

　4、欣赏江南舞蹈《水乡童谣》《莲湖童趣》的片断。

　5、师生共同欣赏后总结江南舞蹈的特点。

　（五）、课堂小结

　师：同学们，今天我们从诗歌舞等几个方面初步了解了江南的美，知道了我们的江南水乡不仅景美，乐美，而且歌美，舞美。让我们为生在江南，长在江南而自豪，让我们为使它变得更加美丽而一起努力，让我们再一次深情地说一声“我爱你，美江南”！

　教学反思：

　《西湖春晓》《江南好》

　教学内容：1、复习歌曲《少先队员采茶歌》。

　2、欣赏《西湖春晓》《江南好》。

　课时：2课时

　情感与态度：能喜欢江南音乐，并开阔音乐文化视野

　知识与技能：

　1能够感受到八六拍的摇动感

　2能够感受到童声合唱的美感和合唱效果

　3．能够轻声跟唱歌曲部分旋律

　4、能够感受到江南音乐婉转细腻、清澈秀丽的风格特点

　过程与方法：情境创设法、对比欣赏法、多种感官调动法（听、唱、动、看、）

　教学重点：能感受到江南音乐婉转细腻、清澈秀丽的风格特点

　教学难点：听辨出B段旋律出现的顺序，并用颜色标出

　教学过程：

　一、复习歌曲《少先队员采茶歌》

　1、集体练习

　2、个别、小组接龙检测练习

　二、欣赏《西湖春晓》

　1、创设情境（课件：西湖美景图）

　大家都听过一句话“上有天堂，下有苏杭”的赞誉。

　用童声合唱的音乐形式来表现我们的杭州西湖，会给你怎样的感受呢？

　2、听第1次，谈情绪感受（可以用细腻等词汇来形容）

　3、

　4、听第2次，谈童声合唱的合唱效果

　5、听第3次，站起跟着八六拍的节奏，感受摇动的感觉，并告知这是八六拍的表现效果

　6、第4次，跟着唱唱其中你最喜欢的1-2句，唱给同学们听听

　三、欣赏《江南好》民乐合奏

　1、古诗《忆江南》白居易的朗读和理解

　2、民族乐器的了解

　下面这首《江南好》是用我们国家的民族乐器演奏的乐曲又是怎样去表现我们美丽的江南的呢？首先我们先了解一下民族乐器有哪些？列举12

　3、听第1次，谈江南音乐的特点，生总结

　4、听第2次，看歌谱，音乐是通过什么变化让我们有了这样的感受？（节奏的密集、高音、圆滑线等）

　5、听第3次，用不同的颜色表示B段音乐的顺序

　6、师带生唱唱主旋律(或由生选)

　四、背诵2首赞美江南的古诗并读一遍江南音乐特点婉转细腻、清澈秀丽

　教学反思：

　

《少先队员采茶歌》

　教学内容：唱歌《少先队员采茶歌》

　教学目标

　1、学会歌曲的旋律，并能创编舞蹈动作。

　2、能用纯净、甜美的歌声演唱《少先队员采茶歌》，表现少先队员采茶时的欢快心情。

　教学重点：学会歌曲。

　教学难点：创编舞蹈动作表现歌曲。

　教学方法：听唱法、以词带曲法、按节奏朗读歌词、识谱视唱、情境导入法。

　教具准备：电子琴、录音机、范唱带、谱例实物投影、多媒体课件、“纸茶叶”。

　教学过程：

　一、组织教学：

　1、师生音乐问好！(感受音乐课堂的魅力)

　2、发声训练游戏。（强调坐姿，安定情绪，调动学生学习积极性。）

　3、复习歌曲《小鸟请到这里来》。

　二、情景导入：

　1、展示课件播放南方采茶画面，让学生看画面，融入情景之中，体会采茶的乐趣。（上节课我们在〈〈林中的鸟声〉〉内容学习中，感受了人们与自然界的动物们和谐发展的愉快的心情。今天老师带大家到美丽的江南水乡走一走，看看那里美丽的景色，了解江南特定的文化及音乐特点。）

　2、教师提问：同学们，看着画面的人们在采茶是不是很享受那种茶香飘飘的氛围啊！那同学们想不想也和他们一起享受采茶的过程啊？

　3、身体感知：教师取出“纸茶叶”请学生上前模仿采茶。

　4、弹奏“采哟采哟”歌词音乐：学生在乐曲声中做采茶动作。（舞蹈化、体现美育与合作创编。）

　三、学习歌曲：

　1、初听歌曲：感受歌曲的调式风格，体会江南歌曲的风格特点。（思考：歌曲的速度、情绪是怎样的？）

　教材简析：

　《采茶歌》是我国南方的一种歌舞体裁，表演形式一般为一男一女，或一男两女，后发展为数人或数十人的集体舞。表演内容多为种茶、采茶的过程，体裁形式多为小调。《少先队员采茶歌》以新的创作手法表现少先队员采茶的过程和欢快的心情。歌曲为两段体，羽调式。）

　2、复听歌曲：生谈自己的感受。（你感觉到少先队员采茶时的心情怎样？）

　3、再听歌曲：学生心里默唱。

　4、学习歌曲的旋律：

　（1）教师教唱一遍歌谱，学生小声随琴哼唱旋律。

　（2）学生齐唱旋律。

　5、按节奏读歌词，学生添加歌词演唱。

　6、教师弹奏旋律，生齐唱歌曲

　四、歌曲处理：

　1、第一小节：“茶树青青”要具有弹跳性，学生试唱。

　2、有圆滑线的地方，要唱得连贯、柔和、跳跃。

　3、附点音符的时值要唱足。

　4、第二乐段的第一乐句，按顿音唱法演唱，要唱得短促、有均匀的节奏感，好像是有节奏的采茶动作一样。

　5、学生按刚才的要求试唱，随教师的伴奏完整的演唱歌曲。

　五、拓展：

　1、创编采茶动作，并表演。

　2、生自由创编，教师参与表演。

　3、师生随录音边唱边表演。

　六、下课礼式：

　师生音乐再见！

　教学反思：

《唱山歌》

　教学内容：唱**《刘三姐》插曲《唱山歌》

　教学目标：

　1、通过学唱**《刘三姐》插曲《唱山歌》，感受壮族民歌风格特点。

　2、简单了解**《刘三姐》的故事梗概。

　3、了解壮族的风俗歌会“歌圩”。

　4、教育学生弘扬祖国优秀的民族音乐文化，增强民族意识。

　教学重、难点：

　1、用优美、委婉的歌声演唱歌曲《唱山歌》，感受壮族民歌风格特点。

　2、歌中一字多音唱词的准确、优美、委婉。

　教具准备：光盘、歌片、录音机、卡片（节奏火车、歌圩）、视唱卡片。

　教学过程：

　一、组织教学：教师放《小螺号》音乐，师生律动表演进教室，相互问好。

　二、创设情境，了解故事，激发情趣

　1、师：俗话说，“桂林山水甲天下”。从这句话中我们可以看出，广西桂林是一个山清水秀，风景迷人的地方。对吧？

　生：对。

　师：广西人杰地灵，那儿不但山美水美，也有许多人才，在广西壮族有一位深受人们喜爱的民间歌手，你们知道她是谁吗？

　生：刘三姐。

　2、师：很好，刘三姐被称为广西壮族传说中的歌仙，美丽、聪明、活泼、可爱，她用歌声表达了人们追求幸福的心声，所以人们十分喜爱她，也爱唱她的歌。那么她到底有多聪明，老师给你们放一段《刘三姐》的**片断你们就知道了。

　3、（大屏幕）放刘三姐带领姐妹与男青年对歌的场面。

　师：请同学们注意片中主要采用的演唱形式？

　什么水面翻筋斗？鸭子水面翻筋斗，

　什么水面起高楼？大船水面起高楼，

　什么水面撑阳伞？荷叶水面撑阳伞，

　什么水面共白头？鸳鸯水面共白头。

　什么结果抱娘颈？木瓜结果抱娘颈，

　什么结果一条心？香蕉结果一条心，

　什么结果包梳子？柚子结果包梳子，

　什么结果披鱼鳞？菠萝结果披鱼鳞。

　什么有嘴不讲话？菩萨有嘴不讲话，

　什么无嘴闹喳喳？铜锣无嘴闹喳喳，

　什么有脚不走路？财主有脚不走路，

　什么无脚走天下？铜钱无脚走天下。

　师：从影片中我们可以看出刘三姐……。

　生：聪明，有智慧。

　师：是的，所有的问题刘三姐都是毫不犹豫、对答如流。那么，片中采用什么演唱形式？

　生：对唱。

　师：很好，什么是对唱？

　生：对唱就是一问一答的演唱形式。（师表扬）

　4、师：广西壮族被称为歌海，他们不分男女老幼，随口就唱，唱的都是生活中身边的事情，他们用山歌作为感情交流的工具，爱歌就象爱自己的生命一样。

　但是，当时有个恶霸地主不让老百姓唱歌，刘三姐就提出了对歌比赛，带领众乡亲用歌声同财主进行了斗争。老师也给你们准备了一个片断，大家一起观赏。

　5、（大屏幕）放刘三姐带领众乡亲用歌声同财主进行斗争的片断。

　什么生来头戴冠？中了状元头戴冠，

　大红锦袍身上穿。大红锦袍身上穿。

　什么生来肚皮大？莫公享福肚皮大，

　手脚不分背朝天。见了皇上背朝天。

　丫鬟：老爷，头戴冠是大公鸡，肚皮大是老母猪呀！

　6、师：同学们都笑了，这段对歌的情绪怎样？

　生：风趣、幽默的，机智地骂了财主。

　生：滑稽的。

　师：很好，这是财主花了重金请来三位秀才与三姐对歌的场面，他们是秀才吗？

　生：不是，是蠢才。

　师：是的，是蠢才。知识来源于生活，他们死读书本，没有生活知识，结果丑态百出，刘三姐凭自己的聪明才智，带领众乡亲战胜了老财主。生：财主为什么不让老百姓唱歌？

　师：这要从故事的开头说起：

　广西壮族歌手刘三姐被恶霸地主陷害落水，沿江漂流，幸被一老渔夫救起收留。三姐的哥哥刘二沿江寻找，好不容易才找到她。于是刘二兄妹与老渔夫一家住在一起，靠采茶、打猎为生。恶霸地主莫怀仁企图霸占茶山，他禁止姑娘们上山采茶，还妄想禁歌。三姐提出和莫怀仁对歌，如他能取胜，就可以禁歌。莫怀仁为赢得胜利，以重金请来三名秀才来对歌。结果大家也看到了，聪明的刘三姐凭自己的智慧把三名酸秀才斗得狼狈不堪。同学们，莫怀仁能善罢甘休吗？

　生：不能。

　师：是的，莫怀仁不甘心失败，又令爪牙把三姐抢到家里进行威逼利诱，三姐毫不屈服。老渔夫之子阿牛夜闯莫府，救出三姐。阿牛和三姐在生活中萌生了真挚的感情，他们用山歌表达了内心的情感，迁居到新的地方，开始了新的生活。

　师：故事讲完了，老师要问你们，刘三姐是哪个民族的？

　生：广西壮族的。

　师：很好。

　三、学唱歌曲：

　1、导入：

　师：在这部影片中，还有一首动听的歌曲，你们想不想唱一唱？

　生：想。

　2、听录音范唱：（出示歌片，放录音范唱）

　师：我们一起听录音范唱，注意歌曲的速度和情绪？

　生：（听录音）。

　师：谁来说说歌曲的速度和情绪？

　生：中速、优美地、婉转地。

　生：委婉动听地。

　生：甜美柔和地。

　师：你们说的都非常正确，这首歌曲由我国作曲家雷振邦，根据广西壮族民间音乐素材创作的，《刘三姐》影片一上映，这首歌象插上了翅膀，立即传遍祖国的大江南北，人们喜欢刘三姐，更喜欢她唱的这首歌。

　3、再听，轻声随唱：

　师：我们再来听一遍这首歌曲，轻声随着唱一唱，注意观察：与我们以往学的歌曲记谱有什么不同？感觉哪儿挺难唱的、非常有特点的？

　生：（听后回答）以前一首歌中只有一个拍号，而这首歌中有两种拍号。师：你观察得非常仔细，（结合歌曲讲解）在这首歌曲中，四二拍与四三拍交替出现，叫作“变换拍子”。

　生：（齐说）变换拍子。

　师：感觉哪儿挺难唱的、非常有特点的？

　生：老师，这首歌中的“哎”特别长。

　师：很好，这首歌的特点就是一字多音，旋律起伏，这也是难点之处。

　4、难点解决：（1、2、3、4、依次出示）

　师：下面老师带领同学们乘上节奏火车进入“节奏城”，把这些难点一一解决了。

　1）师：这首歌中只有一小节3/4拍，按2/4的划拍方法，注意突出强拍。

　生：（略）

　师：唱时注意附点的韵味。

　生：（视唱）

　2）师：（出示卡片）歌中还有一处“哎”，老师也把它提出来，大家对照一下，有何不同？

　生：旋律一样，节奏变化。

　师：很好，大家划拍唱一唱。

　生：（略，并把歌曲的第一乐句完整唱一遍）

　师：这一旋律在影片中多次出现，这首歌曲算是一首主题歌。

　3）师：歌中还有一处易混淆，（出示卡片）老师也把它提炼出来了。生：（划拍视唱）。

　师：结束处的“弯又多”前面加上“罗”在歌曲中是弱起，我们来视唱一下。

　生：（略）

　5、随录音完整演唱歌曲：（放录音）

　师：现在我们随录音来演唱这首歌曲，注意气息的控制。

　生：随录音演唱歌曲。

　6、视唱曲谱：

　1）划拍视唱。注意变换拍子略突出强拍。

　2）随教师的伴奏视唱。（一人指谱）

　7、唱词，歌曲处理：

　1）教师弹琴，学生演唱。

　2）歌词分析：师：现在我们来看歌词：前两句可看出：老百姓爱唱山歌，随口就唱，漫山遍野有唱就有对的，“歌海”嘛。后两句：山歌都是从老百姓心底流淌出来的，多得象春江水数不清。“滩险”实际是暗喻，比喻当时的恶霸势力，江水遇到礁石总会流淌过去，在这里指刘三姐与众乡亲一定能战胜恶霸势力，这两句应自豪地演唱。明白了吗？

　生：明白了。

　8、有感情地演唱歌曲。

　师：现在你们把自己当成民间传说中的歌仙，再来演唱一遍歌曲。

　生：（随老师优美的钢琴伴奏演唱歌曲）。

　9、设计演唱形式：

　师：唱得非常好，但老师听了，感觉还不解渴，我们刚才的演唱形式是……。

　生：齐唱。

　师：我们能否变换一下演唱方法？小组讨论一下，设计成什么形式。

　生：讨论并演唱：

　1）男女生接力唱，最后一个“罗湾又多”齐唱。

　2）领唱与齐唱。

　3）创设情境，领唱在江面，齐唱在岸边。

　师：（鼓掌）你们的演唱，仿佛把老师带到了山清水秀的广西桂林——刘三姐的故乡。

　四、知识拓展

　壮族风俗歌会“歌圩”简介：

　师：在广西壮族自治区，有许多民族音乐活动，（出示卡片）最的是传统的风俗歌会“歌圩”。大家齐读……。

　生：（齐读）壮族风俗歌会“歌圩”。

　师：“圩”是“集会”的意思；“歌圩”就是赛歌、唱歌的集会。你们想不想了解有关方面的知识？

　生：想。

　师：下面老师请几位同学给大家介绍一下，大家边听，边观看老师给大家搜集的——壮乡风情（大屏幕）。

　生1：壮族主要分布在广西壮族自治区和云南文山壮族自治州等地。壮族地区有“歌海”之称，男女老幼都用唱山歌来表达情意。“歌圩”是壮族历史悠久的风俗歌会。

　生2：“歌圩”活动，有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌选婿”的故事。传说在以前有位壮族老歌手的闺女长得十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。生

　3：歌圩，是壮族民间传统文化活动，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动互相酬唱，彼此对歌，所以古代人称之为“墩圩”。

　生4：据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行，到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。生5：在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”；分别时则唱“送别歌”。歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

　生6：歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球、有趣的碰红蛋、热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

　师：因为时间的关系，我们就介绍到这里，同学们可回去搜集相关资料，下课再交流。

　五、课堂小结

　师：这节课我们了解了**《刘三姐》的故事梗概，学唱了优美的歌曲……

　生：《唱山歌》。

　师：还简单了解了壮族风俗歌会……

　生：“歌圩”。

　师：大家都知道，我国是一个多民族的大家庭，五十六个民族，民歌很多。我们今天只是学习了壮族民歌海洋中的几滴水，希望同学们今后更多地了解我们的民歌，学唱我们的民歌，让它代代相传下去！最后，我们以优美的歌声演唱《唱山歌》结束本课。

　生：随教师钢琴伴奏有感情地演唱（领唱与齐唱）。五、板书设计：中速、优美地、婉转地、委婉动听地、甜美柔和地。

这一年最快乐的事情？

现在是2019年的三月，我想这个问题可以放在2018年回答——这一年最快乐的事情，就是向前迈步，尝试学习和运动，让自己身体和灵魂都在路上向前进不停歇。

曾有人说过，只要每年进步一点点，每年比去年优秀一点点，那就是最大的收获。

2018年，我过得的确很充实，我也在2018年的尾巴做过一次盘点总结，回顾自己在2018年为自己的年华谱曲，为自己的生命调色，看到自己比以往都有进步，没有再次虚度荒废时光，心里着实很开心。

有时候我也会想，如果我更早有这种觉悟，我是不是会取得比现在还要出彩的成绩？

谁知道呢？每个人都有一瞬，想着时光倒流到某个特定的时刻，然后能够拥有重新原则的机会，自以为二次原则会有不一样的结果。

可是哪有那么多时光倒流呢？如果真的有，那么每个人都想着倒流，岂不全都乱套了？

话题扯的有点远了，2018年我做了一个小手术后，怕痛的我立马开启运动 养生 模式：晨跑安排一下，早饭安排一下，单词安排一下，朗读安排一下，写作安排一下……以至于早起两小时和睡前三小时都很忙……当然，由那么多年的浪荡人生可以看出，这般安排只是比以往几年更有内容而已，实际实施情况有折扣，但已然是收获的一部分了，否则这会我也不会静静坐着写下这些内容。

习惯的养成，需要时间的洗涤。

好的习惯一时的激情过后，还能每天坚持，自主实施的超过三个月的，我觉得大概就是进步的一种表现了，就像我每天都在写点东西，读点东西。

2019年会有怎样的收获，目前我还不知道。但是我相信有了2018年的奠基，应该是向上走的方向吧！

最快乐的事是:在我年青时的初恋男友，手捧鲜花跪在我的面前！像我求婚，那时候，感觉自己最快乐最幸福啦！哎！那些都是过去了！但是我永远的记忆！

现在随着年龄的增长， 社会 的进步， 科技 的发展，时代的进步，生活日益提高，工作稳定！老公给我安全感！孩子很可爱！很聪明，而且还是龙凤胎，我满足了！每天都有快乐的事，

要说一年中，最快乐的事，那就莫过于大年三十晚上，难忘的场景……全家人，一家老小！围在一张桌子上，开怀畅饮，谈笑风声，聊家常谈未来，无所不说，举杯共饮，老人们愿我们工作顺利，事业有成，儿女们祝老人 健康 长寿！愿孩子们 健康 快乐的长。。。迎接新年的到来！

这就是我一年中最快乐，最幸福！最温暖得幸福时刻！难忘的记忆！回答完毕！谢谢您的邀请！

感谢悟空邀请！

这一年我最快乐的事情是:妈妈的身体 健康 恢复的非常好。因为妈妈在前年腰摔骨折后，做了手术，起初连路都走不了，后来经过恢复调养，自己可以下楼去散步，同时，住院时被检查出来有小脑萎缩的症状，也在不断的调养中没有继续发展，而且还有好转的趋势，这些的确让我非常快乐开心。

作为孩子，从小被父母照顾长大，现在父母老了，身体不再年轻了，我可以尽到自己的孝心照顾妈妈，我觉得很幸福，当看到妈妈的疼痛消失后，更是喜出望外。

希望所有的父母都可以快乐的安度晚年，身体 健康 ！

最快乐的时候，大概是寒暑假吧，可以回家一趟。

对于远在外地，想回家需要奔波一整天，来回两天，又没有车子的人来说，回家变得不容易了。

小时候，总渴望往外面跑，能够脱离故土的一切啊！

可是，现在呢，听见微信群里，看着我长大的哥哥姐姐，叔叔阿姨们发语音，却又莫名怀念从前。

如果可以再次选择，我绝不会跑来外地工作，就守着我的家人。

毕竟，回不去的东西，才是最让人眷恋和引发快乐的东西。

19年到目前为止，最快乐的，应该就是过年时候的加班费了吧。家里因为奶奶去世，请假时间有点长，单位扣了一个多月的工资，再加上还房贷走亲戚什么的，月初我就一分钱也没有了，一个人漫无目的的走着，路过一家汉堡店，突然就走不动路了，舍不得花信用卡，舍不得用花呗，却也不敢进去，应该在门口呆了好一会儿吧，最后还是决定走吧，这时候短信通知春节加班费到账了，突然好幸福，好开心，那种孤独感全都没有了。虽然之后我还是回家吃泡面去了，但是那个时候真的好开心^_^。

关于快乐这件事，快乐这两个字眼看起来仿佛有魔力一般能让人想起一些曾经的记忆，看一眼就会想起来最近，或许是曾经令你绽开嘴角的事情。

我记得那是个温暖的午后，阳光像是一缕缕薄薄的轻纱打在了我的脸上，我在街边坐着，一个人静静的享受着这只属于我一个人的安静时光，或许对于现在的我来说，这就是快乐了吧。

人在成长，经历的阶段不同，令你感觉快乐的事情也会不断改变，在我小时候，小学时一句我们做朋友吧，我的零食给你吃，就能快乐好几天，初中时暗恋的人儿和你讲上几句话，也可以快乐好几天，只是，越往后面走，曾经的快乐又可以在哪里去寻找，学业的压力，就业，生活的无奈让我们逐渐的慢慢的迷失了自己。

或许看着好朋友结婚，老朋友一起唠叨，你会感觉到开心，但是，那真的是自己内心所期待的吗，曾经无话不说的死党，闺蜜，现在你还能把你的负面情绪，伤心的事在向她们诉说吗？

我不知道其他人的快乐是怎样的，但是我或许只有在星期天的一个人的午后，才能感觉到生命的跳动，心脏的放松，也或者说，这是现在对于我来说，这一年最快乐的事了吧。

记得在以前的时候，看见别人家带孩子去公园玩就特别羡慕，我和妻子结婚一年了，在今年妻子也给我生了一个大胖小子，我们现在是一家三口了，可是谁知道儿子半夜闹腾，导致还要给他收拾尿布，喂奶粉，各种折腾，忙完也就一个来小时，儿子不太老实，可能这就是一种幸福吧，应为我愿意付出的，妻子也是挺辛苦的，在等孩子大点，我要好好努力挣钱，给妻子买一条她自己喜欢的水晶项链，我们的家庭其实生活水平不高，但妻子给我生了大胖小子，我就要努力给妻子挣钱买项链，应为妻子喜欢，自己舍不得买，所以正好这个机会，好好挣钱给妻子，这就是我今年的幸福事情

这一年，最快乐的时刻，当属西北自驾游的时候。

去年11月份，同学一行四人。从张家口出发，花了7天的时间，先后走了山西五台山、黄河壶口瀑布、山西王家大院、平遥古城、西安秦陵兵马俑坑和古城、延安杨家岭和枣园、大同云冈石窟七处名胜故地，游了一圈。

一地一景，一处一情，感慨颇多：

平阔与闭狭、富裕与贫瘠、古老与现代、淳朴与敦厚、深邃与浮躁，交织连缀，络在心头，扯之不去。一地一景，一处一情，随时飘摇，时而刚刚劲劲的，时而软软柔柔的；或激情盈盈，或思古幽幽。快乐是天天的主旋律，风物是美美的麦当劳。

五台山，群山绵延，层峦叠蟑，峰岭交汇，奇峰灵崖，峰回路转，一处处的白壁红瓦、飞檐斗拱的寺庙高高低低，远远近近、散落在东南西北的或山腰或谷底。袈裟随处。香烟缭绕，佛音袅袅，处处弥漫着佛的气息。

西安古城，高大宽厚的城墙，昭示古代能工巧匠的智慧传承，尽显帝王居高临下之威严和天子气魄。

秦陵兵马俑。淡季游客未减，三五成伙的洋人，随处蹒跚。兵马俑世界闻名，独一无二，中国人不同凡响，在此油然升起一种实实在在的自豪。却又问，我是中国人吗！？

平遥古城，王家大院，她们彰显的是民间大户人家的生活状态，从中可以了解的是，富裕的先人，生活讲究财富，还有深厚的美学文化的享受，二者并行不悖。现今的退化的惨不忍睹。

云冈石窟，弘扬的是佛教文化，其中令我感叹的是：文化传承经久不息的顽强意志，不朽之宏大，耐心之宏远，工程之不可想象。敬佩古人！

延安之行，收获最大，最快乐！

瞻仰延安杨家岭和枣园，那些窑洞、纺车、煤油灯、电话机、木板床、桌椅板凳……，还有低矮狭窄窑洞墙壁上悬挂的大量照片，在内心激荡：目标远大，意志坚韧，精神顽强、艰苦奋斗，不屈不挠。正是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这就是延安精神。

延安精神成就了一个政党、一个政权。所以，她也能够是一个人的精神标杆，成就一个生命个体

若延安精神能回归发扬光大，并成为 社会 的一种倾向。风清气正何须担忧！

壶口瀑布令人确实震撼，尤其对于未见过海的我；但是，延安之行，给我的震撼，却是另一般更强烈的震撼。壶口是大自然力量之壮观的震撼，而延安是精神奇迹之伟大的震撼。延安，是从外到内，穿透心灵的震撼，此时此刻我的人生观发生了扭转。

谢谢延安！！！

盼望着，盼望着:回家过年！这是一年之中让人最快乐的时候。星移物换，似水流年，转瞬之间离开老家将近20个年头了，自己也即将步入知天命的时刻了。人们都说，父母在哪里，家就在哪里，哪里就有魂牵梦萦的牵挂。人们又说，最美的风景是在回家的路上。那是归心似箭的喜悦心情，让人有一种恨不能肋生双翅飞到故乡的冲动，去看望亲人们久违的笑脸。这一刻是幸福的，溢于言表的，也是醉令人释然的时刻。因为这一年中最大的快乐莫过于此。此时此刻忘记了孤独烦恼和满腹的委屈，甚至是别人不知的磨难。在这一刻都化作了重逢后的泪水，哭着哭着

白族的传统节日是什么 白族的传统节日有三月街、火把节。

三月街，又名“观音市”，是白族最盛大的节日。每年夏历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，川、藏及江南各省都有商人到此贸易。新中国成立后，三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会。

火把节于每年夏历六月二十五举行，是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

白族有什么节日 白族人民主要节庆活动有“大过年”、“三月街”、“绕三灵”、“火把节”、“耍海会”、“拜日望”等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中“三月街”、“火把节”饶有特色，远近闻名。

年节

居住在云南碧江的白族，有自己的独特的年历。他们根据树木的生长来确定时令。当桃花发苞时就是他们的三月，漆树叶发到五寸时，就是五月……这样，他们视一年不是十二个月，而是十三个月。

在一年中，三月和十三月是他们的休息月。三月为三月节，十三月为过年月。但是，过年月只有一天为新年，这一天又不固定，它是由寨中各宗族的老人在每年来商定的。新年确定后，这天清晨，全寨成员在有威望的老人的率领下，带着自酿的米酒和糯米粑，一齐到寨头的大树下举行祭树仪式，预祝来年风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。祭奠完备，人们将带来的年礼，先赠给老人一份，然后互敬年酒、粑粑……

祭奠活动结束后，大家回去杀年猪。如果商定这天要合伙煮肉吃，杀猪人家就要拿出十分之一的肉来大家煮吃；如果不合伙吃，杀猪人家也要向没有养猪的人家赠送猪肉，以示团结友爱。

三月街

三月街：古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行，地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动。是白族人民的传统佳节，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到“三月街”期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

据说，很久很久以前，有一个暴君，奢望长生不老，听信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的一天，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔王，为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五――二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的“三月街”。现在“三月街”期间，除了交流物资，还表演民族歌舞、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。

火把节

每年夏历六月二十五日举行，是白族人最隆重、最盛大的节日。这天，每个村寨都要竖立高大火把，各家立起小火把。夜幕降临，大小火把一齐点燃，犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰，人们 田间，捕虫灭害。刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝“喜酒”，祝贺母子平安。

绕三灵

每年农历四月二十三日至二十五日举行。届时白族群众朝拜金龟寺、圣源寺、崇圣寺，同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞。

抢头水

大年三十，是大理白族人民一年一度的“抢头水”的佳节。夜幕降临的时候，姑娘小伙子个个忙着梳妆打扮。他们穿上艳丽的民族服装，手上拎着一串鞭炮，肩上挑着一担水桶，笑逐颜开地行进在村头巷尾，来到水井边。到了午夜零时，只听鞭炮齐鸣，只见大家争先恐后的“抢头水”。每家每户把“抢”来的“头水”挑回家去后，便用它赶做汤丸、面条等食物，煮好后装在碗里或盘里，恭恭敬敬地挨家挨户送到老年人手里，祝贺老人新年快乐，幸福健康。老人收下礼物后，在还碗盘时，在碗盘中放几分钱，以示压岁。祝年轻的一代健康成长，美好幸福……“抢头水”活动充分体现了白族人民敬老爱幼的民族传统。

耍海会

云南洱海沿岸的白族人民，每年农历六月二十四日都要举办一次传统的耍海盛会。相传过>>

白族最隆重的节日是什么 白族最隆重的节日是大理三月街。

大理三月街是一个有着千年历史的民族传统盛会，它既是云南西部最为古老而繁荣的贸易集市，也是大理州各族人民一年一度的民间文艺体育大交流的盛大节日。

还有就是白族火把节。

在云南，许多民族都过火把节，而各自过法不同。白族火把节于每年农历六月二十五日举行，白语称为“夫汪舞”，意为“六月狂欢”。无论城市乡村、山区坝区皆普天同庆。在白族人心目中，它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动，家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。节前，遍街卖的是火把节的标志物――用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等，恭日气氛非常浓郁。

白族的传统节日是什么 三月街

白族

人口约140万主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产，白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

习俗：白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。

婚俗：当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

食俗：平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

因鲜菜常年不断，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白族常采撷洱海的海菜花，加工烹制成各种风味菜。

肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做各种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天，白族都喜欢大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族，擅长水鲜烹调。

白族大都喜饮酒，由于所用的原料和方法不同，酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就喝茶，成年人都喝；午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”，内放米花和奶，括小孩也要喝一杯。

白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一，是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。

服装：男子的白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。

女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇>>

你知道苗族和白族有什么传统节日吗 白族　白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐，花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重，美观大方，体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。　白族人民偏爱白色，他们建房的总体色调是白色，白族传统服装的色调也是偏白色，以白色为尊贵。大理地区的男子通常穿白色的对襟上衣，外面套一件黑领褂；海东地区男子则外套皮领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴小”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。妇女是白上衣，再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起，然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒，很能显出姑娘的妩媚。　大理白族酷爱花，几乎家家都种药，当地有“三家一眼井，一户几盆花”之说，姑娘的名字大部分都带有花字，如：金花、银花、德花、美花、春花等。　白族独特的节日有“绕三灵”、“石宝山歌会”、“本主节”“耍海会”和规模盛大、内容丰富的“三月街”、也有白族人自己的“火把节”等众多的节日。　苗族　苗族是一个古老而又多姿多彩的民族，自称“木”、　“蒙”、“达木”、“达吉”。他称有几种情况，一是以服饰　颜色而称“红苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是　以住地或种植的作物而称“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜　苗”等；三是旧时代统治者对他们的侮称，如“生苗”、“熟　苗”、“麻布苗”等。新中国成立后统称“苗族”。广西的苗族占全国苗族人口55%，占广西人口1%，在广西各族人口中排在汉、壮、瑶族之后位居第四。全国苗族的主要分布地在贵州和湖南，广西的苗族主要居住在与湖南、贵州、云南接界的广西北部、西北部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统　苗族有自己民族的传统节日，如苗年、拉鼓节、芦笙节等，但其中最隆重和内容最丰富的就是苗年。　过苗年的时间，各地并不相同。融水、三江、龙胜一带的苗年一般在农历十一月的　亥日。苗年隆重热烈，除祭祖、饮宴之外，还举行各种活动。新年来临，全家守岁。吃　了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖先共进的团圆餐），拜过年，人们就开展各种　活动。祭龙潭、祭田神、吹笙伴舞，热闹非凡，是苗年最隆重的场面。祈神求丰收，是　苗年活动的一个大主题。　苗族过年，食品也多种多样，有米饭、糯米粑、肉（酸肉）、鱼（酸鱼）等，还有　一种特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增进食欲，驱风御寒，防治感冒，是苗　家常备的食品，也是待客的佳品．　瑶族　瑶族现有人口2134万人，分布于广西、广东、湖南、贵州和云南等省。云南现有173万人，主要分布在河口、金平、马关、富宁、文山、麻栗坡、邱北、元阳、绿春、 红河等地。此外，勐腊、景东、江城等地也有少数分布。历史上，瑶族和苗族有密切的亲属关系，同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。大约在隋代，居于现在湖南、湖北 一带的瑶族和苗族已分化成两个族群。云南的瑶族是明、清以后分别从两广和贵州迁入文山境内的。以后又分迁到红河流域和墨江、勐腊等地。云南的不少瑶族不仅会 说本民族的语言，还兼操汉语、壮语和苗语，是有其历史原因的。　瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和>>

白族的节日习俗是什么 居住：

白族主要居住在云南省大理白族自治州，其他分布于云南省各地及贵州省毕节地区、四川省凉山彝族自治州、湖南省桑植县。

语言文字：

白族人使用白语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有南部、中部和北部3种方言。绝大部分白族人使用本民族语言，并通晓汉语。

民族艺术：

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

宗教信仰：

族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教。

民族节日：

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。

每逢节日，除必备节日食品之外，还要进行拜佛、祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重。自腊月起家家都要置办年货、杀猪、磨豆腐、舂饵块和糯米粉。除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。

祭祀：

中元节和祭天是专门祭祀性节日，特别是每年阴历七月的中元节，是祭祀祖先亡灵的节日，如果是新丧之家祭祀更要隆重，届时要准备八大碗馔肴祭奠，其中有千张肉、排骨、酥肉、酿茄子、百合、羊肚菌，以及脍鱼包肉馅，每道菜不仅用料讲究，做工精备，并且要富有观赏价值。如是直系亲属或姻亲户，在发丧前还要做名为“三滴水”全席来吊唁。所谓“三滴水”全席是指有果品、牲礼（做成凤鱼狮象状的菜肴）和八大碗三大类。

食俗：

白族通常习惯于日食三餐。农忙季节或节庆期间，则多加早点和午点，平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主，常吃干饭，外出做活随着携带盒饭，就地冷餐。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就烤茶，全成年人都喝；午茶又吃“休息茶”或“解渴茶”，内放米花如乳扇，包括小孩也要喝一杯。

白族大都喜饮酒，酿酒是白族家庭的一项主要副业。由于所用的原料和方法不同，家酿酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

婚俗：

当白族青年男子向姑娘求恋时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼斯间讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

礼仪：

对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”待。三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片，乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。因而具有一苦二甜，三回味的特点。进餐时，老人客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。>>

大理主要的民俗节日有哪些 大理是白族的主要聚居地，具有浓郁的民族风情。白族的节日和盛会多集中在每年的3-4月之间。三月街、绕三灵是传统节日。白族三月街各族人民齐欢唱，赛马唱歌做买卖。

三月街

时间：农历三月十五日至二十一日三月街是白族最盛大的传统节日，既是各民族物资文化交流的盛会，又是赛马、滇戏、花灯等各种文艺体育表演的中心，热闹非凡。三月街在大理城西的苍山脚下举行，节日期间，周边各少数民族纷纷前来大理，进行物资交流和文艺体育赛事，共同欢庆节日，每天与会者多达数十万。

绕三灵

时间：农历四月二十三日至二十五日绕三灵是大理白族最盛大的传统节日，又称绕山灵或祈雨会，是大理洱海周围白族人民农忙前游春歌舞盛大 。每年农历四月二十三日至二十五日，大理、洱源、宾川、巍山等地的白族群众，无论男女老少，身着盛装，从四面八方成群结队地来到苍山、洱海，人们载歌载舞，通宵达旦地 和祈祷。

鸡足山朝山会

时间：农历正月初一至十五鸡足山位于宾川县城西北30公里处，相传，释迦牟尼的大弟子在此讲经，故鸡足山成了历代朝佛的胜地。每年农历正月初一至十五日为朝山会，大理州境内和邻境的各族群众都纷纷前往朝山，祈求国泰民安和观赏鸡足山风光。游山朝拜者都要到鸡足山金项观日出，尤以正月十五日凌晨观日出者最多。此外，节日期间民族文化活动丰富，有耍龙、舞狮、狩猎、赛马、打歌、闹花灯、猜灯谜等，独具特色。

葛根会

时间：农历正月初五葛根会时间是每年农历正月初五，在大理三塔寺内举行。葛根会以交易葛根和游览三塔寺风光为主，同时有各种小吃供人享用，并且有各种小商品出售。

蝴蝶会

时间：农历四月十五日蝴蝶会时间是每年农历四月十五日，传说是为了纪念白族男女青年霞郎和雯姑坚贞爱情的一个民俗节日。这一天青年男女在蝴蝶泉边对歌、寻找美好爱情。据说每年此时也会许多蝴蝶栖息在泉边的合欢古树上，首尾相连，从树上直垂到泉中，形成奇观。

火把节

时间：农历六月二十四日至二十五日火把节是中国西南许多少数民族都过的一个传统民族节日，以彝族和白族过得最隆重。大理地区的白族过六月二十四日，彝族过六月二十五日。节日这天，各村寨教师阿竖一把大火把，在上面插上写有“五谷丰登”、“国泰民安”、“风调雨顺”。

本主节

“本主”崇拜，在白族地区极为普遍。大理一带，几乎每个白族村寨都供奉“本主”，作为村社的保护神。被奉为“本主”的有神佛、菩萨、龙王、君主、将军，各类神灵和民间传说中的英雄好汉等。“本主”节无统一节期，主要以“本主”的诞辰、忌日或其他纪念性日期为祭会日期，并由此发展衍化为地区性节日。由于大理地区本主众多（主要者即有一百多种），“本主”节也名目繁杂，日期不一。本主节的主要内容是迎送本主（水路陆路均可），诵经唱文，焚香磕头、歌舞、游乐、竞技等活动。

巍宝山朝山歌会

时间：农历二月初一至十五日农历二月十三至十四日是巍宝山歌会，举办地点在巍宝山培鹤楼打歌场。周围山寨的彝族群众会身着绚丽的民族服装、带着萨签等乐器汇集到打歌场，围成圆圈举行打歌活动。朝山群众先是围观歌舞，随后也加入打歌行列，打歌队伍可以有数圈之多。如今的巍宝山山会也是群众性的娱乐打歌活动，也是盛大的民族歌咏比赛。

大理当地的主要节日表

朝鸡山：举行日期（农历）：一月初一至十五日：地点：宾川鸡足山

葛根会：举行日期（农历）：元月初五：地点：大理三塔

松花会：举行日期（农历）：元月初九：地点：大理、巍山道教寺观

花灯会：举行日期（农历）：元月初十五(元宵节)：地点：弥渡密址

彝族年节：举行日期（农历）：二月初八：>>

白族的节日 白族主要的传统节日包括： “绕三灵”――“绕三灵”又称“绕山灵”、“绕三林”，是云南大理白族的传统节日，白语叫“观上览”，意即“游逛园林”。“绕三灵”的会期为每年农历四月二十三至二十五日，共三天。“三灵”指“神都”圣源寺，“仙都”金奎寺，“佛都”崇圣寺。“绕三灵”主要是串游这三个寺庙。节日期间，人山人海，在“三那绕南四绕北”中，歌舞不断；晚上宿营田野，唱白族的大本曲，对歌到天亮；可谓狂欢通宵达旦。 “三月街”――“三月街”又称“观音市”、“观音街”，“祭观音街”，是云南大理白族盛大的节日和街期，每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。 “耍海会”――“耍海会”，又称“捞尸会”，是云南大理白族的民间传统节日。“耍海会”的会期长达一个月，从农历七月二十三日至八月二十三日。而规模最大的，要数大理洱海西岸的沿湖村庄八月八日的耍海会。是日，周围许多村寨都将花船云集到才村附近的水面，但见洱海里白帆点点，岸上人头攒动，船只连绵十几里，观者逾万人。 白族其他独特的节日还有“石宝山歌会”、“本主节”和白族人自己的“火把节”等众多的节日。

白族传统节日 云南白族是怎样过春节的 白族从除夕开始互拜、赠送礼品。子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮子、打霸王鞭是节日不可缺少的活动。

1、春节：从腊月三十到正月初六，是白族的传统节日，俗称过年。

2、过小年：即元宵节。

3、忌日：除夕晚上、大年初一忌串门子，忌口吹火。妇女忌洗衣梳头。

4、4、忌食：除夕晚杀的公鸡肉外人不能吃。

5、每逢节日，除必备节日食品之外，还要进行拜佛、祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重。自腊月起家家都要置办年货、杀猪、磨豆腐、舂饵块和糯米粉。除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。如：藕有眼寓意开窍通畅；蒜苗白语意“顺”寓意万事通顺；烧鱼寓意富富有余等。大年初一早晨要煮汤圆，有的做面条，都寓意团圆、和顺、益寿等美好的祝愿。从初一到初五，每天吃什么都有一定的规范。居住在碧江的白族，过年的方式与其他地区不同，在碧江的白族把一年分成十三个月，年节则在13月的下旬属猪或属蛇日进行。除夕晚全家都要先祭树神，而后全村要一起聚餐。在其他一些节日里，除要杀猪或宰羊置办酒席外，还要有应时的食品。如三月街要有各种蒸糕、凉粉；清明节要凉拌什锦；端午节包粽子，喝雄黄酒；栽秧会吃栽秧肉、炒蚕豆；六月二十五日火把节吃甜食和各种糖果；中秋节吃白饼、酥饼；尝新节吃掺新米饭等。