结婚要不要给彩礼啊？

关于彩礼的问题，因国家和地区的文化、经济状况和个人观念而异。

在某些国家和地区，彩礼是婚礼过程中的一种传统习俗，通常是男方家庭向女方家庭支付一定数额的金钱。

在其他地方，彩礼的形式可能更为多样，包括礼物、房产或汽车等。

在决定是否接受彩礼作为结婚的一部分时，您可以考虑以下几点：

1 双方家庭的观念：了解您和您的伴侣以及双方家庭对彩礼问题的看法。如果彩礼被认为是婚礼的必要组成部分，那么您需要考虑如何平衡双方的需求和期望。

2 经济状况：评估您和您的伴侣的经济状况。如果彩礼对您们的财务状况产生较大压力，那么您需要在双方家庭之间进行协商，以找到一个合适的解决方案。

3 价值观和感情：在考虑彩礼问题时，请记住您的婚姻目标是建立在爱情和信任的基础上。与您的伴侣沟通，了解彼此的价值观和期望，确保彩礼问题不会影响到你们的感情。

4 妥协和协商：在处理彩礼问题时，保持开放和诚实的沟通，寻求妥协和双方都能接受的解决方案。

5 法律法规：在某些国家和地区，彩礼问题可能受到法律法规的约束。在做出决定之前，了解相关法律法规，确保您的行为符合法律要求。

最后，请记住每个人和每个情况都是独特的。在面对彩礼问题时，请根据自己的需求、价值观和感情做出决策。

彩礼作为社会习俗，存在着数千年，自有它存在的道理。当前，彩礼在城乡是一种普遍存在的社会现象，当然各地因为生活水平的差异略有不同。彩礼作为民间婚嫁习俗，又称定亲财礼、聘礼、聘财等，是男方在婚约初步达成时赠送给女方聘金、聘礼，俗称“彩礼”。女方收受彩礼后，也会赠送男方价值相当的财物，称作“回礼”。

女方出嫁时，娘家会在彩礼的基础上增添数倍甚至数十倍的财物随女方嫁至夫家，称为“嫁妆”，根本不存在卖女儿之说。纠正一点错误认识，不要一提到彩礼就是封建残余，就是对女性的侮辱。那是过去宣传的不全面，至少在宋元时期，当时是厚嫁的风气，父母怕自己的女儿嫁到婆家受欺负，或者是在姑嫂之间没有地位，都想尽办法增加陪嫁物品，女儿的陪嫁比彩礼多得多。当时的嫁妆（妆奁）包括首饰、金银、珠翠、宝器、田土、房屋等等。范仲淹为了帮助家族内的穷人，定下的规矩是，嫁女儿可以支取30贯钱，娶媳妇可以支取20贯钱。无论女方父母，还是男方父母都是希望孩子幸福的。

其实女方要彩礼的目的奔着钱的去的毕竟是是少数，大多数父母还是开明的，要彩礼的目的，考察男方父母的诚意和态度，很少有人在意彩礼的多少。给不给是态度，给多给少是能力。对女方父母来说，男方的态度很重要，彩礼可以商量，但是不能没有这个态度。女方可以少要或者不要彩礼，但男方绝对不能不给或不提彩礼。彩礼不需要多天价，但一定能正确表达自己求娶女方的心意。

彩礼通常要根据双方之间的家庭经济状况而定，如果女方家庭为要高价彩礼甚至是天价彩礼的话，无疑是有伴女儿的嫌疑，因为天价彩礼让男方无疑是在砸锅卖铁娶媳妇，会让媳妇在进门之后不会受到婆家的，正眼看待会让人感觉彩礼就是用来买媳妇的。几十万的彩礼已经让很大一部分家庭难以拿出来了，所以这扒禅样的彩礼钱可以算得上是卖女儿了，也会让女儿和父母之间的感情变得越来越淡。很多女方家庭在拿到这些彩礼之后不愿再跟女儿来往，而女儿的婆家也会仔此枝由于这些彩礼钱不愿意跟自己的媳妇有过多的交流，更多念敏的是埋怨。因此在嫁女儿的时候不要一味的追求高价彩礼，而更是应该根据双方的经济状况以及对方对自己女儿的好坏，决定应该要多少彩礼钱。一些家庭的男女双方会将嫁妆钱和彩礼钱作为新婚家庭的生活资金，很多家庭甚至是男方给多少彩礼钱，女方会给多少嫁妆钱。这样的结婚模式是应该值得推崇的，但是不乏有些女方家庭养女儿就是为了得到彩礼钱来维持自己的一点私心。尤其是一些偏远地区，彩礼钱更是要的非常昂贵，这样的风俗不能够算得上是一种良好的传承了，而是达到了非常伤风败俗的恶性循环，不少家庭嫁女儿就是为了要高价彩礼，让自己的儿子娶到好媳妇。一些家庭要高价彩礼，就是让自己的儿子在娶媳妇的时候能够给出较高的彩礼，这样的恶性循环就导致彩礼钱越来越高一些家庭，娶不上媳妇就会卖女儿。彩礼钱越高婚姻的维持时间就会越短，因为他们结婚的目的就是为了钱。在这样的基础之上在男女双方遇到问题的时候，就会将彩礼和嫁妆拿出来做对比，作为吵架的源头，更不会站在双方的立场上思考吵架的原因，这也就导致了他们的离婚率越来越高。《文本》

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第一、彩礼，存在就是理由有句流行的名言就是“存在就是理由”，这句话是有深刻道理也符合现实的辩证法则，自然界进化发展的事实证明，但凡没有任何存在价值和意义的不合时宜的事物都会被丢弃或淘汰，只要能够存在下去，那么就有其存在的道理和原因的，结婚收取彩礼的现象也是如此，要说彩礼习俗的来源，应该追溯到西周时代经历了各朝各代的传承一直延续到现在。经过不同的历史时期，迄今已有数千年，持续不断，从未被舍弃，甚至有一段时期和彩礼有关的婚姻都受到批判，曾一度被废止，但在民间却始终顽强存在，一直延续到今日，而且彩礼之俗不但没消失，反而是愈演愈烈，越来越盛，而且随着人们生活水平的提高，婚嫁彩礼是持续攀升，一路走高，这个过程几乎和社会发展同步，存在之久不言而喻。那么为什么会出现这种神奇而不可思议的现象，这就充分说明经过时间和现实的证明，说明了彩礼的存在对婚姻的影响和作用的程度，有其存在的合理性，否则的话，如果一无是处的话，可能早就随着时代的发展，同一些被人们摈弃的旧习俗一样，被无情的淘汰，消失已久。这就从一定角度验证了存在就是理由的说法，既如此，收取彩礼也未尝不可，无可厚非。

第二、彩礼，一种证明和约束彩礼的收取风俗之所以能够经久不衰，保留至今，说明了彩礼在婚嫁方面的积极作用，对于婚姻的促成是有一定作用的，从古至今之所以要收取彩礼，原因不外乎有以下几个方面。对于女方而言，父母为了尽到自己最后的责任，体现对女儿的爱心和关怀，通过彩礼的方式，一则可以证明男方家对女儿的重视程度和在意程度，衡量自己女儿在对方家庭生活中的重要性，可以变相的证明女儿的身价、地位。二则通过彩礼的数量从一定角度和侧面，间接验证男方家的经济实力和生活保障能力，防止女儿嫁过去受委屈，为此而吃苦受累，出现嫁错郎的悲剧。对于男方而言，给彩礼一是对婚事的认可度和接受度，通过彩礼的数量，用来体现出对婚事的态度和观点，二是通过彩礼的给予，表示自己的诚意的展示，同时也将感恩之情通过一种物质形式传递出来，表达女方家将女儿含辛茹苦、养育成人嫁入自己家的一种感谢之情。除此以外，对于男女双方而言，通过彩礼的形式，形成一种无形的契约模式，起到一个对婚姻承诺兑现的约束作用，这样一旦收取彩礼表示认可婚事，成为一种约定，不再会轻易更改反悔，只要毁约就通过彩礼起到一定的约束作用，这就好比现在的合同签约一样，彩礼就相当于合同的定金，约束和促成双方对婚姻的履行，一旦违约，就要承担违约责任一样，否则大家都说说而已，毫不重视。还有生活中有这种现象，就是人们对于越容易得到的东西越不重视，越是付出代价投入太多得到的才会珍惜，有的因不要彩礼，男方觉得媳妇娶得轻松廉价，感到得之容易便不珍惜，甚至看轻女方，看淡婚姻，这一点在生活中通过无数鲜活事例得到证实，这也是许多女性在乎和看重彩礼的根源所在，事实证明彩礼在婚姻的促成以及稳定性上发挥了一定的效果，因此对于彩礼，不要非议太多。

第三、彩礼，是礼但必须有度我国是礼仪之邦，注重礼节和仪式，在各方面体现了一种礼仪文化，在乎一种仪式感，彩礼，顾名思义，是一种在婚姻中体现的彩头和礼仪，是一种婚俗，有一种祝福的心意在里面，作为一种婚前的形式，和今后的婚姻幸福关联不大，也与今后的家庭美满没有直接关系，既然如此，在彩礼给予上应当结合现实，从实际出发，应该根据家庭的经济状况和承受能力。一定要结合各家的条件，在能承受的范围内支付一定数量的彩礼，适可而止，倒也无妨。切不可片面的追求高彩礼，一味的认为彩礼越多越好，超出对方的家境承受范围，让彩礼成为对方巨大的经济负担，甚至成为一个难以承受之重，那就失去了彩礼的意义，甚至会适得其反，影响到双方的感情，甚至会困扰到两人的婚姻，那就适得其反、得不偿失。对此既不能家里条件很好，家境殷实富足，而不愿付出适度的彩礼，没有什么表示和体现，这是不可取的，也是不合礼数的。同样也不能家境困难，很不宽裕，而去漫天要价，强人所难，让对方想方设法凑齐足够的彩礼，甚至为了彩礼去举债、借贷，让家庭伤筋动骨、大伤元气，这样最终负担还会落到自家身上，让自己日子过得艰难困苦，这就偏离了彩礼的本身意义。所以要彩礼应本着一个基本原则，就是收取是礼，但必须有度，要入情入理、量力而行，就像俗话说的“吃饭穿衣看家当”，且不可变成一种纯利益的交易行为，以及成为一种买卖关系，这就让彩礼的形式彻底改变了性质，那就另当别论了，对于适度收取一定的彩礼，则完全不必一味地去苛责和反对。对于结婚该不该要彩礼，作为一种婚俗并且能结合实际，合情合理，只要不是弊大于利，也未尝不可，用句流行语就是“这个可以有”。

彩礼作为一种传统习俗，其存在一直备受争议。有些人认为彩礼是一种文化传统，应该尊重和传承；而另一些人则认为彩礼加重了家庭经济负担，应该取消。

是否选择结婚与是否接受彩礼没有必然联系。是否结婚取决于双方的感情、价值观、经济状况等多种因素。如果双方在这些方面达成一致，并且愿意共同面对婚姻生活中的挑战，那么即使没有彩礼，也可以选择结婚。

当然，彩礼在某些文化背景下可能是一种象征性的表示，代表着对女方家庭的尊重和认可。在这种情况下，如果双方能够在彩礼问题上达成共识，那么接受彩礼也是可以接受的。

总之，是否接受彩礼取决于个人的观念和实际情况。重要的是，双方应该在这个问题上进行充分的沟通，以达成共识，并共同努力维护婚姻生活的和谐与幸福。