彝族风俗

彝族的风俗有哪些 待客习俗

民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤

烤茶相亲习俗

烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的灵性之物。

据说在当地，若学不到一手烤茶技术，到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘嫁给你，因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。

彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事，为纪念灵鸟，客人饮茶时，少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。[2]

婚俗

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。

彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是，举行过“换裙礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱，以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。

少女换裙带礼

彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁），依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。最后，姑娘脱去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找自己的心上人了。

背新娘

按照彝家俗规，新娘出阁时，双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行；过河涉水，更得由人背过河，新娘的绣花鞋万万不能沾水。

泼水接亲

彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成抢走新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。

彝族的迎亲是通过抢的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。

经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的>>

凉山彝族的风俗习惯 彝族是一夫一妻制。有很多自己民族独特的风俗习惯。 定亲及娶亲 过去，黑彝以牛马金帛为聘；白彝以酒、布、银钱为聘；乾彝以酒、麻布、炒面为聘。解放后，聘礼从简。一般是青年男女定亲后，男方请人去和女方父母说亲，只需带一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。然后男方就到女方家正式定亲，一般是带二三丈布，二三十元钱，布和钱都是给女方的。过了三个月，男方还要买三支青布或蓝布、一块肉、一瓶酒去女方家，这些东西都是给女方父母的，称为“递小礼”。男方请毕摩择日子，择出的日子要和女方父母商量。这次去，可以根据自己的家庭情况，给女方买点结婚用品，称为“压八字”。女方的父母为孩子准备嫁妆，一般是做一个橱柜、两个装面柜、两只箱子、小桌子三张，大桌子必配齐八个凳子，二号饭桌、小号饭桌只配备四个凳子；还要配制二套被褥、洗脸盆、口缸、毛巾等。男方在讨亲时，要做好女方穿的一套衣服，包括包头、鞋子、针线等，由作陪郎的娶亲人背到女方家。这些东西要到晚上女方的父母请个歌师来喝“娶亲歌”时，唱到一样才拿出一样。如果歌师唱错，娶亲人便将唱错的东西拿出来在歌师眼前绕三转，笑眯眯地装进自己的包包，不给新娘，也不还新郎，娶亲人自己得。如果歌师要的东西唱准确了。娶亲人拿不出来，歌师就用一个簸箕在娶亲人头上打三下，引得客人们哄堂大笑。娶亲人和女歌师对唱下去，女歌师要把娶亲人唱败，娶亲 人才乖乖地把背箩放在堂屋中间。然后，女歌师唱着裤子就拿出裤子，唱着衣褂就拿出农褂。 泼水迎亲 彝族姑娘出嫁时，姑娘的姊妹兄弟和同辈的青年男女可以用水浇波迎亲者。比较大的彝族寨子，在姑娘出嫁的前十天，寨子里的青年男女。就砍些木桩钉在路两旁，然后用野藤控成绊索。等迎亲者到来时，就用路边早就准备好的几十桶水。朝着迎亲者拨去。迎亲者无法逃脱，被水浇成落汤鸡，只有拼命奔跑，跑进新娘家，才能不挨泼。因此，聪明的娶亲者早有准备，如果探听好姑娘家有后门或者村寨里有另一条路通向新娘家，便趁泼水者不注意时钻入女方家，在女方家供桌上点三柱香，烧三份钱纸，磕三个头，这样就不挨泼水。但大多数娶亲者不容易办到这一点，都要被泼水。冷天挨泼，冷得上牙打下牙，往往引得男女青年大笑一场，女方父母才找衣服给迎亲者换掉。一般是泼清水，个别地方很早以前用牛粪水泼，如大小凉山。《西昌县志》卷十二中就有“以牛粪和水遍泼之”的记载。据说水要泼得风姑娘到丈夫家，才不会去老远的地方背水，天也不会早，有吃有穿等。 抢婚 据历史上的记载，过去四川的大小凉山和云南的部分地区，都有抢婚习俗。“抢婚”，按彝族人的说法：“这是老代传下来的，男方去抢是对女方家的一种尊敬，说明不是嫁不掉送去的。”男女的婚姻，虽由父母包办，并经过媒人说媒成亲，但他们娶妻时，男家在头一天除派媒人和新郎的弟弟到女家接亲外，还要请两个接亲人披上毡子，背着牛角酒同去。接亲人到女方村农，要先由两个背牛角酒的接亲人去女家，女方家的人有权本家门口用棍子击打接亲人。在晚上，女方的青年人可以抹黑接亲人的脸。第三天，新娘的舅舅、兄弟等送亲人将新娘送到男家后，要设法拿到男家的碗勺或其他东西，离开男方村寨时，要在寨外的广场上跑几圈马，同时把拿来的碗打碎，当地叫“打口舌”，然后场长而去。 在滇南地区，则存在着在男女互爱的基础上，由男方及其伙伴以假抢的形式先将女子领到男方家，再补行求婚仪式的习俗。男女青年一般在春节期间利用集体歌舞的机会结识相爱。二人如私定终身，男方便可邀约好友数人，在晚上到事先同女方约好的地点，用假抢的形式将女方领到男家。女子一旦被领到男家的堂屋，便意味着已经缔结成正式夫妻。在第二天，新娘要在男家>>

彝族民风民俗的资料 历史

彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。在六七千年前

，居住在我国西北河湟地区的古羌人，开始向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前，这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位，在祖国的西南地区形成“六夷”、“七羌”、“九氐”，即史书中常出现的所谓“越嵩夷”、“青羌”、‘‘侮”、“昆明”、“劳浸”、“靡莫”等部族。当古羌人游弋到西南时，西南地区已有与其先后到达的两大古老族群――百濮族群了百越族群。古羌人到西南后，他们了百濮、百越长期相处、互相融合，并吸收和百濮、百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合。汉至六朝，汉文史籍把云南东部、贵州西部、四川南部的主要居民称为叟人，有时则以叟、濮并列。

隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。

彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游牧部落与定居农业部落的分化。东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅、夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。

8世纪30年代，蒙舍诏统一六诏，云南彝族、白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权，统治中心在今云南西部大理白族自治州一带，统治范围达到今云南东部、贵州西部与四川南部，基本上控制了彝族先民的主要分布地区。

南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区，不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响。唐天复二年(902)，南诏奴隶制王朝的覆灭，不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡。两宋300多年中，戎(宜宾)、泸(泸县)、黎(汉原)3州的彝族先民，处在宋王朝与大理政权的相互争取之中，出现了奴隶制经济相对繁荣的局面。与之相配合，奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况。

蒙古蒙哥汗三年(1253)，蒙古骑兵自四川分三道进攻云南，经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合，开始统一于罗罗族称之下。与之相对应，蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作，发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度。自1263～1287年，相继在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。

明代276年间，地跨云、贵、川三省的水西(大方)，乌撤(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片，相互支援，保持着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应，各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

康熙、雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”，给土司、土目、奴隶主势力以沉重打击。随着社会生产力的发展，部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡。

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文化艺术

彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈>>

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彝族有什么风俗？ 30分 彝族的禁忌

凉山彝区禁忌十七岁以上的女子上楼，如违反，家中要举行“晓补”咒仪，驱除秽气和不吉；禁忌外人、哥哥、爸爸、叔叔、叔伯兄弟、媳妇到以右上侧锅庄石为界的主人位“尼木得”处。过去如有违反，媳妇退回娘家，娘家要退聘金并赔偿失礼金；父、兄、叔等则要打酒给主人赔礼。新房落成后迁入时，忌男主人走在前，否则不利家中人丁发展。云南巍山彝区则禁在家中吹口哨，唱山歌、说粗话；禁带棍棒、绳索、刀枪等器机械进堂屋和厨房。

宅址选择彝族宅址选择依山傍水、土肥草美处。择址后需卜宅，凉山彝族卜宅方法有滚蛋、立米和烧羊胛骨等。滚蛋，是取一蛋放在宅基地上滚动，然后立三石支一锅煮蛋，煮熟后剥去蛋壳看蛋窝是正或偏，正为吉，可建房，偏为凶，另择址。立米，用手握住五颗大米，然后把米逐粒按东南西北中方向竖立于土中，拿碗扣住，次日如发现米粒丢失、倾倒等现象为不吉，另择址。烧羊胛骨，需请巫师行此术，即把火草放在羊胛骨上燃烧毕，看胛骨上烧出的裂纹定吉凶，四方开纹为上吉，一字纹为中平，交叉纹为不吉。这些都带迷信色彩逐渐被淘汰。选址后门的朝向一般门朝东，朝坡下。忌门朝秃山开；禁房后有水，否则易发山洪，危及房屋。

村寨特点：凉山彝族生产是农牧兼营型，历史上由于彝族常受其他民族的侵扰和内部频繁的冤家械斗，于是居住村落大多选择在地势险要的高山或斜坡上，或接近河谷的向阳山坡，这样，有险可守，有路可走，并能高瞻远瞩，居前有梯田，居后有牧地，这是彝族理想的居住地。一般高山地区多散居，平坝河谷地区多聚居。

彝族的婚恋

1949年以前，由于彝族分布地区和支系不同，各地社会和经济形态的差异，反映在婚姻制度上的地域性也突出。具体有如下表现：

（一）一夫一妻制。

在彝族社会中，和父权制小家庭相适应的一夫一妻制是占主导地位的婚姻形态。过去凉山，除呷西和部分阿加子女外，一般男女在童年或幼年之时，就由父亲代为择配，求媒说合，卜算合婚，纳聘订婚。一定时间以后即行婚礼。婚后除幼子外，都与父母分居，另立门户，组成一夫一妻制小家庭。若婚后男方尚幼，新娘则返回娘家居住，待其丈夫成年后再行建立家庭。至于阿加与呷西，经主子配婚，或征得主子同意结婚，仍然采取一夫一妻制的形式。过去部分贵族统治者和富有者中也有一夫多妻的，一般所娶各妻都分居不同地点，诸妻中第一妻虽在家中有较高的地位，但无管理和支配其他各妻的权力。但再娶时，事先必须取得第一妻的同意，并泡酒打牛宴请娘家亲友，赔礼后始得行，否则有可能招致非难，引起冤家械斗。

川、滇大小凉山彝族实行“同族内婚”、“等级内婚”、“家支外婚”、“转房制”、“姨表不婚”、“姑舅表优先婚”。“同族内婚”，是指配偶双方都必须是彝族，禁止与其他民族婚媾，如有违背，按习惯法规定要处死或开除家门。“等级内婚”，“即是黑彝必须和黑彝婚配，严禁黑彝男女和其他等级的男女发生婚媾，如黑彝女子和其他等级男子 ，双方都要处死；如黑彝男子和其他等级女子 ，男子则要开除家支或被处死，女子一律处死。“家支外婚”，即规定同一家支内部严格禁止通婚，配偶必须在外家支选择，同一家支内部若发生两性关系被视为 ，按习惯法双方都将被处死。“转房制”，即已婚妇女丈夫死后，尚在生育年龄，须转给夫家近亲中的另一男子。转房的顺序是，先尽平辈，如平辈中无适当人选，依次及于晚辈或长辈。除不能转给亲生儿子和姑表婚不转给公公外，其余均无限制。“姨表不婚”，即严禁姨表兄妹相婚，姨表兄妹似同亲兄妹，既不能联姻，也不能发生婚外性关系，否则将>>

彝族的过年习俗,意义 20分 我是来自凉山彝族自治州的。彝族过年很隆重，时间在每年的11月份为彝历新年，也称作彝族年。在彝族年到来的时候，会进行很多民俗庆祝活动，具体的内容很多，少许字很难解释清楚，请朋友你详见baikebaidu/view/619968 ，是关于彝族年的释义，有很全面的回答，有你想要的全部答案，希望可以帮到你。

至于“火把节”就不是“彝族年”了，火把节是每年的农历7月份，其所表达的民族意义和庆祝活动也和彝族年恭同，但是更加的热闹，号称东方的狂欢节。

彝族有哪些传统 彝族习俗 独特多姿的彝族民俗风情尽可让人返朴归真，体验古老文明之韵味。彝族在特殊的自然环境形成的独特多姿的民族风情，体现在他们的衣食住行、婚丧嫁娶、信仰崇拜多方面。 彝族饮食 彝族有偏爱吃粑粑的传统习惯，粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成。粑形扁圆，重约半斤，而以“略粑”为精美，“略粑”以玉米粗磨去壳后，再加水细磨而成粥，照粑粑做法蒸烤而成，细腻香甜，分外可口。一般只在年节或贵客临门时特意制作，被视为高级食品。 彝族饮酒，习惯喝“转转酒”，但凡宾客至或喜庆节日，有的节会议事皆饮酒。饮酒时，数人或者数十人团团围坐，一座用一酒器轮饮，一次喝一口，团团转，直喝到酒醉方休。兴来时则豪饮，不论一碗半樽可一气喝下，以显示豪爽气概。 彝族群众特别好客。不论走进谁家，不管是否亲友或是相识，只要说出姓名、家支，都会受到热情接待。按家境条件尽量做到酒肉粑粑款待，并留住宿，从不索取报酬，而且诚挚大方。对亲友贵客杀鸡、杀羊招待。对特别尊贵的客人，如条件许可，还要杀牛招待。杀鸡招待是最轻的，也要把全部鸡肉端上桌先请客人吃，并请客人吃鸡头，看财喜。杀猪杀羊除招待客人吃饱吃好外，还要送猪头半块，羊胛肉一块让客人带常，以示对客人的尊重和热情。 彝族房舍 房屋的宅基地，多选择居高临下有险可据的小山头或山坡平地处。古时，彝族因生产生活因素，常迁徙。富裕之家，大多在高低山修筑两处住所，冬天居低山住房，夏天则迁往高山居住，有的夏天居大凉山美姑，冬天迁回峨边居住。 过去的彝族房屋多为一间，土墙瓦板四壁无窗，无天花板，屋内十分昏暗。进门为中房，设火塘，火塘以3个锅庄石安装而成，是全家做饭、用餐、烤火、议事、息宿、待客之所。中房左侧用竹笆隔开，内为主妇居室，也是存放粮食、衣物、银钱之处，右侧为磨房和堆放杂物、农具甚至拴猪的地方。 彝族婚俗 峨边彝族的婚姻嫁娶习俗，在民主改革以前，实行彝族内部通婚，等级内婚，家支外婚，姨表不婚、转房、赘婚等婚姻制度，一般实行一夫一妻制，也存在父母包办、媒妁之言、买卖婚姻的现象。从订婚到结婚过程中保留着具有民族特色的婚嫁礼仪和形式。 彝族葬俗 彝族对死者，普遍进行火葬，但对尚未长牙的死婴，则实行土葬。 彝族岁时节俗 凉山彝族的传统节日主要有两个：一是彝族年节，二是火把节。峨边彝族的年节：凉山彝族年是彝族的太阳历，一年为十个月，在年终的一个月相当于农历的十月，也是彝区秋收结束之际，彝族各个村寨选定一个吉日，一般在十月初一至十五之间的3天时间，就是彝族过年的日子。 在过年的前一天是除夕，家家户户大搞卫生，扫尽地面，清洗家具。过年的第一天凌晨，有条件的家家户户杀过年猪，按崇敬祖先和尊敬老人的传统习惯和规距，过年首先从村寨最受尊敬的长者之家杀猪起。然后各户依此宰杀。猪杀死后，取出胆、腰、脾、胸肉、煮熟切块与荞粑盛入高脚木盆，再用一块烧红的山石，投入一碗清水之中，产生蒸汽上绕三圈，意为除污去秽，然后斟上泡水酒并肉盆一道献于内室祭台上，举行迎祖仪式。 过年期间，人人穿戴一新。青年人举行赛马、摔跤、斗羊、斗鸡等活动，孩童们则到村外野外野炊，尽情地游玩；老人们则相邀到一起聊天、饮酒。 三天以后，开始走亲访友，到远处亲戚家拜年。已出嫁的姑娘带着酒、猪头肉等礼品回娘家，看望父母。约五六天后，过年才完毕。

彝族的风俗习惯是什么 彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

彝族的民族风俗有什么？ “火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。有关这个古老节日的来源，不同地区有不同的传说，其中较普遍的一种传说是：古时天上有个大力士斯热阿比，他听说人间有个大力士阿提拉八，就到人间与阿提拉八比赛摔跤。结果斯热阿比输了，回奏天神后，天神恼羞成怒，派蝗虫到人间糟踏庄稼，阿提拉八在六月二十四日这一天，号召人们燃起松枝火把虫驱，结果驱走了害虫，战胜了天神。为了纪念战胜天神，从此每年到这一天都要举火把欢庆。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马，摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。

彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日 人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把，有多美就装饰多美；第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日，并各自谈论着自家的火把；第三天就燃烧火把，高举着火把走进田野，走进万家，给人民带来幸福，祝愿农田五谷丰登。第三天夜幕降临时，就到火把节的 了。这时人们欢呼雀跃，分外热闹。街上到处张灯结彩，洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装，脸上都挂满了笑容。他们高举着火把，挤进人群，载歌载舞，好不热闹！他们融为了一体，高举的火把格外闪耀，把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

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彝族人有什么传统风俗 彝族是云南省人口最多，支系较多，分布地区较广的少数民族。大部分居住在山区，部分居住在高寒山区，少数居住在平坝和河谷地带。主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，现有人口657万多，其中云南最多，有405万多人。全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河两州的哀牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带（宁蒗、永胜、华坪等县）比较集中。

丽江地区现有彝族人口19万多，其中宁蒗彝族自治县有13万多人。因为宁蒗彝族主要是从四川大凉山迁徙而来，所以人们习惯上称这些彝族居住区域为“凉山”，而为了区别于四川大凉山，又称“云南小凉山”。

彝族历史悠久，民间文化艺术丰富多采。其《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称他称不下一百余种，主要的有诺苏拨、纳苏拨、聂苏拨、改苏拨、撒尼拨、阿细拨等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝是鼎彝的“彝”，既是彝族自称的音译，又具有庄重古老、丰衣足食之美意。

彝族有自己的语言文字，语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言，小凉山彝语属北部方言什扎土语。彝族人民在历史上曾用彝文写下了历史、文学、天文和医药书籍、宗教经典等，如凉山彝族创世史诗《勒俄特依》。

彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明、端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。彝族人民擀制的羊毛披毡、刺绣优美图案的挎包、精制木漆器皿，是日常生活用品中富有民族特色的工艺品。

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女孩最喜欢的鲜花

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求婚最浪漫的钻戒

浪漫的礼物也分用在什么场合，如果是在求婚表白，那浪漫的礼物就是钻戒，钻戒代表忠贞，是永恒浪漫的体现。而钻戒也有以浪漫为主题的，比如乐维斯，它是真爱之名打造爱情忠贞的信物，它实名定制，寓意以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随。还有一生只送一人的浪漫，一人相爱一生，传递的是真爱唯一的爱情信仰，也正是这份对爱的追求，让每位男士的求婚都充满了真挚感人的浪漫柔情。”

浪漫礼物其它选择

浪漫的礼物有着不同的选择，除了玫瑰花、钻戒以外，我们还可以选择巧克力的礼物，还可以选择音乐盒类的礼物，还可以定制水晶礼物，当然自己手工制作的礼物同样的可以，总之我们要根据女孩喜欢的浪漫来选择才是更好的。

送女朋友浪漫礼物你选择哪些呢？其实在选择送女朋友浪漫礼物前，我们应该先了解女孩最喜欢什么，送她喜欢的，梦寐以求的礼物会更受欢迎，当然如果是爱情表白，那没有比一枚钻戒更浪漫的了，它是你真爱的体现，是一生一世爱情的表达。"

第1集 

  洗衣店的长女、平凡的高中生杉蒂在去私立神话学院送洗完的校服时，救下了试图自杀的民河。事件见诸报端，舆论纷纷谴责，为了平息舆论，神话财团决定将杉蒂作为特长生招到学校读书。

  神话学院是一所只为在韩国只占1%的最富有的富家子弟们所设立的学校，学校秩序奇特，财阀家4位美少年(F4)在学生中享有至高的地位，其中韩国著名财团继承人具俊杓是F4的头儿。正直的杉蒂实在看不惯俊杓蛮横的作为，仗义执言出面教训俊杓。

  第二天，F4的红卡贴到了杉蒂的储物柜，学生们开始攻击杉蒂。杉蒂逃到了应急楼道，F4的另一成员尹智厚拿出手绢，为杉蒂擦去脸上被砸的鸡蛋和面粉痕迹。她到楼梯口那叫:你们知道鸡蛋和面粉多少钱一斤吗真浪费,能做多少个煎饼了

第2集

  由红卡引发的孤立事件愈演愈烈，但杉蒂创下了挺过一周的记录。目空一切的俊杓遇到了有生以来最严重的挑战和反抗，忍不住怒气。F4成员中的以霆和佑彬在心底感到这种局面很有趣。作为游泳特长生进入神话高中就读的杉菜唯一的乐趣是游泳，但是俊杓派来的男生们悄悄闯入游泳馆，差点出了大事。

  状况不断当中，让人脸红的谣言在全校学生中传播，杉蒂再次找到俊杓，飞腿向他踢去。俊杓不知不觉被与野蛮的姐姐很相像的杉蒂吸引，但杉蒂的心也在不知不觉间倾向智厚。以霆和佑彬向杉蒂透露，智厚心中早有他人。

第3集

  杉蒂身着漂亮礼服惊艳亮相，智厚在瑞贤的启发下，主动上前邀请杉蒂跳舞。俊杓在一边看到，不由得醋意大发，一个人忿忿地来到屋外，却因躲避一只蟑螂意外落水。俊杓被刚好出来的杉蒂所救，眼见俊杓昏迷不醒，杉蒂不顾众人环立，急忙为俊杓做人工呼吸。急急忙忙中杉蒂突然发现，俊杓正睁着眼睛，一副得意的样子，杉蒂这才明白原来自己上当了，又气又恼。

  杉蒂遇到因瑞贤而闷闷不乐的智厚，杉蒂对待智厚情真意切的样子被真善美拍到，送给在游泳池等杉蒂的俊杓看。杉蒂担心智厚，徘徊到了他常去的地方，却意外见到醋意十足的俊杓。

  瑞贤举办生日派对，宣布将去法国不再回来。这一爆炸性的消息令F4和杉蒂都十分吃惊，杉蒂禁不住担心智厚。杉蒂意外目睹智厚恳切地向瑞贤告白，正黯然离去时遇到跟随她而来的俊杓。在俊杓的陪同下，杉蒂借酒消愁，第二天早晨，杉蒂发现自己睡在了俊杓家，大惊失色。杉蒂的存在被俊杓母亲姜会长发现。

  杉蒂为了智厚，跪下求瑞贤不要离开……

第4集

  智厚并没有领杉蒂的情，反而责备她没有自尊，杉蒂心中难过。

  瑞贤离开，F3和杉蒂送行，迟来的智厚拿出了飞机票，原来他打算追随瑞贤去法国。俊杓向杉蒂提议交往，但声音被飞机的轰鸣声淹没。俊杓到餐厅向杉蒂通报约会时间地点，这是两人的第一次约会。然而到了约会那天，杉蒂陪妈妈去购物，等杉蒂后来赶到时，俊杓一个人在雪中等了一下午，二人去看夜景，却被锁在了楼道里。

  第二天，俊杓和杉蒂彻夜约会的消息在学校传开，杉蒂受到了前所未有的尊敬待遇。杉蒂的朋友敏芝因为这一消息不开心，当天，她带杉蒂去夜总会玩，在那里，杉蒂和一个与智厚很像的男孩聊天，第二天早晨，杉蒂醒来时发现自己在宾馆的床上。

  俊杓看到杉蒂和一个男人在宾馆的照片，尽管杉蒂辩解自己被人陷害，俊杓还是愤怒地宣布从此和杉蒂是陌路人。杉蒂又遭到那些无良同学的集体欺侮……

第5集

  俊杓赶来，抱起遍体鳞伤的杉蒂，在众人惊讶的目光中离开。俊杓告诉杉蒂他相信她的清白。回到家里，俊杓亲手为杉蒂上药，杉蒂感受到俊杓的真情。

  俊杓面对全校同学，正式宣布杉蒂是他的女友，就在这时，从巴黎回来的智厚出现在大家面前，脸上挂着灿烂的笑容。

  行事总是出人意料的俊杓突然通知杉蒂周末要去旅行。杉蒂和佳乙来不及准备就和F4一起来到南太平洋美丽的休闲胜地。在那里，俊杓以奇特的方式向杉蒂表明他的感情，但杉蒂的视线始终无法从智厚落寞的背影上移开……

第6集

  看到智厚一个人在海边因为瑞贤而伤心，杉蒂不由得流下心痛的泪水，她努力安慰智厚，智厚心潮起伏，吻了杉蒂，而这一幕恰好被随后赶到的俊杓看到。俊杓怒不可遏，挥拳打翻智厚，一气之下独自回国。

  杉蒂为伤了俊杓的心而难过。俊杓宣布把智厚从F4中除名，并逼迫智厚和杉蒂退学。真善美又来找杉蒂寻事，智厚突然出现，义正词严地维护杉蒂，真善美等人灰溜溜走开。

  以霆询问智厚，智厚声称其实他已知俊杓喜欢杉蒂，智厚的话惹恼以霆。佑彬为智厚说情，俊杓仍不肯原谅智厚。俊杓与智厚间形同冰火……

第7集

  在姐姐俊熙的高压之下，俊杓同意通过体育比赛与智厚光明正大地决一胜负，比赛的结果将关系到智厚和杉蒂能否继续在神话高中就读。

  骑马比赛俊杓胜出，接下来的赛车是智厚的弱项，但俊杓被智厚与杉蒂间的亲昵举动搅得方寸大乱，输掉比赛。

  最为关键的第三场游泳比赛由智厚和杉蒂对阵以霆和佑彬，同学们都认定杉蒂必输无疑。比赛前，俊杓找到杉蒂，请求她回到自己身边，被杉蒂拒绝。就在决出结果的千钧一发之际，游泳馆里突然一片黑暗，原来俊杓拉下了电闸，智厚和杉蒂无须离开神话高中……

第8集

  智厚和杉蒂第一次正式约会，两人间仍然避免不了尴尬，话题也离不开俊杓和瑞贤。跟随智厚来到智厚家的杉蒂，看到屋中无处不在的瑞贤的痕迹，不由得苦涩一笑。

  智厚和杉蒂约会时，俊杓一直尾随在后，为自己没能获取杉蒂芳心而懊恼。机灵的智厚发现了俊杓的跟踪，也察觉出杉蒂的心不在焉，于是假装睡着，放杉蒂离开自己的家。

  智厚向其他F3发出邀约，一场冰球比赛消弭了F4内的矛盾，四人和好如初。

  杉蒂突然接到以霆的电话，得知俊杓出事正在医院里，急急忙忙飞奔而去。面对躺着的俊杓，杉蒂终于明白自己的真心……

第9集

  俊杓和杉蒂的约会中依然小插曲不断，二人因此也渐渐对对方增进了了解。不过，在俊杓强大的物质攻势面前，杉蒂开始感到不堪承受，不由自主地对俊杓避而不见。心中有事的杉蒂去游泳馆游泳，智厚似乎看穿了杉蒂的心思，为杉蒂打气。

  俊杓夜宿杉蒂家之后，杉蒂向俊杓提议来一场平民式约会。当俊杓出现在约会地点时，杉蒂十分开心。杉蒂和俊杓、佳乙和新交的男友四人一起去溜冰，两对都玩得很开心，然而杉蒂和佳乙在冰场外却吃惊地发现俊杓把佳乙男友打翻在地。

  俊杓不理会杉蒂的道歉要求，扬长而去，二人为此事互不让步。不过，杉蒂后来发现，原来俊杓的出手事出有因……

第10集

  目睹了父亲和其他女人亲昵的丑态，以霆心情郁闷，回去的路上恰好发现佳乙一人在哭泣。在以霆的帮助下，佳乙报复了让自己伤心的前男友。早已消除误会并和好的杉蒂和俊杓情人节时再次约会，两人兴高采烈地参加游戏时，被俊杓母亲姜会长撞了个正着。

  俊杓被姜会长带走，杉蒂拎着她亲手制作的没来得及送给俊杓的巧克力郁郁而回。在姜会长眼中，其他F3尚且不是和儿子同一级别的朋友，何况只是平民女儿的杉蒂？姜会长带巨款亲自造访杉蒂家，却被杉蒂的妈妈洒盐赶出。恼羞成怒的姜会长于是开始对杉蒂使出强硬而卑劣的手段……

第11集

  杉蒂为补贴家用，同意为一家学院拍宣传广告，但广告拍摄时气氛异常，杉蒂终于发觉自己上当受骗。就在两个骗子要抓住杉蒂之时，一位陌生男子出现，救出了杉蒂。

  这位男子说声后会有期，连姓名都没有留下就离开了。不久之后，他以高一学生济河的身份出现在神话高中，杉蒂很意外。济河自称是杉蒂的粉丝，迅速与杉蒂亲近起来。

  杉蒂终日打工，忙得不可开交，俊杓对这么忙的杉蒂心生不满，好不容易耐着性子忍住脾气没有发作，当看到杉蒂和神秘模特河济所拍的杂志封面照后，终于忍无可忍大怒而去。智厚及以霆、佑彬等人都认为杉蒂做得不对，杉蒂的储物柜里出现了第二张红卡……

第12集

  杉蒂被济河绑架，俊杓只身前往营救，济河和同伙以杉蒂为人质，集体暴打俊杓，俊杓被打得惨不忍睹，杉蒂在一边放声痛哭，但俊杓为了保护杉蒂，丝毫不还手，默默地挨打。

  F4成员及时赶到，济河仍试图对俊杓最后一击，杉蒂急忙飞身护住俊杓。二人被送往医院，再次确认了彼此的心迹。

  众人一起去滑雪，俊杓送给杉蒂一个特制的项链。杉蒂意外弄丢了项链，为了不让俊杓误解，冒着暴风雪去找项链。被姜会长派人带走的俊杓得知这一情况后，设法逃出，在山上找到了晕在雪中的杉蒂。

  在中国的俊杓父亲突然病倒，俊杓需要立刻出国。智厚找到正等着和俊杓约会的杉蒂，飞车带她去见俊杓，但还是没有来得及与俊杓告别……

第13集

  时光飞逝，转眼间F4已成为大学生，杉蒂升到高三。不知从何时起，杉蒂的生活内容就变成了等待不再联系的俊杓、游泳和打工。俊杓在澳门正式接受神话继承人培训，由于联系不到俊杓，智厚提议丝草制作视频给俊杓寄去，同时，陪杉蒂去医院检查肩部。智厚一直担心杉蒂的肩部疼痛毛病。

  杉蒂错过了最佳治疗时间，肩部痛症或许不会影响到日常生活，但杉蒂以后不能再游泳了。这使杉蒂心中更加混乱和不安，于是她启程去澳门找俊杓。然而，当杉蒂不辞辛苦、千里迢迢见到俊杓时，迎接她的是俊杓冷冷的态度，杉蒂感到双腿发软……

第14集

  F4成员也来到澳门与杉蒂会合，他们找到俊杓，询问他不理睬杉蒂的理由，并试图说服他，但俊杓态度始终十分冷漠，称杉蒂现在已是和自己完全无关的人。

  杉蒂在对她感到抱歉的F3面前表现得很坚强，但当独自面对似乎洞悉一切的智厚时，杉蒂再也忍不住泪水。智厚找到俊杓，好不容易说动他与杉蒂见面，但是二人的见面只是让杉蒂确信，她和俊杓的关系已是过去时。

  智厚和杉蒂打算回国，但却偶遇智厚的一个朋友，二人被邀请到朋友家做客……

第15集

  杉蒂澳门归来，一时难以从茫然的状态中摆脱出来，为了不去想俊杓，她故意把生活安排得满满当当。医生姜太公老爷爷要找一位打杂的帮手，于是诊所成了杉蒂新的生活重心。

  杉蒂见到返回韩国的俊熙，在她面前倾诉了自己一直压抑着的心里话。俊熙同情杉蒂与俊杓，出面与姜会长斗争，要求姜会长不要把俊杓也当成事业的牺牲品。

  俊杓回国后返回神话大学上课，姜会长邀请杉蒂参加俊杓的生日派对。派对上姜会长宣布了俊杓的订婚消息，在俊杓及F4成员吃惊的目光中，杉蒂在澳门见过的在京出现在大家面前……

第16集

  经过生日派对上令人印象深刻的重逢后，在京对俊杓有了好感。在京性格开朗，不像富人家的千金，与很了解俊杓的杉蒂交上朋友。杉蒂被亲切的在京折服，但内心并不好受。

  学校里，杉蒂为了躲在京和俊杓，坐上智厚的摩托来到她做义工的诊所，让杉蒂没有料到的是，姜太公老爷爷原来是智厚的爷爷，祖孙俩因为智厚父母事故的心结而互不见面。

  以霆和佑彬为了让在京远离俊杓，亲自出马，然而却败给了在京。以霆又生一计，请佳乙帮忙演戏，继承撮合俊杓和杉蒂。听说佳乙要与以霆约会，杉蒂十分担心，不顾一切来找俊杓阻止，二人一起跟踪佳乙与以霆的约会……

第17集

  神话集团和JK集团的合作进一步巩固，这期间，俊杓和在京进行了第一次正式约会。但凑巧的是，在京所希望的约会内容都会让俊杓回忆起和杉蒂在一起时的美好时光，并因此而心痛，在京察觉出俊杓的情绪，惴惴地提出要和俊杓进行恋人间的接吻。结果这一吻恰巧被正在聊天的杉蒂和智厚看到。

  以霆目睹父亲的幽会场景，和父亲大吵一架，心情糟糕的以霆脑海中浮现出给他安慰的初恋恋人恩在。佳乙出于对以霆的好感，决定学习陶艺。在陶艺学校，佳艺见到了笑容迷人的学生讲师恩在……

第18集

  度假村里发生的大大小小事情令杉蒂心烦意乱，智厚陪她去了寺庙，在那里杉蒂心情暂时平静下来。但一回到家里，父母决定搬去渔村居住的消息又让杉蒂忙乱起来。

  在京说大家热热闹闹一起吃早饭是她从儿时起就有的梦想，这话令俊杓产生了莫名的同类人的感觉，同时从心里觉得在京可怜。从以霆处听说了杉蒂受伤的经过，俊杓不禁后悔、自责与心痛。杉蒂搬到了阁楼里，突然发现俊杓以邻家大哥的身份出现在自己面前，十分吃惊。

  恩在告诉佳乙，爱情不能遮遮掩掩，也不应该一个人承受，佳乙受到鼓舞，主动向以霆提出约会，但遭到了以霆的断然拒绝。几天后，表情决然的以霆出现在刚打完工的佳乙面前……

第19集

  在京提出和俊杓比赛打游戏，输了的俊杓只好陪在京购物。二人从超市出来，见在京走向杉蒂及自己所住的阁楼方向，俊杓大吃一惊，在京告诉俊杓要去看望刚搬家的杉蒂。此时杉蒂正在智厚爷爷的诊所里做义工，本以为爷爷下班的智厚在爷爷的屋子里与爷爷相遇，祖孙间短暂的交锋已让智厚控制不住自己的情绪，冲出屋外在大雨中独自伤心。

  情绪低落的智厚在家门口见到在等他的杉蒂，晕倒在杉菜怀中。杉蒂彻夜守候在智厚的床边，而俊杓则在阁楼里焦急地等待杉蒂的归来。

  以霆接受了佳乙的约会邀请，带她出入酒吧，并带他见自己的风流父亲，以霆过分的言辞令佳乙伤心离开，但了解了以霆内心痛苦后，佳乙为以霆难过。

  姜会长得知俊杓住在杉蒂邻屋的阁楼，派人抓回俊杓软禁起来，并亲自来到阁楼，当着F3的面不留情面地羞辱杉蒂。第二天，佳乙和F3为了安慰杉蒂，动手把阁楼装饰一新，众人在一起庆祝时，在京带着俊杓出现，佳乙提议大家玩真心话游戏……

第20集

  杉蒂做了专门负责俊杓生活的女仆，唯我独尊的俊杓在杉蒂面前变得言听计从，淑女女士和其他仆人都大为吃惊。

  杉蒂在床上折腾，试图叫醒俊杓，这时在京和姜会长进来，两人被这一场面打击到，姜会长当场要赶走杉蒂，淑女奶奶和在京极力阻止，杉蒂勉强得以留下来。

  智厚爷爷再一次在诊所里晕倒，杉蒂扶着他到了一处地方，其实那是智厚的家。为了让这对长期不在一起的祖孙和解，杉蒂做着各种努力，祖孙俩开始尴尬地同处一屋。

  佳乙得知以霆的初恋原来就是恩在，心情复杂，但为了迷茫中的以霆，善良的佳乙打算为二人牵线…

第21集

  姜会长加紧准备俊杓和在京的婚事，作为准新娘，在京恳切地请求杉蒂做她的伴娘。

  俊杓和在京的婚礼在即，F4和杉蒂、佳乙都到了济州岛。婚礼前一天，俊杓和在京、杉蒂和智厚间都惶惶不安到了极点。俊杓的姐姐俊熙突然出现在俊杓面前，对俊杓讲了自己的经历，提醒俊杓不要做让自己后悔的事。俊杓终于鼓足勇气向在京提出不结婚，并跪在在京面前请求在京谅解……

第22集

  终于俊杓走进了婚礼礼堂，婚礼仪式有条不紊地进行着。然而由于在京的策划，这场世纪婚礼变得一团糟。杉蒂和俊杓躲到美丽的度假村，一起度过了甜蜜的一夜，相互抚慰昔日的伤痛，确认了彼此的心迹。

  在京找到智厚，拿出脚链，同时吐露了自己的遗憾。第二天，在京告诉杉蒂和俊杓不要辜负她的选择，之后坐上了飞往纽约的飞机。

  杉蒂和俊杓的幸福只是暂时的，由于和在京的婚姻取消，神话集团陷入危机之中，姜会长把一腔怒火洒向杉蒂……

第23集

  佳乙辛苦寻找，终于找到了3年前被以霆错过的恩在的表白，屋顶上以霆睁开眼睛的瞬间，对面楼顶神奇地显现出了恩在的表白。

  俊杓和杉蒂幸福的约会场面被姜会长看到，她使出最后的手段，向杉蒂的朋友们发起攻击：佳乙的爸爸被劝退休，智厚家的水岩财团面临被收购的危险。杉蒂得知后，找到姜会长，告诉她决定离开俊杓。

  杉蒂到了父母所在的乡下，俊杓不能接受杉蒂的突然离开，终日呼酒买醉……

2009-4-7 16:54 回复  

幻想花样 

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 26楼

第24集

  众人都没办法找到杉蒂，这期间智厚偶然得知了杉蒂的去向，他希望和俊杓一起去找杉蒂，但几乎成为废人的俊杓拒绝了智厚，智厚对俊杓的做法深感失望。

  来到小渔村的杉蒂受到了财阀家准儿媳的待遇，然而人们最终得知实际情况并非如此，杉蒂的处境变得十分糟糕，恰在此时，智厚突然出现，为杉蒂解了围。

  智厚终于鼓足勇气，向杉蒂表白了长久以来一直压抑着的自己的真心。随后赶来的俊杓无力地看着二人，突然……

第25集(大结局)

  杉蒂默默地把便当放在俊杓的床头，望着熟睡的俊杓祈祷他会记起自己。俊杓醒来后吃着便当脑海里浮现出记忆的碎片，由美谎称便当是她带来的，这一谎言打破了杉蒂最后的一丝希望。

  俊杓出院，杉蒂前去探望，但俊杓身边有了由美。智厚努力安慰受伤的杉蒂，让她不要放弃，然而当两人目睹俊杓和由美偎依在一起睡着时，无奈地黯然离开。俊杓和由美突然举办派对，派对上由美宣布将和俊杓出国留学，杉蒂听到后伤心到了极点。

  俊杓和杉蒂在泳池边相遇，杉蒂怀着最后一搏的心情落入水中，俊杓终于记起以前的一幕一幕，跳入水中救出杉蒂。

  杉蒂高中毕业那天，俊杓约杉蒂到南山，向杉蒂求婚，杉蒂和他相约四年后再见。四年后，留学归来的以霆找到给孩子们上课的佳乙；已出任神话集团专务的俊杓出现在神话医大大三学生杉蒂面前，拿出戒指，单膝跪下……

什么是中国人的浪漫？这是我在奥运会上看过最浪漫的一幕，里约奥运会颁奖现场，何姿在女子跳水3米板的决赛中获得了亚军，在万千只眼睛和各大媒体摄像注视着的情况下，同为我们国家奥运冠军的跳水运动员秦凯偷偷摸摸地走到了何姿面前，手里好像还拿着什么东西，此时的观众和摄影师都明白了什么，纷纷开始起哄、呐喊。

愿意嫁给我吗？这样的神仙爱情故事，本以为在电视剧里看到，没想到在现实中也能遇到，女主角何姿曾经被誉为郭晶晶的接班人，毕业于中国人民大学，在伦敦奥运会获得女子双人三米板冠军，第十八届跳水世界杯双人三米板冠军，而男主角实力更是优秀到令人羡慕，秦凯同样毕业于中国人民大学，曾经蝉联北京奥运会和伦敦奥运会双人三米板冠军，在里约求婚成功后，他们于2017年6月25日在西安举行婚礼，这究竟是什么样的神仙爱情故事啊？真的让人羡慕不已。

借此奉劝女孩子们一句，学体育和喜欢体育的男孩子真的值得嫁，因为我们会用最男人的方式给你最不一样的浪漫，何姿和秦凯的浪漫爱情故事就是一个很好的例子，他们的感情是这么地干净纯粹，秦凯也是真的很用心，竟然能想到在这种场景下求婚，此时此刻的何姿真的是事业爱情双丰收，让我们一起祝福他们吧。

何姿和秦凯在各国运动员的见证下完成了他们人生中最重要的事情，何姿答应后，全场的人都跟着激动起来，他们在所有人的祝福声中拥抱在了一起，可以想象出当时的他们是多么甜蜜，我想现在的他们回想到当时的情景，心中也一定是开心激动的。