观音菩萨到底是男是女?

观音菩萨到底是男是女?,第1张

其实观音菩萨最初是男性,其性别的转变是在印度佛教传入中国后,在结合了中国本土文化和风俗的基础上完成的。

佛教并非中国的本土文化,在印度佛教的教义中,观世音是古印度转轮王的大儿子不眴,印度人信奉的观音菩萨为男相。这是因为古印度等级制度森严,女性处在社会的最底层地位,完全是男性的附属品,像观音菩萨这种普渡众生的神性形象,自然只能外化为体格健硕,面容姣好的男性。

佛教传入中国后,在唐代逐渐实现了性别身份的转变。首先,唐代时女性地位得到极大提高,民风相对开化和自由,男尊女卑的思想观念有所减弱。女皇武则天就与佛教徒来往密切,这不论是对佛教在中国的发展,还是对观音女性化的转变都有重要意义。

其次,在中国的传统文化中,女性形象往往都是温柔如水,充满着母性的光辉,这一点与观音菩萨普渡众生,慈悲为怀的形象相契合。并且,观音还常被称为“送子观音”,如果观音为男人相恐怕处处充满了违和,因此是从生理上还是从情感上来看,观音为女人相都更加合适,能让人们得到一种亲切感、依赖感和信任感。

唐代观音性别身份慢慢转变后,到了宋代女人相的观音菩萨更加流行和普遍,不论是画像还是雕塑,均为面容柔美慈祥的女观音。到了元代以后,观世音彻底变成了女性,女菩萨的形象在人们的心中根深蒂固。

现在我们一提到观音菩萨,恐怕脑海中的第一印象就是《西游记》中身披洁白绸杉,手持羊脂玉瓶的慈祥温柔的女观音形象,至少在中国本土,观音菩萨就是女性。

曾要与简爱求婚的教徒是圣约翰。

圣约翰·爱·里弗斯是长篇小说《简·爱》中的重要人物。圣约翰相貌极好,脸型希腊式,金发碧眼。圣约翰整体品行端正,有极强的使命感和献身精神,只是略显严厉、苛刻。圣约翰是本是当地的牧师,后不甘于此,要做更伟大的事业,成为了一名传教士。

他在临去印度传教之前,曾向简·爱求婚,但不是出于对简·爱的爱,而是出于传教需要一位合适的助手的考虑。圣约翰最终很可能因过劳死在了印度。

海滩

如此的夜晚

大进军

险地

姻缘订三生

死亡城

苦海孤雏

老人与海

烽火异乡情

父亲离家时

无情大地补情天

以眼还眼

锦绣人生

官方说法

人鼠之间

爱与欲望

人性枷锁

恶徒末日

虎胆忠魂

长方形盒子

胡桃钳王子

新天堂乐园

修女传

修女大盗

第十三号

十七号

第一号

夜与雾

日以作夜

末代启示录

西北前线

西北区骑警

北国寻金记

北极星

西北西

大智若愚

诺亚方舟

军官与间谍

九个月

拉玛九小时

芝加哥噩梦

圣诞夜惊魂

黄金广场大劫案

畸恋山庄

守夜

我们爱黑夜

私枭夜渡

消魂大夜班

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狂爱

夏尔洛结婚

将军之夜

野蛮之夜

恐怖夜

特别的一夜

巫山风雨夜

奇妙的一夜

夜间护士

夜必来临

夜行客

惊险重重

夜晚的游戏

午夜画廊

屋漏偏逢连夜雨

小偷斗大贼

午夜大逃亡

离婚前夕

朝朝暮暮

月光照铁衣

五分钱**院

黑街喋血

宫廷秘史

好女孩

神奇呼声

下次就快乐

下一站格林威治村

血海翻天

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纽约之夜

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新土地

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巡弋飞弹

升职记

别让我走

永不放过

永不让步

小鸟依人

豺狼计划

永不沉闷

西部浪子

荧光幕后

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超越终结者

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甜酸苦辣母女会

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夜夜破胆

祈求

恶夜之吻

对抗纳粹

领航员

闪灵杀手

冬日之光

疯狂欧洲假期

拦截目击者

女人的等待

蔷薇的记号

血泊飞车

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风流女伯爵

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间谍

间谍战

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神偷盗宝

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天龙特攻队

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特警雄心

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这个杀手不太冷

芳心乱坠

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爱到发烧

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蒂凡尼早餐

暂借的情人

精子奇缘

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女仔追男仔

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罗马别恋

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未来先锋

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谁伴此生

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圣女贞德

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娇娃万里追

印度

[编辑本段]泰戈尔简介

罗宾德拉纳特·泰戈尔[Rabindranath Tagore](1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度诗人、文学家、哲学家和印度民族主义者,1913年他获得诺贝尔文学奖,是首位获得诺贝尔文学奖的印度人(也是首个亚洲人)。

泰戈尔出生于印度加尔各答一个受到良好教育的富裕家庭,他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人,而很少被看做一位哲学家,但在印度这两者往往是相同的。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。参加领导了印度的文艺复兴运动,除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成的,在孟加拉语地区,他的诗歌非常普及。

他的散文内容主要是社会、政治和教育,他的诗歌,除了其中的宗教内容外,最主要的是描写自然和生命。在泰戈尔的诗歌中,生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时,他所表达的爱(包括爱国)也是他的诗歌的内容之一。

印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。其中印度的国歌就是《吉檀枷利》。维尔弗德· 欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动,在叶芝的鼓励下,泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即“献诗”)译成英语,1913年,他为此获得了诺贝尔文学奖。但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案,他拒绝了英国国王授予的骑士头衔,他是第一个拒绝英王授予荣誉的人。

主要作品有诗作《吉檀迦利》,小说《两亩地》《沉船》等。1913年作品《吉檀枷利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。获奖理由: “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”。

他反对英国在印度建立起来的教育制度,反对这种“人为”的、完全服从的、死背书、不与大自然接触的学校。为此他在他的故乡建立了一个按他的设想设计的学校,这是维斯瓦-巴拉蒂大学的前

泰戈尔做过多次旅行,这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。他对东方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的其中之一。

[编辑本段]泰戈尔生平

拉宾德拉纳特·泰戈尔印度著名诗人、作家、艺术家、小说家、思想家和社会活动家。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭,8岁就写诗,并展露出非凡的天才,13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书,20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集,被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说,100多篇短篇小说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1500多幅画,诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色, 具有很高艺术价值,深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》 (1913)、《飞鸟集》(1916)、《流萤集》(1928),《园丁集》(1913)《边缘集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小说有短篇《还债》(1891)、 《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活着,还是死了?》(1892)、《摩诃摩耶》(1892)、《太阳与乌云》 (1894),中篇《四个人》(1916),长篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭与世界》(1916)、《两姐妹》(1932);重要剧作有《顽固堡垒》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人红夹竹桃》(1926);重要散文有 《死亡的贸易》(1881)、《中国的谈话》(1924)、《俄罗斯书简》(1931)等。他的作品早在1915年时介绍到中国,现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品》。他的散文诗《金色花》被选入初中一年级人教版语文课本,短篇金香木花被选入小学三年级语文课本

1861年5月7日,罗宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的父亲戴宾德纳特·泰戈尔是闻名的哲学家和社会活动家。哥哥、姐姐也都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下,8岁开始写诗,12岁开始写剧本,15岁发表了第一首长诗《野花》,17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路。1886年,他发表《新月集》,成为印度大中小学必选的文学教材。这期间,他还撰写了许多抨击美国殖民统治政论文章。

1901年,泰戈尔在圣地尼克坦创办了一所从事儿童教育实验的学校。这所学校在1912年发展成为亚洲文化交流的国际大学。

1905年,泰戈尔投身于民族独立运动,创作了《洪水》等爱国歌曲。《人民的意志》被定为今日印度的国歌。1910年,泰戈尔发表长篇小说《戈拉》。1916年,发表长篇小说《家庭和世界》,热情歌颂争取民族独立的爱国主义精神。1912年,泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖金。1913年发表为人们所熟知的《飞鸟集》和《园丁集》。1924年曾来过中国,泰戈尔回国后,撰写了许多文章,表达了对中国人民的友好情谊。

泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活,都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处,爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里,但他的爱憎是分明的,创作思想是明确的,始终跟上了时代的步伐。他曾在民族独立运动高潮时,写信给英国总督表示抗议殖民统治,并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国政府所授予的爵位和特权。印度人民尊崇他、热爱他,称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。

泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情,并给予有力的支持。20世纪20年代,泰戈尔曾多次出国访问,并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。30年代,当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候,泰戈尔拍案而起,向全世界大声疾呼:“在我离去之前,我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧,反抗那披着人皮的野兽。”这位举世闻名、多才多艺的作家,在漫长的六十多年创作生涯里,共写了五十多部诗集,12部中长篇小说,一百余篇短篇小说,二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》,使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇小说的杰作。《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。

泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人,还是一位颇有成就的作曲家和画家。他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中,他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲,成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。《人民的意志》这首歌,于1950年被定为印度国歌。泰戈尔70高龄时学习作画,绘制的1500帧画,曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。

1941年,泰戈尔与世长逝,享年80岁。

泰戈尔Tagore,Rabindranath

印度诗人,作家,艺术家,社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。 生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市,1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主,婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家,支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院,但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ,14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年,他遵父兄意愿赴英国留学,最初学习法律,后转入伦敦大学学习英国文学,研究西方音乐。1880年回国,专事文学创作。1884年,离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年,在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校,这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮,孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定,形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动,义愤填膺,写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧,他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”,而主张多做“建设性”工作,如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦,过隐居生活,埋头创作。1913年,他因英文版《吉檀迦利》(Gitanjaei,即《牲之颂》,1911年出版)荣获诺贝尔文学奖,从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后,他先后10余次远涉重洋,访问几十个国家和地区,传播和平友谊,从事文化交流。1919年,发生阿姆利则惨案,英国军队开枪打死1000多印度平民,泰戈尔声明放弃爵士称号,以示抗议。1930年,他访问苏联,写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚(埃塞俄比亚)。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后,他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运,支持人类的正义事业。 许多批评家说,诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的,善良。在现代的许多诗人中,泰戈尔(RabindranathTagore) 更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真

烂漫的天使的脸;看着他,就“能知道一切事物的意义”,就感得和平,感得安慰,并且知道真相爱。著“泰戈尔哲学”SRadhakrishnan说:泰戈尔著作之流行,之能引起全世

界人们的兴趣,一半在于他思想中高超的理想主义,一半在于他作品中的文学的庄严与美丽。泰戈尔是印度孟加拉(Bengal)地方的人。印度是一个“诗的国”。诗就是印度人是常

生活的一部分,在这个“诗之国”里,产生了这个伟大的诗人泰戈尔自然是没有什么奇怪的。泰戈尔的文学活动,开始的极早。他在十四岁的时候,即开始写剧本了,他的著作,

最初都是用孟加拉文写的;凡是说孟加拉文的地方,没有人不日日歌诵他的诗歌。后来他自己和他的朋友陆续译了许多种成英文,诗集有“园丁集”、“新月集”、“采果集”“飞鸟集”、“吉檀迦利”、“爱者之礼物”、与“岐道”;剧本有:“牺牲及其他”、“邮局”、“暗室之王”、“春之循环”;论文集有:“生之实现”、“人格”、杂著有:我的回忆”、“饿石及其他”、“家庭与世界”等。 在孟加拉文里,据印度人说:他的诗较英文写的尤为美丽的是他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。

大概每个人都对印度的疫情有所了解。当大多数国家的疫情开始稳定时,没想到印度会再度爆发。据了解,每天都有成千上万的人受到新皇冠的影响。病毒死亡。此外,由于印第安人钦佩母牛,他们甚至想到在其身上涂抹牛粪以抵抗新的冠状病毒。 在我们看来,这种方法似乎有点难以理解,甚至有点有趣。但是背后有许多因素,意识形态问题不可能在一夜之间改变。当然,即使对印度有很多偏见,他人也经常激怒我们的国家,我们仍然希望印度早日流行这一疾病。

但是,您可能没有想到我们国家曾经有一位才华横溢的女大学生,她选择嫁给印度人,也公开诋毁祖国。我不得不说,每个人都有选择配偶的权利,无论他们结婚的国家是没有问题的。但是,如果您为了侮辱对方而侮辱自己的国家,那么这属于另一种问题。 这个女孩叫郑墨沫。她出生于1985年,家庭条件优越。她从小就拥有良好的学业表现,并且是典型的杰出学生。高考结束后,她成功进入厦门大学财务系。

在她的条件下,家庭富裕,才华横溢,长相好,自然有很多求婚者,但郑墨沫却一一拒绝,因为她已经在大学毕业后就计划了自己的生活。出国留学,不要被孩子的爱所困扰。 郑墨沫从厦门大学毕业后,首先去了法国学习。由于在此期间的出色表现,他获得了第二年作为交换生前往加州大学伯克利分校的机会。也许郑墨沫没想到她一直不愿被孩子的爱所左右,却遇到了一个动他的心的人。另一方是名叫拉杰·辛格的印第安人。初次见面时,她给人留下了深刻的印象。 众所周知,尽管印度已经废除了种姓制度,但根深蒂固在人们心中的观念却无法在短时间内消除。

“ 辛格”是印度的高级种姓之一。这也表明,这个名叫拉杰的人自小就享受着最好的教育资源。他曾就读于印度最好的大学印度理工学院。 ]有点类似。 随着两人逐渐结识,郑墨沫也被拉杰的阳光和积极气质所吸引,并开始彼此喜欢。另一方面,拉杰是相同的。 他向郑墨沫提出建议并花了很短的时间,而这两个人走到了一起。 她的父母知道他们的女儿要嫁给一个印度男人后,自然无法理解印度在大多数人的心中是一个凌乱的不发达国家,他们如何同意女儿居住在这里。 尽管郑的母亲坚决不同意,但她整天流着眼泪,但最终还是选择了默许。两人于2009年在我国举行了中式婚礼,然后返回印度举行了婚礼。

印度婚礼结束后,我们在许多亲戚和朋友的见证下手拉手进入了婚姻殿堂。 结婚后,郑墨沫和拉杰先后迎接了他们的儿子和女儿,他大部分时间都住在美国的硅谷,过着幸福的生活。羡慕跨国之爱。但是我没想到,近年来郑墨沫通过社交平台一再抱怨自己的祖国,甚至直接发布了“珍惜生命,远离中国”的动态,引起网民指责她叛国罪。 不仅如此,她曾经清楚地表明,印度孟买的空气质量与他的家乡厦门的空气质量一样高。

只需考虑一下,就知道这是不可能的。印度的环境对所有人都是显而易见的。不用说,厦门是我国卫生条件最好的城市之一。怎么可以比较? 此外,她预测我国将在几十年内成为廉价商品的出口国,而GDP将继续下降。尽管她的专业是金融,但我不得不说普通人并不这么认为。我不知道她是否使用他的专业知识来认真分析它,还是仅仅出于故意。自去年全球流行病爆发以来,她反复强调我国是新的冠状病毒的来源。

通常,这些才华确实是崇洋媚外,故意诋毁祖国。如今,有信息表明她并不是拉杰的唯一妻子,而是第二个房间,他的真实生活不如互联网上所说的那样好,而是经常受到丈夫的压迫和殴打。 。此外,当印度流行病爆发时,她希望与丈夫的家人一起飞往美国寻求庇护,但被拒绝签证,因此她只能与父母联系,以表达其回国的愿望。离婚。 最后,我希望所有年轻人都可以将此作为教训。一个可以耕种祖国的人最终将不会得到他的国家的怜悯。只有真正地爱自己和爱祖国,您才能赢得他人的尊重,而不是盲目诋毁践踏。

■西方情人节的习俗■

  </B>情人节风靡全世界,各国习俗略有不同,但都有一个共同的情人节习俗--约会。约会是情人节的标志性习俗,与其它节日聚会不一样(情人节这天约会情人的意义重大,通常代表了情侣关系的发展关键,若有好几个情人发展对象就有得你忙了),这天得约上你最爱的人共同庆祝、记念之间的情感,其中晚餐约会最为普通,约会时互赠礼物作为记念见证。

  各国家(地区)庆祝情人节习俗:

  法国巴黎:法国巴黎原本就号称“浪漫 情人节一女子在品尝糖果之都”,情人节这天,无论是埃菲尔铁塔下的广场还是在圣心大教堂附近,到处都是情侣们相互依偎的身影,他们旁若无人地拥抱接吻,尽情享受着情人节的快乐。

  意大利罗马:罗马近年来开始流行一种特别的情人节仪式,即在情人节这天,情侣们要到罗马著名的米尔维奥桥上,将一把象征着心心相印的锁挂在桥上的路灯柱上。之后,情侣们把钥匙丢到桥下的河里,以示二人一生永不分离。

  美国纽约:很多情侣选择在情人节这天远离尘世的喧嚣,到纽约著名的中央公园,乘着马车,怡然自得地观光游览。

  巴西里约热内卢:情侣们在情人节会前往著名的科帕卡巴纳海滩。据当地人介绍,这几年前来科帕卡巴纳海滩欢度情人节的情侣们很多都是从国外慕名而来的。

  新加坡:把情人节当作推动年轻人约会、结婚的好机会,自2002年起每年2月举办“浪漫新加坡”活动。今年内容包括**马拉松、通宵购物、寻宝以及在高165米的摩天观景轮上约会等等。

  印度:情侣们会在情人节这天前往位于北部城市阿格拉附近著名的泰姬陵拜谒,因为在当地人看来,泰姬陵就是对爱情忠贞不渝的最好见证。

  日本:女性送巧克力给她喜欢的男性,而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー,White Day)回礼表衷肠,这是日本商人于1977年炒作的结果。

   ■西方情人节的礼物■

  通常在情人节中,以赠送一支红玫瑰来表达情人之间的感情。将一支半开的红玫瑰衬上一片形色漂亮的绿叶,然后装在一个透明的单支花的胶袋中,在花柄的下半部用彩带系上一个漂亮的蝴蝶结,形成一个精美秀丽的小型花束,以此作为情人节的最佳礼物。玫瑰是世界主要的礼品花之一、表明专一、情感和活力。玫瑰一般有深红、粉红、**、白色等色彩。著名品种有伊里莎白女王(红色)、初恋(**)等。情人节以送红玫瑰的最多。给情人送玫瑰以几枝为宜?当然是越多越好,一枝取情有独钟之意,三枝则代表“ 我爱你”。送6枝、8枝代表吉祥数,送11枝,是将10枝送给最心爱的人,另一枝代表自己。至于送24枝则是国际性的常例,12枝为一打,代表一年中的12个月,有追求圆满,年年月月献爱心之意。

  情人节的巧克力也是不可或缺的。巧克力自它诞生以来就于情爱有着千丝万缕的联系。相爱的人们用甜蜜的巧克力表达对爱人的浓浓情谊。

  美国在1980年代,钻石商开始针对情人节做首饰的促销活动,使得情人节的礼物类型由巧克力和鲜花两大类中,又多了首饰珠宝这一类。

  在西方,Valentine's day 是情人节。情人节不但是表达情意的最佳时刻,也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。

  在情人节的习俗中,鲜花和巧克力是庆祝时必不可少的。

  玫瑰代表爱情是众所周知的,但不同颜色、朵数的玫瑰还另有吉意

第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人罗宾德拉纳特·泰戈尔。

罗宾德拉纳特·泰戈尔( Robíndronath Thakur,1861年5月7日出生于加尔各答,1941年8月7日逝世于加尔各答)是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者,1913年他获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

泰戈尔出生于一个受到良好教育的家庭,他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。在外国泰戈尔一般被看作是一位诗人,而很少被看作一位哲学家,但在印度这两者往往是相同的。

在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。

这里有介绍:http://blogsinacomcn/s/blog_58d86e350101ghn3html

他们是印度的诺贝尔奖得主、

(一)霍拉纳 (1968 年获诺贝尔生物化学奖)

霍拉纳1922年出生于印度,毕业于旁遮普大学,后在利物浦大学获博士学位。在剑桥大学工作期间开始研究核苷酸,并人工合成具有重复结构的脱氧聚核苷酸。在威斯康星大学进行的核苷酸合成工作对解释遗传“密码”做出重大贡献。1968年,因阐明遗传密码及其在蛋白质合成中的作用,与罗伯特·霍利、马歇尔·奈伦伯格共同获得诺贝尔生理学或医学奖。同年还获得了拉斯克基础医学奖。自1971年起,任麻省理工大学教授。

(二)罗纳德·罗斯(1902年获诺贝尔生理学或医学奖)

英国热带病医生。证实疟疾是由疟蚊传播,为成功地研究和防治疟疾奠定了基础,获1902年度诺贝尔生理学或医学奖。 1857年5月13日生於尼泊尔阿尔莫拉,1932年9月16日卒於伦敦。父亲是英国驻印度的军官,母亲是印度人。他早年对艺术极感兴趣,但顺从父亲的意愿,1874年入伦敦圣巴塞罗缪医院学医。1881~1888年任职於印度军医团。1888年回英国休假期间,随EE克莱因学习细菌学,後回印度研究疟疾。1899年返英,任利物浦医学院热带医学讲师。1901年被选入皇家学会。1902年晋升教授。1926年英国成立以他的姓氏命名的热带卫生研究所,他被任命为第一任所长。他多才多艺,喜爱文学和数学,发表过剧本、小说、寓言、诗歌等。但好与人争吵,常常激起敌意而招致麻烦。他对工作十分热忱负责,曾广泛周游,进行预防消灭疟疾的活动。重要着作有《西非疟疾考察报告》、《疟疾的预防》。

(三)吉卜林( 1907年获得诺贝尔文学奖)

吉卜林1865年12月30日生于印度的孟买,在英国接受的教育。父亲曾是孟买艺术学校教师,后任拉合尔艺术学校校长和博物馆馆长。吉卜林6岁时被送回英国受教育,17岁中学毕业返回印度,父亲为他在拉合尔找了份工作,担任拉合尔市《军民报》副编辑。由于工作关系,他游篇印度的风土人情以及英国殖民者在印度的生活有相当透彻的了解。1907年,作品《老虎!老虎!》获得诺贝尔文学奖,是第一个获得此奖的用英文写作的作家,也是目前为止最年轻的获奖人。对于国人来说,他最出名的是那首写给他儿子的诗《如果》,被许多人特别是年轻人作为励志诗。

(四)泰戈尔 (1913年获诺贝尔文学奖)

泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者,1913年获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。对泰戈尔来说,他的诗是他奉献给神的礼物,而他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》。

(五)拉曼 ( 1930年获诺贝尔物理学奖 )

拉曼1888年11月7日出生于印度南部的特里奇诺波利。父亲是一位大学数学、物理教授,自幼对他进行科学启蒙教育,培养他对音乐和乐器的爱好。1930年诺贝尔物理学奖授予印度加尔各答大学的拉曼,以表彰他研究了光的散射和发现了以他的名字命名的定律。在光的散射现象中有一特殊效应,和X射线散射的康普顿效应类似,光的频率在散射后会发生变化,频率的变化决定于散射物质的特性,这就是拉曼效应。拉曼是印度人民的骄傲,也为第三世界的科学家作出了榜样。

(六)特雷莎修女 (1979年获诺贝尔和平奖)

特蕾莎修女是阿尔巴尼亚裔人,1931年正式成为修女,1937年5月决定成为终身职业修女,并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”的名字和精神,改名为特蕾莎修女。特蕾莎修女是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生奉献给解除贫困,而于1979年得到诺贝尔和平奖。2009年10月4日,诺贝尔基金会评选“1979年和平奖得主特蕾莎修女”为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一(其他两位是1964年和平奖得主马丁·路德金、1921年物理学奖得主爱因斯坦)。

(七)钱德拉塞卡(1983 年获诺贝尔物理学奖)

钱德拉塞卡是一位印度裔美国籍物理学家和天体物理学家。1910年出生在英属印度旁遮普地区拉合尔(现在的巴基斯坦),在家中排名第3,父亲为印度会计暨审计部门的高阶官员。1983年,因在星体结构和进化的研究而与另一位美国物理学家共同获诺贝尔物理学奖。他兴趣广泛,年青时曾学习德语,读遍自莎士比亚到托马斯·哈代的文学作品。1937年起钱德拉塞卡在芝加哥大学工作,1953年取得美国国籍。晚年他曾研读牛顿的《自然哲学的数学原理》,并写了《Newton's Principia for the Common Reader》。此书出版后不久他便逝世了。他是另一个获诺贝尔奖的物理学家拉曼的亲戚。

(八)阿马蒂亚·森(1998年获诺贝尔经济学奖)

阿马蒂亚·森1933年出生于印度孟加拉湾,1959年在英国剑桥大学获得博士学位,其后先后在印度、英国和美国任教。1998年离开哈佛大学到英国剑桥大学三一学院任院长。他曾为联合国开发计划署写过人类发展报告,当过联合国前秘书长加利的经济顾问。他因为在福利经济学上的贡献获得1998年诺贝尔经济学奖。福利经济学试图解决的问题,是如何根据社会公众的生活状况来评估政府的经济政策是否得当。阿马蒂亚·森穷其一生致力于这一研究,并因此而被称作“经济学界的良心”。他在1970 年出版的专著《集体选择和社会福利》影响深远。

(九)拉马克里希南(2009年获诺贝尔化学奖)

拉马克里希南出生于印度泰米尔纳德邦的吉登伯勒姆(Chidambaram)。1971年,取得印度巴罗达大学物理学理学学位;1976年,获得美国俄亥俄大学物理博士学位。1976-1978年在加州大学圣迭哥分校攻读生物学研究生学位,1978-1982年在耶鲁大学化学系从事核糖体方面的博士后工作。目前是英国医学研究理事会剑桥分子生物学实验室的资深科学家。2009年,因为对核糖体结构和功能的研究而与他人共同获得2009年诺贝尔化学奖。

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