一、柳如是
柳如是明末清初的著名歌妓。因为她才华横溢,故被称为“秦淮八艳”之首(有争议)。她不仅在诗句方面才华出众,而且书画方面也颇有名气。她所写的《湖上草》、《戊寅草》等诗稿,至今还被后人传唱。她的书法更是被后人追捧,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。最难能可贵的是,柳如是身处花柳之地,而且还是封建社会一介女子,却有着极其强烈的爱国主义情怀。
二、李香君
李香君相比柳如是她的特点更多表现在音乐方面。她丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通,尤其擅长弹唱《琵琶记》。虽然在“秦淮八艳”中,不论是相貌还是才华,李香君都排不到首位,但是她在同时代却有着超高的人气,让她却高居“秦淮八艳”榜首。李香君之所以如此声名远播,是因为她对爱情的忠贞以及高尚的爱国情节。
三、董小宛
董小宛可以是绝大多数男人心中近乎完美的女人,美貌、才华、气质、性格等样样俱佳,曾有人写文章《娶妻当如董小宛》一篇,由此可看出董小宛的完美。更为可贵的是,董小宛是个强烈的爱国主义者。她曾亲眼见证了满清施行“扬州十日”、“嘉定三屠”等血腥残暴的行为。她对满清统治者极其不满,她在照顾冒襄时,曾嘱托冒襄不要降清。
四、顾横波
顾横波是“秦淮八艳”中地位最为显赫的,也是“秦淮八艳”唯一的“一品诰命夫人”,同时她是“秦淮八艳”中最受争议的。她通晓文史,善于诗画,15岁时画的《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆,17岁时所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中。争议点在于,她曾劝诫丈夫要忠君守节、以死殉国,但是曾经与她私订终身的才子因她的背信弃义,殉情而死。
五、陈圆圆
陈圆圆在后世太出名了,吴三桂的“冲冠一怒为红颜”一度将她推上风口浪尖,其实吴三桂的“冲冠一怒”与她何干她只是一介女子。但是她确实影响了中国历史的走向,由于李自成的部下对陈圆圆的轻薄,导致吴三桂一气之下投降于清军,引清军入关,并且帮助清军打败李自成。
六、卞玉京
能称为“秦淮八艳”自然样貌不凡,而卞玉京的才华也是丝毫不逊于美貌,她诗、琴、书、画样样精通。卞玉京也是小编最为欣赏一名女子,遇到钟意的男子她会大胆表白,遭到拒绝她也会坦然接受。对现实不满她会削发为尼,成为“女道士”。卞玉京是个充满个性的女子。
七、寇白门
寇白门,由于精通武艺,人送外号“女侠”。但是寇白门的经历却不像她的外号这般精彩,相反她“秦淮八艳”中最悲惨的一朵花。她在气节上相比柳如是、李香君等人稍有逊色,但她的人生经历却是风月场所的代表人物。她被国公用重金赎出,并享受了南京最豪华的婚礼,但她又筹钱把国公赎出,与国公一刀两断。
八、马湘兰
马湘兰的容貌在美女如云的秦淮河畔并不出众,但是她却是最富有才气的存在,尤其对于画兰的造诣更是登峰造极,她的诗文和画作被当时文人雅客争相收藏,这才是她成为“秦淮八艳”的原因。再加上她忠贞不渝的爱情,更是感人肺腑。马湘兰为王稚登付出了一生的真情,她在王稚登70大寿时,依然带病参加,并为相恋三十余年的王郎高歌一曲,王稚登听得老泪纵横。
“问世间情为何物?直教人生死相许。”悠悠历史中,万千动人的爱情故事让我们产生对爱情的向往。流传至今的爱情故事非常多,比如梁山伯与祝英台,唐伯虎与沈九娘。
梁山伯跟祝英台之间的爱情故事是非常美丽而又凄婉动人的,很多权威的专家也证实了历史上梁山伯跟祝英台爱情故事是真实的。多少年来依旧流传着伤痛欲绝的爱情旋律,描述了他们为自己的爱情而拼搏精神。愿意化为蝴蝶在人间翩翩起舞,厮守终生,让我们非常的感动。
而唐伯虎是在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子,为了使唐伯虎有个绘画的良好环境,她把妆阁收拾得十分整齐,唐伯虎作画时,九娘总是给他洗砚,调色,铺纸,唐伯虎有了这个好伴侣,画艺愈见精到。
1509年,苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了,有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了,唐伯虎请来医生,医生诊断后,告诉唐伯虎,九娘已经病入膏肓。唐伯虎尽力服侍九娘,无心于诗画。
1512年冬至前,九娘紧紧握着唐伯虎的手,说道:“承你不弃,要我作你妻子,我本想尽我心力理好家务,让你专心于诗画,成为大家。但我无福,无寿,又无能,我快死了,望你善自保重。”听了这番话,唐伯虎禁不住泪如雨下。
后来的日子里,唐伯虎一个人带着刚刚5岁的女儿桃笙过着艰难的生活。桃笙是唐伯虎和爱妻沈九娘唯一的女儿,沈九娘死后,唐伯虎再也没有继娶妻室,晚年皈依佛法,号称六如居士。
陈圆圆为苏州名妓,善歌舞。初为田畹歌妓,后吴三桂纳为妾。三桂出镇山海关,李自成农民起义军攻克北京,曾被俘。三桂降清,清军攻陷北京,仍归三桂,从至云南。晚年为女道士。民间传说称吴三桂降清是为了她。
吴梅村的《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”尽管这个文人想同情陈圆圆,但毕竟男人的视角,看什么都笼着一层家国恨的雾气,看什么都是一个时代的宏大叙事。
在金庸的小说《碧血剑》中,陈圆圆一出场,“每个人和她眼波一触,都如全身浸在暖洋洋的温水中一般,说不出的舒服受用”,李自成手下大将刘宗敏,“目不转睛地瞪视着陈圆圆,咕噜一声,吞下了一大口馋涎”,一伙小将爬的爬,抱的抱,丑态百出。圆圆的美态已如滔滔江水汩汩奔流而出。
陈圆圆,本名陈沅,传说中曾与大才子冒辟疆相爱。但她的精彩人生之后才开始。陈圆圆本被国舅田弘花了20万两银子购买欲献于崇祯,但志大才疏、出名勤奋的崇祯不愿沾上这个尤物,把陈圆圆退货到田家。后来,在歌舞宴席上,吴三桂被陈圆圆迷得神魂颠倒,答应“大难来时先保护田家”,终于抱得美人归。
陈圆圆遇到吴三桂的时候,她想,总算逮住一个英雄了。好歹,吴三桂自许为儒将,器宇不凡吧。没想到战事一急,吴三桂撒丫子就跑,只能把圆圆留在京城府中。李自成的军队打进了北京,陈圆圆被李之部下刘宗敏所掠。本来,在大明灭亡以后,吴三桂镇守的山海关已是孤城一座,外面是清兵,里面是农民军,吴不是降番就是降贼,总要投降一方。吴三桂本已答应投降李自成的,但一听说圆圆已被刘宗敏占有了,气得掉头就打,投降了清军,打开山海关迎多尔衮领兵入关,大败李自成,成了明清交替时的关键人物。
而在野史中,更愿意把陈圆圆和李自成配成一对,这样,这个歌妓就同时和大明皇帝、大顺皇帝、平西王这三个死对头、三代枭雄都有染了。一个女人站在三个男人的三岔口上,而这三个男人,分别代表了一个国家三种不同的命运,她的爱情决定苍生社稷的命运,听起来有趣得紧,所以大家宁愿记住传说而忘记信史。金庸在小说《鹿鼎记》里就是这么干的。
陈圆圆本为昆山歌妓,
曾寓居过秦淮,由于她色艺超群,更与重大历史事件相系,所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中,并说她是“前朝金陵倡家女”。
陈圆圆原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈。她殊色秀容,花明雪艳,能歌善舞,色艺冠时。
崇祯末年,李自成的农民起义军威震朝廷,崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女,以舒解皇帝的忧虑之心,遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后,被其姿色醉迷,遂私下占为己有。
不久李自成的队伍逼近京师,崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶,便设盛筵为吴三桂饯行,圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后,神驰心荡,高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起,田畹恐惶地上前对吴曰:“寇至,将若何?”吴三桂说:“能以圆圆见赠,吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答,吴三桂即带圆圆拜辞。
吴三桂在其督理御营的父亲劝说下,将圆圆留在京城府中,以防同行招惹是非让皇帝知道。
云南五华山华国寺,相传陈圆圆在此出家
李自成打进北京后,吴三桂的父亲投降了起义军,陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时,闻圆圆已被李之部将所占,冲冠大怒,高叫“大丈夫不能自保其室何生为?”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。
李自成战败后,将吴之父及家中38口全部杀死,然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇,昼夜追杀农民军到山西。
此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆,飞骑传送,自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀,然后独占云南。
顺治中,吴氏进爵云南王,欲将圆圆立为正妃,圆圆托故辞退,吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒,对吴的爱姬多加陷害冤杀,圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心,吴曾阴谋杀她,圆圆得悉后,遂乞削发为尼,从此在五华山华国寺长斋绣佛。
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