河北邢台订婚习俗是怎样的？

订婚

订婚，首先是求婚。求婚中包括“订岁”这一习俗。订岁是指父母为没出生的幼儿订立的婚姻契约。“订岁”包括指腹为婚和娃娃亲；求婚后，女方家经过听取男方的详细情况后如果赞同，则举行订婚仪式，喝“小酒礼”。“小酒礼”的日期由男方家择吉日后报女方家。男方承担“小酒礼”的一切费用。女方的祖父母、父母为首，还有舅父、叔父等参加。男方有伴郎、求婚人(有的求婚人不去)和两位首席官长及生辰相符的一长者为祭祀人前往女方家，还有送礼者(祝辞人)一名。酒席上商定“大酒礼”的日期。大酒礼的日期由男方请喇嘛择吉日而定。一切费用均男方承担。宴席结束后，双方主要人物重新摆专席议定向男方索取彩礼的数量和种类。并初步商定娶亲日，具体日期请喇嘛或择日先生选定。在“大酒礼”上，男方一人领新郎不分辈份依次敬酒。敬酒结束后，姑娘的嫂子把姑娘亲手做的靴子(夏天为夹鞋，多数为靴子)和荷包袋给新郎穿带。宴席结束，女方家起码准备毛巾、哈达等礼品回敬男方。并依据“大酒礼”上商定彩礼的数量、种类准备。彩礼准备完毕，男方以媒人为首与祝辞人等前往女方家送彩礼。女方家盛情款待。在宴席上双方祝辞人以风趣赞美的对歌对辞进行娱乐，以示欢庆。

呵呵，我是河北人，我说说吧，一般是：找一两个和女方家人熟识的上年纪的妇女，作为媒婆，其实是走走场，女方答应后，礼节成了，送礼，礼的大小看情况，一般情况是：几瓶酒，水果1020斤，肉类有送烧鸡，大肉，最重要的是一种点心，我们这俗称叫甜果子，油类甜食。在媒人陪同下去吃一顿饭，嗬嗬，谨慎一些，不要失礼。以后逢年过节，买些类似食品去融和感情，这时不用和媒婆一起去了。自己一人搞定。

玲娜贝儿被双膝跪地求婚

　玲娜贝儿被双膝跪地求婚，从九月底亮相以来，玲娜贝儿便成了热搜上的常客。 微博话题#玲娜贝儿#阅读量达到3亿，抖音同名话题有33亿次播放。玲娜贝儿被双膝跪地求婚。

玲娜贝儿被双膝跪地求婚1

　视频显示，该游客穿着黑色西服，体型微胖，手拿超大型号的玩具钻戒，双膝下跪向玲娜贝儿求婚。玲娜贝儿和身着红衣的“饲养员”连连摆手表示不行，周围游客也大喊“不同意不同意我们不同意”、“贝儿刚满月，还是小朋友”。

　玲娜贝儿抱头不知所措。该男子继续说道“我有车有房有存款”、“贝儿，不要上班了，我养你好不好”。饲养员在一旁解围，称“我们是好朋友，贝儿交了一个新的好朋友，谢谢。”

　最后，他站起说道“贝儿，能不能和我做一个情侣的扣手工？”饲养员再次解围道“我们玲娜贝儿有自己喜欢的动作，你可以学一下我们贝儿可爱的动作哦”。他说“你这也太不给面子了”。该男子和玲娜贝儿合影后离开，称明天还会来。

　该男子的行为引起热议，网友称“贝儿：外面的城堡就是我扣出来的”、“这样做好尴尬，饲养员都劝不住，以为很幽默么？”、“贝儿，拔剑吧我支持你”。

　他的视频账号下，很多网友对这一行为表达不满。他在评论中回应：“如果你们不明白，就别说爱她喜欢她，如果没有我们跟她互动，你们能看到她最好的一面吗？我想说一下，这是因为很多人在她面前表白给她撒狗粮，我是想让她尝尝被表白的滋味。”

　此前，一网红画师单方面宣布玲娜贝儿为他女朋友，并画了一组亲密同居漫画同样引起争议。

　网友们愤怒和质疑认为他并非真心喜欢玲娜贝儿，而是只想用贝儿为自己博得关注和人气，在网红画师的评论底下吵得不可开交。

玲娜贝儿被双膝跪地求婚2

　玲娜贝儿是迪士尼新推出的原创玩偶角色，是一只充满好奇心、热爱冒险的粉色小狐狸，也是“达菲家族”的最新成员。达菲原本是大家最熟悉的迪士尼动画角色米妮送给米奇的一只玩偶小熊，后来衍生成为一系列没有动画作品的玩偶形象。家族里的紫色兔子“星黛露”则是玲娜贝儿这位顶流的前辈。

　玲娜贝儿的火爆，让人联想到前段时间同样刷屏的威震天。迪士尼和环球影城两大品牌接续发力，在社交媒体上“造星”，以此吸引游客。

　威震天的火爆离不开《变形金刚》IP的支撑，但能在众多环球影城的经典形象中脱颖而出，更多是因为其注重“本地化”。

　机械骨骼，舶来的经典作品中反派角色，说出的却是接地气的中国段子。面向中国观众，不再一味还原**，在 “话痨”“社交天花板”的人设中，不仅形成了一种“反差萌”，更是追求个性化、本地化，再借着短视频的东风，最终“出圈”。

　但星黛露、玲娜贝儿火得乍看起来完全在意料之外，她们背后完全没有作品的支撑，靠着“萌”、“可爱”，硬生生走出了一条“花路”。那么，她到底是如何成为“顶流女明星”的？

　首先，她的出圈离不开出色的“颜值”。迪士尼的形象设计能力毋庸置疑，少女心满满的粉色、讨人喜欢的狐狸、蓝宝石色的大眼睛、蓬蓬的大尾巴……玲娜贝儿的每一处设计都像在狙击少女的心。

　“谁能拒绝粉色的小狐狸呢。”不少爱好者表示：“我本来没什么感觉，刷着刷着就爱上她了！”

　其次，对比迪士尼以往推出的形象，玲娜贝儿不用作品，而用表演打造人设。除了握手、拥抱、飞吻等简单的互动，“大家的女儿”还会在雨天为观众撑伞，会在观众赞美星黛露时“吃醋”，她不需要故事，铺天盖地的热搜就是她的故事。

　这些表现在社交媒体上发酵，填补了其没有作品的空白，也为游客留出了创作和遐想的空间，丰富了玲娜贝儿本有些单薄的人设，最后，游客们对她的喜爱始于颜值，忠于人设魅力。

　迪士尼的“有心”营销和妈妈粉的“无心”分享之间形成了共振，进而激发了大批游客“打卡”的兴趣。

　同时，玲娜贝儿有着清晰的受众目标：年轻女性。为了给目标受众“种草”，迪士尼瞄准以女性为主要用户的社交平台进行大力宣传。9月29日，几乎紧接着迪士尼官宣，赵露思、徐艺洋、鞠婧祎等在“饭圈女孩”中颇有人气的女星，纷纷在社交媒体晒出和玲娜贝儿玩偶的合影。

　紧接着，迪士尼在女性为主的微博、小红书买热搜、造话题，达到了“住在”热搜的`效果。

　目前来看，这样的策略是行之有效的。数据显示，在对玲娜贝儿的关注人群中，最积极的是90后和95后，其中更有70%以上是女生。

　不难看出，从选择“带货”明星到营销平台，迪士尼都瞄准了年轻女性，将玲娜贝儿打造成了“女生跟上潮流的象征”。

玲娜贝儿被双膝跪地求婚3

　实际上，主题乐园的收入由门票、餐饮、住宿以及衍生品等共同组成。一般门票收入被视为游客的第一次消费，而入园后的餐饮、住宿和衍生品等二次消费才是乐园的关键盈利点。

　据中国主题公园研究院院长林焕杰介绍，世界上著名主题公园的消费结构一般是门票占了游客总支出的30-40%，其他为二次消费，二次消费包括餐饮、衍生品、影视作品、图书等。但在中国几个比较有名的主题公园，游客的二次消费大概占总消费的30%，最多不到40%，相对于国外主题乐园的二次消费比例较低。

　以前，人们或许会把这个原因归于IP的知名度——不同于米奇、小黄人、哈利波特等知名IP，国内主题乐园的IP还没能成功“出圈”，这就导致人们对于衍生品没有太强的购买欲。

　直到玲娜贝儿横空出世，一边是人设拉满、故事背景丰富的威震天和哈利·波特，一边是没有故事作品支撑的玲娜贝儿和星黛露，但这却丝毫没有影响迪士尼的销售额。

　那么问题来了，IP一定要有故事和人设支撑吗？

　如果在以前，相信很多人会毫不犹豫地回答：当然了！然而，玲娜贝儿的爆火已经让迪士尼给出了一份新的答案：没有作品和人设支撑的IP也可以很成功。

　时代文旅董事长、文旅实战营销专家熊晓杰在接受南都周刊记者采访时表示，这种“由影视IP而线下IP、由IP而衍生品”的模式堪称故步自封。他认为“过去，我们常常认为要想造就一个好的IP，一个成功的吉祥物与衍生品，必须要先有充足的内容支撑，例如文学作品，**，动漫等。每个景区都效仿迪士尼和环球影城，弄出个没有太高颜值和尖叫度的所谓IP形象，然后工业化复制一堆所谓的旅游产品，这也是绝大部分景区二销上不去的主要原因。”

　而玲娜贝儿和星黛露所属的达菲家族并没有动画或者**作为内容支撑，只有简单的人设，比如，星黛露的人设是“兔子舞蹈家”，玲娜贝儿的人设是“小狐狸侦探”，但热度却远远超越了很多迪士尼的经典IP。

　被网友称为“抢钱家族”的迪士尼新人物

　在熊晓杰看来，迪士尼这一次的尝试是革命性的，一些完全没有影视和文学作品加持的玩具，由于设计上的突破迎合了年轻人的审美，并通过社交媒体上的营销而迅速走红，这种高颜值潮流玩具的兴起在很大程度上冲击了传统的IP运营模式。

　对于不久前华侨城总经理刘凤喜关于“欢乐谷应该成为收门票的购物中心”的表态，熊晓杰认为“十分认同这样的思路”。

　在商业和文旅界限愈发模糊的今天，“混合经营”将成为新的趋势，“收费的主题公园和景区会呈现更丰富的消费业态。这一切取决于经营者的想象力，取决于经营者与外部资源的对接能力和对年轻消费者的洞察力。未来是一个数据经营的时代，消费者的经营将成为各主题公园和景区经营最重要的工作。”

　所以，当魔法遇上童话，要“争宠”的不仅是哈利·波特、威震天，或是玲娜贝儿、星黛露。

从现场的视频中可以看出，女孩子当时的心里一定是很懵的状态，而且她的心理活动一定是很紧张的，最关键还是一脸懵。当女生走进门时，看到男生抱着一束花送给女生，而这时候男生就单膝下跪向女生求婚，女生同时也跪了下来，而男生说你不用跪，而也有网友调侃道，第一次被求婚没有经验，而也有人开玩笑的说道，这到底是求婚还是拜把子啊，虽然过程是挺搞笑的，但是求婚还是成功了，从现场的气氛中可以看出这两个人的平时感情应该是挺好的，男生为了给女生一个惊喜，向她求婚，就召集了女生的朋友，带着女生过来，所以我觉得真的挺有仪式感的。我觉得结婚它得有一个过程，而且这个步骤是一定不能乱的，先认识→再了解→再喜欢→在一起→很相爱→想结婚→见父母→得到双方父母认可→求婚订婚→领证→拍婚纱照→结婚→怀孕→生子我觉得这一些步骤有一些是一定不能乱的，我觉得两个人能够走到婚姻的殿堂，是因为他们真的觉得两个人在一起生活一定是比一个人生活快乐，而且我觉得人之所以要结婚，也是能够找个伴，能够在辛苦的时候有一个人可以依靠。有时候我觉得爱情是很美好的，因为它见证了一个人从幼稚走向成熟，从没有担当变成很有担当，从不懂得怎样去喜欢一个人，怎样去爱一个人而变得很贴心，很暖心。所以我觉得爱能够改变一个人，我也希望视频中的这一对情侣能够一直的幸福生活下去，希望他们以后在面对生活中的琐事时，也能够互相的理解，互相的包容，能够一直幸幸福福的生活下去，那样一定是最好的。

大家同处在一个娱乐圈里面，经常有业务交往是很正常的事情。江璟儿一出道就是在乐华娱乐里面当练习生。而夏震是做专业舞台创意公司的老板，像乐华娱乐的创造营以及天赐的声音都有过相关的合作，在接触的过程中认识彼此，也属于很正常的。

提到江璟儿相信很多人比较陌生，她在娱乐圈里的出道时间并不算短，但是却不爱热衷于营销。93年出生的她也不过才29岁而已，地道的浙江人。从15年的时候就已经出道，在组合里面担任了重要角色。而18年的时候，因为参加创造营101被不少观众认识。也发现过属于自己的单曲。但是就相继而个人来讲，在娱乐圈里面打拼的心思不是太强，一直不温不火。虽然刚从外貌看上去，江璟儿也是妥妥的美女。可能是因为营销团队不给力，又或是没有鲜明的个人特色，所以在娱乐圈里面也并没有太大的水花。

然后在今年的1月8日，江璟儿在自己的社交平台上面宣布自己已经订婚，现在她非常幸福。而江璟儿的男朋友正式SDT的老板夏震。同时男友给她求婚的现场视频也在网络上传的沸沸扬扬，求婚时间选的也比较有意义，正是江璟儿的生日。两人在现场大撒狗粮，更是甜蜜接吻，看上去就非常幸福。要知道作为娱乐圈里面的人物，在没有确定的情况下，是不会轻易公开自己的爱情的。现在两人同时大方秀恩爱，也看得出来是确定彼此就是自己要的那个人。

而翻找江璟儿的个人资料的话，会发现她在月了圈里面的经历确实是非常短暂。但就个人实力而言还是非常能打的。15年的时候更是受邀去当亚洲舞王rain的伴舞。16年的时候也曾经出演过**，在里面担任的是女主角。后续也参加过不少的红毯走秀，以及**拍摄。但是一直以来都没有在娱乐圈里面站稳跟脚，可能这也与她自己的性格有关系。从她在自己社交平台上面分享的日常就可以看得出来，江璟儿是个不争不吵，喜欢过好自己小日子的女孩子。也许对于她而言，现在的生活已经非常完美了，无需要在娱乐圈里面过于打拼。不管怎么样还是祝福她和夏震在未来的道路上能够越发甜蜜，希望能够早日听到他们结婚的好消息。

求婚用什么歌曲有气氛：《这就是爱》张杰

歌曲的高潮部分“这就是爱”非常能够调动现场气氛，在新人亲吻或者退场的时候，高潮部分响起，现场效果很棒。

求婚用什么歌曲有气氛：《ALL OF ME》-BLAKE

《ALL OF ME 》我的全部，由simon may 作曲，特别献唱于威廉王子和凯瑟林米德尔顿的皇室婚礼，这首歌曲在全球各地广泛播放也使布雷克在特拉法加广场的表演登上美国NBC台的《今日秀》节目，并接受超过了30家电视媒体的采访。

求婚用什么歌曲有气氛：《Could This Me 》艾薇儿

一首简单的浪漫温馨的歌曲，非常适合用作婚礼背景音乐，相信会是大部分新娘的喜爱。

求婚用什么歌曲有气氛：《暖心》郁可唯

真的是非常暖心的一首歌，字里行间都透露着甜蜜于温馨，在亲吻、交换戒指这些浪漫的环节都可以使用。

求婚用什么歌曲有气氛：《一家一》梁静茹

“愿意吗永远爱护她，愿意吗不论贫穷富贵好坏照顾他”这首歌的歌词由婚礼誓言词改编，当然也非常适合在栏浪漫的婚礼上。

男大当婚，女大当嫁，男婚女嫁是人生之大事。过去石家庄一带受“男女授受不亲”的影响，青年男女是不能自由恋爱的，婚姻大事只能听父母之命，靠媒约之言。婚嫁礼俗繁锁且带有不少封建迷信色彩。一般的成婚程序和礼俗如下：

一、提亲

即男家委托媒人到女方家提亲，若女方同意议婚，则男家再去女家求婚，俗称“说媒”。旧时重“门当户对”和“以命相择”，流传着“门对门，户对户，豁拉口子对栅栏”的民谣。一般地说，男方托媒人去提亲时，首先把自己的身份、土地、财产及自己子女情况做个全面的考虑，与女家的情况是否搭配，就是说双方条件差不多。但也有媒人受人重礼，弄虚作假。女方父母若有意，就托人探听男方情况，如果认为门户相当，男女两家就各办庚贴。庚贴有用红纸做的，上写成婚子女的姓名、年庚、三代、籍贯、俗称“四庚贴”，以后双方交换。

二、问名

俗称讨八字。“八字”是根据每个人诞字的年、月、日、时，各用天干、地支的两字相配，四项共有八个字，所以称“八字”。迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏，每个人都属于五行中的某一种“命”，如金命、木命、水命、火命、土命等，凡五行相克者都不能成婚。

媒人先持男贴到女家，将女子的生辰八字，连同彩礼写于男贴之背面，由媒人带给男方，男方请命先生“合肖”，占卜吉凶，如男女年庚八字无“冲吉”，双方父母同意，即可订亲。当然也有其他说道，如“女大一使不得”，“妻大二生一对”，“妻大三抱金砖”等。

三、换贴

男女双方的婚事说定后，要举行一次换贴，换贴的日期要选吉日进行。男女先遣媒人向女方议聘。男方将议订聘金和新郎的庚贴放入小匣子内，并用红布或红绫将小匣包裹，连同彩礼（包括钱币、衣物、食品），由媒人送到女方家。女家收下聘金、彩礼和男方的庚贴后，女方出将庚贴放入原匣内，连同回送的衣着嫁妆喜果等由媒人转交男家，这一程序叫做换贴。

四、过大礼

这是男女两家缔结婚约后，男方将聘礼送往女家的礼仪。送过彩礼的婚约才算正式生效。旧时一般男家要给女家100—200块现洋，衣料、手镯、戒指等礼品。结婚前还要“抬食箩”（用三层长方形的木板成的架子），至少要送三架食箩，上面堆放着大米、挂面、馒头、猪肉等，由数人送抬着到女家。

五、婚礼筹备

成婚前要选择成婚日，择双双日，诸如四月初四，八月二十八等，或三六九吉日。选后好，男家备好礼物和衣料，红柬贴上写明迎亲日期要媒人转交女家，通知亲友婚礼日期。并开始清整院落，粉刷、布置新房。新房内挂上喜画，有麒麟送子、五子登科等。窗花，常有喜鹊登梅、鸳鸯戏水、双飞燕子、并蒂莲子等。家中遍贴喜联和红“喜”字。喜联多用“百年合好”、“白头偕老”、“花开并蒂”、“绾结同心”、“宜室宜家”等。女家收到男方红柬贴后开始置办嫁妆，迎请眷属，邀请男女还客。家族长辈请出阁闺女吃“离娘面”。

六、成亲

成婚那天，双方有“姑不接，姨不送”之忌讳，且接送双方不得委托寡、二婚头或属相与新娘新郎相克者。这天是男家大喜之日，房前屋后，院里院外，都以清水泼地，打扫得一尘不染。门前悬挂红灯，院子里，房檐下挂满了亲友们送来的喜幛、衣料、被面，处处呈现出一片热烈欢乐的景象。迎娶时鸣放鞭炮，红灯伞仗，锣鼓喧天。有条件的还请仪仗队、唢呐伴奏。到了女家门前，女家故意事先将男方人“拒之门外”，待男方将“过门礼”从门缝塞进去方才开门迎接。然后引至客房招待吃茶点和“下马面”。

新娘在上轿前开容（又称开颜），即用线将脸上的汗毛绞去。梳妆后与亲人拜别，然后用红头巾盖头蒙面，红巾四角缝上枣子、花生、铜钱（即早生贵子之吉利），胸前挂一镜子，以“避“凶光。在迎亲曲中，由其兄背人花轿，并有一小兄弟或子倒辈相随于轿后，谓之“押轿孩儿”。由女家起程时，新郎骑马在前，男陪客、男娶客北马相随。由女方长辈或平辈两位男性亲属，跟随新郎花轿左右，手把轿杆随行，押送嫁妆，俗称“送客”。女送客在轿后骑马或坐车相随。

过去石家庄有些地方兴这么一个风俗，闺女在上轿前哭几声娘，以表示难分难离之意。传说很久以前，有这么娘俩，相依为命过着苦日子，娘织布，女儿纺线，紧干慢干还是吃了上顿没下顿。娘看着女儿一天天长大，心里更有着急，总得给女儿找个婆家呀。于是娘委托媒人给女儿说了个婆家，并订了迎娶的吉日。眼看着喜日一天比一天接近，娘俩的愁也一天比一天深。等到男家花轿来到门前，女儿望着娘的满头白发和枯瘦的脸，想到自己一走，娘的日子怎么过呀，还不活活饿死吗？想到这里抱住娘的头大哭起来。这哭声感动了一位过路的神仙，看见这娘俩哭得这么可怜动了善心，用手指了指姑娘脸上的泪花，这泪花就变成金光灿亮的金豆子，姑娘看见有这么多的金豆子，足够娘下半辈子吃用啦，就高高兴兴地梳洗打扮上了花轿。从那以后，凡是姑娘上轿，都是迟迟不愿上轿，实在拖不下去了，就抱住娘大哭几声，就是没有泪，也要挤出几颗泪珠子，好让金豆子养活娘。年深日久便形成了“闺女离娘，大哭一场”的风俗，一直流传到今天。

新娘娶回时，要绕村串庄，不准许走原路，谓之不走回头路。一路上爆竹声声，唢呐不停地吹奏，好不热闹。轿至男家停在门口，新郎下马向花轿三揖，谓之拜轿神。新娘由伴娘搀扶出轿。新娘扯彩进门之后，先从火盆上跨过。象征婚后日子“火火爆爆”。然后踏红毡进入中堂拜堂成亲。这时由事先请来的德高望得的人作傧相（司仪），主持婚礼仪式。

这是傧相出班先唱道：“傧相傧相，两步一丈，龙凤鸳鸯，和谐一双。”接着念喜歌，歌词都是吉庆语，如“鸾风和鸣”、“花好月圆”、“新房一闪红花开，家有金斗供龙牌”、“相府门上挂彩绸，千金**配王候”之类。然后依次唱：新郎新娘一拜天地；二拜高堂（父母）；三拜祖宗；四拜彩郎；五拜土地；六拜春萱；七拜亲朋；夫妻对拜。新郎新娘行过八拜大礼之后，接着交杯换盏。只听傧相又唱道：“交杯换盏两和好，夫妻白头偕到老。看新郎——头项金花呈吉祥，身披山水绣鸳鸯：乌靴白底红花衬，一身爽气投四方。看新娘——五彩凤冠琳琅镶，紫带霞帔东飞凰。柳眉杏眼红绫罩，金莲知羞裙下藏。夫妻堂前花烛亮，一对鸳鸯巧成双，随即乐班奏出龙凤祥之曲，在乐声曲中，傧相高唱着吉利曲儿：“青山绿水永相映，房中笑语叙衷肠；花台点地鸳鸯谱，吉星高照四时康。“傧相唱毕，众位已笑得前仰后合了，使人深感婚配习俗情趣盎然，并亲切逗人。

这时，由男家人在地上次第传送麻袋相铺，让新娘从上走过，各为传宗接代，引新娘以此进入洞房。末入洞房前，新郎持弓搭箭，通过新娘头上向洞房内连射三箭，意驱邪恶。还有的地方向新娘头扬草节之类，这时傧相又唱：“走进洞房把头抬，麒麟送子跟上来”“一把粟子一把枣，闺女小子满地跑”一类喜歌。

未入洞房前，必请一位父母双全、丈夫健在的妇女到新房中为新郎新娘安放被褥。并将一把五色粮撒到褥下，赶个五谷丰登的吉利。床头下放几颗红枣，意思是早（枣）生贵子。枕下放几粒花生，意思是男孩女孩“花”插着“生”。当新娘进入洞房时，新郎揭开新娘的“盖头”，这时邻居开始“闹洞房”。闹洞房的习俗由来已久，家家户都认为来自己家闹洞房的人越多越好，人越多越显出自己的体面和光荣。俗话说：“新妇三天无大小”，这一天，不论男女老幼都可入房“看新媳妇儿”，逗引新娘，不管荤的素的一起来，有意是尽量使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。晚上，还有人潜伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话，俗称“听房”。倘若雨、雪天没有肯去，母亲便将一把扫帚轻轻靠在窗下完成“听房”这一仪式。

这一天，男家娶亲回来，除招待本家亲友外，还要热心地招待女家来客，并展示嫁妆，即由女方长辈代表将各亲友赏送之物一一唱明展示，交付男方代表接受，俗称“摆桌”。此时，有好事的子侄辈，给新郎母亲或婶、嫂脸上抹黑，以逗笑取乐。

七、婚礼后礼俗

第二天，新娘与亲族辈礼见，拜祖、上坟后，女家率亲戚到男家认亲，接回新夫妇，谓之“回妆”俗称“回面”，对新郎以好餐相待。好事的大兄嫂、小姨子常在饺子内包以辣椒等物，以耍笑新郎。当天返回男家。

第三天，新婚夫妇，携带礼品，乘轿（或坐车）去女方娘家，俗称“三朝回门”。男家派人送馍馍于女家，谓“挎篮子”，并将新郎接回。过两天，新娘父母再将女儿送到男家，谓“二回三住”。六日后，再将女接回，满月后再送女于男家，谓之“过月”。至此，婚娶仪式才告全部结束。

新婚头一年的春节期间，新郎新娘要向娘家父母拜年。时间一般在正月初二或初三。有一首民歌唱道：“大年初一头一天，过了初二到初三；小两口，巧打扮，带上年货与糕点，赶着毛驴乐哈哈地去拜年。”去时，不能空着手，必须带一些年贷、土特产品，正如民歌所唱：“喝的酒，吸的烟，年糕带了一大篮。”这同样表示出嫁的女儿不忘父母的养育之恩。