梁山伯与祝英台的故事简介是什么？

故事简介如下：

相传，在我国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。

三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。

不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。据传，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

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《梁山伯与祝英台》被称为中国古代四大传说之一。梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。

年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝 。

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，自古以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

梁山伯与祝英台双双化作蝴蝶。

早年间，男的念书，女的不念书。祝英台要去念书，爹爹说：“念什么书？咱丢不起这份名誉。”嫂子也不叫去。

祝英台装了个算命的打板先生，英台爹爹把算命先生请到家去算命，算完命，爹爹夸算命先生算得准，赏了一些银子。英台把帽一摘，把衣裳一脱，说道：：“口口声声叫先生，你连女儿还认不清。”爹爹见算命先生是英台装的，连说：“罢了！罢了！”就答应叫英台去念书。

英台嫂子说：“一个闺女家出去念书，不抱着外甥回来才怪呢。”英台说：“我把这件红绫袄埋在窗外月季花下，如果这件红绫袄烂了，就是我在外边学坏了，这件袄不烂，祝英台就不能学坏。”

祝英台女扮男装，领着个丫环扮的书童去念书。嫂子在家使坏，烧开水浇红绫袄，又弄些烧灰培在月季花下，好叫红绫袄烂了，可是，烧开水浇花，越浇越茂盛，培烧灰烧红绫，越烧越鲜明。

祝英台和梁山伯在一块念书，俩人在一铺炕上睡觉，英台不脱衣裳，梁山伯问她睡觉怎么不脱衣裳，英台说：“俺娘生得拙，钉扣钉一百，解扣解到亮，系扣系到黑，俺就爽心不稀脱。”

英台到了月头身上不利索，梁山伯就问她怎么腚上有血，她说：“俺腚上生了个追腚，月月来送血。”祝英台尿尿蹲着尿，梁山伯又问她怎么蹲着尿尿，英台说：“站着尿尿学狗尿，蹲着尿尿讲礼道。”

祝英台看好梁山伯了，念完书住家走，就把绣花鞋给了师娘一只，叫师娘给他俩做媒人。

他俩走了不远，祝英台把梁山伯手心上写了一个反“女”字，叫他回去问问老师是个什么字。老师一看，就知祝英台是个女的，他把梁山伯的真魂压在了砚台底下。梁山伯就没有真魂了，两个人就下山了。

走到一个疃旁，祝英台想告诉梁山伯自已是个女的，又不好直说，就转着弯说道：“走一疃，又一疃，

遇上个大嫂在压辗，

我问大嫂怎么压，

吱嘎嘎，吱嘎嘎，

条帚扫，簸箕扇，

一瓢一瓢往上添，

压出小米好做饭。”

梁山伯说：“说这些做什么？赶快走吧。”两个人又走。走啊，走啊，祝英台又说：“走一里，又一里，

遇上个大嫂纳鞋底，

我问大嫂怎么纳，

大针纳来小针拔。”

梁山伯说：“说这些做什么？赶快走吧。”两个人又走。走到一条河边，祝英台又说：“走一河，又一河，

河里一对大白鹅，

头里走的是公鹅，

后边母鹅叫哥哥。

叫声大哥背过河。”

梁山伯不明白祝英台的意思，又说：“脱下袜子鞋过呗。”祝英台又说：

“湿了裹脚清水摆，

湿了花鞋难也难死我。”

梁山伯还是说：“你净说这些做什么？咱赶快走吧。”两个人又走。走啊，走啊，遇上个井，祝英台说：

“走一井，又一井，

子说万说你不醒，

你看井里有个什么景？”

梁山伯往井里一看，他俩的影子照在井里，就说：“有两个小人呗。”他俩又往前走。走啊，走啊，遇上个松林，松林里边有一丘坟，祝英台生气了，说：

“走松林，又松林，

松林里边有丘坟，

丘坟里边有死人，

你比死人还差几分。”

梁山伯还是不明白，说：“说这些做什么？赶快走吧。”两个人还是走，眼看要分手了，祝英台见梁山伯还是不明白，就对梁山伯说，她家有个小妹，把小妹许配给梁山伯，梁山伯还是不明白，两个人就只好分手了到了家。

老师把梁山伯的真魂放了回来，他想起了祝英台道上说的话，就知道祝英台是个女的，马上去英台家求婚。到了英台家，英台爹爹已把她许配了马家。马家富，梁山伯家穷，英台的爹爹嫌贫爱富，不许英台嫁给梁山伯。

梁山伯回家后，天天想祝英台，得了病死了。临死前，他告诉妈妈，把他埋在马家大道旁。祝英台去梁山伯家吊孝，见梁山伯睁着一只眼，闭着一只眼，她说：“你一眼睁，一眼闭，你闭上眼睛有贤妻。”梁山伯的眼就闭上了。梁山伯家就把他埋在了马家大道旁。

英台结婚那天，里边穿喜服，外边穿孝衣。花轿走到梁山伯的坟时，一股旋风上拄天，下拄地，刮得抬花轿的走也走不动，英台要下轿看看梁山伯的坟，落下轿，祝英台扑到梁山伯的坟上就哭，哭啊，哭啊，坟“呼嘎”一声裂开了，祝英台一头扎进坟里去了，坟里飞出了一对白蝴蝶。

扩展资料：

梁祝的真实性

关于梁祝传说，有众多权威专家学者考证历史上确实真实存在过，而且他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，并有众多历史资料及文物古迹可供佐证。

明代崇祯版《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅，书院路所经由也，桥西南塔有古冢，山水涨溢，冲击略不赛移，若有阴为封护者，相传为梁山伯祝英氏之墓。”该记载无疑是元氏产生“梁祝传说”最有利的史料证明。

初建于宋初的封龙书院到目前为止仍然保留着相传梁祝二人一起读书的读书洞，同时，在宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓，被誉为古代元氏八景之一的“吴桥古冢”，相传是梁祝二人合葬之墓。

在考察了位于元氏封龙山上的封龙书院以及查看相关史料后，梁祝传说基本能够和本地名胜古迹联系在一起，有充分的史料来源和民间资料。

据元代钟嗣成的《录鬼簿》记载，元曲四大家之一的白朴创作的15部元杂剧中就有一部名为《祝英台死嫁梁山伯》。白朴曾师从元好问，因著有多种杂剧而成为戏剧家。元好问长期活动在封龙山一带。白朴的这篇杂剧很可能是取材于当地传说，遗憾的是该剧本已失传。

中国***新闻网-梁山伯与祝英台的故事

梁山伯刚开始不知道英台是女的，慢慢的他发觉喜欢她，那时他以为自己喜欢男人了，英台一直喜欢他，马文才又喜欢英台，毕业回家时，英台借很多东西比喻自己与梁山伯，无奈他没能懂，后来他去找她，看到了她是女生，然后私定终身，可惜马文才家权势大，强娶英台，把山伯打伤，然后不治身亡，英台结婚那天，走到他坟前，突然刮起大风，然后坟墓打开，英台就跳进去了，最后化成蝴蝶。我最喜欢的就是《梁祝》还有歌曲《化蝶》所有版本我都看过，歌曲不同乐器演奏的也听过，我羡慕他们对爱情的忠贞。讨厌马文才，如果不是他，他们会有个美好结局