《竹取物语》:5个求婚者,辉夜姬是如何面对催婚的?

《竹取物语》:5个求婚者,辉夜姬是如何面对催婚的?,第1张

《竹取物语》又称《辉夜姬物语》,“竹取”即伐竹之意。此书创作年代和作者不详,其作者一般推断为上层阶级男性,具有较高的佛学、和歌与汉学修养。

书中讲述的是一位伐竹翁,从竹筒中得到一个美丽的小姑娘,小姑娘经过就三个月长大成人,取名为“辉夜姬”。有五个贵族子弟垂涎其美色,向她求婚。辉夜姬便出题让他们知难而退。

古时候有个伐竹翁,他常到山野中伐竹子,制造成各种竹器贩卖。

一日老翁在竹林中望见一根竹子,熠熠生辉,光彩夺目。他心存困惑向前探看,只见竹筒中躺着一个三寸大小的小女孩。

老翁觉得和这小女孩有缘,便将其捧在手心带回家中,交给自己的老婆抚养。自从得到这个小女孩后,老翁每次进山砍伐竹子,都会在竹节里发现黄金,久而久之,老翁变成了富翁。

三个月后,小女孩已经长成亭亭玉立的少女。老翁请来人,给她命名为“辉夜姬”。

世间的男子,做梦都渴望能够娶到辉夜姬为妻,其中有五个人最为突出,分别是:石作皇子、车持皇子、阿倍御主人、大伴纳行和石上糜吕。

这五人频频造访伐竹翁的住处,不断跟他提亲,希望能娶辉夜姬。老翁见这五个人,都是达官显贵,于是便要求辉夜姬选择一个早日成婚。

虽然辉夜姬非常不情愿,但迫于无奈,只能佯装答应,但同时,她提出一个要求:既然这五个人都爱我恋我,可是谁爱得更多却是难以区分,如果能让这五个人分别去取我最喜欢的五样物品,谁能取到,就表明他是最真诚的人,那么我就嫁给他!

伐竹翁将这话转给提亲的五个贵族,五人听罢,异口同声地赞同这个方案。

于是辉夜姬便分别给五人提出具体的要求:

(1)石作皇子:去天竺国取来佛之石钵;

(2)车持皇子:去蓬莱仙山取来宝树玉枝;

(3)阿倍御主人:去大唐取来火鼠之裘;

(4)大伴纳行:去取神龙头上的五色宝珠;

(5)石上糜吕:去取燕子肚子里的安贝。

这五样物件都是世所罕见之物,五人听完瞠目结舌,面面相觑,叹息道:“这不就是明显地劝退嘛……”说完全都无精打采地回家了。

尽管如此,五个人日思夜想辉夜姬的美貌,单相思难耐,还是纷纷采取了行动:

1、佛之石钵

石作皇子最有心机,他想到要去天竺国取石钵,且不说路途遥远,就算真到了天竺,人家也未必肯给,于是计上心来。

过了几日,石作皇子到辉夜姬住处说:“在下这就前往天竺国取石钵。”

三年过去了,石作皇子并没有奔赴天竺,而是跑到了大和国,在某个不知名的寺院里,随手找来一个石钵,装在锦袋里,连夜送到辉夜姬家中。

然而这么拙劣的骗招并没有糊弄到辉夜姬,她看见石钵黝黑无光,知道石作皇子有心骗她,任凭石作皇子有心骚扰,也不再搭理了。

2、蓬莱玉枝

车持皇子在跟辉夜姬道别后,言之凿凿地扬言说渡海去蓬莱,结果在海上航行才三天,就悄悄折返回难波港,一上岸就找到一个隐秘之所,招徕六个能工巧匠,制作玉枝。

过了段时日,他装作历经长途跋涉的疲惫模样,将玉枝送到辉夜姬家中。因为制造工艺精良,辉夜姬没能辨认出这是假的,兀自苦恼。

车持皇子喜不自禁,以为就此能成功娶到辉夜姬,正在向伐竹翁夸夸其谈他旅途中的艰险时,有六名男子走进辉夜姬家中,大声哭诉道:“我们帮车持皇子打造玉枝,历时千日,结果分文未得,实在是冤呐……”

车持皇子羞愧难当,就此隐姓埋名,遁世不出。

3、火鼠之裘

阿倍御主人家财丰厚,人脉资源宽广。他想正巧自己认识一个来往于日本和唐国的朋友,于是便书信一封,让这位朋友代为帮忙。

这位朋友不知道从哪里讨来一件火鼠裘,声言花销了50两黄金,希望阿倍御主人能代为偿清。阿倍御主人欣喜若狂,甩下黄金便拿着火鼠裘到辉夜姬家中。

辉夜姬看着火鼠裘,让伐竹翁告诉阿倍御主人,她听说火鼠裘世间罕有,能够触火不燃,如果阿倍御主人肯拿这火鼠裘放到火中试验,如果真的火焚不坏,那么自然会信守诺言嫁给她。

阿倍御主人听完后,毫不犹豫地将火鼠裘扔到火里去,结果瞬间被点燃,须臾间灰飞烟灭。阿倍御主人看到此情此景,默然无语,悻悻离去。

4、龙首宝珠

大伴纳行知道辉夜姬的要求后,回到家便召集家中的奴仆,对他们说:“谁要能取来五色宝珠,不管他提什么要求,一概准许。倘若取不回来,就都不许回来!”

结果,奴仆们出门后就各奔东西,都不知道龙的脑袋上的宝珠该去哪里找,找不到又不能交差,便四处藏匿起来。

一年后,大伴纳行看见没有奴仆回来,无奈之下,只能自己下海出行寻找龙王。结果突遇海上风暴,恶浪涛天,航船几乎沉没。大伴纳行险些命丧于海。

侥幸保得性命,回到自己的府邸,他愈发觉得这是辉夜姬的诡计,希望害死自己,决计以后绝不再招惹她。

5、燕子安贝

听说,燕子只有在生蛋的时候,才会生出子安贝。石上糜吕回到家后,便吩咐家仆:看到燕子筑巢时,就速来报道!如见燕子生蛋,便可取子安贝。

然而燕子筑完巢后见众家仆在树上虎视眈眈,都不敢飞回巢中。石上糜吕为此大为苦恼,正束手无策之际,一个老家仆建议说,不如制作一个大竹篮,里面坐一个人,等燕子飞来生蛋时,让其他人拉动滑索,将竹篮升上去,就可以取到子安贝。

就此试了几番后,仍然杳无所获。石上糜吕急不可耐,决定自己坐到竹篮上去掏摸。

正摸到一个扁平的事物时,滑索断裂,石上糜吕从空中摔下,摔折了腰骨,看了眼手中的“子安贝”,原来是陈年的燕子粪。

石上糜吕生怕这事成为别人的笑柄,心情抑郁,悔恨不已,病体愈加沉重。辉夜姬听说后,给他写了一首和歌慰问:

秋水望穿不见君,

料来燕贝已渺然。

石上糜吕收到和歌后,痛苦万分,气绝身亡。

自此五个求婚者,都没能如愿取上辉夜姬。或许你以为辉夜姬的故事到此就结束了?其实远未完结。时任日本天皇知道辉夜姬沉鱼落雁般绝色美貌,降下圣旨要见辉夜姬。

辉夜姬和天皇之间又会有怎样的故事呢?建议大家自行去了解日本的经典文学作品《竹取物语》,在故事的最后,你将会明白,日本的富士山,为什么会叫“富士山”~

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