七夕求婚怎么浪漫

七夕怎样求婚最浪漫

如果你想在七夕情人节给女友一个浪漫的求婚，那么在这之前你就要做好这三点。

1、选择浪漫的求婚时间

七夕情人节那天连空气中都弥漫着一股恋爱的甜甜气息，求婚这么具有仪式感的事当然得要在一个“吉时”进行，可以定在七夕情人节的5点20分或者13点14分，分别寓意我爱你和一生一世，相信女生一定能明白你的良苦用心。

2、选择浪漫的求婚场地

求婚时间定好后就要选择一个浪漫的求婚场地，可以定在你们两人有美好回忆的地方，也可以是餐厅、酒店等环境优雅的地方，一个浪漫的地方会让求婚氛围更浓烈。

3、选择浪漫的求婚礼物

求婚是一件和结婚一样重要的事，也不能马虎，准备一枚求婚戒指是非常有必要的。在求婚气氛最高点的时候，男生可以拿出一枚求婚戒指，单膝跪地，这一幕就跟偶像剧里的浪漫情节一样，让很多人感动的稀里哗啦。

二、七夕最浪漫的求婚方案

准备妥当这三点后，可以好好想想浪漫的求婚方式。

1、七夕海边求婚

今年的七夕是在8月7日，天气有点炎热，所以不妨去凉爽的海边求婚。男生可以事先在沙滩上写下浪漫的求婚词，等到女友到来的时候，看到地上的爱语一定会很开心感动，这时候你可以手执玫瑰花单膝跪下，在漫天烟火中向她求婚。

2、七夕视频求婚

男生可以在七夕前录制一段视频，用视频向女孩求婚，求婚的视频可以用你们浪漫的照片，爱情剪影，然后配上文字，剪辑制作。在七夕的夜晚，将这段视频放给她看，当女孩被你视频中的求婚誓言打动时，拿出戒指，跪地求婚。

3、七夕横幅求婚

如果想要给女朋友一个惊喜，可以在女朋友家楼下或者工作大楼对面，制作一条横幅，在横幅上写着大大的字“XX，嫁给我吧”，然后自己站在楼下等她看到横幅后迫不及待的跑下来。在邻居或者同事羡慕的眼神下，单膝跪地向她求婚。

七夕照小编介绍的方法向女友求婚

我觉得海贼王中爱情的描写是相对较少的，就算有女帝和路飞的官方CP，但路飞这个一根筋估计连爱是啥都没搞清楚。达斯琪和索隆呢猫叔个人比较看好，可是索隆和达斯琪都有点天然呆，要等到他们在一起那一天猫叔不知道还在不在（对有生系列深深的怨念）。最有可能的香吉士呢，偏偏被尾田各种虐，好不容易以为跟紫罗兰有苗头了呢，呵呵。。。。（最近是要当上门女婿了，不过结果还用猜吗？）

确实尾田自己也说了，海贼王不会过多着墨于爱情，毕竟这是一个热血的动漫。不过猫叔在德雷斯罗萨篇中发现了这个真男人——赛尼奥尔·皮可的故事后，就不这么想了。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

起先出场以为又是个搞笑的角色，一本正经的说着男子汉的生存哲学，却身着让人苦笑不得的婴儿服。堂堂正正的和弗兰奇刚正面，不得不说是一条汉子，但是到使出最后一招时，画风突变。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

周杰伦唱道，最美的不是下雨天，而是与你躲过雨的屋檐。赛尼奥尔喜欢了一个喜欢雨天的女子，她叫做露西安。这个女子的开朗马上就打动了他。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

为了能和她在一起，他不得不编造了一个谎言：我是一个银行职员。如果真是一个银行职员那该有多好呀，这样我就可以永远拥有你的笑容了吧。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

谎言带来的伤害太过巨大，不仅使赛尼奥尔失去了自己的孩子，也使他失去了自己的挚爱。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

他天天都来医院照顾露西安，他借酒消愁，原本匀称的体型变得臃肿。他想尽办法企图唤回露西安，无数次的尝试他发现自己儿子的衣帽是露西安开心的唯一理由。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

把这衣帽穿在身上时，周围人尽是嘲笑。可以说作为男子汉，尊严应该无比的重要。赛尼奥尔他轻易的就舍弃了，如果能唤回心爱的人，哪怕就一点点的希望，他都全力去尝试。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

在他的身边有着很多美丽的姑娘，他在家族里的地位也很容易重新找到归属。但是这都不是赛尼奥尔想要的，只有那个微笑才价值千金，也只有那个微笑才是他心灵的寄托。

此物最相思——海贼王中最炙热的爱情当属他了

男儿有泪不轻掸，只是未到伤心处。体型的变化和婴儿的着装是他对自己的惩罚也是对妻子的歉意，海贼王的世界里，财宝是大多数人的追求。但就像白胡子对家人的向往一样，赛尼奥尔也诠释了一个男人对爱最深切的表达——因为世间始终你好，千金财宝不及你一个微笑。

我的那个他，远在千里之外。一年见一次面，最久的时候三年见一次面。他回来能住半个月，时间久一点，就是一个月。

他的工作特殊，我甚至连他去了哪里，做了什么都不能问。他有时间了就往家打电话，最久的一次，将近半年没有往家打一个电话。

这些话不能跟任何人说，也不足为外人道。也不是没有想过，如果是回到当初，如果是嫁给某某人，也能过普通人的日子。

因为是自由恋爱，所以有一定的感情基础。现在更多的是亲情，一份对亲人的牵挂和担心。他每次回来，不让我做任何的家务，他全部包了。带我们娘两个去很多的地方转转，想想也值了！

前不久，独自前往武汉抗疫的一位护士**姐火爆全网，因为她接受采访的时候说想嫁给兵哥哥，很多人为她牵线。但是，正当其与梦想的兵哥哥订婚的时候，事情却出现了反转，让人瞠目结舌。

一、抗疫女护士与兵哥哥

在疫情最严重的时候，95后女护士于鑫慧不顾父母反对，独自一人前往武汉坚守了五十多天。在抗疫结束之后，她面对采访说想嫁一个兵哥哥，于是很多网友给她送了祝福，并且给她牵线搭桥。于是她认识了一位士兵王林，两个人迅速坠入爱河，并且在国庆节期间，王林当着战友的面向她求婚。

二、二人订婚，事情反转

订婚的消息传到网络上，被多家媒体报道。网友们纷纷送出了祝福，觉得这是一对璧人，一个是保家卫国的铁血战士，一位是勇敢抗疫的白衣天使。但是正当大家送祝福的时候，事情却出现了反转。有网友质疑于鑫慧并非医疗工作者，当时她在媒体上自称是护士的身份其实是假的。对此，南通市卫健委官方回应，她确实不是医疗工作者，也不是卫生系统的人，也没有护士资格证。

三、女护士的护士资格造假

随着质疑越来越多，网友们开始仔细思考整个事情的来龙去脉。综合曝光的线索，这位女主人公很可能存在借贷纠纷、护士资格造假、学历造假、生活作风问题，而另一位主人公也存在着与前女友的纠纷和作风道德问题。后来这件事情上了热搜，很多网友表示瞠目结舌，没想到真心祝福的一对佳偶居然变成了现在这个样子。

现在这个事情也没有定论，但是我们大体可以推测出来，这次事件其实有可能是一次有计划，有目的的作秀，以达到名利双收的目的。这次翻车，令人叹惋。“军婚”、“军恋”本来是值得弘扬的正能量，背后肩负着很多人的付出与努力，不该被这次事件亵渎。奉劝各位网友，做人要厚道，纯洁的东西不该被污染，要牢记自己的心，做个正能量的人。

异地恋本身就很难坚持的，更何况还是军恋。但是如果你们两个是真心相爱的，那不管身在何地都要坚持下去，因为遇见一个各方面都适合自己的人真的不容易。

我跟我的初恋就是异地恋，他在山东我在河北，我们是通过网络认识的，相当于异地恋加网恋。很多人都说不靠谱但是我还是选择坚持。我们两个在一起的时候真的非常甜蜜，那段日子应该是我最开心的日子了，直到现在他留给我的回忆都是开心的，虽然分开了，但是我对他更多的是感激，没有怨恨也没有不甘心。对于这段爱情，我付出过我也尽力了，我很满足。

我一个同学她就谈了一场五年的异地恋加军恋。男朋友被分配到武汉，前三个月新兵连不让拿手机，她们俩就没有联系，我们都以为这个女生会不堪寂寞提出分手，但是她的所作所为让我们大吃一惊。她说她男朋友在部队里面表现很好，想留下部队，慢慢的往上爬，然后变得更加优秀来娶她，她在学校也要好好学习，考一个好大学然后能配的上他。

他们两个每年见面的时间也只有十几天，但是爱情的力量大于一切，他们是幸运的。在女生大学毕业的时候，男生在部队也混出了名堂，做了不大不小的士官。然后男生在女生拍毕业照的那天求婚，听说那天很多兵哥哥都在旁边助阵，当然女生同意了，长达五年的异地恋画上了完美句号，女生搬去男生的城市，结婚了。

如果是真心相爱那么多久的等待都值得，不要迷茫，跟着自己的心走。

林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商，

林海音于1918年3月18日生于日本大版，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵

占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾

先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。

不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国

语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编

辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。

林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡

合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、

《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、

《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，

广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近

代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

二

林海音从写散文开始她的创作生涯。她的散文充满乡恋、哲理、亲情，浸润着

人们的心。那北京风貌、台湾民情、异国景物，以及天伦之乐、同乡之亲、师生之

谊，读书心得，偶闻杂感，都令人兴起缕缕情思。而最令人感动的是：大多文字都

流露出作者对祖国母亲的挚爱，对第二故乡北京的怀念。“我漫写北平，是为了我

多么想念她，写一写我对那地方的情感，情感发泄在格子上，苦思的心情就会好些。”

（《陈谷子·烂芝麻》）她把满腔思恋，倾诉于对昔日亲朋好友的怀念中，表现在

北京特有的名胜古迹、风土人情、市场变化的描绘上。至于北京的四季美景，在作

者笔下，展现的是一幅幅彩色鲜明的图画：明媚的春，欢乐的夏，红叶满山的秋，

鹅毛大雪的冬。“那古城曾倾泻我所有的感情，春来秋去，我是多么熟悉那里的季

节啊！”“然而这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦恋北平！”

（《苦念北平》）。作者的绵绵情思，真是“诉不尽，理还乱”！此外对天安门、

故宫、景山公园、文津街、虎坊桥、天桥、地坛等地的深情描绘，都洒下了作者相

思的泪。因为“那里我住得太久了，像树生根一样。”人同树，没有根是无法生存

的。这也是她虽然长住台湾，但她这个人，她的作品却“有浓厚的北平味儿，”

“甚至比北平人还北平”的原因。

她自然也爱她的故乡台湾。那里到处可见的相思树、香花，台北的温泉，狮子

山的美景，妈祖生日的热烈气氛，高山族少女的恋爱生活……都再现在她的篇章中，

倾注着她的温情。而对故乡的英雄，则更是无限崇敬，如《雾社英魂祭》，洋洋数

千言，从雾社山民的祖先写到今日雾社的庄严美丽，从山民的自由幸福生活写到日

寇入侵后的悲惨命运，又从山民的奋起反抗写到殖民地者的残酷镇压，更从英雄的

顽强战斗写到烈士精神的永垂不朽。跨越了那么漫长的岁月，描写了那样壮阔的画

面，全文感情深沉而主题深刻，笔势纵横而线索明晰，处处围绕着烈士精神与山河

同在这个凝聚点取材，将叙述、描写。议论、抒情熔于一炉，从而使这篇祭文成为

一首缅怀英烈的颂歌。

林海音的另一些散文，则注重哲理的探求。如因“窗”的特殊作用而判“窗是

有情的”（《窗》），而“门”则是“无情的东西”（《门》）；作者通过对“门”

的有关成语的种种解释，阐述自己独到的见解，写得别具一格。更指出狗仗人势的

可憎（《狗》），至于钱，也不是万能的东西，因为它买不到青春、生命的真理

（《钱》）。只有春，才是充满希望的，“儿童，春天，希望，才是一个完整的人

生”（《春》）。这些内涵丰富、哲理深刻的散文，是林海音对人生深入观察的结

晶。

林海音叙写夫妻情、母子爱、师生谊之类的散文，充满一种真挚。亲切的情趣

美。如妻子为尽妇责，好心地把丈夫书桌上乱物整理好，反而引起丈夫的怪脾气，

妻子据理力争，丈夫只好认输：“算你赢，还不行吗？”结尾多么风趣而亲呢！

《今天是星期天》中的丈夫，为了让忙了一星期的妻子休息，不让她进厨房，他带

领孩子们做饭炒菜，把他对妻子的体贴，以及他不会做家务事而闹出的各种笑话，

渲染得满纸生辉。作者还常选用一些生活细节来突出这种情趣，如“丑小鸭”们

“侦察出父母因熬夜写作而偷吃东西”的物证后，四张小脸冲着“我”要求“赔”

的笑剧（《鸭的喜剧》）；为帮助学生默默改错误，以不损伤学生的自尊心，她又

采用先叫学生一个一个走到操场，让偷球者自己去还球，小偷不敢还；后又用学生

和老师一个一个走出教室又一个一个走进来，小偷在人不知鬼不觉的情况下把球放

回原处，虽然老师明知是谁，也不点破，这一组细节描写，显得新颖别致，更体现

老师一片爱心和巧妙的工作方法。……这样描写，妙趣横生，充满诗情画意，折射

出作者热爱生活的底蕴。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，林海音散文构思的特点，是形散神不散。

为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。如《贝多芬的力》，作

者既写贝多芬父亲的酗酒和母亲的早丧，又写他负担全家生活和培育两个弟弟的艰

难，也写他失恋的痛苦，耳聋的打击，以及他立了遗嘱又奇迹般地活了二十五年，

直到完成《第九交响乐》才在贫病中逝世。全文紧紧围绕着这位杰出人物对事业的

执著追求，把许多有关的片断汇集于“力”这个焦点上，从而使这篇散文凝炼、浓

烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。《辛酸餐馆泪》。《日落百老汇》、

《诗的婚礼，诗的岁月》也体观这种构思的特点。有些篇章，用对比突出主题，如

《五十两黄金·一块抹布》、《二弦》。但她大多散文，都以清新的文字和素淡的

笔调，将一个短小的故事、一件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富

的感受。

林海音小说则为我们展开更为广阔的生活画面，并以反映我国特殊历史时代的

真实面貌而得到人们的赞扬。

林海音特别关心中国妇女的生活和命运。她大部分小说，不管是以北京为背景

还是以台湾为背景，处于中心位置的，始终是妇女问题。她的许多反映旧中国妇女

命运的作品，既是探讨中国妇女问题的记录，也是寄托乡愁的一种表现形式。如自

传体小说《婚姻的故事》描述婆母、姨娘、“我”和妯娌、友人的不同婚姻，“给

我无限回忆”。深深的乡愁也表现在人物形象的塑造上，如《城南旧事》就是通过

宋妈、兰姨娘、秀贞和爸妈等人物命运的描写，表现作者对北京的思念之情。

描写大陆来台妇女和台湾妇女的生活际遇，是她探索中国妇女问题的继续。她

们不是忙于事业而失去家庭的温暖（《春风》），就是为养家活口沦为受人凌辱的

戏子（《风雪夜归人》）；不是为挣钱送妹妹读书而只好卖唱（《孟珠的旅程》），

就是在失学失业的痛苦、寂寥中被变态的恋情吞噬（《晓云》）。而秀惠的自杀身

亡，又从另一侧面反映了台湾下层妇女的悲惨命运（《玫瑰》）……总之，林海音

笔下的妇女，不论贫富贵贱，年龄大小，文化高低，籍贯出身，“都是一群被虐待

者”。她重现了二十年代旧中国妇女和五六十年代台湾妇女的苦难生活，也写了她

们的反抗，如歌女玫瑰以跳楼自杀来抗议养母和社会对她的坑害。但大多数妇女的

“控诉和抗议是温和与微弱的”（叶石涛语），林海音为被侮辱被损害者鸣不平，

却找不到出路。这又一次证明，妇女问题，归根到底是一个社会问题。

除了描写妇女的生活和命运外，林海音的小说，还反映大陆赴台人员的寂寞、

对大陆亲人的思念（《晚晴》）和谋生的艰难（《蟹壳黄》），以及台湾城市贫民

不幸的命运（《鸟仔卦》），台湾菜农的困苦生活和望子成龙的心愿（《要喝水吗？》）。

而《萝卜干的滋味》、《爸爸不在家》等短篇小说，则是儿童生活的写实。

林海音还写了不少童话，由纯文学出版社出版了两本《林海音童话集》，一本

为故事篇，有《请到我的家乡来》、《迟到》、《三盏灯》、《哈哈哈）、《爸爸

的花椒糖》、《金桥》、《骆驼队来了》、《察家老屋》、《童年乐事》；另一本

为动物篇，内有《我们都长大了》、《小快乐回家》、《六趾儿》、《井底蛙》、

《不怕冷的鸟——企鹅》。不管是故事箱或动物篇，都充满儿童情趣。作者将浅显

的哲理、深刻的主题用小读者乐于接受的形式来表现，都使小读者爱不释手，百读

不厌，是寓教于乐的精品。

文学作品，总是通过塑造栩栩如生、有血有肉的人物形象来反映生活的。“如

果被描写的人物，在某个时期来说，是最具体的个人，那就是典型。”（屠格涅夫

语）林海音致力于写人，写人的命运，灵魂，性格，井通过“最具体的个人”的复

杂性格，折射出社会的风貌，勾勒出整个时代的面影，这是她作品深受读者欢迎的

主要原因。林海音写了许多婚姻故事，却没有一个是雷同的，就是因为不管是哪一

代的婚姻，哪一个具体人，都有时代的特点，环境的印记，人物自己的个性。反映

清末民初女性悲剧的《烛》中的大妇，明明反对丈夫娶妾，表面上却要赞同；心里

对秋姑娘恨得要死，外表上却又显得雍容大度。她的独特性格和复杂感情明显地带

有时代的标记，环境的烙印，因为中国社会长期受着封建主义的统治，“男尊女卑”、

“三从四德”等封建宗法思想像枷锁一样禁锢着妇女的思想和言行。在男子为中心

的宗法社会里，男人娶妾，是天经地义的事，而大妇的美德，是对丈夫的顺从，对

小妾的忍让和宽容。但被弃的痛苦，对爱情的强烈追求，又使她不甘于默默忍受这

难堪的境遇。于是她采取“装病”这个反抗形式，以惩罚丈夫的变心和小妾的得宠。

而这种反抗丝毫无损于丈夫和小妾的恩爱缠绵，自己倒由假瘫变成真瘫。她渴望丈

夫的爱，而得到的只是他假意的关怀。无疑地，她是封建礼教和封建婚姻制度的受

害者。《晚情》中的姚亚德，是大陆去台人员，在孤独无聊中打发难熬的岁月，日

夜思念留在大陆的妻子儿女，托人打听，才知妻子已经病逝，女儿又很难来台，他

只得把满腔深情，移于被海员丈夫抛弃的台湾妇女。姚亚德的乡恋和思亲，以及在

寂寞中重建家庭的愿望，是由于国未统一，家难团聚这一具体社会环境造成的。作

者通过“这一个”姚亚德的境遇，反映了大陆去台人员的“一般”心愿。《玫瑰》

中的秀蕙，原是个品学兼优的中学生，爱唱歌，爱生活，可是她却是一个命运掌握

在别人手里的养女。由于作者把她放在笑贫不笑娼、观光事业畸形发展的当代台湾

这个社会环境中来刻划，详尽地写了她的挣扎和奋斗，却仍然逃脱不了当歌女任人

蹂躏的命运，才十七岁就自杀身亡。作者在描写人物活动的典型环境的同时，逐步

展示了秀蕙（即后来被歌厅老板改名为玫瑰的少女）纯洁、上进、倔强而富有反抗

精神的性格特征，使读者通过秀蕙这一人物形象，加深了对促成她悲剧命运的社会

环境的认识。

林海音还常常运用我国传统的“白描”手法，通过人物的语言行动来刻划人物

性格，塑造人物形象。短篇小说《初恋》，就是通过女主人公的语言行动，表现她

善良的本性、高尚的情操。她早年丧母，为了照顾年老的父亲和年少的妹妹，错过

豆蔻年华。于是父亲特意从大学带回一个助教来家过暑假，希望他成为自己的大女

婿。她也对这位仪表堂堂的青年一见钟情。可是他爱的不是她而是小妹。作者用一

组细节描写，凸出她怎样由幸福的天堂跌入痛苦的深渊：他约她出来谈话，她激动

得“心都要跳出来了”，但完全意外的结局使她支持不住自己，只好“将肩头靠在

大树上”却仍然答应他的要求，劝父亲允许他向小妹求婚，她认为她的退让给心爱

的人带来幸福，自己虽痛苦，却值得，这是一个多么美丽、纯洁的灵魂！林海音的

成名作《城南旧事》中几个人物性格的刻划，如宋妈、小英子、父亲等也是通过他

们的语言行动来表现的。特别是疯女秀贞对恋人的痴情和对女儿的慈爱，全是通过

她时而痴呆时而清醒的语言行动来突出的。长篇小说《晓云》女主人性格的刻划，

也是通过她的语言行动来表现的。在台湾，一般女孩子，千方百计想找个留洋的丈

夫，以便跟着喝洋水。而晓云却不理睬已经留洋而且品貌才学兼优的俞文渊的苦苦

追求，这就说明她不是一个崇洋媚外者，但她明知梁思敏是个有妇之夫，却不能克

制自己的感情，以致造成怀了孕而不能结婚的悲剧。之所以如此，既有社会原因，

也有家庭因素。生活在那个不重视传统道德的社会里，自幼又那么尴尬地度过少年

时期，这就造成了她敏感、内向、孤僻、郁闷的性格，这就难怪她与踌躇满志喜好

高谈阔论的俞文渊谈不到一块，而爱深受婚姻不幸，却同样敏感、内向、郁闷的梁

思敏。作者通过她的语言行动，叙写了她种种挣扎，袒露了她的欲罢不能，才使读

者感到她并非轻浮少女。是台湾社会另一类不幸少女的典型。

林海音常常运用对比手法来塑造人物，以显示人物自身的独特性。同是通过母

爱表现女主人公的性格特征，《我们的爸》以母亲的离婚再嫁来表现她的明智、坚

强和对子女的爱心，《母亲的秘密》却以拒绝爱情、牺牲自己的幸福来突出母亲温

柔内向的性格和对儿女的慈爱。这种题材类似写法却不同的隔篇对比，人物形象各

具异彩。至于同一篇或同一部作品中运用对比刻划形象，更是具体突出。《风雪夜

归人》对女主人公李明芳当演员前后的境遇、思想性格则以纵线表达方式加以对比，

使读者能触摸到人物思想感情的脉络，看出其前后的变化及形成这种变化的原因，

突出李明芳学生时代天真纯朴的性格和对明星的盲目崇拜，以及来台湾后为生活所

迫不得不当明星的苦恼和伤感：面对剧场老板和达官贵人的侮辱，她反抗、躲避，

失业的丈夫却不理解，反映她生活的贫苦和社会的黑暗。林海音中长篇小说中的对

比手法，运用得更加圆熟，既有情节线索之间，人物与人物之间的全面对比，也有

人物之间某个特征的局部对比。如长篇小说《春风》，就有两条情节线索，一条围

绕静文的性格命运，一条围绕着秀云的性格命运，这两条线索自始至终都在强烈的

对比中开掘着。静文家境贫寒，秀云则富有；静文用半工半读完成自己的学业，秀

云则依靠父亲的供养顺利读完大学。静文毕业后即投入工作，并用自己的工资建立

家庭，供应丈夫曹宇平读书，秀云毕业后却随夫冯启光出国，不是为深造或工作，

而是作“随件”；静文成为模范校长而受到人们的尊敬，秀云则被称为模范妻子而

被丈夫宠爱；静文有强烈的事业心而希望夫妻“双轨并进”，结果反使自己的丈夫

成为别人的丈夫，夫妻关系名存实亡，秀云则把自己溶于丈夫的事业，而使家庭生

活美满。这是两条情节线索的对比，也是静文与秀云两个人物间的全面对比。至于

人物之间的某些特征的局部对比，更是俯拾皆是。如静文的严肃、认真、勤奋和秀

云的活泼、随和、懒散；静文的坚强、进取和曹宇平的懦弱和安于现状；静文的开

朗、积极和立美的忧郁消沉。即使是肖像描写，也常常用对比来突出人物各自不同

的外貌特征，如静文的小巧清瘦，秀云的高大漂亮，立美（曹宇平的同居夫人）的

娇弱柔美等。通过静文与不同人物的不同侧面的对比，她的立体形象就活现在读者

面前，而且血肉丰满，令人难忘。

进行深入的心理分析和灵魂探索，运用多种心理描写来刻画人物性格，也是林

海音塑造人物形象的一种艺术手法。林海音的许多小说，常常通过“想”、“回忆”、

意识流动来叙述故事，表现人物的命运与性格。如《烛芯》，作者以过去和现在交

错出现的手法，叙述女主人公元芳的大半生生涯，从抗战前在故乡天津的生活，一

直写到现在台湾的新家，其时空跳跃之大，意识流动之活跃，在她的短篇小说里首

屈一指。元芳由丈夫俊杰的小别想起二十五年前她与前夫志雄的大别，想起她怎样

为了志雄而遭受日本人的拳打脚踢，造成小产，住院也没保住孩子的严重后果，而

志雄却在四川另娶了一位抗战夫人；想起来台后他们夫妻三人尴尬而痛苦的生活，

以及她和志雄离婚，和俊杰的再婚……通过元芳的意识流动，以及她的沉思与回忆，

将大陆的生活与现在的生活连贯起来，并用台风之夜摇曳不定的烛光点缀场面的交

换一一展现，显得真切、细腻、深情。

在某些篇章里，作者则不采用内心独白或全面解剖心理的方法，而是用暗示，

把动作、语言、心理活动三者熔成一片，因为想和做、言和行总是密切相关的。如

作者早期小说《迟开的杜鹃》中的亚芳，四十多岁还未婚，当表妹为她介绍男友而

请她吃饭时，她这顿饭吃得“不知肉味”，表妹问她为何吃得那样少？作者紧接着

写道：

亚芳用手按住心口，眉头一皱：“这两天胃不舒服。”其实她的胃何尝不舒服，

倒是心不舒服了，“她恨不得立即回到宿舍，躺在冰冷的单人床上痛哭一场”；因

为眼前这男子，正是她少女时代在大陆拒绝过多次的人啊！这里，表面看来，是神

情动作语言的精工细刻，实际上却是逼真细腻的心理描写。通过这些描写，读者不

正可以看出她对当年在祖国北方读书和工作生活的留恋，对来台后飘泊凄苦的无奈，

以及此刻急于找个归宿的心态。

有时，每个动作都是说话，每句话都是动作，每句话，每个动作又都是心理活

动的印证。如孟珠与许午田相爱后的每一举动、每一段对话，每一缕思念，都暗示

两人心理的进展（《孟珠的旅程》）。甚至在没有语言，而且动作很少的场合，心

绪的波动也引起读者的强烈共鸣：

他握住我的手，望着我的脸，在默默中，你知道其中的情意

有多少？

——《爱情象把扇子》

还有什么描写，能如此传神地突出一对恋人定情时甜蜜的心境？

三

五六十年代，是林海音创作的丰收期，到六十年代中期，林海音已成为海内外

读者敬仰的著名作家了。正是这个时期，西方现代派文学风靡台湾文坛，当台湾现

代派某些作家向西方膜拜，宣称只要“横的移植”，不要“纵的继承”的时候，林

海音却坚定走自己的民族化的道路，实在难能可贵。

鲁迅先生说：“我主张杂入静物，风景，各地方风俗，街头风景……现在的文

学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”林海音的散文、

小说正是借助于有地方特色的风俗、人情世态，地方风景的精心描绘，从而加深了

作品的民族化特色，增添了艺术魅力，而为世界瞩目。如八大处的雄伟，白云观的

热闹，护国寺的庙会，香山的红叶，卧佛寺一丈多长的卧佛等等，写的是北京的景，

抒发的是热爱祖国的民族情（《骑小驴儿上西山》）；至于对北京中秋节晚上家家

拜月和分吃团圆月饼的礼俗（《婚姻的故事》），台湾妈祖生日的热烈庆贺、端午

节划龙舟的盛况，高山族的恋爱生活（《台湾民俗杂辑》）等描写，也鲜活地表现

出中华民族特有的生活画图和情趣。

林海音不仅刻意描绘出动人的风景风俗画，还常常把时代的光彩注入民情民俗

中，呈现出这些地方特定的历史年代的真实面貌。如《城南旧事》中群众观看革命

学生和盗贼“出红差”场面的描写，既突出北伐失败后反动派对革命青年的残酷镇

压，也显现了社会的混乱。《殉》把“仍然留在时代那一边没有跳过来”的妇女所

遭遇的包办婚姻和“冲喜”旧俗，写得凄凄惨惨；至于台湾三世、四世同堂的“养

女世家，以及养女被侮辱、被摧残的悲苦命运（《玫瑰》），又从另一角度揭露了

台湾畸形发展的观光事业的真相。林海音小说中所写的每一件事，每一情节甚至细

节，都是富有地方特色的，但又无不打上民族的、时代的和社会的印记。

在民族化的典型环境中，活跃着民族化的典型人物，这在林海音小说中是相当

突出的。如《城南旧事》中的宋妈和秀贞，《婚姻的故事》中的婆婆和姨娘，《殉》

中的朱淑芸，《金鲤鱼和百裥裙》中的大太太和金鲤鱼，《烛》中的大妇和小妾，

《晚晴》中的姚亚德等等。至于对中国文学民族传统手法的继承和发展，几见于每

篇作品。她的成名作《城南旧事》，就继承了中国小说结构上的“有头有尾，疏密

相间，似断实连”的优秀传统，并运用我国读者喜闻乐见的白描手法，通过人物自

己的语言行动来塑造人物形象，反映深刻的主题。

林海音的小说创作，虽然注意保持民族特色，但对于西方现代文学的某些技巧，

也剔其杂质，取其精华。如短篇小说《烛芯》、长篇小说《晓云》等，就具有意识

流小说的某些特点，但又不完全是意识流的作品。它们是在现实主义的基础上，吸

取了现代派某些表现手法创造出来的杰作。林海音注意把传统的叙述描写和意识流

写法融为一体，构成既有民族特色，又有西方现代派色彩的风格，从而使作品的主

题更鲜明，人物形象更立体化，这正是林海音创作中精益求精的结果。

林海音创作的个人风格，也是在其民族化的基础上形成的，那就是：朴素、自

然、淡雅。

一说起朴素、自然、淡雅，人们常常只想到作品的语言文字，其实，它主要表

现于内容的实质，如作品题材、结构、情节的选择，人物形象的塑造，情感真挚自

然笃诚，当然也包括语言文字。林海音笔下没有惊天动地的故事，没有刀光剑影的

斗争，她写的都是身边事、儿女情、母子爱、师生谊。这些，都是平淡无奇的，她

却能对这些平淡的日常生活作出不平淡的处理，寓深意于质朴之中。宋代诗人梅尧

臣说：“作诗无古今，欲造平淡难”，散文、小说创作何尝不是如此。《思冰令人

老》写的是作者在台湾旱冰场观看白雪冰团表演时的所想所盼，却落笔于“我们是

从有冰雪的地方来，仍当回到有冰雪的地方去。”这篇文章是那样质朴、单纯，内

涵丰富、厚实！小说《城南旧事》，写的不过是宋妈、小偷、疯女秀贞，兰姨娘、

父亲等人的生活命运。人是最平凡的人；事，是最平凡的事，都是人们司空见惯的。

林海音却能“在别人司空见惯的东西上发现出美来”（《罗丹艺术论》）。因此，

她透过来妈丧失一双儿女却仍然善待东家孩子，看到她金子般的心；透过疯女的表

面看到她本质上的可爱可亲可怜；透过小偷的“可恨”，看到他的无奈和可敬，因

为太穷，他得让母亲吃饱和让弟弟读书；透过兰姨娘的现在看到她苦难的童年；也

透过父亲接济革命青年和导致父亲身亡的事实，看到父亲的所爱所憎。作者正是从

这些人们司空见惯的人和事中，发掘出人性的美和人情的美。但是，这么美的人，

这样令人难忘的事，这样令人怀念的地方，都离“我”而去了，作者对祖国故土的

思念之情，也就跃然纸上。作品的深刻主题正是通过这些平凡的题材表现出来的，

而且正以它的丰富内蕴，它的含蓄，它的深邃而拨动读者的心弦。大陆去台人员思

念乡土亲人，更是极普通极常见的事，《晚晴》通过一个老人寂寞思亲和他的朋友

——也是老人因有家不能归而“投环”自杀的描写，把盼望祖国统一的灼热主题，

深埋在思亲的质朴文字底下，从而引起读者无尽的遐想和强烈的共鸣。

这种朴素、淡雅、自然的风格，表现在人物塑造上，更为突出。她笔下的人物，

不是淡色素描，就是工笔细雕，她从不用浓墨重彩把人物嵌进油画里。

林海音的小说，其情节结构，也有一种“文章本天成，妙手偶得之”的质朴美。

就像生活中原有的样子，作者不过把生活中的活人真事搬上纸面而已。这种“看似

寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的结构艺术，当然是作家深思熟虑、精巧构思的结

果。生活是丰富多采的，她的作品在结构上也力求变化多端，给人种种新意。有的

以书信体结构情节，突出人物的心灵美，如《萝卜干的滋味》；有的用讲故事的方

法构小说，如《婚姻的故事》，作者把几代人的不幸婚姻，讲得详略得当，写得真

切感人；有的以曲折迂回的方式表现主人公命运的多变，如《烛芯》；有的开门见

山直叙赴宴的感受，如《春酒》；有的顺写（《继母心》）；有的倒叙（《初恋》、

《兰色的画象》）；有的倒述、插述并用（《某些心情》）；有的采用几个人物分

别立传的结构方式（《我们的爸》）；有的直叙到底（《一件旗袍》、《台北行》、

《阳光》）；有的简洁明朗，像速写，如短篇小说《再嫁》、《冬青树》；有的铺

陈委婉，如长篇小说《晓云》）。即使都是长篇小说，也因不同题材而采用不同的

结构方法，如《城南旧事》通过五个系列故事表现一个主题：故上之恋，别离之憾。

《春风》则通过两个朋友的不同命运为主次线索的结构方法，表现由大陆去台湾的

知识分子事业与爱情之间的矛盾。《孟珠的旅程》则采用一种更接近于散文的写法，

因而显得更为自然、质朴，并带有一种女作家所特有的温柔细腻的笔触，将歌女的

悲欢，姐妹之情，男女之恋，都在舒徐动人的叙写中得到最完美的艺术体现，读来

令人思绪万千，感慨不已。

林海音作品的质朴自然，还表现在她深挚感情的自然流露。她不像一些作者忸

怩作态故作多情，而是把自己火热的心、全部的情熔于作品，把自己的爱与恨倾注

在人物的际遇中。这种感情首先表现在她对祖国的深情眷恋上

一、不要先跟男人说话/也不要邀请他去跳舞绝对不要没错，连“我们去喝杯咖啡”或“你常来这里吗”这样看似无害的开场白都不要，否则你怎么知道是他先注意你，而被你迷住了。认为非认识你不 可，或者只是表现他的绅士风度呢我们知道你在考虑，也知道这样的戒律听起来很极端，跟不用说很势力眼，愚蠢而另人痛苦，不过整个戒律而言，算是意义重 大。毕竟戒律的大前提是我们从不使事情发生，并信任万物的自然法则，那就是：男人追求女人。如果先跟男人说话，我们就干扰了任何回发生或不会发生的事，或 许造成一段对话，或产生一次约会，但很可能对方并无此意，在此过程中，难以避免会受到伤害。最后，他会跟自己真正想要的女孩说话而甩掉你。

二、不要盯着男人看或喋喋不休

先看别人就必定泄露了你对他的兴趣。让他看你。让他看你。如果他没有先注意你，可能他对你没兴趣，没关系继续向前走，别人会注意到你。第一次约会时， 避免充满罗曼蒂克的幻想，不要盯着他的眼睛看，否则他会以为你已经在计划蜜月旅行了。往下看桌子或食物，或者干脆扫视餐厅里的人群。最好是表现出对一般事 物的关心，如生活，别人，环境，或甚至墙上挂的画，而不是眼前这个活生生的诱饵。如果你盯着他看太多次，他会觉得心波荡漾且自觉优越感。你要抑制自己，让 他整晚都在设法让你注意他。

约会时总是会有某些时刻双方都无话可说，不必觉得有必要填满这些寂静的时刻，最后你可能会说些愚昧而勉强的话，有时候男人只是想待在沉默无声中，就让 他们去吧。也许他在想有一天他要如何跟你求婚，不要破坏他的全神贯注。不必觉得你必须令对方愉快，或一直要很有风趣的对话。他会认为你太勉强了，只要专心 就好。记住。男人只会爱上你的本性，而不会因你说话的内容特别而爱上你。

三、约会时不要约在半路，不要各自付帐

男人喜欢挑战，这就是为什么他们要参加各类体育活动，加入战争，喜欢突袭活动等。如果你让他们觉得太容易到手了，那就最糟糕不过了。当男人在想办法借 机跟你约会时，不要说：“事实上，刚好我要到你家附近一趟。”除非他们问起，否则不要提供你们两地之间餐厅的名字。根本就不要多说话，让他自己去想，自己 去说，去分类电话本上找餐厅，或者打几通电话问朋友，以找个对你方便的地方。男人如果费劲心思想要见你，事实上，他会乐此不疲，不要剥夺他的乐趣。

我们发现坚持要女方半路上跟他碰面，或者甚至到他住的地方去的男人，最后总是个人渣：不体贴，不妥协，甚至很吝啬，竟然建议各自付账。并不是说女人没 有能力搭地铁或自己付帐，这只是要满足男人的骑士精神。因此，戒律上指明男人要去接约会的对象，要接起帐单;平等与各自付帐在工作场合可行，但不适合用于 浪漫的爱情战场。不过如果你贞德觉得让他付帐过意不去的话，不妨由你来付小费;或者是整晚既吃了晚餐，又看了秀，坐三次出租车或停车费，沿路可帮忙付些小 费用。

但是在前三次约会时一分钱也不要付，之后你可以用自己的方式来回报他，例如在你的住处煮晚饭给他吃，或者买顶棒球帽给他。事实上你能回报他的最好的方 法是欣赏和感激，随时说“请”“谢谢”。即使去的地方，食物或服务相当差，不要批评。尽量正面肯定，看每件事美好的一面。约会时常常会出差错，尤其是男人 渴望让你有好印象时，更容易错误连连，如把汽车钥匙锁在车里，忘记带戏票。不要批评这些偶发事件，会让他觉得难过，反倒是要看到他为了约会投注了很多心血 和花费。当个俏皮有趣的人，差别就在你可能不只是他另一个约会对象而已，而是未来的妻子。

四、不要主动打电话给他

如果你遵行戒律，就没有理由打电话给他。他应该一直不断打电话给你，直到你点头跟他约会。打电话给男人就是追求他们，这完全违反戒律。他们会立刻知道 你喜欢他们，因此有可能丧失兴趣;另一个不要打电话给男人的理由，是避免在他们做其他事情的时候找他们，譬如在看足球比赛，打撞球，招待朋友或睡觉，他们 有可能没心情跟你讲话，为什么要冒这种险呢无可避免的，你打电话个他，他很可能很快或先结束谈话，你也许把他的忙碌误解为缺乏兴趣，甚至会以为他跟别的女 人在一起。不难了解，你整天或整夜都会觉得空虚而紧张，知道他再打电话给你。这种紧张可能让你想再打电话给他“一切都好吗”然后，你会违反更多的戒律。你 是否注意过，男性主动打电话来的对话总是比较甜蜜，他们打电话给你是因为那一刻想着你，想要你，，迫不及待想要听到你的声音。但我们并非圣贤，事实上有时 候也不得不回电话。提醒你，这是回他们电话，不是打电话给他。如果他周二晚上在你的答录机留话，而你非常渴望周六晚上与他约会呢你是否周二晚上就回电 根据戒律，回答是否定的，因为这样做太明显了，显然你想要预定周六的约会。最好让他周三晚上前再给你电话。宁可周六晚上没有约会，也不要习惯打电话给他， 戒律不是教你怎么获得约会，而是获得丈夫。

五、总是先结束对话

除了偶尔回电话外，不要打电话给男人。当男人打电话给你，在接电话后讲话不要超过十分钟，如果有必要，买个计时器。铃声一响，你就必须结束谈话。这样 你看起来很忙，也不会泄露太多自己的事或计划(即使你并没有计划)。借由先结束对谈，你让他们渴望的更多。女人爱讲话，但最大的错误就是跟男人讲话时候， 好像他们是自己的女性朋友，心里治疗师或邻居。记住，在关系初期，男人是敌方(如果他真的喜欢你的人)。他可以再也不打电话给你，对你不好或跟你在一起却 表现冷漠伤害你;当然你也可以拒绝他。事实上，戒律的前提是让男人注意到你，邀请你出去，最后向你求婚。他主导这个节目，但能让你免于受苦的方法就是不要 太投入感情。因此，不要在电话上长谈一两个小时，你的生活会变的透明，这样做的风险就是让他感到厌烦倦怠，他并不想跟个疯狂的妹妹，话匣子的妈妈，三姑六 婆的戈壁邻居约会。先结束谈话，你就不用怀疑是否占用他太多时间让他厌烦或透露太多自己的事情。必须要先挂断电话，如此自然会在他心中建立起某种神秘感。 他会好奇你为什么这么快就要挂电话你在做什么是否在跟别人约会最好让他疑惑一阵子。戒律(及计时器)会让他想知道你的事想到破头。你也许想，男人会 认为你突然结束对谈很突兀，而再也不打电话来了。事实刚好相反，因为只要是谈到爱，男人就会变得很不理智。你必须拥有自己的生活，有工作，兴趣，嗜好，朋 友可填满约会以外的时间，即使你已婚。约会时，最忌讳的是期望他当你的娱乐指导;不要因为你无聊或需要别人关心就打电话给他。要快乐而忙碌，他找你时，你 最好是来去匆匆。

六、周三后不要再接受周末邀约

时代在变，现在男性在认识女性的当天或各天即相邀出去是很普通的，而且女性接受这种临时，最后罐头的邀约也同样普遍，因为她们害怕那周再也不会有人约 她们。不过，这些都不是依照戒律而行的约会，一个男人最终目标若是要娶你，他不会等到最后罐头才约你出去。相反的，他会很善良体贴，设想周到，害怕如果不 在五天前跟你预先约定，恐怕要隔一周才能再见。如果他已经爱上你，一周的时间就象几世纪那么长。不用说，并不是每个男人都知道不该在周四，五晚上，打电话 约你周六见面。有些女人接受了最后关头的邀约，因而宠坏男人。如果一个男人不早一点打电话给你，他对你的感觉其实就表露无疑。想要鼓励他早点来电，最好的 方法是他周四打电话来邀请你周六出去时拒绝他。希望他能因此得到暗示。这并不是什么游戏，而是有必要让男人知道要早一点邀请你，因为遵循戒律的女人，就是不能死守到周四，五。如果周三晚上他还没来电，周末就计划做别的事。记住，戒律所谈的是长期的利益。男人在追求过程中的表现，或者说你允许他们那样对你，往往跟后来婚姻中 的表现一般。男人若是在要去看你的前十分钟才打电话给你，如果你屈服了，这样的男人以后会对待你象十分钟就可得到的女人。我们当然了解，如果你对某个男人 很痴狂，约会以外的日子会特别长，特别难以忍受。然而要记住，每当他想见你，你都来者不拒就更糟糕了，这样反而有令他厌倦你的风险。如果你都出对了牌，他 心底的结论就是：每当他想在最后关头见到你，唯一的方法就是娶你。

七、约会之前，添满自己的时间

大部分的女人对约会期望很多。她们希望男人觉得自己漂亮，再邀她们出去，然后成为未来孩子的父亲。不用说，这样想的女人通常会失望，这就是为何我们发 现在约会前尽量填满自己的时间很有帮助，事实上，很有必要。最好是忙到门铃响时，你还忙的有点喘不过气来，直到最后见到他又精神饱满。

以下是一些建议，指导你约会之前可做的事：

1、要消除焦虑。

2、买件新衬衫或香水，去做个脸，善待自己一下。

3、小睡片刻。让你在约会时精神饱满。

4、看**(不要看浪漫爱情片，免得满脑子都是爱情)看报纸，看书，让脑袋里装些东西，免得让自己联想到你的名字冠上他的姓好不好听。如果你整天忙碌，他来接你时，你就不会显得很空虚，很需要他。

以下是不该做的事情：

1、不要整天跟女性朋友谈论约会的事。你根本就不应该想到约会。

2、不要见那些等不及要看你结婚生子的人。跟他们见面会让你在约会时不敬意流露迫不及待的感觉，而不小心提到结婚的字眼，最后把他吓跑。

八、头三次约会如何表现

如果可能的话，在他到达之前不要想到他，至少在头三次约会前没有必要想他。第一次约会不要让他上你的公寓，戒律女孩要打安全牌。头三次约会不要象老友 一样全盘脱出。记住，你与众不同，里里外外都是个美人胚。事实上，头三次约会时你要做的就是出现，放轻松。重读戒律1。当个 “与众不同”的人，甜蜜而愉快。他说笑话的时候，但不用太勉强。但你要一直表现的不以为然，好象你总是在约会。你应该随时有跟其他人约会的打算，这样你才 不会缠住一个男人不放。先结束约会，特别是你喜欢他的情况。第一次约会结束，你可以接受他在你脸颊或唇上轻桌一下，即使你极想进一步的发展，也不要轻举妄 动。第二次约会要用自己的判断力，如果你觉得跟这个男人在一起很舒服，可让他到公寓去接你，当晚约会结束前也可邀他上楼喝一杯。我们知道这样的要求违背你 自己的感觉，但是你想结婚，不是吗一夜风流随处可见。总之，头三次约会要好象可有可无。好好打扮，亲切自然，说再见，然后回家。不需放入太多的感情，太 多的投资或太多的心思。你也许好奇这样的戏要演到什么时候别担心，越来越简单，越能驾轻就熟。

九、第四次约会到承诺期间

如何表现头三次约会你以亲切可人的姿态出现，第四次约会你可多表现出自己的本性。你可谈谈自己的感觉，只要不要太过分或试图扮演心里医生及妈妈。只要 展现出温暖，魅力和善良的心。不过依然不要提到结婚，婚礼，小孩或未来。这些话由他来提起，他必须居于主导地位。切记以下个点：不要告诉他你的星相师，营 养师，健身教 练对你们关系的看法不要告诉他，在你发现“生活重整研习班”前，你的生活是多么混乱，一团糟。不要告诉他，他是第一个尊重你的男人，否则他会认为你是个失 败，落魄的人不要逼问他过去的关系，那跟你无关。不要用严肃的口气说“我们要好好谈一谈”否则他会从靶台的椅子上仓皇而逃不要用你事业上的成就来贬低他， 要试着让他发挥才能。不要把你的神经质传染给他当然，这些话不需永远都放在心里，主要守着几个月就好，直到他说爱上你为止。最后你可以更象你自己，让男人 永远记住约会前几个月的最初印象。如果你觉得继续演下午很困难，那么不妨早点结束。

十、先结束约会

如果你一直没有照着戒律行事，那么你可能不知道，头两次约会都不要超过五小时。结束约会的好方法是冷漠地看看表，说“天啊，我真的必须要走了，明天很 忙呢”(前面已经提过，不要说出你明天到底要做什么。那不重要，而且与他无关。)如果你真的很喜欢他，想要跟他结婚，你们在一起也很快乐，那么想要先结束 约会就不是很容易。不过还是必须这么做，因为你必须让他想要你，而不是得到相反的效果。如果约会结束时，他想要多了解你，可以在隔天打电话给你，或在送你 到家时，邀你下次见面。我们的经验是，男人在刚开始时会很想见你，有时几乎是每天都想要见到你，但他很快就会厌倦。因此，最好还是遵守戒律，他就会继续被 你迷住。

十一、一周见面不要超过两次

大部分的男人比女人容易坠入情网，然而他们也比较容易改变注意。刚开始的时候，他们也许想要一周见你二，三次，有些还天天见面。如果你每次都答应了， 最后他会变得浮躁不安而易怒，然后就不再打电话来了。他们常常会很情绪化的说:"我不知道到底怎么拉，只是最近真的有很多事。"所以不要让男人一下子就承 受不了，在最初的一两个月，每周见面不要超过两次。让他以为你还有"其他事情"，以为他不是你生活中唯一的男人或唯一的牵挂。每当听到有女性 说碰到了很好男人，他们天天见面，我们就想:"糟糕，这样不会有什么好结果。"女人该放慢两人关系的步调，而不是让男人来做。这样做是有点痛苦，因为相爱 的两人，随时都想在一起很自然的。当他一口气邀你周末晚上出去，周日公用早午餐，周一。。。你实在很难拒绝。不过，女孩们，脚步要站稳，不要让他觉得到你 很容易。记住，遵行戒律不是永久都要这样，爱你而且想要娶你的男人，不会厌恶一开始你所设定的约会方式。遵循戒律会让你不容易到手，也不会使不是真正爱你 的男人浪费彼此的时间，因此你帮了自己也帮了别人。一周见面不要超过两次!

十二、第一次约会，不要逾矩

众所周知，第一次约会的时候，男人总是尽起所能想从你身上多得到些什么，所以你的责任就是放慢步调，让他礼貌性地亲你，别无其他。只让他亲你，会强迫 他不要把你当作他的性对象，如果要发展以戒律为准的关系，那么他需要爱上你的心灵，你整个人，而不是只爱上你的身体。所以身体接触越少越好。此外，如果你 不马上让情况变的太火热，太过分，要阻止事情发生也较容易。有些男人会让你觉得自己太守旧，太规矩，有些人会取笑你或生气。尽量和善地让他们知道"如果他 们不喜欢，就不要在你身上白费工夫"如果男人强迫你，那你就不要跟他约会，不断告诉自己，很多女人第一次约会就跟男人上床，因而宠坏男人，但你不是，你是 个遵守戒律的女孩，你要漫漫来。如果他真的在乎你，他就要尊重你的底线;如果他是个绅士，他会依你的步调来发展肉体关系，从不会强迫你。再者，如果你遵照 戒律 9，事情就不会发展到无法控制的地步。

十三、不要急着上床及其他亲密行为

何时才能上床答案是要看你的年纪及个人感觉。如果你才十八岁，还是个处女，那么等到有结束的关系再做也不迟。如果你已39岁，等个一两个月也无妨， 如果你极力反对婚前性行为，当然你最好等到结婚后。如果他爱你，他会尊重你的任何决定。然而，如果你也很渴望上床，拒绝自己和拒绝他一样的困难，是否意味 着你就可在头二次约会就跟他睡觉呢不幸的是，回答是否定的。

你需要练习自我抑制和人格重建，相信只要你能再延几个月，到时你一定不会后悔。为什么要冒着被他以为"你很贱"的危险，让他隔天在餐馆里，当着他的死 党面前说"你很贱"与其让他转移目标去追求别的女孩，倒不如让他生气，想办法在下次约会引诱你。我们知道，对一个你喜爱的人，拖延着不碰他是一种折磨， 但你必须把眼光放远。如果你打对了牌，结婚后，不就可以夜夜春宵了吗事实就有些女人太快和男人上床。这些女人想以身体的贴近来换取情感上的亲密，安全 感，及对未来的承诺，因而很快就把男人吓跑。如果你已跟某人约会有一两个月了，而不打算跟他上床，最好是让他知道，否则他会认为你在玩弄他。最后上床时， 一定要戴安全套。当男人说"就这一次不要戴"时也不要屈服。戒律女孩要好好照顾自己，保护自己。

十四、不要指挥他做什么

如果你的男友想要加入新的健康俱乐部，那里有很多长腿美女在健身，不要叫他只能到街上慢跑，或者在家运动。只须说"很好啊"然后做自己的事，不要表现 出你在吃醋，或觉得不安全。如果他爱你，不管健身中心的女孩有多漂亮都没有关系。男人想做什么就做什么，如果他无法跟你一起生活，或者生活中不能没有你， 都会很明显。不要太迟钝，看苗头不对，最好是赶紧见风转舵，换一个男人吧。不要试着改变他的生活。不要搜遍他的衣橱，丢掉他最喜欢，但很恶心的旧牛仔裤，然后建议一起买新的。你并不拥有他，所以别想整顿他，因为最后你会"阉割"了他，他会认为你是个跋扈的悍妇。他想要有个人能让他感到自在而非一无是处。因此不要管他，如果他请问你该穿什么或怎么打网球，你再帮他也不迟。

十五、让他主导约会

就像跳慢舞要由男人来主导，否则你会踩到自己的脚。他应该象本翻开的书，而你该是个谜。不要告诉他:许久以来，他是第一个让你感到如此喜欢的男人，或者你以为自己再也不会谈恋爱了。记着，让他主导，他先表示爱意，正如大部分的**都是他挑的，让他挑餐厅，音乐会。有些时候他会询问你的意见，那时再告诉他。除非他到你父母家接你，否则在他见你父母之前，你应该先见他的父母。

十六、不要期望男人会改变或想要改变他

不要试着改变他，因为男人永远也不会真的改变，特别是30岁以后的男人。你不是接受某些缺点，就是另找他人。当然，这要看是什么样的缺点困扰着你。如果是些很恼人却无害的毛病，希望你能试着接受，不要跟他唠叨，反正唠叨也没用。

如果是不忠心或不体贴，不妨认真考虑结束两人的关系。基本上人并不会改变太多，而你也不能指望别人能改变。你所见到的即是你会获得的，如果男人在追求 你时即欺骗你，在婚姻中也一样会欺骗。第一次被你抓到后，可能会乖一阵子，但不要欺骗自己。当然，花花公子型的男人因你遵行戒律而爱上你，他也会自动调整 自己的方式，他会忠心不二，因为你不像其他那些和他约会过的女人。要决定是否能和男人的坏习惯或他的过去共同生活并不容易。无论如何，你都该安静地独自想 想，或寻求引导，询问别人的意见，但记住，自己才是要跟这些事情生活在一起的人不管你怎么做，不要对他唠叨，否则他一定会对你发脾气，好好地考虑，但不要 浪费太多时间来决定。不要忘记，好的男人还多的是呢。

十七、不要太全盘托出

约会不是治疗，受心理治疗及自我成长书籍的影响，女性很容易在头几次约会就掏心剖肺，说出过去的男女关系，受过的伤害及恐惧，酗酒或吸毒的问题等，这 一切无非是为了绑住这个新的男人。但是这样做不但无聊且具杀伤力，要聪明而轻松，有趣而神秘，这就是为何我们建议不要太快全盘托出。初次约会要短，因此你 才不会多说话。记住，言多必败。如果你想跟别人说些体己话，自己却觉得可耻而紧张，那么最好是等一阵子再说。等几个月，最好是等到他说“我爱你”后。除非 他爱你，否则你的秘密与他无关。

太多女人太快说出他们生活中私人的细节。这样非但不聪明，而且也没用。没有男人愿意初次见面就接受你的治疗课程，在他真正爱上你之前，他也不愿意听到 你以前生活是多么混乱，多么的邪恶不当。我们并非建议你隐瞒生活中不如意的事情，或对他说谎，而是要你不须太早用些残酷的细节来增加他的负担。他真的有必 要知道你前任男友为了你最好的朋友而甩掉你吗如果他问器你上一次的恋爱史，难道你就不能回答“就是吹了嘛”他应该总是感到和梦中情人在谈恋爱，而不是和 伤痕累累的人谈情。如果你受过伤害，请重读“戒律1”。别忘了，你是个与众不同的可人儿，你的秘密本身并不重要，重要的是你在何时告诉他心中暗藏的秘密。

十八、诚实而神秘

男人喜欢神秘。我们都在找一个人来分享生活，想法和感觉，不过，如戒律18所建议的，一定要等到他说爱你后，才能跟他分享你内心深处的秘密。他在你的公寓里，不要让他听你的电话留言。让他去猜，除了他，还有谁打电话给你。也许你清楚是那些因情场失意而有自杀倾 向的女性朋友所留的话，可是他不知道是谁!若他在你公寓时，朋友刚好打电话来问起一切是否顺利，不要说：“谁正在这里，我不能多说”那意味着你一直和朋友 谈论他他是有些分量。他来你公寓前，确定各类自我成长书籍都不见踪影，放眼看到的只是有趣而流行的小说。总而言之，除非必要，否则不要透露出任何信息。另 外遵循戒律的女孩不撒谎。不要因为男友喜欢孩子，就告诉他你喜欢小孩，想要有小孩，事实上你并不喜欢。听我们的忠告，不要撒谎，这是放诸四海皆准的原则。

十九、说话要留余地

互相说话要留余地，不仅是给自己留余地，也给对方台阶下，会说话的女人才受男人疼爱，这样男人跟你相处起来才轻松舒适，你不需要有很好的口才，但是要学会口下留情。

二十、不抱绝对的态度

两人恋爱心态要放好，并不是一定要结婚，不合适就可以说拜拜，女人抱有这种心态，你才能不过分倾注到你们的爱情之中，爱他就这样吧!其他的就让他顺其自然。

二十一、学会理解

爱一个男人，你只需要理解他、支持他。一个理解他的女人是格外重要的，爱他，就要多一份宽容，这样张弛有度，也是一种无形的支持。

二十二、不要夸奖别的男人

男人其实与女人一样，不能容忍两个人在一起时谈论的话题都是别人，男人也很介意女人当他的面夸另一个男人，就算这个男人是女人的亲人或是男人的朋友。 这不但会让男人觉得很没面子，也是一种非常弱智的做法。男人本身就非常爱面子，在自己的女人面前，大多都希望自己是被肯定的，当面夸奖别的男人，无疑是在 告诉他，你并不优秀，不如别的人，这换做任何的男人都无法容忍的。

二十三、难得糊涂

面子的问题，对于一个男人来说尤其重要，女人有时也需要难得糊涂，睁一只眼闭一只眼也未尝不是好事。虽然心直口快没什么，但说者无心，但听着就有意 了。男人的失败就像是一块伤疤，在面对男人的伤疤时，女人千万不要去比较，也不要去揭穿，而是安慰他，或者是只需要留给男人自己慢慢的去舔好，女人该做到 的就是学会让自己的记性差一点。

二十四、长相被挑剔

不是只有女人会在意自己的外表是否完美，男人其实也很在意，更多的是当着别人的面，与其他男人来比较。而男人非常在意，往往是来自于自己心理上的压 力，加上女人的言语刺激男人的心理，以至于男人都将压力放在的心上。其实长得帅的男人不一定都有真心，有时长相往往是一个利器，会将你们的感情给刺穿，所 以多关注一些内在充满了内涵和真心，又有责任感的男人。

二十五、准时查岗

所有恋爱中的男人都有隐私，不是说你们在一起了，他的隐私就都要被你知道，他愿意给你看那当然是最好的，如果不行也不能逼迫要给你知道，每天查岗的电 话或短信超过个位数。“现在在做什么”“今天几点回来”……就像在监视对方一样，但如果不掌握对方的所有行踪，你心里就会觉得不舒服。如果换做是你， 每天被这样查岗，做什么都会不开心的。适当的给对方一些时间，偶尔的一下电话和短信才会是这段感情的强心针。

《新女性》剧情简介|鉴赏|观后感

1934 黑白片(后期配对白) 12本

中国联华影业公司摄制

导演：蔡楚生 编剧：孙师毅 摄影：周达明 主要演员：阮玲玉(饰韦明) 郑君里(饰余海涛) 王乃东(饰王博士) 殷虚(饰李阿英) 王默秋(饰王太太) 汤天绣(饰韦明姊) 陈素娟(饰韦小鸿) 顾梦鹤(饰齐为德)

剧情简介

韦明是一个出身于书香门第受过新式高等教育的新女性，为了争取婚姻自主，曾经不顾父母的阻挠，毅然离家出走，与自己钟爱的那个人结了婚。当时，她并不知道这种新式婚姻也不见得就是完全幸福而没有痛苦。结果是，她从前爱恋不已的那个男人并不真心爱她，她在婚后生下一女后就被丈夫遗弃了。伤心之余，她终于觉悟到自己应该过一种有意义的独立生活，便离开故都北平来到上海谋生。

韦明在上海已经辗转多年，眼下在一所私立女子中学当音乐教师。闲来无事时，她还写作小说，创作歌曲。由于她是无名作者，加上生性傲慢，不愿迎合世俗趣味(包括不愿在稿件上署女性作者的名字)，所以稿件老是被退回。韦明的寓所在沪西的一所半洋式的两层楼房里，她的紧邻中，一位是为嫖客和暗娼拉皮条的鸨母，另一位是在一家丝厂工作的独身女青年李阿英，她还在工会附设的补习班任教员，由于创作歌曲方面的共同爱好，韦明和她成了好朋友。

韦明供职的学校里有一位董事王博士，留美归来后担任联美银行的总秘书。王博士自从认识韦明后三番五次地约她出去，但每次都遭到婉言谢绝。他还殷勤地向韦明求婚，并自称是未婚男子(其实，我们稍后就会知道，他不仅已婚，而且妻子还是韦明以前的同学呢)。但是，韦明对这样一位高贵的绅士并没产生情感的共鸣。

其实，韦明的心另有所系。她通过投稿关系认识了上海出版公司的编辑余海涛，对他颇有好感。一天，余海涛来到她的住处，带给她一个好消息，说上海出版公司已决定出版她的小说《恋爱的坟墓》，准备马上付印，但是条件十分苛刻，不能预付版税，如果她没有什么意见，就请写一篇自序加进书里。多次投稿碰壁的韦明哪里会有不同意的道理呢，她十分感激余海涛的帮助。韦明十分喜欢这个沉默寡言的青年，但由于过去在爱情生活方面遭受过痛苦，她并不希望同他结婚，何况她还有一个已经六岁的女儿，在她当初决心来上海谋生时，将孩子寄养在北平的姐姐家了。

但是，这并不说明韦明对余海涛不爱恋，相反，韦明对他爱恋还十分热烈，令她有时难以抑制。一天，韦明想让余海涛陪伴她去尽情欢乐一夜，但是余海涛由于有事，就善意地拒绝了她的请求。此时，恰好王博士又来邀请韦明去玩，为了填补精神的空虚，她也就随着博士来到新开张的海滨国际舞场。无聊的娱乐不但没有填补韦明心灵上的空虚，反而增添了许多不快。博士的再度求婚使她感到厌烦，博士送她回家的路上将她带到旅馆寻欢的企图，使她更加看清了博士卑劣的品行。

韦明回到家里已是黎明时分，在弄堂口刚巧碰到李阿英出门。虽然是星期天她还照样去上班。韦明目送李阿英：她挟着几本书，在黎明前只有清洁工人的马路上，昂然地向前走着，街灯把她的影子投射到弄堂口的一面墙上。此时，韦明突然觉得自己仿佛看到了一幅伟大的女性巨人剪影。

回到家里，韦明发现一封姐姐的来信。信中说姐夫已经去世，由于生活困难，她决定带韦明的女儿小鸿来上海相依，而且她们抵达上海的日期就在当天。对韦明来说，此事喜忧参半，喜的是她可以见到已经六年没见面的孩子，孩子自从生下来后就没有机会叫过她一声“妈妈”，忧的是她目前已经负债累累，两人来后日子如何支撑下去，这当然是令她苦恼的问题。

王博士屡次邀韦明出去玩都遭到她的拒绝，昨夜韦明倒是接受了邀请，但结果却弄得他扫兴而归。于是，博士便利用手中的权利报复这个女人，他暗示校长以学校经费困难为由辞退韦明。这个消息对韦明来说无异于晴天霹雳，因为她的房租、伙食费、琴租等都已积欠了好几个月。而且，此时又赶上小鸿生病，得的是肺炎，真是祸不单行。虽然医师的诊断非常精确，虽然新发明的疗法可以救治这种病，虽然医院里空着许多没人住的病床，但是，她的孩子却无法留在那里医病，因为她和姐姐的钱全部加在一起都不够支付住院费，按照医院的规定，住院费是要预交的。

韦明处在楚歌四面的关头，而且遇到的困难越来越大。孩子的病在不断地恶化，贫病交加的韦明真是走投无路，那部小说的稿费因为不能预支也就不指望。作为出版社的一个普通编辑，余海涛是筹不出这笔钱的，就算他能筹到这笔钱，韦明也难以启齿，因为她结婚有孩子的事对谁都没有提起过。

王博士一方面利用权利辞退了韦明的工作，另一方面又利用财富引诱她。正当韦明走投无路的时候，王博士来到韦明家里，不但带着满面的“同情”和“诚意”，而且拿着一枚价值昂贵的大钻戒。想到孩子患了肺炎急需钱治病，自己又莫明其妙地失了业，韦明对眼前这枚闪光的大钻戒也曾稍微动过心，但她不想做一世的奴隶，面对王博士的利诱，她最终没有动摇自己坚定的信念。

孩子的病一天天重起来，韦明隔壁楼下厢房里，住着一个为暗娼和嫖客当说客的老太婆，韦明的伙食就包在她家里。这天，王博士跑到他惯常去的著名的徐太太家去了，徐太太家有个差遣，正为这件事没有法子销差而苦恼，最后就找到老太婆家里。可是，他觉得要是把老太婆家的女孩子带回去是没有把握销差的，他的念头突然转到了出现在老太婆房间里的韦明身上，他要老太婆去做说客。

韦明对此事感到愤然。然而，自家房里传来女儿疼痛难忍的啼哭，声声刺痛着她这个做母亲的心。为了救治自己的孩子的生命，就在心情迷乱中接受了老太婆的劝说。韦明回到自己房里梳妆打扮了一番，临走前对啼哭不已的女儿说：“小鸿!别哭!妈妈明天就可以救你，送你去医院了!”站在一旁的姐姐当然看得出这是怎么回事，她带着痛苦而疑虑的目光像是在探问妹妹。韦明走过去握着姐姐的手，两人相对凄然。

这一夜，徐太太家的情形是不难想像的。韦明受不了那种恣意的侮辱，给了王博士一个不意的嘴巴，便奔了回家。韦明愤极归来，像受伤的野兽一般推开大门，女儿的阵阵哭声刺进耳膜，她耐不住内心的痛苦，不觉晕倒在李阿英的窗下。李阿英将她扶到家里，向她姐姐问明了事情的缘由，这时韦明已产生极度厌世的念头，拿起剪刀直刺自己的胸膛，但被阿英制止了。贼心不死的王博士跟到韦明的家里，气愤已极的韦明拿起剪刀就朝他刺去，而早就在韦明家门口等待捉奸的王太太急忙闯进韦明的房间，冲她破口大骂，然后拉着丈夫回家。王博士无可奈何，只好趁势收场，两人各怀着一肚皮不同的气愤走出了韦明的家。

韦明的小说《恋爱的坟墓》终于出版了，市民新报第一版就是上海出版公司的新书广告，广告中称此书是“中国文坛新女性作家韦明女士的创作杰作”。余海涛兴冲冲地拿着十来本新书来找韦明，可是前夜经历了那场重大变故的韦明看上去就像疯了一样。海涛明白了事情的经过之后，谴责她为什么不早告诉自己，然后默默地安慰她一番，答应为她想想办法，接着离开韦明的家，女儿的病情已经到了临危状态，她抽搐地喘着气，韦明的姐姐忙打电话请医生，韦明眼巴巴地看着病危的孩子自言自语：“孩子!我……们是……没有希……望的!你去了!妈妈也就跟着来了!”她把放在床头柜上的安眠药拿起来准备吞服下去，可是姐姐打完电话回来，她就将安眠药藏起来，然后慢慢地俯下身偎依在孩子身边，一切陷于绝望的韦明在和孩子作最后的依恋。

女儿小鸿不等医生到来就在妈妈的偎依中辞别了残酷的人世。女儿的去世，失业的痛苦，名人阔少的污辱，同学的误解，下流报社记者的纠缠……这一切都使韦明再也经受不住折磨，她终于决定服毒自杀。韦明趁姐姐痛哭死去的孩子的时候偷偷吞服了一大把安眠药。待姐姐反应过来，韦明已经神色不对。医生到来时，孩子已经彻底断气，姐姐哀求医生抢救妹妹，但是韦明拒绝医生抢救，还拿起一只花瓶朝医生掷去。被医生躲过的花瓶落到了刚进门的市民新报记者齐为德身上，这位记者此番造访是为要挟韦明的，他早已编造好了题为《女作家的一页秽史》的文章。看到这一幕，他赶快离开了韦明家。

余海涛筹到一笔款子回到韦明家里，不禁被眼前发生的一切惊呆了，韦明的姐姐请求他将韦明送进医院。余海涛将她送进了丝厂附近的一家医院，经过医生的施救后，她渐渐清醒过来，但已没有活下去的勇气。当天下午，老老少少的报贩满街飞跑，大喊着“阿拉看到女作家韦明的自杀”。李阿英得知消息后就赶回家里，得知韦明已被送进医院，就飞速赶到医院。李阿英和韦明作了一次谈话，并且递给她一张当天出版的市民新报，韦明读后由愤怒而开始觉醒，被重新激起新生的活力，她想开始自己的新生活，用尽全身力气发出“我要活，我要报复!”的呼唤，她要求医生拯救她。可是，一切都为时太晚，她因并发心力衰竭，就这样不瞑目地长逝了。

鉴赏

《新女性》的故事取材于一桩真实事件：1934年，一位名叫艾霞的才华出众的青年**演员一作家，因不堪忍受来自社会的重压尤其是新闻界的肆意迫害自杀身亡。扮演女主角的阮玲玉与她扮演的角色有着相同的命运，这位才貌双全风华正茂的女明星，出于跟现实中的艾霞或影片中的主人公几乎相同的原因，在影片上映后不久服毒自杀，再次上演了一幕活生生的“新女性”的悲剧。

**是现实的影子，《新女性》讲述的故事源自真实事件，影片中的悲剧又在现实生活中重演。影片完成后遭到某些新闻机构(比如记者公会)的抗议和攻击，以拒登影片的广告相威胁，终于迫使联华公司公开道歉并修改删除了一些镜头，这恰恰反映出影片触到了新闻界的痛处，反而增强了这部现实主义作品的力度。

拍摄于无声**末期的《新女性》，无论是从哪方面看都堪称中国无声**史上的一部优秀作品。作为现代信息载体，它记载着中国现代史上作为新文化运动的重要组成部分的、以“新女性”为旗帜的妇女解放运动的丰富信息，作为**文化遗产，它是默片时期中国优秀**文化遗产中的一颗璀璨明珠。

一切新的事物都以旧的事物为参照，新女性乃相对于旧女性而言。19世纪以前的中国女性，虽然偶有例外，总的来说一直扮演着生儿育女相夫教子的角色，她们基本上是男性的附属物，家庭是她们的活动中心。“三从四德”是对中国旧女性命运的高度概括。从19世纪后半叶到20世纪初，随着西方的“自由”、“平等”、“个性解放”、“男女平权”等观念传入中国，接受了西方教育的女性逐渐觉醒。以彻底地不妥协地反帝反封建著称的“五四”运动，成为检阅此前一切启蒙与觉醒成就的盛大仪式，成为中华女性彻底摆脱小金莲大牌坊蜕变为新女性的分水岭。

1919年5月4日，北京学生大游行的当晚，北京女子高等师范学校学生就勇敢地冲出校门，通向新华门前，要求与被捕男生一起坐牢。此后，全国各地赴京请愿队伍中都有女性代表参加。以青年女学生为代表的先驱们，既为这一深刻影响20世纪中国的伟大运动增添了生力军，又为女性解放打响了“取得平权的第一声”。妇女们开始联合起来，自觉投身于改变民族命运和自身命运的斗争中去。正如当时的青年诗人郭沫若在长诗《女神》中高唱的那样：“女娲们从生命的音波里听到了预兆，要去创造一个新鲜的太阳。”

经过新文化运动的洗礼、诞生于“五四”运动的新女性，最直观的特点莫过于她们的外观形象和着装：齐耳短发，过膝短裙，自然大脚，以至露臂开衩、曲线毕现的旗袍。摆脱了过去的繁琐和沉重，展现出轻松的高洁和明快，美丽的肌肤和天赐的女性曲线活灵活现。挪威戏剧大师易卜生的惊世之作《娜拉》影响了整整一代中国女性，中国的娜拉们乘着“三千年未有之大变局”，争先恐后地冲出家庭的高墙大院，要求意志独立和个性自由。中国新文学第一人陈衡哲女士为新女性的这一要求呐喊助威：“这一代女性要像滔滔的扬子江一样，由自己给自己造命。”

走出家庭只是造命的开始，着装革命不过是造命的外在表现。接受了新思想的娜拉们还决心与三千年来奉若神明的父母之命分庭抗礼，决心与等到洞房花烛夜才认识自己夫君的那一幕历史告别，决心亲自实践那全新的带有异国情调的仲春之会，这就是恋爱自由和婚姻自主。冲出家庭的高墙大院，投身于社会生活的洪流，争取恋爱自由和婚姻自主是本世纪初中国妇女解放运动的初期阶段。

这些事件在《新女性》中均有所体现，但只是作为回叙镜头穿插在叙事主线中，影片的叙事重点放在了比上述事件更为重要的问题上，也就是“娜拉出走以后”的问题。30年代，被推到妇女解放运动前景的、从根本上决定女性个性解放和人格独立的问题，是就业平等和经济独立。这是影片编导在创作《新女性》时中国的女性们面临的最重要问题，是新女性在追求自身解放道路上遇到的巨大障碍，是导致影片主人公走向不可逆转的悲剧结局的根本原因。

早在“五四”时期，中国妇女解放运动的先驱者们就已开始关注妇女的就业平等和经济独立问题。他们认为，千百年来妇女之所以丧失独立人格，根本原因就在于经济上对男人的依附，以及被剥夺了财产权。鲁迅曾把经济独立看作是女子解放的前提，李大钊认为妇女就业是男女平等的基础。由于欧洲列强和民族资本的投入和积累，机器大生产日益排挤古老的亚细亚式的生产方式，作为廉价劳动力的后备军，妇女通过就业取得经济独立的社会条件已经渐渐具备。

本世纪初，上海、广州、江苏等沿海地区是出现第一批产业女工的地方，一些女性还集资创办商店自谋职业，创办贫民习艺所，为女子就业创造条件，有些行业还率先考试录用女职员，并破天荒地与男性职员同工同酬。教师和医生是女子从事的第一批智力职业，银行和商店里不久也出现了女性的身影。甚至演员、作家、翻译、编辑的行列里也都有了女性的参与。无论是《新女性》中的韦明，还是现实生活中的艾霞或阮玲玉，都是这个时代的产物。三千年来只能相夫教子的命运终于开启了光明的一角，一条通往真正的自由独立之路在新女性们的脚下延伸。

然而，新女性们争取就业平等和经济独立的道路步履维艰，遇到了来自社会各方面的阻力。贯穿《新女性》的主线就是主人公韦明的就业平等和经济问题，而且随着她的失业，她遇到的矛盾越来越严重，这是逼迫她走入绝境的重要原因。虽然妇女解放运动的先驱者们早已宣称：“凡人的职业，其中大半，女子可以做”，可是，在一个仍然以男子为中心的社会里，妇女的就业问题根本就不是她们的能力问题，而是“男尊女卑”，“三从四德”等传统的社会观念在作怪。韦明并非没有能力在学校教书，但是学校的人事大权实际上操纵在像王博士这样的男性校董手里，自恃有权有势的他根深蒂固地认为女性就应该听从男人的调遣，应该顺从男人的意志，应该充当男人的玩偶。一旦遇到像韦明这样不服从男人意志的女子，他就会动用手中的权力对她进行百般刁难和侮辱，在某种意义上说，他对韦明的悲剧负有直接责任。另外，这位受过西式教育的博士，既没学到真正的西方现代文明，也没承袭中国的传统文明精髓，而是集中国文化糟粕和西方现代垃圾于一身，这也是一般留学生的通病。

影片编导把一个知识女性被一步步逼向绝境的过程表现得真实自然。主人公曾经背叛自己的家庭追求自主婚姻，结果却遭到失败。她希望实现自食其力的生活。然而，各种恶势力却把她逼到了自杀的绝境：封建恶势力的束缚，资产阶级纨绔子弟的玩弄，文人阔少的肆意侮辱，失业贫病的遭遇，暗娼经纪人的寡廉鲜耻，出版社老板的惟利是图，以及**小报的造谣勒索……参与迫害她的不仅仅是传统的封建旧礼教，还有受过现代教育的人群，这是《新女性》在主题内容上区别于当时同类题材影片的一个重要特点。

影片中塑造的三个女性所代表的三种类型的新女性形象是颇具典型意义的，她们代表着当时社会中三种不同的女性典型：“一种是沉浸在奢侈 的恶习中，而无健全的思想和知识。一种是虽具有新的思想而实际上却又是缺乏理智的判断力，致使环境处处阻碍她该走的路，而使她无法自拔。一种是既具有美的体格，复有坚决的意志、判断力，而能决心实行 ‘干’的。这三种不同形式上底三个女性之中，当然阿英是《新女性》中的现社会的新女性的典型了。这也就是我们所不能否认为作者的一种前进思想，和一番煞费苦心的启示。”

影片在控诉当时那个罪孽深重的社会、同情主人公的遭遇的同时，还指出了韦明性格中软弱的一面。某种程度上说，韦明的悲剧也是她自己的个性弱点造成的。她既不像王博士的妻子张秀贞那样虽然受过高等教育却甘愿做男性的玩物，也不像工人出身的知识女性阿英那样在挣扎中与艰苦的环境搏斗，而是介于两者之间。她不能摆脱彷徨的小资产阶级的哀愁，不能摆脱自我主义的思想，“彷徨，幻想，苦闷，这是在变革时代中，很容易看见的小资产阶级的通病。”“环境的齿轮是毫无容情地旋转着，把韦明的小资产阶级底人生碾成悲伤的碎片。”

但是，韦明到底还是一个光明的追逐者，无论拥有金钱和地位的王博士怎样利诱，她都不动心，却暗恋进步青年编辑余海涛，接近奋斗向上的工人阶级知识女性李阿英。关于李阿英这个人物形象，当时的有些评论认为影片对这个人物形象的表现不够饱满，带有理想主义色彩。比如一篇评论这样写道：“在《新女性》中，我们算没有看到她的生身与决定的环境和条件……李阿英并不是一个有血有肉的人物，而是一个理想的人……结果给人的印象是特殊的想像的新女性，而不是真正新女性。”无论如何，李阿英的形象与韦明的形象形成鲜明对照，她不仅否定了韦明的软弱性，还正面表现了妇女解放的光明之路，这一点为当时更多的影评人所认可。

影片的结局颇为耐人寻味。编导没有让吞服了安眠药的主人公立刻死去，而是表现她被救活了，并亲眼看到报纸对她自杀事件的种种渲染及污蔑，激发了她同恶势力继续抗争的决心。这样的处理方案使影片既有控诉力，又不使人觉得消沉，从而使影片的意义不仅仅停留在对黑暗社会的揭露和控诉上。但是，主人公最终还是因并发心脏病而死去，表明恶势力终于吞噬了她。编导没有为影片安上一个也许苍白无力的光明的尾巴。从影片的结构和意义这两方面来看，这样的结局都是十分新颖独特的。影片最后，作者让许多女工迎着朝霞踏着报纸上韦明的死讯前进，更是洋溢着乐观向上的精神。

《新女性》的编导对叙事的把握是精到而娴熟的。影片的叙事结构简繁得当，仅选取主人公一生中的最后阶段作为叙事重点。影片自韦明在学校教书开始，叙事节奏也较为舒缓。随着她的就业出现危机，独立的经济地位受到威胁，她的人格尊严越来越受到伤害，叙事节奏和情绪节奏由缓转急，而且越来越快。穿插在叙事主线中的回叙镜头，既是对主人公往日生活的补充，又使影片的叙事节奏松紧有致。

影片对**语言的运用颇具匠心，又不露人为痕迹。比如，多画面的运用似信手拈来，那个以车窗作画框的回忆镜头令人难忘。此类手法的运用以及对场面调度的精心设计，省却了过多的镜头切换，最大限度地保证了镜头的完整性和叙事的连续性。象征和隐喻的手法也运用得自如得当，比如那件象征着“不倒的女性”的玩具，隐喻着那位工人出身的知识女性的高大形象的身影。

虽然无声**使用字幕进行叙事是允许的，但是《新女性》的字幕似乎被压低到了最低限度，对字幕的使用手法也丰富多彩。影片结尾处“我要活下去!”的呼喊从主人公口中迸出，像闪电般充满整个画面，颇有冲破画框之感，而且字幕又不影响观看画面，以致此时我们似乎忘记了是在观看一部无声**。

至于演员的表演，饰演女主角的阮玲玉在此片中浓缩了她10年艺术生涯中创造的20多部影片的精华。或许，更为重要的是她用自己的生命塑造了这一角色。她在主演《新女性》时也因情感问题受到新闻界的围攻，因而对女主人公的心情有着异常深刻的体验。影片中其他演员的表演也都非常精到，正如当时的一篇评论所说：“我们不能忽视了李阿英这一角色的扮演者殷虚，一种‘力’ 的显示，令我们想起了有些像《野玫瑰》里的王人美。其余如王乃东的王博士，费柏清的 ‘阿流’，吴茵的校长，方怜影 (我以为特别可取) 的邻妪都是可取的。”

30年代创作的以新女性为题材的影片为数不少，如《粉红色的梦》、《三个摩登女性》、《脂粉市场》、《前程》、《体育皇后》 等，足以构成 一个 “新女性” 影片系列，而 《新女性》 无疑是其中的代表作。“30年代中国新女性**” 是一个值得研究的有意义的课题。

行文本可就此打住，但是，为了回应本文开始提到的有关当时新闻界对《新女性》的发难，现照录影评人尘无写作的《关于 〈新女性〉 的影片、批评及其它》 一文中的 “人事问题” 一节作为本文的结束：

“《新女性》中表现了某种新闻记者的卑鄙 而引起了一个大浪，终于删剪道歉了事。其实，这种事件是十分可笑的。

“《新女性》想严肃地表现出转型期的三种不同的女性的姿态，作者的立意既然在这里，那末他尽可集中力量表现这点。自然我们也认为某些记者们的 行动是需要暴露，但一件作品的数量有限，为了力量的集中计，尽可不必多涉几个问题。所以《新女性》中涉及新闻记者这一点，虽则为事中有了他也不妨碍，但不要更能够保障空气的严肃。

“无论哪一种职业中，总有不良分子存在，只要稍有头脑的人，总知道是特殊的。艺术品暴露某种职业中的败类决计不会使人怀疑整个干某种职业的人。假使表现了一个败类，就算侮辱全体，那末以后**中就不能再有坏人出现。因为**作家绝对不能永远把坏人写作无业的人，就是写作无业的人，不是又侮辱了人类全体吗火车人员不能写，医生不能写，新闻记者又不能写，叫他们怎样办呢天下之大真无奇不有，无理取闹之人到处即是。他们自然更不能用‘无则加勉有则改之’这种老话来要求他们，但是我们至少希望他们不要失去理性，不要抱着‘觉着臭毛厕所’的封建思想，这样不但是中国**界之幸，也是新闻界本身之幸。严格地检查自己的队伍罢，把这样的败类暴露和清除吧!”