《詹淑娟》文学人物形象鉴赏|分析|特点

詹淑娟，是李渔《风筝误》传奇中的女主人公。她出生在一个官僚之家，父亲詹烈侯，进士出身，曾官拜“西川招讨使”，因不肯依附专权的宦官，被弹劾罢官。后因蛮兵作乱，又被启用而官复原职。原配早亡，娶梅、柳两氏为妾。淑娟为三夫人柳氏所生。梅氏与柳氏相处不和，整日吵吵闹闹。偏偏詹烈侯是个“长于治国，短于齐家”的角色，对两位夫人的争风吃醋竟一筹莫展，只得听之任之。为防止离家后两位夫人争吵不休，又异想天开地在院中筑起高墙，分一宅为两院，用隔离的办法，求得家庭的宁静，淑娟就是在这样的环境里长大的。在家庭的矛盾冲突中，她往往采取居中调停，息事宁人的态度，显示出她的品性确实有乃父所称的“聪慧端庄”的一面，与爱娟的顽劣形成鲜明的对比。

淑娟的聪慧，还从她的诗作中表现出来。她奉母命作诗，正巧戚友先失落的题有韩生诗句的风筝，飘到了她们窗前。柳氏因命淑娟即兴在风筝上和诗一首：“何处金声掷自天，投阶作意醒刻眠。纸鸢只合飞云外，彩线缘何断日边未必有心传雁字，可能无尾续貂篇。愁多莫向穹窿诉，只为愁多谪却仙。”此诗确实不错，它反映出作者的才华和举止端庄、德性贞静的心境，远非一般轻薄无才少女所能写得出的。无怪亦通文理的柳氏连称“好诗!好诗!”巧上加巧，淑娟无意之间撰写的诗篇，竟到了爱才若命的韩琦仲手里，引起了他的猜测和遐想，从而导引出一系列的喜剧冲突。韩琦仲从风筝上的和诗判断，作者当是“诗才最高”的詹二**，就自

作多情地利用风筝向詹二**传递求婚的信息。西风将韩琦仲的纸鸢吹到了东院梅氏院中，被爱娟拾得。虽然，韩生和爱娟之间由误会引起的喜剧冲突，淑娟并没有直接参与。可是，离开了她几乎就没有这些矛盾冲突。淑娟的品德才学，在爱娟与琦仲的矛盾纠葛中，无形之中得到了呈现和丰富。作者几乎没有花什么笔墨，就达到了预期的效果。它比直接叙写，并不逊色。

莱辛说过： “作家的职责，就是加强这些性格，以明确地表现这些性格。”(《汉堡剧评》)爱娟和友先这对丑男女结为夫妻以后，怀着各自的鬼胎，女的为了牵制丈夫不去娶妾，男的为了满足*欲，竟 地狼狈为奸，他们阴谋讹骗侮辱淑娟。而淑娟凭借一身凛凛正气，坚决挫败其阿姐、姐夫的阴谋，鲜明地表现了勇敢和机智的性格特征。淑娟对婚姻的想法是严肃而现实的。“奴家心存贞淑，读书尝废*风;性善娇羞，掩耳怕闻情事。但想妇人一世，既靠男子为天，得失所关，莫把婚姻作戏”。在封建社会里，她只能如此，在桎梏重重之下，设法保存自己的主见。而爱娟则几乎没有什么婚姻择偶之见，只是一意急色妄动而已。再说，淑娟对乃姐的陷害，所谓邀看“并头莲”，竟毫不怀疑其中有鬼。捎信的净角诳她，说“戚公子回去看父亲，有好两日不来了”，她信以为真： “既然如此，待我收拾了针线，同你去来。既少嫌疑迹，难孤姊妹情。”她是姊妹情深，欣然前往的。她哪里知道，等待她的却是色鬼饿狼的陷害。面对突然袭击的戚友先，她先是一惊： “呀，你从那里走将出来为何这等放肆!”在孤立无援的危急情况下，她开始醒悟到： “我今日堕入奸人之计，急切不能脱身，难得他有宝剑挂在床头，且待我拿来捏在手里，做一个护身符。”高喊： “你好好放我出去就罢，若不放我出去，借伊宝剑斩伊行，也只当辟除魍魉。”情急之中，淑静女子奋起自卫，平时写诗做女红的手，捏住宝剑，指向人面兽心的姐夫。可那无赖的戚友先，犹不死心，以为弱女可欺，搞什么将计就计，竟跪着假意请死。在这千钧一发之际，她唱道：“你休得要假拼一死将人诳，欺负我螳臂软，料难终攘。要晓得贞烈性不嫌太刚，便把伊头断，有何妨。”她真的挥剑欲杀，终于将*棍制服，有效地捍卫了自己的人格尊严。在短兵相接的搏斗中，正反人物的性格形成了强烈的反差对比。风 詹爱娟和浪荡子戚友先的丑恶行径，多角度多层次地映衬出淑娟性格的丰富性。至此，韩琦仲心向往之的天姿、凤韵、内才三者齐备的理想女子形象，已相当具体地表现出来，给予观众读者比较清晰的印象。

中国古代喜剧大都用大团圆结局的创作方法，往往决定了剧中生、旦以喜结良缘告终。詹淑娟在与韩琦仲最终结合之际，她的丈夫和生母又给她制造新的麻烦。原来凯旋荣归的韩琦仲主观武断，以为由戚、詹两位长辈指定的这位新娘，就是以前由放风筝邂逅而遇的那位急色丑女子，所以发誓不与她同床共枕。这使新婚之夜的淑娟既感到突兀尴尬，又蒙受到无限委屈。偏偏柳氏也以误传误，对韩生的指责信以为真，将爱娟的主动“俯就”，当成是淑娟所为，而责备她不争气。面对丈夫和生母的无端指责，淑娟是无法忍受的，简直是对她“贞淑”观念的羞辱。止不住呼喊：“天那!我与他有什么仇，平空造这样的谤言来玷污我!”唱出“今生与伊无甚仇，为甚的擅开含血喷人口”那样饱含眼泪的心声。她有口难辩，真是“奇冤不雪不明”。当然，这都是作家的故作惊人之笔，意在增加喜剧效果，我们大可不必替她耽心。在柳氏让这对新婚夫妻正面相对时，误会终于冰释。淑娟才貌双全的庐山真面目，使得韩琦仲顿时改变了态度，跪请原谅，唱出了“良宵空把长更守，那晓得佳人非旧，被一个作孽的风筝误到头!”经过来自正面人物误会的考验，使得淑娟这个人物形象，又增添了新的内涵。

淑娟和琦仲一样，也是剧中的正面人物，剧作家理想的化身。她聪慧端庄，心地善良，在家庭中能委屈忍让;她才貌双全，崇尚贞淑，敢于维护自身的人格尊严;她对人生并无苛求，一心只想嫁个可以依靠的丈夫，是相当典型的旧中国妇女形象。更由于《风筝误》故事情节新颖奇特，喜剧性强，所以詹淑娟这一形象长期以来一直活跃在舞台上。

虽然都是关于爱情的小说，但个人认为二者表现的主题是不同的：

《傲慢与偏见》表现的是一种理想婚姻观：婚姻不应该纯粹建立在美貌、金钱或情欲的基础之上，而应该建立在深厚的爱情基础之上。爱情的产生由已彼此相互平等，性格互相吸引为前提。

而《简·爱》阐释的是早期女性主义主题：人的价值=尊严+爱。要求男女平等，或者更大范围的说就是这个世界上全世界人民都是平等的。另外就是女性要独立、自由，要有追求。

　作为一名具备丰富知识的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。那么优秀的导游词是什么样的呢？以下是我为大家整理的杭州宋城导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

杭州宋城导游词1

　上有天堂下有苏杭州，杭州不仅是一个风景秀丽的天堂城市， 杭州更是一个文化古城，是一个历史古城。

　想当年靖康之耻，赵氏皇族如惊弓之鸟一路南逃。为何会偏偏选择杭州落脚呢？可能就是因宋高宗赵构一路逃来，逃的太累，不想再走了。更重要的是，杭州太美太让人留连也不愿再走了。赵构这一留，就把大宋的历史与杭州紧紧的联系在了一起。

　南宋在杭州一百多年历史，使得杭州的本土文化也因此变成了以宋文化为主体。所以，现在到了杭州，各位不仅仅是可以看到美如天堂的人间风景，更可以领略到原汁原味的，大宋文化。

　杭州市政府这几年来也以发展和保护杭州的历史传承，弘扬杭州的宋体文化为已任。保护和发掘杭州的有关南宋历史的文物古迹。更是为了让到达杭州的每一位游客全面的了解杭州而特地在杭州建成以南宋文化为主题的宋城主题园区。

　了解杭州不是简单的从风景来看，要从人文历史传说等方方面面入手才能对杭州有一个全面的认识，宋城，当你来到他的门外时，就会看到一个雄伟的南宋都城原貌。宋城的口号就是给我一天还你千年，在短短的时间之内，就可以让游客畅游杭州千年的历史。

　进了宋城，一条古色古香的街市出现在大家面前，这是根椐明代著名的画家张择端所画之清明上河图所画的清明上河图所复建的清明上河街。可以买到杭州的特色小玩意，品尝到杭州的特色小吃，仿佛置身于繁华的南宋闹市之中。

　宋城最著名的就是一台名为宋城千古情的的表演，这台演出曾经在中国第六届艺术节上被做为指定的表演节目，为国家***表演，为什么这一台表演为被中国艺术节做为指定表演节目呢。这台表演集中了全国三百多位国家一级演员。投资五千万打造世界一流的舞台效果，让到达杭州的游客可以从人文历史全面了解杭州。

　杭州三件宝，（可以问一下客人。一般会说茶业。丝绸，）最重要的一件就是杭州的美女俗话说苏杭州出美女啊。但是白天到了杭州美女肯定是看不到的，为什么啊，美女晒跑了。白天大太阳一晒，美女怕变成黑女都不敢出门了。到了晚上才能真正的美女。那杭州美女又是那里最多了，我们导游司机一致认为，全都跑到宋城去了，这可不是我瞎说，前两年就有杭州主流的都市快报曾报道到，有一批广东客人来到宋城，当时上演了王家二**抛秀球的节目，有一位客人很运气的接到了秀球，上楼和二**谈了谈心，结果呢， 晚上回宾馆之后，那位接到秀球的广东客人和导游说要脱团，在杭州有事要办，他去办什么事了呢，原来

　他对二**一见钟情，第二天早早来到宋城。打算要接到秀球后向二**求爱。结果呢，这一次很不走运一连二天没接到，第三天啊，那个客人实在等不及了，干脆廉就买了999朵玫瑰。直接向二**求婚了，那二**当然是不会同意的了，那位客人最后在杭州市政府人员的劝说下。为他买好了回广东的机票，才依依不舍的回去了，那宋城的众多女演员大部分都收到过游客写来的情书求爱信，可见宋城是个美人会聚的地方了。看杭州的美女一定要上宋城。

　杭州也是一个充满浪漫爱情故事的，爱情之都。杭州最著名的爱情故事，大家知道有哪几段吗，对了，有梁山伯与祝英台，还有白娘子与许仙。那大家知道梁山伯与祝英台最后的结局是什么呢，两个人都化做蝴蝶飞走。那在宋城我们就可以看到这两段发生在杭州的动人爱情故事了，（简短的讲一下梁祝在杭州的故事）最后两天化做蝴蝶双双飞走，那在表演到化蝶这一出的时候，我想客人肯定有疑问了，难倒演员真的会变成蝴蝶飞吗，那我可以在这里郑重的告诉大家，真的是有演员在天上飞，就在去年，四月为了表演之一出化蝶，一位出演祝英台的演员不幸落下直接牺牲了，那这台表演整整停了三个月，并在全国范围内进行了祝英台的选用，最后才在三个月后选定了新的祝英台，大家才又能在宋城的舞台上看到化做蝴蝶的祝英台。所以说在宋城千古情不仅可以看到杭州美女，爱情故事，更可以看到惊险的的表演。

　那杭州另一出爱情故事白蛇传的发祥地，白娘子与许仙在三月的蒙蒙细雨天，在断桥之上通过借伞还伞勾搭上了，但是人妖之恋，是为世人所不容了，镇江金山寺的法海长老，将许仙骗上金山寺，白娘子为救自己相公，调西湖水，水漫金山寺，由于当时身怀六甲，被法海打败关在了杭州雷峰塔。当演到水漫金山这一出时，在宋城千古情的舞台上就会出现一座弘伟的金山寺，奔流的西湖水从金山寺上滚滚而下，金山寺下水雾蒙蒙。是大家从来未见过的壮观场景。在现了一次神妖大战的弘伟场面，

　杭州最美的时候是几时呢，是阳春三月天，。为什么三月天的西湖最美呢。三月天的杭州细雨朦朦，杨柳依依桃红柳绿。，（背一欲把西湖比西子的那首寺），睛天的杭州在此时就仿佛是一位妙龄的少女。热情奔放，细雨中的西湖更加妖艳动了，仿佛是一位面带薄纱的美女，让你细细品细细看却始终不识其真面目，但是现在到了杭州看不到西湖的三月天了，不过大家不要可惜，因为在宋城千古情的节目中，我们还是可以看到杭州三月天的美景，当三月天来到时，千古情的舞台上桃红柳绿，芳草凄凄。当舞台上水幕落下时，这几千人的观众台上也会飘起蒙蒙细雨，让大家都深切的体会到这三月天的杭州风景。

　在杭州可以看到良渚时杭州的文明暑光，更可以看到杭州在南宋时一位著名的抗金将领岳飞的搞金故事，岳飞以一已之力，支起南宋将倒的大厦，但最后却被宋高宗赵构杀害，但岳飞本人也成人万古敬仰的 民族英雄。在表现到岳飞抗金之时，南宋的战士骑着骏马从台上奔驰，战炮隆隆。再现了那一出荡气回肠的动人场景。

　所以到了杭州大家很应该且有必要去走走宋城，看看这宋城千古情的表演，这样就可以将杭州这座城市有了一个全面的了解，解读杭州的过去现在和未来。

杭州宋城导游词2

　杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南，北依五云山、南濒钱塘江，是中国最大的宋文化主题公园，由杭州宋城集团有限公司投资兴建。

　宋代“公元960至1279”是中国封建社会发展成熟的朝代，其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园，它主要分为：“清明上河图”再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区及南宋皇宫区、南宋风情苑区等部分。

　宋城是两宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景区的建设运用了现实主义、浪漫主义、功能主义相结合的造园手法，源于历史、高于历史。依据宋代杰出画家张择端的“清明上河图”画卷，严格按照宋代“营造法式”再现了宋代都市的繁华景象。在景观上创造了一个有层次、有韵味、有节奏、有历史深沉感的游历空间。在中国传统山水园林艺术手法基础上，吸取了西方主题公园的开朗、飘逸、注重功能的艺术处理手法，使之既有“清明上河图”再现区的古朴、凝重、严谨，和九龙广场、城楼广场、宋城广场轴线式大人流的集散功能，又有大景观的包容性和冲击力。斗拱飞檐，车水马龙，渗透出一幅浓郁的古宋风情。规模宏大的瀛州飞瀑，营造出一个凝幻似真的传奇氛围，使悠古的宋城溶进了一股生命的动感。构成了一幅宋城之水天上来的奇景。

　文化是宋城的灵魂，它在表现自然山水美、园林建筑美、民俗风情美、社会人文美、文化艺术美上作出了自己的探索。它模糊了时空概念，缩短了时空距离。宋城是我们对中国古代文化的一种追忆与表述，它应该成为一座寓教于乐的历史之城。—— 给我一天，还你千年。

杭州宋城导游词3

　各位朋友，现在我们的大巴开到杭州市区大概需要一个小时，我先给大家介绍一下杭州的基本情况。杭州是浙江省的省会，位于浙江省北部，地理位置优越。它的北面是上海，距离杭州200多公里，走高速的话约3个小时;西面是苏州，走高速的话约2个小时。这三个城市之间联系紧密，交通方便，物流发达，在地图上的位置刚好形成了一个三角形，是长三角经济中心的基础和核心部分。

　杭州旅游资源丰富，除了西湖以外，还有一个湖——千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊，位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，没有加以利用。五十年代，这里建造了一个大型的水库——新安江水库，用来灌溉农田和发电，水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊，面积有一个新加坡那么大，湖中有1000多个岛屿，因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽，是国家4A级景区，它的湖水来源于周围森林流入的山泉水，水质优良，被称为“天下第一秀水”，中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处，大家还记得它的广告词么——农夫山泉有点甜。

　古人说“上有天堂,下有苏杭。”如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话，那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来，也让那么多的老外慕名而至。元朝时期，意大利旅行家马可波罗来到杭州，可能那时的中国人还很少看到老外，觉得新鲜，于是上到皇帝，下到平民百姓都把这个老外给奉为座上宾，把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中，对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸，而对杭州的介绍则用了16页纸，把杭州比做是“世界上最美丽华贵的天城”。

　杭州虽然是天堂，但是在最早的时候却是蛮夷之地，朋友们可能觉得奇怪，杭州怎么会是蛮夷之地呢因为中华文化是发源于黄河流域的，比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多，古代交通又不发达，导致经济文化落后于中原地区，因此这里被称为“蛮夷之地”，这里的老百姓民风野蛮、彪悍，也被称为“南蛮”。我们看这个繁体的“蛮”字是怎么写的，下面是一个虫字，是指当时祖先的养殖业——养蚕;上面的中间是个“言”字，是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝，就是两担蚕丝。这个“蛮”字是一个象形字，描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人，其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的，把他们叫做蛮人是委屈他们了。

　大家看看浙江人的房子，和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼，而苏州人的房子是粉墙黛瓦，外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针，这个是做什么的呢对了，避雷针。因为浙江靠近海边，经常会有台风过来形成雷雨，装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察，会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间，这个又是做什么的呢其实很简单，大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树，这种桑树很矮，叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的，为什么呢这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样，以丘陵山地为主，占到了七成，水域面积占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的说法。丘陵多了，可供种植的田地就少了，有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子，所以浙江人都种植经济价值更高的桑树，发展蚕丝养殖业，因此杭州自古以来就是丝绸之府。

　我们知道杭州历史悠久，和北京，南京等城市一起都被称为中国的七朝古都，那么杭州这个名字怎么来的呢相传4000多年前大禹治水，他的父亲也是治水专家。可是他的父亲是用水来土挡的方法，时间长了大水还是会把堤坝给冲倒。而大禹他采用的是开沟挖渠的方法把洪水引进长江，再由长江流入大海。在此地舍杭登陆，“杭”在当时是“方舟”的意思。后人把大禹登陆之地称为“禹杭”，“禹杭”后来又改写成了“余杭”，“多余”的“余”，现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后，在杭州设立县治，当时称为“钱塘”;隋朝时候正式称为“杭州”一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河，京杭大运河北起北京，南至杭州，沟通了长江、钱塘江等五大水系，全长1794千米，是世界最长的运河，与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展，为杭州的发展奠定了基础。

　杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市，南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国历史上中是一个相对弱小的王朝，一直边患不断。1127年，金兵南侵，首都开封被攻占，宋徽宗和宋钦宗被俘，北宋灭亡，史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识，但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史，二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的，作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后，宋徽宗第九个儿子，康王赵构南逃到了杭州，定都临安，史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市，在杭州的西边。临安什么意思啊，寓意为临时安置，希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾，宋高宗定都杭州后，发现杭州怎么样啊山美水美美女更美，于是天天在西湖边花天酒地，莺歌燕舞，早把还都开封的事忘到九宵云外去了，结果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。

　宋高宗赵构是个昏庸无能的皇帝，他听信奸臣秦侩的谗言，连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回，以“莫须有”的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭，酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟，奸臣秦侩和他的老婆王氏，还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像，世代受人唾骂。当时有位诗人叫林升敬仰岳飞，对于岳飞的被害感到非常愤怒，为了表达自己的不满，在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　说完了杭州的历史，我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中，杭州和苏州都是位于物产丰富，经济发达的地区，那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢看外表是看不出来的，这里有一个数据供大家参考。2012年苏州市国民生产总值12011亿，内地排名第6，而杭州的话为7803亿，内地排名第10位(无锡7568亿，排第11位)。那这样说来，是不是说苏州人比杭州人富裕啊如果这样说就错了，我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园，世界五百强很多企业有在里面投资，比如：SONY，PANASONIC，HITACHI，SHARP，PHILIPS，SAMSUNG，LG等等，这些工业产值是很大的，但是利润的大头都被跨国企业拿去了，中国人只拿少部分的'税收，房租，工资，所以说江苏是外向型经济，出口型经济，这个和广东很相似。而浙江的主体经济是民营经济，公司都是自己的公司，企业都是自己的企业，赚的钱都在自己兜里，钱都留在了浙江，所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高，但是杭州人却比苏州人更富裕，大家只要看看他们的房子就知道了，房子那是修得金碧辉煌，生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面装修豪华，更夸张的是有的人家里还装了电梯，从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。

　说到浙江人会做生意，最厉害的还不是杭州人，哪里人呀对了，温州人。温州人现在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中国人，而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的，哪三把刀菜刀，剪刀，皮刀。

　菜刀代表了餐饮业，温州人开的中餐馆是遍布全世界，即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子。

　剪刀代表了服装业，温州著名的服装品牌：西服有报喜鸟——报喜鸟西装，天高任我飞;

　庄吉——庄重一身，吉祥一生;休闲服装品牌有森马——穿什么就是什么，森马休闲服;还有郭富城、周杰伦等做代言的美特斯邦威。

　皮刀代表了皮鞋业，温州著名的皮鞋品牌：奥康——穿奥康，走四方;康奈——拥有康奈，舒适自在。

　走出去，到义乌去，到北京去，到昆明去，到拉萨去，到莫斯科去，到巴黎去;到这家各部委去，到全国各地大国营商场去。干什么推销温州的产品。

　80年代，温州有100万人在全国各地以及海外当“游商”，从事销售工作。哪里有生意，哪里就有温州人。教育部要给教师颁发教师证，订单被温州人拿走了;邮电部门要印特快专递信封，订单被温州人拿走了;香港回归要给警察，订单被温州人拿走了;美国海陆空三军要在军服上做军徽，订单被温州人拿走了。

　温州人被称为中国的犹太人，做生意是最厉害的;那我们杭州也出了一位很了不起的商人，谁呢黄巧灵。不知道大家有没有去过海南，如果在海南旅游的时候问海南当地人，没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的，因为他是海南旅游事业的先驱者，天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来，他回到了家乡杭州，作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人，他每天早上都会在西湖逛上一圈。

　黄巧灵在自己的日记中感慨的写道：看着募名而来西湖全国各地的游客，此时，我的心情是沉重的。我在想：为什么我走在西湖边上只看到了西湖，而感受不到西湖的传说断桥还在，却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在，却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年，最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的 “精忠报国” 四个大字还在，却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌…… 为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢，旅游不就是要靠心去体会吗黄巧灵在徘徊中思考着，最终他决定了，他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史，感受到西湖美丽传说的地方!于是，经过几年的筹划，他在钱塘江边建造了一座古代城市——宋城。宋城的口号就是：你给我一天，我还你千年。

　宋城的建造

　宋城建造的时候，并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了，谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊，怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人，这时候也犯了难。有一次，他去北京办事，闲下来的时候去参观了故宫博物院，在博物院里看到了一副画，他眼前一亮，一拍大腿，这不就是现成的设计图吗，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊，想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢，有这么大的力量这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的，我们中学的历史书中都有提到过，是我们中国的国宝——清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的，建造费用达到了6000万。宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的，到了杭州的游客不论中国的还是外国的，到杭州必到宋城。

　宋城演出之——抛绣球

　一进入宋城，一千年以前的装扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话，那就要注意了，你们的机会来了，怎么说呢因为里面有场抛绣球的活动，只要你够幸运，就有可能抢到王家**抛的绣球。那个王家**是长得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗条，皮肤雪白，两只眼睛大大的，看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的，我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球，不管你结没结过婚，当天晚上就可以王家**拜堂成亲，喝过交杯酒以后再进洞房。(俗话说，人生有两大喜事：洞房花烛夜，金榜题名时。这个王家**有点花心，因为她每天要抛三次绣球，因此每天晚上都要和三个不同的男人进洞房。但是我去这么多次都没有抢到绣球了，后来还是别人告诉我我才知道为什么抢不到，因为王家**从来不把绣球抛给举着旗子，拿着喇叭的人——导游) 除此以外，还可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，征兵，古代的酿酒等等表演。

　宋城千古情

　刚才介绍的宋城还只说了一半，还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外，它里面还有一场表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的卖点，这场表演时间为一个小时，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币，差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的，有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯，世界顶级的摇头电脑灯，英国进口的专业音响设备，整个舞台是可以移动和升降的，就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样，连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段，使得整台晚会流光溢彩，令人叹为观止。

　这个价格的话是每人280元，包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。来杭州旅游的游客来自几十个国家，每天最少都有一万多人，而宋城平均每天演出三场，每场只有2000多个位子，所以导致有4000多的门票缺口，因此这个票是非常紧张的，我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位，迟了的话就没有座位了。来到杭州，其实大家待的时间很短，只有短短的一天时间，而且这一天的时间白天游玩西湖以后，晚上回到宾馆就什么都干不了了，除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会，希望大家不要错过。

在上世纪的七十年代初，我国第一颗人造地球卫星发射成功，在北京的一个普通百姓家里，一个婴孩正呱呱坠地，在父亲的一声叹息中，郭小洋来到了这个人世。

那是一个动荡的年代，郭家诞生了四个兄弟，老大憨，老二楞，老三精，老四呆。

老大在一次替老三出头时，误杀了范家的大儿子，并因此锒铛入狱。老二和老三都喜欢上了邻居二**，二**的母亲是一位京剧演员，并立志把女儿培养成京剧名角，老二和老三长长在二**家门口偷听二**唱戏。老三的一个同学是校长的关系户，所以才得以在重点高中就读，可惜他不思进取，并且经常欺负老三，老三隐忍很久，在一次和二**回家时遇到了这个同学，他在老三面前调戏二**，正好老二路过，和这个同学撕打起来，把他赶走，还挂了彩。这件事对老三触动很大，种种不堪让老三突然爆发，把这个同学爆打一顿，这个同学回家找哥哥当救兵，但哥哥听完原委以后反而扇了弟弟一个耳光。从此，他和老三开始称兄道弟，开始了一段兄弟情。

四兄弟都成年以后，终于有一天，家里出现了一个不速之客，老大刑满出狱了。他因为有污点，找不到工作，父亲通过关系把他送进了一个皮鞋厂。同时，有人给老大介绍了女朋友，但这个女子并不是真心喜欢老大，而是希望通过婚姻来争取一个北京户口，老大觉得在北京没有用武之地，之身到内蒙古寻找出路。

二**并没有如母亲所想考上戏校，而是独自到广州在夜总会里唱歌。母亲因为她的落榜而心灰意冷，得了疯病，几年来都是老二在暗中接济，才活了下来。老三大学毕业后在国营单位当科员，在一次偶然的机会下认识了股票交易员叶**，并在其鼓动下辞职，靠买卖股票为生。老三的同学范荣一直暗恋着老三，老三觉得二**不属于他，便喜欢上叶**，怎奈叶只想恋爱不想结婚，一边和老三搞暧昧一边却劝老三谈个女朋友，老三对范荣的暗恋心中有数，在半推半就下和范荣结合。老二心中始终惦念着二**，怎奈二**早已有了男朋友并生下一个儿子，他的男朋友因为吸毒死在了戒毒所，她自己也染上了毒瘾，老二千辛万苦帮二**戒了毒并向其求婚，怎奈二**心灰意冷早就断了结婚的念头。老四成了一个邮递员，并且爱上一个不会说话的女孩子。老四从小身体不好，他怕自己活不长会连累女孩子，就忍痛把这个哑女介绍给一个老实的男人。时光跨越到2003年。

二**戒毒后在北京的夜总会唱歌，老二追求不成却天天到夜总会给二**捧场，认识了另一个年轻女孩，这个女孩对老二芳心暗许，在不懈的努力下嫁给了老二，老二的生活总算安定下来。

老大在内蒙古结婚生子。老三在生活的迷茫下来到内蒙看望老大，在老大的点拨下突然明白了生活的真谛，回到北京重新开始了自己的事业。老四得知哑姑娘得了非典同时流了孩子，并且产生了轻生的念头，心急如焚混进了医院，并且在和她的相处中不幸传染上非典，哑姑娘经过治疗恢复了健康，老四因为抵抗力弱逃脱不了病魔，死在了医院里。

老三结婚后仍旧和叶**搞暧昧让范荣得知，仓促下离了婚。老二在老婆怀孕后欣喜若狂，谁知一并而来的是老婆的乳腺癌。医生劝她及时治疗并把孩子打掉，女孩看到老二的幸福笑容，决定隐瞒病情把孩子生下来，在孩子出生两个月后就撒手人寡。老二的生活又一次进入了阴影。

老三再一次遇到人生选择，发现自己活在一个骗局当中，叶**因为一次意外腿部骨折，在推进手术室后发现主刀医生是范荣，叶**在康复后良心发现请求范荣原谅并促成老三和范荣复婚。老二和二**在兜兜转转一大圈后终于走到一起，大家的故事正迎来一个美好结局。

在这灿烂的日子里，他们劈柴喂马，周游世界。他们来到天涯海角，面朝大海，春暖花开。

一、

《傲慢与偏见》作为一部文学经典，已经在全世界风靡了200多年，被改编成**后，依然捕获赞誉无数。影片最后，达西先生在晨光微曦中渐渐走近，随着他的面容逐渐清晰，多少人的心也随之狂跳不已。这一幕曾迷倒了多少女孩儿，恐怕没人能算得清吧。

《傲慢与偏见》为什么有如此经久不衰魅力？因为它描写了一段不寻常的爱情。傲慢的贵族公子达西，爱上了始终对他抱有偏见的灰姑娘伊丽莎白。虽然开始两个人水火不容，但经过充分了解，二人一个不再傲慢，一个破除偏见，结成一对勇于冲破门第观念的挚爱伴侣。

就像达西第一次向伊丽莎白求婚时说的：“我不顾世俗的看法，与家族的期望对抗，与你的出身，与我的阶级对抗，来对你说我爱你……”多么动人的表白啊！

但达西对伊丽莎白的爱情，真的是冲破门第阶级束缚的爱情？达西和伊丽莎白的婚姻真的不是门当户对的婚姻吗？恰恰相反，他们的经历最好地诠释了，只有门当户对的婚姻才是最完美的婚姻。

二 、

门当户对可以分为物质和精神两个层次。

什么是门当户对？“门当户对”在中文里原本是建筑学名词。“门当”，是“门枕石”的一部分，俗称门墩或者门座、门台、门鼓等。“户对”，是中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。当“门当户对”逐渐由建筑学名词，进化为社会学名词，作为一种婚恋标准观出现的时候，它指的是结成婚姻的双方家庭条件相当，连门头高低大小都差不多。

这种仅有物质的有形的门当户对，是简单的也是低层次的婚恋标准。

在《傲慢与偏见》中，作者简·奥斯丁呈现的婚姻，大都是这样的婚姻。正因为如此，达西先生在面对“小家碧玉”的班纳特姐妹时，才会非常傲慢地瞧不上她们，也会阻止自己的好哥们彬格莱先生和班纳特家大**吉英的相爱。因为班纳特家的财富，很明显无法和达西与彬格莱家相提并论。而彬格莱的妹妹则一直认为自己和达西先生很般配，也是出于对他们家庭财富的考量。

不可否认，物质条件的般配会在爱情婚姻中起到相当重要的作用。 物质对一个人影响最大的应该是受教育程度。就像当达西的姑妈知道伊丽莎白家竟然没有家庭教师时，惊讶道“难道你们都是野蛮人吗”。没钱请家庭教师，家里孩子又多，这就是班纳特家姐妹素质参差不齐的原因——野蛮生长。

很多人都把钱钟书和杨绛夫妇的婚姻看做最美好的婚姻。“没遇到你之前，我没想过结婚。遇到你之后，没想过和别人结婚。”但请注意，钱杨二人的相遇是在哪里？离家千里的清华校园。假如他们其中某个人的家庭经济条件有限，无法送孩子到北京上大学，那么，他们还能有机会遇见吗？

由于门第差别分手的公众人物，最有名的应该是李泽楷和梁洛施了吧。当初李泽楷不惜花上亿元为梁洛施和经纪公司解约，梁也一口气生下三个男丁，连李嘉诚也承认他们是自己的孙子，可为什么就是不承认这个儿媳妇呢？道理不言自明，两家贫富差距太大。相反李泽钜就娶了一个门当户对的太太，并顺利继承家业。

三 、

单纯追求物质上门当户对的婚姻是很难幸福的。

在伊丽莎白的表哥看来，理想婚姻的另一半就是一个财富相当的女人。他和班纳特家物质条件差不多，所以想找个表姐妹结婚。至于到底是哪一个，就无关紧要了。大**名花有主，那就转而向二**求婚。被二**拒绝后，很快就娶了二**的发小。可怜这位发小也是这么想的，只要结了婚，有个小院子，有花草侍弄，就够了，至于和自己同处一个屋檐下的男人是谁，她根本不在乎。

这就是达西口中所谓的“家族对他的期待”。也是班纳特先生支持二女儿伊丽莎白拒绝表哥求婚的原因。因为那样的婚姻里 “没有幸福”。

在漫长的封建时期，缔结婚姻都必须遵从父母之命媒妁之言，父母和媒人对婚恋对象的考量，就是单纯的家世门第，因为那时候的词典里根本没有“爱情”这个词，从而导致无数人间悲剧上演。

现在流行曾国藩热，大家都在赞扬学习他的为人为学为官之道，包括为兄为父之道。但很少有人会关注他女儿们的命运。曾国藩的女婿们都是他亲自挑选的，都是和曾家门当户对的世家子弟。但他唯独没有考虑女儿们的“幸福”，或者说他自认为他的安排会给她们带来幸福。但曾国藩眼睁睁看着前面四个女儿婚姻不幸，直到第五个女儿时才明白过来，原来婚姻仅看家世是远远不够的。

只有更高层次上的思想和灵魂的门当户对，才是决定婚姻幸福与否的关键因素。

四 、

最高级的爱情和最完美的婚姻，是物质和精神共同的门当户对。

为什么达西先生最后会和伊丽莎白相爱？因为首先他们本来就 同属一个阶级 。他们同属有产阶层，差别只是年收入的多寡。班纳特先生有每年2000英镑收入，但因为家里孩子多，显得有些窘迫。同时，在影片中也可看出来，班纳特先生有个书房，藏书汗牛充栋，可见他们并不是需要每天辛苦劳作，一个汗珠子掉地下摔八瓣的劳苦大众。

其次，达西和伊丽莎白是同一类人， 有共同的精神追求。

班纳特家虽然没钱为孩子们请家庭教师，但如果某个孩子有慧根，就像二女儿伊丽莎白，可以通过博览群书，洞察世事，成为一个心底有大智慧的女人。所以，班纳特先生断定，一般人配不上自己这个出色的女儿。因为她追求的是真实的幸福，而不是婚姻的空壳。

同样，达西先生也是个外表冷漠，内心善良，世事练达的聪明男子。就像伊丽莎白对父亲说的，她和达西是一样的人，都是对信念无比执着的人，一旦认定了对方，就不会改变。

达西和伊丽莎白的结合，是完全门当户对的结合，是从物质到精神的完美匹配。

杨绛曾经说过，婚姻不能讲门第。但她说的仅仅是物质上的门第限制。钱杨二人无论出身还是学识，无论物质还是灵魂，都称得上门当户对。

钱杨二人都出身书香门第，都天资过人，都幼承家学，且家资相当。他们可以同在国内读大学，可以一同出国深造。即使归国遇上乱世，收入微薄，因为有各自家庭资助，也不至于产生经济危机。物质和经历的门地相当，使他们的精神气质也高度契合，得以终生琴瑟和鸣。而在事业上，钱杨二人既可以单打独斗，在各自领域傲视群雄，又可夫妻合璧，天下无敌。

和钱杨夫妇相似的还有梁思成林徽因夫妇。梁林二人同样出身大户，留学海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后来家国遭变，在物质上从极度富有落到贫病交加，也可以一直相互扶持，开创出共同的辉煌事业。

和钱杨、梁林相比，沈从文和张兆和就差了不少。沈出身边地，混迹行伍，当过北漂，依靠自学和不懈努力得以立身。而张则出身书香，家境优渥，未尝经历风雨。不同的背景被沈用情书和执着抹平，最终得到一个“允”字。他们终生以信相通，但他们爱的或许只是写信和读信这件事，而不是信那边的人。

沈从文的一生饱尝人生的大喜大悲。但他的“三三”始终处于被动位置，跟不上他思想前进的步伐。张兆和直到丈夫去世，才发现自己从来都不了解他。所以流传后世的只有婚前沈从文单方执着的爱情，婚后沈从文艰难孤独的跋涉。

《傲慢与偏见》中的班纳特姐们，有一心想嫁入豪门的莉迪亚，最终只得和一个豪赌浮夸的下级军官私奔，而伊丽莎白则提前把自己也打造成了豪门，才会遇到门当户对的伴侣。经典的魅力就在于，它传递出来的价值是可以经受时间和空间考验的。不管在200 年前的英国，还是当下的七夕。