好家伙,这两天在网上冲浪的时候让羊发现了啥···
《亮剑》里的李云龙,当年居然没有吹牛!!!
真·十里八乡都有名的俊后生。
温知识:李云龙扮演者李幼斌老师,50后,文职军人,国家一级演员。
年轻的时候考北电,外形是满分。
可能真的是或《亮剑》和《闯关东》太深入人心了,想起他就是灰头土脸喊“意大利炮”···
让我们忽略了李老师,超符合那个时代审美的浓眉大眼高鼻梁,是骨量很有男人味的真帅哥
羊翻到的这个帅照是他在古早**《热线电话》里演的大反派宋安成,**内容十分童年阴影,大家不看也行。
但必须说! 金丝边眼镜的造型好适合那时候的他,精英气质直接拉满,颇有斯文败类内味儿的邪帅。
一起享受下年轻时候的李老师西装出行
李幼斌老师41岁的时候还演过正儿八经的高级知识分子,《横空出世》里的归国科学家陆光达。
这时候已经能从李幼斌的脸上感受到岁月风霜的痕迹了,但有种儒雅的阅历感。
顺便,大家还记得李云龙的上司赵刚赵政委吗?
饰演者 何政军 老师,也是国家一级演员。年轻时候长这样
家人们,咱就是说,何政军老师古装扮相整个就是一帅哥你谁吧?
所以怎么着,当年剧本里定谁来当独立团领导,是按早年脸评级来得吗?
《辽沈晚报》评价:何政军的方型大脸和炯炯双眸,无不透露着一股英武之气。
小羊:不太认同!!
何政军老师年轻的时候轮廓深邃,但软组织包裹得奶圆奶圆的, 明明就是人类早期高质量萌系狼狗脸!
何政军年轻时的时候高鼻深目,瞳色很浅,看起来特别像混血。
他也是那个年代特产的骨量感很足的帅哥,直鼻、下巴也是宽平的,看起来很有坚毅感。
但胶原蛋白足,软组织包裹得很圆润,整个人就有种奶凶奶凶的感觉。
早年写真也是又奶又野,好想让他穿越回来演偶像剧!
当然,这种一考古就愣住的帅哥不止在《亮剑》里!
前阵子刚刚播完的《扫黑风暴》,大家对绿藤市男团几位老叔叔还有印象吗?
不是在现代剧当坏人就是在各个古装剧里忙着篡位的 刘奕君 老师,童颜是不是真滴刻进DNA了···
羊没有夸他50岁还像40岁有多了不起的意思,羊的意思是他年轻时候看起来更!可!爱!
奶fufu,这是奶fufu吧?
羊在b站找剪辑给大家截图了,一定要看他摸下巴的那个动作,怪···诱人的。
来源@一颗苹果刚刚好
所以真的是颜值状态决定角色吧??
现在的刘奕君:
不想做无情篡位人了,求感情戏,不需要互动,只要官配太太,或者感情很好的女朋友挂件就行!
年轻漂亮时候的刘奕君:
怎么可能演不上感情戏,他甚至有机会在电视里向漂亮姐姐求婚!
真滴是又秀气又软萌,想给这对璧人就地摁头结婚
在《扫黑风暴》里被催着祛疤的大江,扮演者 苏可 。
去掉疤的样子真滴让人吓一跳,这是什么军二代公子哥的敛笑一瞥
这张剧照出自他的《古城童话》,当时苏老师大概27岁。
品一下这抬眼和回眸。
跟羊印象中《一代枭雄》里的典狱长沙里宾不能说毫不相干,只能说病娇养成计划通 。
都是他演的
苏可是真·中戏表演系老师,还是邓超和王凯的班主任,从业时间:超长待机。
偏扁平阔面+斜长的眼裂+细溜高挺的直鼻,配合起来的气质化学反应真的很妙。
年轻的时候学生造型文青气质超级浓,侧面雕塑感很强,一扭脸就有点 清纯又阴鸷 的感觉。
换个偏分的中长发,就很像渐入魔障的疯狂艺术家,失控和压抑之间徘徊。
演浪子,看起来又有一点点偏执,给人感觉他的邪魅不是演出来的,是气质
欣赏完邪气帅哥,再来位真·大美人。
《扫黑风暴》里的赵书记,年轻时候美貌简直藏来藏去藏不住的 侯长荣老师。
当年他演87红楼梦中的柳湘莲,演香菱的陈剑月姐姐:对脸一见钟情!
陈剑月/侯长荣
俩人结婚n年后上访谈,陈剑月还在夸老公是87红楼梦剧组里那么多男孩子最漂亮的一个。
“真的非常非常漂亮!个子也高,人群里一眼就能看到他的那种漂亮”
侯长荣老师当年有多漂亮呢?
据说87版红楼导演王扶林看到侯长荣的试镜后,第一句就是“这就是我的宝玉!”。
超标准的凤眼
结果侯长荣身高181,个子太高了和其他演员搭配不好看。
宝玉瞬间变mini
就算这样王导还是坚持招侯长荣进组了,本着怎么着都得让大帅哥多出镜,让他演了两个角色,柳湘莲和北静王。
感受下侯老师在红楼剧组里一骑绝尘的身高。
色鬼薛蟠看到冷面二郎柳湘莲开始色眯眯,鞍前马后地献殷勤。
柳湘莲:“你是真心和我好,还是假心和我好?”
但外景里侯老师站直之后···
柳湘莲高了薛蟠大半个头,大美人瞬间变美人攻。
但这个身高如果是做老公的话···
陈剑月老师的快乐我们真的想象不来
插播一个趣闻!侯长荣和陈剑月在红楼剧组里恋爱ing。
薛蟠的扮演者陈洪海并不知情,当时是先拍的打香菱的戏份,再拍的被柳湘莲暴打的戏份。
最后来点细长眼睛的洋气款!
只能说,难怪《庆余年》里柳姨娘会怼范闲“老娘乐意!”
范闲爹的演者高曙光,年轻的时候长这样
这应该是最早的氛围感的帅哥了吧?宽肩窄腰长腿,讲究的是整体帅、动态帅。
高曙光年轻时候属于轮廓周正、偏硬朗,但是五官都很秀气精致的类型。
感受下这个鼻骨,只有女娲本人敢这么捏···
这种极其细窄的直鼻在生活中挺少见的。但如果和其他五官适配,超级非常能给人带来斯文、贵气的感觉。
其实绫濑遥和他长得有点像,但鼻子的差别真的决定了整体气质的差异,绫濑遥的鼻子其实不算特别钝,但相比于高曙光,就显得相对敦厚了。
所以高曙光早年也一直在演高知、富商、经理之类需要智感印象的精英角色。
《新闻**》
顺带一提,他的眼睛有点儿向下耷拉着,加上他笑的时候喜欢歪嘴,整体表情肌走向都不是很正,会容易给人蔫坏的感觉。
所以笑和不笑就完全两个人,亦正亦邪的气质,拿捏了。
在印度尼西亚南苏拉威西省邦托卡尼地区的巴拿村举行。据参加婚礼的宾客称,婚礼举行得非常顺利。在婚礼上,63岁的新郎波拉和19岁的新娘艾拉·法拉兹宣布了婚礼誓言。而在婚礼前,新郎波拉送给新娘1千万印尼盾(约合人民币4504元)和一公顷土地(等于15亩)作为彩礼。
印尼63岁大爷娶19岁女孩为妻,给女孩的彩礼是什么?
1、世界之大无奇不有的狗血
这位19岁的女孩,是兄妹三中的老大,不过女孩父母离异已久,由当农民的母亲抚养长大,男子一直独居,男子一直爱慕女孩的母亲在追求数月无果依然坚持向女孩的母亲求婚,但女孩母亲嫌男子太老无情的拒绝,不过令人想不到的是大女儿却主动提议要嫁给男子,因为女孩认为自己已经到了结婚年龄,即使男子比自己大她也愿意照顾直到男子去世。
2、该女孩的彩礼是万顷的土地
女孩表示说:我很同情他的遭遇,他看起来太孤单了于是我就开始照顾他了,不久后就这样渐渐产生感情了,后来他拿出1000印尼户比(约人民币4500)的彩礼向我求婚,还称要赠送1公顷土地。(女孩表示给的太多了,我无法拒绝)
3、印尼的封建主义
举办婚礼的村长表示,新郎跟新娘是相爱的,这场婚礼是在双方的共同意愿下举行的,巴拿村长告诉媒体,这一家人最终是皆大欢喜。真的是皆大欢喜嘛,印尼是一个封建主义特别严重的国家,其实如果该女孩有更好的选择就不会老头了,说个梗,是图他打呼噜,图他不洗澡嘛,只是为了钱的没办法。
后记:一个冷知识,印尼的男人是可以娶三妻四妾的,不过那些娶好几个老婆的印尼人,多数也不是多么有钱的人,有的收入很一般,这种情况可能就是有的老婆可以自食其力,或者出现"大老婆养小老婆"的情况,就是这个男人从大老婆那里拿钱来给小老婆花,也可能反过来,总之,具体情况不能一概而论。
双方合婚相合,便可相亲,”看家风“。旧时农村看家风,除看人家的土地、房屋、谷占三大件外,还注重家中的三缸三钵,即米缸、水缸、厕缸,饭钵、磨钵、拌果钵。看家风若无异议,便可开聘。
这12版式分别是“开门贴”、“总贴”、“呈新娘贴”、“呈新家贴”、“呈族长辈贴”、“呈祖父贴”、“呈叔伯贴”、“呈岳亲贴”、“呈姻兄弟巾”、“女回亲家贴”、“伴贴”(二个)
潮汕旧时的婚姻礼俗,各县有所不同,但大体上大同小异。通常的程序是:
一、求婚。一般由媒人说合或亲朋介绍。
二、合婚。由媒人取女方生辰庚贴送到男方,男方便将议婚男女双方生辰请星家合婚。如经先生推测,双
方生辰八字不会“相冲”,便将庚贴陈于“灶神”前,三天内家庭各事如意,便可确认为可结合。如遇不顺心
的事,就被认为是“不合”,便将女方的庚贴送回。
三、开聘。双方合婚相合,便可相亲,“看家风”,若无异议,便可开聘。开聘要在12版红帖上开列男方
聘礼和女方妆奁数目。客俗旧时聘礼称“洒水”,什么“酒水”配什么嫁妆。“酒水”高低不等。一等叫“食
楹”,二等叫“食些箩”,三等叫“食箩”,四等叫“箩格”,五等叫“鸡公酒”。鸡公酒是最低等的,穷人
花不起这个钱,就由男方送女方两只公鸡,两斤猪肉,两壶酒,几对鸡蛋;而女方父母给的嫁妆也很少。客属
聘金的尾数一般要两个“九”的数码,取长长久久的好兆头。聘单红贴由媒人送到女方家后,若女方认可,男
方便可送聘定亲。
四、定亲。送聘定亲,也叫“纳采”。男方择吉日把议定的聘金送到女方家,女方交点后回送男方两个糖
包并插上石榴花,称为“受聘”。
据普宁市陈壁初、王史风先生介绍,旧时普宁县洪阳的习俗是,女方受聘后,除回敬男方糖点外,还要送
上大吉四对,谓之吉吉利利;春草两丛,谓之“草头结发”;猪心、猪肺一副,谓之肺腑连心;五样种子:早
粟(即夏收的稻谷)、绿豆、酵母饼、龙眼干、油麻,谓之“五子登科”;香蕉若干,谓之招子成行。
送聘、受聘后,男女双方各包糖包分送亲戚朋友,谓之“食甜”。亲朋回礼以贺,送给女方的为布料、花
粉等礼物,谓之“添箱”。
旧时在“纳采”前,男女双方是不能打听对方的姓名的,即使是定婚后,男女双方也不能互致问候,互通
信函。所以,在旧社会,除血统婚外,男女双方在揭红布盖头前,是互不相识的。女婿未“上厅”前,也不能
到妻家。
“上厅”,实际就是一种宴请新女婿的礼节。旧时揭阳在女儿出嫁之后,女方父母必须择一吉日良辰,或
乘乡里游神赛会演戏热闹等机会,备酒席宴请女婿,女婿必须穿“长衫”,赴宴坐席,叫做“食红桌”。以后
女婿方能与岳家正常来往;如岳家有丧事,女婿方能前往奔丧,吃“白事桌”。若新女婿未吃过“红桌”,而
遇岳家出了丧事,则必须先办“红桌”,才可吃“白桌”,奔丧。
五、出嫁。男方择定迎娶日期,用红帖写明,送女方家,叫做“报日”。女子出嫁前要请老年妇女“挽面”
。这个“挽面婆”,一般都是乡里较有威望的老年妇女,比较“好命”,子孙多,讲卫生。
挽面时,挽面婆首先在女子的脸上抹粉,作润滑之用。然后,双手拉开一条结成圆圈的纱线,另一头用牙
咬着,交叉在女子的脸上“绞”,清除脸上的污垢,也等于按摩、整容。出嫁前的姑娘还要邀同寅姐妹食厚合
甜菜,睡于下垫稻草的灶前,寄意出嫁后合人,人缘好,生活甜甜美美。
揭阳县旧时姑娘出嫁前一夜睡草铺,其形式如同行刑前的囚犯。
黄光启先生称,此俗源于昔年一个狠毒的后母娘。这个后母娘为羞辱前人遗下的女儿,在其出嫁时,将喜
事办成送死囚般。不料此女出嫁后,发家致富,子孙昌盛。自此以后,人们便相仿效而相沿成俗。
六、迎娶。女子出嫁时,男方备结彩花轿一辆,鼓乐以导,亲友备盛服陪新郎至女家迎娶。
潮俗女子出嫁、男方迎娶的程序是这样
男方结彩花轿到达后,新娘父亲或族老以碗水泼于轿顶说吉祥语:“碗水泼过轿,女儿变做夫人样。”新
娘登上花轿前,要先和父母叩揖辞别,并呜呜啜泣,表示对养育自己长大成人的父母依依惜别之情,也留点眼
泪给母家做“家伙”(家财),古时谓之“韵兴”。
伴娘及同寅姐妹伴新娘进轿并随同前往。
阿舅(新娘的弟弟)“掼油瓶”,陪姐姐出嫁。
客属还由伴嫁娘挑红布袋在后“压轿”。花轿抬到男方家门口,由另一男孩拜轿门,然后新郎用纸扇在轿
前扣三下,新娘头盖红布,由一“好命婆”牵出轿门入屋。
新娘到家后,新郎、新娘先拜祖先,后拜父母及叔伯上辈,然后夫妻互拜,鞭炮鼓乐声喧,礼成后,新娘
入洞房。
中午,新郎家宴亲朋,新郎、新娘共进午餐,夫妻交杯换盏,谓之“合卺酒”。
午宴结束后,由新娘向家族中的上辈、亲属及姻亲、来宾,由外到内,从长辈到晚辈,依次敬茶。敬茶时,
对长辈要跪敬,被敬者要双手扶起新娘并饮茶双杯,赠新娘红包或金银首饰,谓之“赏面钱”。
七、闹新房。婚礼当晚,亲戚、朋友看新娘,闹新房,做“四句”。最后,由“青娘母”(媒婆)牵被角,
说一番吉利的话,如有的“青娘母”唱道:
头角被角绣牡丹,
夫妻相敬心相和。
有告有量(潮语音:娘)人钦敬,孝敬大家(潮语意为:家婆)共大官(家翁)。
再牵被角绣芝兰,
夫妻相敬心相同。
有钱有银耕作得,
女来纺纱男种田。
说罢,夫妻双双上床,婚礼就算结束了。
惠来县旧时姑娘出嫁到夫家后,要将两株从娘家带来的“草头香”(莎草)和两株良蕉(美人蕉)种在夫家的
菜园里。据王永宜先生考证,此俗源于一个民间故事。
南宋少帝赵呙兵败到潮州时,在惠来县北约十里的一个叫“千秋镇”的地方,与元兵展开激烈争斗。少帝
赵昺已走得精疲力竭,倒在草地上睡着了。等他醒来时,元兵已跑光了,而他睡的地方却是一片绿茵茵的草地,
这种草当地叫“莎草”。少帝对着莎草地说:“朕赐你们千子万孙。”微风轻抚,小草起伏,点头谢恩。少帝
欣喜,便命手下挖几株作个纪念,当他接过莎草时,一股幽香从草根溢出,少帝脱口而出:“真是草头香啊尸
自此,人们用“草头香”来称莎草,并把它当成吉祥物。“结发夫妻”也称“草头夫妻”。
潮汕旧时婚姻还有一个“头返厝”的风俗。姑娘出嫁后,第一次回娘家叫“头返厝”。头返厝一般不过夜,
二返厝住一两天,三返厝住十二日至一个月,但住的天数一般要双数。现在,民间也还保留“返厝”的风俗,
但一般都在女子出嫁若干天后返厝。头返厝到达娘家后,又出来转两转,就算二返厝、三返厝了,行一个程式
罢了,一切从简。有的也不从此俗了。
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