楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰:「今者烛灭,有引妾衣

楚庄王赐群臣酒,日暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王曰:「今者烛灭,有引妾衣,第1张

分析 参考译文:

    楚庄王有次宴请群臣,直喝到天都黑了,这时蜡烛突然灭了,有人拉楚王的爱妃许姬的手,美人伸手把这个人的帽缨扯下来了.生气地告诉楚庄王.楚庄王说:“大家都把帽缨扯下来,一醉方休.”让大臣们都把帽缨扯掉,然后点灯接着喝酒,于是称之为“绝缨会”.三年以后,晋国与楚国交战,有一位大臣奋勇争先,五场战斗都冲杀在最前面.楚庄王感到奇怪就问这位大臣.这位大臣说:“上次宴会上调戏美人的就是我,大王您宽宏大量不治我的罪,我因此一定要为您肝脑涂地,冲锋陷阵.”于是战胜了晋国.

解答 (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断.

①有人拉楚王的爱妃许姬的手.引:牵,拉.

②于是战胜了晋国.遂:于是.

(2)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:

怪:以…为怪,感到奇怪;之:代词,代大臣.句子翻译为:楚庄王感到奇怪就问这位大臣.

(3)本题考查分析文章重要字词的能力.“恩”,表示楚庄王对美人说有人趁日暮烛灭冒犯自己的事已经知道,更重要的是表现出庄王却为其掩盖,不予追究的态度.

(4)本题考查归纳文章主旨的能力.从文中楚庄王对待手下的事例来看,主要体现了待人要宽宏大量的主旨,故选:A.

答案:

(1)①牵,拉②于是

(2)楚庄王感到奇怪就问这位大臣.

(3)臣趁日暮烛灭冒犯庄王的爱妃,而庄王却为其掩盖,不予追究.

大唐皇家原来只是三等氏族?山东氏族到底有多大声望,连皇室求婚都敢拒绝?

在古代封建 社会 中,皇权是至高无上的存在,“普天之下莫非王土”就把古代皇权描述得淋漓尽致。

但是很多人可能不会相信, 历史 上曾经有一个阶层可以和皇权相抗衡,甚至还凌驾于皇权至上,它就是隋唐时期的士族门阀

山东氏族是隋唐时期门第最高的家族,而大唐李氏只不过是三等氏族而已,所以唐朝的君主们都想把自己的公主嫁到山东氏族当中,是为了拉近皇族跟士族门阀的关系。

但是直到唐朝灭亡之际,这样的事情都没有实现,也怪不得当初李世民会发愁:“青年才俊都想娶山东氏族的女儿,为什么士族子弟不来迎娶公主,难不成皇家还比不上那些世家?”

所以,山东氏族到底有多大的声望,居然敢凌驾于皇权至上,连皇室公主都看不上眼呢?

门阀士族的崛起

要说这门阀士族的崛起,这得讲到东汉初期汉高祖创立察举制的时候。

因为当时汉朝初立,朝廷继续一大批有识之士来重建 社会 ,察举制就是希望诸侯们能够贤良孝廉的标准来选出一些有德行有能力的人,推荐给朝廷给予官职。

虽然这个制度创立的初心是好的,人才能否得到重用要看选拔者是否看重他,既然要选拔人才,这些官员自然会推荐自己家中的子弟入朝为官了。

因此,大批的门阀世家子弟有了很便捷的入朝为官的机会,而家境贫寒的老百姓几乎没有任何进入的方式。

经过两汉察举制的影响,像山东崔氏、卢氏这些深受儒家学说洗礼的士族逐渐成为了顶级世家,甚至可以直接左右朝局。

到了三国时期,曹操之所以能够崛起,很大程度上在于他与山东崔氏家族合作,毕竟崔氏这类士族门阀历经几百年的积累,底蕴已经非常深厚。

可以说在魏晋南北朝时期,像崔氏这些门阀士族是一支不得忽视的力量,无论是乱世还是安定,要想坐稳江山就必须跟他们合作,看曹魏的崛起就可以见得了。

虽然说晋朝“永嘉之乱”的出现让北方士族开始南迁,但毕竟像崔氏这些大家族的根基都在北方,所以崔氏、卢氏这些家族的人就留了下来。

尽管在十六国时期,有很多人曾经入主过中原,但是崔氏、卢氏毕竟是北方地带的顶级士族,无论谁想在北方站稳脚跟,就必须跟他们合作。

所以,刘渊、石勒、苻坚这些入主中原的枭雄,一立国没多久就马上跟崔氏家族合作,崔氏家族的声望又再次大大加强。

在十六国的末期,北方崔氏又出了一个跟崔氏家族盛极一时的人物,那就是崔浩。

鲜卑拓跋氏之所以能够统一北方、入主中原很大程度上都是仰仗着崔浩这个人,依赖着崔浩背后的崔氏家族。

想当年,拓跋珪在参合陂之战中击败了后燕慕容宝这才得以成为中原地区新的统治者,而拓跋珪入主中原后第一件事就是要必须融入中原文化。

而学习中原文化要怎么学呢?第一件事就是跟世家合作,所以北魏请了崔浩的父亲崔宏参与立国大事,还有针对性地制定了很多北魏的法律,崔氏家族再度登上庙堂之高。

而崔浩也被北魏重视,进入了北魏朝堂,尤其是在时局的精确把控受到了北魏朝堂的看重。

无论在刘裕北伐还是拓跋焘发兵赫连夏,崔浩都有着自己准确的预测与见解,对于时局敏锐的观察力让北魏得以站稳脚跟,可以说北魏的立国,崔氏家族的功劳可以说是位列第一的。

隋唐时期门阀士族的衰落

隋朝建立之后,隋文帝杨坚创立“科举制”,打破了门阀士族垄断官途的局面,让底层的寒门士人也能够凭借学识得以入朝为官,世家大族的权势开始受到影响。

只不过以崔氏为代表的山东氏族的底蕴实在是太强大了,完全可以凭借与各大家族结亲的方式来形成同盟,共同抗衡皇权,这也是杨广和李世民想要打击山东氏族的原因所在。

唐朝为了更好地打击旧有士族力量,进一步完善了科举制度和建立了三生六部制,加速了门阀士族的衰败,直接削弱了崔氏、卢氏等山东氏族的地位与权势。

唐初的几大家族在当时被合称为“五姓七望”,这五姓是指崔、卢、李、郑、王,七望是指陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

这“五姓”之中被认为天下第一姓的是崔姓,而唐朝皇家的李姓只不过是当时的三等姓氏罢了。

唐太宗对崔氏这些山东氏族的影响力既极度又畏惧,因为他是靠着世家门阀的底蕴来获得天下的,所以他们知道世家组联盟的力量到底有多大。

所以从唐太宗时期开始,朝廷不能容忍山东氏族凌驾于皇权至上,所以唐朝皇家开始了对山东世家大族的各方面打压。

唐朝采取了哪些措施来打压山东氏族呢?

唐朝初期,虽然经过科举制的推出与战争的动乱,山东氏族的势力得到了虚弱,但他们根深蒂固的影响力是不容小觑的。

上面也说了,像房玄龄、魏征这些朝中大臣居然争相想跟崔氏、卢氏等家族联姻,却没想着娶唐朝的公主,这着实让李世民觉得恼怒。

所以唐太宗让吏部尚书高士廉等人来编纂新的《氏族志》,想着是重新制定不同士族之间的等级。

也不知道这些人是读不懂李世民的心思,在最初完成的版本中,山东崔氏家族居然还排在第一等当中,这直接让李世民大发雷霆,还大骂了高士廉等人一顿。

李世民大发牢骚之后,他直接跟编纂人员表明自己的要求:

从此以后,李唐皇族排为第一位,外戚第二位,而山东氏族降至第三等,哪怕以前排名靠后的关陇集团的地位都得到了显著的提升,这一招直接从姓氏地位上削弱氏族的影响力。

李世民编纂《氏族志》这个行为其实有两个目的,其一就是上面说的想要打击山东士族的地位,来提升皇室的权威,从而获得更强的统治合理性。

这其二,其实是为了拉拢关陇集团,毕竟李世民得以崛起,关陇集团是有很大的功劳的,可以说是跟随他一起打江山的存在。

《氏族志》的重新编纂加强了统治核心集团的凝聚力,这对于李唐初期稳定局面来说有一定的促进作用。

唐高宗即位之后立刻提出“废王立武”,而这却在朝堂上掀起了巨大的争论。因为王皇后的支持者是世家大族,而武则天这一方则是庶族寒门。

因为唐高宗将武则天立为皇后是没有得到门阀士族支持的,所以武则天为了巩固自己的皇后地位,她开始笼络一大批的寒门士族。

长孙无忌可以说是“废王立武”之中最大的阻碍,因为他是唐太宗亲自封赐的齐国公,在朝堂之中地位显赫,他的权力可以说有了与高宗平行甚至隐隐超越。

高宗想利用废后来削弱以长孙无忌为首的世家大族的权力,从而巩固皇权。而结果很明显,武则天在这场斗争中赢了,也标志着寒门子弟地位的提高。

这一招可以说是从仕途上对门阀士族的进一步打压。

科举制作为古代隋唐以来最为重要的人才选拔制度,是唐朝削弱门阀士族地位,为寒门子弟提供入仕为官最为直接的方法。

而到武则天时期,因为武后没有得到世家大族的支持,所以她进一步发展科举开创“武举”,一大批贤能之士成为皇权对抗旧有势力的重要武器。

不仅如此,武则天也没有阻止门阀子弟参加科举,但是当时的门阀士族已经抛弃了以往的名士风气,不思进取的思想让士族内部早已腐朽僵化。

所以,即便这些门阀子弟参加科举选拔,他们那种骄奢放荡的生活作风也不能够让他们入朝为官,随着门阀士族入朝为官数量的减少,声势也随之降低了。

结语

门阀士族的出现虽然一定程度上促进了 社会 文化的繁荣与 历史 的进步,但是士族门阀所衍生出来弊端是不符合 历史 进程的,所以它的结局必然走向灭亡。

尽管唐朝一直用各种手段来打压士族,但世家大族的 社会 影响力依旧没有被彻底削弱,这也是晚唐时期唐文宗依旧希望跟世家大族联姻的原因所在。

不过唐朝也是因为对士族的打压,这才打破了士族一直以来垄断的知识壁垒,为古代封建 社会 选拔出了很多有才华的寒门子弟。

士族的崛起

其实所谓士族这东西还得从世家说起,秦代以前华夏应该算贵族天下,秦代大一统后贵族阶层被大洗牌了一次,可新的体系还没形成后秦朝就崩溃了。出身不高的刘邦建立了西汉,在初期布衣将相很多。

可是什么玩意就怕放任和累积,西汉前期奉行黄老之术,对能帮忙的官僚很照顾,二千石的官员可以指定一个儿子直接做郎官,时间长了官僚世家出现;同时皇帝对乡间的土地兼并也不上心,豪强世家自然开始登场。

后来董仲舒不是罢黜百家独尊儒术了嘛!掌握儒家经典解释权的儒生也开始把学问家传,形成了学术世家。著名的弘农杨氏就是靠家传《尚书》混成的一流世家,汝南袁家似乎对《易经》比较有心得。

这三种世家在汉代数百年的时间里不停的融合,比如豪强世家都比较有钱,可以让族中子弟读书,混成学术世家;学术世家掌握着不错的知识,可以让族中子弟做官,混成官僚世家。三种世家逐渐融合成一个庞然大物,或者说形成了新的贵族阶层。

曹丕篡汉时需要这些世家支持,弄出了九品中正制,选材的中正官全是世家大族,世家和寒门的差距越拉越大,寒门士子被逼无奈只能依附世家生存,门阀时代开始降临。垄断了官职、土地、知识的士族集团成形,这帮家伙必然将华夏拖入黑暗。

三国归晋后,先天畸形的西晋根本无力开战统治,反复内耗又引来外族后彻底灭亡。一部分士族带着司马家的新傀儡去了长江以南,形成以琅琊王氏、陈郡谢氏为首的侨居士族,只是他们注定只能苟延残喘,天下无望。

何谓山东士族?

最终决定天下归属的是留在北方的士族,但是他们随着北魏的分裂被切割成两支,一支经西魏到北周,又吸收了胡人转化而来的虏姓士族,在宇文泰的关中本位政策下形成了“关中士族”。

关中士族积极参与政治,与西魏八柱国长期合作,未来隋唐的建立都有他们的身影,把天下牢牢握进手中。几番合流之后,他们形成了一个胡汉混血、文武合一的庞大集团,陈寅恪称之为“关陇集团”。

而另一支经东魏到北齐,仍然保持汉代讲经学、重儒术的传统,牢牢掌握着知识解释权和舆论权, 社会 地位极其超然。因为郡望都在崤山以东,故此被称为山东士族,与关陇集团相比,他们是士族中的保守派,一直拒绝胡汉通婚甚至本支士族外通婚,只是因为掌握着经学解释权和儒学正宗,关陇集团拿他们办法不多。

拒绝皇室求婚并非因为强大

最后说说山东士族拒婚的事儿吧,其实无论李世民本人也好,后来的唐文宗也罢,他们求婚不得的原因很简单,不是山东士族看不起他们,起码人家的借口不是这样,只是因为山东士族不外婚而已。

有人总结过三大支士族的风格,大致上江左士族重个性、关中士族重功名,山东士族重姻亲。人家从魏晋时代就摆明不和外人通婚,你没事跑人家那要孙女属于找抽,搭理你才怪。

而且唐朝皇家选的人家也不对,如果选博陵崔氏没准还有点门,人家二房即是关中士族也是山东望族,可唐文宗非得选最保守的荥阳郑氏,不被人家拒才是怪事儿。另外山东士族确实也和李唐皇室有点心病,唐高宗时候下令不准他们互相通婚,这仇人家可一直记得呢。

总结起来吧,其实山东士族虽然枝繁叶茂,但并没有强大到颠覆王朝的地步,只是他们掌握着 社会 舆论和知识解释权,乃至可以源源不断的输出人才,皇家毕竟要顾忌一些,单以军事和政治权利上看,他们真不如关中士族,扯淡完毕。

人物生平 弑兄即位 刘晟,初封勤王,后改封晋王。大有十五年(942年),其父刘去世,其兄刘玢即位。刘玢即位后,多行荒*暴虐之事,大家都憎恶他。光天二年(943年),刘晟便与弟弟越王刘弘昌等人共同弑杀刘玢,自立为帝,改年号为应乾,以刘洪昌为兵马元帅,总管政事,刘洪杲为副元帅,刘思潮等被封为功臣。刘晟杀兄刘玢后,名不正言不顺,怕众人不服,就用酷刑来服众。后来刘洪杲多次要求讨伐逆贼,暗中劝刘晟杀掉刘思潮以消除非议。刘晟大怒,让使者半夜召见刘洪杲进宫。刘洪杲知道难免一死,就请使者稍待,洗净身体,到佛像前说:“洪杲一念之差,投生王宫,今天被杀了!愿后代投胎民家,免遭屠杀。”挥泪与家人诀别,然后赴召,去了即被杀。同年冬,刘晟在南郊祭天,改年号为乾和,群臣尊他为大圣文武大明至道大光孝皇帝。 杀臣诛弟

乾和二年(944年)夏,派刘洪昌到海曲拜祭襄帝陵,到昌华宫,刘晟叫强盗杀死刘洪昌。自从刘晟杀死刘洪杲后,便与诸弟有了心病,刘洪昌最有才干,刘欲立他为帝,刘晟十分忌恨,故先害死他。镇王刘洪泽镇守邕州,政绩不错,这一年凤凰在邕州现形,刘晟恼怒,毒死刘洪泽,其余弟兄相继被害。

乾和三年(945年),杀死弟刘洪雅,又杀死刘思潮等五人。刘思潮等死后,陈道庠害怕,忐忑不安,其友邓伸把荀悦的《汉纪》送给他,陈道庠莫名其妙,邓伸骂道:“蠢材!韩信被杀彭越被剁,都在这本书中!”陈道庠醒悟,更加害怕。刘晟听说后大怒,把陈道庠、邓伸抓进监狱,后杀害于市,灭其九族。任右仆射王翻为英州刺史,又在路上让人杀了他。乾和五年(947年),刘晟在一日之内将诸弟刘洪弼、刘洪道、刘洪益、刘洪济、刘洪简、刘洪建、刘洪ァ⒘鹾檎讶部杀害。

求婚南楚

乾和六年(948年),刘晟派工部郎中、知制诰钟允章到南楚求婚,南楚没有答应。钟允章回来后,刘晟说:“马公还能再统治南方吗?”当时,马希广刚即位,马希萼在武陵起兵,南楚大乱,钟允章说可进攻南楚。刘晟便派其巨象指挥使吴、内使吴怀恩攻打贺州,攻破贺州后,南楚军来救援,吴在城下挖大坑,用苇席盖住坑口,席上撒土,南楚军来到城下,全部陷入坑中,死亡数千,南楚军败走。吴等又攻桂州和连、宜、严、梧、蒙五州,全攻下来,抢掠全州而回。

醉杀伶人

乾和九年(951年)冬,又派内使侍潘崇彻攻打郴州,南唐的兵在那里,与潘崇彻遭遇,在宜章大败南唐兵,夺取郴州,占有南楚岭南之地。刘晟很得意,派巨舰指挥使暨彦S带兵入海,掠夺商人金帛充实宫殿,故当时刘氏有南宫、大明、昌华、甘泉、玩华、秀华、玉清、太微等宫,共几百座。宦官林延遇、宫人卢琼仙,内外专横胡乱杀人,刘晟不反省。常夜间饮酒以至大醉,把瓜放在伶人尚玉楼颈上,拔剑斩瓜来试剑,同时砍掉脖子。第二天酒醒,又叫玉楼侍候,左右说已被杀了,刘晟只叹气而已。乾和十年(952年),湖南王进逵率兵五万联合奚谷洞蛮人攻郴州。潘崇彻在石石击败王进逵,杀敌万余人。

封子招降

乾和十一年(953年),刘晟病危,封其子刘继兴为卫王,刘璇兴为桂王,刘庆兴为荆王,刘保兴为祥王,刘崇兴为梅王。

乾和十二年(954年),刘晟下田耕作。时交州吴昌浚派使称臣,求赐节钺。吴昌浚,是吴权的儿子。吴权自刘时占据交州,刘曾派刘洪操攻打,刘洪操阵亡,就放弃了进攻。吴权死后,其子吴昌岌即位,吴昌岌死后,其弟吴昌浚即位。吴昌浚即位后,便向刘晟称臣。刘晟派给事中李_携带旌旗招安,走到白州,吴昌浚叫人止住李_说:“海盗作乱,道路不通。”李_不敢前行。同年刘晟杀其弟刘洪邈。

贡周去世

乾和十三年(955年),刘晟又杀其弟刘洪政,这样刘的诸子被诛杀殆尽。显德三年(956年),后周世

宗柴荣平定江北,刘晟这才恐慌,派人到后周京师朝贡,但被南楚所拦住,使者过不去,刘晟忧虑万分。刘晟曾说过知晓占星术,同年六月在甘泉宫观天,牛女星间有月食,刘晟自看占星书,立即丢到地下,叹道:“自古以来有谁能不死吗!”从此彻夜放纵饮酒。

乾和十六年(958年),在城北选定墓址,修建陵墓,刘晟亲自视察。同年秋去世,终年三十九岁,谥号文武光圣明孝皇帝,庙号中宗,陵号昭陵。其子刘即位。

趣闻轶事

残暴皇帝刘晟 十八兄弟杀十五

光天二年(943年),刘晟为夺位而杀兄刘玢,杀掉刘玢之后,刘晟从辅政者一跃成为皇帝。与他同谋的五弟刘洪昌、十弟刘洪杲,分别被封为兵马大元帅和副元帅。随着权力的增大,刘晟的疑心病也越来越重。而为了巩固自己的地位,刘晟一次又一次地挥起残杀兄弟的屠刀。刘晟杀掉的第二个兄弟,正是昔日的同盟者刘洪杲。

刘诸子之中,最为贤能的,当属第五子刘洪昌。而且在刘临终之前,曾打算将其立为太子。因此,杀掉刘洪杲之后,担任兵马大元帅的刘洪昌就成为刘晟杀害的下一个目标。与刘洪昌同一年遇害的,还有他们的八弟刘洪泽。945年,刘晟杀掉七弟韶王刘洪雅。同时,为其称帝立下汗马功劳的刘思潮和陈道庠遭遇了兔死狗烹的下场。特别是陈道庠,不但自己被斩首弃市,整个家族也惨遭夷灭。

947年,刘晟对幸存的兄弟展开了最大规模的杀戮和清洗。同一天里,竟然有八个兄弟同时被杀!他们分别是:六弟齐王刘洪弼、十一弟息王刘洪ァ⑹三弟同王刘洪简、十四弟益王刘洪建、十五弟辨王刘洪济、十六弟贵王刘洪道、十七弟宣王刘洪昭、十九弟定王刘洪益。他们被杀的原因,自然来源于刘晟的猜忌。但关于他们被杀的具体过程,史书里却不详。这次大屠杀之后,刘晟终于暂时停止了对手足的残害。事实上,此时刘晟尚在人世的兄弟,只剩下硕果仅存的三位了。954年,十二弟高王洪邈被杀。955年,十八弟通王洪政被杀。

刘晟一共有18个兄弟。其中,大哥邕王刘耀枢、二哥康王刘龟图因病早逝,九弟万王刘洪操在与交州吴氏的战争中牺牲。

从943年到955年,刘晟将其余的15个兄弟尽数杀害。整个中国历史上,怕是再也找不出第二个像刘晟这样不顾手足之情残忍地杀害如此多兄弟的皇帝了。

人物评价 总评

刘晟生性荒*暴虐,得志之后,专门用威势刑法统治下民,多诛灭旧臣以及自己的兄弟、侄子,将侄女收入后宫。数年之间,刘家被他差不多杀尽。又修造活地狱,大凡开水锅、铁烙床之类,无不齐备。人们犯有小的过失,就备受其刑罚之苦。到南楚马家兄弟互动干戈时,刘晟趁此机会,派兵进攻桂林管区内各郡以及彬州、连州、梧州、贺州,都被攻克,从此全部拥有南越之地。

历代评价

薛居正等《旧五代史》:①“刘晟据南极以称雄,属中原之多事,洎乎奕世,遇我昌朝,力惫而亡,不泯其嗣,亦其幸也。”;②“晟率性荒暴”;③“常夜饮大醉。”

欧阳修《新五代史》:“晟性刚忌,不能任臣下,而独任其嬖幸宦官、宫婢延遇、琼仙等。”

家庭世系

以上资料摘录自《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》

陵墓

刘晟的陵寝昭陵,位于广东省广州市白云区东圃石马村,1954年发掘。

墓地三面环山,墓前原有石马、石象等。墓为券顶砖室,有斜坡墓道。全长1164米,内分主室、过道和前室三部分。前室左侧有分格的器物箱(共分8格),埋藏于地面之下,箱中的随葬品仍保存原样;右侧有半圆形耳室。此墓已经被盗,墓室有许多处盗洞。随葬品只剩下陶瓷器,有33件青釉瓷罐和147件灰陶罐。其中4件夹耳青釉瓷罐造型特别,盖沿出横梁,扣入器肩的夹耳中,有孔,可用绳子贯穿。提揭时盖子不会滑脱。罐表里施釉,出土时釉色青翠,日久变色转青黄。在少数墓砖的表面或一侧有刻画文字。有“陈怀甫”、“张徊”、“六月十三日张匡 ”和“乾和十六年四囗兴宁军囗”(砖残断,文字未完)等字样。前3个可能是造砖者姓名。“乾和”是南汉中宗刘晟的年号,乾和十六年即958年,刘晟死于是年。据考证,此墓为刘晟的昭陵。

朱元璋怕宦官误国,精心建立起很多规矩

比如,他不许宦官读书识字,不许宦官兼任外臣的文武职衔,不许宦官穿戴外臣的冠服,不许宦官的品级超过四品。

然而,这一切很快遭到破坏。

到了明宣宗朱瞻基时,宫内竟然设立内学堂,专门教宦官识字,以代替皇帝批阅奏折。至于那块词句严峻的铁牌,到明英宗朱祁镇时,一位宦官觉得有些碍眼,随意摘走,不知抛置于何地了。朱元璋的一片苦心,最终付诸东流。

渐渐地,自这些宦官中,走出一些权势滔天的人物,王振便是其中一位。

王振是蔚州人,本是当地无赖,为了躲避刑罚才自愿进宫的。他不但聪明机灵,而且略通文字。于是,明宣宗让他服侍太子朱祁镇。王振善于窥探人心,朱祁镇又年幼贪玩,两人很快便形影不离。

朱祁镇九岁即位,是为明英宗。由于年幼无知,再加上王振在身边撩拨,朱祁镇整日沉溺于嬉戏游玩,对朝政不闻不问。

或许是因为过于放纵,不久,他便招惹出一场祸乱。

公元1449年,瓦剌首领也先遣人入京,进贡马匹。王振自作主张,削减了明英宗给也先的赏赐,压低马价。为此,也先很是不满。不久,他为儿子向朝廷求婚,又被王振拒绝。一怒之下,也先率军进攻大同。

边境的告急文书递到王振手中。

那时,他的心思很有趣。他不考虑如何消弭边境之乱,反而琢磨大同距离蔚州很近,若能鼓动皇上御驾亲征,他便可以借机回到家乡风光一番。

至于明英宗朱祁镇,年幼贪玩,又想着建功立业,便同意出征。他们不顾兵部尚书邝埜(yě)和侍郎于谦的极力劝阻,率领五十万大军浩浩荡荡地出发了。

远征军的主帅张辅并无实权,实际上发号施令的王振则不懂得行军打仗。

军队就那样闹哄哄地向前行进了十余日,抵达大同,却连瓦剌兵的影儿也没见到。王振以为这是瓦剌闻风而逃,得意忘形之际,忽有士兵来报,说之前派出的两支先头部队,由于寡不敌众,被也先设下的伏兵消灭了。

果然,部队向前行进不久,就看到了山野里明军尸体横陈。

士兵们本来就又饥又乏,这下情绪更为消沉。王振只得急忙下令退兵,但士兵们体力已经耗尽,磨磨蹭蹭好不容易才退到怀来城附近的土木堡。

这时,兵部尚书邝埜请明英宗快速前行入关,自己率军殿后,谁料,这一提议被王振否决。

王振为何要否决这一提议。

原因很简单,那便是他装运财物的千辆辎重车尚未赶到。在这千钧一发之际,明军却悠然地驻扎于土木堡,停了一夜。第二日天色未亮,明军便被瓦剌兵层层包围。

瓦剌兵并未急于进攻,而是遣使和明英宗议和。最初,明军怕敌军偷袭,还严阵以待,见到瓦剌军来议和,一下子放松了警惕。

就在军心松懈时,明军忽听四周响起号角之声,随即又是马蹄声、冲杀声。瓦剌军冲杀而出。原来,也先早已决定突袭,假装议和,是为了杀明军一个措手不及。

果然,经过长途跋涉、士气低落的明军,哪里还顾得上拼杀,纷纷四散逃跑。

瓦剌骑兵士气高昂,杀得明军溃不成军。

明英宗和王振吓得哆哆嗦嗦,数次想率兵突围都没有成功。禁军将领樊忠见王振猥琐不堪的模样,愤怒地骂道:“我要为天下百姓除去你这祸国殃民的奸贼!”说完,他高举铁锤,砸死了王振。

樊忠杀死王振后,冲向瓦剌军,一连击杀三名敌军,英勇牺牲。

此时,明英宗知道已经无法逃离,便下马坐在地上等死。就这样,瓦剌军将明英宗俘虏。这一战,五十万明军伤亡过半,成为明王朝建立以来损失最为惨重的一场败仗,史称“土木堡之变”。

土木堡之变后,也先将目光投向北京。

内部空虚的北京城该如何应对这一危机呢。

在这危急时刻,有一位英雄挺身而出,力挽狂澜,他便是于谦。那时,京城人心惶惶,为安抚朝野上下,太后只得让明英宗的弟弟朱祁钰监国,暂时履行皇帝职责。

朱祁钰任命兵部侍郎于谦为守城指挥,保卫京城。

为杜绝也先的要挟之心,于谦恭请朱祁钰称帝。公元1449年,朱祁钰即位,史称明代宗,又称景帝,被俘的明英宗成为太上皇。这时,也先以送明英宗回京为名,率军向北京扑来。

十月,兵临城下。

朱祁钰召集群臣商量退敌之策。将军石亨提出关闭城门死守,待到瓦剌军粮草供应不足时,他们自然会撤兵。于谦则斥责道,这时退避不出,必会导致士气不振,不如出城迎击,定能取得胜利。

朱祁钰见于谦信心十足,便命他出城迎敌。

于谦立即率兵出城。待出城,他命人关闭城门,断绝后路,决意誓死战斗到底。将士们见主帅这样义无反顾,顿时士气高昂。

经过激烈战斗,北京保卫战取得大捷。也先大败后,认为扣留明英宗并无大用,便将他释放。

明英宗被释放后,公元1457年,在徐有贞、石亨和数名宦官的帮助下,趁明代宗病重之际,夺回王位,史称“夺门之变”。明英宗得知他被关押期间,是于谦主张他的弟弟朱祁钰登基,十分气愤,将于谦打入死牢。

可惜,一代重臣因此而死。

再来回顾一下王振。即便王振惹出这样的祸乱,重登皇位的明英宗依旧对他念念不忘,认为他是为国献身,特意在智化寺为他塑了泥身,树碑立传。

说起来,整个明朝,以王振为开端,宦官之祸层出不穷,此后又有刘瑾、魏忠贤,都是显赫一时的人物。

至此,有人会问:历代王朝为何不能杜绝宦官之祸呢。

之前的东汉、晚唐是如此,明朝也是如此。原因我们已经分析过,并不复杂,是君王将权力交到他们手中的。还记得我们之前提到的帝王生活吗。

不仅仅是宫廷美食、佳丽三千,还有上早朝、批奏折等繁杂不堪的事务。很多帝王厌倦了这一切,转身沉溺于嬉戏。

既然帝王不愿意处理朝政,权力自然会外流。

高宗为废立皇后之事召集褚遂良、于志宁和李勣等文武大臣计议,李勣托病没有出席。高宗说:“王皇后没有生过一男半女,作为皇后,其罪大,难道不该废掉吗?”褚遂良第一个挺身而出,明确表示反对。高宗很不高兴。第二天,复议此事,褚遂良又说:“陛下如果一定要改立皇后,请选择其他世家女子,武昭仪侍候过先帝,并受恩宠,现在如果立她为皇后,怎掩天下人的耳目啊!”褚遂良说完就把大臣上朝奏事时用的笏板放在殿阶上,叩头流血,以示抗争,并说:“将此笏板还给陛下,我请求回老家去了。”高宗恼羞成怒,令人将褚遂良赶走。武则天听后恨得咬牙切齿,从幄帐后大喊:“为何不杀此老贼!”这时,长孙无忌抗议道:“褚遂良为顾命大臣,即使有罪,按规定也不能加刑,何况无罪!”于志宁也反对立武则天为皇后,但他为人谨慎,始终不敢讲一句真话。高宗感到很为难,就秘密私访当时手握兵权的李勣,试探性地问他:“我想立武昭仪为皇后,长孙无忌、褚遂良这两个顾命大臣都说不可,你认为如何?”李勣当即答道:“废立皇后,这本是陛下家里的事,没必要问外人!”表示支持立武则天为皇后。另外,支持高宗立武则天为皇后的,还有两个人。一个是礼部尚书许敬宗,一个是中书舍人李义府。

  钩弋夫人名赵氏,河间人也。得幸武帝,生子一人,昭帝是也。武帝年七十,乃生昭帝。《史记·外戚世家》

  ●钩弋夫人

  钩弋夫人(--前89年),西汉武垣县(今河间县行别营村)人。

  汉武帝刘彻巡狩,路过河间。观天相、占卜吉凶的侍从对武帝刘彻说此地肯定有奇女,武帝立即下诏寻找。

  果然如侍者所言,一会儿的功夫,随行官员就找到一位年轻漂亮的女子,据说此女天生双手握成拳状,虽年已十多余,但依然不能伸开。武帝唤此女过来,见其双手果真是紧握拳状,武帝伸出双手将这女子手轻轻一掰,少女的手便被分开,在手掌心里还紧紧地握着一只小玉钩。随后,武帝命人将此女扶入随行的轺车,将其带回皇宫,号为“拳夫人”,此女便是赵氏。赵氏的父亲犯法被处以宫刑,做了宦官,任中黄门,死于长安,葬于雍门。

  《汉书·外戚传》:孝武钩弋赵婕妤,昭帝母也,家在河间。武帝巡狩过河间,望气者言此有奇女,天子亟使使召之。既至,女两手皆拳,上自披之,手即时伸。由是得幸,号曰拳夫人。先是,其父坐法宫刑,为中黄门,死长安,葬雍门。

  拳夫人进为婕妤,居钩弋宫。大有宠,太始三年生昭帝,号钩弋子。任身十四月乃生,上曰:“闻昔尧十四月而生,今钩弋亦然。”乃命其所生门曰尧母门。

  拳夫人后晋升为婕妤,居住于钩弋宫,也称钩弋夫人或赵婕妤。太始三年(前94年),生子,取名弗陵,号钩弋子,即为汉昭帝。据说弗陵和上古尧帝一样是怀胎十四月而生,于是称其所生之门为尧母门。

  征和二年(前91年),发生了著名的“巫蛊之祸”。皇后卫子夫、太子刘据因受苏文、江充、韩说等人诬陷不能自明而自杀,太子和皇后之位空置,燕王刘旦上书,愿意交还封国,在宫中担当值宿护卫,也就是委婉地说想当太子,武帝大怒,杀了使者。

  征和四年(前89年),武帝在甘泉宫让人画了一张周公背成王朝见大臣的图,并赐给奉车都尉霍光,数日之后武帝斥责钩弋,命人将其送入掖庭狱,后钩弋夫人死于云阳宫。其原因是因为武帝担心自己死后将再次形成“母壮子幼”的局面,继承人刘弗陵的统治将被其母控制(武帝长期被其祖母及母亲掣肘),而且钩弋夫人年纪尚小,肯定会与其他男人苟合。

  《史记·外戚世家》:上居甘泉宫,召画工图画周公负成王也。于是左右群臣知武帝意欲立少子也。后数日,帝谴责钩弋夫人。夫人脱簪珥叩头。帝曰:“引持去,送掖庭狱!”夫人还顾,帝曰:“趣行,女不得活!”夫人死云阳宫。时暴风扬尘,百姓感伤。使者夜持棺往葬之,封识其处。

  《史记·外戚世家》:其后帝闲居,问左右曰:“人言云何?”左右对曰:“人言且立其子,何去其母乎?”帝曰:“然。是非儿曹愚人所知也。往古国家所以乱也,由主少母壮也。女主独居骄蹇,*乱自恣,莫能禁也。女不闻吕后邪?”

  后元二年(前87),武帝刘彻驾崩,年仅八岁的弗陵即位,是为汉昭帝。

  刘弗陵即位后,追尊生母赵氏为皇太后,并将赵氏所葬之处“云阳”称为“云陵”。而且将赵氏的父亲赵公尊为“顺成侯”。追封钩弋夫人为皇太后,修云陵(甘泉南,后称女陵)重葬,拨三千户居护陵墓。

  《汉书·外戚传》:昭帝即位,追尊钩弋婕妤为皇太后,发卒二万人起云陵,邑三千户。追尊外祖赵父为顺成侯,诏右扶风置园邑二百家,长丞奉守如法。顺成侯有姊君姁,赐钱二百万,奴婢第宅以充实焉。诸昆弟各以亲疏受赏赐。赵氏无在位者,唯赵父追封。

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