舒伯特---天鹅之歌
圣桑---天鹅
柴可夫斯基---天鹅湖
西贝柳斯---图内拉的天鹅、白天鹅
《图内拉的天鹅》出自西贝柳斯《4首传奇 》(SIBELIUS: 4 Legends)
西贝柳斯:4首传奇 SIBELIUS: 4 Legends
这《4首传奇》,OP22,乃根据芬兰民族史诗《卡莱瓦拉》(Kalevala)中4首作品而作的连篇交响诗,4首传奇分别取自《卡莱瓦拉》第十一、十四、十五章中莱明凯宁恋爱与冒险的故事。这4首分别为:1莱明凯宁与萨利的少女(Lemminkainen and the Maidens of the Island),作于1895年,修改于1897、1939年。据第十一章《在萨利的莱明凯宁》作曲。原作描述莱明凯宁与母亲住在叫高科涅的海湾,想娶萨利岛上的美女裘丽姬为妻。裘丽姬出身名门,拒绝所有求婚者。莱明凯宁骑马上岛,成为萨利岛上姑娘们的白马王子,裘丽姬却视而不见。裘丽姬喜欢跳舞,一天在草地上跳舞时,被莱明凯宁劫走。在莱明凯宁求婚下,裘丽姬终于答应做他妻子,但她提出要求,要莱明凯宁答应她从此再不去打仗,莱明凯宁也要她答应从此不再跳舞。莱明凯宁带裘丽姬回家,他母亲高兴地唱歌祝贺。此曲开头单簧管到双簧管到长笛,为莱明凯宁的第一动机,反复几次后,出现短小上升句的渴望动机。木管奏出萨利少女们的主题,转为小调后,暗示少女们宁静的世界面临危机。出现莱明凯宁的第二动机,暗示莱明凯宁接近了少女。莱明凯宁第一动机变形处理后,大提琴奏据第一动机发展成的莱明凯宁主题,它的发展缠绕上少女主题片断,暗示莱明凯宁与少女们发生的事件。少女们的动机占优势,引向高潮后,莱明凯宁第二动机发展,增加了不安气氛。长笛音阶化快速音群使莱明凯宁主题高扬,加上渴望的动机,强化效果。结尾先表现少女动机,小提琴奏莱明凯宁完成了他的愿望的末尾乐句而结束。
2图内拉的天鹅(The Swan of Tuonela),故事为第十四章记叙的内容。在第十二章中,裘丽姬有一天违约,与村上少女一起跳舞,愤怒的莱明凯宁遗弃了她,到北方国家波希奥拉寻找新的妻子。第十三章,莱明凯宁向波希奥拉的婆婆要少女,婆婆向他提出二个条件,一是要捉一只希西妖怪森林里的大鹿,二是要在一匹希西的烈马嘴上带上嚼子,三是要捉到图内拉的天鹅。在第十三章中,莱明凯宁捉到了大鹿,也给烈马带上了嚼子,这十四章描述图内拉,图内拉是一条通向地狱之河,河上游荡着黑色的天鹅。此曲作于1893年,修改于1897-1900年,描写这些天鹅妖气十足的美。在灰暗的氛围中,英国管奏暗示天鹅的主题,独奏大提琴到中提琴上升性动机,象征这条河上的妖气。天鹅主题与此背景作各种变化,小提琴拨奏,竖琴又以分散和弦加入后,弦乐与铜管构成“为拯救灵魂的痛切的申诉”主题,英国管承接后,等于形成了死亡与拯救灵魂之间的关联,也就是暗示了莱明凯宁的死亡。回到开头气氛,在平静安详的幽幻中结束。
3莱明凯宁在图内拉(Lemminkainen in Tuonela),作于1895年,修改于1897、1939年。描述第十四章后半段,莱明凯宁想完成最后一道难题,想用箭射杀天鹅,却被他的仇敌瞎眼牧牛人暗害。牧牛人抓了一条水蛇扔向莱明凯宁的心脏,莱明凯宁一下子死去,掉进河里,被运到地狱,被死神的儿子“浑身是血的红帽子”把尸体切成五块。乐曲前半部几乎都由弦乐的震音动机构成,莱明凯宁动机与《莱明凯宁与萨莉的少女》动机相似,在弦乐上有几次坚决的动机后,以管乐强奏为界,动机扩大两倍,暗示莱明凯宁死了,之后构成悲剧余韵。分为三声部的第一小提琴,分成二声部的第二小提琴及弱奏的小鼓构成流水声,莱明凯宁主题与死亡动机结合,在流水声中表现出地狱的情景。达顶点后回想射杀天鹅的悲剧,最高潮的急剧下降,暗示莱明凯宁已被分尸,最后是灰暗气氛中的可怕后奏。
4莱明凯宁回乡(Lemminkainen's Retun),作于1895年,修改于1897年、1900年。据第十五章内容:莱明凯宁的母亲与妻子看到莱明凯宁离家前的预言“要是我死了,这个地方就会流血”,柱子上挂着的毛刷有一天突然冒出鲜血,为莱明凯宁的死悲伤。母亲打听到儿子去图内拉捕捉天鹅,急忙赶到图内拉。在途中询问太阳,知道儿子被杀,尸体也已运到马那拉(人死后所住地方),于是请铁匠打造了一个大耙子,带着耙子来到图内拉。母亲用耙子把儿子零散的尸体耙在一起,求众神帮助,把尸体恢复原状,请蜜蜂帮忙,从创造神的储藏室中要来药膏,涂上后使儿子复活。莱明凯宁复活后,忘不了波希奥拉的少女,最后敌不过母亲劝告,跟着母亲返乡。此曲以常动向前推进,定音鼓、圆号伴奏的中提琴以下弦乐持续和弦,出现低音管与单簧管所奏的两个象征死亡的动机,这两个动机显得轻快,象征莱明凯宁的复活。低音管奏从《莱明凯宁与萨利的少女》渴望动机衍生的动机,表现莱明凯宁复活后就想着少女。然后,木管开始表现莱明凯宁的回乡,铜管表示他仍保持着英雄本色。
1、《双阙》
杞姮因死亡而穿越到周朝杞国。成为国君的女儿。因为三千年文化差异语言文字的不通,姮作为穿越人,在五岁之前以笨闻名,但在五岁之后又巧传世,渐渐长大之后,因机缘巧合爱上了与她似乎有着前世联系的晋侯燮父。
而此时,姮面临着每个贵族女子都要经历的政治婚姻,王畿中的太后王姒与杞国同宗,有意将姮嫁给周王。姮不愿意成为政治斗争的工具并牺牲失而复得的人生,与王姒周旋。
此时,姮却与燮父在婚姻观念上产生了不可调和的冲突。而周王的族弟姬舆突然出现,以死麂为质的古礼向姮求婚,让所有人都始料未及。
诸侯国与周王畿的恩怨纷争,小人物的命运与风起云涌的历史纠缠。姮在与姬舆的相处之中,渐渐生出感情,而与此同时,家国变故、宫廷阴谋和战争的阴影随之而来,姮再度面临着命运的考验。
2、《春莺啭》
姚馥之出身士族大家,自小习得出神入化的医术。云游中治好了边境百姓和出征大军的疫病,与左将军顾昀就此结识。
顾昀沉着内敛,胸有丘壑,馥之不禁暗生钦慕之心。经过大漠之行和羯人的战争,两颗心慢慢了解靠近,但又不得不离别。二人再遇京中时,倾心彼此,情愫已浓,相约以信物。
然而,繁华的士族生活背后,朝廷中势力交错,门阀争斗势同水火,南方战事亦迫在眉睫。顾昀与馥之各有坎坷,父辈的恩怨,家族的期望,宫廷的猜忌,横亘在他们之间的,可是生死决别。
3、《嫤语书年》
我坐在榻上,听着外面的喧嚣。伶人的吹打,士卒的笑闹,粗放而混杂。隔着行帐传来,更显得周围死寂一片。帐内的一切都很简单,一榻、一案、一席,后面一只漆屏,旁边还立着整套锃亮的甲胄。
看得出这里住着一个准备随时拔营的主人,只不过将就婚礼的需要,榻上结了五彩新帐,地上铺了丝毯,案上摆了合卺之物。这极尽简单的一切,彰显了他对这个婚礼的全部诚意。
4、《白芍》
小女子卷起包袱毅然翘家,路上怪事多多,鸟兽搭讪,妖仙频出。不靠谱的世界上,连宠物和美男也不大保险。
5、《思美人》
林阡陌想估计自己是史上最惨的穿越人,别人都是**、公主,再不济也是个大侠啊什么的,但是自己却是一个奴隶,还是在春秋争霸的年代。
好不容易靠着小时候的记忆治好了一场疫病,想趁着条件好点谋划着逃跑,却不想被楚王抓个正着。
你以为阡陌会一直这么倒霉?幸好模样生的不错,对了楚王的眼。还不是一般的楚王,历史上有名的楚庄王。问题来了,和他在一起会不会改变历史?会不会后宫佳丽三千?所以还是先当个会计给楚王算算账本吧。
继续把自己视为“丑小鸭”的埃莉诺高大、苗条, 脸和牙让人联想到一匹马, 在一次家庭聚会上偶然遇到了她的远房堂叔富兰克林·罗斯福。这个同样高大、修长, 同时又英俊、好交际的年轻男子对埃莉诺有了兴趣。他们二人对生活有着严肃的态度, 对社会问题和政治问题有着强烈的兴趣。在深刻的交谈中, 埃莉诺展示了她的讨人喜欢的气质。
他们开始频繁地约会。1903 年 11 月, 富兰克林向她求婚。埃莉诺十分意外。“我将不会把他和我连在一起。他是那么的帅。”当她的惊讶平息后, 她果断地说“好吧”。当他们决定结婚时, 他们俩还都年轻、没有经验, 他们后来回忆到: “我肯定是真的爱上了⋯⋯但现在我知道, 几年以后我会懂得什么是热恋和爱的真谛。”
富兰克林那霸道而容不得任何反对意见的母亲萨拉·德兰诺·罗斯福反对这桩婚事。她认为富兰克林结婚为时过早。此外, 她还以病态的嫉妒来拒绝他。因为要打定主意把她的被保护人从埃莉诺身边分开, 她就请他去加勒比海旅游。她不走运, 因为富兰克林一回来就急匆匆地直接去了埃莉诺那里。最终, 母亲不得不承认失败。1904 年秋天, 埃莉诺和富兰克林终于决定于 1905 年 3 月 17 日的圣帕特里克斯纪念日庆祝他们的婚礼。刚好那一天西奥多·罗斯福总统要来纽约参加传统的圣帕特里克斯日大游行。
西奥多·罗斯福要代表埃莉诺那死去的父亲来主持他侄女的婚礼。他随意暗示到:“还是保留家族的姓为好。”正像后来所证实的那样, 不仅保留了家族的姓氏, 而且还保留了总统职务。
埃莉诺和富兰克林的婚礼成了一件巨大的社会事件。拥挤的人群聚集在曼哈顿区 76 号大街的房子前面, 有 75 名警察维护秩序。有 200 位受到邀请的来宾参加了婚礼。新婚夫妇收到了 340 份礼品。
因为富兰克林还是哥伦比亚大学法律专业的学生, 这对年轻夫妇把新婚旅行定在学校假期进行。他们去欧洲旅游, 从那儿带回了许多书和意大利、法国、德国、瑞士和苏格兰的照片。回来后, 他们搬进了富兰克林的母亲为他们租下的一套房子, 并按照自己的审美观布置房子。婆婆萨拉一手遮天, 她决定服务人员的去留, 制定休假计划, 插手孩子们的教育。富兰克林和埃莉诺共有六个孩子: 五个儿子和一个女儿。
安妮是他们的第一个孩子 (生于 1906 年)。继她之后来到人世的先后有: 詹姆斯 (1907 年) , 富兰克林 (生于 1909 年, 八个月大时死去) , 埃利奥特 (1910 年) , 富兰克林·德兰诺 (1914年) , 和约翰·阿斯平沃尔 (1916 年)。所有孩子的第一次婚姻都失败了。他们后来又再一次结婚, 其中有几个是三次, 甚至是四次走上婚礼圣坛。 在富兰克林·德兰诺·罗斯福争取逐渐向政治权力巅峰努力期间, 埃莉诺也产生了对政治的强烈兴趣。“女人的义务就是要同她丈夫有着同样的兴趣,”她当时说。1910 年, 当富兰克林·德兰诺在纽约谋求参议员席位之时, 埃莉诺还认为政治是男人们的领地。她甚至令人惊异地表示, 她丈夫在为争取妇女选举权而努力。正是富兰克林使她相信了妇女必须拥有与男人同等的权利。当他被选举为参议员时, 埃莉诺同他迁到了纽约州的首府奥尔巴尼, 并为摆脱了专横的婆婆而高兴。“我要独立⋯⋯我已开始明白, 我心中升起了对自我发展的向往。”
在奥尔巴尼, 她访问了纽约州议会的会议, 对地方政治机构的作用方式发生了兴趣。她同许多政治家和时事评论员会晤和他们讨论。1912 年, 她陪着丈夫去参加了民主党成员大会, 这次会议推选伍德罗·威尔逊为总统候选人。1913 年, 富兰克林·罗斯福被威尔逊总统任命为海军次长。富兰克林和埃莉诺又搬到了华盛顿。从那时起, 埃莉诺就参加招待会, 在家中接待政治家, 并且参加政治会谈了。
在第一次世界大战期间, 埃莉诺为红十字会工作, 为士兵们缝制衣服, 在士兵食堂帮厨。一直到她生命完结, 她都不是一个好厨师。她会做的惟一一道菜就是炒鸡蛋, 所以她经常给客人们上这道菜。除此之外, 她特别讨厌酒。 表面看来,他们的婚姻是很完美的,一个主外——从事政治;一个主内——协助丈夫,夫唱妇随,可谓珠联璧合。尽管这样,他们的婚姻还是出了问题。1918 年, 富兰克林在欧洲旅行患了肺炎回到了美国。埃莉诺照料着她有病的丈夫并审阅他的往来信件。就是在那时,有一封信落到了她的手中, 从信中可以看出, 她丈夫和一个名叫露西·佩奇·默瑟的女人保持着亲密关系, 那是个年轻漂亮的女人, 从 1914 年起一直是他的秘书。这个发现几乎毁了他们的婚姻。多年后她对朋友们倾诉说: “当时我觉得整个世界都要崩溃了。”一开始, 埃莉诺向丈夫建议离婚。但他们还是放弃了这个不管是考虑到孩子还是考虑到政治前途都不正确的决定。富兰克林保证与露西断绝关系, 埃莉诺原谅了他的越轨行为。埃莉诺解雇了露西, 于是露西就服兵役去了。1920 年她结了婚。多年之后, 罗斯福又与早已守寡的露西接上了联系。在 1945 年 4 月 12 日他死的那一天, 在沃姆斯普林斯, 她一直陪伴在侧。关于此事, 埃莉诺从未诉诸文字。她只是对朋友们吐露心迹:“我可以原谅, 但不会忘记。”
婚姻出现危机主要由于他们的性格不同。富兰克林自信、有魅力和社交能力;而埃莉诺则真诚、正直,讲原则、讲理想。这些品格当初使他们相亲相爱,结合在一起,而如今,这些品格已经蜕变成他们冲突的根源。但他们都不会为对方改变自己,所以经过十几年的共同生活之后,他们的婚姻出现了裂痕。露茜事件极大地打击了埃莉诺做妻子的自尊心,她突然对自己的未来感到茫然,她说:“此时此刻,我的整个世界翻了个底朝天,我平生第一次真正地面对自己,面对我周围的一切,面对我的世界。”这个事件使得罗斯福夫妇的亲密夫妻关系从此结束,而被政治上和事业上的合作关系所取代。对此,他们的儿子吉米·罗斯福评价道:“为了社会地位、孩子和未来,他们同意继续他们的婚姻,但是作为事业合作伙伴,而不是丈夫和妻子。”[他们的婚姻继续着,但对埃莉诺来说,这是一条崭新的路,这意味着她得到了某种解脱,再也不用一味地迎合富兰克林的需要了,她可以将宝贵的精力投入自己所感兴趣的事业之中,而不是局限于丈夫的政治活动范围之内。
这是埃莉诺初涉政坛的时期。在婚姻危机之前,虽然她已开始参与政治,但她从来没有从中获得满足,而且那时她无法突破一个年轻妻子的传统角色,无法摆脱习惯势力和丈夫对她的约束。自从发现丈夫的婚外情后,她就可以同他建立一种新的不同于以往的伙伴关系,自由地追求新的成功之路。这是一个循序渐进的过程,一个逐渐放弃过去并获得自信的过程,一个逐渐与丈夫建立起平等的政治伙伴关系,同时拥有自己政治事业的过程。
1919 年年初, 埃莉诺陪同丈夫去英国和法国旅行。此间,她成了凡尔赛和平会议的见证人。在华盛顿, 她又重新忙碌于为那些受伤老兵提供帮助的活动, 她曾在医院看望过他们, 给他们送去礼物并鼓励他们。
她深入研究美国妇女问题, 特别是企业中妇女的工作条件。在越来越多的男人参军入伍的时候, 从事工业生产的妇女比例不断增长。1919 年 10 月, 她因此参加了国际劳动妇女大会。
1920 年, 罗斯福被民主党提名任副总统职务。埃莉诺参加了他的竞选。她帮助丈夫撰写演讲稿, 公开支持遭到共和党人激烈反对的国际联盟。此外, 她还积极投身于增强美国妇女在选举中地位的活动。同时她还学会了打字和速记。民主党人在 1920 年选举中失败, 埃莉诺和她丈夫回到了纽约。
立体小天鹅手工制作教程如下:
准备材料:彩色A4卡纸、剪刀、双面胶、铅笔。A4卡纸竖向对折。闭口朝上,开口朝下,用铅笔画出图中轮廓。中间画14根斜线。剪刀剪下轮廓,并将斜线也剪开。头部用双面胶黏好。尾部反扣并用双面胶粘好。拉向天鹅的胸部,并用双面胶粘好。用颜色素材或者直接用画笔贴上眼睛,画上天鹅的嘴巴,一只栩栩如生的立体天鹅就做好了。
首先准备一张正方形折纸,沿着对角线对折,折成三角形展开,按照下图箭头所示的方向,两个边向折痕折叠;继续将两边的一半向中间折叠,注意与立体天鹅折法中的第一步折痕对齐;将天鹅折纸从中间左右对折,压出折痕展开,沿着图中**线两边分别向外折叠。
再将刚刚中间对折的操作重复下,翻折过去,这是折立体天鹅方法中重要的一步;上下从中间对折;折纸天鹅的颈部折叠方法,脖子部分大概一半的位置拉起来;纸天鹅的头部折叠步骤,头部是天鹅的表现高贵气质的部位,一定要折天鹅的方法图解耐心折叠好,立体纸天鹅的胸部折叠方法图解。
安徒生《野天鹅》与格林兄弟《六只天鹅》是很雷同的,因为这些故事都是根据民间的故事改写的,所以很相似。
这两个故事大约是这样的:从前,有一个国王娶了一个恶毒的妻子,她对国王前妻的孩子恨之入骨,于是施行巫术将王子们变成了天鹅,并且也放逐了美丽善良的小公主。小公主在逃亡的过程中遇到了一群天鹅,这些天鹅就是她的哥哥们。
野天鹅故事简介。
《野天鹅》是丹麦作家汉斯·克里斯汀·安徒生创作的童话故事,首次发表于1838年,故事讲述了一场善与恶的斗争。
主人公艾丽莎是个柔弱的女子,但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教,救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦,这需要多大的勇气啊。面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚,她也没有放弃,一直坚持到了最后一分钟,终于完成了她的工作。该作表达只要有勇气和毅力,一定能成为最后的胜利者。
繁殖季节是春季和夏季,求婚仪式激烈,通常是采用低头伸颈的方式追逐对手。雄鸟和雌鸟配对以后就一起生活,觅食、活动等总是形影不离,然后寻找僻静的地方去共同营巢。巢一般筑于苇丛之上或小岛上,主要用草、树枝等为巢材。每窝产卵5-8枚,卵呈奶油色,卵的体积平均89 × 61厘米,重量为170克。孵卵工作由雌鸟单独承担,雄鸟则在巢的附近警戒,当雌鸟离巢觅食的时候,也会暂时代孵。孵化期大约为35天。孵化后的小天鹅平均重量为110克。当雏鸟孵化后,雄鸟会攻击入侵的掠食者。孵出的雏鸟为早成性,由雄鸟和雌鸟共同抚育,由于成鸟几乎整日在水中活动,雏鸟就趴在成鸟的背上,随成鸟活动。雏鸟长到3至4个月大时就能与雁群一同长途飞行。
两个世纪前,大提琴作为一种外来乐器出现在中国 文化 中,这条必然的融合之路却不是一帆风顺的。在经历了一个多世纪的 水土不服 之后,大提琴已经成为我国比较受欢迎的西洋乐器之一。以下是我收集整理了:101次求婚林志玲拉的大提琴曲是什么,仅供大家参考学习。
101次求婚林志玲拉的大提琴曲:肖邦《离别曲》
肖邦圆舞曲第9号,降A大调,oP691,作于1835年。又称<<离别圆舞曲>>《别离》
肖邦19岁时,爱上一位华沙音乐学院的女同学葛拉柯芙丝卡,她是一位亭亭玉立,有声乐天才的姑娘,肖邦因为生性羞怯,始终不敢向她倾吐爱意。当他决定远离祖国前往巴黎时,在葛拉柯芙斯卡的面前,弹奏了这首缠绵幽怨的钢琴曲,向这位日夜思慕的美丽少女告别。曲中那段充满爱慕、悲戚而且非常美丽的主题,肖邦自己也曾说:“像这样优美的旋律,以前我从没有写作过,恐怕以后也不容易遇到。”
此曲用E大调2/4拍子的三段体(A-B-A) 作成。第一段共21小节,可分两段。 在切分音的低音上,高音部弹出复音旋律,以“弹性速度”( Rubato不受节拍约束,可以任意加快和减慢的奏法) 的分句法演奏。中段指示为“生气勃勃地”,连续着活力充沛的乐句。第三段为第一段的反复。
这是肖邦的钢琴曲中,最为人熟知的名曲之一。尤以第一段的主旋律最为优美,常编写成合唱曲,广被演唱。钢琴的演奏,第一段常被人误认为相当简单,其实适得其反,要把歌谣风细腻的音质表现出来,非优秀的钢琴家莫办,否则难以表达出其美境,第一段,肖邦也描写出家乡的美景。而且中断的上与下行和弦,也是出任想像的艰难。这首练习曲“别离曲”,真是优美的使人为之神迷。从技术上来看,也是最洗炼的作品。
也有 传说 ,肖邦离开故乡波兰后,踏上去深究钢琴的路途(在俄国侵略波兰前)。又因路途遥远,所以肖邦在此期间写下《离别曲》,以缅怀故乡。而《离别曲》也不完全是在路途中完成。
这首曲子是一首用于练习旋律的乐曲,以《离别曲》而著名。据说有一次,肖邦听完他的一个学生弹奏的这首曲子,曾无限感慨地叹惜到:" 啊! 我的祖国! "可见乐曲的旋律中的确融入了作者的思乡之情。
此曲流传很广,曾被后人改编为管弦乐曲和现代轻音乐(改名为"我的心中响起一支歌") 乐曲为不太慢的缓板,。第一段的旋律极为优美,恰似波兰民间乐器--风笛所演奏的田园牧歌。中段旋律更为活泼,情绪也更为高昂,由 B大调经过各种转调,最后回到E大调,反复第一段。
林志玲拉大提琴:
据台湾《中国时报》消息,林志玲在**《101次求婚》中演大提琴家,沉溺在旧爱情伤中,该片堪称是她从影以来哭得最惨的一次。一场黄渤挡车的戏,她边走边掉下豆大泪珠,黄渤打趣说“她在片中哭掉一公升眼泪”。
《求婚》由陈正道执导,他和林志玲合作过《幸福额度》。这次拍戏,陈从监视器中看林志玲的演技,大赞:“真是硬底子演员,连哭都美。” 林志玲拍过7部**、1出电视剧,为了哭戏慎重培养情绪,事先选好管弦乐曲存在MP3里,随时在片场听,想象剧情,哭戏几乎一次就过。
“听音乐”是她入戏的秘诀,配合剧情听不同类型的音乐,例如她拍《赤壁》时听国乐、拍时装剧听爵士乐,她经纪人Zoe说:“她天性敏感,对 故事 很有感觉,只要听音乐就能入戏。”片中,林志玲对高以翔诉说和旧爱分别后的点滴,眼泪直落,哭得满脸眼泪鼻涕,Zoe说:“为了**,是值得牺牲形象的。”
林志玲在片中用大提琴拉圣桑名曲《天鹅》,为求琴艺逼真,她跟老师每天上课4小时、自己再练习4小时,长达1个月都没把琴收进盒子里过,还曾练到睡着,醒来还抱着大提琴。
这种精神真的是值得赞赏的哦!同时也可见大提琴的魅力所在!
故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。以下是我精心整理的天鹅与蛤蟆的故事,欢迎大家分享。
天鹅与蛤蟆的故事 篇1相传在很久以前,通甸坝子还是一片汪洋的时候,常有一群仙女每年的农历正月十五就会来到这里洗浴,她们在黎明之前到达这里,然后化身为一群美丽的白天鹅。从日出到日落,群结队在湖中游泳嘻戏、梳洗,一直到太阳落山晚霞映照时离开湖泊。
湖泊周围居住着世代耕作的白族先祖,他们在湖边劳作放牧,却很少有人知道湖里的天鹅是仙女的化身。直到有一天,村里的放牛人落到湖里又被救起,人们才他那里听到是一群仙女。
我奶奶说,那是很多年前的正月十五,一个叫阿琰放牧人在傍晚时分到湖边找丢失的牛,突然他隐隐约约听见女孩子的声音从湖中传来,起初他还以为是村里的女子在那儿,心想也许可以从她们那里打听到一点牛的消息就寻声而去,谁知那声音却越来越向湖中心移动,阿琰始终没有看见人影,只见一些可爱的天鹅在泛着金色波浪的湖面上随波荡漾。这时太阳快落山了,阿琰正要离开这里,不想脚下的泥土被踩崩了,阿琰惊叫一声掉进了水中,他拼命挣扎、呼喊。他的脚却深深嵌进淤泥里就象被什么东西拽着,水渐渐地淹没了他的头。
就在他快要绝望的时候,他感觉有十多个有着甜美声音和漂亮身影的女孩从水中冒了出来,她们在阿琰快要失去知觉的时候拥着他并把他托上了湖边的草地。当阿琰从昏迷中悠悠醒来,已经是黄昏时分,他清晰地记得自己落水获救的情形,而且他坚信他听到的声音和救自己的少女的声音一样甜美,他仔细地在周围的草地上寻找可能留下踪迹,以表明自己却确实遇到了天鹅仙子,但是除了空气中弥漫的芳香外什么也没有。
阿琰奇迹般的获救后逢人就说自己被仙女救过,但是村里的大人小孩都笑他疯癫。因为阿琰身高不足五尺,一张瘦瓜脸上长着的五官就象是给人胡乱捏上的泥巴,年近三十没意嫁他。姑娘见他从不正眼相看,她们生气的时候就故意用手打他的头部欺负矮小;男孩子常常骂他是缩瓜、丑八怪。所以他一说自己被仙子救过,大家认为是痴人说梦话。
阿琰气不过,天天把牛儿赶到湖边,日复一日地盼望能再看见那群仙子,有时候他就冲湖里其他天鹅说话,希望它们当中能有一只是救过自己的,但是他的举动更加令村里的人厌恶,不敢接近他。然而阿琰就是一个执着的人,他相信自己没有说谎,也不是做梦。依然每天在湖边放牛,不停地寻找着认识他的白天鹅。
有一天,阿琰同往常一样在湖边放牛,突然那熟悉的声音响起来了,尽管不是很大,但阿琰听得异常清楚。他朝湖中望去,呀!一群白色的天鹅在湖中央自由自在嘻戏,甜美的笑声就是从那儿飘来的。这一天正是正月十五,阿琰疯狂了,他挥着手纵情呼喊着。天鹅被这突然发出的呼喊惊吓得都朝他这个方向张望,她们的笑声嘎然而止。任凭阿琰怎样呼喊,天鹅们即不飞走,也不理采。湖边的农人不禁哈哈大笑,都以为阿琰这次是真的疯了。可怜阿琰就这么喊着,围湖蹦跑。一直到了傍晚,农人们都已归去,田野显得空旷寂寞。正在这时阿琰看见一只天鹅离开鹅群朝他游来,只见天鹅游到跟前,当她轻盈地登上湖岸时,站在阿琰面前的已是身着白色衣裳的美丽姑娘。她的脸儿象早晨的桃花,眼睛闪着迷人光芒,笑容象旋转的旋涡把阿琰、草木、空气和一切都吸了进去。只听那姑娘微笑着对自己说,她和姐妹们都是观音身边的伺女,每年都要下凡给菩萨的净瓶里盛水,因为这里的湖光山色实在太美,所以迟迟玩耍,舍不得离去。仙界中人本有禁令不许与世人相见的,只因前次不忍看阿琰落水淹死,才与姐妹一起将他送上岸边。
今日相见,只因为姐妹被阿琰的真诚和执着感动,但又怕被人发现泄漏天机,所以等到现在偷偷相见。阿琰仿佛已沉睡在梦中,呆呆地着这一切生,心里已是异常兴奋,嗓子却发不了声。这时湖心的白天鹅们也从湖中冉冉升起离开水中,她们一离水就现出了原先美丽的身影,白色的纱衣长裙在风中飘扬。活泼得象一蝴蝶,很快就飞到离湖岸很近的地方,一边嘻笑一边喊她们的妹妹一起回去。她们个个容貌俊俏,明眸皓齿,体态轻盈。太阳已经西沉,天空的最后一抹云霞也变得暗淡,阿琰只听身边的女子轻柔地说了声道别的话,然后轻盈地从身边飞起,跟别的仙子一起很快消失在天空中。这一次阿琰知道了仙子的来历,更加高兴。回村就跟几个平时最看不起他的少年人夸自己再次遇见仙子,还说了她们明年正月十五一定会来湖上取净水。
又到了来年正月十五,阿琰早早来到了湖边。天快亮的时候,一群白天鹅从天空中落到湖里。突然一支支箭从芦苇丛中射向它们,天鹅们被射中,发出凄惨的哀鸣,在水中扑腾一阵后,白色的躯体飘泊在淡蓝的水中。阿琰简直不相信自己的眼眼睛,看这一切突然生。原来是村里的少年听了阿琰的奇遇,但他们根本不相信会有什么仙子,所以早就准备了弓箭埋伏在湖边的芦苇中猎杀天鹅,还兴高采烈地嘲笑阿琰想美人想疯了,编故事骗人。
因为阿琰的无知泄露了仙女的行踪,让人类杀死了天鹅仙子。他经受着内心痛苦煎熬,在湖边徘徊了整整一天之后再也没有人见过他。听说有人看见他在当天跳进湖里淹死了,人们只当世上少了个疯子,他的疯话从此没人提起。
说来也怪,那一年天一滴雨都没下,发生了严重的饥荒,很多人在这场饥荒中死去。不久湖水干涸了,原来流过这里的澜沧江从此改道,原本向南流的通甸河也从此倒流向北。湖水干涸之后,在里留下一座孤零零的石山,它跟周围的砂石山截然不同,于是人确信这是阿琰变成的石山,干旱是上天对人惩罚。尽管人类受到了严重的惩罚,但人们总是不愿轻易承认自己的残忍与自私,把阿琰的死说成是“癞蛤蟆吃天鹅肉,海枯石烂不悔改”,从此便把这座山叫做蛤蟆山。
天鹅与蛤蟆的故事 篇2在美丽的田野中,生活着好多好多动物,它们都亲如一家,虽然他们之间有所畏忌,但从来都互不干涉各自的生活,日子过的非常幸福。在这片田野的小河边,就生活着一只快乐、活波的蛤蟆,虽然它在其他动物的眼里长的很丑,但它很快乐,很满足,从不在意其他动物的闲言痱语。
它很喜欢它的童年,它的童年是一只可爱的青蛙!它奔奔跳跳的永远守护着这片土地上的安宁,它绝对不会让任何一片叶子受到侵害,这是它的目的。
一场暴风雨过后……
它和往日一样,去河边食那些顺着河水下来的蚊蝇。突然间,在一堆花丛中传来了痛苦的呻吟声。它连忙跳过去看个究竟。它走到根前才发现,原来是一只美丽的白天鹅,她受伤了。白天鹅感觉蛤蟆动机不良。于是哀求不要杀它。蛤蟆看着受伤的`白天鹅心疼的说道:“我怎么会伤害你那”。在天鹅眼里,这只丑陋且肮脏的东西绝对不是什么好家伙。但她此刻无能为力。
蛤蟆看到天鹅凄凉的眼神,感到十分伤心,但它不知道如何是好。于是问到:“您有什么需要帮助的,我一定会帮助你的”。天鹅不会相信他,她知道他肯定不安好心,缓了缓,准备溜走,但她的翅膀受伤了。天鹅想了想说道:“我口很渴,你可以帮我打口水喝吗?”
蛤蟆听见天鹅对她讲话了,立刻就去按她的指示去做。蛤蟆非常的高兴,因为他做了一件另他十分高兴的事。
天鹅与蛤蟆的故事 篇3从前有个小森林,那里有一只长得又丑又难看的癞蛤蟆,它已经到了娶妻的年龄,但从来没听他说过要娶妻,只是见他每天望着高高的天空大喊一句:白白,你什么时候到我身边来!森林里的小动物听了总是捧腹大笑,听说有一次,猴子听见他大喊之后,笑的时候不小心从树上掉了下来,摔成了红屁股,从此猴子一族便都成了红屁股,兔子听了后笑不拢嘴,把嘴巴笑成了三瓣,所以才有了三办嘴,从此,森林里的小动物都不敢笑他了,怕笑霉了自己。
但终于有一天,当癞蛤蟆又对着天空大喊的时候,他居然分外激动,为什么呢,这时天上正飞着一只雪白的白天鹅,天鹅妹妹听了,觉得非常奇怪,就问癞蛤蟆:你是在叫我吗?癞蛤蟆没反应过来,像是忽然从梦中醒来似的,癞蛤蟆擦擦眼睛,问白天鹅:我这是在做梦吗,白白?白天鹅大吃一惊,哇嚓!什么回事,我不叫什么(白白),我是天鹅,我的名字叫(菲菲),你认错鹅了吧!
癞蛤蟆一想,对啊,他不叫白白,我每天喊白白是因为我很想看见一只白天鹅,然后把她娶过来做我的妻子,现在真的有一只天鹅来到我身边,我可不要吓坏了他,就这样,癞蛤蟆想方设法要把天鹅菲菲留下来。
癞蛤蟆和白天鹅加上了深厚的友谊,一天,癞蛤蟆终于忍不住了,就怀着一颗真诚的心向菲菲求婚,癞蛤蟆想向菲菲求婚的事,很快就传遍了整个森林,最后传到了白天鹅菲菲的耳朵里,还没等癞蛤蟆行动,菲菲就已经气得闹翻了天,大骂了癞蛤蟆后说了一句:我一直把你当朋友,没想到你却一直在计划着,一直在骗我留下来,你太坏了,做白日梦吧你!说完就飞上了蓝天,看都不看一眼癞蛤蟆。
癞蛤蟆悲痛万分,他想娶白天鹅为妻的事从此便成为他的笑柄,因为他长得丑,白天鹅长得却很美,一正一反,被传为:(癞蛤蟆想吃天鹅肉)这个故事一直流传至今,人们把那些爱慕虚荣的人称为:癞蛤蟆想吃天鹅肉。
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