求婚都需要什么东西

求婚都需要什么东西,第1张

求婚需要准备钻戒、鲜花、求婚词。

求婚时,一枚戒指肯定少不了的,如果没有戒指似乎就不叫求婚,所以一枚戒指才能可以彰显出你自己的诚意;

在求婚时一束鲜花必然少不了的,花的种类可以自己选择,一般求婚都会使用玫瑰花,鲜花直接就能帮你烘托求婚氛围。我们在选择鲜花时要根据她的喜好进行挑选。

在求婚时还要说一些感人的求婚词,这样才能让你的女朋友同意你的求婚。对于一些不知该如何说的人来讲,求婚词是一个非常大的挑战,其实求婚词就是一些甜言蜜语再来加上你对对方的一生承诺,只要你说出你的真心话完全就可以。

对于演唱会现场求婚的行为,我会感到反感或不适。这是因为演唱会是一个公共场所,很多人前来欣赏音乐和表演,而不是为了参与求婚仪式。因此,演唱会现场求婚可能会打扰到其他观众的体验和情绪,引起不必要的干扰和麻烦。

如果一定要在演唱会上进行求婚,有一些不打扰别人的方式可以考虑:

1 提前与演唱会主办方联系:如果想在演唱会上进行求婚仪式,可以提前与演唱会主办方联系,了解是否有相关规定和安排。有些演唱会可能会提供求婚服务,帮助安排求婚仪式并确保不会打扰到其他观众。

2 选择合适的时间和地点:如果决定在演唱会上进行求婚仪式,应该选择合适的时间和地点,避免在演唱会高潮部分、歌手演唱时或者观众密度较高的区域进行求婚。可以选择在演唱会休息时间、演出结束后或者空旷的区域进行求婚,避免打扰到其他观众的体验和情绪。

3 不过于张扬和浪漫:在演唱会现场进行求婚仪式时,不应该过于张扬和浪漫,避免引起其他观众的不适和反感。可以选择简单、温馨的方式来表达自己的心意,例如在音乐和灯光的背景下,向对方表达爱意并送上求婚戒指等。

总之,如果要在演唱会上进行求婚仪式,应该尊重其他观众的感受和情绪,选择合适的时间和地点,避免打扰到其他观众的体验和情绪。在进行求婚时,应该遵守公共场所的规定和礼仪,不应过于张扬和浪漫,避免造成不必要的干扰和麻烦。

大喜之日

结婚前夕

祭拜:男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先,告知有婚事要举行。

安庆礼:依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖:男方出门迎娶前,应先祭祖。

迎亲:迎亲车队以双数为佳,六的倍数最佳。

燃炮:迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌:新娘出发前要与家人一起吃饭,表示别离,大家要说吉祥话。

新郎:礼车至女家时,一男童持茶盘恭候新郎,新郎下车后予男孩红包答礼,再进入女家。

讨喜:新郎与女方家人见面问好之后,应持捧花给待嫁之新娘,此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰,经新郎哀求后以九九九元红包礼成交,喻长长久久。

盖头纱:新郎予捧花后,将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘叩拜父母道别,新郎行鞠躬礼即可。

出门:新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走,进入礼车。

礼车:应悬挂一棵由根至叶的竹子,根上挂著萝卜,意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇:新娘上礼车前,由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见:当所有人要离开女方家时,绝不可向女方家人说再见。

泼水:新娘上礼车后,女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇:礼车启动后,新娘将扇子掷至窗外,谓弃坏性子;掷扇后应哭几声,且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先,青竹连根带叶,竹端系猪肉一片,防邪神白虎。

燃炮:一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人应燃炮竹。

摸橘子:由拿著两个橘子的小孩迎接新人,新娘轻摸橘子,并赠红包答礼。

牵新娘:新娘下礼车时,由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘入厅。

忌踩门槛:门槛代表门面,故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶:将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。

进洞房:以竹筛覆床,桌上置铜镜压惊,新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人同心,并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱,合饮交杯酒、吃甜汤,象征早生贵子。

忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴:宴请客人,同时举行观礼仪式。

送客:喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶:由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

清朝晚期:

父母之命 媒妁之言

从故纸堆中读出文化味,这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。

阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的,字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。

在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言,父母之命,前世姻缘,上苍注定”。

中间注有乾造与坤造,即男女的生辰八字,该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。

最后用农历落款日期:宣统元年(1909年)六月初三,在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看,这张结婚证应该是当时佛山地区的。

是否相配全凭

媒人一张利嘴

据了解,童养媳在民间多出身于贫寒之家,女方为了免除抚养负担,便把女儿送往男方,有的男方家长为免去儿子成年后花聘金,也找童养媳。

年龄上,童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命,媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言,再由父母决定,当事人没有选择的权力。

在古人认为,聘则为妻,奔则为妾,依父母之命、媒妁之言就是礼,就能得到社会的承认。

竟成一时之风

“姐弟恋”

竟成一时之风

阿强的前辈曾经告诉他,古人很讲究生辰八字,八字相匹配则天地结合,阴阳相配。

男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出,童养媳当时只有12岁,其“丈夫”应该在12岁以下。

买来的童养媳主要是照看“丈夫”,陪“丈夫”玩耍、读书等,作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右,两人才正式完婚。

这种风俗当时在佛山也普遍存在。

本世纪初:

旧习消逝 文明结婚时兴

一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢?

在阿强的收藏中,几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式,其中一张是日期为1930年十一月二十三日的。

记者发现,这对广东新人结婚证书字体开始使用“变体”,书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化,在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使,手里牵着一条红色的丝带,带有明显的西洋色彩;而在结婚证的底边有两个重合的心,由丝带串在一起,寓意天赐良缘、永结同心。

但令记者感到奇怪的是,该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者,这时的“文明结婚”已经不是婚礼的形式了,而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义,“父母之命,媒妁之言”已经不重要了。但由于“大媒做见证人”的习俗依然根深蒂固,所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗,但在形式上却摆脱不了传统的旧俗,是一个过渡时期。

据悉,在西方文化的影响下,建国前中国结婚方式发生一些转变,青年男女开始了一种新的结婚方式,即男女双方经人介绍或自己相识,经过一段时间交往、恋爱,经双方家长同意而结婚组成家庭,一些青年男女甚至选择在教堂结婚。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单,称之为 “文明结婚”。

辛亥革命前,“文明婚礼”已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后,对婚姻方面有过某些改革。而自由恋爱者多实行新潮的“文明结婚”。

结婚证开始

加盖政府公章

“文明结婚”把旧式的从“请庚”到“收奁”的礼节,往往简略为订婚、行聘礼,或者这两项也没有。“结婚之日,当由男方父母各给以金戒指一枚,礼服一袭”。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加,他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。

阿强介绍,能够接受新式婚姻主要有两种人,其一是相对比较富有的人,并接受过西方教育,第二种是基督教徒。而他收藏的这张则属于当时佛山“名门望族”的结婚证书,此时的 “结婚证书”已将过去的“媒人”称为“介绍人”,称谓进步了许多。证婚人主要请的是社会上比较有威望和地位的老人或政府官员。

该“结婚证书”上还出现了政府的公章。阿强说,建国前,法律规定男女双方结婚必须先订婚,然后才能结婚。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事,而是纳入了统一管理

圣诞节家里求婚、**院求婚、圣诞求婚创意之录像求婚、圣诞求婚创意之快递求婚、圣诞求婚创意之求婚接力

1、圣诞节家里求婚:圣诞节男生可以在家里向女生求婚,在女生回家前,邀请几个亲朋好友一起来帮忙布置家里,在地上用蜡烛摆成心形,在客厅墙上贴上“x请你嫁给我”这几个大字,旁边悬挂一些粉色、 红色气球,营造好一种浪漫温暖的气氛后,可以关好家里所有灯光,静悄悄的等着女友回家,给她一个浪漫的圣诞节求婚哦。

2、**院求婚:圣诞前后总有很多浪漫、温情的爱情喜剧上映,挑上一部**,在**院向她求婚吧。将两个人的爱情短片放在**最后,作为一个特别的“彩蛋”。当她看到荧幕上两个人的照片和你的告白,该有多惊喜!记得提前做好保密工作,不要让她中途察觉到什么,还要拉上几个好友去营造最后的气氛哦。

3、圣诞求婚创意之录像求婚:可以让双方父母和好朋友一起给你录制求婚视频,视频最后加上你的深情告白;也可以为她单独制作一个记录了你们恋爱过程的求婚视频。求婚地点的话可以选在圣诞节人来人往的带有广告屏的广场,也可以选在**院,还可以是你们的家里。记得加上一束鲜花,效果更佳。

4、圣诞求婚创意之快递求婚:先把自己伪装一番,打扮成快递员去给女朋友送快递,并且要求她当着你的面拆开检查是否完好后签收。等她打开快递发现戒指的那一刻肯定会感动不已,这个时候你就可以卸下伪装,问她愿不愿意嫁给你。

5、圣诞求婚创意之求婚接力:在圣诞这天你们走在路上感受节日的氛围,然后突然你们的面前出现了指示牌,带着她跟随指示牌的指引;发现路边的人都举着让她嫁给你的牌子。达到指示牌的终点,是你为她布置的求婚场地。这个时候,就可以拿出戒指,向她问出那句“嫁给我好不好了”。

《中国婚礼--好事成双季》节目中,一位汉族小伙领证后补给爱人求婚仪式,引起了观众们的热议。对于这一现象,我们可以从多个角度来探讨。

首先,从情感角度来看,这个节目展示了一对年轻人在领证后,新郎为新娘补办了一个特殊的求婚仪式,让她感受到了满满的爱意。这种举动,体现了新郎对新娘的尊重和珍视,也为他们的婚姻生活增添了浪漫色彩。在现实生活中,很多人都希望在婚礼当天感受到这样的浪漫时刻,然而,在特殊情况下,如节目中的这种情况,新郎通过自己的行动弥补了这一遗憾,让新娘感受到了爱的温暖。

其次,从社会角度来看,这个节目也引发了人们对于传统求婚仪式的讨论。在中国传统文化中,求婚仪式是婚姻的重要组成部分,象征着双方家庭对新人的祝福和承诺。然而,随着社会的发展和观念的更新,越来越多的年轻人开始摒弃传统的求婚仪式,追求更加个性化、自由的婚礼。在这个节目中,新郎的举动也反映出这一趋势。

从这个节目中,我们还可以看到,现代社会中的年轻人越来越注重个性化和自由。他们希望通过自己的方式去表达爱情,而不仅仅局限于传统的求婚仪式。在这种背景下,新郎为新娘补办求婚仪式,也是一种对传统文化的挑战和创新。这种创新不仅丰富了人们对婚礼的期待,也有助于推动社会的多元化发展。

此外,从心理角度来看,这个节目也展示了人们在面对生活中的不完美时,如何去应对和调整。对于新郎和新娘来说,虽然在领证后才补办求婚仪式,但他们并没有因此感到遗憾,而是以积极的态度去面对这个特殊的时刻。这种积极的心态,对他们的婚姻生活产生了积极的影响,也为观众传递了一种积极向上的价值观。

综上所述,《中国婚礼--好事成双季》节目中的这个汉族小伙在领证后补给爱人求婚仪式,具有一定的现实意义和积极的影响。在这个多元化的社会中,我们需要理解和尊重不同个体的价值观和生活方式。这个节目让我们看到,在面对婚姻生活中的不完美时,人们可以通过自己的努力去弥补和创造美好。

然而,我们也应该看到,这种现象在一定程度上反映出年轻人对传统求婚仪式的忽视。在现代社会中,传统文化和习俗在不断地发生变化,但这并不意味着我们可以完全摒弃传统的价值观和仪式。

在婚姻中,求婚仪式是一种美好的象征,它代表着彼此的承诺和信任。尽管在现代社会中,求婚仪式可能不再是婚礼的必备环节,但它仍然具有重要的意义。人们可以根据自己的喜好和需求,创造出独特的求婚仪式,以表达对爱人的爱意。

因此,我们在追求个性化和自由的同时,也应该尊重和传承传统文化。这不仅是为了维护传统的价值,更是为了让我们的社会更加和谐、多样和包容。在现代社会,我们应该学会如何在传统与创新之间找到平衡,创造出属于自己的独特婚礼,让爱情变得更加美好。

综上所述,《中国婚礼--好事成双季》节目中的这个汉族小伙在领证后补给爱人求婚仪式,是现代社会中一种特殊的现象,它反映了人们在面对婚姻生活中的不完美时,所表现出的积极态度和对个性化的追求。然而,我们也应该看到,在这个过程中,传统文化和习俗的价值不容忽视,我们需要在尊重和传承传统的基础上,追求个性化和自由。

目前,我收集所有关于婚嫁的礼仪习俗,帮助你了解5000年来全国各地的结婚习俗。包括传统习俗、古代习俗、禁忌、算命习俗。在古代,“三书六礼”是结婚中最重要的东西,也是我们流传至今的传统结婚习俗。有些地区仍然有继承这一习俗的人。

三书是男方家庭结婚时使用的文件,包括聘书、慰问书和欢迎书。那么,婚礼是指从结婚开始到结束所需的6种礼仪。这六个礼是收礼物、问名字、收礼物、收礼物、问时间、最后的欢迎。接受是指已婚男子家庭邀请中间人向女子家庭求婚。如果女方家人同意,男方家人会准备礼物求婚。而且,古代有数十个象征幸运的礼物,所以要在男人家准备,送到女人家。

问名字意味着男方家庭接受女方女儿的出生年月,预测吉凶。纳吉把两家燕京的八个字放在祭祀祖先的桌子上,要求祖先测量吉凶。如果没有问题,男方家人决定给女方家人准备礼物举行婚礼。招募是南方人邀请两三个女朋友带着媒婆昏迷礼书来招聘的。当然,女人家庭必须归还礼物。在我家通常被称为选举日。

男子家属决定适合结婚的好日子,准备礼物,通知女子家属征得同意。最后举行了婚礼。新郎穿上礼服,乘着大轿子去女子家接新娘去了。但是,他必须先参观女子家的祠堂,然后才能来接女子。然后,以崇拜天地、崇拜祖先的仪式,可以送到新娘室。当然,还没有结束。结婚第二天,新人要问候父母,正式结婚。

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