新年去哪烧香许愿最灵验？

新年烧香许愿的讲究 年假结束了。“新年发财”、“龙年吉祥”成了大家新年第一次见面的常用语！ 其实，希望新的一年里有一个好运气、希望心想事成，是每一个人的祈愿。为了实现希望、迎来好运，在过去，人们会去寺庙烧香许愿，“抢头柱香”，请菩萨保佑，所以新年里寺庙道观、名山道场是最热闹的场所之一。 图：龙年新春，人们纷纷到北京雍和宫烧香许愿（网图） 如今这种当年“破四旧”时被当作封建迷信的宗教信仰文化又回来，过年烧香风气再度盛行，香客是一年比一年多，道场里面人多的到了人拜人的地步。北京最大的藏传佛教寺院雍和宫，今年还出了大新闻：一位特种兵出身的福建年轻香客，连年都没有回去，抢大年初一的头柱香。看来，烧香许愿是不分政治信仰的。 抢到头柱香就能抢好运么？至少从心情上说是很愉快的。但没有烧上，大可不必生气，烧香许愿讲究一个“诚”字，即俗话所说的心诚则灵，即便不烧，只要心里想着也行。 心诚的同时，还要烧对香！ 烧香还有对错？当然，烧香实质是一种“贿神”行为，今天将给领导送礼叫烧香，就这意思。烧香许愿要看对象看时间看地点的，不能看到菩萨就拜，见到寺庙便烧，要分是许什么愿、被拜的菩萨是否给力，否则烧瞎地了等于白烧。比如求子，你给大肚弥勒佛烧香就不灵，而应该拜送子观音。所谓“捧着猪头，还怕找不到庙门”的口头语，只是村夫之言。 图：新年烧香许愿成了一种年俗 那么，龙年烧香该烧给谁？到什么地方许愿最灵验？说到这问题，里面话就多了。 宗教意义上的烧香，又叫敬香，或进香，是一种拜佛行为。佛，即佛陀，就是释迦牟尼、如来佛祖，这是狭义上的理解。广义上，大彻大悟者、先知先觉者、慈悲为怀者都是佛。 佛主张“众生平等”、“有生皆苦”，以超脱生死为理想境界，故而有大批追随者和信徒，由此产生了影响广大的“佛教”。佛徒的修行和道力是有等级之分的，仅次于佛的是菩萨一级。菩萨又有“大菩萨”、“小菩萨”、“普通菩萨”等“不同职称”之分。像观音、地藏、文殊、普贤等都属于“大菩萨”，在信徒必修宝典《华严经》中，他们又被看作“上乘菩萨”，各怀不同法力，能给人们不同的力量，满足人们不同的心愿和追求，香客常拜的绝大多数是大菩萨。 佛教自东汉时期传入东土后，大小菩萨们也纷纷从印度“移民”到了中国，其信徒在不同地区传授经道、开化民众、修身养性，于是形成了各自的地盘。这“地盘”是菩萨们的福地，信徒则称之为“道场”。中国境内几乎所有名山宝地，都是佛家道场。如中国四大佛教名山，便是四大名菩萨的道场—— 山西五台山——文殊菩萨道场（见上图）。传文殊菩萨曾“游行居上，为诸众生，于中说法”，五台山因此成为文殊菩萨道场。 浙江普陀山——观音菩萨道场（见上图）。寺院无论大小，一律供奉观音，自然成了观音的道场。此外，陕西的南五台山、大香山，浙江天竺山、南海普陀山等好多名山，也都是观音菩萨的道场。 四川峨眉山——普贤菩萨道场（见上图，）。传说汉明帝永平六年（公年63年）六月初一，普贤菩萨曾“现像于峨眉山”，故峨眉山成了普贤菩萨的道场。 安徽九华山——地藏菩萨道场（见上图）。传唐代时新罗国（今朝鲜）僧人金乔觉，渡海到九华山修行，圆寂后三年真身不腐，颜色如生，都说是地藏菩萨转世，信徒遂视九华山为地藏菩萨道场。 这些佛国菩萨就如同俗界名人一样，没有大菩萨的地方香火就不旺，香钱收入就少。为了产生“名人效应”，不少地方都会抬出大菩萨，就如同安阳弄出一座曹操墓一样，自称为XX道场，这也是各旅游景点为了招引游客的规规则，与为游客算命打卦多是假僧人一回事，圈内心照不宣。 菩萨并非万能的神，也有自己的“专业领域”和“学术特长”。以四大菩萨来说，他们便各有所长—— 文殊菩萨：释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，与普贤菩萨和最先得道的释迦牟尼一起，并称“华严三圣”。因德才超群，居菩萨之首，被称“法王子”，他是“大智”的化身，代表智慧。 图：华严三圣图普贤菩萨：释迦牟尼佛的右胁侍菩萨，与文殊菩萨和最先得道的释迦牟尼一起，并称“华严三圣”。他是“大行”的象征，代表实践。 观音菩萨：是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，与阿弥陀佛、大势至菩萨并称“西方三圣”，是“大悲”的化身，代表慈善。因普救人间疾苦，是佛国大慈善家，故被称为“救世主”。 地藏菩萨：在释迦牟尼圆寂后、未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里，曾任“代理佛”，相当于佛国的“代总统”，是“大愿”的化身，代表理想。“我不下地狱，谁下地狱”，即是地藏菩萨的名言。 图：释迦牟尼 从这些佛的不同象征中，大家应该知道自己拜佛时要拜哪位菩萨、愿到什么地方许最好了。但具体到龙年的烧香许愿，还要继续往下说。 在佛教传入中国后，难免受到五行文化、生肖文化、择吉文化这些中国本土传统文化的浸染和影响，菩萨们也被赋予了更多的社会职能。既然菩萨是来拯救人类的，发展到后来，不同菩萨变成了不属相者的保护神，即所谓“本命佛”。 《大集经》称，“四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生”。这十二兽分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，即中国的十二生肖。相对应地，佛安排了8位菩萨分别给不同生肖者进行开化和教导，担任“导师”；这些“导师”，即谓“本命佛”。 图：十二生肖 我查了一下资料，8位“佛导”与12属相者的“师生关系”，从子鼠－亥猪，顺次如下——属鼠的本命佛——千手观音菩萨属牛的本命佛——虚空藏菩萨属虎的本命佛——虚空藏菩萨属兔的本命佛——文殊菩萨属龙的本命佛——普贤菩萨属蛇的本命佛——普贤菩萨属马的本命佛——大势至菩萨属羊的本命佛——大日如来属猴的本命佛——大日如来属鸡的本命佛——不动尊菩萨属狗的本命佛——阿弥陀佛属猪的本命佛——阿弥陀佛 其中，属牛属虎、属龙属蛇、属羊属猴、属狗属鸡，拥有同一个“本命佛”。据说，对应属相的人在看到自己的本命佛时，会产生心灵感应现象，这一奇迹发生的前提条件是，你得信佛。顺便说一下，如果你信佛，在买配佛挂件时，可依此关系选择。 这8位“佛导”，也是相应年份的“轮值佛”，轮值佛也是年度保护佛，一年中大事小事都应向此菩萨汇报，就如联合国一样，依次当“轮值主席”。对照一下就知道，鼠年的轮值佛是千手观音菩萨、牛年是虚空藏菩萨……今年是龙年，明年是蛇年，2012年、2013年这两年的“轮值佛”都是普贤菩萨。 图：峨眉山万年寺前香火最旺，终日烟雾弥漫 看到这里，大家又应该明白龙年烧香该烧给谁？到什么地方许愿最灵验了吧。佛国也是县官不如现管，虽然有比普贤菩萨更厉害、更受欢迎的佛，但普贤菩萨是“轮值佛”，所以龙年烧香最应该烧给他，许愿最好的地方应该是他的道场——峨眉山，到这里烧香许愿最灵验。 龙年里属相是龙的人犯太岁，又称本命年，迷信认为不太顺当，如果你今年恰好是本命年，去峨眉山烧香便应是上上的选择。属龙者（明年是属蛇者）在今年与本命佛普贤菩萨的生理磁场最接近、感应力最强。当然，我这里所言的“磁场最接近、感应力最强”，只是信徒的说法，并我的观点。 不过，即便不是本命年，峨眉山也是适合烧香许愿的地方。我年前去过，发现那里大大小小的寺庙有二三十座，整年香火缭绕。这大概是当年蒋介石这些民国要人到峨眉山时，也要烧柱香、许个愿的原因吧。 烧香许愿不是迷信，他是一种心理诉求和生活工作压力的主动释放，属于宗教信仰文化之一。但是，如果把希望和美好全部寄托在烧香许愿上，而不在现实中好好干，努力进取，那就是迷信，就是糟粕了。至于灵验不灵验，如同有没有佛一样，只在每个人的心间。 最后提醒一下，烧香有规则：“神三鬼四”。佛是神，要烧三柱香，不要烧一柱和一把香。上面第一张图中男子便很会烧香，第二张图则是乱烧香。烧错了拜错了，都是不吉利的，佛语曰——事与愿违！

潭柘寺

在潭柘寺一般是求事业和学业是比较灵验的 。潭柘寺内有一颗银杏帝王书，在毗卢阁殿前的东侧，还有两颗清代就种植的紫玉兰。这里门票是55元，大家可以在去的时候乘坐游7或者在苹果园转931就可以从市区出发了。其实寺庙也不只是去祈愿，还可以是去看一下景点，但是小编认为，既然来都来了，那就进去拜一拜，说不定就能心想事成呢。

地址：位于北京市门头沟区潭柘寺镇

法源寺

法源寺在北京宣武门外教子胡同南端东侧，在这里的最后一个殿有一尊千手观音的铜像。在这里求子求智慧的比较多 ，也是最灵验的。法源寺里面其实有非常多珍贵的文物，比如说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像，还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的，而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外，还是我国佛教图书文物馆所在地。

地址：位于北京市西城区法源寺前街7号

大觉寺

大觉寺在北京海淀区阳台山麓，大觉寺最灵验的就是祈愿吉祥了 。大觉寺每年都会举行新年祈福活动，而每年香客来大觉寺最主要的目的就是拜三圣了。在大觉寺其实有很多植物都有着悠久的历史，比如说一千年的银杏，三千年的玉兰。并且大觉寺的玉兰花和法源寺的丁香花还有崇效寺的牡丹花被人称为北京三大花卉寺庙。大觉寺的门票是20元，大家可以乘坐633路公交到大觉寺站下车步行前往。

地址：位于北京市海淀区大觉寺路9号

戒台寺

戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上，而这里最灵验的就是祈愿消灾避祸 。戒台寺的门票是45元，寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等，这些在去戒台寺都是可以观赏的。当然大家也可以直接去祈愿。戒台寺是我国的后者那个点文物保护单位，这也是我国北方保存料带文物最多也是最完整的寺院。这里的佛塔还有经幢、戒坛等都是辽代佛教很罕见的珍品了。

地址：位于北京市门头沟区永定镇京昆路

云居寺

云居寺在北京房山区大石窝镇水头村，这里求姻缘、求子是最为灵验的了 。在每年的新年，云居寺都会有“踩碎”的活动，其实就是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除了这些以外，云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石、砖塔。因为云居寺求子是非常灵验的，所以愿望实现了以后大家就会还一个假娃娃，因为娃娃太多了就设立了一个娃娃库房，所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。这里的门票是40元。

地址：位于北京市房山区大石窝镇水头村

广济寺

广济寺在北京西城区阜成门内，这里的圆通殿，也就是观音殿比较灵验，所以这里求结善缘的比较多，包括姻缘哟 。其他寺庙最宝贵的可能是当地的一些历史文物或者植物，而广济寺最有名的就是珍藏的佛教经书了，图书馆里面有23种文字，十万多本佛教著作，就连《大藏经》也是有12个版本的。

地址：位于北京市西城区阜成门内大街25号

红螺寺

红螺寺在怀柔区的红螺山南麓，这里求姻缘，求子比较灵验 。很久以前就有一种个说法，那就是“男雍和，女红螺”，意思就是说男子去雍和宫祈愿是最灵验的，而女子去红螺寺祈愿也是最灵验的。有没有单身的小伙伴据说红螺寺求姻缘真的是非常灵验的，观音道的观音像求子也很灵验呢。这里的门票是54元。

地址：位于北京市怀柔区红螺东路2号

敕赐和平寺

敕赐和平寺在北京昌平区，这里是求事业、学业比较灵验 。前往敕赐和平寺的交通过十分方便，直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就可以直达了。敕赐和平寺是四合院结合，里面有神堂。僧屋差不多99间，寺内的环境什么的都是很不错的。门票只要10元呢。

地址 : 北京市昌平区卫星城西北15公里龙凤山脚下花塔村内

灵光寺

灵光寺在北京石景山区翠微山东部西山八大处，求开运吉祥最是灵验了 。灵光寺有1200多年的历史了，这里是八大处的第二个寺庙，一开始的名字是叫做龙泉寺，在金代的时候才改名的。据佛教史籍记载，佛陀曾经有两颗灵牙在人间，一颗在斯里兰卡，还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺，所以这里经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。大家可以乘坐公交到达八大处站下车就到了。

地址 : 北京市石景山区八大处路3号八大处公园内

雍和宫

雍和宫在北京市区，雍和宫除了两位皇帝，所以这里成了“龙潜福地”。这里烧香祈愿、求姻缘最灵验 ，刚刚小编也介绍了，男子来这里祈愿是最好的。没变春节的时候寺庙都会举办盛大的佛事活动，大家可以去参加一下，这里的门票是25元。交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就可以了。

地址：位于北京市东城区雍和宫大街12号

求得此签的话婚姻可能不是太顺利，但是只要你们真心的相爱，这些只是一种参考，祝你好运！

十方佛法有灵通 大难祸患不相同 红日当空常照耀 还有贵人到家堂。

注：危险帮助

解曰：功名：有望 月令：渐安 求财：多利 疾病：不畏

婚姻：不好 胎孕：后男 种作：吉

分儿：是非 田宅：中 风水：平平

解说：佛法无边，神通广大。只要你信仰虔诚，即使遭遇大难祸患，结局亦自不同。所谓“吉人天相”，自然逢凶化吉，化险为夷。何况阳光普照之下，又有“贵人”到家里保佑你呢。

抽到此签：表示 你有困难，但只要你能诚敬做事，自然会克服困难。但只要你的毅力和努力如何遭遇困难，人人都会有，只要有信心与努力才会成功。

问求财：先难后易、问功名：能修善自有神助、问婚姻：有诚心有媒人可成、问六甲：生男、问出外：平平、问移居：可行。

问疾病：有贵人、问诉讼：先凶后吉、问失物：即寻可得、问家庭：中和。

红螺寺求姻缘最灵验。

红螺寺是我国北方最大的佛教园林，世间有“南有普陀，北有红螺”的说法，自古以来红螺寺就是北京的拜佛祈福圣地，红螺寺供奉的是观音，所以女性香客前去求姻缘求子的非常多，也是传说中祈福、求姻缘、求子最灵验的寺庙。

民间广为流传：“男雍和，女红螺”，意指男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳，尤其是求姻缘，红螺寺很灵验。12米（不含）儿童以下免费，残疾人证免费，北京市65周岁以上老人凭北京通养老助残卡免费，退休干部凭离休证免费。

红螺寺祈愿注意事项：

1、应注重素装。不要穿的过于富贵。不要穿金带银，建议你看下黄历，选个好日子。

2、进入还愿地点后别信口胡言。

3、当初许愿时自己说的条件做到就好。

4、点香左手点香，因为佛教认为左手是最干净的。

不是的，是看你的心和佛菩萨的心相不相应，相应了一念就灵了。就像我们的收音机，你拨的频道和菩萨不是一个频道怎么相应呀。这就需要我们的修持。假如你遇到了危险。在这时你第一个想到念一声观世音菩萨，你就一定会得到菩萨的救助的。就怕到了危难的时候，你把佛菩萨都抛到脑后去了。这也需要我们平时的修习。如果一个人杂念纷飞，求菩萨的心还不至诚，总持怀疑的态度怎么能和佛菩萨感应。还有就是一个人多行善事，哪怕一念善心。这就和佛菩萨的心相应了。有些都会不求而自得了