评价花木兰

花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边，练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。

唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是**、电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界。花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。

《木兰辞》是一首北朝民歌。这是一首流传很广的北方民歌《木兰辞》，这首民歌的主角是一位英勇的北方女子花木兰。这首长篇叙事诗讲述了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。《木兰辞》被列入中小学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

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一首家喻户晓的《木兰辞》，让我们的女英雄花木兰为大家所熟知，正所谓“巾帼不让须眉”，女人厉害起来也很英勇，木兰代父从军，既体现了中华民族孝顺的传统，更体现了中国女人的刚毅与勇敢。

连好莱坞大片，都已经邀请中国的女明星刘亦菲开拍**《花木兰》，可见，花木兰“代父从军”这一人物形象，已经不仅在中国产生很深远的影响了，在国际市场上也有很大的影响力。

反观历史，花木兰作为一个女人，从军十二年，洗澡、如厕、生理期都是怎么混过去的呢？这不禁引起我们的遐想，花木兰究竟是如何不被人发现，平安度过这十二年的呢？

对于这一问题《木兰辞》中也只有一句描述：

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

相信这句话很难让人信服，最起码说服不了我？本篇文章就让我们一起来看看，作为一个女人，花木兰是如何在十二年的军旅生涯中，不被发现一群男人发现是女人的呢？

其实，不仅是当今社会现代人关注花木兰，早在清朝就有人关注花木兰了。清朝禇人获的小说《隋唐演义》认为花木兰是突厥人，但如果以《木兰辞》为准，花木兰极有可能是北朝鲜卑人。

因为在《木兰辞》中，“可汗大点兵”中的可汗，只有北朝胡人才会这样叫自己的首领。同时，按照《木兰辞》里面的说法，花木兰的父亲需要在国家有战争的时候出兵打仗，说明他是一位战时出征、闲时务农的士兵，这很符合北魏的一种制度——府兵制，而这种制度的开创者就是鲜卑的北周帝国。

所以说，如果以《木兰辞》为准，我们就会有充足的理由相信，花木兰应该是北朝鲜卑人。当然，这种府兵制要求将士上前线前，一定要自备战衣什么的，所以在《木兰辞》中，才会出现花木兰：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。

这些都需要花木兰自己准备，既然没有统一的标准，可以随意自己准备的话，这就意味着花木兰有很大的自主性，有很多东西她可以自己为自己准备，这样就在一定程度上有助于她隐瞒自己的身份。

花木兰英勇善战，从军十二年，花木兰创下了不菲的战功，既然有了战功，这就意味着花木兰可以升官加爵，这种情况下，花木兰就能够心安理得地拥有属于自己的房间或者帐篷，这就意味着花木兰的隐私更少有可能被别人发现了。

这样，花木兰从军十二年不被发现就有了一定的可能。

但是，作为一个女人，花木兰上厕所，洗澡，该怎么办？怎么也不能和一群大老爷们搁一起吧，这迟早都要暴露，而且，这里有一个疑问，大家都知道古时候作战吃紧，肯定不允许你单独行动，如果你要如厕或者洗澡肯定是要集体行动的啊，那么，花木兰又是怎样不被大家发现的呢？

其实，除了以上说的一点原因，我认为当时战事吃紧，每个人都不是很情愿被拉上前线打仗，所以说，还是保命要紧，哪有那么多心思去观察你是男是女，而且如果有一天花木兰真的当上了一个小首领，完全就不用和大家一起吃住了，所以说，根本就不用担心自己的性别会不会被别人发现。

但是，大家千万不要忘了花木兰她是一个女人啊，是一个女人，就意味着她要面临很多男性朋友们不需要处理的问题，如果来了月经，她要如何处理呢？毕竟月经这个问题真的不是很好处理的事情，说不好，非常容易被人发现自己是女儿身。

其实，对于这一问题，对于花木兰来说应该也是能解决的了的。因为长时间的作战，所以说，肯定饮食和作息都不是很规律，这就导致花木兰很可能内分泌失调，每个月不来月经，即使来月经也量很少不容易被发现，真的很有可能是这个样子的。

作为一个女孩子来说，对于月经真的是又爱又恨啊。她不来时活蹦乱跳，她一来整个人都不好了，但是还是希望她可以顺利的来，因为毕竟这是对女孩子来说很重要的一件事情。

但是，对于花木兰来说，从军的十二年月经不规律或者说不来都是非常正常的事情，对她来说，在一定程度上应该是一件好事，能够为她省去不少的麻烦事情。而且，如果花木兰怕被人发现的话，她可能会服用药物，推迟自己的月经。毕竟在古时候，欺骗君主肯定要被杀头的，欺君毕竟是大罪，花木兰肯定会十分的谨慎。

纵观花木兰从军历史，其实大家会发现很多的破绽，但是也是因为花木兰“代父从军”十二年，在军旅中，成天生活在一群男人中间都没有被发现，这更是体现了花木兰的机智与聪明。

同时，值得我们怀疑的是，花木兰这一人物形象是否真的存在。因为这一故事没有事实依据，只是一篇北朝民歌《木兰辞》为大家所传唱，自此以后，无数文学家、小说家硬生生给花木兰安排了很多不一样的结局。

例如：有的小说里写到花木兰“代父从军”回来以后，被可汗册封，赏了不少金银珠宝。回到家以后，一直爱慕她的邻居，见花木兰再次归来，对花木兰表达了爱意，两人最后生活在了一起。

还有一种结局这样写道，花木兰回来公布了自己女儿家的身份，被可汗知道后，将花木兰纳为己有，可是，花木兰不从，最后自杀身亡。当然，还有迪士尼动漫中的结局，花木兰被一直爱慕自己的另一个将军求婚了，两个人婚后过着非常幸福圆满的生活。

其实，不管花木兰是怎样一个结局，这些结局都是无数小说家编撰的，真实存在的可能性几乎没有，这就让我们不得不质疑了，花木兰这个“巾帼女英雄”是否真的存在呢？

《木兰辞》是不是真的只是一首民歌，根本就不存在花木兰这个人物。说到底，花木兰这一人物是否真实存在，真的令人心生怀疑。

无论花木兰是否真实存在，但花木兰“代父从军”，并且凭借自己的能力能够在军队里建立卓越的功勋，这一点都是值得我们由衷敬佩的，我希望每一个女孩子都可以尽自己可能，无论在什么情况下都要自立自强，有担当。

英勇虽说是男孩子的代名词，但是如果你真的很优秀的，所有事情都可以为你让路。在成功的路上，谁不是披荆斩棘，自己孤独的前行，我希望每一个女孩子无论身处怎样的境地都可以做到“绝地反击”，尽自己所能的去拥抱生活，去热爱生活，无所畏惧，做自己的女王。只有你自己足够的自信、强大，这样才会任何事情都打败不了你。

作为一个女孩子，如果你能拥有花木兰一样的勇气和决心，我相信你可以做好任何事情，人生就是这样，你不努力，什么东西都不会从天而降。花木兰在军队里也是凭借自己的能力而建立卓越功勋的啊。所以，希望每个女孩子都可以好好爱自己。

武汉木兰草原是中国AAAAA级风景名胜区，是华中地区少有的草原式风景名胜区。据说这里也是花木兰小时候骑马、练武术和射箭的地方。风景很美，但是秋天的木兰草原怎么玩？

木兰草原秋季十月游玩攻略

最佳游玩季节：3-5月和8-10月最佳。

费用：木兰草原门票，游览项目，景点车餐。

价格：60元起

行李寄存：宾客服务中心提供行李寄存服务，工作时间为08:00-16:00，根据大小收取费用。

停车场：木兰草原停车场参考价：5倍；

地址：湖北省武汉市郊区黄陂木兰生态旅游区王佳禾镇

木兰草原一日游安排

08: 30出发

我建议你一大早就出发，这样当天就能回来。

十点钟

草原的象征是门楼。请记得合影！自由自在地欣赏风景，这里微风习习，花草繁茂，湖水清澈。木兰还有一年四季盛开的不同的花，例如秋天的格桑花。

十二点钟方向

你可以去蒙古餐馆吃正宗蒙古厨师做的美味。这些好吃的很蒙古！

下午两点

可以去木兰草原演艺厅，在那里可以观看内蒙古布尔古德歌舞团带来的民族歌舞表演，还有各具特色的民族舞蹈和乐器表演。

14:40-16:00

去爱情草原、吉祥草原、王宓草原，那里有各种蒙古包、龙洞东府、葡萄长廊、如意湖、草原王宓、大洋古村等景点，还有水上自行车、滑索等游乐项目，让大家玩得开心。

15:00-17:00

你可以晚点回家，看一场演出，或者开车回家。

17:00后，——场夜场

《花木兰云中战歌》:武汉必看的大型实景演出《花木兰云中战歌》，每周二至周日14:00演出。真人打架，马嘶鸣，声光片特效加持。比看**还刺激，百看不厌！

音乐烟花汇演：在夜场期间，每周六日19:55演出，一般持续到11月。

梦之谷篝火晚会：每周二至周日19:30演出，每周一闭馆。火爆的表演和千人共舞的场面，笑成200斤的孩子，幸福第一！

七夕情人节是很多人都很期待的，不管是情侣还是单身狗或者是单身贵族，情侣的话可以去过节，单身可以去和其他单身的朋友一起嗨，说不定还可以在相亲上面找到自己的另一半，那么本篇小编就来跟大家说一说今年在武汉的七夕有什么活动，又有哪些地方是可以去玩的。

2018七夕情人节武汉有什么活动武汉七夕去哪玩

武汉情人节目前有两个景点地方可以去玩，一个是木兰天池，还有一个是知音号。

这两个景点在平时都是非常受欢迎的，到情人节做了活动肯定是更多人会喜欢，到时候肯定会特别热闹，情人节就是要图个氛围热闹嘛。

先来说一说木兰天池的活动吧。

木兰天池浪漫七夕夜

活动时间是8月17号到8月19号

活动期间票价仅需77元

活动内容：当晚有很多萤火虫，非常浪漫，因为在市区里已经看不到萤火虫了，有很多在市区里长大的孩子，根本没有见过萤火虫到底是个什么样子，永远都是在视频和里看到，那么这一次和亲爱的一起就不要错过这里了，真的可以看到萤火虫哦，据说一共有10000只呢，像星星灯一样，超浪漫的。

情侣双人票价：77元

活动地址：武汉市黄陂石门镇木兰天池

交通攻略

公交

到汉口火车站坐292可以到达黄陂旅游中心，然后再转巴士就可以到木兰天池了。

地铁

坐轻轨一号线到汉口北，从b出口出来有巴士。

自驾

手机定位木兰天池，跟着导航走。

第二个活动就是知音号啦。

知音号定制惊喜

活动时间：8月17日七夕节

活动地点：武汉知音号

活动内容

在七夕节当天，知音号可以买双人优惠套票，到时候还会怂知音号情侣环保袋，非常有纪念意义，平时买菜什么的还可以用一下。

晚上有一如既往的精彩的演出，还有七夕的定制惊喜。

里面有套房，婚典，婚礼拍摄，也就是说你可以在这里“结婚”啦。

其实这个定制惊喜，在520号就有了，可以在上面对亲人，情人，朋友等等都可以发起心愿，然后知音号团队会给游客量身定制惊喜，会有求婚，致谢以及道歉之类的惊喜活动给你想给的人。

还有人真的通过这个活动求婚成功了呢，非常有意义。

不过知音号上面并不是没有要求的，除了有这个活动大家要关注之外，还最好是查清楚去知音号上面玩都有一些什么要求，比如小编知道的，门票是不能退换的，比如很小的小孩子是不能去的，还要一些很具体的要求，需要大家自己去详细的了解，在这里就不多说了。

总之知音号不管是不是在这种节日，都是很值得去的，非常精彩的一个景点，如果去参加了活动，那就是更为精彩，更加的有意义，相信去玩的人都会觉得很棒啦。

还有七夕的其他一些活动，小编发现了会继续更新的哦。

在我国漫长的封建时代，广大妇女地位卑微。其中不乏才华能力堪与男子相比肩者，也往往因制度、观念和习俗的偏见歧视而遭至埋没。

尽管古代的女性处处遭歧视、受约束，也上演了一幕幕女扮男装、展现女子政治军事和文学艺术才能的佳话，例如：

花木兰代父从军、谢小娥佣保复仇、黄崇嘏赋诗辞婚，还有文学作品中的女才子祝英台、女状元孟丽君、女驸马冯素贞等等。

历代已有不少学者关注过这一现象，如明人谢肇淛的《五杂俎》卷8、清人赵翼的《陔馀丛考》卷42、福格《听雨丛谈》卷7，以及现代学者钱钟书在《管锥编》中，都曾列专题进行过初步的举例评说。

笔者拟在前人基础上，进一步从历代文献和文学作品中再补充一些事例，向世人展示一番不让须眉的古代巾帼风采。

一，骋疆场的女英雄

据《魏书》和《北史》的《杨大眼传》记载，杨大眼是北魏的一位骁勇善战的将领，后来归顺梁朝。他的妻子潘氏也善于骑马射箭，先从家乡跑到军中去探望丈夫，其后干脆就留在军中协助夫君。每逢打猎、攻战，她便一身戎装，与丈夫并驾齐驱。回到军营，又与诸僚佐言笑自若。杨大眼指着妻子对大家说：“这位就是潘将军。”惜乎后来潘氏有失妇道，被大眼所杀。

《金史·列女传》载：金朝末期，有宗室完颜承充之女阿鲁真者，其夫为猛安（女真军事首领之称，为“千户长”之意），夫亡寡居。在叛军围攻之际，她衣男子服，率领其子和一千多部众指挥若定，力战解围，因功诏封为郡公夫人。

又据《明史·列女传》：元末明玉珍据蜀，保宁府（今四川阆中市）有一位韩氏女子，担心被掠，就女扮男装，隐迹于民间。后来被抓入伍，从军7年，转战四方，所幸并未被人识破其女儿身。直到她从云南战场上回来巧遇其叔父，才改装退伍。与她同时从军的伙伴无不为之惊讶。这堪称元明之际的一位花木兰式的奇女子。

据刘献庭《广阳杂记》卷1载：

南明永历（1647－1661）年间，有一位叫丁国祥的女总兵，骁勇善战，能于马上射弩。她丈夫也是位总兵。后来丁随其夫归顺了清朝，平日常以男装与士大夫相交接。晚清李伯元《南亭笔记》卷4载：贵州人李杰因征苗功擢至参将，但他平素爱好文墨，不喜武事，就改任知州。一位相识也觉得他不像个武士，便问他是如何取得战功的。李杰于是说出了真相，原来他是冒领了其妹的功劳。其父曾官提督，屡建战功，其母也是个女中大力士。李杰的妹妹从小生得身长力大，平常好作男儿装扮，亲戚间也都以公子呼之。年14就随父从军，驰马舞剑，俨然美少年一个，见者都分不清她是男是女。其平生所立战功，都让给了哥哥李杰。20多岁时，父母要给她找婆家，让她改回女儿装束，岂料她却抑郁不乐而卒。

《清朝野史大观》“清代述异”类“女统领”条载：

同治年间左宗棠总督陕甘时，其麾下有一姓陈的统领（约相当于后世之旅长），因军功授记名提督衔。其幕中有一朱姓书记，年少美风姿，陈统领对其甚为倚重。一日统领忽独招朱夜饮且同榻，朱初不肯，统领乃拔刀逼之，朱不得已登榻，岂料统领竟是一处女。日久天长，统领身怀六甲，身份再难以隐瞒，朱遂怂恿实话上禀。左宗棠闻报大惊，既不敢据实上奏，亦不忍加以惩处，于是让朱某冒顶陈名统其军，而陈统领则脱戎服而返钗裙矣。

说到这位女统领的经历，也颇具传奇色彩。当同治初年，多隆阿率军路过荆子关时招募役夫，有一少年前来应募，她皮肤黧黑，满脸痘瘢，且生得高大魁梧，气力过人。初在军中放马，继而为兵勇，屡建奇功，驰骋疆场十余年，若不是她自露原形的话，恐怕无人能识破其处子之身。

这位女统领虽说最终难奈青春寂寞，以力迫得鱼水之欢，但毕竟属于人之常情。而且后来因朱某归宗纳妾，陈氏遂愤然挟其赀财及所生之子定居兰州，从此与朱某断绝了关系，即此一点也显示了她的骨气。所以若不苛求的话，这位女统领也算是晚清时代一位花木兰式的女杰了。

汪景祺曾随年羹尧西征塞漠，著有《读书堂西征随笔》，后因此书而被杀头。书中记载了雍正年间，在山西蒲州一带，因天灾严重，民不聊生，一些习武知兵的女子便女扮男装，放马劫掠，被当地称为“胭脂贼”。但这些女强梁却盗亦有道，“于本地大户，秋毫无犯，且不肯妄杀人。过客非重赀不取，取重赀亦不过十之二三。以故无鸣之官者”（上海书店1984年影印本第15页）。汪景祺本人就在一个叫红石村的地方遇到了几位“胭脂贼”，她们虽武艺高强、“杀人不眨眼”，但给作者的印象却是年轻美貌，缠绵多情。这或许又是时下某些西部武侠影视片的原型吧。

二。不愧须眉的女才子

《南史·崔慧景传》云：“东阳（今属浙江）女子娄逞变服诈为丈夫，粗知围棋，解文义，遍游公卿，仕至扬州议曹从事。事发，（齐）明帝驱令还东。逞始作妇人服而去，叹曰：‘如此之伎，还为老妪，岂不惜哉。’”

钱易《南部新书》庚卷记载：中唐贞元年间有位孟氏女，年青时嫁与郭子仪的僚佐张詧为妻。中年丈夫死后，孟氏因与张詧面貌相似，便女扮男装，冒充张詧之弟，投奔郭子仪为官，前后达15年之久，担任幕府御史大夫多年。郭子仪死后，孟氏已70余岁，因感年老茕独，再嫁潘老汉为伴，活了一百多岁才去世。《太平广记》卷367也记载了这件事。

《太平广记》同卷紧接着还载有五代蜀中才女黄崇嘏的传奇事迹。

黄崇嘏是临邛（今四川邛崃）人，父亲曾任使君（州的刺史），她自幼受到良好教育，工诗善文。12岁时父母相继亡故，与老保姆相依为命。成年后常女扮男装，游历蜀中，增长阅历见识。唐僖宗文德元年（888），县城发生火灾，她正以男装偶从乡间来城，路经现场被诬为纵火人而押送州里，知州周庠“令系狱中”。

黄崇嘏听说周庠为官清正，就写诗辩冤，诗云：“偶离幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。何事政清如水镜，绊他野鹤向深笼。”

周庠得诗后，惊其才情，便亲自召见黄崇嘏，查询实情。黄崇嘏自称“乡贡进士”（唐五代地方州府贡送到朝廷参加进士考试的人。实际上黄崇嘏并非乡贡，也未参加过进士考试）,周庠见她举止斯文，态度从容，判定他无辜蒙冤，“即命释放”。

几天后，黄崇嘏复献长诗，洋洋洒洒，意新韵美，周庠更为惊奇，就在学院召见她，让她与自己的子侄一起研讨学问。黄崇嘏“善棋琴，妙书画”，周庠就举荐她代理司户参军。

黄崇嘏办事干练，在任一年，卓有成效，使得“胥吏畏服，案牍丽明”。周庠见黄崇嘏英俊多才，三十尚未成家，就主动提出招其为婿。黄崇嘏见自己的女儿身已隐瞒不住，遂上书辞职，并附诗一首：

一辞拾翠碧江涯，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居扳椽，永抛鸾镜画蛾眉。

立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。

周庠览诗大惊，急忙召见，问其本末，方知崇嘏乃黄使君之女，周庠“益仰贞节，郡内咸皆叹异”。就顺从了她的意愿，赠予赀费，送还乡里。后来她孤身一人守蓬舍而终，至今邛崃还有黄崇嘏的墓地。

到了明代，徐渭在杂剧《四声猿》中，依据传闻，说黄崇嘏女扮男装考中了状元。杨慎的《升庵外传》也载有此事。这些戏曲、笔记内容大体相同，都记黄崇嘏20岁女扮男装赴成都应考，高中头名状元。主考官周庠时为宰相，喜其英俊多才，欲招为婿，黄写诗婉拒，周得知真相后方才作罢。

次科周庠之子周凤羽亦中状元，黄崇嘏最终成了周庠的儿媳，并被蜀王封为夫人。美满的结局虽然与原始记载相去甚远，但却寄托了后人对才女的诚挚祝福。

三，令人崇敬的女义士

《新唐书·列女传》载：

谢小娥是中唐豫章郡（今江西南昌）的商人之女，嫁给了历阳（今安徽和县）侠士段居贞为妻。其后翁婿同走江湖经商，遭遇强盗被杀害。小娥沿江寻找，乞讨至上元（今南京），夜间父亲和丈夫托梦于她，隐语点出凶手姓名。后经李公佐为之解破谜底，告知杀其父者是申兰，杀其夫者是申春，两人是堂兄弟。小娥遂“诡服为男子，与佣保杂”，一路找到江州（今江西九江），终于打听到了凶手的住处，便应聘到申兰家作佣人。

谢小娥平日言行谨慎，渐得主人信任。强抑仇恨耐心等待了两年，终于找到机会，手刃了杀父真凶，在众人的帮助下又擒获了杀夫凶手和数十名贼党。江州刺史张锡“嘉其烈”，将其事迹上报。小娥却只身返还故里，家家争来求婚，但小娥最终遁入了佛门。多年后，当李公佐再次与小娥重逢时，小娥遂向李讲述了事情的始末，并向他表示感激。李公佐便将此事敷衍成篇，这就是收在《太平广记》中的唐传奇名篇《谢小娥传》。

《明史·列女传》在韩氏女之后还记载了另一个感人的故事：

有南京小商之女黄善聪，幼时母亲亡故，她13岁起就女扮男装，随父贩香于江淮之间。数年后父死，又改名张胜，与一个叫李英的青年香贩结伴同行逾年（一说三年），李英始终不知张胜是个女孩儿。其后两人一起回南京寻访其姐，其姐始骂其“男女乱群”，不肯接纳，经验明处子之身后才改装相认。李英知道后前来求婚，黄善聪却坚不应承，认为自己若嫁给了李英，反而会引起嫌疑。后来在邻里和地方官的劝说下，最终与李英结为了夫妇。

清代史官的记载当本于明人黄瑜的《双槐岁钞》，该书卷10“木兰复见”一条即详细讲述了黄善聪的传奇事迹。这个故事与冯梦龙《醒世恒言》中《刘小官雌雄兄弟》一篇的情节极为相似，或许这即是拟话本的生活原型吧。

还有清初话本《云仙笑》的第三回“耿氏女男扮寻夫”，写崇祯年间，湖广荆州府小商贩平子芳因遭继母迫害，远走他乡。后逢明末大乱，张献忠攻占荆州，妻子耿氏也流落异地，女扮男装给人当酒保。最后夫妻相认团聚，人们“没一个不赞耿氏是女中丈夫，把做奇事相传”。