好你了，你说什么了，还娃娃亲，童养媳，我，你张艺某的**看多了是不，饿就是延安人虽然饿没定过亲，但我参加过别人定亲，其实很简单，根本没那么麻烦，就是在酒店里摆上一桌饭，把男方女方的父母叫上，在就点亲戚朋友也能，男方家给女方家5000-10000（根据家庭条又不是下聘礼1000-2000也行）在就拉拉话，商量下多或结婚等等很简单的，千万别听1楼那人说的，他粘贴的都是解放前的延安最后祝贺你一哈，延安的男人都很好。
陕西是十三朝古都扎根之地，古老的历史文化在此深深扎根。世世代代的传承让陕西保留了很多不同于别地的风俗习惯，不管是娶陕西媳妇还是嫁陕西丈夫，都需了解陕西结婚风俗。
订婚、请介绍人
求婚之家，欲择某户子女为婚，先请介绍人到家招待一番，说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介作用。
见面
经介绍人媒介同意联姻者，约定时间两对象在男方或其亲戚家相见，经谈话同意，即订婚约。见面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参加，参与意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样礼，女给男方礼品稍轻)。如对方收礼，就表示同意，否则就有问题。
看屋
近年来兴起了女方到男方家看屋的规矩。看屋时，女方的主要亲属要陪同，男方要设像样的宴席，要给女方比见面时更重的礼物，至少一身好衣料。如男方不同意看屋，需将看屋的花费折成现金给女方，纯属一种索礼之举。
扯衣服
看屋之后，介绍人即与双方协定给女方扯衣服的数量、花色、时间、地点以及去什么人等。这天，男方主婚人与介绍人同女方去的人进县城，一般扯四至六身(每身2件，每件7—9尺)的衣料，十身、八身不等，至少要花二三百元，多者千二八百。解放初多买布料，现在以毛料、绸料为主。除衣料外，还有鞋、袜、围巾、毛线、提包等。扯衣服完毕，一行人还要到饭馆进餐，叫十个八个菜，花上百元。农村人常为扯衣服犯难。
坐喝
渭河北人叫“吃酒席”，渭河南人叫“过礼”，民间人贬之为“抄、抄、抄”，意谓“吃、吃、吃”，坐喝之礼仪非常隆重。这天，男家要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请厨做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排排场场，以示富有。男方亲属应邀带礼品赴宴，女方通知族门、乡党、亲戚扶老携幼来坐吃媒席，以表赞同。普通坐喝，待客七八桌，多者竟达二十多桌，上菜二三十道，其程序是：
(1)进门先喝茶，佐以糕点、干果，有四碟九盘者，亦有十三花(九大盘上架四小碟)。
(2)吃先饭，以吃臊子面居多数，专请村中巧妇操作，要达到：“薄如纸，细如线，下到锅里莲花转”，臊子有猪肉、羊肉、鸡丝等。
(3)两顿饭：先喝酒，再吃饭。喝酒时，开始出盘摆八个或四个菜;然后边饮酒边上菜，山珍海味、五花八门。饮中，男对象由女家一人领上为女家客人逐一敬酒，叫认女婿，女对象则由男家一人领上给男家客人敬酒，让其认媳妇。酒过三巡，介绍人将男方为媳妇所备衣物和客人所赠之礼品，放在大盘内，呈于女家主婚人面前(包括事先约定的婚礼现金，用红纸封好)当面交付，如无意见，即完成订婚(过礼)任务。酒后吃饭，一般是一盘端，九个菜带馍。现行订婚礼，大体分为“仁义亲”240元，“普通亲”360元，多于以上者为“高价亲”。过礼之后，每逢四时八节，未婚男女要互送节礼，男方之礼重于女方，女方来男家送节礼叫回门，男家必盛情接待。
择吉
即选择吉期结婚，乡下人叫合日子。男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生推算吉期。首先看男、女属相的“利月”、“败月”，有一首合婚“利月”谣：“正、七迎鸡兔，二、八虎与猴，三、九蛇共猪，四、七龙与狗，牛羊五、十、一，六、腊鼠马走。”其次，选择吉日、吉时，除上述讲究之外，还忌讳择吉时寡妇和四只眼(孕妇)的人接近，怕冲了“喜”等，今天此种陋习逐渐减少了。
完婚
也叫嫁娶，乡下人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要项目有：
(迎亲准备) 请执事：
即请主持婚礼仪式的人。请礼笔：即请收礼先生，于前一日书写喜联(大门、洞房门)，结婚之日收写礼品名单。请“宾相”：乡下人叫请相客。男方请宾相，女家请扶女(或称侍女)。“宾相”要选年龄与新郎相当，关系好，且家庭条件好(谓有福的人)的已婚者2人担任，任务是陪伴新郎参加婚礼仪式。请厨师(包括做菜的红案师傅和蒸馍的白案师傅)。请跑乱：即请族人、亲友专司勤杂工作，如借家具、搭棚、买东西、烧水、招待等。请乐人：即叫、“龟子”(民间乐队)，有三口、五口、八口之分，钟鼓乐之，奏乐助兴。赁轿：轿分红轿(花轿)、绿轿(蓝轿)两种，皆木制，长方形，双杆，顶如方盖，厢长5尺，宽35尺，高5尺，上有顶，底有平板，开前门有帘，轿内设一座，两轿杆长12丈，四人抬。红轿用红布作帷，花轿为雕花彩帷，绿轿以绿布或蓝布作帷。顶呈锥形，上雕“麒麟送子”，四角吊红色绣球，四臂刻八仙人物。
迎亲：
作为男家为“合婚”仪程序幕;而女家则是“送女”仪式。此日一早，新娘子由梳头侍女(伴娘)梳妆打扮，等待男家迎娶。新郎身穿长袍礼服(蓝色绸缎做)，头带礼帽，披红插花，由本家叔(伯)、迎姑、宾相、轿夫、乐人等陪伴，骑马或坐轿(旧时世家、富户亦有新郎坐绿轿伴红轿迎亲的)，携带“凤 冠霞帔”及一面照妖镜、一把遮日伞等礼品来到岳丈家。在奏乐中，新郎为岳父母行叩头礼，入宴席。女方伴娘为新娘戴冠披霞，穿红绣鞋，蒙红绸盖头，向祖先神位告别，向父母兄嫂行礼辞行。
此时新娘离别之情油然而生，哭声感人，叫“哭轿”或“哭嫁”。还有哭词叫《哭轿歌》：“娘呀娘您养我身，今日出嫁成客人，丢下弟妹谁照看，好比钢刀挖我心”。在乐声、炮声中由梳头侍女扶入轿中，轿门垂帘。照妖镜悬于轿杆，选二童扶轿护送叫“押轿”。乐人前头吹奏， “衣架”(摆新娘的妆奁等针钱活的木架)随后，紧跟“什罗”(专放新娘装饰品及生活用具的木抬箱)，新郎骑马于轿前，梳头侍女之车随后，再后是娘家客人的乘车，形成一列长长的队伍，名为“吃筵席的”。
凡轿过之村，皆鸣炮停歇，村女皆争观品评新娘的手艺。轿过桥头、十字路口、街道，必要鸣炮，有的还要贴红纸条表示以喜驱邪(送女仪式的隆重与否，因贫富而异)。若途中撞亲(两家花轿相遇)，以互换礼物让道，表示互不干扰，各自平安。若遇丧棺，则要改道，或以红绸遮轿，在炮声中前行。
婚仪：
也叫“拜堂”、“拜天地”，由执事主持，执事身着礼服(礼帽、长袍)。从迎轿开始，“执事”手提一只斗，内装甘草(表示金)、麸皮(表示银)，口唱《草料歌》，在鞭炮声中将新娘迎下轿来，穿门入庭，至花堂前，命新郎上前揭去新娘的盖头，象征夫妻相认。堂前桌上摆香、烛、献品及供奉“天、地、君、亲、师”之牌位;地铺红毯为新郎新娘叩首之用;另外桌上还放置六物：斗、秤、尺、剪、算盘、镜(象征传说中“三媒六证”之“六证”)，表示“公平合理，心明如镜”。
附民国中叶流传的一首《草料歌》及拜堂仪程：
《草料歌》由执事唱迎轿词：“花轿到门前，宾主站两边，鼓乐迎淑女，鞭炮庆家宴。鸾凤鸣双喜，蓝田种美玉，聚乐生祥瑞，佳女配佳婿”。
下轿词(新娘下轿时，由执事先生边撒边念)：“一撒麸子，二撒料，三撒新人下了轿”。
进门词(新娘下轿后由男方接亲者搀入时念)：“一撒金，二撒银，三撤新人进了门”。
进堂词：“花堂设置多辉煌，五色云彩呈吉祥，青鸾对舞千秋会，鸾凤合鸣百世昌”。
拜堂词：“寻得桃园好避秦，桃红又是一年春，桃园仙 鱼逐水流，只等渔郎来问津。一拜天地日月星，二拜东方甲乙木，三拜南方丙丁火，四拜西方庚辛金，五拜北方壬癸水，六拜中央戊己土，七拜三代老祖宗，八拜父、母、伯、叔、婶、娘众弟兄(依次为高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母、伯父、伯母、叔父、叔母、兄、姐、弟、妹)，九拜师长情意重，十拜亲友一礼行(依次为师父、师母、师兄、师弟、舅父、舅母、 姑父、姑母以及所有亲属、宾客、媒人、村老)”。
夫妻交拜词：“天上织女会牛郎，才子佳人配成双，今日两家结秦晋，富贵荣华万年长”。
谢仪词;“再拜：吆车的，抬轿的，点火的，响炮的;接客的，瞭哨的，还有招呼不到的;梳头的，扶女的，扮相客的，知己的;看客的，收礼的，四面八方贺喜的;铺席的，夹毡的，还有人窝胡钻的;切菜的，揉面的，烧锅揽柴砸炭的;摘葱的，剥蒜的，担水吆驴垲面的;扫地的，看院的，提茶倒水抹案的;抱娃的，收蛋的，买烟灌酒上县的;还有停到门口立站的，扒到窗台偷看的;没有事情发干的，出来进去游转的;端盘的，拾馍的，专门招呼看坐的;还有啡下巴狗沿到粪堆害参的……”。一并行礼。拜毕礼成。
入洞房：
新郎新娘拜堂后，互饮一杯酒叫“交杯酒”，由姑婆带领进入新房叫入洞房。当过灶房时，有人专意给锅上扣个瓷盆，姑婆唱道：“新娘见盆，骡马成群”。让新娘拿铁勺在锅里搅一下，姑婆接唱：“新娘搅锅，越搅越多”。有人在锅内丢一双筷子，姑婆唱道;“新娘见筷子，明年抱太子”。看热闹的人向新房内丢一片瓷瓦片，姑婆又唱：“洞房摞瓷片，明年生谋娃”。有人给炕头放个木头墩子，姑婆就唱：“炕头放墩墩，后年抱孙孙”。有人给炕上四角放四种干果：核桃(谐白头到老)、红枣(见红有喜)、花生、栗子(落花生子之意)，观热闹者抢食时，姑婆又唱：“七个核桃八个枣，娃子多来女子少，媳妇吃了核桃枣，两口子和气永不恼”等等。新娘人洞房后，刹时，必有年青小伙子前来以挂门帘、窗帘为名向新娘索要红封(红纸内包钱币)，讲楔一个钉子见个封，以此耍闹逗笑，开宴时，端盘的人故意不拿筷子，又向新娘讨封;而娘家的女客们也在人不注意时，将酒壶茶杯碗碟等藏起，以至带回家，等女婿到岳丈家赴宴时，用手帕、糖果等礼物换回，这样耍闹，民间以为趣。
宴客：
叫“待客”，也叫“坐席”。一般是两顿饭，首席：一盘九碗(四角凉菜，五碗热菜)带馍。第二顿开始先喝酒，盘里四碟或六碟，边喝边上菜，酒毕再出一盘菜带馍。饭前饭后，以茶点招待。坐席的座位有尊卑长幼之分，即将娘家贵宾让至上席(如岳父母、舅、姑等)。饮宴中，新郎、新娘要逐席向宾客敬酒，主要亲属接酒时还要回赠一件礼物，这种礼叫“认亲”，所赠之物叫“见面礼”。宴客中，猜拳行令不亦乐乎。
耍房：
也叫“耍媳妇”，“闹新房”。在婚后的三个晚上，都有人耍房，其内容丰富多彩，有说曲儿(猜谜)、绕口令、唱歌，有双亲嘴、双吃糖、摘樱桃、鸳鸯送枕等，节目都很有趣，但也有些不健康的内容，如给纸烟内装上小炮，新娘点烟时炮响被吓，有的给茶水中放上辣椒面或芥末粉，新娘一喝就咳嗽不止，另外还有些低级趣味的不文明节目往往出现。
送饭：
结婚后第二天一早，娘家及主要亲属要给女儿送饭，有饺子、面条，一家摆一盘，意指女儿勿忘娘家的养育之恩，婆家则要盛情款待亲家客人。
回门：
婚后第三天(如逢单日推后一天，意取双吉)，由宾相带上一对新人，抬上什罗去女方家赴宴叫“回门”，也叫“请女婿”，岳丈家设宴招待，女婿要给岳丈家里门族的长辈行叩头礼，受礼者以小礼品回赠，以示认亲。在回门之日，女家村院中人，还要戏耍女婿，女婿必须和气嘴乖，有时给耍闹者以红封等，—直热闹到天黑，才回家中。
贺礼：
贺礼也叫行礼。结婚之喜，亲戚要行礼，舅、姑、姨、干父家必行重礼——蒸花老虎一对，给新郎披一条红绸子等四样礼。舅父要买一盏灯、一个脸盆，其他亲戚按其远近以定礼物之轻重，远亲虽不必蒸老虎，也要带九个大花馍，有蒸面鱼的，有蒸大油炫的。乡党、朋友行礼一般是现金，叫“干礼”。德高望重之人之子完婚时，乡友多联名行“喜幛” (也叫“条子”，即红绸、缎料)，上写恭贺的联语，如“天成良缘”、“喜渡鹊桥”等字，主人对乡亲贺礼者，同时宴请接待。
陕西婚嫁男方送礼风俗：四样礼
陕西结婚风俗中，男方要给女方送“四样礼”，这也是男女双方长辈非常重视的礼节。这“四样礼”包括：心头肉、莲菜、烟和酒。送的好，娘家人满意，送的不好，娘家人生气不说，恐怕还会影响你今后的小日子。
肉：这块肉是颇有讲究的，称作“心头肉”。据研究考证，大凡一般人家的女娃出生时，皆差不多六斤左右;这六斤可是自娘身掉下的，自然是娘的“心头肉”，养大成人不易，如今一朝出嫁，这“六斤左右”，新女婿总得要还丈母娘的吧。因此，新郎买肉时(菜市场)，一定要说明是“送四样礼”用的肉，挑选新鲜的、带肋条、五花三层还要连皮带肉。
莲菜(莲藕)：这种藕不是用来做菜的，其形状也要两根并生，长势茁壮，节生小枝，枝再生枝，盘根相错的那种，有大有小，但万万不能有断裂，寓意白白净净，儿孙满堂。同样，你买“莲菜”(藕)时(菜市场)，要说明是“送四样礼”用的。
烟：寓意美满姻缘。最好买两条，成双成对，讨个吉利。
酒：寓意天长地久。也最好买两瓶，好事成双，图个吉利。
陕西结婚当天风俗：
食汤圆：新郎在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆，表示离别，母亲喂女儿汤圆，新娘哭。
讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁这新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。
拜别：新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)
礼车：竹匾可置于礼车后盖。
敬扇：新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注：准备一把扎有两个小红包的扇子)
不说再见：当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。
掷扇：礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。
燃炮：礼车离开女方家燃放鞭炮。
摸桔子：礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，然后赠红包答谢。
牵新娘：新娘下车时，应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。 忌踩门槛，要跨过门槛。
过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。
进洞房：新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)
忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。
电视剧《星汉灿烂》中，其实主线一直围绕着赵露思饰演的程少商开始的，楼垚的求婚，少商本不想理睬，后来发现楼垚脾气好不说，而且还事事听自己的，于是才同意了求亲，但在这期间，她和凌不疑就好巧不巧的老能碰到，在和凌不疑见面的这几次，程少商觉得凌不疑是个性格非常硬朗的将军，所以聪明如程少商，并不想和这个少年将军有太大的交集，但是为何在凌不疑求亲之时还是答应了求婚呢？
1当时的时间场景决定了程少商会答应求婚，那是一场皇家的家宴，出席这场宴席的宾客，除了有皇帝和皇后外，还有皇子和公主，甚至还有很多大臣，在这种情况下，程少商本来在来之前，母亲就强调过，害怕自己得罪贵人，祸连程家，而凌不疑是向皇帝请命，虽然是代行父母之职，但是确实皇帝亲自订的亲，如若拒绝，让文帝下不来台，有可能会祸连程家，所以程少商周全之下，只能答应这场求亲。
2还有一点是心理吧，本来程少商和母亲就处处不对付，程少年本身就觉得萧元漪身为母亲，并不喜欢自己，当时楼垚求亲的时候，母亲就不是很乐意，而这次凌不疑求亲，母亲更是拼死拒婚，拒婚也无所谓，但是在这么多宾客的面前，母亲不仅不挺自己，反而毫不客气的数落自己的各种错处，自己被母亲贬低的一无是处，这一刻我们从程少商的表情中能看出，是失望伤心的，程少商才会问凌不疑，但是凌不疑却说自己是全都城最好最好的女娘，这时的少商是感动的，不仅仅是感动，还有对母亲的失望，和自己作为孩子的叛逆，所以程少商，决定答应求婚。
讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。
具体内容：
简爱是一个孤女，出生于一个穷苦牧师的家庭，之后寄住在舅母家，舅父因病去世之后，简爱失去了唯一的屏障之后，舅妈把简爱视为眼中钉，处处折磨她，简爱只有去孤儿院进行生活。
孤儿院在艾伦去世之后有了重大的改变。简·爱又继续在新的环境中生活了六年，随后是两年在改校任教。之后一段时间后，被任为女管家一个职位。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮**大献殷勤，简·爱被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱。
在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。原来他的妻子一直被关在阁楼上的小房间中，简爱一怒之下离家而去。
不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。简·爱拒绝了约翰爱意并决定再看看罗切斯特。
她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
扩展资料：
作者创作《简·爱》创作背景：
作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国，但英国妇女的地位并没有改变，依然处于从属、依附的地位，女子的生存目标就是要嫁入豪门，即便不能生在富贵人家，也要努力通过婚姻获得财富和地位，女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。
以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质，会受到男性的激烈攻击，从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事，可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。
-简爱
第一章
：简
·
爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简
·
爱被送
到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养
第二章
:
舅父里德先生在红房子中去世后，
简爱过了
10
年受尽歧视和虐待的生活。
一次，
由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她
大病了一场。
第三章
：舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃
德孤儿院。
第四章
：
由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，
里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，
为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。
第五章
：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和
肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。
第六章
：简
·
爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔**也很关心她。
第七章：
简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了
简爱力量。
第八章
：伤心的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面
包，并不断开导她。谭波**也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。
第九章
：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤
寒中死去，这对简
·
爱
打击很大。
第十章：
斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并
在这所学校任教两年。由于谭波尔儿**的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋
求家庭教师的职业。
第十一章：
桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。偌大的宅第只有一个不到
10
岁的女孩阿
黛拉
·
瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。简爱来到了桑费尔德庄园，
那里的一切很庄严和气派。
第十二章
：
一天黄昏，
简
·
爱外出散步，
邂逅刚从国外归来的主人，
这是他们第一次见面。
罗切斯特从受惊的马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主
罗切斯特。
第十三章
：阿黛尔很不容易教，不专心，处处找借口去寻找罗伯斯特先生。罗伯斯特先
生与简爱面对面交流，了解简爱的过去，并对简爱的画做出评价。
第十四章
：她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢
房子沉郁空旷。
第十五章：
夜里，
简
·
爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，
发现罗切斯特的房门开着，床上着了
火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简
·
爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，
她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。
第十六章：
简爱苦思冥想理不清头绪，
胡乱猜测缘由，
想见到罗伯斯特先生又盼不到他。
第十七章：
罗切斯特回来后经常举行家宴，桑费尔德庄园上上下下开始忙碌起来。在一
次家宴上他向一位名叫英格拉姆的漂亮**大献殷勤，
简被召进客厅，
却受到布兰奇母
女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。
第十八章：
在宴会上罗切斯特坚持要简
·
爱也到客厅里去，客人们对简
·
爱的态度十分傲
慢，
而罗切斯特却邀请简
·
爱跳舞，
此时罗切斯特已爱上简，
而简也感觉到自己对罗切斯
特产生感情。
第十九章：
罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简
·
爱算命时，
简
·
爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。
第二十章：
庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗
切斯特把他秘密送走。
第二十一章：
不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德
太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的
遗产交给简
·
爱。
里德太太谎称简在孤儿院病死了，
直到临终前才良心发现把真相告诉简。
第二十二章：
简爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。人们都在猜测罗切斯特会向
布兰奇**求婚。
第二十三章
：罗切斯特向简爱求爱，简爱答应了，心里充满了幸福感。
第二十四章
：罗切斯特与简爱筹备婚礼。罗伯斯特很宠简爱，简爱视罗贝斯特为她的整
个世界，他是简爱的偶像。
第二十五章：
婚礼前夜，
简
·
爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、
面目可憎的女人正在戴
她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简
醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。
第二十六章：
婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切
斯特
15
年前娶梅森先生的妹妹伯莎
·
梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看
被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特
的房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。
第二十七章：
简爱经历一场严峻的考验，法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛
苦之中。
第二十八章：
在一个凄风苦雨之夜，
简
·
爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。
她仅有的积
蓄花光后风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和
他的两个妹妹救了。
第二十九章
：简爱睡了三天三夜，终于清醒了过来，在圣约翰家人的照料下，渐渐恢复
体力。简
·
爱被圣约翰收留并为她谋了一个乡村教师的职位。
第三十章
：简爱渐渐熟悉了这里的一切。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，
同时还发现圣
·
约翰是她的表兄，简决定将财产平分。
三十一章
：一座山村农舍成了简的家，她有二十名学生，其中能识字的只有三个，能写
和算的一个也没有。简的责任就是要培育这种萌芽。黄昏时，简边望着日落的景象，一
边自我安慰，这时候，圣约翰·里弗斯来了，询问简对第一天工作的感觉。
三十二章
：
简爱全心全意忠实地做乡村女教师的工作，
渐渐成了那一带乡亲们喜欢的人，
那段日子，简爱表面上很平静，但常常在梦中遇到罗伯斯特先生，心里焦躁不安。
三十三章：
圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率
地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。
三十四章：
简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上
等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方
呼喊她的名字
三十五章：
圣约翰非常自信简爱会追随他，并不断地做出各种努力帮助简爱尽快下定决
心与他结婚。简爱在圣师的感召下差点失去了抗争的勇气，在那一刻，简爱又感受到内
心有一种声音在不断地呼唤她，使简爱无法抗拒，简爱明白自己应该如何选择了。
三十六章：
心灵有所感应的简爱赶回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，得知疯女人
放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残，孤独地生活在几英里外的一个农场里。
三十七章：
简
·
爱终于找到了罗伯斯特先生并大受震动，
和他结了婚，
得到了自己理想的
幸福生活。
三十八章：
两年之后，罗切斯特治好了一只眼睛，他看到了简
·
爱为他生的第一个孩子。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）