给肖复兴的一封信作文

　推荐答案 令肖复兴兴奋的是，叶圣陶还邀请获奖学生去他那儿做客，“那时．叶圣陶先生60岁上下，平易近人，他给了我们不少鼓励。”

　　肖复兴与叶圣陶父子的忘年文缘

　　肖复兴是20世纪80年代以来中国文坛著作颇丰、声名也隆盛的中坚作家。他给人的第一印象是温厚，一口地道的北京话，话音清亮悦耳，听起来非常年轻。他戴着一副大眼镜，着一件红色针织上衣．既家常又透着有别于普通家居男人的书卷气质。倒完茶，肖复兴坐在对着北窗的单人沙发上开始有问必答，他确实是一个易于沟通并乐于与人沟通的人。

　　叶圣陶逐字逐句为他批改作文

　　之所以走上文学道路，肖复兴说小时候对艺术很好奇，也喜爱。解放前，肖复兴的父亲从老家沧州来到北京，1947年，长子肖复兴出生，一家人在北京城南的打磨厂街居住。对于老家，肖复兴没有儿时的记忆，“虽然小的时候曾回过老家，但印象不深”。直到他的母亲去世后，把母亲与父亲合葬在老家，这才是肖复兴真正意义上的第一次回老家。

　　肖复兴还记得，姐姐l5岁那年找到的第一份工作，就是在北京城南西河沿里的六联证章厂里描绘各种徽章。用一种叫做烧蓝的东西，类似亮晶晶的碎玻璃碴子，贴在徽章的模子里，用酒精喷灯把它烧化在徽章上面。姐姐做的就是这样的活儿，计件算钱，一天头也不抬，能做200多枚徽章，一个月能拿上几十元工资，算起来，做一枚徽章只是能够赚几分钱。那时，父亲每月也就70元工资。姐姐的钱对于当时生活拮据的肖家．起的作用是很大的。那时，肖复兴一家6口人，日子过得紧巴。听来证章厂定做铁路徽章的一位铁路部门的主任说，正在修的京包线铁路需要人，挣钱多，姐姐不听全家人的劝阻，飞快地从六联证章厂辞了职。

　　肖复兴幼小时的这些印象到如今仍然铭记在心，但那时期家庭的困顿并没有抹杀肖复兴对生活的热爱和对美好事物的欣赏。走上文学道路后，他创作的散文常常以音乐为内容，源于他小时候对音乐的喜爱，“那时候家里比较穷，没有走上这条路，现在也不可能再去搞音乐了，所以写一些与音乐有关的散文也是这个童年的梦想的延续”。

　　“我们小时候住的院子里有一位街坊，母亲是医生，可以说是知识分子家庭。他的姐夫是印尼华侨，从国外带来一台立式录音机。”这台当时被当作“稀罕物”的录音机，给肖复兴留下了美好的童年回忆。那个邻居男孩比肖复兴大几岁，很喜爱朗诵，“当时广播剧《林海雪原》正在热播，他就对着录音机朗诵，录完后放给我们小孩听。”其时，肖复兴正在上小学，从录音机里听到邻居小朋友的声音，他感到惊奇又兴奋。

　　复兴对文学的喜爱也许出于父亲的熏陶。他的父亲是个税务局职员，喜欢看书。肖复兴回忆，小的时候，父亲曾给他讲过许多在书上看到的故事，如古典的包公案、水浒传等。“我的家乡离纪晓岚的故乡很近，父亲曾给我讲过一些纪晓岚的轶事。”

　　还在上小学时，肖复兴最早接触到的文艺作品是《上海文艺》。“我在街上买的书，看完后感到很神奇，原来在文学的世界里可以天马行空。那时我还抄一些文学作品，如《干家诗》。”小学三年级时，肖复兴开始接触作文课。“教这门课的是新班主任老师张文彬，40多岁的样子，有着浓厚的、我听不出来究竟是哪里的外地口音。”张老师很严厉，那时的肖复兴对张老师相当畏惧，他还能清楚想起张老师站在讲台桌前的模样．“挺直的腰板，头发乌亮蓬松，一根根直戳戳地立着，总使人想起‘怒发冲冠’这个成语”。

　　但是，这个令人相当畏惧的老师在教学上却有独特的一套方式，令肖复兴如今忆起也倍感钦佩。在张老师的带领下，肖复兴和同学们的第一次作文课之前的工作是去长安街上的儿童**院看**。到现在，肖复兴依然清晰地记得，那场**看的是《上甘岭》。多年以后，他曾用清新语言回忆起那个快乐的儿时片断：“那时，儿童**院刚刚建好，内外一新。我的票的位子在楼上，一层层椅子由低而高，像布在梯田上的小苗苗。**一开演，身后放映室的小方洞射出一道白光，从我的肩头射过，像一道银色无声的瀑布。我真想伸手抓一把，也想调皮地站起来，在银幕上能露出个怪样的影子来。尤其让我感到新鲜的是，在每一排座椅下面都安着一个小灯，散发着柔和而有些幽暗的光，可以使迟到的小观众不必担心找不到位子。”

　　看完**后，张老师给大家布置的作文是写这次看**，他说：“你们怎么看，怎么想的，就怎么写。”肖复兴把自己看**时所感受到的一切娓娓道来。没有想到，第二周作文课讲评时，张老师给全班同学朗读了肖复兴的这篇作文，并对这篇作文提出表扬及意见。老师提出的修改意见肖复兴如今已经忘记了，但他那浓重的外地口音，令肖复兴如今回想起来仍觉得那么亲切。这次成功的尝试，使少年肖复兴第一次对作文产生了浓厚的兴趣。

　　从这以后，肖复兴迷上了作文，作文课成了他最盼望上的一门课。而作文讲评时，张老师常常要念肖复兴的作文。张老师对他也格外器重起来，常在课下对他说：“多读些课外书!”在肖复兴眼里，张老师变得亲切了，尤其他那一头硬发也不再“怒发冲冠”了，变得柔和了许多。

　　在北京汇文中学上初中的阶段，肖复兴开始动笔写小小说、散文。当时，学校里有两块乒乓球台那么大的墙报“百花”，老师、同学都可以投稿。上初二时，肖复兴突发奇想，他对同学说，“咱自己也办一个墙报吧!”说办就办，他们照葫芦画瓢，办了一个“小百花”墙

日本人は年中温泉に行くほど温泉好きだと伝えている。温泉は裸になって汤に浸かるという

　点で外国のスパとは异なり、中国人にとって友人らと裸で汤に浸かるのは少し抵抗があるが、日本人は気にしないようだ。

　温泉にはたくさんの裸の老妇人がいて、タオルを巻いて服を脱いでいる自分の様子をじっと

　见ていたので紧张した。なぜそんなにタオルで隠すのか、老妇人らは

　疑问に思っているように感じただろう。

　浴室に入ったら、まず汤船に浸かりたいところだが、日本では体を隅から隅まで洗ってから

　入らなくてはならないと说明された。老妇人たちが忠実にそれを守っている様子を见て、见习ったようだ。

　温泉は思ったより浅く、汤船の中で座ることができたので、とてもくつろげたと体験をつづっている。

　外は暗くなってきていて、お互いをあまり意识しなくなってきたことで、リラックスできたようだ。

　温かい汤気とミネラルを含んだお汤ですっかり気分が良くなった様子。

　自分は、温泉に入って初めて、人気がある理由が分かったという。温泉は想像以上にリラックス できるところだったと感じた。最初は戸惑うことが多かったが、それを乗り越えるととても 楽しめると思った。

谨供楼主参考。

作文题：以“我最喜欢的一堂语文课”为题目，文体不限，写一篇不少于600字的文章。要写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1—5分的加分。（40分）

精彩解析：

这是一道四平八稳的作文题，没有起伏，没有波澜，但作文时要出新、出奇、出彩，尺水兴波，力争成为“鸡群”之“鹤”。

精于讲述故事。这堂语文课，一定是发生了故事的语文课，否则不会让“我最喜欢”。可能是课堂上某个同学的一个小插曲引起了大家的兴趣，可能是老师精心设计的一个问题点燃了同学们思维的火花，可能是老师别出心裁的活动设计让我体验到了语文学习的乐趣，可能是老师深情的朗读、连珠的妙语、新颖的板书让我记忆犹新，可能是同学之间合作的乐趣、创新的思维、激情的辩论让我难忘、让我喜欢。

精心描写细节。课堂上小组合作学习的热闹场面可以“面”上概述，而某个同学的个性语言、喜怒变化、典型动作，则需要精雕细刻；老师朗读《海燕》时那高昂激越的声调，让我们沉浸在课文的意境之中，教室内只有老师响遏云霄的声音在回荡，同学们屏气敛神，特别是“让暴风雨来得更猛烈些吧！”的最强音，更需多方渲染，精心刻画。

精造凤头豹尾。可以开篇点题，“这是我最喜欢的一堂语文课。”可以排比开头，“语文是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；语文是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；语文是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。语文，我的最爱。”引出下文对“这堂课”的记叙。结尾要深化中心，三言两语点出我为什么最喜欢这堂语文课。

满分作文及点评：

我最喜欢的一堂语文课

考场上，看到作文题目，我的思绪又回到了那节让我记忆深刻的语文课上——

上课铃刚打，教室里就嘈杂起来。同学们紧张地默背昨天学的《我爱这土地》。我一边背一边紧张地看着门口，祈祷着老师晚点来到。

这时，语文老师踏进教室，我心里紧张到极点：“完了，今天早上背的全忘光了……要是一会提问就惨了……”

老师清了清嗓子，大家背诵的声音停了下来。果不其然，老师说：“下面检查课文背诵。”他锐利的眼神夹杂着些许鼓励扫视全班，教室里鸦雀无声，比上自习时还要静。我偷偷瞅了瞅周围，大家的头都快低到桌子上了，紧张地看着书本。老师又突然来了句：“今天背诵，由同学们提问我。”

我们的头在一瞬间都抬了起来，眼睛齐刷刷地投向老师，都丈二和尚——摸不着头脑。我把疑问的眼神投向同位，她小声说：“老师葫芦里卖的什么药呀”

老师接着说：“背诵一直是同学们的一个难关，今天晨读时有个同学问我，老师总是要求同学们背诵，自己会不会背我突然意识到，要让同学们背会，首先老师要做出表率，所以，我决定这节课由我背诵。”

　 我们顿时兴奋起来，认真看着课本，检查老师背诵时有没有错误。

　　“假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”老师富于韵味的声音回荡于教室，我们被带入一个崭新的诗歌世界中。这个世界里有诗人对祖国深沉的爱，有对侵略者切齿的恨，有对处于日本铁蹄蹂躏下祖国深沉的爱，有为国献身的热情……

　　老师背完，我们都还沉浸在声情并茂的背诵中，稍后，教室响起了雷鸣般的掌声。老师脸上绽放开惬意的微笑。此时，室外，风儿沙沙，鸟儿啾啾。

这就是我最喜欢的一堂语文课。

点评

　　开头自然。由现实情景引入对最喜欢的一堂语文课的回忆，倒叙自然。结尾“这就是我最喜欢的一堂语文课”与开头照应，并点题。

　　描写生动。倒数第三段对诗歌意境的解读，全面深刻，暗示出“我最喜欢”的原因。另外，句子“他锐利的眼神夹杂着些许鼓励扫视全班”生动地描写出老师眼神的特点，语言表达高超。

　　景物烘托。倒数第二段“风儿沙沙，鸟儿啾啾”的景物描写，很好地烘托出同学们的喜悦

没有眼泪的七年级生活

今天是弟弟12岁生日，终于等到吃蛋糕的时间，一打开蛋糕盒“金鸡独立”好漂亮！许愿时我真正许的是祝弟弟幸福快乐的成长，刚我睁开眼脱口而出的却是“恭祝你一辈子寄人篱下”，刚说完还没反映过来，爸爸就当头一棒，犹如晴天霹雳一般，在这大庭广众之下我怎么丢得起这个人，我哭着跑进来房门，把门反锁，心里可委屈了。

妈妈，外公，舅舅舅妈，姐姐姐夫，好多客人都来敲我的房门，我当没听见似的一声不吭，后来弟弟敲了敲门，说：“姐姐我给你送蛋糕来了。”那稚气而又动听的声音，催人泪下，我免为其难地开了门，可在面前出现的不是弟弟，而是那个脸上带了一丝悔意的爸爸，她叫了我一声，我立刻回到床上，用被子把头蒙住，爸爸手里拿着饭菜，蛋糕和饮料，对我说：“我们现在都好好谈谈 ，评心而论你有没有错，我承认我打你是我不好，我错了，我向你道歉，可你扪心自问，你有没说错，那句话是今天最犯忌的话，又是许愿的时候，我知道你可能不是故意的，有口无心，但你怎么可以这样，无论说什么话，都要经过脑子。”我还是一言不发地坐着，看着爸爸的背影我一个晚上都没睡。

第二天天一亮，妈妈对我说：“昨天我和你把爸爸谈到半夜，就谈你了。”妈妈的话音刚落，我的眼泪又情不自禁地流下来了。

3

那一次我哭了

小时我很会哭，现在我已经很少哭了，我片认为我长大了。

我刚踏进家门便听见妈妈的叫声：“每一次作业做好都不知到整理的吗？你到底有没有脑子啊！”妈妈的话无时无刻不像一包尖刀刺伤着我的心，一向来做乖乖女的我终于爆发出了心中压几已久的火山。我向妈妈顶嘴：“我干社么要你关哪！你省省力气吧！”妈妈听了楞了一楞，也阴起了脸，大声对我哄着：“我生你养了你，你今天却反过来骂我了啊！”我虚心的把头扭向了一旁，两手查进口袋里，抛了一句：“我出去了！便头也不回的甩门走了。

我飞奔出了小区，泪水像断了线的珠子似的一个劲地往下面掉。我一次又一次的用袖子擦干脸上的泪痕，可是这泪却一次又一次的涌出来。

我跑到了一个我认为妈妈看不到的地方，停了下来。我大口大口地喘着粗气，一边呜咽着。此时我再也忍不住了，我趴在小区的石凳上号啕大哭起来。泪水从我的脸峡两旁流了出来，似乎永远也止不住，流不完。风从我耳边吹过，莫大的路上只有一两个人在走着。我突然觉得我像一个没人要的孩子一样可怜。

天慢慢地暗了下来，太阳落山了，晚霞渐渐退去。周围静得可怕。此时我多么想要温暖。多么想要一个怀抱，多么想要哪个怀抱是妈妈的呢！

我又在石凳做了一段时间，我的眼皮不听使唤地想要和上。我的肚子也开始咕咕地叫起来。可我没带一点钱，我也不想回去。

夜色越来越浓，许多人家已经息灯睡觉了。我看了看周围，只好拖着沉重的步子，一步一步地向家走去。突然，一声声叫喊让我精神一振。那个声音，好象是妈妈呀！对！就是妈妈！妈妈向这边走来了。她把两手放在嘴边，大声呼喊着我的名字。她的眉头皱到了一起，一会向左瞧瞧，一会向右看看，脸上露出了焦急的神情。

“妈妈！”我迫不及待地跑到了妈妈怀里。呢喃着：“妈妈，我不会再顶嘴了，我会`````````”。妈妈的眉头一下子舒展开来，嘴角扬起了微笑。我抬头看着妈妈，发现妈妈笑地好甜``````好美``````

4

打开记忆的小窗，我想起了上个学期的一天，想起了那感动人心的一幕……

那天，我们学校请来了一个外地的教授，给我们讲了一堂生动的感恩教育课。他在台上生动地讲了许多关于感恩的事例，使同学们都深有感触。随后，他叫同学们上台去诉说埋在心底已久的肺腑之言。我以为不会有人上去的，可是结果却使我始料未及。同学们都纷纷上了台。他们，想一股洪流，庄严而又无法阻挡地，走上了台。几乎每个同学的眼眶都是湿润的。他们在台上和自己的父母进行着心与心的对话，承认自己的过错与表示以后要好好学习好好报答父母的决心……

也许是被这种气氛感染了吧，我心头微微一震，只觉得有一股洪流，从心底涌来，冲出了我的眼眶，我哭了。可是我没有将泪水擦去，任它打湿我的脸庞，打醒我那颗不知感恩的心。

是啊！我怎么能不知感恩呢？从我呱呱坠地，到长大成人，哪样不是父母的功劳啊！爸，妈，是你们，陪我走过不知多少个春夏秋冬。是你们，陪我走过道道坎坷，次次挫折。是你们，陪着我走出歧途，走向光明。在我受委屈的时候，是你们，丢下手中的工作，跑到我身边安慰我，劝导我。在我作业没完成，却早已被疲惫催去睡觉的时候，是你们，陪伴着我写完作业，知道夜深人静。其实你们比我更累啊！在我病倒的时候，是你们，守在我的床边无微不至地关怀着我，给我倒水喝，给我送来好吃的东西。在天气忽然变冷的时候，是谁？又千里迢迢地给我送来衣服和手套？

爸爸，妈妈，你们给我的爱，是多么的伟大呀！如甘霖，似雨露，滋润着我。它如同阳光，永恒而温暖；又似春雨，温柔而细腻。它会穿透层层屏障，洒落到每一个有我的地方，每一个有我的日子；它会拥抱我的哭泣，我的欢笑；它会为我撑起一把伞，铺成一条路，填平一切坎坷。

爸爸，妈妈，你们给我的爱，是多么的无私呀！可我却不知道感恩。请原谅我儿时的无知吧！从此我一定会好好学习，学会感恩，好好报答你们的！

滴水之恩必将涌泉相报。可是你们给我的，是整个海洋啊！

啊！谁言寸草心，报得三春晖？

5

自从升入初中，眼泪似乎与我无缘了，人大了，当然不能再像从前那样动不动就掉眼泪。然而那一次，我哭了。

那是初一时，我准备考钢琴五级，我每天刻苦地练习，仔细地记着谱子，一遍又一遍的弹，力求完美。

终于到了考级的那一天，我怀着紧张的心情来到了考场，想象着当我拿到五级证书的情景。

叫到我的名字了，我充满信心地走进了考场，开始了演奏，一段优美的旋律从我的指间飞出，在那小小的房间上空回荡着……正当我陶醉于自己美妙的音乐声中时，一件意想不到的事发生了――我脚下的踏板踩空了，一瞬间，我的手指也方寸大乱。无奈，在老师的叹息声中，我慢慢走出了琴房。

我辛苦的练习，竟然没有结果，而当初对自己的那份信心，早就不知去了哪里。

回到家，我抛开了练习的曲谱，撕掉了练琴的计划，一个人坐在屋里发呆。这时，一双有力的大手搭在了我的肩上，我转过头，看见父亲站在我身旁冲我微笑。“爸，我是不是很没用。”我低声说道，“孩子，这只是一次偶然的失误，你没有错，但你错就错在‘偶然’之后的自暴自弃。”父亲说着，把我叫到钢琴前，说：“来，让我也欣赏一下我女儿的音乐。”我打开了琴盖，开始了演奏，不知为何，此刻的演奏时那样的轻松，流畅。一曲奏完，背后传来了掌声——父亲的掌声。我笑了，眼泪却不能自已地流了下来。

我从未想到，父亲会在我最伤心难过的时候鼓励我，告诉我如何面对挫折，记忆中的父亲，通常是早出晚归，一天也见不到一面，曾认为，父亲从来就不管我，不疼我，但我真的没想到，父亲竟如此慈爱，有人说，父亲的爱是深沉的，那一次我体会到了。

在以后的日子里，不论遇到怎样的困难和挫折，我都鼓起勇气，重新再来。

那一次，我哭了，不是因为偶然的失误，却是因为父亲的掌声，因为那掌声中饱含父亲对我的鼓励和希望，因为那掌声告诉我成功的催化剂不是失败后的气馁，而是重新开始的勇气。

那一次，我哭了，眼泪洗刷了我心中的委屈，使我真正领悟到了生活的内涵，教会我应该如何去面对生活中的挫折，鼓励我重新扬起自信的风帆。

那一次，我哭了，被父亲的爱所感动，爸，我爱您，真的。

评语：

父爱不同于母爱，它表现得更为含蓄，更为深沉，有时，甚至不易让人察觉。本文作者通过记叙一次挫折后，父亲对自己开导与鼓励，从而感受到父爱之深。在遭受挫折之时，父亲温情的话语，清脆的掌声，使作者鼓起勇气，重拾信心，内心激动而热泪盈眶。文章写出了哭的原因与内涵，细腻地表现了作者的心理变化过程，以及父亲对女儿深沉的爱，女儿对父亲的感激之情。结尾用排比段的形式，表达了对父亲的真挚感情，主题鲜明，中心突出，语言流畅，饱含深情，是一篇很好的习作。

6

人人都说世界上最伟大的爱莫过于母爱，但我认为父爱也同样伟大。

星期三放学早，回到家后我把所有的作业都完成了，到了晚上播发天气预报的时间，爸爸妈妈有事儿都还没有回来，我想借看天气预报的机会再看一会儿电视剧。

谁知，刚看了一会儿，爸爸竟然回来了。我心想：“真倒霉，怎么让爸爸撞上了？”

本来，爸爸并没有说什么，只让我快去写作业，我带着一点不服气的口吻说：“我都写完作业了。”这一句话竟惹得父亲火冒三丈，说：“你不能局限于写完作业就拉倒了，这难道就算完成任务了？你不能看看书、做做题呀！你又不是第一名。”爸爸的话让我哑口无言。

两天后的晚饭前，爸爸说要去秋林买豆包，我知道那是爸爸最爱吃的主食了，但他却买回了糖包和包子。

吃饭的时候，妈妈掰开包子说要看看是什么馅，只见是火腿肠、肉、鹌鹑蛋馅的。妈妈说：“那不是你的‘所爱’吗？一定是你爸爸知道你爱吃，特意给你买的，只不过你们处于僵持状态，你爸他不说罢了。”经过妈妈的启发，我终于恍然大悟，原来爸爸通过这种方式来表达对我的爱。果然爸爸说：“嗯，给我女儿买的。”顿时，我的鼻子陡然一阵酸涩，眼睛湿润了，洒下了许多“金豆豆”。

现在回想起来，当时父亲只是恨铁不成钢，想他为我付出那么多，我却让他生气，真的好后悔！

有你一切都有可能

人生犹如一幅油画，因为有你，才变得五彩斑斓；人生犹如一首歌曲，因为有你，才变得悦耳动听，人生犹如一片花丛，因为有你，才变得沁人心脾……父亲，人生路上，因为有你，才让我对一切都充满幻想，充满信心……

小时候，那个满是童真的年代，风筝成了我惟一的记忆。

那是一个春光明媚的下午，我兴高采烈地拿起我的雄鹰风筝，奔向那片广阔无际的田野，这里是我自由的乐园。

阳光暖洋洋地照着大地，田间的野花沐浴着这上帝的赏赐，舒展自己纤细的花瓣儿，争研斗艳。绿油油的小草占据着整个地盘，像一张天然的地毯铺盖着大地。金色的阳光撒满平静的湖面，折射出耀眼的光茫，水里映着蓝蓝的天，洁白的云；岸边儿柳树依依，焕发出生命的活力……只是，总觉得少了点什么……

我放开缠绕着风稳的线，试图让风筝飞起来，可是，一次又一次却失败了，风筝静静地躺在地上。我猛然发现，原来，这美丽的世界缺了点风。我沮丧地坐在草地上，默默望着那个风筝，泪水不知不觉就盈满了眼眶……

这时，父亲走了过来，问：“为什么不让手中的风筝飞起来呢？”

“没有风。”我伤心地说。

父亲沉思了一会儿，对我说：“爸爸给你讲个故事吧！”

我擦了擦润湿的眼睛，天真地望着父亲，于是父亲便开始讲：“从前，有个孩子也因为没有风，风筝飞不起来而无可奈何，于是他的爸爸就对他说了这样一句话：没有风，你自己不就是一股风吗？”父亲说到这里，停住了，微笑着用慈爱的目光看着我。我若有所思地回味着父亲的话，反复咀嚼着“你自己不就是一股风吗？”许久，我终于恍然大悟：跑起来，我不就是一股风吗？我兴奋地欢呼着，雀跃着，那响亮的声音在空中久久回荡……

“爸爸陪你一起放好吗？”父亲欣慰地笑着说。

于是，父亲用他那双宽大的手紧紧握住我柔嫩的小手，我们拉着风筝迅速地奔跑起来，于是午后的田野上闪着我和父亲的身影。我听到呼呼的风声在耳边响着，好像自己真成了一股风，而父亲，则用他的身体小心地呵护着这股柔弱的风。

风筝缓缓地飞向那碧蓝的天空，我看到，一只老鹰在蓝天中高翱地飞翔……

父亲，因为有你，让无风的风筝飞向天空有了可能，并最终变成了现实。父亲，因为有你，我的心也跟着飞腾了起来。于是，我的词典中不再有“没有可能”这个词语，它早已随着那风筝飞到九霄云外，因为有你，一切都有可能！

你是我生命中最重要的人。我说，你是我的天使。

你并不完美，但因为有你的存在，让一切都变得有可能。你不能给我以豪宅，却让我的心有了避风港；你不曾给我金银财宝，但你却给了我自信坚强；甚至你不曾带我吃过哈根达斯，但你却给我一双勤劳的手。我说，在我心中，你是万能的。

有时，我却不能理解你。那天，你带给我一株仙人掌，它是那样的瘦弱，甚至还有些枯黄，我心疼地接过它，心想我一定要悉心照料它。我将它放在阳台上阳光照不到的地方，生怕它经受不住盛夏的阳光。我给它浇水施肥，希望它快快长大。我期盼着它变得坚强强大，它太可怜了。第二天，它好像变得绿些了。我欣喜若狂，更加热衷于给它浇水，给它施肥。日子一天天过去了，但是仙人掌的情况却越来越糟糕。它死了吧？我猜想。我沮丧地端着仙人掌来到你的面前，你却笑着接过它。慢慢的，我开始忘记这株仙人掌的存在。我的生活也从未因为它的存在而改变。不知过了多久，你突然将一棵强壮碧绿的仙人掌放在了我的书桌前。我诧异于这棵树的来历，你却笑着告诉我说，这便是我给了你的那棵垂死的植物。

“不可能。”我说。我认为你在开玩笑。你却淡淡地笑着说“生命只有在逆境中才能体现其价值。”

第二天，老师告诉我们要参加全国英语竞赛，这对于我来说几乎不可能的事情，是一个遥不及的梦。但我还是告诉了你。你鼓励我，要我试试看。我报名参加了。我开始努力认真学习英语，仿佛每一个英语单词都成了我通向成功的铺路石。很快，我通过了初赛，我兴冲冲地等待着进入复赛的名单。我渴望着我有这样的机会。但是，事与愿违，我以微弱的差异与竞赛失之交臂。我失望极了，没有想到我的努力竟然没有回报。我一蹶不振，我学习英语的热情大大减弱了。

这时，你又淡淡地对我说：“生命只有在逆境中才能体现它的价值。”我想：“或许是因为事不关己，你才会如此淡定。你却对我说；“你知道仙人掌的生活规律吗？”只有将它放在烈日下炙烤着，它才会使自己的刺变得坚硬，以适应外界的环境。那一晚，我对仙人掌的表现作了深入的思考。从那时起，我从仙人掌身上学到了很多的东西。我开始反思我的学习行为，进而特别用功地学习英语。最终，老师因为我的特别努力，破例让我进入决赛。我高兴极了，告诉你时，你却是淡淡地说：“生命只有在逆境中才能体现它的价值。”

看着你淡定的神色，我突然明白了这几句话的深刻内涵了。我们成长的过程难免有痛苦，面对幸福，我们可以坦然地接受；但是面对痛苦，我们却没有勇气战胜，生命的脆弱正在于此。为什么一次次地不可能，你都能把它变成可能呢？我明白了。

我要感谢你，深深地感谢你。我的父亲，是你教会了我去改变生活中的许多不可能。面对生活，虽然不会一帆风顺，但是我仍然感到充满勇气和信心。因为我明白了――

　　中国******民浴血奋斗的年代，在党的队伍里涌现出一大批女性豪杰。昔日东北抗日战场上便有一位名扬四方的女英烈，连敌伪的报纸也惊叹于她“红枪白马”的英姿。她就是郭沫若所盛赞的“甘将热血沃中华”的赵一曼。

　　五四运动期间，赵一曼受到革命思想影响。1924年，大姐夫郑佑芝用通讯的方式介绍她加入社会主义青年团。1926年夏，她加入***，曾任共青团宜宾地委妇女委员和县国民党党部代理妇女部长。1927年夏，武汉政府反共，她转移到上海，随即去莫斯科中山大学学习，翌年与同学陈大榜（陈达邦）结婚。1928年冬，她因疾病和身孕，奉调回国，先后到宜昌、上海、南昌等处做地下工作。 1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天（沈阳）、哈尔滨领导工人斗争。翌年，为掩护身份，她曾同满洲总工会负责人老曹（黄维新）假称夫妻。1934年7月，她赴哈尔滨以东的抗日游击区，任珠河中心县委委员，后任珠河区委书记。1935年秋，她兼任东北人民革命军第三军一师二团政委，被当地战士们亲切地称为“我们的女政委”。

　　在游击区里，赵一曼同群众关系非常密切。她患有肺炎，身体虚弱，化名李一超的她，被乡亲们亲切地称为“瘦李”、“李姐”。1935年11月，她率领的部队被日伪军包围，她要团长带队突围，自己担任掩护，左手手腕中弹负伤。她在村里隐蔽养伤被敌人发现，奋起迎战时左大腿骨被子弹打穿，因流血过多昏迷而被捕。她被押到哈尔滨伪滨江省警务厅受刑后几度昏迷，仍坚贞不屈。她生命垂危时，日寇担心死去得不到口供，把她送进哈尔滨市立第一医院监视治疗。负责看守她的伪满警察董宪勋和医院女护士韩勇义，都为她的英勇所感动，又听她宣传抗日救国的道理，于是决心参加抗联队伍。在二人帮助下，她于1936年6月28日深夜逃出哈尔滨，朝抗日游击区的方向走。

　　伪骑警队在第三天凌晨追上了她们乘坐的马车，赵一曼再次被捕。敌人反复折磨了她一个月，她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了***员的信仰！”

　　1936年8月1日，敌人把她押到珠河县，在公开处决前绑在一辆马车上游街示众。她一路唱着《红旗歌》，沿途许多群众感动得流泪，就义时年仅31岁

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。

泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。

泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。

傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。

泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。

节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。

夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。

泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。

每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。

泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。

在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。

在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。

[编辑本段]德昂人的泼水节

德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。

[编辑本段]傣族泼水节

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

一、起源

傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

二、传说

关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。

后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。

三、主要活动

傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。

到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。

1、泼水节"祝福"：浴佛

在"麦日"，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……

2、泼水节"爱情"：丢包

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。

3、泼水节"力量"：赛龙舟

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……

4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯

放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

四、传承价值

泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

[编辑本段]缅甸泼水节

泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。

按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。

缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。

住在“孔雀之乡”的傣族

傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。

傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。