女娲的神话故事

女娲的神话故事：

传说，某一天，她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来。创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。

但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。

原来世界上还缺少了像自己这样的人。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。

扩展资料：

女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》以及《楚辞》。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

袁珂先生就将《楚辞·天问》中的记载诠释为：女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的诘问。 

丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了，除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分。

但这尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作女娲作笙簧，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。

—女娲

　他，孤傲冷酷、血统高贵的龙族殿下；

　　藐视一切三界情爱并仇视着曾夺走自己父爱的同父异母弟弟问天的人类女子；

　　却邂逅了温柔善良、美丽精灵和同样血统高贵的蜀国公主雨蝶。

　　酷酷腹黑的无道殿下会如何面对这个古灵精怪、从现代社会穿越回来的小蝶呢？他会最终被她所柔化吗？还是，觉得这毫无武功的女人很烦？

　　《灵珠之我宁成魔》(连载）

　　仙乐：一具没有灵魂的尸体，活着又有什么意义可为什么就只有我该死？难道真是我妨碍了你们所有人吗？我仙乐除妖治水，普渡人间我换来的又是什么？我放弃神籍，斩断仙根———— 我这么做，值得吗？

　　蓝湮（yin 第一声）：仙乐，你这又是何苦 但是，欠我们的，我绝对要他们加倍奉还！

　　作者：凭什么，仙乐到死也没有人为她流泪？凭什么，仙乐牺牲自己重登神位后却失去了所有的记忆，变得如此麻木？凭什么，所有的功勋都归问天那一干人？凭什么，愚蠢任性的丁瑶抢走了仙乐的一切？凭什么，那一切的一切，都被归于一个劫历？凭什么，其他人都happy ending 了，仙乐就只落了这个不尴不尬的下场？ 尖牙不甘心！怒喝：去你的女娲，去你的丁瑶！快来人！转动九星轮，把蓝湮（yin 第一声）那个祸害给我塞进去，把历史重组！！！

　　（灵珠）《灰色变奏曲》（连载）

　　秦沫络意外的得到一台机器，她忍不住诱惑使用了这台机器让意识进入刚看完的电视剧——灵珠的世界

　　她选择了扮演仙乐的角色，并用机器把属性改得她可以一伸手指就能把时幽冥甚至女娲天帝给打成小饼饼。

　　畅游灵珠，任我逍遥，南越现代，两手共抓，此乃沫络童鞋的最终目的

　　看完文案，就应该明白，本书极度YY，所以非要点进来恶心自己的就别怪我没提醒了，你吐我一口唾沫我吐你十口把你淹死，你丢1块砖头给我我丢你10块砸的你头破血流

　　再提醒一句，由于本人近日疯狂的开始迷恋C罗，所以我有很大几率搞出在灵珠空间的现代里和C罗一起的情节，为了剧情，为了YY他，我会把将那儿的历史以现实为基础作出些许改变。

　　已经说过了，本书纯属YY，YY到让你受不了，所以女主角不可能是讨喜的专一性格，绝对有几率会利用机器穿越到N多的地方占用女主角身体或者沿用某个貌美女主角的身体去YY，本文标题就无视掉吧！！精神体穿越是暂时的，最后会变成真正的整个人穿越过去。

　　《穿越之灵珠 》（连载）

　　大大啊，因为《灵珠》才出来没多久的说，所以现在出的还很少，要不就是还在连载。再过久点，相信有一大批的书出来的，要有耐心等啊。要不，先看看《犬夜叉》过一下瘾呢，他们差不多的哦！下面给你推荐几本！

　　《穿越犬夜叉》（已完结）

　　《未来（犬夜叉》（不论之恋）

　　血统这种东西，要用血来洗，才能纯正。每每有无聊的人追随而来的时候，我都不由想到这个说法，的确，高贵的出身这种东西不过是那些微不足道的依附者自说自话的产物罢了。

　　《犬夜叉（同人） 》

　　[犬夜叉]桔香幽幽（连载）但很好看哦！

　　传说，桔梗花开代表幸福再度降临。

　　可是有的人能抓住它，留住了花；

　　有的人却与它无缘，与之擦身而过，错过了它。

　　于是桔梗有着双层含义——永恒的爱和无望的爱。

　　爱——有相伴到老的幸运，也有遥遥相望不能聚守的苦痛。

　　一段段感情纠缠一起,

　　千般心事，向与谁人说？

　　桔梗花开，幽雅静谧，香气悠远弥久，

　　却终究不知道“我”

　　是谁的无望，错过了花期；

　　是谁的永恒，留恋于花中。

　　《绯心》（全本）作者：秋之挽歌（犬夜叉同人）

　　一次爱，刻骨铭心……

　　二次爱，痛彻心扉……

　　看着犬夜叉紧紧的抱着桔梗，戈薇只能静静的站在一旁。

　　多少次了？她问自己——多少次自己这样看着他们，多少次眼睁睁看着犬夜叉留在桔梗身边，眼睁睁看着他拥另一个女人入怀，完全忘了自己的存在……

　　感受到远处伙伴们担心的目光，戈薇低下头不想让他们看到自己脸上的泪。

　　『犬夜叉……』她默默的问：『我难道做的还不够？为了你而作的一切……』

　　为了这个男人，她留在战国，努力使自己变得更强，强大到现在一般妖怪都不敢近她的身；帮助他做他想做的一切，甚至是营救桔梗。

　　结果换回来的是什么呢？一如往常的无视，一如往常的伤心。

　　『你爱的，从来就不是我吧？』看着桔梗毫无血色的脸，看着犬夜叉心急如焚的模样，戈薇轻轻的笑了：『说到底，我只是个附属品，是个影子而已……』

　　转身不再看他们，戈薇缓缓走到珊瑚面前。

　　“珊瑚，”她微笑着：“我要走了。”

　　珊瑚一愣，急急开口：“戈薇，我知道犬夜叉这个混蛋总是这样让你受伤，但是你还有我们——”

　　捂住珊瑚的嘴，戈薇不让她再说下去。

　　看着戈薇云淡风轻的笑容，空洞无神的双眼，珊瑚终于闭上了嘴——心……是已经冰封了吗？

　　“你要回去你的时代吗？”终于不再试图留住戈薇，珊瑚问。

　　戈薇摇摇头：“我暂时不会回去，奈落还没有消失，四魂之玉也没有完璧归赵，或许就在战国的某一处游荡吧。”

　　她握紧拳，过了一会松开，出现了一块晶莹的水晶状圆球，有指甲盖那么大。

　　“拿着它，有什么需要帮忙的事，呼唤我。”将水晶球塞到珊瑚手里，戈薇看向远远的犬夜叉：“就让他把桔梗带在身边吧，没有我在，桔梗会留下的。永远……永远也不要再想起我。”

　　看到戈薇连将灵气凝聚成形的本事都有了，法师和珊瑚才放心而不甘心的放戈薇一个人踏上漫长的旅程。

　　“戈薇……”七宝看着戈薇离去，又开始哭的不行：“要保重啊！”

　　爱情，太过伤心，或许我不懂爱，或许是我太痴傻。但是够了，真的够了，不论我心如何，不论你心如何，我放弃了，永远的放弃你……

　　虽然只想自己安静的好好享受一下战国的风光，不过戈薇的运气似乎向来不太好，刚刚离开村子不远，就被一个哭的梨花带雨的小女孩拦住了——

　　“铃？”戈薇惊讶的看着她：“出了什么事了？”

　　“杀生丸大人不要我了，杀生丸大人要死了……杀生丸大人！”铃哭得惊天动地。

　　“不要着急，说清楚。”戈薇连忙安抚她：“到底杀生丸不要你了还是出事了？”

　　铃又抽噎了半天，才挤出一句戈薇能听懂的话：“杀生丸大人快要死了，所以不要我了。”

　　“带我去！”戈薇立刻跟着铃向密林深处跑去。

　　《日暮里之寻》（已完结）

　　阿篱失去记忆回到现代开始属于自己的生活,然而十年后神社守护的时之钥打开时空,将她强行拉回五百一十年前的战国时代,在那里重逢十五岁时的自己当物是人非,二十五岁遭遇十五岁的自己,原来她曾经那样坚强而执着地为某个少年付出过,但是十年之后,再面对同种情况,她无法坦然,无法停止自己的迷茫与此同时，与15岁时际遇不同的是，她这一次遇见的是冷酷的大妖怪杀生丸，还有被奈落霸占了身体皮囊的人见少主阴刀。一个是将关心隐藏在淡漠言语之下的大妖怪，还有一个是温柔俊雅的战国贵公子，遇到25岁的她，是情是缘也是他们的劫数。但时间终将冲刷掉一切记忆，爱或恨或一切纠缠恨意，都不过是逝去的日暮里，人心的荒篱。

　　《杀薇同人之红唇倾心》（已完结）

　　《与卿同一身》（已完结）

　　《犬夜叉同人之桔梗的爱》（已完结）

盘古存不存在我不知道，不过女娲，黄帝和蚩尤确实是历史人物，只不过被后人神话了。

女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿，于壬寅年（公元前7759年）出生在凤州。她16岁时，伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚，二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州，先后生下了四个儿子，长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。

罗奉元年（前7724年）伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。

罗奉六年（前7719年）夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。后来，他们在太白族人的帮助下又重建家园。

罗奉十二年（前7713年），她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约90公里），在那里开辟新的领地。

罗奉十五年（前7710年），伏羲封女娲于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），统领中州。

罗奉十八年（前7707年）伏羲去世，女娲被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳，帝号女皇，以乙未年（前7706年）为女皇元年。这一年女娲53岁。

女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。

封上相中央氏于沁水流域，居沁阳（今河南焦作市西南）。

封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。

命共工氏为地官，居太行山，主管治水。

命朱襄氏为史官，居襄城（今河南许昌市西南），主造书契。

命昊英氏为历官，居伊水鸣皋（今河南洛阳市嵩县东北），主修甲历。

命栗陆氏居于西华及栗广之野（今河南夏邑县），负责水利建设。

命骊连氏于骊山（今陕西西安市临潼区）、葛天氏于长葛（今河南许昌长葛市）、阴康氏于太康（今河南周口市太康县），共同主管农业生产。

命金提氏于桐柏太白顶（今河南南阳市桐柏县），主管化俗。

命乌明氏于东明（今山东菏泽市东明县），主管建福。

命视默氏于犬丘（今陕西兴平市东南），主管灾恶。

命纪通氏、仲起氏、阳侯氏、宿沙氏四族为中官土正。纪通氏居王屋（今河南济源市西），主管中表；仲起氏居嵎番（今山东日照市），主管海陆；阳侯氏居阳谷（今山东聊城市南），主管江湖；宿沙氏居东平（今山东泰安市西），主管海盐。

命春官羲仲为木正，居青丘（今河南沧州市青县）。夏官羲叔为火正，居陈留（今河南开封市开封县东南）；秋官和仲为金正，居秦岭太白山（今陕西宝鸡市太白县东南）；冬官和叔为水正，居龟蒙山（今山东临沂市平邑县东）。

另外封尊卢氏于鸿卢水（今河南三门峡市卢氏县）；混沌氏于昆吾屯留（今山西长治市西北）；大庭氏于具茨山（今河南新郑市）；有巢氏于朝城（今陕西渭南市大荔县朝邑镇）；无怀氏于裴城（今河南驻马店市遂平县）。

女皇二年（丙申，前7705年），共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。

双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山（今甘肃兰州市榆中县），共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。

由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。

当时女娲等人居住在高地得以幸免。她立刻组织族人砍伐树木，绑制简易木排，下水迎救被困的人。他们奋战了三天三夜，救出了数百名青年男女，这些获救的青年都向她磕头致谢，尊称她为圣母。

女娲率族人与洪水搏斗的这段历史，后来在民间广为流传，逐渐被神化了，被演绎成了神话故事。

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首[1-2] 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊[1] ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

蚩尤，中国神话传说上古时代九黎氏族部落的首领，骁勇善战，被奉为兵主战神。相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，和炎帝同属一个部落。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，十指脚趾，个个本领非凡。约在5000多年以前，在炎帝被黄帝打败后，蚩尤率领氏族与炎帝黄帝在涿鹿进行了涿鹿之战，并在涿鹿之战中战死。其部众部分融入炎黄部族。

太上老君，上帝，释迦牟尼这些神啊佛啊都是历史上出现的人物，后人神话了他就成了神了。

有一些源自于想象，所以并不是所有神都是历史人物，这得多看书。

女娲造人

《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。

女娲补天

女娲补天的记录见于《淮南子》：在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候，就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。

女娲劳苦功高，在西汉的《运斗枢元命苞》中，女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。

（伏羲是人皇，她们本为兄妹，是雷神与华胥之后，后结为夫妇，主要就是他俩教会人如何生存、如何婚配、如何繁衍后代等等）

你好，你是想问《洪荒：开局给女娲剧透》中陈轩的身份是什么吗？《洪荒：开局给女娲剧透》中陈轩的身份是小白龙，通过查询《洪荒：开局给女娲剧透》内容得知，在《洪荒：开局给女娲剧透》小说中，陈轩的身份是小白龙。

伏羲和女娲的故事！伏羲在母亲的部落里慢慢长大。华胥氏很重视对他的教育，后来还把他送到相邻部落去留学。伏羲天性聪明，学习起来废寝忘食，实在饿了就胡乱找点野草啊树叶啊什么的，就一口凉水就当午餐了，堪称当时的学霸。

相邻部落的首领很喜欢他，把祖传知识毫不保留地都传授给了他。远古时代，人们对大自然几乎一无所知。大家伙每天辛勤地劳动，依旧食不果腹，饥寒交迫。

“咱整天都干活，为啥日子还过得这么惨呢？”伏羲很茫然。为了弄明白其中的原因，伏羲总盘坐于卦台山巅苦思，风雨无阻。在这期间，他接了老娘的班，当上了部落首领。中国人经常讲“精诚所至，金石为开”。一日，正当伏羲在山巅冥想，他的眼前突然出现了一片美妙的幻景。

一声炸响后，河对岸的山开出了一条缝，一匹龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落于河心的分心石上，闪闪发光。这块分心石瞬间化为立体的太极图案，阴阳缠绕，光辉四射。太极神图的光芒震撼了伏羲，他顿悟到，原来天地之道如此简单，唯阴阳而已。

为了让人们世代享受到大自然的恩泽，伏羲把这最神圣的思想，化为了最简单的符号：一横表示阳，两个断开的横表示阴，然后按四面八方排列，就形成了“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”这八卦。伏羲创设八卦，在那会儿是天大的事儿，所以他的才华和名声不断流传，就被很多年轻姑娘知道了。

特别是很多部落的女首领，都想嫁给这个聪明的帅小伙。姑娘们唱着《嫁人就嫁伏羲这样的人》，纷纷主动出击，大胆地向伏羲表达她们的爱慕。在这万花丛中，伏羲找到了自己的意中人，她就是女娲。女娲跟伏羲一样，也是燧人氏的后裔，只是他俩分属两个不同的支系。

他们虽然以兄妹相称，但并非同胞兄妹。因为燧人氏时期，人们已经懂得了优生优育，各部落都已经明确规定，有血缘关系的同族男女不得为婚。俩人看对眼后，伏羲带着一对精致的鹿皮作为聘礼，前去求婚，娶了女娲。他俩完婚时，伏羲三十一岁，女娲十六岁。伏羲龙身，女娲蛇躯，这二合一繁衍的后代，就是龙的传人。后来，长江、黄河两大流域数百个部落，共同推举伏羲担任首领。伏羲凭借着超人的智慧，为中华文明的演进做出了巨大贡献。

伏羲和女娲是兄妹。

他们住的小村前面有一条河，河上有一座桥。这座桥很特别，它是一个很大很大的白龟变的。

人们砍柴、狩猎、收粮、采果，每天都在桥上过。脚踩着如石头一般雪白、坚硬的龟背，常常感受到一股鲜活的灵气，好象那龟是活着的。

伏羲和女娲兄妹二人砍柴、洗衣每天都从上面经过，每次经过，他们都忍不住伸出手，在龟背上轻轻地抚摸。

这天，伏羲去砍柴。

来到河边，刚要上桥，他忽然发现白龟的眼睛里有泪水流出，心里一惊：“这白龟果然是活的？”

他蹲下身，抚摸着白龟的头：“你怎么啦？”

白龟默默地流着泪，看也不看他一眼。

“你病了？”伏羲关切地问。

白龟不语。

“你每天驮人们过河累了？人们从不报尝你，心里委屈了？”伏羲疑惑地猜测着。

白龟看也不看他一眼，顾自流着泪。

伏羲再也想不出白龟流泪的缘由，用手拍着脑门儿，凝眉苦思。

忽然，他的手碰触到兜里揣着的馍，灵机一动，急切地问：“你饿了？”

白龟睁大泪眼，望着他。那神情好象在回答：“是的。”

伏羲从兜里掏出一个馍，填进白龟 嘴里。

白龟把馍吞了下去。

“看样子白龟是饿坏了。”伏羲想着，手又伸进兜里。

兜里还有一个馍，这是他晌午的干粮，如果都给了白龟，自己晌午就要挨饿了。可是，看着白龟饥饿的泪眼，想想它往日驮人过河的辛劳，伏羲便毫不犹豫地掏出最后一个馍，填进了白龟的嘴里，说：“你吃吧，晌午时我可以采些野果充饥，你不用担心。”

看着白龟吃完了馍，伏羲摸摸它的头，站起身来，就要走。

“好心的人哪，我求你件事。”白龟忽然说话了。

这突如其来的声音，把伏羲吓了一跳，半天才回过神儿来。他望定白龟，说：“什么事儿？你说吧。”

“从今儿开始，你每天给我送一个馍来，行吗？”白龟望定他的脸，恳求地问道。

“行。”

伏羲砍完柴，回到家，悄悄地把白龟的事跟妹妹女娲说了。

“真的？”女娲睁大惊奇的双眼。

“嗯。”

“那……你明儿个去送馍时我也跟着。行吗？”女娲恳求道。

“行。”伏羲道：“不过，你也要省下一个馍，送给白龟。”

“行。”

从此，兄妹二人每人每天都省下一个馍，拉着手去喂白龟。

一晃半年过去了。

这天，兄妹俩又来送馍。他们跑着，跳着，来到白龟面前，争着抢着，都要先喂白龟。

白龟十分严肃地对他们说：“你们可来了，快钻到我肚子里来吧。”

兄妹俩吃惊地互望了一眼，然后，四目一齐射向白龟：“为什么？”

“大难马上就要临头了。”

“什么大难？”兄妹俩异口同声。

“天要塌了，地要陷了，一场扑天盖地的大洪水马上就到了……”白龟忧伤地说。

“真的？”伏羲惊问：“那……我们得回去告诉父母，告诉乡亲哪……”

“不行，来不及了，”白龟说：“洪水到了。”

果然，涛天的洪水已经翻卷着压了过来，兄妹俩只好钻进了白龟的肚子里。

兄妹俩刚钻进去，洪水就卷起了白龟。白龟被洪水裹挟着，费力地挣扎着。

兄妹俩躲到白龟的肚子里，疯狂的心跳，急促的呼吸，半天才平静下来。

“完了，父母没了，乡亲没了，村庄没了……”女娲流出眼泪。

兄妹俩难受了一阵子，渐渐地平静了。

“这是什么？”忽然，伏羲推了妹妹一把，指着那一大堆馍，说：“你看，这不是咱们喂白龟的馍吗？”

兄妹俩抓起馍，看了又看，虽然已经硬了，可都没变质。

“我明白了。”伏羲望着妹妹说：“这是白龟给咱们备下的干粮呀。”

“白龟真好。”女娲说。

“是的。”伏羲有几分不解：“可它为什么偏偏救咱们呢？”

“因为你心善呗。”

白龟驮着兄妹俩，在涛涛洪水里漂荡着。

过了七七四十九天，远方的天际出现了山影。

白龟高兴地说：“到了。”

兄妹俩争抢着从白龟嘴里探出头。

近了，更近了。他们看清了，一座峰峦起伏披青挂绿生机勃勃的大山就在眼前。兄妹俩互看一眼，高兴地笑了。

白龟爬上了一个缓坡，呼呼地喘着粗气，只见它四肢软绵绵的，似乎耗尽了全身的力气。

兄妹俩钻出龟腹，大口狂吸着清新的空气。经过了九死一生，他们的双脚终于又踩在了实地上。

过了一会儿，他们缓缓地蹲下身，双双坐在白龟旁，彼此望了一眼，默默地想着心事。此时此刻，他们同时想到了“今后该怎么办？”

渐渐地，白龟恢复了精神，它长出一口气对兄妹二人道：“我只能送你们到这儿了，后面的事儿全靠你们自个儿了。我这还有俩馍，你们拿去吧。乘天没黑，赶紧造个窝棚，垒个锅灶，日后好过生活。”

兄妹俩站起身，双双向白龟鞠了一躬：“谢谢。”

兄妹俩转身要走。

“等等。”白龟喊了一声。

兄妹俩站定，转过身，望着白龟。

“这世上就剩你兄妹二人了，”白龟说：“你们成婚吧，别让人类灭绝喽。”

兄妹俩互望了一眼，缓缓地向山上走去。

他们来到一片竹林，在一块儿空地儿上站住。伏羲看看周围的竹子，望望周围的地势，点点头，对女娲说：“就在这安家吧。”

“嗯。”

兄妹俩用利石砍了些青藤，把两边的竹梢绑在一起，拢些毛草铺在顶上，一个简易的窝棚造成了。

天渐渐地黑了。

兄妹俩吃过馍，躺在松软的、散发着浸肺清香的毛草上，渐渐地睡熟了。

转天清晨，天刚放亮，兄妹俩一骨碌爬起来，开始了一天的劳作。

妹妹女娲到山林里采摘野果、蘑菇，拣拾干树枝。

哥哥伏羲在“家”加固窝棚，寻石垒灶，凿磨石锅石板。

就这样，过了七七四十九天，兄妹俩把家建造得舒适了，把山路踩熟了，采果、打猎再也不会迷路了。简单话说，他们的生活已是无忧无虑了。

这天，他们吃过早饭，谁也没动，坐在石桌旁，各自想着心事。

其实，他们想的是同一件事。

“娲妹，还记得白龟的话吗？”

“嗯。”

“想想也是，不能让人类绝种啊。”

“嗯。”

“可……这兄妹成婚……唉。”

“唉。”女娲也同时打了一个唉声。

这事儿确实让他们太为难了。

过了足足一个时辰。

伏羲慢慢地抬起头，望着妹妹：“要不……咱问问天，看是不是合天意？”

“嗯。”

兄妹俩分别走到山的东西两面，分别点起了一堆火。

两股浓烟像两条黑龙，欢腾着爬上天空。

两条黑龙慢慢地靠近，靠近，最后，终于合为一股，互相缠着、绕着、摇晃着冲上云天。

兄妹俩回到石桌旁，默默地坐着。

过了足足一个时辰。

伏羲说：“娲妹，要不……咱问问地？”

“嗯。”

伏羲把那对石磨搬到山坡，望着妹妹。

女娲搬起一块儿，推下山坡。圆圆的石磨在山坡上飞快地滚动着，忽然在半山腰撞到一块石头上，石磨翻了两翻，斜躺在山坡上。

伏羲搬起另一块儿，也推下了山坡。石磨飞快地冲下山坡，到了半山腰儿，它忽地一转，滚向女娲推下的石磨，近了，更近了，它稳稳地扣了上去。

两块石磨严丝合缝地合在一起。

兄妹俩走下山坡，搬回石磨，双双默默地坐在石桌旁。

过了足足一个时辰。

伏羲忽然发现一只乌龟向他们爬来，他灵机一动，对女娲说：“娲妹，要不……问问这山上的动物？”

“嗯。”

伏羲拿起作为刀具的那块利石，走近乌龟，注视了一会儿，他猛劈下去。

乌龟被劈作两瓣。

伏羲坐回石桌旁。

过了足足一个时辰。

兄妹俩同时看见那只乌龟又合在一起，慢慢地爬走了。

伏羲说：“要不……问问这儿的竹林？”

“嗯。”

伏羲抡“刀”把一根竹子一劈两瓣。

过了足足一个时辰。兄妹俩同时看见那被劈开的竹子又严丝合缝地长在了一起。

“问问这儿的水吧。”伏羲站起来说。

“嗯。”

兄妹俩来到小溪旁。

伏羲迈到了对岸。

女娲手里捏着一根兽骨针，伏羲手里拿着一根青麻线。两人对望了一眼，同时将手中的针线抛向了小溪的中央。

青麻线穿进了兽骨针眼儿里。

兄妹俩对望了一眼。拉着手，默默地回到了石桌旁。

过了足足一个时辰。

伏羲说：“天快黑了，咱们最后再问问这座山吧？”

“嗯。”

“阳面的山坡上一共有六个山洞，你钻到其中的一个里，过一会儿，我去找你，我只进一个洞，如果你在里面，咱们就成婚。”

“嗯。”

女娲慢慢地走了。

过了一会儿，伏羲大步来到一个山洞前，他想也没想，就钻了进去。刚迈进几步，女娲就从里边迎了出来。

兄妹俩坐在了洞门前。

太阳落山了，他们没有走进洞房，因为还有小鸟在叫，他们感到害羞。

小鸟歇息了，他们没有走进洞房，因为月亮还在他们头上，他们感到害羞。

月亮钻进云层了。

他们拉着手，走进了洞房。