宜昌街头现应急玫瑰花，活动发起者为何这么做？这些玫瑰有何用处？

昌市，是湖北省地级市，国务院批复确定的中部地区区域性中心城市 、湖北省域副中心城市、长江中游城市群成员之一。 地处中国华中地区、湖北省西南部、长江上游和中游的分界处，素有“三峡门户”、“川鄂咽喉”之称 [4]  。宜昌古称夷陵，因“水至此而夷、山至此而陵”得名；清朝时取“宜于昌盛”之意改称“宜昌”。 在2020年，宜昌获全国文明城市“四连冠” ，综合实力居全国百强城市第51位 。

近日，宜昌街头现应急玫瑰花。

而应急玫瑰，  是一项街头艺术活动，与快闪、大黄鸭等行为艺术有着异曲同工之妙。应急玫瑰指在向人们传递“全城热爱”的氛围，把人们从忙碌，紧张，束缚的城市生活和淡漠的情感中释放出来。2014年七夕节，应急玫瑰来到中国，花到家  是应急玫瑰中国活动的传递承接团体和发起者。 

宜昌城市的应急玫瑰不再局限于一见钟情，而是让人们在生活中找回心底那份纯真质朴的爱。宜昌是一个美丽的城市，希望和一群温暖的人让宜昌变得越来越好。

应急玫瑰  ，其本身的创意来源于火警报警装置，其鲜红的外观与报警器类似，给人以紧急事件发生时自救应急专用装置的感觉。但同时应急玫瑰其本身的性质又赋予其浪漫的一面，而当有遇到心仪的那个“TA”，则敲碎玻璃，拿出里面鲜红的玫瑰花献出去，是浪漫和爱情的象征。

不过路边一见钟情留下的只有一时间的激情，而激情过后便消退了。所以这种应急玫瑰花方式在达到顶峰后一定会逐渐消失的。

但是无论是一段情感的开始，还是一段感情的维系，应急玫瑰  都会在你不经意的地方等待着，这就是应急玫瑰生命的意义。

向您介绍宜昌地区的婚嫁习惯，领略夷陵人的婚嫁风俗。宜昌历史悠久，古称夷陵，因“水至此而夷．山至此而陵”得名。现在的宜昌地区辖宜昌城区、远安、当阳、宜都、枝江、五峰、长阳、秭归、兴山共九个县市，其中五峰和长阳为土家族自治区。本文将根据婚嫁中各个程序的进行时间来讲述宜昌各地的习俗。不管在哪里，男女双方要结婚，家长是一定要见的，类似于古代的相亲。现代人们的思想受到了开化，因此恋爱的方式也发生了根本性的变化：由以前的父母之命媒妁之言变成了自由恋爱，父母的意见只用来做参考，而媒婆一说也改成了“介绍人”在宜昌，当哪家的女儿带回家一个陌生的男孩时，邻居们就会开始猜测：是不是这个姑娘的对象啊而如果哪家的儿子带回家一个陌生的女孩，街坊们同样会七嘴八舌：莫不是带着媳妇回来了一般情况下，只要双方父母见过面，而且点过头，这庄婚事就算有盼头了，因为在宜昌拜见对方父母叫做“过门”也就相当于“订亲”了。过门后，双方父母会一起吃顿饭，讲究点的人家还会请一些很重要的亲戚（又叫己亲），比如舅舅，姑姑，叔伯等。比起早年靠媒婆说亲要简单的多。定亲过后，就是要选日子了，也就是所谓“请期”。①日子的选定要考虑的因素比较多。首先，看季节，哪个季节适合结婚，各个地方都有不同的说法，但现在关于季节的要求已经差不多没有了。其次是看年月日，主要方式是占卜，有句话说“按老皇历办事”就是讲的现代人择期的简便方法。最后是时辰的选择，古时迎娶的时间多在黄昏后，而现在迎娶的时间多为上午，估计是为了方便中午宴客。日子选的比较近的新人从定下日子起就要开始忙碌了。按习惯一般是由新郎新娘一同去请双方的亲朋好友来参加婚礼，当然男方亲戚要给新娘红包而女方的亲戚也会给新郎红包。另外男方还要请大约六个生活相对幸福的邻居或远房亲戚家庭一同去迎亲。还有就是要请一个“支客司”(也就是“司仪”)，当然这个人必须是当地有一定地位并能言善道的人。婚礼当天的所有活动都将由他主持调配。现在多数家庭选择在饭店举办婚宴，所以相对比较简单，如果在家举行婚宴则要慎重选择厨师等，并在婚礼前一天开始准备婚宴。女方要准备的东西相对来说不多，但比较烦琐，也比较重要：嫁妆。在中国古代，女儿出嫁时嫁妆的多少成为了这家是否富裕的标志。也可以说是父母怕女儿因着家底不丰厚而在婆家遭受不公待遇而采取的一些防范措施。发展到现在，女儿家出嫁的嫁妆已经远远没有当时的丰富全面了，大多数被数额不菲的钞票所代替。但也依然有些讲究的人家会按旧俗给女儿准备棉絮，箱子，梳妆台等物品。棉絮一般为四套或者八套，现在也有准备六套的。哭嫁，是土家族独特的婚俗内容，一般在离开娘家前半月或者一月开始唱“哭嫁歌”。长阳和五峰都有过。②哭嫁，即新娘的女性亲戚和同村的姑娘日夜轮流陪着哭，内容一般包括“哭爹娘”，“哭哥嫂”……因为新娘的身世境遇不同，其哭嫁内容和形式也有不同。这个程序将会一直持续到新娘出嫁的前夜。特别是天亮之前，父母、姐妹与新娘对哭时，养育之恩、手足之情、依恋之心，如泣如诉，声泪俱下，好似撕人肺腑，旁观者无不落泪，真有生离死别之感。喜期到，男家在迎亲前三日，准备迎亲，应酬宾客。迎亲的前一天，男方将备办的各样花红彩礼送到女家，向女方交待彩礼、衣物等，并接洽第二天娶亲事宜，这叫做“过礼”。过礼回来，男方设家宴，邀请新郎亲友中的未婚青年欢聚一堂，通宵饮酒歌唱，以示祝贺，这种贺喜仪式叫“陪十弟兄”。形式类似于下面要提到的女方的“陪十姊妹”。其实，说是十兄弟，实际上却并不限定十人。届时，席上设一令杯选一歌师傅唱开台歌开令，然后依次歌唱，唱得好的就多吃些菜，唱的不好的就罚喝酒。陪十弟兄歌在演唱形式上，按不同曲牌与歌词的需要，或独唱或对唱或一人领唱众人帮腔。其内容除歌手们相互奉承贺喜之类的吉利话外，一般故事、古人、盘歌（猜调）之类的歌均可唱。有的还用唢呐或丝弦伴奏。最后仍然由歌师傅唱圆台歌，收令散席。与此同时，女方的哭嫁也已进入高潮部分，入夜，摆放着姑娘陪嫁物品的堂屋里红烛生辉，香烟缭绕。两张朱红桌子摆在堂屋中间，桌上放有糖食果饼和葵花、板栗、核桃、花生等干果，被邀的9位土家未婚女子围桌而坐，陪新娘唱十姊妹歌，谓之陪十姊妹。歌声通宵达旦，直到新娘出嫁前一个时辰才降下帷幕。这一习俗不仅在长阳和五峰两个土家族聚集地有，在远安、枝江等县也有。“陪十姊妹”作为土家族婚俗中最隆重的礼节，其特点是规模大、内容多、形式活、气氛浓。但相比之下“陪十弟兄”所唱的歌曲更具有阳刚之气，歌词排列密集，曲调起伏不大，节奏性较强。迎亲这天，亲友齐聚。一大早男方就会派出早就安排好的迎亲队伍前往女方家。而此时女方的亲友则在与新娘做最后的告别，在兴山和枝江等地新娘的妈妈在婚礼当天是不送亲的。除了爸爸妈妈的嘱咐以外还要再次清点嫁妆，亲戚朋友还要往作为嫁妆的箱子里塞钱，这些钱就是所说的“压箱底”的钱。一般情况下男方会把时间算好以保证中午12点之前返回新房。刁难新郎的任务一般是交给伴娘的，新郎到女方家里之后伴娘要想尽各种办法不让新郎进门，包括提问或者要求唱歌啊，当场再次求婚等等，如果新郎觉得难为情可以给红包以买通伴娘使其开门。当然即使新郎进了门也是不可能让他轻易接走新娘的。必不可少的一招——藏鞋子。伴娘在新郎进门之前把新娘的鞋子藏起来，其目的有两个，其一就是要红包，其二就是告诉新郎要将新娘抱走，因为在宜昌新娘从自己家到婆家的路程中脚是不能落地的。迎亲队伍在返回过程中是要按顺序排列的。一般排在前方的是装嫁妆的车，紧跟着是新人乘坐的车，后面则是迎亲的和送亲的亲友的车，当然如果有摄像的话，摄像的车就在最前面了。到达婆家以后男方的支客司还要大声向来客通报新娘嫁妆的明细。③现代婚嫁中“拜堂”这一环节已经被省略了，取而代之的是当新娘到婆家时男方的己亲都要在堂屋（客厅）等候新娘敬茶，新娘每敬一杯茶，喝茶的人就要给一个红包。当新娘的嫁妆收拾停顿之后，婚宴就开始了。婚宴上一般要准备15道菜加一个火锅。新郎和新娘则要在婚宴过程中给每一位客人敬酒。在宜昌，一直流行着闹洞房的习俗。④闹洞房，始于六朝。有的地方称“逗媳妇”、“吵房”，即在婚礼当天晚上，亲朋好友，无论长辈、平辈、小辈都聚入新房中道喜嬉闹，皆无禁忌，素有“三日不分大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。到这里一场婚礼就结束了，但并不是说整个婚嫁过程都结束了，在宜昌还有一个重要的环节——回门。回门的时间一般是在婚礼后的第三天，女儿和女婿一起回娘家，这一习俗从女婿方面来说，有感谢岳父、岳母恩德，拜会、结识女方亲友等意义；从女儿方面来说，则表示了出嫁成家后不忘父母养育之恩的心情。而女方父母也会非常重视，所以事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。而这也就是婚嫁全部过程的终结。

在大街上表白求婚的人，有一部分是个性上喜欢被人关注的人，有一部分是别人给出的馊主意，美名其曰成功率高，另一部分是从众心理在作祟。

对于喜欢被人关注的人来说，他人的注视能给自己带来兴奋感，这其实是没有安全感的一种表现。他们最害怕的就是自己被忽视，在人群中失去焦点对他们来说就是被全世界遗弃了，这种感觉太难受。所以他们喜欢声势浩大的去做某些事情。

我的朋友小王就是这样的人，他特别喜欢被人簇拥，注视，不管做什么事情都恨不得让全世界诶知道。他的每一任恋爱对象都有过在大街上被表白的经历。那种情景对有些女孩来说，也许是很浪漫的，刚好符合她少女心的设定的。但对有些人来说并不是什么美好的回忆。

在我们的生活里，总有一些情商不是那么高，也不会撩妹的男生。在面对自己喜欢的女生，就不知道该怎么办了，更不知道该如何去表白。这时候身边的朋友就出起了自以为不错的主意——大庭广众之下蜡烛鲜花在楼下或者街上表白，然后他就这么去做了。但这样做的结果是，要么成功了，要么被拒绝地更惨。

还有那么一些男生，面对喜欢的女生，急于表白，但是又没有什么特别好的主意，见很多人都在大街上表白求婚都成功了，尤其是电视剧里都这么演的。所以他心里就会觉得这样做至少是不容易出错的，于是就这么做了。

可惜的是生活不是在演偶像剧，女生的类型千千万万，不是所有女生都能接受这种方式的表白求婚的。不管你是哪种心理作用下，让你打算这么去做，你都要先弄清楚被表白对象是不是能够接受，否则还是保守点好。

1、梦见宜昌大叶茶的吉凶指数

基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配，但要勤勉，再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之，若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数，若无凶，身心健而无病。大吉昌

吉凶指数：89（仅供参考）

2、梦见宜昌大叶茶的宜忌

「宜」宜早退，宜熬夜，宜看**。

「忌」忌扯谎，忌外出，忌观看现场演出。

3、梦见宜昌大叶茶的预兆

恋爱中的人梦见宜昌大叶茶，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

梦见宜昌大叶茶，按周易五行分析，吉祥色彩是 ** ，幸运数字是 1 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 西南方向 ，开运食物是 葡萄 。

本命年的人梦见宜昌大叶茶，意味着家庭风波难免，以忍让信任化解灾难。

梦见宜昌大叶茶 ，不大安定的运气，为了一点小事就内心动摇，感情起伏激烈。特别是工作上，这两天就算想了一大堆也是自找烦恼毫无进展。不过自己的事虽不怎麽样，管管别人的事倒是不错，朋友找你帮忙或诉苦就发挥一下助人精神，意外地还能提升金钱运哟。或是多使点苦肉计引起朋友同情，让他们帮帮忙。

出行的人梦见宜昌大叶茶，建议只是延期出外，可平安回家。水路小心。

做生意的人梦见宜昌大叶茶，代表开始就不顺利，夏秋之季更不理想，宜退守。

怀孕的人梦见宜昌大叶茶，预示生女，冬占生男，慎防延误时间意外流产。

梦见宜昌 ，会遭遇挫折的一天！这两天的你会因此对自己的能力产生怀疑。轻则调整自己的目标，重则对现时的项目失去信心，甚至有撒手不管的可能。要记住，坚持才有成功！此外，这两天有些状况会让家人对你产生误会。建议你不要苛求他们事事都无条件地宽容你，耐心向他们说说真实的情况吧！

本命年的人梦见黄大茶，意味着家神作崇、家运欠顺，三年始安，慎防小人设计。

梦见大叶苦茶，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 0 ，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 青菜 。

恋爱中的人梦见柃叶茶，说明若有误会应解释清楚，婚姻可成。

做生意的人梦见柃叶茶，代表不能顺利营业，不能与林姓之人交易。

怀孕的人梦见斑叶离蕊茶，预示生女，冬占生男，注意饮食节制。

梦见宜昌楠 ，因看错、猜错了什麽事情受到嘲讽讥笑的暗示。自以为是先跑一步的行动造成其他人的困扰，这方面应慎重些。爱情面亦低落，即使是亲近的人太任性同样行不通的。另外在家中活动时要小心桌角等突出的障碍物碰撞受伤的危险。

梦见柿叶茶 ，空气有些沉闷的一天！今天接到的工作/学业项目通常是单调枯燥的，需要自己给自己打气才能支撑下去。不过，你却往往能够在自己内心把它当成一次磨练，默默地承受，等待成功一刻的喜悦到来！

梦见宜昌当归，按周易五行分析，吉祥色彩是 绿色 ，财位在 正北方向 ，桃花位在 东南方向 ，幸运数字是 6 ，开运食物是 草莓 。

梦见大苞茶 ，在坚硬的蟹壳防卫之下，保护着纤细柔软的内在，除了守护你自己，你也常扮演着给捍卫者的角色。这两天是你运势旺盛的日子，事情进行很顺畅，能够当别人的靠山更是心情愉悦。然而感受性也特别强烈，你也需要他人对你的关心和照应。

恋爱中的人梦见楔叶茶藨，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

恋爱中的人梦见大叶苦茶，心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

梦见尖叶茶藨 ，这两天可说是个开放心胸与人相处的交流日。朋友运佳，找时间与他们聊聊心得，互相讨论近期的状况吧。尤其是目前需要谋职或参加竞赛考试的人。如果是言语上难以出口的事，就用信件文字来代替传达吧。此外有购屋计画的人可多留意最近的不动产广告，或许正有适合你的房屋推出呢。

夏口风味三宝白渣肥鱼，是传统名菜，用南津关地区出产的肥鱼肥肉蒸制而成。鲜嫩的鱼汤味道鲜美，菜肴清淡原汁原味，深受中外食客的喜爱。在此基础上，还有绣肥鱼、牡丹珍珠肥鱼等颜色。三友神仙鸡三友神仙鸡是湖北省宜昌市的传统名菜。

宰杀洗净后，将整只鸡放在沙碗中用各种调料腌制，然后加入汤、香料、冰糖等调料煮沸，再将鸡煮熟，放在小火(大火)的盘子里。鲜亮，清香，原汁原味。相传三友仙鸡之名，源于宋代的三苏。早在北宋嘉裕元年(公元1056年)，苏洵、苏轼、苏辙三位著名文学家，从家乡梅州(今四川眉山县)到汴京(今河南开封)赶考。路过夷陵(今湖北省宜昌市)，被三大古洞的险峻所吸引，便备了酒菜来此一游。以酒吟诗，胜于神仙。后人为了出名，把三苏吃的鸡菜命名为三巡神仙鸡。

后来南宋诗人陆游于宋道五年(公元169年)登上三游洞，在三游洞石壁上汲水沏茶作诗。传说他曾经品尝过三巡神仙鸡的美味。现在的三巡仙鸡更是大名鼎鼎。峡口珍珠汤，峡口风味三宝，是根据西陵峡壮丽的景色制作的美味佳肴。蒸好的鸡蛋做成西陵峡口的山峰，飘在鸡汤的面条上，三色鱼丸做成珍珠飘在群山之间。他们的形象生动而富有诗意。它看起来很迷人，尝起来很新鲜。干锅茶树菇茶树菇产于神农架，质地清香，口感舒适。配以长阳腊肉，烹制时加入葱、葱，融合南北口味，形成独特风味。

配料：茶树菇、长阳腊肉、小葱、洋葱等。鸡泥桃花鱼在长江三峡附近的宜昌市，有一道传统的名贵汤菜，叫做鸡泥桃花鱼。它由桃花鱼、鸡胸肉、鱼肉等制成。每当端上餐桌，就像一朵清新艳丽的桃花，格外诱人。而且这种汤鲜嫩软糯，营养丰富，是汤中难得的上品。谁知道这条艳丽的桃花鱼，还有一个感人泪下的故事西汉时期，香溪河边出现了一位著名的美女，名叫王昭君。汉武帝时，她被选入宫中。后来，汉朝与匈奴和解，匈奴人呼韩邪单于向汉元帝求婚。

王昭君，一个深明大义的陌生女孩，主动请缨，要求插一脚。临行前，昭君回老家探亲，送别老乡。昭君即将离开家乡的时候，桃花正在凋零的时候，我看到漫天的英姿缤纷落下，仿佛他也是为昭君而受伤。在这场雨里，昭君告别了父母、乡亲、家乡，登上了一艘正在远行的船。小船载着昭君缓缓远去，漫天的桃花仿佛承受着昭君的离别，都飞了起来，落在香溪里，跟随着昭君的香船。远远的，远远的，再也看不到亲人的身影，哺育自己成长的香溪河，将永远和你说再见。

昭君心中充满了无限的悲伤和对故土的思念，不禁含泪弹起了琵琶。泪水溅落在带弦的桃花花瓣上，被昭君泪水浸湿的花瓣变成了桃花鱼。就这样，昭君一路的眼泪，把满河的桃花瓣变成了桃花鱼。船到夷陵峡，琵琶弦不响，河中桃花鱼入桃花潭，与这位去了异国的美人告别。今天，当人们来到宜昌品尝美味的鸡酱桃花鱼时，似乎这种华丽的桃花鱼仍然是tel

段落1：个人观点与反感情绪

个人而言，我并不反感演唱会现场求婚的行为。事实上，我认为这是一种浪漫和独特的方式表达爱意。在热情洋溢的音乐氛围中，求婚可以给人们带来更加难忘的回忆和感动。然而，我也理解为什么有些人可能对此感到反感，因为这样的行为可能会打扰其他观众的演唱会体验。

段落2：尊重他人的观点和感受

尽管我个人对演唱会现场求婚持开放态度，但我也认识到每个人的观点和感受都可能不同。有些人可能因为被打断或分散注意力而感到不快，而其他人可能会对这样的浪漫举动感到欣喜和激动。在这种情况下，尊重他人的观点和感受是非常重要的。

段落3：选择适当的时间和方式

在演唱会上进行求婚，确实需要考虑到其他观众的体验。为了不打扰别人，有一些措施可以采取。首先，选择适当的时机，在演唱会的间隙或演唱会结束后进行求婚，而不是在重要的演出或精彩的表演中打断。其次，确保求婚的方式不会过于喧闹或破坏演唱会的氛围，尽量保持低调和温馨。

段落4：与演唱会主办方沟通

为了确保不打扰他人的求婚方式，与演唱会主办方事先沟通也是重要的。了解演唱会的规定和安排，获得他们的许可和指导，可以更好地掌握求婚的时机和方式，避免给其他观众带来不便或干扰。

段落5：尊重演唱会的氛围和他人的权益

最重要的是，无论何时进行求婚，我们都应该尊重演唱会的氛围和他人的权益。如果其他观众对此感到不悦或不舒服，我们应该考虑他们的感受，并选择合适的方式表达我们的爱意。求婚是一件特殊而重要的时刻，但我们也要确保不给他人带来负面影响，以保持良好的演唱会体验。因此，对于演唱会现场求婚的行为，我认为关键是平衡个人浪漫的表达和尊重他人的权益。通过选择适当的时间和方式，与演唱会主办方沟通，并尊重他人的感受，我们可以实现一个既浪漫又不打扰他人的求婚方式。最终目标是让每个人都能在演唱会上共同享受音乐和独特的体验，而不引起不必要的干扰或冲突。

　　我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。

　　第一步：说媒

　　一般情况是看上哪家姑娘，先由媒人去说媒，双方还未见面，然后通过媒人了解一下对方的情况，如果有意愿，再决定下一步，也就是所说的相亲。

　　第二步：看亲，跟现在的相亲有些相近。

　　就是通过媒人和双方约定时间，男方带上礼物去到女方家里互相见面，相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。也是双方父母了解对方家里情况的时机，在农村，父母之命还是很重要的，这也是关键一步，因为平时是不能私自会面的，有话要通过媒人传达。

　　第三步：过礼

　　“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。过礼也是关键一步，如果父母同意婚事，双方商定好了礼金彩礼，男方这个时候就要把彩礼钱送到，婚事也就订下来了，跟现在的订婚类似，之后就可以选择吉日完婚。

　　第四步：迎娶

　　迎娶风俗各地也不尽相同，一般都是男方带着迎亲队伍当天去到女方家迎娶新娘，新娘出门也有很多讲究，迎娶回家礼节也是相当繁琐，好在现在都简化了。

　　现在自由恋爱，也不需要媒人说媒，也不需要上门提亲之类的，最多就是双方商量彩礼多少，之后再决定婚期，谈成后也就简单办了酒席，有些地方也是去酒店一顿就办了，而传统的农村婚礼酒席也很讲究，一般都是三天，女方三天，娶过来后男方接着办三天，还有送亲队伍，迎亲队伍，那时候别人结婚都很热闹，亲戚朋友很多从各地来到家里庆祝，而现在大多数是吃了饭就各自回家，很少有那时的热闹气氛。传统婚礼女方还附带嫁妆，以前常有电视，衣柜这样的东西由女方带来，不过现在很少了，大多数男方操办完成。

内地现在有对外开放的高空蹦极在这些地方有：

东北：黑龙江有东方蹦极，位于哈尔滨阿城；辽宁有星海蹦极，位于大连。

西北：陕西有未央湖蹦极，位于西安；宁夏有黄河蹦极，位于中卫。

西南：在我们重庆这边有 统景蹦极 ，位于重庆渝北统景温泉风景区内温塘河边悬崖上，跳台高度是58米。四川成都在国色天香乐园里有。

华北：北京有内地开放最多的蹦极跳台，像十渡蹦极，青龙峡蹦极以及龙庆峡蹦极等等。

华中：河南郑州在人民公园有；湖北有三峡蹦极，位于宜昌；湖南在长沙世界之窗里也有。

华东：现在在上海没有，不过周边的浙江有海港乐园蹦极位于宁波，另外在杭州乐园以及温州乐园也有。

华南：福建有海西蹦极，位于永泰大樟溪畔，另外在厦门也有。广东有白云山蹦极，位于广州；广西在桂林乐满地乐园里有。

另外在我们中国澳门的旅游观光塔上面有一个高度为233米的蹦极跳台，世界排名第二。

再有至于双人跳，应该说开放的高空蹦极都是可以双人跳的，只不过一些蹦极站点的双人蹦极一般没有对游客开放而已。