七夕情人节想和女朋友去旅游,不知道去哪好

七夕情人节想和女朋友去旅游,不知道去哪好,第1张

七夕情人节想和女朋友去旅游,不知道去哪好

您好,您可以来桂林旅游啊,广西桂林是世界著名的旅游城市,有着独特的喀斯特地貌,桂林山水甲天下,一直以来,许多桂林景点不知陶醉了多少文人墨客,漓江、芦笛巖、桂林两江四湖、印象刘三姐、龙脊梯田、龙胜温泉、灵渠等享誉世界,丰富多彩的桂林旅游线路、阳朔旅游线路更是让中外游客留连忘返。

其中,桂林周边景点中最美的岩溶山水游览区,我国新版人民币20元背面的取景,也就是漓江山水的一段。阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚,阳朔山水甲桂林,一个个阳朔景点组成了一道千回百转的画廊,其中非常有名的就达250多处。景观集中,山川秀美;中西文化交融,阳朔西街更是号称“洋人街”,是众多海外游客必到之处。 来桂林旅游绝对不错,欢迎您来到桂林旅游,有什么问题可以问我,希望对您有所帮助。

三亚是一个很适合度假旅游的地方,大自然把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最风情万种的美女、最美味的海鲜……都赐予了这座中国最南端的海滨旅游城市。

三亚市气候独特,属于热带海洋季风性气候,年平均气温254℃,气温最高为七月,平均气温284℃;气温最低为1月,平均气温21度,全年日照时间达到2563个小时,四季如夏,鲜花常开,素有“东方夏威夷”之称,当北方已经寒风凛冽,白雪飘飘的时候,这里依然艳阳高照,暖风轻吹,所以,要逃避阴霾的寒冬,请到三亚看海去。

去三亚旅游的目的是什么?就是为了欣赏三亚的美景,享受奢华的三亚酒店,品尝三亚的美食,不是吗?

去海南旅游前,浏览了很多的游记,发现很多东西都是相同的,但是即使看了很多攻略,制定了详细的安排,到了海南,你还会碰到很多意料之外的事情,但是旅游的乐趣不就在此吗?如果都能按部就班的话,你能感受到的只有海南如画的风景,却感受不到惊喜和人生了。所以,游记要看,攻略要看,计划也要做,但是不能都按著计划行事,要随机应变、随遇而安,反而更能玩出精彩和火花。虽然和计划有一些出入,但是总体而言,这次的海南之旅很精彩。

7月15日,淘宝“ GO-三亚非常假日”定购酒店、机票

7月25日,飞向美丽的三亚7月30日,疲惫而满足的回到家

呵呵,行程就不详写了

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2七夕节日(8月13日-8月19日),只要有通过[GO-三亚]预订过任何专案的顾客,都可参与8月16日晚由{三亚海缘假日旅行社}主办的 麽麽茶海滩 免费海鲜烧烤大餐 BBQ篝火晚会。(旅行社负责免费接送)

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8月的七夕情人节,和女朋友去那玩好呢?

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想和女朋友去旅游不知道去哪

推荐一条滇西北自助游路线,,,有问题,请追问

9月还是雨季,带雨具,防雨! 带件厚些衣服,下雨冷!

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昆明:大观楼公园、西山景区、圆通寺、滇池公园、翠湖。 住宿在昆明国际青年旅舍,网上可以预定。

大理:苍山、洱海、三塔寺、喜洲民居、鸡足山、大理古城洋人街。 住宿古城,客栈很多。

丽江:大研古镇、木府、玉龙雪山、黑龙潭公园。住宿推荐国际青年旅舍!

如果去玉龙雪山,抓绒衣必备,临时租用大衣,卫生状况不太理想!

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云南是旅游大省,这条路线非常成熟,吃住行也很方便,出行选择公共交通,住宿选择国际青年旅舍、吃法以当地小吃、一般餐厅为主,干净卫生便宜!假如几人结伴出游,不算门票,平均每人每天160元左右就够了

起点:昆明市

终点:丽江市

想和女朋友出去旅游,不知道去哪好

首先你可以问一下你女朋友你女朋友有没有想去的地方

还有就是你可以季节进行考虑

因为冬天的夏天都是比较难熬的季节

这样的话,我们可以找点让自己舒服的地方旅游

七夕节求婚好吗 七夕情人节怎么和女朋友求婚

情就是男女双方对彼此相互间相互依赖,相互包容,且相守一生、不离不弃的一种承诺。所以爱情就有唯一性,自私性和排它性,没有任何人愿意与别人分享自己的爱

当两个相爱的人,就要对自己的感情负责,节夕节求婚可以,只要相爱,不哪天求婚都是好日子。因为只要两个人认为好的,那就是好的,就会幸福的

只要爱的双方能为爱付出,有一分责任和一分担当,能为对方而改变,为这分爱而坚守,就可以了

浪漫七夕情人节该和女友去哪玩呢?

伴着牛郎织女鹊桥相会的美好期望,一年一次的阴历七月初七七夕情人节悄然而至,与奔放热烈的西方情人节相比,我们中国的传统的七夕含蓄温情,却更为动人。盈盈一水间,脉脉不得语。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。别有一番滋味在心头。没有一个女生不憧憬著牛郎织女式的爱情。然而对于女生来说,;浪漫的定义就是你用心来打造的爱情,是你的真心。不妨送你的爱一枚钻戒吧。钻戒是爱情的见证者,也是爱情的守护者,可以说钻戒见证了每一段浪漫的爱情故事。乐维斯钻戒是美好爱情的象征之物,它有着一层略有霸气而不失浪漫的寓意:以我之名,冠你指间,一生相伴,一世相随。七夕情人节想要过得浪漫,有感觉一些,不妨实名定制一枚乐维斯钻戒吧,让七夕情人节这天变得闪耀起来,为了爱,行动吧。让你心爱的人看到你的心。

在深圳七夕情人节带女朋友去哪里吃饭好?

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七夕情人节我想送条金项链给女朋友,不知道行情啊

恩……一般不带坠子的,女孩子戴有7克8克就可以啦,要带坠子的,那就看你款式了,这个不太好说……现在行情吧,千足金大概估价280~300元啦!我个人觉得哦,女孩子戴,不要缀的买个9克的好,带坠的挑不好可能会显老呀,你可以买个KT猫的缀送她啊,很好看的呢! 七夕啦,祝你们幸福哦!

年底想和女朋友出去旅游,不知道去哪好

国内海南三亚、广西桂林、武夷山、厦门等地,都是比较好的旅游目的地。

大理的景色非常美,现在小编就来和大家说说关于这个景点的最佳拍摄场景吧,大家都可以看看,如果你刚好要去大理,那么这些地方真的很适合你去拍照了,现在我们就一起去看看吧。

拍摄点推荐

推荐目前洱海边比较适游玩拍摄的五个树林,这些地方树木较密集,适合深入游玩。

A、大理古城:天主教堂

B、洱海树林:

1双鸳溪——树林外就是洱海边的湿地,车辆需要停在路边停车场。

2海舌公园——目前已经不允许车辆进入,只能停在外面的停车场内,步行10分钟进入公园,或者坐马车进去。

3桃源村外的环海西路——路就挨着洱海边,路边有一小部分的树林,有些可以将车开进去。

4河尾村——河尾村的树林很大,可以将车开进去,曾经看到上关的居民周末在那边野炊。

5挖色镇——从大丽高速挖色站下来,三叉路口左转就是海边的一片小树林,那里有很多长在水中的树,适合拍摄。双鸳溪,距离大理古城6公里,在白塔邑村附近,这里的树林密集,树林外是大片的草泽地。

从大理古城开始顺时针自驾环洱海一圈有120公里,你会遇见所有你梦中曾出现过的场景,田野、树林、碧蓝的洱海、盛开的鲜花、白族的阿婆

一、当白族民居遇上耶稣-天主教堂

如今喧嚣的大理古城,早已不是旅行的最佳目的地,不过在城里那纵横交错棋盘式的街道上,保留着少量清净之处,人生在右,天堂在左,走吧!跟我们一起去见识下白族建筑里的天主教堂。

古城教堂里里外外雕梁画栋,屋檐下是腾龙合飞,砖瓦雕刻彩画繁杂,门间墙上有砖花空,内绘淡墨山水花鸟画,具有最最浓厚的白族建筑风格。

古城教堂内宽敞明亮,桌椅整齐,整屋的蓝色让人瞬间置身安静空灵的状态,屋顶的星星却又充满了想象力,礼拜堂两侧还有很多西洋画和中国山水画,时光磨去了画面的鲜艳色彩,古老的故事依然流传至今。

教堂地址:

大理古城内新民路6号,在大理古城内沿复兴路转入人民路东段再向新民路走80米,就能看到天主堂的箭头指示牌。

洱海树林

从苍山到洱海,整个大理的植被垂直分布明显,这里的森林、湿地已成为各种动植物的天堂,有人说在大理,你才能真正感受到鸟语花香。

环洱海边,有许多为美化洱海而种植的树,它们有的常期生长于水中,形成了独特的水中树;有的则是随着季节降水的变幻,形成一片又一片海边的树林地带。这些分布广泛,可大可小的树林成为我们拍摄的不二之选,每当正午阳光热烈,气温升高时,在树林里游玩拍摄是最佳的选择。

拍摄点推荐:

推荐目前洱海边比较适游玩拍摄的五个树林,这些地方树木较密集,适合深入游玩。

1双鸳溪——树林外就是洱海边的湿地,车辆需要停在路边停车场。

2海舌公园——目前已经不允许车辆进入,只能停在外面的停车场内,步行10分钟进入公园,或者坐马车进去。

3桃源村外的环海西路——路就挨着洱海边,路边有一小部分的树林,有些可以将车开进去。

4河尾村——河尾村的树林很大,可以将车开进去,曾经看到上关的居民周末在那边野炊。

5挖色镇——从大丽高速挖色站下来,三叉路口左转就是海边的一片小树林,那里有很多长在水中的树,适合拍摄。双鸳溪,距离大理古城6公里,在白塔邑村附近,这里的树林密集,树林外是大片的草泽地。

晴天,阳光充沛时,跃动的光斑唯美的虚化;

下雨天,静谧的树林色泽亮丽,又是另一种韵味。

挖色镇位于大理市中东部,洱海东岸。三面环山,一面临海,北与双廊镇

小树林位于大理高速挖色出口到挖色的路上,现在那一片已经修建了观光亭。利用大光圈的虚化,将树叶间的阳光融合成翠绿的一片,可以是油画的厚重,也可以是水分的淡雅。

至于水面如何拍,请看我亲身示范,只需要一双回力的胶鞋,敬不敬业,帅不帅气!

挖色镇拍摄树林还有一个秘籍,就是寻找合适的前景,利用大光圈虚化,营造层次鲜明的景深,比如上面这张,再阳光下嫩绿的柳树叶,烘托唯美的氛围,穿红色衣服的我自然就成为画面的焦点啦!

所以在自然光下,搭配各种邻近色或是对比色,都能出现各种奇妙的效果。大理桃源村环海西路附近的林子也很多,好多地方汽车可以直接开进去。

当景开阔时,就应该上广角镜头啦!

在拍摄时间的选择上,也可以考究考究,越临近日出或着日落,色温也越明显,与其在后期刻意制造强烈的对比,不如前期选择合适的拍摄时间,事半功倍!那么在没有阳光的时候应该怎么拍暗光的树林呢除了利用大光圈镜头之外,最简单的方法,请打开你的车灯吧!利用车灯拍摄逆光的人像也是不错的选择呢!

后会无期-大理公路片

环洱海120公里,除了高速路、国道、省道还有很多的乡村公路和羊肠小道,我们经常开着车到处乱窜,有时候自己都不知道开到哪里去了,每一次误入,都会有全新的发现。

大理海西有三条主路,从苍山到洱海边分为国道214西景线、大丽线、环海西路。西景线是双向四车道,限速80公里/小时,路况非常好。大丽线要窄很多,经过村庄或者镇时限速40左右,目前有少部分的路段目前在修路,两边的风景会比西景线更好。

红色的那条靠海的单车道小路就是环海西路了,环海西路其实特别适合骑车,汽车非常难错车和停车,但是它却是风景最多的一条路,不过在今年之内都不建议开车前往,因为全线都在修路改污水管道,很多地方被拦住,路况非常糟糕,等修好了,会变回一条超美的景观大道!

大理所以大理目前适合拍摄公路片的地方就在大丽路和环海西路之间,

开车在满眼绿色的田野里穿行,承包一条公路是你在拥堵的城市里绝对感受不到的快乐,所以大理自驾是相当棒的旅行体验呢!

大理其实从苍山到洱海分为三种地形,山脚、平坝和海边,当地居民认为山脚和海边代表可怜,平坝则代表福气。所以在洱海西侧的平原上,白族居民在这里耕作繁衍,形成了政治和文化的中心。海西不仅有大理古城,环海西路还串起大大小小的村庄小镇:“才村码头、江上村、喜洲古镇、海舌公园、桃源村”这些风景秀丽的村庄、古意盎然的小镇,都在沿途可见。

苍山十九峰十八溪,一溪一村,苍山雪化成雨水滋养大地,丰盈了洱海,廊桥外白族阿婆家门前,炮仗花在绿墙上炸出一片片火花,时光缓慢流淌,这里四季如春。利用平面加点的构成,以及色彩的搭配,这就是最美的背景墙。

顺着环海西路,你可以最近距离的观赏洱海之美!喜欢大理的理由之一就是云南的花!在大理随处可见的花都可以让你拍上半小时,不论是春夏秋冬,总有你想要的!

利用鲜花做前景,寻找对比色,也是不错的拍摄方式哦!

海舌公园古榕树

海舌生态公园外有两颗连理的大榕树,也不知究竟有多少年光景,就连村外的老人都说不清楚,我们带着客人在这里拍婚纱,寓意和画面一样美,成双成对长长久久。

这是我们在这里给客人拍的婚纱照夜幕下的大榕树拍这么几张照片,我们不知道喂饱了多少大理的蚊子,不过还是很感谢小强和美丽的诚诚、西西妹,工作之余还有心思跟着两个摄影疯子出来瞎折腾。

我们四个人就这么不停的挥舞手中的光棒从9点玩到了11点,在榕树下分享彼此的故事,乐此不疲!

大隐于市的喜洲古镇

因为拍旅行婚纱的原因,5年时间6趟大理行,每次一个月,名副其实的第二故乡,这是我们拍摄的客片。

每次大理行的首站,永远会选在喜洲,它没有大理古城的热闹,双廊的喧嚣,多的是大隐于市的安逸。

在中国西部云贵高原的大山深处隐藏着这样一座古朴典雅的城池!拥有明、清、民国以及当代各个时期各具特色的上百院白族民,完美的建筑结构,规划巧妙合理,庄重雄浑而又不失轻巧灵透,古朴典雅而又不乏自由洒脱的质感和美感。

从气派的正义门入古镇,可以看到翻新后的戏台、拱桥和千年的榕树,屋檐上精雕细琢着各色图案,彰显白族工匠的匠心独运。

正义门后的古戏台最近几年才翻新过,戏台不仅仅是中国建筑中的一个形式,更是一种文化的展现,从金代三面观的戏台就逐渐定型,明清时代就遍布各个城镇乡村了,戏台像是当地人民的生活缩影。

喜洲广场上翻新后修的桥和旧时保留下来的楼,新旧碰撞,时代变迁。

喜洲作为大理白族文化的发祥地,随处都能清晰的感受到,浓厚的文化氛围,小强曾在古镇的古董店里发现一块清代的“进士”牌匾,特别的喜欢,无奈要加太高,没能成交,不过这里的古董店还是能淘到真正的“旧货”。

喜洲镇上至今依旧保持着毛笔字手写的布告和各种对联,仔细观察,这些字行书遒劲自然,朴拙或秀巧,方刚或圆柔,含蓄或张扬,体现书写者的性格,发现使用电脑手机多年未提笔写真的我,能力严重退化,惭愧。

沿着立体的街巷网路,深入古镇腹地,那些巷子末端的院落,成为我们搜寻的节点,喜洲古镇留存了很多以姓氏民名传承至今的古宅,如今有些成为博物馆,有些成为商店和学院。

大部分依旧可以居住,参观请付费成为大家默认的规矩,这点我很理解,每天一批又一批的好奇宝宝不停跑人家屋里东瞅西瞅确实很影响生活。

白族民居大都是图上这样封闭式的外观,

这种源于秦汉时代的廊院式住宅,经隋唐的演变,到宋代已成定式,门口住着自家的“保安”。里屋才是主人住的地方庭院。

一般分为“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一进两院”、“一进四院”等样式。

几乎每家的庭院中都种植着花卉,错落有致,争妍斗艳,应了老舍先生笔下所写的“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识”。

主动付费并在征得主人的同意的前提下,坐下来跟他们唠唠嗑,是跟房东交流最好的方式,要懂规矩。

家不论新旧、不言好坏,在中国人心中就是那一片四方的天地。

除了戏台,喜洲古镇上还有很多标志性的建筑,比如古镇东边一个十字路口上这栋弧形外观的圆角楼,听本地人说,这栋楼还曾经作为解放军的医院使用,如今这里成了地标和拍摄圣地,它像一个时代的象征,是现代与过去紧密联系纽带,也是当地人的交通和生活中心。

喜绣坊,是一家手工纺织店,可以参与体验纺织的乐趣,了解纺织技术,工艺,购买成品。

喜洲的标志建筑中,我最喜欢的是喜林苑的**外墙,特别适合拍照,这座被称为杨家苑的大宅(原著名喜洲商帮中杨品相老先生的府第)现在是喜洲古镇里唯一的五星级酒店,由来自美国的林登夫妇一手创办的,两口子在亚洲游历20多年,最终选择喜洲,足见这里魅力之大。

喜洲拍摄指南

讲历史讲风俗,不带劲,那回到喜闻乐见的拍摄时间,敲黑板!钩重点啦!首先分享一下如何拍摄喜洲的建筑吧!

器材:尼康750和800镜头50和14-24。不卖相机,不研究参数,拍摄的重点始终是取景器背后的那双眼和脑子,所以我们主讲思路。

喜欢用广角拍摄,不仅是它的冲击效果涵盖的内容更多,关键是最开始玩摄影的时候穷到只有一个广角,哈哈!所以当一个镜头用到熟练,就非常顺手。

不是风光狗,也不爱纯建筑拍摄,我和小强都喜欢在旅行中拍摄人与景的结合,希望一张内容足够丰满。所以当我发现一个合适的拍摄场景,等待是必不可少的。

没有小强拥有快速发现画面瞬间移动拍摄的功力,我扫街一直遵循的是耐心等待,速度放缓。

当你发现一副好的画面,蹲守下来,等待何时的时机恰当的人物进入画面,然后咔咔咔拍进去!

不是所有人都喜欢拿着长枪短炮的陌生人对着脸一顿猛拍,明星那也是被迫,所以要么征求被摄者的同意,要么就采用提前对焦调整曝光,先放下相机,等待人物走入你设定的区域,再拿起相机连拍,这样的方式屡试不爽,因为大家不会因为你一直举着相机绕道躲避,也可以抓住路人非常自然的状态。

当然连拍模式的目的就是连续闪几张就火速放下吧!尊重被摄着是大前提。除了画面场景选择,拍摄重点的选择,也需要考光影的结合,最喜欢日出后两小时和日落前两小时内拍摄,阳光斜射,角度好,色温美,光照强度也不像正午的哪么硬,无论拍人拍景都是最好的时间。

总结几个我们的拍摄小技巧,大家喜欢的话可以试试看:

1使用小光圈拍摄,大概在F11-16左右,光圈越小拍摄太阳所形成的星芒也就越明显。

2将阳光的位置放在建筑的边缘部分,恰巧出现,这样的话星芒将成为画面的点睛一笔。

3寻找光影对比明显的画面,等待人物出现或安排人物在受光的区域拍摄。

4斜射光可以突出建筑的质感,所以拍古旧的石板路,坑洼的墙壁都能很好的强调质感。(光圈35拍摄的效果)

(光圈16的拍摄效果)

除开光线,还可以通过街道的延伸感,消失点、建筑的透视等等关系来处理画面,所以就是多看多拍多摸索吧!一个纯粹自学摄影的同学就不再这里班门弄斧了,大家多看看那些大师们的作品,自然会得到启发。

接下来讲讲我们擅长的旅行人像!请不起专业模特,于是摄影师还是亲子上阵,亲自示范,如何拍摄让人眼前一亮,绝对不重复的古镇旅行照!喜洲第一:人物设定

正常的情侣拍摄,根本满足不了满脑子二逼思维的我们,加上天天斗嘴的白羊天蝎绝配组合,在争吵了一个月后,于某宝定下这套还不到两百块的棉麻服装,拿到手时皱巴巴的两块烂布,有人问我:“姐,你的创意灵感是什么”

要是我说各大抗日神剧,你们会嘲笑我吗哈哈哈

其实是看了《驴得水》之后,特别喜欢话剧感的演出形式,我们也是入戏很深的,不会拍摄的模特不是好司机,穿成这样在古镇走着特别带感,简直就是目光收集器,大家都窃窃私语,这两口子有点扯哦!

喜洲第二:各种姿势

很多朋友问我们,我不会摆pose怎么办朋友,人生如戏全靠演技啊!放轻松,脸皮得厚,反正天高地远的也没人认识你。

喜洲像我们这种路上捡两匹火砖都可以玩一阵的职业“龙套”,是有多欢乐。

“歪!妖妖玲哇!这边有个神经病,快来处理一下!”

圆角楼旁边的六扇门,属于网红拍摄点了,看过一百种姿势后,我问小强,大爷怎么破!

只见他默不作声,撩开麻布“口袋”一角,屁股向后微翘,马步一扎,双手一举,怒吼一声:放!

一声屁响此刻我还能怎样,尴尬配合呗!你!赢!了!

第三:拍摄方式

跟拍摄建筑一个道理,选好场景,用三脚架安放好相机,构图对焦调整曝光,使用遥控快门或者采用定时拍摄,模特站好点位就可以尽情的发挥了。

第四:场景选择

这个特别特别重要,标志性的拍摄点可以让照片拥有超高的识别度,我们一直认为旅拍就是要寻找当地最有特色的元素,那些拍大脑袋无敌虚化的朋友,在你自家楼下花园都能拍出来的片子,何必开车出去浪。喜林苑的黄墙真的不能再爱了,换一百种姿势,每个都带感!

古镇街道里的黄墙也连带的被宠爱了,彩色万岁!

一辆靠在门边的老式的28自行车,也摇身一变,成为最棒的拍摄道具。

和扎染布互动,也是很云南风呢!

第五:融入当地

下面这张是我最喜欢的,路人甲小朋友那回眸的一瞥,让整个画面瞬间活起来了!

你们觉得呢话说为了拍这张我们也死牺牲了无数张快门的,等待永远会给耐心的人最好的回报。

第六:加入故事性

喜欢看**的人,脑子里一定不会缺少画面,所以小强终于如愿圆了他的地主梦!

而我悲惨的当了地主爷家里的丫鬟,劳动人民最光荣!

收蒜的季节,田里站满了忙碌的阿妈,一个讨人嫌的身影悄无声息的飘进田间,抄着手审查各位的工作状况。

而我,这么正能量的女汉子,肯定要帮忙啦!但是这一袋七八十斤的的蒜,臣妾提不动啊!!!

用多年给新人旅拍的经验来说,旅行过程中最好的拍摄状态就是玩乐其中!

找一个欢乐多的队友特别重要,哈哈!所以有机会跟着我们一起去旅行吧!

桃源村附近环海西路

这里一边靠洱海,一边是田稻,这条路也是拍摄圣地。

不想开车时候在这里租辆小电瓶,铁定给你骑出偶像剧的即视感!甚至是路边的稻田,都能拍的美美的!

环海西路适合看日出,环海东路适合看日落,每天太阳落山前2个小时的光线下,就是拍摄的黄金时段,大中午就呆在客栈发发呆吧!跟环海路相比,大丽路上往来的车辆多,不方便停车,不过在某些比较宽的路段,汽车可以开到路边停靠,同时不会影响交通,公路大片开拍!

桃源村附近的大丽路

整齐划一的路墩,蓝天白云做背景,搭配自家骚气的车,点缀上五彩的气球,完美!

在太阳落山前,开到喜洲的对岸,挖色到海东的环海西路上,把车停在距离洱海最近的一段公路上,看太阳转进云层,余晖洒满大地。

那片海日光倾城-洱海环湖记

你曾在晴朗的蓝天下,欢快而惆怅;也曾在碧绿的田野里,恣意却忧伤;向着远方奔跑,又回头望;我在路的尽头,静静守候那段纯粹的时光。

最爱的洱海,不是彻头彻尾的大晴天,也不是没有阳光的阴天,那应该是有光、也有云、就算偶尔有雨,或许雨后也会见到彩虹!

想要与洱海近距离接触,小普陀、河尾村、海舌公园附近都有伸入水中的平台,地图上红线标注的都是靠海的环海路,而鹿卧山是从高空俯瞰洱海最佳的位置。

当地人说夏天到来时,很多人会从各种水台下到洱海里游泳,在夕阳下波浪送别阳光,一层又一层,像是依依不舍的吻。

河尾村附近的水台,夏天来踩踩水,是很棒的体验哦!

初夏的洱海边,奶牛悠闲的晒着太阳吃着青草,雨后湿润的草甸上开满野花。

当冬天来临后,站在水台边就能喂食南方飞来的候鸟,这是小普陀附近的冬海鸥。

大理最大的入水平台在小普陀旁,这里是拍摄洱海的好去处,早晨这里顺光,可以拍身后的蓝天和碧蓝的湖水。

小普陀下午这里逆光,偶尔还可以看到阳光透过云层形成的丁达尔现象。

逆光拍摄时需要注意几点:

第一:面部补光,适当的补光会让人物主体突出,有细节。

第二:背景曝光准确,为了保留云层的细节,在M档的情况下可以适当调暗12档,拍摄RAW格式,后期丢PS里拉下阴影压高光。

洱海边还有很多的地方可逛可拍,比如禁渔期的船厂,打鱼的船堆放在公路边的山坡上,成为拍照的好去处。

挖色的鹿卧山悬崖,只目前拍摄洱海高点里最佳的人景融合视角,断层的悬崖到洱海边骤然消失,大约十米高的峭壁边杂草丛生,地上的碎碗香纸是祭祀人留下的。

坐在这里可以轻松将整个洱海收入眼底。

曾在这里记录一场毫无征兆的求婚,男主缓缓跪下,紧张的掏出放在胸口准备多日的戒指,颤抖着双手,滑落的汗珠随着一句“嫁给我吧!”

滴在手心,还带着温度的戒指被缓缓套在女主的无名指上,此刻拿着相机的我内心欢声雀跃,多好的爱情啊!

日落后,绚烂的余晖爬上云端,在大理这个文青圣地,每天都会留下无数关于爱的欢笑和眼泪;在这里,每天都发生着无数的相遇与别离。

小普陀看日落也是不错的选择

夜深人静的时候,小普陀静谧的夜空与海面一起,闪耀着波光粼粼的光,我们都是匆匆的过客,唯有洱海的美还在继续。

,只记得从小就学着省吃俭用,钱要总在刀刃上,一分钱都不能浪费,这种习惯几十年了,现在生活富裕了,人们的生活多彩多姿,温饱有余需要浪漫都是年轻人的事了。安排能看到洱海的房间,房间有露台,露台能看到洱海,并且有餐桌椅,你带两支高脚杯和两只一高一矮的香薰蜡烛,提前网上预订好一束红色玫瑰花和蛋糕,在天猫或者京东买一支比较好的红酒在你到达大理入住后指定的时间送到前台,

找一个有口碑的花艺工作室,经验丰富的首选,告诉她们你的预算经费,剩下的,就是背熟你的求婚台词和生日祝福,最好找几个死党,来烘托一下气氛

李帅走到张红身边,二人眼睛同时相望对方,张红对李帅早有意。李帅一条腿跪地,双手举起书让张红接过,张红含羞笑望男女同学们。你能提出这个问题来,我首先要祝福你了,看来你已经有一个深爱的女孩了,想要和她携手共同走过完美的一生了。不敢说能给你一个完美的求婚,但是可以给点小建议,希望可以给到帮助。

准备好求婚戒指、求婚流程设计,一般流程是两人有纪念意义的小视频播放、求婚、朋友祝福、发纪念品,可以根据你俩之间的小故事做些安排。花钱不在多在气氛热烈。把自己做新郎的位置充分发挥出来。我这个新郎在今天的这个场合就是主持人。要所有在场的双方父母亲戚朋友都高兴。

关于地点的选择一定是有你们回忆的地方,而且是甜甜的回忆,这样会更加温暖,会增加成功的几率哦。,感觉是一个对女朋友超极用心的人,很羡慕你的女朋友,可以有一个这么爱她,对她这么用心的人。没有被人求过婚,

大理白族 在清代以前的文献中被称为“滇僰”、“西爨”、“白蛮”、“白爨”,现有人口约130余万,主要聚居在大理白族自治州:大理白族有本民族语言,通用汉文,信仰佛教和本主.文化传统悠久,其《创世纪》、《久隆神话》、《望夫云》等许多优美动人的传说一直流传至今: 在大理白族家庭里,儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚:凡客人光临,必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼;具有”一苦二甜三回味”的特点。 当大理白族青年男子向姑娘求婚时.姑娘如同意,要向男方送粑粑;在举行婚礼时,男方要在正喜日(即结婚日)的前一天晚上.邀请乡寨中会唱滇戏的民间艺人在事先搭好的彩棚下唱戏,或请人演唱吹吹腔、大本调:新郎到女方迎亲时,到女方家门口常常会被女方的长者拦住.要新郎对对联,这被当地人称为“考姑爷”,新娘一进男方的门,就有很多等着准备掐新娘的人.据说掐了新娘的人就能沾上喜气。洞房门槛上要放一只马鞍.门上要挂筛子、镜子和弓箭这些带有祝福之意的吉祥物:新郎新娘进入洞房后,会争坐枕头。据说谁先坐到枕头上,谁就可以当家。 大理白族男女都崇尚白色.以白色为尊贵。所以大理地区的白族男子多穿白色对襟衣,外套黑色皮质或绸缎马甲,腰系皮带或绣花兜肚.下着蓝色或黑色长裤。在洱源县西山地区.每个成年后的白族小伙子都会身挎一个小巧玲珑的绣花荷包。荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样:这是他心爱的姑娘送给他的。白族女子服饰各地不一.大理地区多穿白上衣,红坎肩,或浅色蓝上衣,外套黑丝绒马甲,腰系绣花短围腰,下着蓝色宽裤,脚穿绣花“百节鞋”。未婚女子梳独辫盘于头顶,并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上。妇女结婚后发式改为挽髻: 大理白族民间有“打发儿子招姑爷”的习俗,也就是说,男女在恋爱关系确定后.如果男子想入赘到女方家里,只要双方父母同意即可,入赘男子地位平等,但要改为妻姓,且同辈人之间只能以兄弟姐妹互称,禁忌把入赘的男子称为“姐夫”、“妹夫”或“姑爷”。大理白族的传统节日主要有“三月街”、“绕三灵”、‘石宝山歌会’等,其中已有上千年历史的“三月街”在每年农历三月十五日到二十日举行,是白族最盛大的节日。

大理国(937~1253)

中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的民族政权。后晋天福二年( 937 ),通海节度段思平自立为王,国号为大理,亦即段氏大理。段思平传12世至段廉义时,权臣杨义贞于宋神宗元丰三年(1080)杀廉义自立。 4 个月之后,善阐(昆明)侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞,立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年(1094),升泰废正明,自立为王,改国号为大中国。升泰去世后,其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳,段氏复立 ,史家称之为后理国。后理国时期,高氏世为相国,称中国公,掌实权。

大理政区与南诏相当 , 东至普安路之横山( 今贵州普安),西至缅甸之江头城(今缅甸杰沙),南至临安路之鹿沧江(今越南莱州北部的黑河),北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ,每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛,冶铁业水平甚高,对外贸易发达,交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南,对髯迦嗣衿鹆舜俳�饔谩4罄碛朊宓椤⒃侥稀⒙砝囱恰⒂《取⒉ㄋ沟裙�叶加忻骋淄�础4罄硗踝宕罅ν菩泻鹤逦幕��诤何幕�挠跋煜拢���藘k(白)文。白文是用汉字写白语,读白音的。今昆明古幢公园内的石幢,是大理时石雕的仅存硕果。此外,壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南,至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法,佛家的师僧也都诵读儒书,有所谓“释儒”(又称“儒释”),而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。大理 300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年(1253),忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降,被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。

大理国,中国中古时代国家。937年,白族段思平灭大义宁建国,都城大理。由于历史资料的匮乏,人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带,疆域大概是现在的云南省,贵州省,四川省西南部,缅甸北部地区,以及老挝与越南的少数地区。 1253年,元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。

大理(938-1253)

大理建国于937年,1094年改国号为大中,1096年改国号为后理。

前理(938-1094)

太祖神圣文武帝(段思平) 文德 (7) 戊戌 938

神武 (1) 甲辰 944

文经帝(~思英) 文经 (1) 乙巳 945

文成帝(~思良) 至治 (6) 丙午 946

广兹帝(~思聪) 明德 (2) 壬子 952

广德(14) 甲寅 954

顺(圣)德(1) 戊辰 968

应道帝(~素顺) 明政(17) 己巳 969

昭明帝(~素英) 广明(11) 丙戌 986

明治 (8) 丁酉 997

明统 (1) 乙巳 1005

明圣 (1) 乙巳 1005

明德 (1) 乙巳 1005

明应 (5) 乙巳 1005

宣肃帝(~素廉) 明启(13) 庚戌 1010

秉义帝(~素隆) 明通 (4) 癸亥 1023

圣德帝(~素真) 正治(15) 丁卯 1027

天明帝(~素兴) 圣明 (1) 壬午 1042

天明 (2) 壬午 1042

兴宗孝德帝(~思廉) 保安 (8) 乙酉 1045

正安 (4) 癸巳 1053

正德 - 1057

保德 - 1074

明侯 (2) - 1074

上德帝(~廉义) 上德 (1) 丙辰 1076

广安 (4) 丁巳 1077

上明帝(段寿辉) 上明 (1) 辛酉 1081

保定帝(~正明) 保立 壬戌 1082

建安 - -

天佑 (3) - 1091

大中(1095-1096)

富有圣德表正帝(高升泰)(大中国主) 上治 (1) 乙亥 1095

后理(1096-1253)

中宗文安帝(段正淳) 天授 (1) 丙子 1096

开明 (6) 丁丑 1097

天政 (2) 癸未 1103

文安 (3) 乙酉 1105

宪宗宣仁帝(~正严,本名誉,又名和誉) 日新 (2) 戊子 1108

文治(12) 庚寅 1110

永嘉 (7) 壬寅 1122

保天 (8) 己酉 1129

广应(10) 丁巳 1137

景宗正康帝(~正兴,又名易长) 永贞 (1) 壬辰 1148

大宝 (7) 己巳 1149

龙兴(17) 丙子 1155

盛明 (1) 辛卯 1171

建德 (1) 辛卯 1171

宣宗功极帝(~智兴) 利贞 (4) 壬辰 1172

盛德 (5) 丙申 1176

嘉会 (4) 辛丑 1181

元亨(13) 乙巳 1185

安定 (3) 戊午 1198

英宗亨天帝(~智廉) 安定 (1) 庚申 1200

凤历 辛酉 1201

元寿 - -

神宗(~智祥) 天开(21) 乙丑 1205

天辅 (1) 丙戌 1226

仁寿 (3) 丙戌 1226

孝义帝(~祥兴) 道隆(22) 乙亥 1239

天定贤王(~兴智) 道隆 (1) 辛亥 1251

天定 (3) 壬子 1252

(注:此年表与流行年表稍有不同)

大理总管(1257-1387)

天定贤王(段兴智) (3) 1257

段实(又名信苴日) (21) 1261

段忠 (1) 1283

段庆(又名阿庆) (22) 1284

段正 (9) 1307

段隆 (13) 1317

段俊 (1) 1331

段义 (1) 1332

段光 (11) 1333

段功 (20) 1345

段宝 (15) 1365

段明 (1) 1381

段世 (5) 1382

大理相国(1096——1253)

高国主(高泰明) (20) 1096

高泰运 (3) 1116

中国公(~明顺) 1119

高顺贞

中国公(~量成) (9) 1141

高贞寿 1150

中国布燮(~寿昌)

高观音隆 兴政

明国公(~贞明) (2) 1174

高观音妙 1176

高观音政

高阿育

高逾城隆

高泰祥 (16) 1237

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公元前109年(汉元封二年)汉对昆明进行大规模战争,滇王降,设益州郡,后数年设叶榆县,属益州郡

公元169年(永平十二年)分益州西部设永昌郡,吐榆属永昌郡

公元225年(蜀汉建新三年)诸葛亮平南中,分益州、越崔、永昌各一郡设云南郡,叶榆属云南郡

公元271年(晋秦始七年)叶榆属宁州云南郡宋(南朝) 叶榆属东阳郡

公元648年(唐贞观二十二年)叶榆西洱河大首领杨栋附显,东洱河大首领杨钦前往唐朝,授官秩

公元649年(唐贞观二十三年)南诏王细妈罗即位

公元635年(唐永微四年)南诏王遣子罗盛入朝,赐以锦袍

公元707年(唐景龙元年)唐九微在叶榆叶海地区击破吐蕃,立铜柱纪功。

公元737年(唐开元二十五年)皮罗阁连年兼并各部,取太和、袭大厘,至是年尽有洱海河蛮故地。同年,皮罗阁筑太和城及龙首、龙尾二关。

公元738年(唐玄宗开元十六年)皮罗阁赂唐剑南节度使王昱,求合六诏为一,许之。唐封皮罗阁越国公,云南王,赐名蒙归义。皮逻阁徙治太和城

公元750年(诏玄宗天宝九年)阁逻凤起兵攻姚州,杀太守张虔陀

公元751年(唐玄宗天宝十年) 唐剑南节度使鲜于促通率军计伐南诏,战于西河河地区,唐军死六万。阁逻凤北附吐蕃,吐蕃封阁逻凤“赞普钟”,赐金印。

公元754年(唐率宗天宝十三年) 剑南留后李宓率兵七万征南诏,全军覆没,元帅沉江。阁逻凤收唐军尸骸,筑“京观”,刻石称“天宝占亡士座之墓。(即万人冢)

公元766年(唐代宗大历元年) 阁逻凤筑羊苴咩城。南诏立“德化碑”于太和城

公元779年(唐代宗大历十四年) 南诏、吐蕃攻西川、唐遣神策都将李晟等破之。引师还。南诏王阁逻凤卒,子凤迦异先死,孙异牟寻嗣,以郑回为清平官。

公元787年(唐代宗贞元二年) 异牟寻正田制、订租税。

公元788年(唐德宗贞元四年) 异牟寻迁居羊苴咩城。

公元793年(唐德宗贞元九年) 异牟寻遣使三路至成都,表示愿“世为唐臣”,韦皋遣崔佐进入南诏。

公元794年(唐德宗贞元十年) 崔佐时与异牟寻盟于点苍山神祠。十月,唐派袁滋为“册南诏史”,赐印。袁滋归著《云南记》。南诏与韦皋破吐蕃,南诏陷剑川、攻神川、袭破铁桥等十六城,俘其五王,向唐献捷。并献吐蕃所赐金印及南诏地图、方物。

公元799年(唐德宗贞元十五年) 异牟寻遣子弟入朝,就学于成都。

公元800年(诏德宗贞元十六年) 南诏进奉圣乐舞。德宗于麟德殿观舞。

公元803年(唐德宗贞元十九年) 南诏筑三阳城。

公元808年(宪宗元和三年) 异牟寻卒,子寻阁劝嗣,改赐元和章印

公元809年 9宪宗元和四年) 寻阁劝卒,子劝龙盛嗣

公元823年(唐穆宗长庆三年) 劝利卒,北丰佑立,唐遣韦审规前往册立,同行者韦齐休归著《云南行记》。

公元827年(唐文宗大和元年) 筑喜洲土城。

公元829年(唐文宗大和五年) 李德佑为西川节度使,向南诏索俘虏,归还五千三百余人。

公元835年-842年(唐文宗和九年至武宗会昌二年) 南诏修建崇圣寺并主塔。

公元841年(武宗会昌元年) 丰佑遣军将晟君修水利,“筑横渠道,自磨用江至鹤拓,灌东皋及城阳田,与龙去江合流入于河、谓之锦浪江,又渚点苍山玉局峰顶之南为池,谓之高河,又名冯河。更导山泉共汇流为川,灌田数万顷”。

公元842年(唐武宗会昌二年) 南诏设学校,“益州人张永襄,本国人赵永,立为教官”。

公元842年(唐宣宗大中十年) 丰佑建善阐五华楼,以会西南十六国君长

公元859年(唐宣宗大中十三年) 丰佑卒,子世隆嗣。唐王朝以名近庙讳,不册封,南诏与唐断绝。

公元863年(唐懿宗咸通四年) 唐攻安南,南诏大将段酋迁战死,南诏攻安南,经略使蔡袭死,其属僚樊绰浮水逃脱,归著《蛮书》。

公元872年(唐懿宗咸通十三年) 南诏世隆立铁柱于弥渡,称“天尊柱”。

公元877年(唐禧过乾符四年 ) 世隆卒,子隆舜嗣,请与唐和亲。

公元879年(唐清宗乾符六年) 唐遣云虔使南诏,至善阐见隆舜,归著《云南录》。

公元886年(唐蓓宗光启二年) 地震,5.5级。

公元902年(唐昭宗天复二年) 郑买嗣灭蒙氏、号“大长和国”。南诏亡。

公元924年(后唐庄宗同光元年) 郑文求婚南汉,妻以增城公主。

公元928年(后唐明宗天成三年) 剑川节度使杨干贞杀郑隆旦,立赵善政,号“大天兴”。

公元929年(后唐明宗天成四年)杨干贞废赵善政自立。号“大义宁”。

公元936年(后普天福元年) 通海节度使段思平讨杨干贞,干贞走死。

公元937年(后晋天福二年) 段思平即位,号大理国,都羊直咋城。

公元971年(宋太祖太平兴国七年) 宋在大渡河造大船,“以济西南蛮之朝贡者”。

公元994年(宋太祖淳化五年) 宋封大理段氏“检校太保、归德大将军、依归忠顺王”

公元995年(宋至道元年) 辛恰显使云南,著《至道云南录》。

公元1074年(宋神宗熙宁七年) 杨佐到大理买马,归著《云南买马记》。

公元1076年 (宋神宗熙宁九年) 廉义被臣杨义贞所杀,杨义贞篡位四个月, 段氏臣高智升讨之。立廉义从子寿辉。

公元1094年(宋哲宗绍圣元年) 正明避位为增,善闽侯高升泰篡位,号“大中”。

公元1096年(宋哲宗绍圣三年) 高升泰卒,其子高泰明遵父遗言还政段氏,立正明弟正淳,至此,大理或称“后理国”。

公元1109年(宋徽宗大观三年) 三十七部起义,高氏镇压。

公元1111年 (宋徽宗政和元年) 地震5.5级。

公元1150年 (宋高宗绍兴二十年)三十七部再次起义。

公元1172年 (宋孝宗乾道八年) 正兴避位为僧,于智兴嗣。

公元1202年 (宋宁宗嘉泰二年) 大理使人入宋求大藏经,得一千四百六十五部,置五华楼。

公元1244年 (宋理宗淳柏四年) 蒙古军初攻大理,段氏臣高禾战死于九河。

公元1252年 (宋理宗十二年) 忽必烈率军经甘肃、四川以革囊渡金沙江向大理进军。

公元1253年 (元宪宗三年) 蒙古军攻入大理,段兴智东逃善阐,高太样被斩。

公元1255年 (元宪宗五年) 蒙古军平定云南全境,赦段兴智,封“摩河罗峻”。仍管原八府。

公元1265年(元世祖至元二年) 舍利威为首各族人民大起义。段实率兵参与镇压,大破起义军于安宁。

公元1280年 (元世祖至元十七年) 张立道为大理等地巡行劝农使,修水利、教民茶桑。

公元1282年 (元世祖十九年) 段实卒,弟段忠授大理等处宣慰使兼管军民万户府。

公元1301年(元成宗大德五年) 段忠卒、子段庆嗣,元授庆都元帅,赐虎符三道,后封为宣武将军,妻以公主。

公元1321年 (元宪宗治至元年)“洱河东雨铁,民舍山石皆穿,人物植之多毙……,”

公元1322年 (元宪宗治至二年) “洱河东雨铁,庐舍岩石皆打穿”。

公元1329年 (明宗天历元年) 段隆以老退居,子段俊嗣,授云南平章,段平章之名始此。

公元1363年 (明顺帝至正二十三年) 红巾军明玉珍部攻克昆明,梁王奔楚雄。大理总管段功镇压红巾军。梁王以阿盖公主妻之。

公元1366年 (明顺帝至正二十六年) 统治集团内讧,梁王杀段功,子段宝嗣。

公元1368年 (明洪武元年) 梁王七次攻大理,不克,奏段宝为云南左丞。段宝道其叔段真上表明王朝求归附。

公元1382年 (明洪武十五年) 段氏拒绝明王朝招抚,明军攻克大理,俘段世段明及其二子送京,云南悉平。 明置云南布政司,大理府、太和县,设流官。段氏统治终结。

公元1492年 (明宏治五年) 点苍山五月大水,“绿玉溪水高数十丈,至一塔寺分两股入西门,没房舍,死者二百余人”。

公元1501年 (明宏治十四年) “六月朔,大雷雨,点苍山白石溪水涨,漂没居民570人,溺死300余人”。

公元1514年 (明武宗正德九年) 6.5级地震,“崇圣寺大塔裂二尺许,旬日复合”

“大理府城中室庐倾仆无算”。

公元1515年 (明武宗正德十年) 地震、6级。

公元1578年 (明神宗万历六年) 大旱、禾尽槁。

公元1674年 (清世祖顺治四年) 李自成起义军余部“大西军”攻克昆明,在云南建立政权,大理拥附。清军攻大理,人民反抗激烈,清占大理后田赋倍于邻属。

公元1693年 (清康煦三十二年) 五月,苍山大雨雪。

公元1749年 (清乾隆十四年)六月甘八日大雨、苍山水发、冲塌城壕、涌入城内。

公元1824年(清道光四年) 八月廿一日大雨如注,纸房等23村灾民740 户,淹倒民房154间,死男4人。

公元1856年 (清咸丰五年) 以杜文秀为首的、以回族为主的滇西各族人民反清大起义,攻占大理,建立起义军政权,杜文秀被推拜为“总统兵马大元帅”。

公元1866年 (清同治五年) 起义军统一滇西。

公元1867年-公元1869年(清同治六年至八年) 起义军东征昆明; 起义军东征失败,主力损失惨重。

公元1873年 (清同治十二年) 清军攻克大理,杜文秀遇害,滇西反清人民大起义被镇压。

公元1890年 (清光绪十六年) “七月太和县雨水过多,上乡沿海一带良田 被淹一万四千余亩,秋收无望,房屋半在水中”

公元1905年 (清光绪三十一年) “入秋以后,雨水过多,山水陡发,洱海溢, 淹没沿海各村田禾,久未消退”。

公元1911年 (清宣统三年) 辛亥革命。9月9回云南起义成功,成立军政府,电令云南各地。大理于9月11日在滇西率先响应,拥护革命。

公元1912年 (民国二年) 以杨春魁为首的大理步兵团下级军官,响应孙中山号召,发动滇西讨伐袁世凯的武装起义,后被镇压。

公元1925年 (民国十四年) 3月16日7级地震。死4952人、伤7812人、 房屋倒塌94930间。

公元1943年 (民国三十二年) 3月31日地震,5.5级。

公元1949年 (民国三十八年) 一月中共大理地下县工委建立,四月转为县委。

公元1949年 中国人民解放军滇桂黔边区纵队第七支队 领导机关暨三十五团、三十二团一部进入大理,大理宣布解放。

我的家乡在云南大理州,我是彝族的女生,我讲一下我们那里有趣的结婚习俗

1 求婚:在彝族传统文化中,求婚并非由男方进行,而是由女方家长或族长来询问男方是否有意向与女方结婚。

2 避讳:在彝族文化中,有很多和婚姻有关的避讳,比如不能在农历八月和腊月结婚,不能在丧葬期间结婚等。

3 走婚:在彝族的传统文化中,很多男女都会选择走婚,即在结婚前先同居一段时间来了解对方。

4 抓绒布:结婚当天,新郎要在新娘身边披上一条彩色的绒布,并将一只手放在新娘的头上,表示他将保护她一生一世。

5 抬新娘: 当新娘到达新房门口时,她的姐妹会抬着新娘,把新娘挡在门口,新郎要在旁边唱歌和答题,答对才能让新娘进门。

6 宴席:在彝族传统婚礼上,通常会设有三个宴席,分别是婚礼前的宴席、婚礼当天的宴席和婚后的宴席。每个宴席都有不同的仪式和规矩。

我们彝族婚礼中的一些陪嫁结婚习俗,也是彝族婚礼中不可或缺的重要环节,非常的有趣。

1 陪嫁物品:在彝族传统文化中,女方嫁妆往往由一些实用品组成,如锅碗瓢盆、纺织用具等,这些物品通常是女方自己手工制作,代表着女方的勤劳和节俭。

2 饰品:彝族婚礼上,新娘通常会佩戴一些别致的饰品,如头饰、耳环、项链等,这些饰品通常是由新娘或其亲属手工制作,反映了彝族传统手工艺的精湛技艺。

3 彩礼:在彝族传统文化中,男方给女方的彩礼通常是一些实用或有纪念意义的物品,如毯子、手帕、珍珠等,这些物品代表着男方对女方的关心和爱护。

4 婚车:在彝族婚礼上,新郎的婚车通常是一辆高大的马车,车上会装饰着一些花朵和彩带,象征着新郎的豪气和英俊。

5 民俗表演:彝族婚礼上,通常会有各种民俗表演,如歌舞、打锣鼓、耍猴等,这些表演有着浓郁的地方风情,是彝族传统文化的重要组成部分。

今天小编和大家说的是关于在大理的住宿问题,在大理会有很多的景点,所以住宿方面真的是需要好好挑选的,今天小编就来和大家说书关于住宿的攻略。

大理住宿推荐

住是大理最有特色的一个部分,各色各样的客栈遍布大街小巷,虽然海景客栈都关了,但很多在苍山或古城的客栈依然风生水起,更显珍贵了,旺季很多客栈价格会稍微上涨,即便如此,抢手的客栈也很快就会预订完,建议提前订好客栈。

猫猫果儿庭院客栈非常适合亲子居住的客栈,在三塔猫猫果幼儿园旁边

地址:三文笔村锦园巷中段,价格:199-499

栖居·精品度假客栈公共区域很大,视野很开阔,闹市中的小宁静

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大理古城一号院很多明星多住过的客栈,价格比较贵

地址:古城博爱路9号,近红龙井水景街,价格:1115-2750

千百度:很文艺的院子,有多重房型可选

地址:古城东玉街7号(人民路下段和玉洱路之间),价格:499-757

大理稻香田园度假酒店伫立在田园中的一栋白族民居,零距离接触田园,非常安静

地址:海西风景区生久村田园中,价格:587-1536

唐咖CafeINN

大理最出名的精品咖啡店,楼上有6间客房,都以咖啡产品命名,还有个超棒的天台,观景很不错。地址:人民路350号,价格:249-328

住在哪里

大理古城内或者古城外都有很多有特色的客栈,旺季需要提前网上预订,淡季可以到古城后再选择。一般客栈以4路公交经过的213国道居多,古城内的复兴路也有很多。大理客栈价格不高,一般在淡季50—100就可以订到不错的房间。但入住后需要抵住客栈老板的诱惑,有的客栈老板会各种套近乎,抨击旅行团,忽悠客人参加自己家的私家车自驾游,虽然价格很实惠,但此类自驾游到行程最后依然会把客人带进购物店,并且客栈老板不会跟客人签合同,更不会帮客人购买保险,一但发生意外客人基本投诉无门,这也算是目前旅游行业中一个比较隐形的坑,广大游客一定要擦亮眼睛哟。

大理有什么好吃的

大理古城逢吃必推人民路,其中再回首的凉鸡米线、杨氏烤乳扇,都非常值得一尝。但你知道连当地人都流连忘返的美食是什么的必数绿玉路口的德宏特色小吃,他们家的德宏烤肉跟特制烤鱼堪称一绝,人均消费40元左右,喜欢酸辣口味的食客可以前往一试。如果想寻到正宗的白族菜,可以乘坐4路公交车前往下关方向,在观音塘一站下车,路两边有几家不错的白族特色饭馆,火烧生皮,永平黄焖鸡最是正宗,许多下关人也会专门驱车来此品尝。

大理有什么特色文化

没来大理之前,你肯定无法想象,地摊也会成为一种文化。大理人民路是地摊文化的引领者,五湖四海的文艺青年汇聚在这里,各式各类的手工艺品、街头艺术家、流浪歌手深深吸引着游人。从人民路下段沿街向上走,身后是洱海方向,面前不用仰头就看得到苍山,两侧是各式各样的小店:米线店、包子铺、咖啡馆、书店、药铺、工艺品店、书店、果汁摊、文具店、馒头铺、素食馆、茶叶店、酒吧、牛排馆、西餐店等等。来到这里

,你就好像看到了全世界。

大理住宿全攻略

大理的住宿选择很多,根据风格特色和分布区域,住宿选择大致可参照以下推荐:

大理古城内——民宿、民居客栈、青旅聚集地:大理古城内的白族民居极大地保留了传统建筑特色和风格,各色风格和主题的客栈和民宿、青旅便分布其中。住在古城内,出门便可到人民路和复兴路溜达,到洋人街喝酒听歌。白天可亲近古城居民的生活,夜晚可以欣赏古城妩媚的夜景。这里也是生活设施最发达的一片区域,住宿以中档客栈和民宿为主,旺季价格较淡季会高一些。

才村——海西风光一览无穷:才村位于大理古城以东的洱海畔,是一个及西可览苍山、及东可面朝洱海的白族渔村。最近四五年间,洱海西岸的才村也兴起了许多海景客栈,与洱海东岸的壮阔大气不同的是,海西风光要更温柔一些。才村住宿以经济型和中档临海客栈为主。(因为洱海整治,海景房现在已执行暂停营业,建议住在古城)

双廊——洱海风光尽收眼底:双廊位于洱海的东北向,各式海景客栈和酒店星罗棋布,号称360°无敌海景房更是其中的精品。随着双廊旅游的发展,这里的餐饮、娱乐、购物、交通都比较完善,出入游玩当地各景点都比较方便。双廊住宿以中高档海景客栈、酒店为主。(因为洱海整治,海景房现在已执行暂停营业,建议住在古城)

下关市区——吃喝玩乐最齐全:下关是大理的市政、经济中心。下关各式风味的餐厅、各档次的酒店都一应俱全;如果想在结束一天游玩后尽情购物或看场**,在大理体验小都市的生活节奏,可以在下关实现。下关市区住宿以经济型和快捷酒店为主。

Tips:

春节、五一、暑假、十一、国家法定节假日都是大理旅游的旺季,其中暑假又是旺季中的旺季;淡季一般在春节过后的三四月份和暑假过后的九月份左右。大理的气候条件极佳,冬无严寒,夏无酷暑。在大理的旅游旺季期间,往往会出现一房难求的情况,所以选择旺季来游玩,需提前至少半个月预订住宿,选择最适合自己的住宿方案,既能更方便地按出行计划游玩景点,也能节省很多游玩时间。

订婚,首先是求婚。求婚中包括“订岁”这一习俗。订岁是指父母为没出生的幼儿订立的婚姻契约。“订岁”包括指腹为婚和娃娃亲;求婚后,女方家经过听取男方的详细情况后如果赞同,则举行订婚仪式,喝“小酒礼”。“小酒礼”的日期由男方家择吉日后报女方家。男方承担“小酒礼”的一切费用。女方的祖父母、父母为首,还有舅父、叔父等参加。男方有伴郎、求婚人(有的求婚人不去)和两位首席官长及生辰相符的一长者为祭祀人前往女方家,还有送礼者(祝辞人)一名。酒席上商定“大酒礼”的日期。大酒礼的日期由男方请喇嘛择吉日而定。一切费用均男方承担。宴席结束后,双方主要人物重新摆专席议定向男方索取彩礼的数量和种类。并初步商定娶亲日,具体日期请喇嘛或择日先生选定。在“大酒礼”上,男方一人领新郎不分辈份依次敬酒。敬酒结束后,姑娘的嫂子把姑娘亲手做的靴子(夏天为夹鞋,多数为靴子)和荷包袋给新郎穿带。宴席结束,女方家起码准备毛巾、哈达等礼品回敬男方。并依据“大酒礼”上商定彩礼的数量、种类准备。彩礼准备完毕,男方以媒人为首与祝辞人等前往女方家送彩礼。女方家盛情款待。在宴席上双方祝辞人以风趣赞美的对歌对辞进行娱乐,以示欢庆。

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