菩提树下结姻缘是什么意思？

结缘是指彼此结交善缘。建立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物的称为结缘；人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，称为结缘；与大众中，共同听闻道法或者佛法，彼此以结法院，称为结缘。

所以结缘一词主要源于佛家及道家，主要是指于佛法、道法结下的缘分，同时也是与人结交的机缘。

缘起

近日有佛子请回家人老师开示如何求得如意的佛子婚姻，回师慈悲，亲自拟定佛子求妻（夫）愿力如下。

师言：哈哈，终身大事不是此生小事。

祈请

南无清净法身毗卢遮那佛

南无圆满报身卢舍那佛

南无本师释迦牟尼佛

南无一真法界诸佛金刚护法菩萨

南无当来下生弥勒尊佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无大智文殊师利菩萨

南无大行普贤菩萨

南无十方三世一切诸佛金刚护法菩萨

愿力

我深信甚深般若，了知心性寂静澈然、如如圆融，三界及山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相。

为学习大愿地藏王菩萨至孝心、大悲观世音菩萨至慈心，为报父母的养育身命之恩，影响父母积极学习大乘佛法，故顺父母之意，求佛子之妻（夫）。

为了能助因缘众生成佛，故求一个持戒清净、德相法相庄严，能助我修行成佛的妻子（丈夫）。

（此处可根据自身的实际情况，添加其他相关的愿力要求）

为实现以上愿力，我愿：

1、每周放生一次，每次200条生命（根据以上的愿力，如有添加其他要求的，添加一个，需多放一倍数量的生命即200条）。直至愿力实现。

2、每天称诵1080遍观音菩萨或地藏菩萨圣号（根据以上的愿力，如有添加其他要求的，添加一个，需多称诵一倍数量的菩萨名号即1080声）。直至愿力实现。

3、此生每月的六斋日持过午不食。

4、此生不邪*。

5、此生不杀生。

6、如求妻（夫）愿力实现，每年作一次大的放生或作一次大的布施，回向法界一切佛子的婚姻幸福美满如意。

7、如求妻（夫）愿力实现，将一次助印《地藏经》1000元和《楞严经》1000元，回向法界。(其他经如法华经, 金刚经, 僧伽吒经等)

回向

以上所作一切功德：

1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。

2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。

3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。

4、回向西方极乐世界。

5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。

杨柳观音　　又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。龙头观音 以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。 盖以龙为兽中之王，比喻观音之威神。持经观音 功名圆光观音 平安游戏观音 洗心革面，一心向佛，多做善事，多行功德。白衣观音表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。泷见观音 丰收施药观音 表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中；鱼篮观音 源于明宋濂有《鱼篮观音像赞》："序按﹐ 《观音感应传》:唐元　和十二年﹐陕右金沙滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲室之。女曰:'妾能授经﹐一夕能诵《普门品　》者﹐事焉。'黎明﹐能者二十。女辞曰:'一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》﹐如前期。'能者复居其　半。女又辞﹐请易《法华经》﹐期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门﹐女即死﹐死即糜烂立尽　﹐遽瘗之。他日﹐有僧同马氏子启藏观之﹐惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:'此观音示现以化汝耳。'言讫　飞空而去。自是陕西多诵经者。" 德王观音 保佑一方苍生。水月观音 由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。一叶观音 危为安，遇难呈祥。如果你的婚姻有危机，可以试一试。青颈观音　形象特点是颈为青色，传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。又称青头观音。威德观音　传唐太宗率军亲征高丽期间，一次与前军将领一起察看地形时，突然被早已埋伏的高延寿军20万围困。　激烈突围鏖战中，突见天降威猛将军为其指路，所指之处皆系敌力量薄弱处，唐太宗率军奋勇击斩敌将　，高丽将士纷纷倒伏，唐军杀开一条血路，突围成功并把高丽军被打得大败。 延命观音 长命百岁众宝观音 合家兴旺。岩户观音 慈孝义全，德行满溢。能静观音 相敬如宾，家庭和睦。阿耨观音 保平安叶衣观音身穿千叶衣。行善。琉璃观音　三十三观音之一。又称高王观音，香王观音。　高王观世音经谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可变死者成活人。 多罗尊观音　多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，为密宗所奉，又称多眼观音。象征观音菩萨能够观照世间一 切，无所不察。 蛤蜊观音 安生乐业六时观音 哀悯众生合掌观音 教化人们合衷共济，和谐相处。夫妻之间也可以。一如观音 观音指点寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。传说此观音保佑唐三藏西天取经，三藏经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪九九八十一难之后仍信念不灭，誓取真经。诚心终感动菩萨，使之修性成佛，得成正果。不二观音观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。持莲观音 持莲观音配童男、童女身。将纯真的少男少女比喻为莲花之花蕾，可感受到怀着纯净菩提心的持莲观音期待花儿盛开之心愿。洒水观音　三十三观音之一。 又称“滴水观音”，右手持柳枝或作法印相，左手执洒水器，作洒水相；或作右手持瓶泻水状。 左手持钵，右手执杨柳枝之立像，表“若为大水所漂，称其名号，即得浅处”之文意。若为大水”只因呼唤了洒水观音的名字，即被从水灾中救出。世间生物没有水就不能生存。洒水观音将水恰到好处地分布于世间，结出地上的丰硕成果。马郎妇观音 佛祖统纪》记载，唐朝宪宗时，陕西一带人民，善于骑射，未曾听闻三宝之名，观世音菩萨即化现为马郎之妇，以度化当地之居民，故称“马郎妇”。普悲观音 大自在天乃三界之最高神，以其威德殊胜，而配以观音平等普遍之慈悲，故称普悲观音。阿麽提观音　常乘白狮而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表三十三身中之毗沙门身。妙法莲华经普门品云：“若有国土众生应以昆沙门身得度者，观世音菩萨即现昆沙门身而为说法。”此菩萨化身颂扬观音使众生无畏无惧之法力。

好好做人，爱，宽容，感恩，不自私自利，不说谎，与人为善，不邪*（不看黄，不手*，不YY,不婚前性），孝敬父母。做好了自己，念经回法界，大回向。记住，邪*和不孝敬父母千万别犯，否则一辈子糊涂。可以回向:愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻着，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。