到南岳烧香有什么讲究呢？

1、进香规矩可以问当地的香铺，如果买香他们会给你详细讲解。

2、价格不等。香的质量做工不同，价格不同，从48-1280元/份都有，随你自己选择。

3、南岳大庙的主神是南岳祝融火神，也称作圣帝，每年八月初一是南岳圣帝生日，香火最旺，大年初一次之。从凌晨12点起到傍晚6点，日烧香人数可达10万。

4、南岳从2010年11月1日推行环保香，普通香包不可携带入寺内。固最好在南岳当地购买。

烧香拜佛的某些注意事项

注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧步骤如下:

自己请自己的香,不能由别人付香火钱

最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭

上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜（举香的高度不得底于下身）

右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北

拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之

女人大姨妈来的时候不要去上香

进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠，请把他带在手上。

焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；

在庙里按顺时针方向行走拜佛

进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛（据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬）

先，心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。

去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

不要在寺院吃荤食。

寺院通常有经书赠送的，不要忘了请几本，世间之物还有什么比经书更珍贵的

请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用，这才是切记的。

如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。

整理：

①入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。万不可向佛案及佛桌上安放。

②大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。

③阅经：寺中若有公开阅览的经典，家端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可加在经上。

④见僧人：见面称为法师，或称大和尚。向他顶礼时，假若他说一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。

⑤法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。

⑥听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。

香表戒、花表定、灯表慧

提要：

·凡事符合规矩

·烧香是供养，烧檀香最好

·对出家众应供养饮食衣服、医药卧具

·香表戒律，三支表戒定慧

·花表禅定

·有刺的花不能供佛

·桃花象征男女，不能供佛

·佛前供灯，灯表智慧

礼拜，分为佛教版本、道教版本和儒家版本（儒家即为传统的抱拳礼，道教的与其类似，但是有区别），也就是对佛菩萨像或神仙像虔诚的恭敬作礼之举动，佛教为合十礼，道教是作揖礼。

佛教礼的方法是：

1、肃立合掌，腕与心口平，两足跟相距约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。站好后，立马收束杂乱的心意，瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无量劫中的母亲在我左边，儿女眷属在后，一切冤仇障类在前，此无量劫数的父母亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一起礼佛，愿你们以此善缘，往生西方极乐世界。（注：此种观想礼佛的方法，是密宗的无上法门；若常如此观想礼佛，不仅能超度你所观想的，而且能为自己灭障消灾。即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样，不可忽视）。观想后，弯腰，右臂斜伸，右掌向下，按於拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一把）。

2、跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方（此为第二把）。

3、右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半把，合共叫“两把半”。这是老名词）。

4、以头垂叩於两掌中间拜垫上。

5、两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。

6、两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。

7、左掌举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝立起。合掌依然。

8、三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰，举至齐眉，再放掌，这叫问讯。

道教礼拜时称为“八十一化”，足踏八，手按十，身抱一；道教礼拜方式有二：一为三礼三叩，一为三礼九叩。　1、端身正立，仰瞻圣像，平心静气。脚成外八字状，两足跟距一拳宽，离跪垫一脚远近。手抱太极，左手抱右手，取意“保佑”，右手大指掐右手中指尖（午纹），左手大指透过右手虎口掐右手无名指根（子纹），是谓掐子午，抱太极。　2、双手上举至鼻尖，不过眉心。下收至肚脐，不低小腹。　3、分开双手，左手原位，右手向前，同时下蹲，两膝盖分开比肩宽，着于跪垫边缘。　4、上身前倾，右手按跪垫上，指尖朝左前方。左手按右手上，成十字形，指尖朝右前方。小臂贴跪垫上。双手在跪垫上的位置，视俯身后额头的位置而定。　5、俯身，额头在手背上轻点，稍做停顿，缅想圣容。俯身后，背部要平，不可使臀部高过头部。　6、先上身，收左手至腹前，站起同时收右手。　7、抱太极，举至鼻尖，躬身一礼。　以上为一拜。　　三礼三叩：俯身后轻点头一次，是一叩。然后起身。按上述礼仪如此三次为三礼三叩　　三礼九叩：俯身后轻点头三次，是三叩。然后起身。按上述礼仪如此三次为三礼九叩　　整个过程要自然舒缓。叩头不要大起大落。然后，退半步，穷身一礼。至此，完整的礼拜完毕。

年来耕种喜丰收，进宝招财乐不忧。莫道今时有阻碍，妻财子禄眼前头。。看签文，是描述了一个和美家庭的景象，食无忧、钱多多、伴侣和孩子在眼前头绕来绕去，好签啊。。签主求的是婚姻，签文里说，不要说现在似乎有点小小的阻碍，但婚姻是不可逆转必定成功的，好像该有的都有啊。。

南岳衡山估计只有上上签，其它签都被他们藏起来了，等你不肯花钱时再拿出来。这个签意思是你干什么都起狗屎运：走路馅饼掉头上，炒股天天涨停板，考试ABCD随便选，生意做成陶朱公，泡妞你是韦小宝。全是妖道胡乱扯。