土家族
土家族自称毕兹卡,汉语称为“土家”即本地人的意思。主要分布于湘西、鄂西、川东南及黔东地区,人口为570万。
土家族是个比较先进的民族,解放前的经济发展水平,已与当地的汉族相当,土家人有不少临水而居,故产生了多姿多彩的水上土家街市。
土家族在经济发展的基础上,发展了丰富的文学艺术形式,有神话,如《张古老制天与李古老制地》,还有叙事诗,山歌,摆手歌。土家人会编歌,爱唱歌,土家族地区素有“歌的海洋”的美称。山歌有情歌,哭嫁歌,摆手歌,战歌,诉苦歌等。
土家族最具有代表性的舞蹈是摆手舞,通过七十多个摆手动作,这一舞蹈形式可以反映狩猎,军事,农事,宴会等到各个生活测面的内容。
土家族的工艺纺织水平很发达。土家织绵“西兰卡普”和摆手舞一起被称为土家族人民的艺术之花。
土家族信仰多种,崇拜组先,普遍信仰土王。各村寨都设有“土王庙”(又叫摆手堂)。另外道教对土家族也有较大的影响。
土家族习惯一家住一栋房,房屋不论大小,都有天楼,楼下住人。
土家族婚俗的特点是“哭嫁”。一般在出嫁前半月就开始啼哭,嫁期越近,就哭得越悲切。而今“哭嫁”已成遗风。新娘出嫁前往往只是象征性地哭三,五声,歌伴插科逗趣,新娘忍俊不禁。
在民俗村的水土上土家街市,游客不仅能欣赏到织工精美的土家织绵“西兰卡铺”还能见到瑶族的挑花刺绣,佤族的筒帕以及曾被征为朝廷贡品的海南黎族裙花,是货真价实的民族工艺品一条街。彝 族
彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三香港年俗
农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。
近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。
此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。 傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近。泼水节
(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月,相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛,姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘,然后彼此泼水嬉戏,相互祝愿。起初用手和碗泼水,后来便用盆和桶,边泼边歌,越泼越激烈,鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间,还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。 傣族以大米为主食,最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水,放在火上烧烤,吃起来清香可口。 普洱茶是云南西双版纳特产,唐代就远销中国各地,清代时远销东南亚及南亚,现已进入日本和西欧等国家和地区的市场,成为中外驰名的名茶。 西双版纳傣族自治州特产非常丰富,仅水果就有110多种,这里动植物品种繁多,是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年,西双版纳国家自然保护区正式向外界关门节
“关门节”傣语叫“进洼”,意为佛祖入寺。云南傣族传统宗教节日,每年傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行,历时3个月。 相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间。有一次,正当佛到西天讲经期内,佛徒数千人到乡下去传教,踏坏了百姓的庄稼,耽误他们的生产,百姓怨声载道,对佛徒十分不满。佛得知此事后,内心感到不安。从此以后,每遇佛到西天讲经时,便把佛徒都集中起来,规定在这3个月内不许到任何地方去,只能忏悔,以赎前罪。故人们称之为“关门节”。
“开门节”,亦称“出洼”,傣语为“豪瓦萨”,我国信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日。流行于云南地区,源于古代佛教雨季安居的习惯,类似于中原佛教的解复。时间在傣历十二月十五日(约在农历九月中)。 开门节,象征着三个月以来的雨季已经结束,表示解除“关门节”以来男女间的婚忌,即日起,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬 献。祭把完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这时,正逢稻谷收割完毕,故也是庆祝丰收的节日。开放,人们可以亲身游历大自然的宝库,体味浓郁的亚热带风情。苗族 是一个发源于中国的国际性的民族,在2000年的人口普查中,苗族总人口为:894,0116人,主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省(区)。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和,山环水绕,大小田坝点缀其间。苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。苗族过去信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先。“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行,届时要杀一头牯子牛,跳芦笙舞,祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂,以求增进感情,家庭和睦。苗族
苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。 传统地讲,苗族对一些巨形或奇形的自然物,往往认为是一种灵性的体现,因而对其顶礼膜拜,酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石(怪石)、岩洞、大树、山林等。此外,苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性,苗族语言往往鬼神不分,或者两词并用。多数情况下,鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的,常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸,比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等,被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼,具有一定的神性,如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼,苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎,祭祀较真诚,对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。 在许多地区,苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈,猪吃猪仔或躺在食槽里,鸭吃鸭蛋,老虎进田,遇到两蛇交尾,母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。 在一些苗族地区,人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼,一般由几块石头垒成,土地屋多为木制或用三块石板搭成,极为简陋,设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中,即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。 图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠(一种神犬)。他们世代传说着“神母犬父”的故事,把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心,因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。 普遍地,祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去,其灵魂却永远与子孙同在,逢年过节必以酒肉供奉,甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典,在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”,黔东南有“吃牯脏”,黔中地区叫“敲巴郎”,黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中,黔东南的吃牯脏至今盛行不衰,最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏(牯脏)节,以宗族(鼓社)为单位,每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里,祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头,祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。 大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等,此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色,有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外,大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线,熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事,有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说,巫师是苗族传统文化的重要的传承人,在苗族社会中充任知识分子的角色。此外,巫师还掌握一定的医术,懂得一些草药,在为人驱鬼的同时,辅以科学的医药手段。 除了这些传统信仰之外,自近代以来,随着西方传教士深入我国内地传教,在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教,在滇东南有少数苗族信仰天主教。尤其是滇东北、黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛,影响极大。外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校、医疗机构、甚至实施了一些经济发展项目,对于苗族社会的进步、政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁、柏格理、张道慧、王树德等,前二者均殉职苗区新中国建立之后,基督教、天主教的影响一度衰微,近年有一定的复苏的趋势。但是,现在基督教、天主教实行“三自”,与1950年以前的基督教信仰在社会组织、社会影响甚至信仰内容方面都有许多的不同。国外的苗族,在越南、老挝有少数苗族信仰天主教。美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老挝、泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此,在他们的社会中,传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留。 佤族,中国少数民族之一。现有人口35万多人。主要分布在云南省西南部的沧源、西盟、澜沧、孟连、双江、耿马、永德、镇康等县的山区与半山区。即澜沧江和萨尔温江之间、怒山山脉南段的“阿佤山区”。与汉、傣、布朗、德昂、傈僳、拉祜等民族交错杂居佤族人豪爽好客,迎接客人以酒当先,认为无酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样。其一是敬酒主人首先自饮一口,以打消客人的各种戒意,然后依次递给客人饮。敬给客人的酒,客人一定要喝,而且要尽力喝干,以表示心地坦诚,否则被认为对主人不敬;另一形式是主客均蹲在地上,主人用右手把酒递给客人,客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点,意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门,客人离去,主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒,届时主人用葫芦(盛酒器)盛满酒,先喝一口,然后送到客人或远离的亲人嘴边,客人需要喝到葫芦见底,以表示亲情、友谊永远不忘。新米节 佤族是一个农业民族,过去生产力水平低下,抵御自然灾害的能力比较弱。因此,围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动,有的还渐渐形成定制,发展成为节日。“新米节”便是其中之一。 “新米节”是稻谷成熟,喜庆丰收,品尝新米的日子。由于气候的差异,各地谷物成熟的时间不同,因而各地区、各村寨,甚至每家每户过节的时间也不一样,但过去一般多在农历七八月份(佤历九十月间)进行。日期的确定,一是根据各自粮食的成熟情况选择吉日。二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的灵魂回来,与家人一起同尝新米,共享欢乐。并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福,风调雨顺,粮食丰收。为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”,1991年,沧源佤族自治县和西盟佤族自治县联合决定,把每年的农历八月十四日定为佤族的“新米节”。 传统的新米节多各家各户独自进行。节日这天,主人早早起床,准备好过节的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷。割回来的谷子一束挂在门上,表示招谷魂进家。其余的搓下谷粒,用铁锅微火焙干,舂出新米,做成米饭。接着举行家祭仪式:盛一碗新米饭,与各种菜肴一起摆于神台之上,请巫师念咒语,祭祀谷神,敬献祖先。仪式结束后,以巫师和老人为首,全家人喜尝新米。之后,主人才打开家门,把自家过节的消息告知邻里乡亲们。于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺。主人则杀鸡、宰猪,甚至剽牛待客,大家欢歌笑语,同享丰收的喜悦。 佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞,过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈,现已成为一种娱乐性的舞蹈。 舞蹈形式与我国海南省黎族竹竿舞相同。即两根大竹竿平摆在地上,在两根大竹竿外面,人们两人一对,面对面持小竹竿,沿着大竹竿来回滑动碰击,舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳,活泼欢快。 竹竿舞,一般在寨中有威望、有影响的老人死后举行,以碓杵击打竹竿而舞,寨中男女老幼均可参加。当地老人说:“人虽然死了,但灵魂不死,它到另一个世界后同样离不开歌舞,所以人们要唱歌跳舞欢送他。”正是这种旷达的生死观,造就了佤族诸多的丧事舞蹈。
1、梦见吃团圆饭的预兆
成功运佳,希望目的及财富名誉均可达成,唯因基础运劣,而招致家庭内之苦恼或不幸,且身心过劳,可能导致生病,其下属多争妒,使用此之人会因下属而苦不堪言。 吉多于凶
吉凶指数:83(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见吃团圆饭的宜忌「宜」宜等人,宜清理马桶,宜写诗。
「忌」忌逃课,忌手挽手,忌赤脚。
3、梦见吃团圆饭是什么意思上学的人梦见吃团圆饭,意味着文科一科较差,未能如原录取。
本命年的人梦见吃团圆饭,意味着为妻子操心事多,妇女宜在家管理不向外求职。
梦见吃团圆饭,按周易五行分析,财位在正东方向,桃花位在西北方向,幸运数字是9,吉祥色彩是红色,开运食物是虾。
做生意的人梦见吃团圆饭,代表守旧不变动为佳,有财利、宜薄利多销。
出行的人梦见吃团圆饭,建议平安出外。
怀孕的人梦见吃团圆饭,预示生女,不做粗重工作。
梦见吃团圆饭,预示着与家人已经分别很长时间,特别想念家人。
恋爱中的人梦见吃团圆饭,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
梦见吃团圆饭,人际关系良好的一天,处在人群中就让你的心情感觉大不一样。对他人保持亲切态度,也能够获得相应的回报。
梦见与已故的母亲吃团圆饭,伤害别人的自尊,对你也没有好处。说话有点冲,别人还没反应过来,你就把人家给得罪了。要是遇到宽容的人还好说,要是遇上好强的人恐怕你就有好果子吃了。嘴巴厉害的你女,这两天面对大男子主义的男性朋友,尤其要注意这一点呢!
怀孕的人梦见和对象家人吃团圆饭,预示生男,夏月生女,饮食小心。
恋爱中的人梦见婆婆来请吃团圆饭,说明相互体谅尊重,婚姻可成。
做生意的人梦见带女友回家吃团圆饭,代表不可合伙,被蒙在鼓裹,有变动则不利损财。
梦见吃团圆饭,预示着与家人已经分别很长时间,特别想念家人。
梦见吃团圆饭,预示着与家人已经分别很长时间,特别想念家人。
出行的人梦见一大家吃团圆饭,建议秋冬之间可外出。
本命年的人梦见与已故的母亲吃团圆饭,意味着合理行事,运有起伏,宜谨慎可得平顺。
梦见亲人吃团圆饭,假期刚开始精神上也较以往感觉恍惚了些。早上起床後最好能来点小运动活络一下筋骨提振精神,没时间的话或许放些节奏快速的音乐也有点小功效。中秋夜晚的团圆饭多帮忙母亲准备打理餐点也算是个好运动。此外就是交通上也应注意行车状况,驾驶应格外小心。
梦见婆婆来请吃团圆饭,低落的情绪容易给别人造成压力。两个人待在一起,如果其中的一方总要把心思放在哄对方开心上,日子久了,很容易就会觉得累的。浅显的道理,这两天还是应该提醒你一下。
梦见一,新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决,是个好梦。
文/澜若浅曦
1
悠悠婚礼的前一天,我正和大学谈了四年的男友白叶薛闹分手。争吵原因其实很简单,毕业后我想留在上海,因为大学四年积攒的感情和人脉都在这里,不舍得就这样离开。
他却想回云南老家,白叶薛是家里的独生子,他妈妈的意思很明确,想把儿子拴在身边,然后带来一个女朋友,顺理成章的结婚,生子,继承家业。
如果我还是入学前那个“胸无点墨”的“乡村野丫头”,我会很感激的接受这份姻缘加财富的恩赐,可是好歹我也是“寒窗苦读十余载,肚子里有点墨水”的“知识女青年”,况且多年的打拼让我明白了一个道理:
白叶薛搂着我的肩膀,软语相劝,“浅浅,你要强了这么久,这一次听我的好不好?我们一起回家,回云南,你不用那么累,只要跟在我后面就好。你也知道,我妈妈不喜欢事业心太强的女孩子。”
“白叶薛,你到底想怎么样?当初说喜欢我要强的是你,现在说让我戒掉要强的也是你,只有你有妈妈要担心,我就不用在意我妈妈的感受了吗?我妈把我养这么大,不是为了被你们白家呼来唤去的。”我喜欢的他的孝顺和善良,可是我不喜欢他事事听母亲的话。
“苏浅浅,你够了,我给你三天的时间考虑,要么跟我回云南,要么咱们就此别过。”我看着白叶薛严肃的表情,顿时冷静下来。
“分手吧,我真的累了,不想再因为这个问题和你吵架了。”忘记了去回味身后白叶薛是错愕还是愤怒的眼神,决绝地转身离去。
争吵,争吵,为什么我们在一起总是要用吵架来解决这些无关痛痒的问题,这次是我吵赢了吗?
2
回到公司的宿舍楼,身体仿佛被掏空,想了许久,还是点开了视频通话。
我看着视频里那个徜徉在爱河里,如沐春风的幸福女子,真心不想再提这伤心的一茬给她添堵。偶然瞥到了她微微隆起的肚子,心里既高兴又难过。
悠悠是我的同门师姐,比我大三届,我们曾在同一个导师手下做论文课题研究,她给了我不少帮助。不得不说,悠悠长得颇有些刘亦菲的味道。
唯一不同的是她做事情向来雷厉风行,不论是在工作还是感情上从不拖泥带水,是我们崇拜已久的大姐大。可她从不摆“长辈”的架子,对我更是照顾有加,熟悉后我们便没大没小的喊她悠悠。
就这样一个“ 只可远观不可亵玩焉 ”的高冷女子被金融系一个“名不见经传”的师兄岳齐所打动,当时引得不少人咋舌,到底是女神啊,眼光跟我们这些凡人是不一样的,不过这岳齐到底有什么特别之处?
我想是他的“暖”吧,外强中干的女孩子最受不了一心一意对他暖的男生。 岳齐的憨厚众所周知,但平时木讷的他呵护起悠悠来简直不能再甜。
悠悠曾满面红光地跟我说,那时候部门有事情她经常要忙到夜里十一二点甚至更晚。岳齐总是一言不发地提前去外面餐馆打一份花菜炒肉盖浇饭,严严实实地裹在包里等着带给她,工作结束后两个人一起吃完热腾腾的宵夜。 当时悠悠告诉自己,嗯,自己等的人就是他了。
毕业后,岳齐和悠悠一起去了南通,在一家对外贸易公司工作积累经验。短短两年,他们有了自己一间小小的工作室,随着事业越做越大,两人的感情也越来越好。
悠悠说过,她的婆婆是个人民教师,但是观念比较传统,希望她生下孩子后在家里“相夫教子”,最好生个一儿一女,特别是二胎政策开放了,她不介意多抱两个孙子。
悠悠见我盯着她的肚子看,也不避讳,笑着用掌心在腹部轻轻打圈,“六个月了,恭喜浅浅,你很快要当阿姨了。”
我把手放在屏幕上,仿佛触摸到那个小生命的心脏的跳动,失声的笑了。
3
天边泛起一丝鱼肚白的颜色。我伸手遮挡住微亮而刺眼的光,看着落地窗外颜色变换的云彩,不想起床。手机在床头柜上不停地振动,抓起一看,那个倒背如流的号码在张牙舞爪地跳动着。
悠悠婚礼后,我赌气没有上白叶薛的车,其实也想让自己静一静。 爱的前提是相互尊重与理解。这个浅显的道理,我们都该懂。
“浅浅,回来吧。”睡梦中,我好像听到了有些哽咽的一句话。“什么时候阿姨想通了,尊重我和爸妈的想法,我们再心平气和的一起谈谈。”我似乎能看到白叶薛低垂的眼眸,深深地叹了口气。
春节到了,我带着大包小包的礼品回甘肃老家,一回到乡村就觉得年味十足。大山里走出的孩子有着天生的敏感,看到父母期待的眼神,我抿抿嘴唇,没说话。
“回来就好。”半晌,父亲说了这样一句话。搞得我突然很想哭。他们是知道的,我有一个相识四年,曾经爱的死去活来的男朋友,已经到了谈婚论嫁的地步。
如今因为准婆婆想要我专心“延续香火”,放弃事业的原因,不得不重新考虑我们的关系。只是我们还能继续吗?
和父母吃了顿团圆饭,闲来无事打开电视,看到金星正在主持一档相亲节目,戏说着如今社会的婚恋关系,真可谓“一人相亲,全家出动。”
“你嫁的不仅是这个男人,而是这整个家庭。”虽然嘈点很多,呼声很大,感觉这句话确实道出了当代深陷婚嫁囹圄的心声。
不论是70,80,还是像我们一样的90后,现如今结婚不单单是两个人之间的事情,甚至牵涉到两个家庭文化思想观念的碰撞。
“浅浅啊,你知道的,叶薛是我一个人拉扯大的,他爸爸工作忙,我负责家里的一切大小事情。在外面闯荡不容易,你们结婚后都离我近一点。阿姨知道你很优秀,但是以后工作的事情你就不用操心了,你只要专心在家里带宝宝就好。”
这是我和白阿姨的最后一通电话, 我知道“可怜天下父母心”,我知道“父母在不远游,游必有方”。 可是阿姨,你能不能尊重一下我的想法,我也是一个接受21世纪新思想的女性。我有权利在事业的道路上追求自己想要的另一种生活。
“阿姨,谢谢你的好意,可我还想在上海闯荡几年,不想让将来的自己后悔。请您转告白叶薛,我祝他早日找到自己的幸福。”嘴唇早已被自己咬的发白,白叶薛这么久没出来为我说话,我想是时候放手了。
4
从老家回来后,我满血复活,投身于工作。有句话说得好,“情场失意,商场得意。”我想是有一定道理的。我在公司的职位步步高升,惹得不少同事羡慕。
我和韩肖旭就是在一次商业谈判中认识的,他看着温文尔雅,一副天然无害的样子,其实谈判中字字珠玑,霸气侧漏。可我生来是那种“遇强则强”的主。那一场谈判在我激情昂扬的辩论中大获全胜。
“恭喜你,期待与你们再次合作。”韩肖旭礼貌地握手并向我们告别。等到同事都起身离开了,他回头看了我一眼,“苏浅浅,你如果单身的话,给我留个位置。”
“算了,没有男人喜欢太要强的女人。”我当做一个玩笑话,想要转身离开,无奈手反被牢牢箍住,我狠狠地瞪他一眼,“别闹了,我要走了。”
“我喜欢比我还要强的女人。”他的话语在耳边轻响,撩人心弦。虽然不想承认,在那一刻,我是有些心动的。可是白叶薛的事情对我影响可见一斑,毕竟我的要强让我错失了一段姻缘。
“韩总,我走了,再见。”我礼貌的起身,抽出被他紧紧攥住的双手。心里的难过不言而喻。白阿姨的话在耳边一次次回想,我想我是介意的,介意外界对我的评价。
之后的每一天,我都会收到署名为H的无名氏寄来的花,有时候是红玫瑰,有时候是蓝色妖姬,最多的是香水百合。本就不大的经理办公室被布置成了一个花店。
“浅浅,人家这么用心,你怎么看起来一点都不为所动啊?”很多人都问过我这个问题,可是我有点怕了,怕自己再重蹈覆辙。
我知道是他,那个让我怦然心动的男子——韩肖旭。我的无言沉默给了他最好的“作案动机”,想想就觉得哭笑不得。
5
去奥地利维也纳散心是总部送给我的升职礼物。“独乐乐不如众乐乐”,在连续加班一周后,我带着财政部的全体员工趁着礼拜天去了那个如梦如歌的地方。
本以为韩肖旭会就此放弃,毕竟这么长时间,我连个回应都没有。他却越挫越勇,跟着我们来到了维也纳。
我已经到了用心感受爱情的年纪了,韩肖旭对我好,我知道,我喜欢他,我也知道。可是当过了一定的年纪,你会觉得爱情不是生活中的必需品,韩肖旭该知道。
答应见韩肖旭的妈妈完全是个意外。
那是一个阳光明媚的午后,韩肖旭拉着我去他家里作客。说是韩阿姨喜欢我的办事风格,想见见我,进一步商量两家公司合作的事情。
阿姨简直颠覆了我对所有电视剧里富豪太太的形象,她温婉,聪慧,虽话语不多,但是在那里一坐就有一股强大的气场,吸引你去靠近,去探索她背后的故事。
趁着韩肖旭泡茶的功夫,她微笑地跟我说,浅浅,我听肖旭说了你的事情,女孩子要强一些没有什么不对,当初我年轻时候也是要强的人,正因为这个才越走越远,最后遇到了韩爸爸,他喜欢要强上进的女孩子。
之后他们强强联手,公司的生意自然越做越好,不久后也有了爱情的结晶——韩肖旭。 你要相信自己的心,它不会骗你的。
我的眉心一动,韩肖旭端着茶水和果盘过来,你们聊什么呢,这么开心?我妈喜欢喝茶,浅浅爱吃火龙果,请两位美女慢用。
我噗嗤一声笑出来,看着他认真的眼睛突然有种想哭的冲动。
6
不久之后,韩肖旭就捧着一大束红玫瑰向我求婚,周围摆满了淡雅的香水百合。这一次我毫不犹豫地答应了。韩妈妈的一番话让我想通了。
我想他就是那个对的人,一个可以陪我走到天涯海角的人。不论是上海还是维也纳,他都可以陪我一起走到最后。
婚礼仪式很简单,我们只请了彼此的亲戚和商业上合作多年的老朋友,幸福从简,反而多了更多远离条条框框的美好。
父亲母亲看到我幸福的笑容,喜极而泣。他们虽然没有多说,始终是替我感到欣慰的,因为这一次我是收获了真正的幸福。
结婚以后,我们请假一周去了马尔代夫度蜜月,以后回归正轨,两人忙于工作。我总觉得在感情的路上韩肖旭对我太好,我不知道拿什么回报他。他总说,嫁给他已经是他这一生最大的幸事了。
很久以后我终于知道了香水百合的花语 :“自信,优雅,伟大而纯洁的爱” ,韩肖旭告诉我,香水百合是百合中的女王,像极了那个在事业路上一往无前的我。
想想我差一点因为将就婆婆,像悠悠一样放弃了自己的梦想,更加珍惜现在来之不易的一切。遇到韩肖旭,真的很幸运,拥有这样一个婆婆,是我的福气。
学生时代一直喜欢这样一首诗,如今好像还在耳畔回响:
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)