中国首位留日女博士，实至名归的“女汉子”，自主退婚第一人！她是谁？

“最要紧的，我就是我，不是别人。” ---------杨步伟

自信的语调，女低音的嗓子，五尺一的身材。胡适找她起头写自传。她出身世家，骨子里叛逆不羁，“批”过圣人，“骂”过老师，丢弃文凭，还没入大学就做了校长，收得旷世奇才老公，甚至连结婚都不办婚礼不收礼金。她就是国民御姐杨步伟。

叛逆不羁的中国第一个留日医学女博士

杨步伟小的时候特别调皮，一直有“小三少爷”的称号。儿时的杨步伟，经常上蹿下跳的，一点女孩样子没有，家里也经常给她穿男装，便被人称“小三少爷”。餐桌上，她公然对圣人不敬，批判过孔圣人“割不方不食”的行为，被家人责罚。上学堂时，跟着男孩唱“赵钱孙李，先生没米，周吴郑王，先生没床……”瞎闹淘气的事情总是少不了杨步伟。

她多次在文章中调侃自己，即使被老师加读《女儿经》被老师发泄罚抄她的书法也不见长进，写出来根本不是字，像极了鬼画符。其他府邸**们都是三寸金莲的娇俏可人，她是大哥口中“大脚片”，是三哥口中“天灯杆子”。杨步伟十一岁才恢复女儿着装，骨子里还是男儿性格。

杨步伟是个崇尚自由的人，当然包括她的婚姻。在那个年代，她是女子自主退婚第一人。杨步伟未出生就被指腹为婚给自家姑姑的孩子。说来也是巧，在那个科技不发达的年代，没有出生，未知男女，好像她的祖母能掐会算般订下这门亲事。

等到十六岁，她主动向父亲提出要退婚一事，当然没有得到允许。既然悔婚心意已决，她虽然感谢父亲帮她推延几年婚事，但是没过多久还是凭借祖父的宠爱，给姑姑写了退婚书。她的生父也因此和她八年冷战，未说只言片语。

好不容易争取到的公费留学机会，因爱国放弃文凭归国。杨步伟的留学路相当坎坷。刚开始，祖父说她不精通外语，没去成。后来好不容易转学到上海，人家又不收非教徒。最后由《辞海》编纂者舒新城担保才争取到留学日本的机会。

在日学医期间，杨步伟刻苦努力，她的毕业总成绩平均九十一分，但是在在日本提出“二十一条”后她气愤日本羞辱中国，看不起中国人，不顾文凭毅然归国。杨步伟的爱国情怀，用行动证明中国人的不屈品格，她是当之无愧的中国第一个留日医学女博士。

复杂的家庭关系

杨步伟大概是为数不多的能在养父养母和亲生父母之前来回穿梭的人。她是吃着生母奶长大的，还经常跟随亲生父亲到各地办公。她的亲生父母生有多双儿女，然自己叔父无子女，从还在娘胎里就注定要过继的命运。

他的大伯就是她的亲生父亲，大伯母就是她的亲生母亲，她的二叔就是她的父亲，她的二婶婶就是她的母亲，杨步伟自小也知道这件事情。但是杨步伟亲生母亲或许比较不舍得小女儿，她也是吃奶最久的孩子。杨步伟也是极其幸运的，她的养父母也是极其疼爱她。养父母对杨步伟打不得骂不得，所以在这复杂的大家庭里童年也乐趣无穷。

“步伟”这个名字由来

杨步伟原名杨韵卿，又名杨传弟。她过继给二叔家后一直被唤“传弟”，也是为了给养父母带来好运，家里希望她的养父母能因此获得更多子女。其实她正式使用杨韵卿这个名字也是进入旅宁学堂时她的祖父临时起的，当时她还高兴了好一阵。

至于杨步伟这个名字，上学时，和她一起读书的很好的朋友林贯虹给起的。林贯虹说杨韵卿以后一定很伟大，可以改名叫“步伟”，当时年少闹着玩，她也不愿意接受改名，更何况她觉得“卿”字更好听。后来林贯虹因感染疾病去世，她为了纪念好友正式改名为杨步伟。

晚婚遇真爱，“姐弟恋”之相守到老的浪漫爱情

杨步伟的丈夫是中国现代语言学先驱，被誉为"中国现代语言学之父"的赵元任，同时也是中国现代音乐学之先驱，"中国科学社"的创始人之一。众所周知，赵元任是个为数不多的旷世奇才，他精通多国语言，对数学、物理、哲学、心理学等多个领域也都很有建树。赵元任任教数十载，桃李满天下。著名语言学家《现代汉语词典》的作者吕叔湘是赵元任的学生。中国现代语言学奠基人之一王力也是赵元任的学生。

1921年，杨步伟和小三岁的清华教授赵元任结婚，当时由胡适和朱徵做证婚人。俗话说“女大三，抱金砖”，赵元任自结婚后事业蒸蒸日上，生活上幸福美满。

说起杨步伟和赵元任的爱情故事，很多人羡慕不已，特殊的婚礼形式，只收书信、诗文，或音乐曲谱为礼金。很多亲戚还因为送了珍贵的礼品被退了回去。杨步伟和赵元任确立关系之前，还有段小插曲。杨步伟和一同创业的好姐妹在好友家中做客，恰好那位好友是赵元任的表哥。

一来二请，杨步伟热心助人的仗义劲来了，有意撮合好姐妹和赵元任。不过赵元任实际中意的人是杨步伟，他对杨步伟一见钟情。一直都是三个人的聚会，赵元任也是后来才有机会才对杨步伟表露真心的。赵元任还为了真爱，花费2000元解除了原有的“媒妁之言”的亲事。婚后两人恩爱有加，羡煞旁人。杨步伟和赵元任相守到老，依然无比浪漫。

功成名就的后代

杨步伟和赵元任有四个女儿，个个都是名校学霸。大女儿赵如兰是哈佛大学的第一位华裔女教授教授音乐与语音学。二女儿赵新那长居武汉，夫妇均为大学教授。三女儿赵来思加州大学毕业的博士。四女儿赵小中美国康奈尔大学硕士毕业。

纵观杨步伟一生，是多少女性羡慕的人生。含着金汤匙出生，读书识字，被家族宠爱，不论婚姻还是后代都如此完美。女人随时随地要做自己，只因我就是我，不是别人。要勇于表达自己，勇于抓住幸福的机会。她的一生是幸运的，是幸福的，同样也是令人敬佩的!

在中国人的印象当中佳人一般都是与才子相配，这一个才子呢跟这个佳人的年龄差一定是相差不大的，两人的家世也是相匹敌的，两人的文化水平也是相符合的，如果佳人没有配才子的话，那么我们就觉得这个佳人是一朵鲜花插在了牛粪上。

但这些仅仅只是我们个人的一些看法，在现实的生活当中佳人没有配上才子的大有人在，我们今天要讲的就是这样一个故事。田晓菲出生于1971年是哈尔滨人，在她4岁的时候就开始学习诗歌，在1981年的时候她就出版了属于自己的诗集，那个时候她还只有10岁。

三年后，也就是1984年她就被北京大学所破格录取，成为了北京大学少年班中的一位，也成为了北大的一个重要培养对象。从北大毕业之后田晓菲就开始去美国留学，考起了哈佛大学的博士学位。 这样一个拥有完美履历的女人，可惜的是她在自己28岁的时候就嫁给了一个53岁的美国老年人，她的这样一个行为让很多的人不解。

田晓菲的父母也是从事文学这一方面工作的人在他们家里随处可以见到书籍，受这种家庭氛围的熏陶，所以田晓菲在自己很小的时候就开始接触了文字。经过她父母的培养之后，她也能够写出不少的诗歌，这就让她成为了当时人人交口称赞的神童。

于是北京大学也向她抛来了橄榄枝，在北大学习的这几年当中田晓菲觉得十分的舒适，在她毕业的时候对于北京大学十分的不舍，于是在1987年的时候她写下了这样一篇诗歌《十三岁的际遇》，在这篇诗歌当中她生动形象的表达了自己对北京大学的留恋之情，也表达了她对未来的向往。

跟很多的神童一样田晓菲也进行了国外的留学，在1998年的时候她成功的在哈佛大学获得了比较文学的博士学位，那个时候她还只有27岁，这在哈佛大学来讲算得上是最年轻的博士生了。所以她得到了她的老师斯蒂芬欧文的青睐，这位导师在与田晓菲的相处当中对田晓菲十分的赞赏，并且在1998年也就是田小菲毕业的那一年还跟他表达了自己的爱意。

那个时候斯蒂芬已经是有53岁了而田晓菲还只有28岁，也就是说按照中国人的观念，斯蒂芬可以成为田晓菲的父亲了。如果自己的女儿想要嫁给一个跟父亲差不多年纪的男人，这在中国人的观念当中是不能容许的，所以当田晓菲的亲人朋友听到田晓菲想要嫁给一个53岁的老头子的时候，他们是极力反对的。

但田晓菲已经在美国生活了很多年，她的思想里已经没有了中国的这种年龄的偏见，所以她选择的是跟随着自己的内心走，为了得到亲友的祝福，她给自己的亲友做了很多的工作等到他们能够接受之后她答应了斯蒂芬的求婚。

01

袁姗姗曾在一档节目里大谈择偶标准，她提了四点：

1/事业不繁忙

2/迁就自己

3/事业上有追求

4/事业上的时间可自由支配

马薇薇说她这要求太高了，网友也纷纷嘲讽，照这个要求怎么可能找得到对象呢？

仔细分析袁姗姗的择偶标准，看起来要求不算高，但是却有矛盾的地方，比如事业上有追求，同时又要求时间能自由支配，不繁忙，这怎么可能呢？

鱼和熊掌不可兼得，想要追求事业，必然需要花费大量的时间和精力。纵观那些事业有成的人，哪个不是忙成狗的。

《奇葩说》里，哈佛女博士詹青云说：“在他（朋友）的金融行业里，如果你看到一个四五十岁的女性，做到一定高层的位置，你就能猜出，她多半是单身，因为她作为一个女生，能做到那个位置，在过去二十年的时间里，她肯定没有时间谈恋爱。”

袁姗姗的择偶标准被群嘲，揭露了大龄剩女的尴与尬，想要一个优质伴侣，但是自己的要求始终是存在冲突的。这也是很多大龄剩女，都会面临的问题。

这个世界上没有十全十美的伴侣，好的一面背后就有对应的不好的一面，比如事业有成的伴侣，往往是没有很多时间的，也有可能是不顾家的；长得好看的伴侣，也有可能身边存在很多诱惑。

大龄剩女的困境往往在于，不清楚自己想要的究竟是什么。

总是什么都想要，最后什么都得不到。这让我想起陈乔恩前段时间恋爱了，却被粉丝反对，我不觉得陈乔恩的选择是错误的，相反，我觉得她很清楚想要什么。

到了40岁这个年龄，加上自己事业有成，想要的不过是一个知冷暖的恋人，艾伦或许不符合粉丝心目中的优质伴侣，但是对陈乔恩来说这是她目前最想要的，遇到了就抓住，这是个很明智的选择。

02

想起之前一个相亲帖，一个79年出生的女人，今年也已经40岁了，她的要求是对方年入50万，有房有车，长相帅气。

而她自己的条件是，无房无车，月入8000，长相中等。这样帖子一出来就被很多人嘲讽：一个年入50万的人会找一个40岁的大龄剩女吗？

其实，每个人对伴侣有要求无可厚非，但是你要看看自身的匹配度，你要是只麻雀就别攀高枝了。

人贵有自知之明，同时也要明白自己想要的是什么？

你想要一个顾家的男人，就要接受他在事业上没什么野心，你想要一个会赚钱的男人，就要接受他没那么多时间陪你。

人不能太贪心，一旦贪心，后果不堪设想。

比如《蜗居》里面的海藻，和小贝在一起的时候是因为爱情，但是渐渐的她发现小贝并不能满足自己的物质需求，于是她又投入宋思明的怀抱，和宋思明在一起后，有了物质却发现少了陪伴，又开始怀念起和小贝在一起的日子。

最后的海藻，没能得到金钱，也没能得到爱情，这就是贪心的后果。人生总会有缺憾，关键是抓住你最需要的，不要什么都想要，最后什么都得不到。

03

现在的大龄剩女很多，主要集中在一二线城市，她们大多数自身条件不错，自然对另一半的要求也高，但残酷的事实是，能满足他们要求的男人看不上她们，不满足的她们又看不上，最终就形成了一个错位。

可能有人会说，我找伴侣肯定不能接受比自己条件差的，当然每个人都想过得好一点，但有时候你的条条框框设置得太多，往往阻挡了一些适合你的人。

在两性关系中，很多人都用物质来衡量一个伴侣的优质，比如有房有车有多少存款，工作是否稳定。

真正好的感情，与这些有关，也与这些无关，关键在于两个人之间的灵魂的契合度，你们三观是否一致，你们的性格是否合拍，你们的为人处事是合得来。

只是这些却常常被忽略，导致婚姻越来越被忽略。

《欢乐颂》里面的樊胜美也算是一个大龄剩女，三十几岁还没结婚，她剩下来的原因很明显，自己工资低，工作浑水摸鱼，家庭又一团糟，却偏偏想要找一个高富帅。

结果，在高富帅身上频频栽跟头。后来，好不容易和王柏川在一起，对方是真的爱她，可是樊胜美却欲求不满，要求王柏川在上海买房，王柏川为了赚钱拼尽全力。

本来能遇到一个愿意为自己未来奋斗的男人是皆大欢喜，但是樊胜美还要求他抽时间陪自己，还要帮助自己处理家里的一堆破事，最后两个人渐行渐远。

感情里面，没有一个完美的伴侣，每一个人的长处背后都有短处，重要的是包容和接纳。

04

袁姗姗谈择偶标准被群嘲，一点都不奇怪，她提出的四条标准，都是不现实的。

想要事业有成的，又想要有足够的时间，除非这个男人是富二代，可以不用凭借自己的能力去追求事业。

袁姗姗的择偶标准被认为要求太高，其实是因为这是不合理的，这也揭露了大龄剩女的尴与尬，想要一个完美恋人，奈何现实总是给自己沉重一击。

在感情中，想要有所得，关键在于你要对自己有一个清晰的认知，从而找到可以和自己相匹配的人。

年龄越大，对待感情越要符合实际，当你用高标准要求伴侣的时候，要想想你自己能给对方带来什么呢？

当然，我写这篇文章也不是要大家将就，只是希望大家能明白一个道理，可以仰望星空，也要脚踏实地，这样或许才能得到自己想要的。

吴宓是我国著名的国学大师，他不仅一手创办了清华大学国学院，还在教育方面很有成就，比如钱钟书就是他的得意门生。然而这个学识渊博，才华出众的人却在感情上一直饱受诟病。特别是他和第一海归女博士毛彦文的一段纠葛，更是被后世津津乐道，那么这究竟是一段怎样的爱恨情仇呢？

吴宓在认识毛彦文之前，便通过毛彦文的未婚夫朱君毅读过不少她的书信。

当然，书信是写给朱君毅的。

说起来，朱君毅是毛彦文未出五服的表哥，两人年纪相差4岁，是青梅竹马的感情。

其实，毛彦文早年有过婚约。

在她9岁的时候，父亲便为她订下一桩婚事。

这桩婚事最终以毛彦文的逃婚而告终结。

怂恿毛彦文逃婚的正是朱君毅。原来在这之前，朱君毅便和毛彦文私订终身了。

事情发生后，毛彦文的父亲只得赔了些钱给对方，算是平息了风波。

毛彦君18岁的时候，在朱君毅的努力下，家人被说服，并为他们订了婚。

当时，朱君毅就读清华大学，而他的同桌就是吴宓。

在读书期间，热恋中的朱君毅经常把毛彦文写给他的书信给吴宓看。

吴宓就从这些书信上，认识了毛彦文，同时毛彦文的文采给他留下了很深的印象。

吴宓和朱君毅大学毕业后，分别前往哈佛大学和哥伦比亚大学留学。而毛彦文也以浙江第一名的优异成绩，考进北京高等女子师范学院进修外语专业。

1918年，昔日的清华大学同学陈烈勋给吴宓写了一封信。

原来，陈烈勋要把他的妹妹陈心一介绍给吴宓。

陈心一毕业于浙江女子师范学校，毕业后一直担任小学教员。

由于心气较高，一般的男子都看不上眼，所以一直拖到24岁还未结婚。

陈烈勋说，陈心一非常仰慕吴宓的才华，一直有和他交往的心意。

看完陈烈勋的信，想到居然有一位女子对自己倾慕不已，吴宓不由得心弛神荡，决心回国去见一见陈心一。

巧的是，吴宓听朱君毅说，陈心一是毛彦文的好朋友。他出于谨慎，便向毛彦文打探陈心一的兴趣爱好等。

毛彦文于是写信给吴宓，认真告诉他说，陈心一做贤内助那是相当适当的。但如果要娶善交际会应酬又通英文的新式太太，那最好另做打算。

但是，吴宓似乎还没有认真想过这个问题，只是觉得一定要去看看这个仰慕自己的女子。

所以，他匆匆回国，并在杭州拜访了陈心一。

没想到在陈心一那里，他却见到了毛彦文。

陈心一是温柔乖巧的女子，吴宓对她似乎也没有什么不满意。

不过，在陈心一家里时，毛彦文由于要回北京读书，特意来向陈心一告别。她的出现，给吴宓再次留下了深刻的印象。

原来，毛彦文不仅比陈心一生得好看，而且她落落大方，在交际方面更是得心应手。

尽管印象深刻，但终究是好朋友的未婚妻，所以吴宓只好按捺住对毛彦文的好感，不久后便和陈心一举行了婚礼。

1924年，吴宓和朱君毅双双回国，并在南京大学担任教授。

此时，毛彦文已经26岁了。在当时，这个年纪已经是老姑娘了，所以再不结婚，年纪也有些拖不起了。

没想到，朱君毅却给毛彦文写了一封信，表示他们俩是近亲，为后代着想，必须解除婚约。

这下，毛彦文傻眼了。要知道他们可是几经抗争才走到一起的，眼看就可以谈婚论嫁了，对方居然、毁婚了。

无奈之下，毛彦文找到吴宓夫妻，希望他们能从中斡旋。

可惜吴宓的嘴都磨破了，却依然无法改变朱君毅的决定。

尽管万分难过，毛彦文只得同意解除婚约。

毛彦文失恋了，吴宓觉得有责任安慰她。在这个过程中，毛彦文也对吴宓有了更多的了解。

不久后，吴宓受聘于清华大学。在那里，他参加了同事徐志摩和陆小曼的婚礼。

徐志摩和陆小曼的结合，在当时闹得满城风雨。受到的指责和阻挠更是多不胜数。尽管他们的结合被看作是大逆不道，但他们却依然顶住了社会上对他们的嘲讽和讥笑，最终走到了一起。

吴宓对徐志摩的勇气大为赞叹，同时他也觉得既然他最爱的是毛彦文，那为何不能仿效徐志摩呢！

这之后，吴宓开始以各种理由接近毛彦文。甚至在毛彦文回到杭州后，他还以“到广州办事”为由，骗过妻子，匆匆追到杭州与毛彦文见面。

对于吴宓来说，尽管毛彦文对他的追求无动于衷，但是他反而更加爱恋毛彦文。

对于毛彦文来说，吴宓才华横溢，风度翩翩，又在大学做教授，实在是个很好的对象。然而美中不足的是，他是个有妇之夫。

就在吴宓狂热地爱恋着毛彦文的时候，他的妻子陈心一偷看了他的日记，发现了这个秘密。

陈心一当时已经是3个女儿的母亲了，她不愿意失去这一手经营起来的家庭。所以当吴宓回来后，她便直接对吴宓说，只要吴宓和毛彦文没有亲密的行为，她可以当这一切都没有发生过，只要吴宓从此不与毛彦文往来。

但是，吴宓却认为，他和毛彦文的爱情是精神之恋，这珍贵的感情绝不能为现实打败。

陈心一为了捍卫家庭，又背着吴宓给毛彦文写了一封信，希望她不要介入自己的家庭。

毛彦文信誓旦旦地表示，她和吴宓只是朋友绝非恋人。并且她还说，自己从来没有想过要和吴宓有恋爱关系。

毛彦文的回信，陈心一并没有给吴宓看。吴宓还受着那柏拉图恋情的折磨，一心想在北平给毛彦文找一份工作，好让她离自己更近些。

然而，工作是找到了，毛彦文却拒绝了他的好意，准备到美国密歇根大学留学。

被拒绝的吴宓内心不免自责，认为是自己没能给毛彦文安全感。所以，他思前想后，不顾众人劝说，还是和陈心一办了离婚手续。

吴宓在办完离婚手续后，立刻到杭州去见毛彦文，并向她再次表达了自己狂热的爱意。

然而，毛彦文却冷静地告诉他，自己就算一定受形势所迫，必须结婚，也只能找一个初婚男子。

就在毛彦文出国留学时，吴宓也开始到欧洲各国游历。

在这一时期，吴宓给毛彦文写过不少信。当他游历到巴黎时，他给毛彦文拍了一份电报，表示如果毛彦文不来结婚，他就和毛彦文分手。

此时的毛彦文已经32岁了，再加上由于吴宓一直苦苦追求她，所以她的内心也发生了很大的变化。于是她抱着结婚的目的，前往巴黎。

然而，当两人见面后，吴宓却犹豫不决。仓皇之下，他许诺毛彦文，再等4个月回国后结婚。

两人在归国后，吴宓不仅没有再向毛彦文提结婚一事，还移情别恋，跑到杭州去，向才女卢葆华求爱去了。

毛彦文一气之下，接受了前北洋政府总理熊希龄的求婚。

此时，毛彦文37岁，熊希龄已经66岁了。

此时的吴宓呢？由于卢葆华拒绝了他的求爱，他正想回头再与毛彦文谈婚论嫁。没想到，却收到了毛彦文的的结婚请柬。

悔恨之余，吴宓只得将他对毛彦文的感情写在诗中。据说他先后写了30多首诗，不光拿到报纸上发表，还拿到课堂上读给学生们听，一时闹得全校师生都笑话他。

吴宓的朋友们觉得他这样做，实在有损知识分子的尊严，于是委派金岳霖去劝说。

金岳霖就给他打了个比方，说他写诗没有问题，但诗中涉及毛彦文就成了私事，私事就不好拿到报纸上广而告之。就像天天都要上厕所，谁会为此大做宣传呢！

吴宓听完，怒不可遏，拍着桌子大吼：“我的爱情不是上厕所！”

金岳霖也觉得自己的比方好像不恰当，于是静静地站在那里，听吴宓白白地骂了他一顿。

毛彦文和熊希龄的婚姻只维持了两年，熊希龄就病逝了。

吴宓听说后，百感交集，再次追求毛彦文。可是面对吴宓的求爱，毛彦文无动于衷，自此再也没有给过他机会。

那么，毛彦文当初答应前来和吴宓结婚时，他为什么却偏偏拒绝呢？有人认为，吴宓的所谓爱情，其实只是一种精神恋爱。这种精神恋爱，只有没得到才异常美丽。一旦到了谈婚论嫁的实际问题，吴宓就接受不了了，所以才畏惧逃避。

海伦凯勒的名言(2006-12-06 18:16:43)

黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。

因为在我生活的漫长黑夜里，我读过的书以及别人读给我听的书，已经变成一座伟大光明的灯塔，向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。

世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受。

爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。

仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我会发现多少更美好的东西啊！

人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。

不怀希望，不论什么事情都做不出来。

我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动，我能猜出每天都在发生什么事情。

像明天就要失去那样去利用你的眼睛。

死亡只是从这个房间搬迁大那个房间，可是我可能跟别的人不太一样，因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。

我们分明是不一样，能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样，而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。

无论处于什么环境，都要不断努力。

我努力求取知识，目的在于希望日后能使用，为社会贡献一点力量。

只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。

我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。

对于凌驾命运之上的人来说，信心就好似生命的主宰。

我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。

我只看我拥有，不看我没有的。

忘却自我中有着快乐。——因而，我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳，把别人耳中的音乐当作我的乐曲，把别人唇上的微笑当作我的幸福。

我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！

把活着的每一天看作生命的最后一天。

残忍的命运挡住了入口，我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为我的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，我的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流回我的心中。

只要朝着阳光，便不会看见阴影

面对光明，阴影就在我们身后

信心是命运的主宰

有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值

世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。

对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。

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简介：

处于人生巅峰的哈佛女博士，白富美，一不下心穿成了社会底层的问题少女。爹妈不负责任，奶奶体弱多病，重遇背叛自己的闺蜜，有仇报仇有怨抱怨，调教前任，重新做回白富美，走上人生巅峰。