中秋节的由来? 各个民族都过中秋节吗,风俗习惯上有什么差别?

我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。

　　在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

　　中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

　　中秋在即，普天同庆，阖家团聚，其乐融融。那么，我国各少数民族又有怎样的中秋习俗呢？

　　土族的“打月亮”

　　土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。

　　藏族的“寻月”习俗

　　西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。

　　蒙古族的追月习俗

　　中秋月下，蒙古族男女老少跨上骏马，披着银色月光驰骋在草原之上。月亮由东方升起，坠落西方，他们则朝西放马奔驰，紧紧追随月的足迹，不到月下，不止“追月”。

　　鄂温克族的供月习俗

　　鄂温克族同胞过中秋节以合家欢聚、供月为主要内容。节日期间还探亲访友，互相宴请。中秋夜晚，人们聚集于篝火旁，欢歌曼舞，直至深夜。

　　广西侗族的“行月”习俗

　　中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队，踏着一路月光，行至临近山寨，和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞，彻夜长欢。

　　广西壮族的“祭月请神”

　　每年夏历八月中旬，或中秋夜，人们便在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一个高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡及上天的梯子。活动分为：请月神下凡；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

　　此外，壮族还习惯在河中的竹排房子上用米饼拜月，少女则在水面放花灯，以测一生的幸福，并演唱优美的“请月姑”民歌。

　　布依族的偷老瓜煮糯米饭

　　布依族人会将偷来的老瓜用红布包好，再一路放炮到缺子女的人家。这家的主人收下老瓜，必须要请送瓜人吃酒消夜，据说这样可以给这家带来子女。对于这被偷的瓜，被偷的人家也不会在意，相反，他们会认为这样可以给他们带来更好的收成。

　　德昂族的“串月”习俗

　　对于云南潞西的德昂族，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，便会不时传来一阵悠扬动听的葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

　　黎族的“八月会”（“调声节”）

　　黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”，每逢此时，各集镇便会举行歌舞聚会，每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜就聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年则选此良机挑寻未来的伴侣。

　　朝鲜族的中秋习俗

　　朝鲜族在中秋这天宰牛杀鸡，烹煮佳肴，用新谷制作打糕和松饼等节日食品。松饼是把米面蒸熟后打成粘团，再擀成小片，或把米面和好擀成片；用小豆、豌豆、芝麻、苏子、栗子、糖等做馅，包成弯月形菱角状，入锅蒸熟即可食用。大小如花生，味道似汤圆，别有风味。入夜时分，朝鲜族人用木杆和松枝搭起“望月架”，先请老人上架探月，然后点燃望月架，敲长鼓、吹洞箫，一起合跳“农家乐舞”。

　　傣族的拜月习俗

　　傣族传说，月亮是天皇三儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，曾率领傣族人民击败了强敌，深受傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死去，变成月亮，升到天空，继续发出柔和的光辉，给黑暗中的傣族人民以光明。

　　每逢中秋，小伙子清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们则忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，点燃冷香，全家老少开始“拜月”。之后对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，阖家围坐小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

　　阿昌族的特俗习俗

　　云南省梁河县一带的阿昌族，每逢中秋都忘不了给狗饱食一顿。

　　相传从前稻谷皆自生自长，而且高大如芭蕉树，人们因此养成好吃懒做的习惯，并把吃不完的稻谷都糟蹋掉了。一天，观音娘娘见人们如此不珍惜粮食，一气之下刮起一阵狂风，卷走了所有的谷子。不久，人们一个个饿地嗷嗷直叫，观音听到狗叫，想到作孽的是人不是狗，于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子，人们把狗撵开去抢谷种吃。一位老人劝阻了大家，并把捡到的几粒谷种播撒在河边的田里，从此代代相传，人们不仅学会了种谷子，还懂得了生活要靠辛勤劳动的道理。为了不忘过去的教训，也为了报答狗讨来谷种的恩德，八月十五这天早上，家家户户都要用新收获的大米煮饭喂狗，而后走亲访友，欢聚娱乐。

　　高山族的托球舞习俗

　　相传古代，大清溪边有对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水花姐，靠捕鱼度日。一天，太阳和月亮突然都不见了，天昏地暗，禾苗枯萎，花果不长，虫鸟哭泣。大尖和水花决定要把太阳和月亮找回来。他俩在白发老婆婆指点下，用金斧砍死了深潭中吞食太阳的公龙，又用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙。然后他们拿来大棕榈树枝，把太阳和月亮托上天空。为了征服恶龙，他们永远守在潭边，变成了大尖和水花两座大山。这个大潭，人们就称它为“日月潭”。

　　所以，每逢中秋，高山族同胞想念大尖和水花夫妇的献身精神，都要到日月潭边来模仿他们夫妇托太阳、月亮的彩球，不让彩球落地，以求一年的日月昌明，风调雨顺，五谷丰登。

　　苗族的跳月习俗

　　据苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有位年轻美丽的水清姑娘，在拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子后，深深地爱上了月亮。此后她又经历了太阳制造的种种磨难，最终与月亮幸福地走到一起。

　　故此，苗族父老为表对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴月光，载歌载舞，并称之为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。

　　另外，云南的阿细族也有在中秋夜跳月的习俗。

　　客家中秋习俗

　　客家人称中秋为“八月节”或“八月半”。每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

　　拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月其实是大人们的事，小孩子一般不会端端正正坐在那看，都是在皎洁的月光下追逐嬉戏，这时正是他们的天堂。对于吃东西，是有些讲究的，往往先吃这些祭过月神的祭品。这是华夏祭祀文化的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃的过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县客家人的说法是，吃了这些祭品会更“乖”，更有福气，更吉利。

　　在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子也是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而中秋吃柚子也是有一定含义的，像剖柚子叫“杀柚”，带有驱邪的意思；也有说剥柚子皮是“剥鬼皮”，寄寓了驱邪消灾的愿望。

　　湖南侗乡的“偷月亮菜”

　　相传古时候，中秋月夜，月宫里的仙女要降临下界，把甘露洒遍人间。这甘露是无私的，人们此时可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。

　　中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。而小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。

［福建省］

　　浦城县女子穿行南浦桥，吃求长寿。建宁中秋夜俗以挂　灯为向月宫求子的吉兆。上杭县中秋，儿女多於拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身，如果有神降临，竹筐会自己摇动，以其摇动的次数来卜吉凶。龙岩人吃月饼时，家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀鞑子讯的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的红　叫「天公　」。拜月的红　则做成猪羊的形状，数目必是九猪十六羊。

［广东省］

　　广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子後，便以其头祭月，後来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为「剥鬼皮」。

［山东省］

　　庆云县农家 八月十五日祭土谷神，称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫「麦箭」。

［山西省］

　　潞安中秋节宴节请女婿。永宁中秋夕恭祀太阴星主。大同县月饼称团圆饼，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石楼县中秋祀城隍。

［河北省］

　　万全县称中秋为「小元旦」，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县以中秋雨为苦雨，中秋节若下雨，当年的青菜必定味道不佳。

［陕西省］

　　西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。请边中秋有吹鼓手沿门鼓吹，以讨赏钱，例同端午、除夕。洛川县中秋节家长率学生携礼物为先生拜节，午饭多於校内聚餐。

［江苏省］

　　无锡县中秋夜烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

［江西省］

　　吉安县在中秋节的傍晚，每个村都稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红後，再放醋进去。这样子就有香味飘满全村。新城县过中秋自十一夜起悬挂通草灯，以鼓乐迎迎之於市街，直至十七日止。

[安徽省]

　　婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌於塔前，陈设各种敬「塔神」之器具。夜间则内外皆点上灯烛，光辉可爱。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿後再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村後再送至河中。

[四川省]

　　嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为「看会」。除了吃月饼外，四川人也在中秋节打　粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等等。有的地方也点桔灯。将桔子挖空，点上蜡烛，悬於门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做「舞流星香球」。

高要南岸的路口，金利蚬港，粘土，回龙，蛟塘，莲塘活道，新桥，白术，大湾，禄步，小湘台，乐城，水南调

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附：高要市（县）的村庄名单

1981年，高要县人民政府的主持下，高要县标准地名“编制，全县共1,895个村庄分布情况如下：

靳嘟工社区超过33个村庄的司法管辖区：沙头角公路，西端的大洞，林塘，五，开槽，红顶，镇竹洲茶刚出口源村，水边，铁岗，沙田，下紫貂，黑貂黄坑捕捉村，香港，大坑，平布，田，坑苦了，文殊，严坑，月梅田去耦农业，锦屏，昆山，三英。

87的村庄：Hengshishui，坪石，井底的小洲上，下，姚小洲村，石林，金利宫社区管辖范围潭村军屯多播，广播，义兄，下佳江，六村，村（六村旅），六个村庄，A，二，皇岗口岸，珠江，帽，锦港，香港的山脊上，下岭，三，四甲基铵，五，六甲七，西村头，河边，吴江，家乡，亲和珠，白塔，长江实业，林州，南门，显着的外壳，茅岗北门，明洲，凤形岗，营房，山斗东坝，西坝，墨江的心，盘古，博洲，茅湾，闽江流域基地，茅洲，竹岛，东清圳村，外砂到东部，西部，新东方村，华西村，中间的村庄，海口，王洲，长坑，上塘，飞鹅，大叶，瑞士洲，钼，性格家，新庄瑞洲，蟠龙，金江，吴凌，欧洲村，新村（大队竹穴），新河，老村，罗竹，鹿屿，沪钢高龙之谷的房子后，仕隆。

蛤蜊香港公社24个村的管辖权：蛤香港蚬港，蚬岗下山口，岭头，西安范囲，丰富的黄金，樊山，浓郁的佛教，村陈村，山家庭，村，龙山古径流新村，古径流西社区，村，三村，杜村，横江芙洛拉，公园河。

泥公社司法管辖区的41个村：旗帜，私服，福柯，横岗，洲龙乐堂，下炉，新房子，老村，新村（9个山地旅），雅瑶岗贵港，清朱刚后，蝉坑幕村，南港，同比下降终于，东海岸，草龙之谷，沿龙之谷，龙之谷起重机，马安，毛山罗朋友，丘陵，冷水，冷水，长塘大战车头，竹山，久留米，的菱角坑拉伸村（村大队），两大洲，龙岗区，龙沙边缘。

汇龙公社管辖范围超过33个村庄：赤澄湖，松树塘水库，黎插，一个大池塘，广阔的农村孔旺，福屋，查岗，查村，鲤城，茶嗵嗵油港，大井，清湖童丹，松山市，大田，龙之谷，长江，刘村，矮岭，大良，大松径流量，板塘岗，在荷兰路，坪洲，荷兰的绿色新农村，荷兰的绿色古老的村落，超过3个，新大洲，莲塘，军屯，，新莲塘。

姣通公社管辖范围超过67个村庄：“降龙之剑天的乌鸦，卢兰，三江，三江，鹤山市古集村，蛟塘，小塘良村大岐山，马岭漏，南塘高布，竹篱笆，新河，沙帽头，成型，龙之谷，新塘，新龙摄入量，企岭赤新红金老村庄，鸡，铁场，金龙，云路，茅径流，十字路口，砂孔，白石咀，蕉坑，冯田，林坑尾，平岭，洞，桐油根新社，径流心，赚的，山楂，松树和柏树塘夫沙那韦南头孔，洞，石楼梯？易青，新，地铁站，新庄，羊坑，拉什，罗容龙的心，大坪孔，蒋山，花根楼，新楼，大坳，沙港，荣村

BR />超过84个村莲塘公社辖：镇安的道路，朴周永，抚宁，安全，电路，分边，果园，大型养殖场，旧市场，梁屋咀土地的房子，鸡笼洲，安南，达摩，子坊巷，柑园，吉尔吉斯斯坦和石巷，竹园，庙区，平湖塘，荔枝，新村（荔枝旅），池塘，云，龙之谷，荷兰村，山根，新星龙湾塘，长跪，中山，江郎，牛黑暗平，生机勃勃的村庄，新房子和土地尖沙咀，九龙塘，青塘，上波，下一波京口金脚石，紫苏，温度保持一致，观塘，山好坑，西坑，稔香港区边缘水藤根，坎头，平洲，山，临深池，警察，石咀头村，虾苟地板，观察一步一步的，水坑，新的村（交警大队），吴村，双塘，波西，蒲塘，山楂，宝龟，为新的最后，越秀区，高斗，新村（高桶大队）真正的竹刚，石厂，羊老挝，农场，沉塘口村（荷兰村大队）

活道公社管辖范围超过123个村庄：蟠龙湖，围坑早奉城村，孔，上岸后，活道，大棠山道，文刚，水泥湖，随着人民币，南红色，观音郎，法洞，的石堰村（法国孔旅），广通，石田，龙岗，水云楼，松树和柏树，水湖，塘，福禄克洞，鹤咀，岳尾，无脱孔心洞村，禾塘，九龙坑，横石，平硐，官田，黄竹坑，长崎，槎头，牛伟，简田坑新围云塘山，坑尾塘分公司，桐油岗，三角金星，新村（牛惠旅），大简村，吴彤，下朗，长尾，新围，卢洞，平原，徐禾，长，上面，下面的龙之谷，走的道路，沙尾湖垭口，东坑口，东坑尾龙之谷，大冲坑，湖洲围，通用翠，脚下的洪水底部，老房子，下环，跨湖上的坑，西，洪水，大底山，贝类，洞心，姚村，祖坑，生机勃勃的村庄，实竹，观塘，延村，沙钢龙岗松坑刘村，黄钢地板，尾孔，径心一片池塘，片旁边的堂村，横江村，童狗，在十字架上，丰子，上环，云尾，徐松树根，东里村，山咀，洞，云，谷仓溪村（村大队），大井朱禧龙池湖，鳌头叙利亚龙之谷石村，鸡，鸭的径流首页岭，三个孔，大角山，月长塘坑光堂老窑，云情况下，明村，下盘，马头桥，石仔头。

新桥公社68个自然村：金山口井塘，寺庙和金屋，银江的北寨梅坑，塘头，上樟脑香港，下樟脑香港，更牛的交叉头，金库，鹧鸪坑，荷兰管辖权田，新建村，长湖，岗村（珍珠河大队），樟湖头，在水的边缘，村里年底，房子珍珠成功武，龙潭，广堂，布堂结束的龙之谷，池塘水泥池子，童其苫，新塘，林悦道，赤坎湾畔，蒙古村，水围围立村，林嵩，沙田表，下，竹市场，湖，莫村，龙村，区，乡，彭村，导致围，池塘，鳕鱼，科德角旅），村（老村，银星，南坑，大坑，做池塘，山口，下洞，下龙湾，南湾银行，华南银行，绿色湾，镇塘，新塘灯笼。

白朱公社超过97个司法管辖区：区村简竹围，夏坡，水边，凤尾，大园向群，富源，赖屋公园，后港坑，荷兰木园山竹根，根据围头，大庙，松根坡仔，门楼，好房子，勒竹里，一个大坡，荷兰屋新村（大基头大队），头一个大基地家，徐，李贯叶连翘，陆口村，黄，窦口·冯·门坡，岑村，石硖，三Ankeng，高山植物，上洞，是啊，北岸，凤，云河，荔枝坑，金堂，麻城市，第一富楼，赏石布平苗族村，新围，坑边，高山，罗古冲天的坑，吉斗，昕薇，云溪，下村，东阿彤，汤布院，罗云河，白石，云胶，高岗围，栗刚罗歌的孔，一个新行，排山格塘翠坡，小坡，门通，大山，罗音乐的新的领导围板，稳定裕度，九重村（稳定裕旅），坑，徽章，河洞，双丰，湾头，湖河，沙白，松坑小麦坑，长边高坑的周边，金源，长沙，平沙彭东松翠，大坡公园，罗勤云槎，

23个村：百丈邓，新河大队（村），的百丈李，分离容堂堂的马鞍公社管辖权，红色的坑，塘尾，分离塘的（固定江旅）标准的绿色大桂园，新的村（河流队），郭村，太平洋海岸，新围，沙帽岗，下到坑中，第一洞，姜灶到池塘边，厦岗，马鞍，马鞍旧西岸水。

大湾公社超过66个村庄的管辖权：冲头，下径口上岸在岸边，佛仔村，沙田公园，刘地面，坑尾长红，陈屋巷香港顶部，艾达，勒根，新村，白色的丈夫，唐华，留池，古西，古南古北小塘，茶航空公司，下围围围仔村黄，村头，陈，熊高，市场的地方，沙头陈，高，外径流，新村，社会结构，蚌岗，长谷部，通孔，官田终于，小麦坑，黄垌，黄茅路岸边，蜗牛轮胎，佟每一个坑，太平围，新围，金山，孝顺，金通，于波通波塘，勒竹围，金歪歪燕子宝的情况下，水坑，Shawen塘，西坑，下古老的村落，炎症的村，老村，石头村。

吕步公社管辖范围超过232个村庄：龙刚西北角，北干，西坑区宝江，罗石，新田，黄田坑岩口马腌，月江氏江布坑，池底的池塘锅，砖房子，东坑，河头，杨桃层，粘土，三折，石门，在站，葵岭塌陷松动径流的心，深曹，落差大，木公共坑，乐，铜鼓棒，一所大房子，堤防头云凼，罗学田康，隔岭，在深圳，窑头，防渗，宋源，双拒绝，离开孔云斩杀地板，洗船坑，鳄鱼咀，通江，公园砖，田朗，罗湖村刚，狼山头，山磅，罗文坑，长岗咀，板，梁坑，大坪尾，苦竹口口东拓，谭吴孔坑，塘洲，黄竹坑，花园后面的桶本笃十六世坑坑梓，平硐，观塘，山的那一边，小棠，村，平水，李坑，金鸡湖，坂田大坪坑，西拓干塘，洞头，坑口，云峰，黄洲云峰塘，塘顶，大坡坑，运堂，水獭坑，和平，绿色的水，楼墩，太和张六幢洋房，天科市东，江头，连塘，土，临深池，洪塘，大坑，古贤，沙角，前沙，新围，布翠湾，新枝，广军地，尹君，黄猄坑（镇旅），坑尾，竹山，大崩溃香港，下环，南蛇坑，笋头围，竹，板田，？简埋头，江，取鱼柑园，翠芝麻坑路，香港仔围镇头，村，跳坑，粘土，沙老挝，新洲，马钢梅窖水，竹坑外岗，南蛇藤兰世船埠边，边林田，香樟路，荷兰路，青年路，江苏路，香港仔，佛垌尾，奇槎窖，江梅，罗，高段南木坑大容通威，长天云江，6个凹坑，山瑶田，？头步骤河流，云龙谷坑，鹅地坑云英坑，坑口云杜鹃花，云英岩坑尾砂山松崩溃，细河，天堂，长坑，云壬坑最后，在庙前，大坑，黄泥田粪地板，九江老挝，茶亭，围围下，东海岸的西坑的社贝黄经理坑（双马大队），双马水泥地面坑，枫木地板，战斗坑，白梅花坑，大望，同比下降坑，童差庙岗，干坑，南坑口塘，甘塘尾，尾大坑，石灰暹坟墓，灶火，竹麻咀，北南塘侧，东南的池塘，木材樊纲，店仔，下塘陈家，南坑，前一段，王屋，坑尾村，双坑外，石材楼梯，松坑下坑尾坳仔，瓦窑，龙之谷，一个新的尾部，官方双，每一次的练习，**的沼泽，黄腹，寻宝口，将军，大岗山石灰纪念碑，塌陷坑，埃平，新的家居领域坑，红砖房，溪预订坑，槟榔部门，半坑，音乐洞，桃，小涛，音乐桃坑，杨屋坑。

笋周围66个村庄：笋围公社管辖权，孔湾村京口村，赤布天湖港，太平围，东里村，浪口村，夏乐村，松树岗咀，板坑，橘子水，杨梅塘，大白田心，天堂，东昌，蛇值得的茅坪口，干坑，金合欢楼，小坟墓，云与云宵凌，白云，格雷戈里，大童字母童话刚，后港，索布语，刚上茅坪尾部，石螺坑，张，云带尾，研究，新的家园，牛坑，蓝绿色，村，两个歧管，三岐，民事和军事凹，鸟林排巷，芽方石英，跨水景湾，桩磡云周笃，石版画，金湖县的金瓜寮大坪护理，宝鸭，松窝，**的尾巴，下埔，大田，公园楚控，凌翠，水围绕凹，湖洋坑，旧的尾巴，长长的尾巴口公园码头。

项公社管辖范围超过86个村杨梅坑尾，坑口，跨水，大磅村（杨梅旅），元岗，太平洋，九龙，杨梅，下雷克斯徐芒坑的上围围围，茶湾，上水，冯田，？脱口而出，出口，柑橘树，**的禁令，大的湖南嘴巴，大坑新村（爱村大队），爱村，汉墓，大坪，新家园，新围，大社甚至更多的井坑，九仔湾，石墙，沙黄圹，勒竹，马来西亚，和谐，彭刚村，沙咀，新开店后，一个新的大型龙，李源，稔田，后坑，孔梅，桃南坑口，香港仔坑，小汉墓的解决方案圹，用尾巴，女人爱阵营，一半坑梓三面蓝色的工厂，上排白水底座，长度，关山，东生口，小米楼，佛通，蛇坑，时钟源，川田，白芒口，杯石，鸭母寮，西坑，原穴，石楼基地，平头见，一所大房子，抽麻曲，田心，蝶翠苏塘坑每一个大洞，下塘坑，坑，坑的位置胜利。

有河布，看田庄，茅塘，沉管坑，大菱鲆，双气双茶，香水，古，罗建河站153个村公社管辖权： ，，大坑，河梁波组，奎楼，跨孔，和阻塞，郎牛坑，塘角，围墩塘，方池，河海，郎牛村，河头山，云槎阿平，三SI 6观塘，九龙城，下屈一半径流，杨梅楼，整形，南，白色的希望，茶坑，一个半月的时间，马坑朗，塘仔抱怨，高朗，大朗山三啊，钱包田，灰池，而不是6平，双管坑下近松画廊源，大坑郎，傅朗，大田，罗萍，沉眉，塘尾，双角凹，近松大乌山，像狮子，塘基下郎河边，地下水位，石苟波柘，庙角，chutang，大唐，新田，船塘尾，黄橡木，飞鼠山，坡角，崩岗金船塘口，双金径，毗邻古老的之后，龙之谷村，石田，干郎河，高村正彦仍然站大洞，直径后，德国坑，白额堂，葫芦坑，罗萍，飞蛾，牛尾，河村，山，猫凹，通威，巨石结束，荔枝根，陈磅，大塘角上围云材料，鱼尾，土地咀山尹国本地，宝鸭塘，西牛塘镇仙口，田心大狼山尾波特兰塘，金鸡，河双强的大坑边，平硐，桐油坪田举行的新领域，朗姆酒坑村，池塘开挖，下角，罗马，大**郎，鹅的栖息地，茶岭，大坪，跨孔，西屯，冯炜米深的坑，龙洞，龙村，运通，长湾，石，木，老罗闪光围，岭脚，无锡尚德，南眉，绿翼，公塘，五星，云安全，双金，银行坑，高朗郎望天树，杨树坑，大洞，佛仔头，大鸟坑，罗仁良村。

音乐城公社管辖范围超过143个自然村：伏孔河社区，伏路，白石边，双郎牛棚坑，坑，杨桃，郎计息源，云月，黄显著少坑高郎剌呒坑合水口附近的昂高的一块罗板双金，在云国，在云州，长隆岑池塘和刺激洞新村（领村大队），郎榄根颈村，蒲，白石塘，几乎竹的新鲜塘河曲焕，沙郎，天郎陈的房子，四斗种，河东朗，荣信洞，喂下村，六村，黄芪下沉，沉西，浮布，双角，吴村水井一致湖城，金鸡，钼，坑口（金鸡旅），多红，塘尾郎安本亚洲母亲塘，黄青，青塘田喇嗯，寺郎，南海罗村，云村秀狼山，坑口，云冲田心，开洞，在老挝，云林，医生田， ？高朗，电屈石头8种，大降南坑村麒麟东罗王凹，云潭口，她多坑，罗社区，殷保禾锭亚洲，赤岭脚，下坑，沙琅，沙尾，苦竹郎秀郎，云坑坑，长田头何莉，大王楼，我看了前村坑口，杉坑口，茅岗尾，石凹，河海元坑，一所大房子，洞源，多广场，文彬郎，罗柜，的灵感村，新村（认为可能大队），松岗，龙源山，双部门侧的山，洛舍，多鲁村，新家园（罗医院旅），社会山，沉白，白鸠山，九坑三博，四川坑，罗纯，大坪，寺郎，银村，桃仔山，坑尾，坑口，碑角，池，窖池10 ，坑梓口，白院洞，高桥头堡大竹根黎村，石口，社会播种叔叔的坑，下角，下环，岬角，瓦窑排，3马恒，老房子，王行，新家园（仙人坑旅）。

水南公社管辖范围超过133个村岗贝坑，元，飞鹅头，黄泥田，李坑口，结城恒，湾包子谭，坑口（社会坑大队），湖洋坑，坑尾郎伟（社会坑大队），老坑，水南井塘，石，石坳，瓦灶，大田，干旱呀，干旱，绿湾，河上，河，白色的石头路，坑部门，每一个仪式上，郎云语言，罗文，社会坑，杨梅楼，六炉，石田，对口，大坪坑尾，双齐新竹科学工业园区，海洋，楼头，下岗，石鳌头，的桃子最后，石洋花生石海洋尾，半坑，双波，双坑口，小郎，坑口（双波大队）坑尾（双波大队），大坑边，大石坑，石降低蓝山，石珠，长春坑坪，丹竹坑口，大杉尾，鼓楼草鱼形村，双任何双重任何两个阿田，一大段的平头港，池塘，野猪老挝，大坑，坑下岗后，丹竹坑尾，黄尾回，吉米坑口，南洞，合作坑口，牛湾胡芦领域，新家园，蓝，胡翠，烂到坡头区塘，岭背坑河边村，靠近朗，田心，沉干，任何罗田，红排球坑，石角，茶坑，伯公见狗谭，大坑，塘尾，坑口长的边界，下寨，平口的两倍香港，大坪，洲村，跨国家，罗梳，：坑口该（坑口旅），牛干井，大广播河木河，大朗坑高的水浪，度假村鼓槟榔香港，西牛孔，独立，惠平，双喉舌，罗企业，竹后，鸭粪便广播，第一次长传蓝色双白泥坑，在云路，芋荚塘，坡头尾，马档桥头，野猪直径，野猪坑，大坑里。

广利公社管辖范围超过160个村落：彭寿，李桥桂荣，永宁，罗水，田心（彭兽旅），从而导致裘槎布，罗元，槎头，外海梁，林水，塘，塘步，十字架，巨石，东园李水射流谭谭，西，林根石，水，石，跨村，何贤，涌美李石，村，鹅围，后沥，黄村，上乡下乡桥区林岗，右归丸，大社村，水坑，水坑，大岐山，朱Zǐ房子岭，马平，山田下桂村，桂，竹托尼·李屋小南坑，南，莱姆豪斯，南寮学校chutang，庙坑，地堂，施扬平，下环，凹头，铜追端口，郭台铭的牙齿路径，黄的隆亨天心（天心大队），高桥高山植物，高山植物区，三山，王大池塘应，大塘口，桃坑，长坑南峰窝，罗七行，桐油坝，下坝（田心营），在稻田，官田，湖苏达，大龙，九弓坑，蕹菜塘，佛坳，下环牛湖坳，上钩拳斗，下钩斗，官田尾。三马，龙，英国白石坑大猪石仔岭，接金坑，鹅公斗罗通，金竹坑尾村，竹子之乡，浦江县，双坑多刀平的水泡湾巢完成后，老房子，一半**的狗斗鹿黑暗，金，太和，鸡，一家大型酒吧牛天坑，的桥接坑，血珠咀，大的应该田寮，下坝（高鹤旅），上坝，中心坝火力阵地，郎口，白水寨墩顶，右上角的坑，田心（郎田大队），岭脚，牛拖地，高坑尾，南寮禾笛塘，石夹应堂，坎场，水发出后，南塘的野鸡堂，茶坑尾与路易灯盏量，坂田，下葫芦，坑下塘金古，三家村，祥利平，普通话，一个村，两个村，三村，四村，下岗回，巢蜜仔，王肚皮，双思驳船，金，蓝山，贝彤，郎田？葫芦。

沙浦公社管辖范围超过61个村庄：桃村，大园，沙湾，大岗山大坑头，吉米仔新村（桃溪，一大队）后，公众的坟墓过程中，公众的严重钟，沙巷道天威，大巷沙码头，村头，如锡，大岭岗上黄布黄布，西方的股份，沙埔，在股份，下叶，沙浦新村（三大队），沙埔，东股份，西岸，山尾，杨梅，中心，花瑶，陈村，新屋，回龙，苏谷，大广播，莫坑，古老的球，古老的球，东江，鹅塘，沙洲，南湾，香山，在香山，马安，上演了田心广华堤尾，水的边缘，第一高，黄万苍方，龙，湾头，朱泽，石湾，利辛，钟梅，竹村，北坦，岭水。

永安公社管辖范围超过115个村落：龙布，种植屋，李屋，邓房子，任何房子，陈屋，梁，毫边界莲塘，曹王，大寨，六桥，塘尾涌边王村大布南田古老的传统，抢甘蔗村，布基纳法索，新首页下载区富，富库村，苍南，黄竹园乐溪里北崖，龙家园，大朗镇，西王洲，彭东碡南塘保持耳歧管溪，新围，北，在布上，布下的布，双鱼座的大洲，山，高兰，出生教会，贵溪，茶种植园的香港，巷石材姓，田心广场五福福草，朱仔港，福创港，下江聚蛤蜊，钟文，潘径，拱门，老房子，河，新的家庭，周村区潘村，石溪池塘，丽村坟墓里溪江，长布咀，岗相龙，东，南，和思想西化，新村北，聚龙经理，彭溪鹤鸣，行业分，罗鹏，头部，珠江，真竹江，心河大布岗，前坑岗，聂勇细周，大周，下街，在欧洲，姓莫，郭村，上岸，桑园，陈，贝壳类水，布，长湾，脉冲地面，龙湾，理塘，南塘东社东隅东阿行的子南社区，鹤田，朱小麦。

八仙故事是我国民间流传甚广并为老百姓所喜闻乐见的仙话。他们都是凡人出身,经过苦修积善而修炼成仙。他们经常云游人间,扶贫济危,除暴安良,施药治病,济世度人。在“八仙过海”、“八仙献寿”等图画中,人们可以看到一个神采俊雅、手持荷花、飘逸脱俗的妙龄女郎,她便是八仙中唯一的女仙——何仙姑。何仙姑在八仙中犹如绿叶丛中一点红,格外地引人注目。

八仙传说自唐宋以来就开始流行了,但在元代的八仙剧目中还没有“何仙姑”,直至明代吴元泰《八仙出处东游记》始将何仙姑列为八仙之一。关于何仙姑的身世和成仙经历,历来众说纷纭。《安庆府志》《祁阳县志》、《歙县志》《福建通志》、《浙江通志》等方志皆有记载,换句话说,安徽、福建、浙江、广东、山东等地都有自己的何仙姑传说逸闻或遗迹。具体来说,有如下几种说法影响较大。

一说,何仙姑为广东增城县人。据《历世真仙体道通鉴后集》、《历代神仙通线鉴)等记,何仙姑是开天用时,住云母溪。年十四五,一夕梦神人教食云母粉,可得轻身不死,因饵之,誓不嫁,常往来山顶,其行如飞”,“唐中宗景龙中(707-709),白日升天。”《仙佛奇踪》的记载更详细,称何仙姑是唐代武则天时广东增城县何泰之女,住云母溪。她出生时,紫云绕室,头顶生有六根特殊的毫毛。

十三岁的时候,她跟女伴入山采茶,走失了伴侣,又迷了路。后来遇见一个鹤发童颜的道士。道土赠给她一枚桃子,并慈祥地告诉她:“这是仙桃,吃了它后,日后就能升天成仙。”何氏女自从吃了仙桃后,便不饥不渴,洞知人事休咎。十四五岁时,又梦见一位神人教她食云母粉,而后便可往来于山顶之间,身体轻捷,其行如飞。她常早是上山,傍晚便采许多种草药回来时常还采许多山果给父母吃。何氏女生性贞静,极有孝行,容貌清丽,庄重典雅,且天资聪颖,通晓世事,琴棋诗书,一学便通,真正才貌双全,许多富贵人家慕名求亲,但她喜清净道行,发誓不嫁。何家是开药材铺的,她也因家学而擅长医药,替人治病,时常利用替人看病之机,劝人行善止恶,告诉病人诸病乃由诸不善所生,欲要延寿养生,先要戒杀含生,孝敬父母,惠恤贫苦。不少病人听从她的教导,修桥补路,行善广积德,同时服用她开出的草药,果然诸病痊愈。当地的人都以她为神人,尊称她为何仙姑。何仙姑十三岁时在山中遇到的道土即吕洞宾,因知道她有仙缘,便前来点化她。后来吕洞宾还传给她修身之道,又送她金丹服用,还带她去蓬莱仙境参拜东王公、西王母。

何仙姑于是更加静心修炼。后来,武则天曾召她入京,但她走到半路上,便脱身而去,不知所踪。传说唐天宝九年,有五色云起于麻姑坛,众人于白日间见有一位女仙子从五色祥云中缥缈而出,有个叫蔡天一的道士,认识那位女仙子便是何仙姑。大历中(766-790),何仙姑还曾现身于广州小石楼。

二说,何仙姑是何大郎公之女,生于后晋天福年间。《福建通志》、《武平县志》等记载:“姑世居武平南岩。”“何仙姑世居南安岩。”又说“吕纯阳见其仙质,日过索饼啖,给与之。吕感,赠以一桃云:食尽则成仙’,仙姑遂避居南岩。长年隐居狮岩之中,修其真性。”传说仙姑天生善根,颇识中草药,喜为人排难解困,消灾除病。方圆数十里内,谁家大人小孩生病,凡有求于仙姑,她抓一把草药及供奉神灵的香灰,给来者回家治病,患者服之,药到病除。何仙姑还能做法,指引河水流向高山,再居高流向低处,使老百姓自如地利用水源栽种稻谷,生产劳动,人们都十分感激她的功德,称她为“活神仙”。据说何仙姑卒于宋哲宗元献元年(1086),经历了五代北宋四朝共十四个皇帝,享年一百四十九岁。当地的何姓族谱记载:仙姑寿终时,天空中有鼓乐之声,一朵祥云从卧榻直上霄汉,见者无不惊奇。乡人塑造仙姑像于仙姑楼,长年香火不绝

以上这些说法虽然有较大的差异，不过也有共同之处。几乎所有的何仙姑传说都认为何仙姑出身平凡,但是精诚积善、潜心向道,最终得到仙人点化,修成正果。而且,在何仙姑修道成仙的过程中,曾经服食过仙人赐予的一枚仙桃(或谓仙枣)。从仙家修炼的角度看,这是道术之神异,而从少女之性格看,这也同何仙姑的天真活泼有关。

灼若芙蓉出绿波

有缘得度成仙去

蒙山传说之何仙姑成仙每年三月三,天上的各章路神仙都要赴昆仑山西瑶池,参加王母娘娘召集的蟠桃大会。吕洞宾、汉钟离这帮神仙,只因缺少一位女素手仙,没有参会资格,看着众仙陆续往昆仑山去干着急。

七位神仙心里火急火燎,便商议到凡间度脱一位女仙。最后这事儿就由吕洞宾和汉钟离两位揽了下来。虚吕洞宾和汉钟离直奔人杰地灵的云蒙山一带,来到何蹑家庄上。这何家庄有个何员外,出身书香之家,极为清

诚明,以行善积德为本,时常拿出钱粮来接济穷人,还开着个远近闻名的“万全药铺”。何员外半百之年时,夫人给他生下一个女儿。这女婴一生下来,就有团红云罩在头上,长的是眉黑眼亮,唇红齿白,还会呼爹喊娘,老两口乐开了怀。女儿长到二、三岁,就能背诗书,知礼数,要多聪明有多聪明,成了个远近闻名的奇女子,人都说她是仙姑转世,甚至干脆叫她何仙姑。

眨眼间,何仙姑长到十六岁,出落得仙女一般,不少官宦之家来求婚。没想何仙姑却一口一个不愿嫁人,还说:“女儿已看破红尘,立志修身悟道!”何员外一听气不打一处来,就把何仙姑打了一顿。何仙姑挨了这顿打,恁没掉一滴眼泪,爬起来,“扑通”跪在员外面前,说:“女儿已铁心不涉红尘,望爹爹成全!”何员外也没法子,只好由了她去闭门修行。

再说吕洞宾和汉钟离来到“万全药铺”前。的小伙计见进来两位道士,忙笑脸相迎,问:“二位道长到此何事”吕洞宾说:“俺来买几味药。”小伙计忙说:“您要买啥药”吕洞宾微微一笑说:“我就要十味药,一要家百合,二要顺气散,三要消毒忍,四要正气丹,五要难生子,六要生子难,七要甜如蜜,八要比蜜甜,九要比黄连苦,十要苦黄连!”小伙计听傻了眼啦,折腾了半天,急的满头淌汗,也只找着一味黄连苦。二仙哈哈大笑说:“万全药铺不万全,只找着一味苦黄连!既然不万全,要这万全药的堂号有何用”说着就去摘堂号。小伙计一看急啦,连忙蹿出铺门去护那堂号,一边护一边叫屈:“要的啥药,稀奇古怪的,咱听都没听说过,这不成心捉弄人吗!”两下里便吵嚷起来。何仙姑这时候正在内院房里修道,药铺的吵闹声弄得她心神不宁。索性出屋来到药铺,喝住了小伙计,问明原委,何仙姑觉得蹊跷,又见二道长鹤发长髯,仙风道骨,忙施礼问道:“不知二位道长要的哪十味药,或许我能给找到!”吕洞宾和汉钟离一看,该女子柳眉奇清,风目奇秀,体若轻云,步若流水,还真是半仙之体,心里非常高兴,但还想试探这女子的聪灵慧根,就把十味药名重述了一遍。何仙姑自来悟性就高,加上积年修行,颇知道家常理,就笑着说:“道长要的十味药,俺这里都有呀!”吕洞宾道:“那你说来听听!”何仙姑道:“兄弟和睦家百合,妯娌亲睦顺气散,遇事百忍消毒忍,孝顺父母正气丹,妇人无夫难生子,光棍无妻生子难,新娶的媳妇甜如蜜,头生小儿比蜜甜,老来无子比黄连苦,幼子无娘苦黄连!”二仙连连点头,说道:“不错!不错!咱们要的就这十味药!”第何仙姑道:“道长说的这十味药,不知用啥做药引子”二仙哪里想到这一着,被问了个大眼瞪小眼。这时,只见何仙姑微微一笑,道:“这药引子,就是人的舌头啊!”心有灵犀一点通,二仙就知这何仙姑有升仙的缘分。吕洞宾和汉钟离现出真身,对何仙姑道:“你若真心修道,俺俩就度你上天梯!”何仙姑回答:“莫说上天梯,上天堑也行!”于是,吕洞宾和汉钟离拉起何仙姑,腾身到半天空里,驾云远去。

二位神仙带着何仙姑飘过几道山峰,来到一条水深流急的涧边。说来凑巧,涧那边的石缝里,长出棵弯弯桃树,结了满满一树桃子,又艳又大。涧这边呢,长着一棵瓜藤,一直拖到那桃树枝上。吕洞宾指着桃树对何仙姑说:“涧那边崖缝里有棵桃树。你若诚心成仙,就顺着瓜秧爬过去,摘几个桃咱解解渴!

何仙姑一看犯了愁:“这瓜秧只有手指头那般精细,人要上去,还不一下子坠到涧底”但又一想,说不定二位道长是在考验我呢!想到这里,就顺了瓜萎秧,往涧那边爬过去,摘了几个仙桃掖进衣服里,又顺着瓜秧往回爬,刚爬到当中,睁眼往涧下一看,不得了啦,有个女子正朝深涧底下飘去!何仙姑赶忙闭上眼,七手八脚地爬了过来,掏出仙桃,递与二位仙长吃了吕洞宾突然问她:“刚才所过之处,有没有看见啥何仙姑回答:“看到一女子,被水淹啦,顺着深涧往下飘呢!”吕洞宾和汉钟离哈哈大笑:“那水里的女子,就是你的凡体呀,你已正式列入仙班啦!”何仙姑入了仙班,成了八仙中的一员。就因有了何仙姑,八仙年年参加王母娘娘的蟠桃盛会,后又过海越洋,东去蓬莱,留下许多仙迹。

1、仓颉造字是中国古代汉族神话传说之一。仓颉，称苍颉，复姓侯刚，[1]

号史皇氏，轩辕黄帝史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，他根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。

2、嫘祖，一作累祖，中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。[1]

出生于西陵（一说今河南省西平县，[2]

一说今四川省盐亭县）。

长岛旅游全攻略

　长岛，历称庙岛群岛，又称长山列岛，长岛县位于胶东和辽东半岛之间，黄海、渤海交汇处，由32个岛屿组成，岛陆面积5596平方公里，全县海域面积8700平方公里，海岸线长146公里。

　1、出海、打鱼，做一天纯粹的渔民

　长岛旅游资源、海洋资源和环境生态资源既独特又丰富。海岛生态环境优良，岛屿海岸风光秀丽，气候宜人，原生态的高品质山海人文景观物不但让出海人赏心悦目，更为各种海产品繁衍创造了绝佳的自然环境。长岛海参、鲍鱼等顶级海珍品资源享誉海内外，先后被命名为中国“鲍鱼之乡”、“扇贝之乡”、“海带之乡”，是我国重要的海珍品生产和出口基地。因此出一天海，跟着渔民在海上捕鱼、捉海参、采鲍鱼，要的不仅是新鲜与好奇，更多的是满足与欣喜!

　2、在月亮湾发一回呆

　月牙湾怀抱的一泓碧水，蓝得象玛瑙，清的似明镜，诱人不由得跳进去，把大海揽入自己的怀里。风高浪急时，满湾翡翠，银雪飘飘;晴空万里时，安逸俊美，妩媚可人。千百年来，大海以美的心灵、美的纤手磨饰出这岸边的万斛珠玑。

　而逃离了都市的喧哗，让我们不妨放慢脚步，安下心来在月牙湾发半天呆，只为听那涛声，阵阵拍岸;只为迎接那海风，拂过耳畔。于是一切积压已久的莫名烦恼和惆怅，都会风清云淡了。或者牵着他(她)的手，只是安静地坐着，天地便不存在了，只有你的呼吸还在我的耳边。或许，这就是我们要寻找的天长地久吧。月牙湾还是个设施比较齐全的海水浴场，最好的下水季节是七到九月之间。不过对于想来发的人来说，除了冬季，其它季节都可以。

　3、去林海深呼吸，一脚踏两海

　林海被誉为天然的“休闲氧吧区”，尤其夏季进入“林海”，海风习习，山风清香，大自然处处赐给阴凉。“翡翠谷”中，蝶舞蝉鸣，鸟语花香，可谓四季常绿，三季花馨，春来秋去的候鸟云集山林，形成独特的奇观。

　黄渤海分界碑处两边海的颜色泾渭分明，一个是黄海一个是渤海，而且随线，岛下蜿蜒伸出一长截名位长山尾的滩陆，看来这山还真有点灵气。在这里你可以一脚跨两海，这是何等威风，何等豪气!

　4、吃正宗渔家乐海鲜

　说到吃海鲜，可能有人会不屑，现在交通这样发达，物流这样丰富，哪里吃不到海鲜呀其实什么叫海鲜就是从海里刚刚打捞上来的，还晕头转向摸不着北到处乱蹿的那能才叫海鲜，我们在城市里看到的，都是坐了飞机又坐汽车也晕头转向但已浑浑噩噩的那叫海产品。我们平时吃个扇贝，海蟹，海虾，鲍鱼呀，都得按个，按只，按两来买，许多人一提海鲜，都肝颤，为什么呀那叫一个贵呀。可在长岛上，吃啥都按盆，结帐还不贵，海鲜都原味，住宿都按位。长岛开发渔家乐已有好几年了，渔家乐不仅是长岛旅游一块金字招牌，也确实为旅游者提供了方便。尤其是长岛人，有着与生俱来的山东人的豪爽，加上旅游管理者的指导，长岛渔家乐已成为自助旅游者的首选。如今借助网络的优势，长岛渔家乐早已实现了跨区域突破性的宣传和经营，在旅游旺季到来的时候，长岛有名气的渔家乐都被预订一空，生意非常红火。住渔家乐，包吃包住，按人头算钱，从120元/位—180元/位不等，丰廉自选。

　5、在九丈崖海誓山盟

　九丈崖并非真的就是九丈，它是取十个数字中最大的一个数字“九”来命名。它以其崖壁罕见的石质组合和险峻壮观而著称，远望九丈崖就像一幅天然石画，让您领略精彩的花纹图案，目睹天人所留下的'水墨丹青。景区占地2平方公里，崖壁绵延400余米，这里山崖险峻，水深流急，岩礁棋布，自然景观独树一帜，尤以其崖壁罕见的石质组合和高峻险要而著称，气势挥宏，在全国众多海蚀崖中独占鳌头。

　据说这些险象环生的崖壁都是经历了上亿年的地质运动，才有了今天的风貌。古人所谓的海誓山盟，指着山，面着海，互相约定今生今世爱情如岩石般忠贞，如海水般不枯竭，此时此地真仍最绝佳之地。有山有海，惊涛拍岸，如果再有一对璧人面海相拥，那真是人间最美的情景了。所以如果有要求爱或求婚的，到此地来，面对鬼斧神工的大自然和心上人的用心良苦，十有八九都会被打动的吧

　6、去万鸟岛看海鸥

　万鸟岛又称车由岛，坐落于长岛诸岛中部偏东，这个海拔735米、仅有005平方公里的小岛，在浩渺的汪洋大海之中，简直是一粒微不足道的沙粒，然而海深魅力大，岛小情趣多，因岛上栖居着几万只黑尾鸥、海鸬鹚、白腰雨燕等海鸟，后称万鸟岛。海岸地貌悬崖陡壁占90%以上，断崖系石英岩与板岩互层，节理发育，破碎性强，经千百年风化和海蚀，崖壁此凸彼凹，石阶、石台、石窟、石穴鳞次栉比，形成一座自然的“海鸥石楼”。成千上万只海鸥在此安家，觅食、嬉戏、休憩、生儿育女。这时的小岛变成了喧嚣的鸟国、沸腾的剧场、海鸥的天堂。

　去万鸟岛必须出海坐船，船行时间往返需要半天，但沿途经庙岛烧饼岛，大小黑山岛，宝塔礁、马枪石、军舰岛高山岛等众多岛屿，风景非常独特，一路不知不觉就过去了。建议带点面包，饼干等食物，靠近万鸟岛时，扔给海鸥，会有成百上千只海鸥飞来争食，场面非常壮观(不要喂海鸥带奶油或色素的食物，容易使它不消化)。

　当游船离开时，会有成千上百的海鸥一路追随，恋恋不舍地与游客告别，为游客送行，那场面又是如此眷恋如此缠绵，当然它们只是留恋你手中的食物而已。但万鸟岛的海鸥通人性，这倒是真的。这得益于长岛这几年坚持不懈的对海洋生态环境的保护和治理，也得益于长岛自身的深切体会，只有与海洋和谐相处，保护好懒于生存的家园，长岛的前景才会更加美好 复件 (4) 102527tw37rh77jb1h7135jpg 复件 225345winjwha0bikhngsjjpg 。好客山东人 美丽长岛人 亲 建议你来长岛游玩长岛旅游是国家AAA级风景名胜区 观日出东方 寻始皇遗迹 品渔家海鲜 体验渔家风情长岛姐妹渔家应是你首选之地。 吃住玩一条龙服务 专车免费接送 有意可以和我联系。长岛姐妹渔家乐欢迎你的光临!吃住在渔家，游乐在海上”是主要的旅游项目。渔家饭菜丰富实惠，渔民热情憨厚。在鸡犬相闻、邻里相亲的渔家村，相信各色原汁原味的海鲜、纯朴自然的民风会给您留下非常深刻的印象。让爱山、爱水、爱吃、爱玩的朋友们，在长岛海鲜吃的欢心、渔家住的放心，海边玩的开心，品尝海岛渔家特色的鲅鱼饺子和海菜包子，请君在喝点小酒，扒点扇贝，煮点螃蟹就着豆付焖鲜鱼，聊点天南地北的故事何乐而不为。渔家乐是海岛渔民向城市现代人提供的一种回归自然从而获得身心放松、愉悦精神的休闲旅游方式。姐妹渔家欢迎朋友们来做客。领略大海的风情，体验渔家生活。

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