去世了。
2023年1月17日有知情网友发视频表示,网红阿俊于当天下午去世,去世时年仅30岁,去世原因疑为冻死。
这一次消息也不算太意外,根据知情者爆料,阿心俊是在跟人打pk输掉之后,选择自我惩罚。他在寒风刺骨的冬天,穿着半袖毅然决然的跳进了泥塘里面。
不是。
闲不住的阿俊主要是拍农村美食主题的短视频,他的父母都是福建漳州一个村里的农民,闲不住的阿俊现在做自媒体也挣了不少钱,但是他不属于富二代,是富一代。
闲不住的阿俊是一名美食博主,他原来是《觅世》的导演,后来放弃了拍**的梦想,回家陪妈妈。阿俊现在的工作主要是养猪,一边养猪,一边给妈妈做饭。拥有一手的好厨艺,会很多地方的美食,经常给妈妈做各个地方的美食。
在中国源远流长的传统武术中,有一门功夫至今披着神秘的外衣,它就是点穴术。据说:在武术技击中,只要点中穴道,轻则瞬间失去反抗能力,重则昏迷,甚至致残致死,还有更玄的,点穴高手可以在握手、拍肩拍背的过程中伤人于无形而被点者不自知。所以习练这种功夫的人一般都出手很谨慎很隐密,这也客观上造成了对于这门功夫传说的多,但却无法拿出有力的证据来证明。正因如此,有很多人相信这门功夫的存在,也有不少人持怀疑态度。
江西五百钱也是点穴术的一种,主要流传于江西丰城一带。因为很多丰城老乡在抖音上宣传五百钱,以武术打假闻名的武林网红阿俊特意于2022年7月5日跑到丰城,挑战江西五百钱高手验证点穴术的真假。据阿俊在抖音视频中说:很失望,没有看到江西五百钱的神奇效果。
笔者是传统武术的爱好者,对于同属传统武术的点穴术有着浓厚的兴趣,根据本人所了解的情况,也来班门弄斧,谈谈我自己的看法。
笔者年少时,搜集到两本武术点穴类的书籍。一本是清朝光绪年间的毛笔字体的手抄本,另一本是中国 体育 出版社出版的《少林点穴法》。手抄本上的前言介绍了该书的作者曾经花了十两纹银拜师,并且师傅叮嘱他一定要遵守武德,不得轻易出手。里面的主要内容是点穴的歌诀、点穴的手法,还画有各种穴位的人体图,注明了十二时辰气血流经的各个穴位。而《少林点穴法》因为是上个世纪八十年代的现代版本。对于点穴术的介绍就更加详细:有歌诀,有人体图各个穴位的介绍,有点穴法的练法,还有散手对敌时的点穴招数,以及点穴术解穴的药方和手法。笔者曾经参照《少林点穴法》一个人练过一段时间,主要是指力掌力拳力的功法练习,单指、二指、三指、四指、五指插沙,插豆子,戳铁蛋,双手五指、四指、三指、二指撑地做俯卧撑。用掌劈击沙袋,分别站于半米、一米、一米半、两米远的地方用掌风吹灭蜡烛火,用拳去打千层纸、击打沙袋、击打砖石。可惜这两本书后来被我母亲卖给了收废品的人,让我心疼了好长一段时间。
因为笔者性格温和,一向遵纪守法,从不轻易与别人发生冲突,实践中也没有实验过点穴术的功效,因此也不敢轻意乱说点穴术如何厉害。据我理解,中国武术中的经络穴位实际就是现代人体解剖学中的神经反射区,所谓的致残致死穴位就是现代医学所说的人体要害部位。而所谓的点穴术就是击打人体要害的方法。至于所谓的按十二时辰点穴就有点故弄玄虚了,只要是人体要害部位,任何时候击打也会造成伤害。
如果按照古代点穴术的理论,穴位就是人体上的某个点,气血就像水一样在人体内按照十二时辰由某个时辰流经人体的某个点,然后你在某个时候就刚好击打那个点,从而阻碍气血的运行来达到对对手的伤害效果。可是实际实战的时候,人不是木人桩,不可能站在那里让你点,人体处于高速运动中,你又怎样能刚好在某个时辰精准击中那如黄豆大小的所谓“穴位”呢。
笔者年少的时候也很迷信所谓的点穴功夫,记得八九十年代,农村水利设施不完善,农民经常因为农田争水溉概发生争斗。我们村有一户人,户主中等身材。因为很多人传闻他练过“点血路”(点穴),都很惧怕他,生怕他使出神秘的点穴功夫遭他的暗算,因此,在争水的过程中,只要他在场都让他优先。直到有一次,一场纠纷让他碰到了邻村的一个狠人,那个人天不怕地不怕,也不管你有什么功夫,干了再说。结果那次打架把我村里的那个人打得鼻青脸肿,而邻村的那个狠人却安然无恙。从这个时候起,我就对点穴术产生了怀疑。
长大以后,见识更广了。但是我对武术的痴迷却从未减少,经常在电视上观看各种搏击比赛,从未发现有谁使出点穴功夫获胜的。难道是那些点穴高手都太低调了?隐居人世看淡名利?还是这些点穴高手武德高尚术高莫用?笔者查阅了一九二九年中华民国时期的国术比赛史料,也从未看到谁施展出点穴功夫,获得优胜者也全靠拳击加腿加摔。
据我个人的看法,因为中国传统文化中有人体经络穴位的存在,我相信做为传统武术的一种,点穴术肯定存在,但是没有传说的那么厉害那么玄乎。实际打斗中,巧拿不如笨打,等你在忙着瞄别人穴位的时候,别人的拳脚早已如雨点般招呼到你的身上了。
这是一个美食自媒体账号。
主页的简介是这样的:熬了三年,最终我还是放弃了拍**的梦想回农村养猪了。家里有妈妈,为了她永远闲不住。
原来“闲不住的阿俊”这个名字是这么来的,从导演或摄影师到养猪专业户,身份的转变是放弃梦想了吗,或是另一种意义上对梦想的延续。
头像里阿俊戴着斗笠坐在田埂边上,身后是金黄的稻穗,旁边是干燥的土沟,背景是一片茂密的山林。稻穗、树木围着的26岁漳州小伙露出了他的侧脸,目光注视着前方,注视着眼前的这篇田野,注视着这个从小生活、长大离开、终于又回来了的故乡。无论是为了生活或是想要有所作为,想必他的心里早已有了一番计较。
截至我写这篇文章时,阿俊已发布了62个作品,在短短两个月时间粉丝数量蹭蹭地往上涨到了541万。“闲不住的阿俊”在短视频博主争相较量的时期像匹“黑马”出现在人们的眼前。不得不说,他的作品获得了很多人的喜爱。他的阳光温暖也给大家留下了深刻的印象。
在福建漳州的某个村庄里,这里的人们用闽南话交谈,村里仍然保留着一些颇具年代感的土坯瓦房。此地山明水秀、恬然适意、炊烟袅袅、溪水潺潺。景色虽好,却也难留住年轻人的脚步;故乡太小,年轻人难以在此施展拳脚。阿俊原本是打算和团队去拍旅行纪录片的,后来选择留在老家陪伴家人。
在拍摄乡村美食题材视频之前,阿俊已经在在村里养了一年左右的猪。在他从镇里采购回猪饲料并一袋袋扛下车时,汗水湿透了他的衣背;在他穿着雨靴提着喷香的猪饲料走进猪舍时,猪朝着他哼哼唧唧、热热闹闹;当他在菜市场操着菜刀向着油腻腻的猪肉骨头剁去,然后将猪肉装进袋子递给老乡时;他是否也在一边琢磨梦想,描绘着心里的蓝图。家里的摄像设备搁置已久,那双曾经按下无数次快门的手指是否会不自觉地按着猪肉,那双捕捉过无数次精彩画面的眼睛是否会在某个瞬间出神。
伴随着短视频的日渐风行,以农家生活为主的主播,总会时不时闯进人们的视野,而能够脱颖而出的就是其中的佼佼者。短视频在人们手指滑动中切换,只要三秒钟观众就能确定某个视频要不要继续看下去。短视频的内容可谓是五花八门,一方面丰富了人们的业余生活,另一方面也让观众慢慢开始审美疲劳。而富有乡村气息的生活场景、令人垂涎欲滴的地道美食视频就像一股清流滑过人们的心田,让人们感受到美好与自然,亲切而温暖。
“闲不住的阿俊”视频大火的特别之处在哪里。简单来说,看他的视频让我觉得舒适。首先,给妈妈做饭这点就获得了很多人的好感。据说他的手艺还是原来拍美食节目时跟着学的,估计他也认同‘会做饭的男人是比较有魅力的’这句话。在视频里我们经常可以看到阿俊家的厨房,它单独搭在房屋边上,四周用竹篱笆围着。左边桌子上放着一块砧板,右边是农村常见的土灶,荤菜一般都需要先焯下水,搞干净一点。后面墙壁上立着一张暗红色的橱柜,隐约可以见到里面摆放的调料、碗碟。橱柜左边有个简易的架子,架子上挂着白色的蒜头和**的玉米,摆放着小号的锅和篮子之类的。阿俊常常就在桌子前切菜做饭,新鲜的果蔬和美味的肉食海鲜经过他的烹饪调制变成了一道道美味佳肴。阿俊的妈妈就在柴灶边适时地往里面添柴,他们谈论着家长里短,温馨的气息弥漫了整间厨房。很多菜阿俊的妈妈大概也是第一次尝到。与其说给妈妈做饭,不如说给妈妈做好吃的,做的都有啥呢,比如隆江猪脚饭、钵钵鸡、鲍鱼海鲜面、福鼎肉片、水煮牛肉、自制香辣火锅、鸡翅等,另外爽口清凉的四果汤、龙骨汤,老鸭汤等也让人食欲大增。看视频的妈妈们估计都会期待要是我有个这样的儿子该多好!
其次,从阿俊与妈妈的交谈,阿俊与阿公阿婆以及其他人的对话,我们不难看到阿俊对母亲的体贴及对长辈的关心。朋友找他帮忙,他也很仗义。他就是这么一位待人礼貌、乐于助人的小伙。
“没事啊。妈,不着急。”
“隔天的饭菜就不要吃了。”
“妈,雨下这么大怎么不在家。”
“妈,中午不是叫你在家休息吗。”
“我随便说说,你就买回来了”,“想吃就买一点喽。”
当阿俊看到头发花白的阿婆还在太阳底下卖豆腐,阿俊二话不说就把豆腐全包下来了。
视频里还有三只小可爱,分别是团团圆圆和馒头,团团圆圆是阿俊在菜场捡回来的小狗,后来狗的主人来了但并没有要回小狗。馒头是上学的邻居妹妹放在他家里寄养的。圆圆比较调皮,有次四处溜达让阿俊找了老半天。
好的作品不仅需要优质的内容,拍摄的技术也很关键。如何更好地把内容呈现在观众面前,取景的角度、镜头的切换、远景虚实的安排,这些都会影响到最终的效果。“小溪、草垛、鱼塘、果园、鸭群、田野等都在极具质感的拍摄手法下,散发着一种自然的原生态气息,而这种气息既增加了网友的情景代入感和主观体验感,更能触动网友“抛下眼前的苟且,去追寻诗和远方”的向往。”(直播观察)
因此,“闲不住的阿俊”这个账号之所以能这么受欢迎。依我看来,一方面是它贴合了人们对于乡村美好生活的向往;另一方面作品所体现出来的亲切又熟悉、温暖而质朴的情感深深地吸引着观众的内心。
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