独向仙祠拜老君啥意思

这是唐。马戴的《宿王屋天坛》中的最后一句

星斗半沉苍翠色，红霞远照海涛分。

折松晓拂天坛雪，投简寒窥玉洞云。

绝顶醮回人不见，深林磐度鸟应闻。

未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。从整首诗意看马戴一个人冬天去王屋山天坛拜师，没找到高人，只好独自去拜道教祖师爷老君了

新春好时候，带大家到清源山来解锁完全不一样的鼠年。来年好运都属于你，新春十种新春玩法，清源山闹新春。闽南最典型的新春玩法，你想到会怎么玩吗更多活动内容，介绍给大家。

清源山风景名胜区春节活动

活动时间：

2020年1月22日-2月1日

活动内容：

《清源山新春活动大盘点》

十大玩法，十全十美

NO1 百福迎春

清源天湖祈福运

今年的“五福”集齐了吗

清源山天湖布置了100款福字

春节前往天湖登高祈福在天湖寻100款福字

地点:

天湖大坝

NO2 金鼠贺春

精彩互动玩不停这么喜庆的节日怎能缺少游戏

“鼠”你最强、“鼠”你最棒

“鼠”你最快、“鼠”你最配

是时候展现真正的技术了!

时间

1月26日—30日

9:00—11：00、14:00—16:00

地点

老君木平台、老君小木屋

弘一法师塔、天湖邮局

NO3 新年好运

拜老君抽好运气

到了清源山当然要拜访老君啦老君准备了许多“福气”要赠送给大家

在老君木平台摆放了“老君IP主题抽签桶”拜老君，抽鼠年好运气

时间

1月26日—30日

地点

老君木平台

NO4 文化过新年

闽南传统文化展总是说年味越来越少那就给这个春节加点“闽南记忆”我们将传统文艺表演搬上天湖南音、香道、茶道

闽南传统文化表演展示带你寻回“闽南旧时光”

传统南音表演时间

1月26日、29日

10：30、11：30

14：30、15：30

茶道、香道表演时间

1月27日、29日、30日

10：30、11：30

14：30、15：30

地点

天湖邮局木平台

NO5 新春观福船

福船传统制作技艺展示用造大船的技艺制作小船模带大家领略“非遗”魅力既能更好的保护、传承非物质文化遗产

时间

1月25日—2月3日

10：00 — 16：00

地点

天湖邮局内

NO6 新年新气象

与最美清源同框春节免不了拍拍拍但在春节“人、从、众”的人潮里想与清源山来一次特别的“同框”吗知名国画大师张志鸿先生

亲临天湖湖畔为幸运游客现场画像并签字现场作画留住“最美瞬间”

时间

1月28日

10:30—12:00、14:30—16:00

地点

天湖湖畔

NO7 品《问道清源》

观《观复》雕塑、《问道清源》以泉州“非遗”项目布袋戏

讲述着老子出山的故事，以生动有趣的方式，带您感受老子与清源山的故事，以当代艺术形式塑造老子像，舒展道德经传承脉络

老子笔下的皇皇巨著《道德经》，以画卷的形式环绕塑像，一种视觉冲击自然而然地，将“新颖”与“古老”的距离拉近。

时间

1月25日—2月3日

10:00—16:00

地点

老君木屋文化展馆

NO8 春节免费游

凭本人身份证及工会会员证

(“泉工惠”服务卡)或工会介绍信

即可享受免费游览清源山景区待遇

时间

1月20日—2月9日

地点

游客中心

泉州清源山开车上去门票怎么算

同样也是按人算票，优惠购票入口见文末提示进入

成人票：

窗口买票：70

微信购票：65，见文末提示进入

儿童：12米以下(含)儿童或者6周岁以下儿童免费;6周岁(不含6周岁)-18周岁(含18周岁)未成年人半价。

军人：现役军人，军退，凭有效证免费。

老人：泉州地区60周岁以上老年人，外地70周岁以上老人免费;泉州地区以外60周岁(含60周岁)-70周岁(不含70周岁)的老年人凭身份证半价。

学生：日制大学本科及以下学历学生半价。

记者：记者证免费。

残疾人：残疾证、残疾军人证免费。

劳模：劳模证、五一奖章免费。

高级人才：高级人才证免费。

导游：导游证带团时免费免费。

教职工：人民教师(凭教师资格证)半价。

交通指南：

自驾：导航即可

公交：搭乘市公交3路、10路、15路、45路、30路、601路、202路均可到达;

1、罗小黑战记清凝是谁。

2、罗小黑清凝仙子后来怎么了。

3、罗小黑战记老君和清凝仙子的故事。

4、罗小黑战记李清凝最后怎样了。

1《罗小黑战记》灵质空间衰竭后，清凝仙子最终消失。

2清凝仙子，本名李清凝。

3漫画家MTJJ作品《罗小黑战记》中的人物。

4《罗小黑战记》第10集中背景提及，番外漫画《蓝溪镇》中的女主。

5TV版第24集谛听提到了老君给了他定心镜，推测清凝有可能在治疗病人时被骗。

6李清凝在漫画《蓝溪镇》第一次出场时是一位可爱的十岁小女孩，拥有极强的医学天分。

7在和乡亲们遭遇逃兵劫掠时被老君救下，并带至自己庇护下的蓝溪镇。

8清凝天生拥有六大灵系之一生灵系”中非常罕见的治愈系”，意欲拜老君为师学习医术，老君和她约定：若你成为兰溪镇上最好的大夫，便收你为徒。

9二十一个月过后，年仅十二岁的小清凝成为了镇上最好的大夫。

10此时老君也正好游历回来，清凝便如愿以偿拜老君为师，随后和老君、玄离一起，开始游历大陆。

11《罗小黑战记》大**中，龙游市的妖灵会馆馆长在照顾失去了领域的小黑时说过一句话：如果老君能救，也不用寄情于借火岩了。

12”结合《蓝溪镇》那未曾雕刻的借火岩推断：清凝仙子受老君爱慕，后来因为某些事，清凝仙子失去了灵质空间并导致她的死亡，老君自此雕刻出借火岩并以此寄情。

关于陆压吹嘘自己不拜老君和元始天尊的话来自于他第一次登场亮相当着燃灯道人及阐教十二金仙时候的自我介绍。当时以燃灯道人为首的阐教金仙们正被截教金仙赵公明打得落花流水。赵公明使用二十四颗定海珠连续打伤了阐教多位金仙，甚至追得燃灯道人满世界跑，后来武夷山散仙箫升和曹宝用落地金钱收走了赵公明的定海珠。赵公明跑到三仙岛从自己的妹妹三霄娘娘处借来另一件厉害的法宝金蛟剪，阐教金仙都对付不了这个法宝，燃灯道人的坐骑梅花鹿都被金蛟剪剪为两半。

正当阐教金仙对赵公明无计可施的时候，陆压道人不请自来，主动来到阵前帮阐教的忙。因为陆压是一个散仙，没有什么门户，所以燃灯道人包括十二金仙都不认识他，陆压进行了一番自我介绍：

贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。

陆压道人提到了自己不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。他此番前来的目的就是为了帮助阐教收拾赵公明。陆压道人说到做到，他教会了姜子牙盯头七箭书的方法，就是在岐山立一营；营内筑一台。扎一草人；人身上书‘赵公明’三字，头上一盏灯，足下一盏灯。自步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之时赵公明就会没命。”这种方法虽然邪恶但是效果很好不费一兵一卒就可以将赵公明置于死地。

姜子牙按照陆压的吩咐连拜了赵公明二十一天，赵公明果然惨死在闻太师大营中。虽然闻太师最后派人去抢写着赵公明名字的草人但是没能成功，赵公明一代金仙含恨而死。将赵公明这块难缠的绊脚石清除陆压道人为阐教立下了头功。从此后陆压道人就混迹于阐教十二金仙中，跟十二金仙称兄道弟。老子与元始天尊作为圣人大仙，对陆压道人对自己的不敬显然也有所耳闻，但是陆压毕竟不是自己的门人弟子，他虽然口无遮拦但毕竟帮了自己的忙，在封神大战正值用人的关键时期，两位圣人也没必要计较陆压的这些话。

老子和元始天尊作为阐教的大掌教和教主，虽然并没有跟陆压道人说过什么话，但也谈不上爱答不理，实际上还是很重用陆压道人的，在大破诛仙阵的时候，元始天尊元始曰：“此地岂久居之所？”吩咐弟子：“排班。”

赤精子对广成子；太乙真人对灵宝大法师；清虚道德真君对惧留孙；文殊广法天尊对普贤真人；云中子对慈航道人；玉鼎真人对道行天尊；黄龙真人对陆压；燃灯同子牙在后；金、木二咤执提炉；韦护与雷震子并列；李靖在后；哪咤先行。只见诛仙阵内金钟响处，一对旗开，只见奎牛上坐的是通天教主，左右立诸代门人。

在排班的弟子中就有陆压道人赫然在列，他被安排到了黄龙真人一组，可见元始天尊已经视陆压真人为自己的门人弟子了。毕竟陆压道人能力强法术高，虽然有口无遮拦爱吹牛的毛病，这些毛病比起他的能力和贡献来也算不了什么了。

供奉香火、烟酒、肉类、果品及食物。

除李子，石榴，其他的水果都可以供奉、

要是使用水果祭拜老君，咱们要避开两种，第一是李子第 ，二是石榴，不能使用李子是避君之姓，再者也因为老君是在李子树下诞生的;至于石榴被道家认为是污秽之物的，所以供奉水果这两样是不可以供奉的。

太上老君供的水果，除李子，石榴，其他的水果都可以供奉、要是使用水果祭拜老君，咱们要避开两种，

第一是李子第二是石榴，不能使用李子是避老君之姓，再者也因为老君是在李子树下诞生的;至于石榴被道家认为是污秽之物的，所以供奉水果这两样是不可以供奉的。

太上老君一般人供不起

太上老君是道教神话人物，又称太上混元老君，简称老君，全称“一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，又称“太上混元老君、梵形神宝玄真降生道德天尊”，又称道德天尊、混元老君等。为什么太上老君一般人供不起，那么来看一下供太上老君需要做哪些吧。

目录

快速

目录

太上老君简介

老子与太上老君的关系

老君山和太上老君的关系

太上老君求什么？

太上老君适合哪些人拜和供奉

如何供奉太上老君_家中供奉太上老君

民间供奉的注意事项

太上老君一般人供不起

太上老君简介

太上老君是道教始祖，是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，老子就是老君爷的第十八世化身，度人无数，为三教之师；因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。

在道教宫观“三清殿”，其塑像居左位，手执蒲扇或日月宝扇。相传老君居住在太清圣境。

据记载，太上老君的形象是身长九尺，**，鸟喙，隆鼻，秀眉长五寸，耳长七寸，额有三理，足有八卦。居金楼玉堂，穿五彩云衣，有十二条青龙、二十六只白虎、二十四只朱雀、七十二只玄武、十二只穷奇、三十六只辟邪护卫在身旁。

农历二月十五是太上老君的圣诞。

老子与太上老君的关系

太上老君是老子的神化，老子是长寿之人，提倡修身长生，得道成仙。在《西游记》里，太上老君的炉为炼长生不老之药，太上老君的葫芦为装长生不老药的葫芦。传统民间供奉太上老君，寓意远离疾病，身体健康，延命长寿，修道成仙。

老君山和太上老君的关系

老君山是太上老君的道场。西周时期，因“守藏室史”李耳（著名的“老子”）到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗赐名为“老君山”，沿袭至今，成为道教主流全真派圣地。

老君山有两千多年道教文化历史，北魏时在山中建庙纪念，唐代贞观年间受到皇封，修建“铁顶老君庙”，明代万历十九年，颁赐老君山道经诏谕，封为“天下名山”。现存庙宇中，顶峰老君庙，有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说。

因此，老子文化和道家文化深深地影响着老君山地区，老君山也成为中原山水文化的杰出代表。老君庙、灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇，古朴凝重，香火炽盛，一直是中国北方各省道教信众的拜谒圣地。

太上老君求什么？

供奉太上老君，能净化心灵、启发善心、教人行善、积功累德。

求太上老君可保佑：家庭和睦、升官求学、事业有成、广开财路、身体健康，延命长寿，消灾解难，平安吉祥等。

太上老君适合哪些人拜和供奉

各行各业供奉太上老君的人很多，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。不管是想走仕途之人、公司企业老板，或是平常家里供奉太上老君，对家庭及事业发展都会起到很大的庇护作用，能达到净化心灵、积功累德，有利于家庭和睦、升官求学、事业有成，并且有助于广开财路。

至于一心向道之人，对于道教始祖的供奉，自不必说了。

如何供奉太上老君_家中供奉太上老君

作为对本土道教的一种信仰或者是单纯的老一辈流传下来的民俗民风，目前也有很多平常人家会在家中供奉太上老君。供奉太上老君，要心存恭敬，身心清净，做好人，积功累德，多行善事，诚心求拜，多焚香，勤上供。在遇到需要帮助的时候，心中默求太上老君，会有感应来显现太上老君对你的及时救助。

关于家中如何供奉太上老君，这里给大家一些介绍和参考：

1、老君像的选择

一尊好的老君像要有神韵，慈祥中带有威严，描绘要细致、传神，色彩要质朴逼真。

2、老君像神位的选择

神位要在明亮、干净的通风房间里，将神位设在中堂是一个不错的选择。神位不可靠近厕所、卫生间，卫生间门不可正冲神位，不可有横梁压顶的现象。

坐北朝南是神的正位，是最好的神位方向。除了该方位，坐西朝东、或者做东朝西也都可以，但是绝对不要坐南朝北。

供奉老君像，最好是用神龛，也可用放有神台的神桌。神桌要结实平稳，在神桌上摆放香炉、蜡烛、供品。为了防火，蜡烛一定要用陶瓷或者金属的烛座。

3、迎请老君像

将神像迎请回家的过程中，要用开光布将老君像包裹严实。当家里的神桌准备好后，便可将老君像放到神台上，然后慢慢将包住老君像的开光布解开。

4、老君像的供奉

在将老君像请到神台前，应在神桌上放装有米的香炉，三样水果或三样点心。恭敬的将神像请到神台上，轻轻取下开光布。接着点蜡烛点香，把香插到香炉里要保持香面平齐。然后再是磕三个头或者九个头以礼拜老君神像。

每天三炷香，或者，在初一十五上香上供。农历二月十五日是太上老君的寿诞日，是祈福求愿比较灵验的节日，因此在这一天也要上香，上供。

民间供奉的注意事项

1、神位要尽量选择干净明亮通风的房间为好。不要靠近厕所、卫生间。神位也不能正对厕所卫生间，这样对神灵不敬；居住农村的人家把神位设在中堂是一个不错的选择。

2、神位宜面南背北，这个方向是神的正位，是神最喜爱的方向。在没有正位的情况下，面东背西，面西背东也可以的，但是，不要面北坐南。

3、供奉太上老君亦可一同供奉关帝、吕祖、八仙或黄大仙等，但应以太上老君居中，其他一切众神，皆为太上老君守护神。

4、道家讲清虚无为，虽然不避肉食，但亦应以素食供奉较为妥当。

太上老君一般人供不起

一、诚敬之心是最好的供养

​如果能单独辟一静室，供奉祖师固然是最好的。也有的在客厅、有的在玄关、有的在走廊。虽然形式不同，但是只要有一颗诚敬之心，相信祖师都不会怪罪的。《北斗经》说：“若复有人，虽在人中，贫穷下贱，纵知北斗，无力修崇，能酌水献花，冥心望北极稽首礼拜者，亦不虚过本命限期。”有的人家里，条件不具备，不能设坛，能够在门口，或者阳台，设一香炉，都能感格神明。白玉蟾祖师说：“但有一处安香炉，便是神霄玉清府”。只要有一炷清香，便能感格神明。

江西的边乡下，以前都在大门口设一个插香的竹筒。不一定要供神像的。《北斗经》说：“随力建功”。有条件就把神坛设置的庄严一些，条件不具备的，简陋一些也没关心。最重要的是要有一颗诚敬之心。

二、立坛之禁忌

家中立坛，既可以是神像，也可以是画像、神仙卡片、神位都可以。有单独的神坛固然最好。如果没有，有的是把神像安奉在书柜里的，那么尽量安奉在最高层的中间位置。如果神像很多，就要分尊卑主次，一般神阶高的在中间，阶次低一些的在旁边。

至于供奉谁，则因人而异，您觉得跟哪位祖师有缘就供奉哪位。一般供太上老君、张天师、许天师、葛仙翁、普化天尊、田元帅、赵元帅，也有供救苦天尊、碧霞元君的。总之看您自己喜欢。

神坛的高度，一般不低于成人的肚脐的位置。供奉的有香炉，烛台、净水等。如果奉献贡品，如水果、酒、糖品之类，贡品应该在香炉和神像中间，超出香炉之外的，神明不受。一般来说，不以荤腥供神明。还有就是李子不要供，因为老君姓李。石榴也不要供。

三、奉神之功德

我们一般人认为，自己供奉了神明，神明会保佑供奉之人，家宅吉庆、富贵平安、夫妻美满、子孙荣昌、禄位升迁、福寿绵长。这些是世俗之功德也。

其实还有一个很重要的功德，大家可能不知道。《天坛玉格》规定，法官禁用五猖兵马，也不能结五岳兵马。为啥呢？五猖兵马虽然灵验，但是多为败军死将，他们需要血食供奉的，如果祭祀不周，会抛砖掷瓦，弄犬惊鸡，会作怪，会捣乱。但是这还不是最要紧的。有的法师，临命终之时，会被这些兵马拖入他们那个世界，打入酆都，不能升仙。

“本乎天者亲上，本乎地者亲下。”祭祀阴兵，会被拖入阴间。那么我们亲近高真，供奉祖师，不就可以得道飞升吗？《玉枢经》说，诵持《玉枢经》的人，可以“死即往生，生归善道，承天尊力，有此灵通。”何况我们每天遵守三皈五戒，亲奉祖师香灯，纵然不能飞升成道。最起码也可以远离恶趣轮回之苦，修一个人天福寿之果。

1西游记 名著 31

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

1动作描写那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。

2动作描写大圣神通大，妖魔本事高。这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。一个随风更面目，一个立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。你来我去交锋战，刀迎棒架不相饶。猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

动作描写那魔王在金銮殿上，闻得这一篇言语，唬得他心头撞小鹿，面上起红云，急抽身就要走路，奈何手内无一兵器，转回头，只见一个镇殿将军，腰挎一口宝刀，被行者使了定身法，直挺挺如痴如痖，立在那里。他近前，夺了这宝刀，就驾云头望空而去。气得沙和尚爆躁如雷

第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

环境描写高不高，顶上接青霄；深不深，涧中如地府。山前常见骨都都白云，傣腾腾黑雾。红梅翠竹，绿柏青松。山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮当当滴水泉，泉下更有弯弯曲曲流水涧。又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。至晚巴山寻穴虎，待晓翻波出水龙。登得洞门唿喇的响，惊得飞禽扑鲁的起，看那林中走兽鞠律律的行。见此一伙禽和兽，吓得人心傣磴磴惊。堂倒洞堂堂倒洞，洞堂当倒洞当仙。青石染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。

2西游记 名著 31

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪1动作描写那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。

2动作描写大圣神通大，妖魔本事高。这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。

悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。

一个随风更面目，一个立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。

你来我去交锋战，刀迎棒架不相饶。猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。

一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。

死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生动作描写那魔王在金銮殿上，闻得这一篇言语，唬得他心头撞小鹿，面上起红云，急抽身就要走路，奈何手内无一兵器，转回头，只见一个镇殿将军，腰挎一口宝刀，被行者使了定身法，直挺挺如痴如痖，立在那里。

他近前，夺了这宝刀，就驾云头望空而去。气得沙和尚爆躁如雷第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空环境描写高不高，顶上接青霄；深不深，涧中如地府。

山前常见骨都都白云，傣腾腾黑雾。红梅翠竹，绿柏青松。

山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮当当滴水泉，泉下更有弯弯曲曲流水涧。又见那跳天搠地献果猿，丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐。

至晚巴山寻穴虎，待晓翻波出水龙。登得洞门唿喇的响，惊得飞禽扑鲁的起，看那林中走兽鞠律律的行。

见此一伙禽和兽，吓得人心傣磴磴惊。堂倒洞堂堂倒洞，洞堂当倒洞当仙。

青石染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。

3《西游记》名著31

1、轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。海棠庭院来双燕，正是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。—————《西游记》第三十二回

2、正在坡前伐朽柴，忽逢长老自东来。停柯住斧出林外，趋步将身上石崖。—————《西游记》第三十二回

3、头挽双髽髻，身穿百衲衣。手敲渔鼓简，腰系吕公绦。斜倚大路下，专候小魔妖。顷刻妖来到，猴王暗放刁。————《西游记》第三十三回

4、头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴靿梅花摺。颜如灌 真君，貌比巨灵无二别。七星宝剑手中擎，怒气冲霄威烈烈。————《西游记》第三十四回

5、本性圆明道自通，翻身跳出网罗中。修成变化非容易，炼就长生岂俗同？清浊几番随运转，辟开数劫任西东。逍遥万亿年无计，一点神光永注空。————《西游记》第三十五回

6、十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。————《西游记》第三十六回

7、一个铁面钢须似活容，一个燥眉圜眼若玲珑。左边的拳头骨突如生铁，右边的手掌崚嶒赛赤铜。金甲连环光灿烂，明盔绣带映飘风。西方真个多供佛，石鼎中间香火红。————《西游记》第三十六回

8、一种灵苗秀，天生体性空。枝枝抽片纸，叶叶卷芳丛。翠缕千条细，丹心一点红。凄凉愁夜雨，憔悴怯秋风。长养元丁力，栽培造化工。缄书成妙用，挥洒有奇功。凤翎宁得似，鸾尾迥相同。薄露瀼瀼滴，轻烟淡淡笼。青阴遮户牖，碧影上帘栊。不许栖鸿雁，何堪系玉骢。霜天形槁悴，月夜色朦胧。仅可消炎暑，犹宜避日烘。愧无桃李色，冷落粉墙东。————《西游记》第三十八回

9、西方有诀好寻真，金木和同却炼神。丹母空怀懞懂梦，婴儿长恨杌樗身。必须井底求明主，还要天堂拜老君。悟得色空还本性，诚为佛度有缘人。————《西游记》第三十九回

10、猴王猛，魔王强，刀迎棒架敢相当。一天云雾迷三界，只为当朝立帝王。————《西游记》第三十九回

11、霜凋红叶林林瘦，雨熟黄粱处处盈。日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。————《西游记》第四十回

12、淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。————《西游记》第四十回

13、托天托地成夫妇，无媒无证配婚姻。前世赤绳曾系足，今将老虎做媒人。————《西游记》第三十回

14、三藏西来拜世尊，途中偏有恶妖氛。今宵化虎灾难脱，白马垂缰救主人。————《西游记》第三十回

15、四海龙王喜助功，齐天大圣请相从。只因三藏途中难，借水前来灭火红。————《西游记》第四十一回

4西游记第三十回到第四十回中好句子及赏析

白龙马劝他去找悟空。

山项上一仙石孕育出一石猴。砸死上山捕猴的众猎户。比如反抗精神。不得久寿而悲啼。●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔悟空回到花果山，石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林唐僧在洞内见一妇人， ●第三十一回 。那是在朝八戒出气，唐僧的执着，第三 十 回 邪魔侵正法 意马忆心猿 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 第三十五回 外道施威欺正性 。石猴忽为人生无常，

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。也觉得准确，八戒这时心里也很明白，许攸向袁绍献计攻取许都，51、大家都楞住了，第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子，观音让木叉与悟空同去。 第三十一回 袁绍粮草被烧之后，沙僧的忠诚。 ●第二十三回 骊山老母与观音、普贤，八戒悟空去战，31回：这时已经在花果山的孙悟空心里虽然有气，将唐倍变为猛虎。妖怪钻入水中，八戒下山大骂，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。被群猴拥戴为王。悟拒绝，一动不动地站在教室里。八戒来找他时他故意虎着脸给八戒看，

所以他就谎称黄袍怪骂他来激孙悟空，（选自许娅蓉的日记《一件怪事》）点评：“神仙点穴道”的譬喻既令人感到新鲜， 。

第三十回 袁绍起七十万大军攻打曹操，前往宝象国探望岳丈国王，木叉叫出妖怪悟净。被众猴捉回。二者缺一都不是好的比喻。不肯上岸。将每个人物都放入一定的具体背景中，举刀暗算黄袍怪，又过三五百年，曹操军中无粮，

你们几班的 ●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子，白龙马变为宫娥， 52、下课和同学们聊天的时候。唐僧误入妖穴被擒。

八戒的好吃懒做，但袁绍认为许攸子侄作奸犯科，播风扬石，孙悟空这时也找个台阶下就隋八戒去了。但可以看出他还是想着唐僧的。我也是启秀的，自称是宝象国公主。可以加入阶级分析的观点，欲借此关系向他讨还师父。悟空去见观音，再升华和抽象。许攸一气之下投奔曹操，文殊菩萨变成母女四人。军力很快瓦解。劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。

八戒要回高老庄，第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧，

被打中后腿。不予采纳，就像被神仙点了穴道一样，

5《西游记》第35至40回好词好句有哪些

好词：玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、恕罪、骅骝骐骥、騄駬纤离、龙媒紫燕、挟翼骕骦、駃騠银騔、騕褭飞黄、騊駼翻羽、赤兔超光、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电、铜爵浮云、骢珑虎〔马剌〕、绝尘紫鳞、四极大宛、八骏九逸、千里绝群、嘶风逐电精神壮、踏雾登云气力长。

不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！

显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”

世上无难事，只怕有心人。

去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。

笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。

幽禽□睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。

世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！

贯通一姓身归本，只待荣迁仙录箓名。

炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。

诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。

千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

《西游记》好段：

1、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。

2、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。

3、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

4、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

5、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。

6、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

6西游记第三十回到第四十回中好句子及赏析

第十三回：陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧大有唐王降敕封，钦差玄奘问禅宗。

坚心磨琢寻龙穴，着意修持上鹫峰。边界远游多少国，云山前度万千重。

自今别驾投西去，秉教迦持悟大空。影动星河近，月明无点尘。

雁声鸣远汉，砧韵响西邻。归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。

蒲团一榻上，坐到夜将分。数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。

路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。

依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。

香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。

喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。

怒气纷纷，狂风滚滚。怒气纷纷，太保冲冠多膂力；狂风滚滚，斑彪逞势喷红尘。

那一个张牙舞爪，这一个转步回身。三股叉擎天幌日，千花尾扰雾飞云。

这一个当胸乱刺，那一个劈面来吞。闪过的再生人道，撞着的定见阎君。

只听得那斑彪哮吼，太保声騕。斑彪哮吼，振裂山川惊鸟兽；太保声騕，喝开天府现星辰。

那一个金睛怒出，这一个壮胆生嗔。可爱镇山刘太保，堪夸据地兽之君。

人虎贪生争胜负，些儿有慢丧三魂。参天古树，漫路荒藤。

万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。

草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，爽气孤高。

道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。

第十四回：心猿归正 六贼无踪佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。

法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。

非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。

内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。

知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

焰焰斜辉返照，天涯海角归云。千山鸟雀噪声频，觅宿投林成阵。

野兽双双对对，回窝族族群群。一勾新月破昏，万点明星光晕。

霜凋红叶千林瘦，岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽，暖短昼，小春候，菊残荷尽山茶茂。

寒桥古树争枝斗，曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮，朔风骤，牵衣袖，向晚寒威人怎受？。

7西游记31到40回主要内容

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪

八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。

●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 天神助本心

银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。

第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

银角大王被悟空用葫芦装入， 顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。

●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明

来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。

●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井，得国王尸身，背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。

●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空

红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的

兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。

8西游记第三十一回好词佳句

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

原文节选：

行者急回头，用手招呼道：“你来，你来！打倒你，才是功绩！”那怪物举宝刀，分头便砍，好行者，掣铁棒，觌面相迎。这一场在那山顶上，半云半雾的杀哩——

大圣神通大，妖魔本事高。这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。一个随风更面目，一个立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。你来我去交锋战，刀迎棒架不相饶。猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。

他两个战有五六十合，不分胜负。

9西游记第35至40回好词好句

◆谁是影子，谁是亚军谁住，过去存在于风，灵魂和无尽的哀伤的精魂尘最终谁都不是谁的城市

的谁◆没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化

◆时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话

◆休假，让事情简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

◆一只受伤的野兽，它可以去一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，你坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了

◆伤口就像我，是个倔强的孩子，不肯医治，因为心脏是温暖潮湿的地方，适合种植什么。

◆因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。

◆总有一天我会悄悄走开从你的身边，没有任何声音。我错过了很多，我总是很伤感。

◆我看着你微笑着和现在一样，沉默，得意，失落，于是我跟着你跟着你开心和悲伤，但我现在总是站在但是你却永远停留过去。

◆如果我们都是孩子，就可以留在这个地方的时候，坐在一起，而听故事，永远不会老去一边慢慢皓首。

◆当你真正爱一样东西的时候你就会发现多么的脆弱和无力的语言。文字与感觉永远的障碍。

◆忘记，我们不能改变一切的命运是不是像所有的图纸回原比过去对齐，所以慢慢地交错延伸一点点错开或许我们真的应该遗忘了

的东西◆什么是幸福？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

◆

我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的人都说好我的生活快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会突然

然后沉默了一大群朋友，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天的叶子掉的树木和疯狂，我忘了说话，看见天色渐暖的夜晚一路黄灯就忘记了自己原来的方形

到。

◆你给我一滴眼泪，我就看到你心中全部的海洋

◆你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

◆寂寞的人总是会记住每一个人的生命的心脏出现在他面前，所以我总是意犹未尽地想起你一遍一遍数我的寂寞

的堕落◆在每个夜晚的星星了。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，你努力的事情忘记真的就那么忘记了。

◆幸福，不是长生不老，也有食物或权倾朝野。是每一个微小的生活愿望成真。当你想吃东西吃，当我想被人爱的人来爱你。

◆爱情是灯，友情是影子。当灯灭了，你会发现到处都是影子。朋友，是谁可以给你力量的人。

◆我爱你，不是因为你是谁，而是我在你是谁之前。