诸葛亮鹅毛羽扇为“丑妻”黄月英所赠？

 诸葛亮鹅毛羽扇为“丑妻”黄月英所赠？

　诸葛亮摇着的羽扇可说无人不晓。但这羽扇从哪儿来，就鲜为人知了。

　诸葛亮是三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家、战略家、外交家，他是一位家喻户晓、妇孺皆知的历史人物，历来以忠义、智慧的形象在百姓心中位置如神。

　诸葛亮（181——234），字孔明，号卧龙先生。诸葛亮于汗灵帝光和四年（181年）出生于琅邪郡阳都县（今山东沂南县）的一个官吏之家。诸葛亮是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉（卫戍京师的长官）。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。

　诸葛亮摇着羽扇风流倜傥、妙计连串，可以说无人不晓。可这羽扇从哪儿来的，就鲜为人知了。

　诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他爆料自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。诸葛亮下定决心，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。

　其实，黄月英不但知识广博，而且并不丑陋。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英传授的技巧上发明出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。先今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

　诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金**黄月英并不丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。黄月英问诸葛亮：“诸葛先生，可知道送你羽扇的用意？”诸葛亮说：“是礼轻情义重吧。”阿丑说：“可知还有其二？”诸葛亮百思不得其解。阿丑便说：“诸葛先生，你刚才跟家父畅谈天下大事，讲到你的胸怀大计，气宇轩昂、眉飞色舞；但是，我发现你讲到曹操、孙权时，眉头深锁、忧心于中，我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住气，不能情绪波动，感情用事，更不能让人家发现，被轻视、被鄙视，而成不了大事。

　诸葛亮娶了阿丑后，孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。无论是六出祁山，还是草船借箭，空城计……等生死存亡之际，他总是轻摇羽扇，波澜不兴，胸有成竹，胜算在握。诸葛亮功绩显赫，阿丑的功劳卓著。

　他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

　建兴十二年（234年）二月，诸葛亮于北伐途中在五丈原（今陕西岐山南）病故，溢号忠武侯。

 

　诸葛亮在隆中完成了学业、交友、婚姻大事，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。刘备三顾茅庐，诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。

1、诸葛亮为什么娶丑妻？

有两种说法。一种认为诸葛亮娶妻重德重才不重貌，高风亮节；另一种则相反，认为诸葛亮看重的，正是黄承彦的社会声望和社会关系。何况妻子丑一点，并无碍，因为还可以纳妾。“娶妻娶德，纳妾纳色”，是当时的常规观念。至于到底是什么原因，我可不敢唐突古人，还是请各位明察吧！但有这么一层关系，诸葛亮如果要在刘表那里谋个一官半职，应该说是很容易的。

诸葛亮的岳母和刘表的后妻是亲姐妹，都是蔡讽的女儿，蔡瑁的姐姐。这样算下来，刘表是诸葛亮妻子的姨父，蔡瑁是诸葛亮妻子的舅舅，诸葛亮本人则是蔡家的外孙女婿。刘表是荆州长官，蔡家是襄阳望族，曹瑁是刘表亲信，诸葛亮有这样的政治资源，难道不是条件甚好吗？

2、黄氏的相貌

楼上说得对，“关于黄氏的模样，向来有争议”。但是我认为应该是不美丽的。

诸葛亮的岳父黄承彦，也是当时的名士。这个人是很看好诸葛亮的，便打算把女儿许配给他。黄承彦对诸葛亮说，我有一个女儿，人长得很丑，但很有才华，你愿意娶她吗？诸葛亮同意，黄承彦立即就用车子把丑女送了过去。

这事史家也有不同看法。有人认为黄承彦的说法是谦词，其实不丑。也有人认为黄承彦这样说是考验诸葛亮，看他是重色还是重才。但我认为黄女应该是丑的。

第一，有黄承彦自己的说法为证：“身有丑女， 黄头黑色”。如果是谦词，不会说得这么具体，何况“才堪相配”一词也并不谦虚。

第二，有别人的反应为证。据记载此事的《襄阳记》说：“时人以为笑乐，乡里 为之谚曰：莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。可见黄女之丑，是众所周知的。