刚铁是怎样练成的,第2部的每节概括,每节200字

第二部

一、保尔积极组织开展团的工作，在与林达共同的学习和工作中建立了感情，但他努力地克制了来自内心的冲动，后来找借口离开了林达。从农村到城市，表面平静的生活下潜伏着危机，一次大暴动正在酝酿，在军区特勤部（朱赫来）的精心组织领导下，暴动被提前平息。

二、冬天马上就要到来，木柴和粮食供应成为目前最严峻的问题。保尔参加了艰苦卓绝的筑路工作，一次，在车站巧遇冬妮亚和她的丈夫，他们之间的争吵再次暴露了他们不同的人生追求。布尔什维克战士以超人的意志战胜了匪徒的干扰和恶劣的气候环境，终于把铁路修到了林区。保尔得了伤寒，被护送回家。

三、随着春天的来临，保尔顽强的战胜了病魔，他又迫不及待地离开了留恋他的母亲。他先到省团委恢复了团籍（因为他被误认为因伤寒病而死了），随后主动要求回到铁路工厂工作，后来他又被任命为团委会的政治教育部长。

四、保尔在边境小镇别列兹多夫开展团的工作，与境内外的 势力顽强斗争，终于在当地建立起牢固的苏维埃政权，帮匪也被肃清。在革命斗争的历练中，保尔不断成长进步，他被转为正式党员的同时，省委决定把他从区里调回，委派他担任重要的共青团工作。由于长期的艰苦工作，保尔的健康严重损坏，其间一次因生病回家看望母亲，但很快返回。

五、开展党内斗争，以杜巴瓦为首的托洛茨基分子被清除出布尔什维克阵营。列宁的逝世使人们沉浸在巨大的悲痛之中，也使几十万个工人成为新的布尔什维克。

六、在出席全俄共产主义青年团第六届大会时，保尔遇到了林达，林达一直不知道保尔去世的消息是误传。惊喜之余，他们回忆起过去，双方都很动感情。由于健康原因，组织决定让保尔到疗养院疗养，临行前，发生了一件意想不到的丑恶事件。

七、保尔两次住进疗养院，但他都提前离开，他渴望回到工作岗位，但疾病在严重地蚕食着他的身体。中央委员会解除了他的工作，发给他抚恤金、残疾证。在疗养院期间，受母亲的嘱托，保尔去看望了母亲的一个朋友阿莉比娜·丘查姆，这件事后来对保尔的一生产生了很大影响。

八、受阿莉比娜·丘查姆的邀请，保尔又一次来到这一家人中间，希望帮助这一家人解决家庭争端。保尔一度为无法参加工作和战斗陷入了深深的苦恼之中。他向阿莉比娜·丘查姆的女儿达雅提出求婚，他们很快走到一起。保尔的病情严重恶化，全身瘫痪、双目失明，但他依然顽强地学习、工作，妻子达雅也在他的影响下不断进步，并给予他无微不至的关怀和照顾。

九、在党组织的照顾下，保尔搬进了莫斯科苏维埃拨给他的一间房子，妻子已经是一名正式党员了，工作非常努力。保尔也忍受着病痛的折磨和失明带来的痛苦开始创作小说《暴风雨所诞生的》，当小说即将出版的消息传来时，他感觉到自己又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。

读《约翰·克里斯多夫》这本书真是一个艰难的旅程。在阅读其中的内容的时候我曾经多次想要放弃，但是最终还是坚持了下来，一方面是由于马伯庸亲王在知乎上对此书的鼎力推荐给了我读完的信念，另一方面则是王威先生建议我在沮丧消沉的时候阅读此书，一定可以获得新的力量。总之，我相信很多读者一定会对里面大量的内容感到不满和困惑，我的建议是跳过它们，一直阅读到最后。

值得吐槽的是，这本书在西方世界几乎可以称得上全无名气。在谷歌上搜索Jean Christophe基本上什么都搜不到，即使是当代法国人也几乎不了解罗曼·罗兰的这部作品。至于为何这部作品在中国相对受到欢迎，可能很大程度上和傅雷这个传奇的翻译家有关系吧。

这本书所描绘的人生旅程如同一条长河一般宽广，涉及到的人生与社会议题多而庞杂。我想用几个小的章节来分析一下作者想要表达的思想。

一、情欲

情欲和爱情不同，但是情欲的力量却远远超过凡人的想象。

少年时期的克里斯多夫爱着萨皮纳，她是一个慵懒、纤细、静谧的女子。两个人经常在一起，对彼此之前的思想并不了解，却默默地爱着对方。直到萨皮纳突然发了高烧离世，克里斯多夫才觉得痛心欲绝，而当时默默爱慕着克里斯多夫的洛莎虽然知道自己的心意克里斯多夫无法领受，但是觉得萨皮纳是那么地高洁神秘，也同样对男主抱有同情的好感。

但是后来发生的事情就简直幻灭。克里斯多夫突然和一个庸俗不堪、粗野、肉欲很强的女职员阿达厮混在了一起，并且第一次尝到了肉欲的滋味，无法自拔。两个人的爱情是如此让人无法理解：克里斯多夫为艺术而生，而阿达如此讨厌所谓的高尚神圣，以至于非得把它们玷污不可。后来阿达设计了一个诡计：一次出行中，自己去和克里斯多夫的弟弟私奔做爱，然后把自己的一个漂亮女伴交给克里斯多夫。克里斯多夫觉得自己简直受到了极大地侮辱，彻底崩溃了。

从此他与他的弟弟以及阿达绝交了，至死没有往来。当他几十年后回到家乡时，见到的只有阿达的坟冢。

但是命运的讽刺却绝对不止如此。二十多年后，当约翰·克里斯多夫的最亲密的朋友死去，自己在法国由于参与暴动而一度身败名裂，无奈栖居于瑞士的一个医生朋友博罗姆家里。结果，在无尽的孤独中，克里斯多夫居然和医生的妻子私通了！两人在贫乏的生活之中，由于音乐带来的新的欢乐和战栗，结果让两个人陷入了更绝望的深渊中。由于无法忍受这样的生活以及自己的卑鄙，克里斯多夫只得和博罗姆太太相约自杀。结果用煤气不成，找到的枪支还生锈。克里斯多夫鼓起最后的勇气离开瑞士逃亡意大利，才最终战胜了情欲的带来的束缚。

在这一点上，作者很显然承认了情欲带来的惊心动魄的力量。克里斯多夫受过多少苦难，经过了命运多少试炼，却仍然无法战胜欲望的强大生命力。这和作者的一贯观点是一致的：人不可能掌握自己的命运，真正的勇者绝非没有卑劣的情操，而是永不为卑劣的情操所屈服。

当克里斯多夫离开阿达时，他认为自己获得了创作的欢乐，再不会被情欲束缚了。然而，当创作的灵感枯竭，而生活的意义消亡时，情欲的火焰却又开始燃起，仿佛生命最后的舞蹈一般。日本文学中川端康成《睡美人》、《雪国》等作品，在这一点上的探讨十分深刻，可供参考阅读。

二、婚姻

作者显然对婚姻持有着悲观态度。在这一点上，书中用了巨量的篇幅来描写克里斯多夫的好友奥利维和雅葛丽娜的婚姻悲剧。雅葛丽娜不仅美丽而且家境富有，和天生忧郁、心存博爱的诗人奥利维简直是天造地设的一对。然而在新婚的幸福之后，雅葛丽娜却逐渐陷入了空虚和爱情消亡的绝望之中，她越是试图去抓住当年的爱情，却越觉得婚姻带来的爱情的消亡无法挽回。即使在有了孩子之后，雅葛丽娜却由于她无法找回当年的激情而有些对孩子无法投入。两个人的痛苦越来越大，却无能为力。两个人越来越避世孤独，最后雅葛丽娜居然和一个丑陋的情场老手私奔出逃，酿成丑闻。

雅葛丽娜这样的女性在西方文学界简直数不胜数。西方统称为“包法利夫人困境”。包法利夫人困境实际上是小布尔乔亚的女性朦胧向往着纸醉金迷的生活和梦幻的爱情，最终却因为现实的乏味和爱情的幻灭最终寻找新的刺激，走向堕落的死局。无论是莫泊桑笔下《漂亮朋友》中的瓦尔特夫人，还是《安娜·卡列尼娜》的女主，婚外情的故事在历史上从来兴盛不衰。婚姻是一个围城，外面的人想要进去，进去的人却想着出来。

在第三卷中，作者指出：“一切宝贵的东西，它的最可怕的敌人，并非是不好的东西，即使是恶习也有它的价值——而是它本身成了习惯。心灵的致命仇敌，乃是时间的磨蚀。”

那解决之道是怎样的呢？作者用了亚诺夫妇白头偕老的例子。作者认为，最好的办法就是让爱人和过去的爱情之间产生连接，因为接着初期的温情必然有一个精神沮丧的时期，那时一个人只有靠过去的回忆才能维持。此外，爱人之间新的创造是十分有必要的，必须创造出新的羁绊，新的梦想。生命力才不至于无处发泄，以至于误入歧途。

在《白色相簿2》中，春希和雪菜彼此伤害而无法接近，最后还是通过春希坚决地每天给雪菜弹吉他，并且两人克服种种阻力下一同登台表演，从而完成了从旧的三角恋羁绊中挣脱，诞生出新的两人回忆来。婚姻的开始绝非两人爱情的终止符，而只不过是一系列新的挑战的开始罢了。

三、苦难

克里斯多夫的苦难似乎无穷无尽。少年的时候，克里斯多夫便与贫穷作着无尽的斗争，不得不工作来养活家人。祖父、父亲和舅舅的离世让他幼小的心灵承担了太多沉重的东西。兄弟的薄情与奸诈，爱人的离世和背叛，让克里斯多夫沉浸在创作和艺术中。却发现众人的眼光是如此的浅薄，凡人的艺术水准是如此的庸俗！平凡无聊的作品大受欢迎，而真正有思想的作品无人问津。克里斯多夫顽强地与社会舆论作着斗争，却被人当做疯子，受到无尽地奚落与嘲弄。最终克里斯多夫由于见义勇为而杀死了宪兵，被迫远离故土流亡法国。在法国的时候克里斯多夫生活的窘境更加恶化，睡着囚笼一般的房间中，一天甚至只能吃上一顿饭。不仅如此，自己的作品还受到出版商的篡改。中年时的克里斯多夫更是由于参加暴动失去了唯一的知己，被迫流亡瑞士、意大利。终其一生，克里斯多夫都与真正的爱人错过，十分孤独，生活清苦。

克里斯多夫没有倒下，因为他是英雄。而奥利维的姐姐安纳德却在无尽的苦难中倒下了。安纳德和奥利维早年生活优渥，然而父亲却由于举债而自杀，家庭支柱瞬间垮塌了。母亲也由于操劳成疾过早离世，安纳德接替了母亲的责任，致力抚养奥利维考上大学。为此，安纳德放弃了少女的幻想，忍受他人的刁难和非议，放弃了他人的求婚，拒绝社交和娱乐活动，四处做工，供奥利维读书。最终奥利维成功考上大学（当时的巴黎读大学不需要费用），自己却因为长期的苦难磨坏了身子，最终离世。

可悲的是：奥利维，作为姐姐最得意的作品，她人生的寄托和骄傲，最终却在一场莫名其妙的“革命”中白白丢掉了自己的性命。克里斯多夫愤怒地质问上帝：这一切到底有什么意义？

苦难不能吃的太多，太多了一个人的心是会干枯的。克里斯多夫是幸运的，因为始终还有着他所爱的和爱他的人，奥利维，葛拉琪娅，还有着他的音乐。在很早的时候，克里斯多夫便看清的人生的真相：

“他看到人生是一场无休、无歇、无情的战斗。凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情的敌人作战：本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。……于是这十五岁的清教徒听见了他的上帝的声音：

‘往前啊，往前啊！永远不能停下来！’”

高托弗雷特舅舅对克里斯多夫这么说：“你得对着这新来的日子抱着虔敬的心。别想什么一年十年以后的事情。你得想到今天。……别用暴力去挤逼人生。先过了今天再说，对每一天，都得抱着虔诚的态度。得爱它，尊敬它，尤其不能侮辱它，妨碍它的发育滋长。……一个人应当做他能做的事，Alsichkann（竭尽所能）。”

英雄就是做他能做的事，而平常人就做不到这一点。

四、救赎与重生

晚年的克里斯多夫与心中的上帝对话。

“主啊，我多痛苦！”

“你以为我不痛苦吗？千百年来，死亡追着我，虚无等着我。只靠了一次又一次胜仗，我才打出路来。生命的大河被我的血染红了。”

“战斗，永远要战斗吗？”

“是的。上帝也在那里战斗。虚无包围上帝，上帝把虚无降服。战斗的节奏才是最高妙的和声，这和声可不是为你那些人间的耳朵听的。只要知道它存在就行了。安安静静地尽你的本分，让神明去安排一切。”

“我没有气力了。”

“替那些强者歌唱罢。”

“我的嗓子破裂了。”

“那么祈祷罢。”

“我的心已经不干净了。”

“把它扔掉，拿我的去。”

“要是我的生命熄灭了呢？”

“那么把别的生命点起来。”

生命就是一连串的死亡与复活。

最后让我们再度回顾《约翰·克里斯多夫》大气磅礴的结尾：

圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体象一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上；松树屈曲了，他的脊骨也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间的嘲弄他，笑他。随后，黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走得那么远，再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中，他只听见孩子的平静的声音，——他用小手抓着巨人额上的一绺头发，嘴里老喊着：“走罢！”——他便走着，伛着背，眼睛向着前面，老望着黑洞洞的对岸，削壁慢慢的显出白色来了。

早祷的钟声突然响了，无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明！黑沉沉的危崖后面，看不见的太阳在金色的天空升起。快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说：

“咱们到了！唉，你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？”

孩子回答说：

“我是即将来到的日子。”

（全文完）

七擒孟获

挥泪斩马谡

空城计

诸葛亮兵出祁山，收姜维后继续向魏国进军，魏国派司马懿抵挡蜀军，在街亭打败马谡，而诸葛亮城中空无一人，兵都出去解围去了，城中只有一些老弱病残，诸葛亮心生一计，命令打开城门，派几个老兵在打扫卫生，自己带两个儿童在城楼上面弹琴，司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。

诸葛亮长眠五丈原

火烧赤壁

诸葛亮巧收姜维

舌战群儒

智激周瑜

增灶退兵

诸葛亮造木牛流马（有说法为诸葛亮之妻黄月英所造）

诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。诸葛亮下定决定，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。诸葛亮在隆中完成了学业、交友、成婚大事，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。刘备三顾茅庐，诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。

馒头

话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得，按习俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉和面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀；自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。孔明灯 流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。

扩展资料：

诸葛亮的故事是指发生在东汉末年，三国时期人物，蜀国军师、丞相诸葛亮身上的一些故事，诸葛亮以聪明、机智而闻名，善于用兵。是伟大的政治家，军事家。

著名典故有三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计。

战争概述：公元七世纪,青藏高原的吐蕃政权崛起,开始与唐帝国在西域和吐谷浑地区的争夺。公元670年,唐王朝派大将薛仁贵率兵十万征伐吐蕃,与吐蕃四十万大军在大非川展开激战,最终因寡不敌众,全军覆灭,成为唐帝国前期最惨烈的一次失利。吐谷浑全境被吐蕃所占

将帅星数：★★论钦陵薛仁贵精彩星数：★★政治影响星数：★综合星数：45★☆战争类型：粮战深入敌境,如何保证后勤补给,是最为重要的问题。薛仁贵没做好,所以无论他怎么英勇,失败都不可避免

战争深度解析：薛礼的白袍,已经染红

柳银环当年一针一线缝制的白袍,二十多年来,从辽东到天山,从不离身

白袍成了大唐军的一种象征,有白袍的地方就有薛礼,有薛礼的地方就有胜利

如今,白袍已被大唐士卒的鲜血染红,成了碎片

大非川,一个让薛礼梦碎的地方。大唐帝国,也向吐蕃人低下了高贵的头颅。在青藏高原上的藏族人千百年来一直是这片土地的主人。早在五千多年前,这里就有土著居民生息繁衍。到魏晋南北朝时代,这里已经拥有了三个势力相当的藏民族地方割据势力：吐蕃、苏毗、羊同

公元七世纪时,吐蕃走向了强大。隋开皇三年,将都城从匹播迁至了逻些。公元629年,在年轻的第三十三任赞普松赞干布的统领下,一举吞并了苏毗、羊同两部,统一了青藏高原。之后,于唐高祖武德元年,吐蕃平定了东女等部落,又在武德九年征服了尼罗婆。在唐太宗贞观元年攻占了党项,疆域横跨西藏、青海、四川

松赞干布除了建立了一套完善的军事政治制度外,还创立和统一了文字藏文

对当时世界上最强大的唐帝国,松赞干布保持着崇拜和敬畏之心。贞观八年,他派出使者入长安朝贡。对西南来的陌生朋友的热情,李世民派了使者冯德瑕回访,松赞干布高规格接待,宴席间听闻了中原女子貌美,而突厥、吐谷浑等部都娶了大唐的公主,松赞干布也起了个娶大唐公主当老婆的念想。于是,再次派使者带上大量的聘礼去长安求婚

松赞干布的求婚却被高傲的唐皇帝拒绝了。当时的唐帝国四夷皆平,觉得不必再用自己李姓王室的女人远嫁西南边陲部落以换取和平,因此李世民拒绝了松赞干布的求婚

松赞干布很没有面子,要发飙。吐蕃使者为了掩饰自己说亲的失败,对松赞干布说李世民本来都已经接受了松赞干布这个女婿,可后来吐谷浑人从中挑唆,李世民才拒绝了这门亲事

松赞干布于是将怒火都发到吐谷浑人身上,亲率二十万大军进攻吐谷浑人。吐谷浑人抵抗不住,逃往青海湖北部。吐蕃人又趁势攻破党项、白兰等部。松赞干布于贞观十二年又一次兵临大唐边境松州,再次派出使者到长安求亲,同时给手下的兄弟们放话了,李家不允许这门亲事,我们就杀到长安抢亲

驰骋沙场几十年的李世民怎会被松赞干布这等毛头小伙子吓倒？该年八月,李世民派大将侯君集、执失思力、牛进达、刘兰率军五万迎击吐蕃大军

双方在松州城下稍作交锋,唐军先锋牛进达部取得了小胜。松赞虽年轻,但颇沉稳,交锋之下也见识了鼎盛时期唐军的战斗力,不愿与李唐结下过深梁子,于是率军回返

回去之后,松赞仍不甘心,先后三次遣使带上厚礼到长安,给李世民道歉认输并叫屈俺就是想当李唐家的女婿

通过松州一战,李世民见识到了吐蕃人的实力,同时看松赞这小伙子也挺谦虚,这才答应松赞干布的求婚,把唐宗室成员文成公主嫁给松赞

松赞大喜,派丞相禄东赞携带黄金五千两、珍宝无数给李唐当聘礼,文成公主则带去了中原。大量的书籍、谷物、种子,为汉、藏之间带来了短暂的和平以及深远的文化交流

进入唐高宗时代,唐帝国外事的主要精力放在了辽东朝鲜半岛,而吐蕃政权的实力却在一天天增强。松赞干布死后,年幼的孙子被扶立为赞普,丞相禄东赞主持吐蕃朝政,吐蕃政权开始采取积极的扩张政策

公元660年,当唐军第一次平定百济的时候,吐蕃开始进攻吐谷浑；公元663年,驱逐吐谷浑至凉州,全据吐谷浑部所占地盘。当时,西域的小股势力也慑于吐蕃人的强大,纷纷依附

吐蕃人动了唐王朝在西域和河西一带的奶酪,唐高宗当然很不高兴,但此时连连在辽东征战,唐王朝已无力在西线发动大规模战事,对吐蕃人也暂时无可奈何。但两者之间的关系已开始恶化,公元663年,禄东赞再遣使到长安请求和亲时,唐高宗毅然予以拒绝

公元665年,吐蕃人入侵西域于阗。于阗是唐王朝的附属国,唐王朝当然不能坐视不顾。唐高宗派唐将西州都督崔知辩、左武卫将军曹继叔率兵援救,双方开始了小规模的摩擦

吐蕃与唐帝国,早晚会有大战,但唐王朝却需要喘息的时间,二十多年的辽东战事消耗了唐帝国太多的精力

精明的吐蕃人也看到了这一点,他不给唐高宗李治机会

咸亨元年,吐蕃大举进攻西域唐属地,连续攻陷了唐在西域的十八州,攻占了龟兹拔换城。唐在西域的四镇龟兹、焉耆、于阗、疏勒,被迫再次罢废

唐帝国已忍无可忍,只有派出最杰出的大将与最精锐的部队与吐蕃人一决高下

谁是当时唐帝国的第一名将？当然是薛仁贵

薛仁贵,又名薛礼,山西绛州龙门人。年轻时家境贫寒,父辈死了连买棺材的钱都没有,只能随便找个坑埋了。薛仁贵身材魁梧,练就一身武艺,据说一顿能吃八碗饭。在唐初盛世,身高力大的薛仁贵养家糊口也不是问题,但其妻柳氏非常贤淑,认为薛仁贵非常人,在妻子的激励下,三十岁的薛仁贵选择了当兵

薛仁贵入伍后不久,唐太宗远征高丽,薛仁贵所在的张士贵部也赶赴辽东。薛仁贵作战非常勇敢,每战都是冲在最前面,他出战必穿妻子为其缝制的白袍。唐军与高句丽大军在安市城东激战,唐太宗李世民登北山观战,只见一名白袍唐将在敌阵中来回冲锋,所向无敌,第一次知道了薛仁贵的名字,并在战后亲自接见了这位战斗英雄,赐良马两匹、绢四十匹,提升其为游击将军

回国后,唐太宗并没有忘记这位白袍将,薛仁贵再次被破格提拔为左军中郎将,并将他放置在了一个极其重要的位置统领宫廷禁卫军驻守玄武门。玄武门是唐太宗李世民起家的地方,对于李唐皇室有着极重要的意义和作用,李世民将此重要位置交给毫无背景、士卒出身的薛仁贵,足见李世民对薛仁贵的器重

薛仁贵用他的忠诚回报了李唐王室。唐高宗永徽五年五月初三夜,长安天降暴雨,山洪暴发,长安城几千人在这次水灾中丧生。当时水至玄武门,卫士大多各自逃命,唯有薛仁贵冒死到皇宫救唐高宗李治。他救了高宗一命,李治很感激他,之后更加重视薛仁贵

显庆三年,四十四岁的薛仁贵成为独领大军的军事主帅,出现在唐王朝袭扰高句丽的阵容中,成为唐军最重要的军事将领。而他的成名之作还是在征伐天山铁勒部中,连发三箭,射杀铁勒三名大将,率领唐军一举平定铁勒各部。当时民间传唱：将军三箭定天山,战士长歌入汉关

西征铁勒后,薛仁贵又参加了唐王朝平定高句丽的战争,胜利后被提拔为左威卫大将军兼检校安东都护

公元670年的大唐王朝,唐初的名将基本已经逝世,而薛仁贵则是唐二代将领中的****,出征吐蕃,非他莫属

薛仁贵的对手论钦陵也非等闲之辈。论钦陵是吐蕃丞相禄东赞之子,禄东赞于公元667年逝世,论钦陵继承父位,成为了当时吐蕃政权的实际统治者。征西域、平吐谷浑,均是论钦陵亲率大军。论钦陵堪称吐蕃政权史上最杰出的军事家和政治家之一

公元670年,唐高宗李治以薛仁贵为主帅,任逻娑道行军大总管,左卫员外阿史那道真、左卫大将军郭侍封为副大总管,率兵十万,征伐吐蕃

此役至关重要,唐高宗李治给薛仁贵配备的副将都是重量级人物。阿史那道真和郭侍封均出自大唐名将世家：阿史那道真的父亲是突厥处罗可汗之弟阿史那杜尔,后来投靠大唐成为一代名将,为唐太宗平定了高昌、龟兹；而郭侍封则是出自瓦岗的开国将领郭孝恪的次子,郭孝恪是力擒窦建德的最大功臣,郭孝恪死于平定龟兹之战,其长子郭侍诏亦战死沙场,郭侍封是郭孝恪的次子

让泥腿子出身的薛仁贵来统领二个世家出身而级别又与自己相等的公子哥名将,虽然他威名很盛,却也有点勉为其难。阿史那道真是胡人,肚子里没那么多花花肠子；郭侍封却不同,总想与大元帅抬杠,显示自己的与众不同

公元670年八月,薛仁贵的十万大军抵达大非川

鉴于行军路径艰险,携带辎重粮草必将影响行军速度,薛仁贵决定将辎重粮草留在大非川上,由郭侍封率二万兵看守辎重,自己率大军寻找吐蕃主力决战

郭侍封却并不听从薛仁贵的节制,并没有将辎重放在大非川,而是携辎重粮草缓行。论钦陵怎么会错过唐军的这一破绽,纠集二十万吐蕃军袭击郭侍封部,郭部大败,辎重粮草尽失

薛仁贵在河口刚打了一场胜仗,后方却传来郭部战败的消息,没有后勤保障供给,薛仁贵只得退回大非川。在大非川,论钦陵早已为薛仁贵准备下了四十万大军。两军交锋,士气低落人数处劣势的唐军大败,十万大军全军覆没,薛仁贵、郭侍封、阿史那道真等将率数骑突围

论钦陵是个有远见的政治家,见好就收,取得大胜后,却主动与唐军求和。很快,论钦陵与失去了大部分军队的薛仁贵签订了和约。唐帝国在失败面前不得不默认吐蕃势力入主西域的事实。之后的两百多年,唐与吐蕃之间连年征战,互有胜负,但唐帝国一直无法征服屹立在高原的吐蕃人

吐蕃也成为了大唐王朝边邻中唯一一个可以不用向其臣服的少数民族政权

战争人物命运走向薛仁贵：大非川之战,是唐王朝开国来最大的一次失利,唐王朝的颜面尽失。薛仁贵作为主帅,当然会被追究。不过此时的大唐政治还算清明,二君依然大气,仅仅免了薛、郭、阿三人之职,均未遭受杀身之祸

对大非川之战,薛仁贵显得很无奈,常以流年不利、出师必败来慰藉自己。不过唐高宗依然没有忘记当年的救命恩人,过了几年又启用赋闲在家的薛仁贵。薛仁贵以六十八岁的高龄再次西征,和突厥人作战,白袍将军的身影又出现在大唐军中

永淳二年,薛仁贵病逝于雁门关,享年七十岁。其子薛讷、薛楚玉,其孙薛嵩,皆是能征善战的大唐武将。在民间,薛氏父子的英雄传奇更是为人们所津津乐道

论钦陵：吐蕃政权强势崛起,除了世人皆知的松赞干布外,禄东赞、论钦陵父子功不可没

大非川之战后,论钦陵又于公元678年在承风岭击退了十六万唐军的攻击

论钦陵执掌吐蕃政权二十多年,在他的带领下,吐蕃帝国走向了鼎盛和强大

公元699年,新任赞普器弩悉弄不满论钦陵专权,发动了回收政权的斗争,大举铲除论钦陵势力,与论钦陵兵戎相见。论钦陵兵败自杀

战争猜想：大非川之战的失利,是历史必然还是个别链条的失控？后世评价此战,大多将失利的主要原因归于郭侍封不听帅令,叹息于薛仁贵一战而英名尽失

郭侍封的失误,看似偶然,但却反映出了到唐高宗时期,唐王朝军事上由盛转衰的一个迹象。初唐的辉煌过后,唐王朝危机暗藏,一个特征是军事人才的缺乏。唐二代将领也不似开国名将们具有战斗经验与进取精神,之后唐王朝所倚重的名将,胡人占据半壁江山,这已经为后来的安史之乱埋下伏笔

大非川之败,反映了大唐虽有名将薛礼但独木难支的无奈。

诸葛亮帮刘备打过的胜仗只有一次，那就是赤壁之战。当时刘备的处境相当危险，诸葛亮临危受命，前往东吴劝说孙权联合刘备共同抗击曹操，并最终取得了大战的胜利。至于《三国演义》中说的火烧博望坡火烧新野两次战役，那都与诸葛亮无关。

火烧博望坡的时候诸葛亮还没有到刘备军事，战役是由刘备独立指挥的；火烧新野则纯为小说虚构，并非历史事实。

刘备还曾进行过两次大战，一次是北争汉中之战，一次是夷陵之战，但这两战都没有让诸葛亮参与。可以这样说，刘备对诸葛亮的军事才能并不太欣赏，每有大战，多半不让诸葛亮参加。

诸葛亮的故事

诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他曝出自己女儿非常丑。

诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。诸葛亮下定决定，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。

诸葛亮在隆中完成了学业、交友、成婚大事，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。刘备三顾茅庐，诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。