安徒生童话故事《旅伴》

可怜的约翰奈斯真是非常难过，因为他的父亲病得很厉害，不容易再好起来。这间小房子里只住着他们两人，此外，没有别人。桌上的灯已经快要灭了，夜已经很深了。

“约翰奈斯，你是一个很好的孩子!”病中的父亲说，“我们的上帝会在这个世界里帮助你的!”于是他庄严地、慈爱地望了他一眼，深深地吸 了一口气，随后就死了;好像是睡着了似的。约翰奈斯哭起来，他在这个世界上现在什么亲人也没有了，没有父亲，也没有母亲;没有姊妹，也没有兄弟。可怜的约 翰奈斯!他跪在牀面前，吻着他死去的父亲的手，流了很多辛酸的眼泪，不过最后他闭起眼睛，把头靠在硬牀板上睡去了。

这时他做了一个很奇怪的梦：他看到太阳和月亮向他鞠躬，看到他的父亲又变得活泼和健康起来，听到他的父亲像平常高兴的时候那样又大笑起 来。一位可爱的姑娘——她美丽的长发上戴着一顶金王冠——向约翰奈斯伸出手来。他的父亲说：“看到没有，你现在得到一位多么漂亮的新娘她是全世界最美丽 的姑娘!”于是他醒了，这一切美丽的东西也消逝了。他的父亲冰冷地、僵直地躺在牀上，再没有别的人跟他们在一起。可怜的约翰奈斯!

死者在第二周就埋葬了。约翰奈斯紧跟在棺材后面送葬;从此以后他再也看不见这个非常爱他的、慈祥的父亲了。他亲耳听见人们把土盖在棺材 上，亲眼看到棺材的最后的一角。不过再加上一铲土，就连这一角也要不见了。这时他悲恸到了万分，他的心简直好像要裂成碎片。人们在他的周围唱起圣诗，唱得 那么美丽，约翰奈斯不禁流出眼泪来。他大声地哭起来;在悲哀中哭一下是有好处的。太阳在绿色树上光耀地照着，好像是说：“约翰奈斯!你再也不会感到悲哀 了，天空是那么美丽，一片蓝色，你看见了吗你的父亲就在那上面，他在请求仁慈的上帝使你将来永远幸福!”

“我要永远做一个好人，”约翰奈斯说，“好使我也能到天上去看我的父亲;如果我们再见面，我们将会多么快乐啊!我将有多少话要告诉他啊!他将会指许多东西给我看;他将会像活在人世间的时候一样，把天上许多美丽的东西教给我。哦，那该是多么快乐的事啊!”

约翰奈斯想着这些情景，像亲眼看见过似的，他不禁笑起来。在这同时，他的眼泪仍然在脸上滚滚地流。小鸟们高高地栖在栗树上，唱道：“唧 喳!唧喳!”虽然它们也参加了葬礼，却仍然很高兴;不过它们知道得很清楚，死者已经上了天，并且还长出了翅膀——这些翅膀比它们的还要宽广和美丽得多;他 现在是幸福的，因为他生前曾经是一个好人。它们都为他高兴。约翰奈斯看到它们从绿树林里向广大的世界飞去，他自己也非常想跟它们一起飞。但是他先做了一个 木十字架竖在他父亲的坟墓上。当他晚间把十字架送去时，坟墓上已经装饰着沙子和花朵——这都是一些陌生人做的，因为这些人都喜欢这位死去了的亲爱的父亲。

第二天大清早约翰奈斯把他的一小捆行李打好，同时把他继承的全部财产——五十块钱和几个小银币——扎进他的腰带里。他带着这点东西走向 这个茫茫的世界。但是他先到教堂墓地去看看父亲的坟，念了《主祷文》①;于是他说：“再会吧，亲爱的爸爸!我要永远做一个好人。你可以大胆地向好心肠的上 帝祈祷，请他保佑我一切都好。”

①这是《圣经·新约全书·马太福音》里第六章九至十三节中的一段话。基督徒感谢上帝时都念这个祷告。

约翰奈斯在田野上走。田野里的花儿在温暖的太阳光中开得又鲜艳、又美丽。它们在风中点着头，好像是说：“欢迎你到绿草地上来。你看这儿 好不好”但是约翰奈斯掉转头又向那个老教堂望了一眼;他小时候就是在那里受洗礼的，他每个星期天跟父亲一道在那里做礼拜，唱赞美诗。这时他看到教堂的小 妖精，高高地站在教堂塔楼上的一个窗洞里。他戴着尖顶小红帽，把手膀弯上来遮住脸，免得太阳射着他的眼睛。约翰奈斯对他点点头，表示告别。小妖精也挥着红 帽，把手贴在心上，用手指飞吻了好几次，表示他多么希望约翰奈斯一切都好，能有一个愉快的旅程。

约翰奈斯想，在这个广大而美丽的世界里，他将会看到多少好的东西啊。他越走越远——他以前从来没有走过怎样远的路。他所走过的城市，他所遇见的人，他全都不认识。他现在来到遥远的陌生人中间了。

第一天夜里他睡在田野里的一个干草堆下，因为他没有别的牀。不过他觉得这也很有趣;就是一个国王也不会有比这还好的地方。这儿是一大片 田野，有溪流，有干草堆，上面还有蔚蓝的天;这的确算得是一间美丽的睡房。开着小红花和白花的绿草是地毯，接骨木树丛和野玫瑰篱笆是花束，盛满了新鲜清水 的溪流是他的洗脸池。小溪里的灯芯草对他鞠躬，祝他“晚安”和“早安”。高高地挂在蓝天花板下的月亮，无疑的是一盏巨大的夜明灯，而这灯决不会烧着窗帘。 约翰奈斯可以安安心心地睡着;他事实上也是这样。他一觉睡到太阳出来，周围所有的小鸟对他唱着歌：“早安!早安!你还没有起来吗”

做礼拜的钟声响起来了，这是星期天;大家都去听牧师讲道，约翰奈斯也跟着一块儿去。他唱了一首圣诗，听了上帝的教义。他觉得好像又回到了他受洗的那个老教堂里，跟父亲在一起唱圣诗。

教堂的墓地里有许多坟墓，有几座坟还长满了很高的草。约翰奈斯这时想起了父亲的坟墓：那一定也是跟这些坟墓一样，因为他不能去锄草和修 整它。因此他坐下来拔去那些荒草，把倒了的十字架重新竖起来，把风吹走了的花圈又搬到坟上来。在这同时，他想：“现在我既然不在家，也许有人会同样照料我 父亲的坟墓吧!”

教堂墓地门外有一个年老的乞丐。他拄着一根柺杖站着。约翰奈斯把他所有的几个银币全都给他了，然后带着愉快和高兴的心情继续向这茫茫大世界走去。

到晚间，天气忽然变得非常坏。约翰奈斯急忙去找一个藏身的地方，但是马上黑夜就到来了。最后他在一个山上找到了一座孤寂的小教堂。很幸运地，门还没有关。他轻轻地走进去了：打算在里面呆到暴风雨停息为止。

“我就在这个角落里坐下来吧!”他说：“我相当疲倦，需要休息一下。”于是他就坐下来了。他把双手合在一起，念了晚祷。外面正是雷鸣电闪，他在不知不觉之间就睡过去了，并且做起梦来。

他醒来的时候，正是半夜，不过暴风雨已经过去了，月亮穿过窗子向他照进来。教堂的中央停着一具开着的棺材，里面躺着一个还没有埋葬的死 人。约翰奈斯一点也不害怕，因为他的良心很平安;同时他也知道得很清楚，死人是不会害人的，能害人的倒还是活着的坏人。现在就有这样两个恶劣的人。他们就 站在死人的旁边。这死人是停在教堂里，等待埋葬的。他们想害他一下，不让他睡在棺材里，而要把他扔到教堂门外去——可怜的死人啊!

“你们为什么要做这样的事情呢”约翰奈斯问，“这是不对的，恶劣的。看耶稣的面子，让他休息吧。”

“废话!”这两个恶人说。“他骗了我们呀!他欠我们的钱，一直没有还;现在他又忽然死掉了，我们连一毛钱也收不回来!我们非报复他一下不可;我们要叫他像一只狗似的躺在教堂门外!”

“我所有的钱还不到五十块大洋，”约翰奈斯说，“这是我所继承的全部遗产，可是我愿意把这钱送给你们，只要你们能老老实实地答应我让这个可怜的死人安静地睡着。没有钱我也可以活的。我年富力强，有一双健壮的手，一双健壮的脚，而且上帝也会帮助我的。”

“好吧，”这两个丑恶的人说，“只要你能还他的债，我们当然可以放开他的，你尽管放心好了!”于是他们就把约翰奈斯所给的钱都接过来， 大笑了一阵，觉得他太老实，随后他们就走开了。他把死人在棺材里放好，同时把死人的手合在一起。他说了一声“再会”，就很满意地走进一个大森林里去。

周围有月光从树枝之间射进来，他看到许多可爱的小山精在快乐地玩耍。他们对他一点也不害怕，因为他们知道他是一个好人;只有坏人才看不 惯小山精。他们有些还没有手指那样粗，他们长长的金发是用金梳子朝上扎着的。他们成双成对地骑着树叶和长草上的露珠摇来摇去。有时露珠一滚，他们就跌到长 草之间的空隙里去了。这就使得其他的小山精大笑大叫起来。这真是好玩极了!他们唱着歌。约翰奈斯一下子就听出这都是他小时候学过的那些美丽的歌儿。戴着王 冠的杂色蜘蛛，正在灌木林之间织着长长的吊桥和宫殿;当微小的露珠落到它们身上的时候，它们就像月光底下发亮的玻璃，直到太阳升起来时才不是这样。这时小 山精就钻进花苞里去，风把他们的吊桥和宫殿吹走，它们成为一面大蜘蛛网，在空中飘荡。

约翰奈斯这时走出了树林。他后面有一个人在高声喊他：“喂，朋友!你到什么地方去呀”

“到广大的世界里去!”约翰奈斯说，“我没有父亲，也没有母亲。我是一个穷苦的孩子;但是上帝会帮助我!”

“我也要到广大的世界里去，”这陌生人说，“我们两人一块儿走好吗”

“很好!”约翰奈斯说。于是他们就一起走了。不多久他们就建立起很好的友情，因为他们两个人都是好人。不过约翰奈斯发现这陌生人比自己聪明得多，他差不多走遍了全世界，什么事情都知道。

太阳已经升得很高。他们在一株大树下坐下来吃早餐。正在这时候，来了一个老太婆。咳!她的年纪才老呢。她拄着一根柺杖走路，腰弯得很厉 害。她的背上背着一捆在树林里捡来的柴。她的围裙兜着东西，约翰奈斯看出里面是凤尾草杆子和杨柳枝。当她走近他们的时候，一只脚滑了一下。于是她大叫一 声，倒下来了，因为她——可怜的老太婆——跌断了腿!

约翰奈斯马上就说，他们应该把这老太婆背着送回家去。不过这陌生人把背包打开，取出一个小瓶子，说他有一种药膏可以使她的腿立刻长好和有气力，使她可以自己走回家去，好像没有跌断过腿一样。但是，他要求她把她兜在围裙里的三根枝条送给他。

“那么你得到的酬劳就不小了!”老太婆说，同时很神秘地把头点了一下。她不愿意交出这几根枝条来，但是她又觉得腿断了，躺在这儿也不太 舒服。因此她只好把这几根枝条送给他了。当他把药膏一涂到她腿上的时候，老太婆马上就站起来，走起路来比以前更有劲。这药膏的效力真不小，但是它在药房里 是买不到的。

“你要这几根枝条有什么用呢”约翰奈斯问他的旅伴。

“它们是三把漂亮的扫帚呀，”他回答说，“我就喜欢这些玩意儿，因为我是一个古怪的人。”

他们走了很长一段路。

“你看天-阴-起来了，”约翰奈斯指着前面说，“那是一大堆可怕的乌云!”

“你错了，”旅伴回答说，“那不是云块，那是高山呀。那是壮丽的大山。你一爬上山就钻进云层和新鲜的空气中去了。请相信我，这才是奇观呢!明天我们就可以走进这些山里去了!”

不过这些山并不是像我们所看到的那样近。他们要走一整天才能到达。山上的黑森林长得很高，把天都遮着了;有些石头真大，跟整个的城市差不多。爬上这些山真是一趟艰难的旅程。因此约翰奈斯和他的旅伴就到一个旅店里歇下来，打算好好地休息一晚，养好了精神准备明天再旅行。

这个旅店的客厅里坐着许多人，因为有一个人在演木偶戏。这人刚刚布置好了一个小舞台，大家坐在它的周围，准备看戏。坐在顶前面的是一个胖胖的老屠夫;他占了一个最好的位置。他有一只大哈巴狗，噢!它的样子才凶呢!它坐在他旁边。它像所有看戏的人一样，把眼睛睁得斗大。

现在戏开演了。这是一出好戏，戏中有国王和王后。他们坐在华丽的皇位上，每人头上戴一顶金王冠;他的衣服后面拖着一条长长的后裾，因为 他们有钱可以这样摆阔。装了玻璃眼睛和大把胡子的漂亮木偶，站在门边开门和关门，使新鲜空气可以流进屋子里来。这是一出逗人喜欢的戏。一点也不悲惨。不过 ——正当那位王后立起来要走过舞台的时候——真是天晓得，不知那个哈巴狗的心里想着什么东西——胖屠夫没有抓住这只狗，它忽然跳上舞台，一口把王后纤细的 腰咬住，同时说：“咬呀，咬呀!”这真吓人啦!

演这出戏的人真可怜;他吓得不成样子。他替这个王后感到非常难过，因为她是他的一个最可爱的木偶，而现在这个丑恶的哈巴狗却把她的头咬 掉了。不过大家散了以后，跟约翰奈斯一同来的那个陌生人说，他可以把她修好。于是他把他的小瓶子取出来，把药膏涂到木偶身上——这就是把那个老太婆跌断了 的腿子治好过的药膏。木偶一涂上了药膏，马上就复原了。坠的，她甚至还可以自己动着手脚，再也不要人牵线了。这木偶现在好像是一个活人似的，只是不能说话 罢了。木偶戏老板现在非常高兴，因为他不必再牵着木偶了。她可以自己跳舞。这一点别的木偶都做不到。

夜深了。旅店的客人都上牀去睡了。这时有一个人发出可怕的叹息声来。叹息声一直没有停，旅店的人都起来，要看看这究竟是一个什么人。演 木偶戏的人跑到他的小剧场去，因为叹息声正是从那儿来的。所有的木偶，包括国王和他的随员们在内，都乱七八糟地滚作一团：原来是他们在可怜伤心地叹气。他 们的玻璃眼睛在发呆，因为他们也希望像王后一样，能够涂上一点儿药膏，使自己动起来。王后马上跪到地上，举起她美丽的王冠，恳求说：“我把这送给你!不过 请在我的丈夫和使臣们的身上涂点药膏!”

可怜的剧场和木偶们的老板，不禁哭起来，因为他真是替他们难过。他马上跟旅伴说，只要他能把他四五个最漂亮的木偶涂上一点药膏，他愿意 把第二天晚上演出的收入全部送给他。不过旅伴说他什么也不需要，他只是希望得到这人身边挂着的那把剑。他得到了这剑以后，就在六个木偶身上擦了药膏。这六 个木偶马上就跳起舞来，而且跳得很可爱。在场的女子们——真正有生命的、人间的女子——也不禁一同跳起舞来了。马车夫跟女厨子跳舞，茶役跟女侍者跳舞。所 有的客人，所有的火铲和火钳也都跳起舞来了。不过后面的这两件东西一开始跳就跌交。是的，这是欢乐的一夜!

第二天早晨，约翰奈斯和旅伴就离开大家了，他们爬上高山，走过巨大的松树林。他们爬得非常高，下边的教堂尖塔看起来简直像绿树林中的小 红浆果。他们可以望到很远、望到许多许多里以外他们从来没有到过的地方!约翰奈斯从来没有在这个可爱的世界里一眼看到这么多的美景。太阳温暖地照着;在新 鲜蔚蓝色的空中，他听到猎人在山上快乐地吹起号角。他高兴得流出眼泪，不禁大声说：“仁慈的上帝!我要吻您，因为您对我们是这样好，您把世界上最美的东西 都拿给我们看!”

旅伴也停下来，合着双手，朝着浸在温暖阳光中的森林和城市望。在这同时，他们的上空响起一个美丽的声音：他们擡头看见空中有一只大白天 鹅在飞翔。这鸟儿非常美丽;它在唱歌——他们一直到现在还没有听见任何鸟儿唱过歌。不过歌声慢慢地、慢慢地消沉下去：鸟儿垂下头，慢慢地落到他们脚下—— 这只美丽的鸟儿就躺在这儿死了。

“这鸟儿的两只翅膀真漂亮，”旅伴说，“又白又宽，是很值钱的。我要把它们带走。有一把剑是很有用的，你现在可知道了吧”

于是他一下就把死天鹅的翅膀砍下来了，因为他要把它们带走。

他们两人在山中又走了许多许多里路。后来他们看到一个很大的城市。城里有一百多尊塔，这些塔体像银子一样反射着太阳光。城中央有一座美丽的大理石宫殿。它的屋顶是用赤金盖的，国王就住在里面。

约翰奈斯和他的旅伴不愿立刻就进城，他们停在城外的一个旅店里，打算换换衣服，因为他们希望走到街上去的时候，外表还像个样子。旅店的 老板告诉他们说，国王是一个有德行的君主，从来不伤害任何人。不过他的女儿，糟糕得很，是一个很坏的公主。她的相貌是够漂亮的——谁也没有她那样美丽和迷 人——可是这又有什么用呢她是一个恶毒的巫婆，许多可爱的王子在她手上丧失了生命。任何人都可以向她求婚，这是她许可的。谁都可以来，王子也好，乞丐也 好——对她都没有什么分别。求婚者只须猜出她所问的三件事情就得了。如果他能猜得出，他就可以和她结婚，而且当她的父亲死了以后，他还可以做全国的国王。 但是如果他猜不出这三件事情，她就得把他绞死，或者砍掉他的脑袋!这个美丽的公主是那么坏和恶毒啦!

1、还记得我们第一次的浪漫的约会吗我记得你的每一个微笑、我想拥有你的每一次拥抱，我会给你最浪漫的婚姻，你愿意嫁给我吗我非常爱你。　2、我们牵手是美好的开始，我们恋爱时感情的开始，我愿意用我的一生去照顾你，爱你。你愿意嫁给我吗亲爱的。　3、我与你的相遇不是随随便便的，是上天让我们注定在一起，我们经历了很多风风雨雨，我想用我对你一生的承诺去爱你、去疼你，你愿意给我个机会吗　4、不管未来的路都有多艰难，不管以后平穷还是富有，我都会对你不离不弃，我的心永远都是你的。嫁给我，好吗　5、一辈子很长，我愿和你一起走过，我愿你陪你一起慢慢变老，我真的爱你，我希望你可以看到我的真心。我会爱你一辈子，请嫁给我。　6、我这辈子做的最疯狂的事情，就是爱上了你，我希望一辈子都爱你，什么事情都愿意和你分享。嫁给我好吗　7、未来的路，我不知道是幸福的还是困难的，我希望我们一起度过，经历了这么多，我们的感情也有了基础，我爱你，想给你我的全部，你愿意和我一起变老吗　8、也许我给你的不是最好的，但是我会努力把所有好的东西都给你，你是我生命中的一切，嫁给我好吗　9、我就想像现在一样，一直爱你，爱到天荒地老，你愿意嫁给我吗让我来照顾你一生一世好吗　10、亲爱的，我不会说花言巧语的话，也不会经常哄你开心，但是我又一个很爱你的心，我希望以后的日子我可以在你身边陪伴着你，给我个机会,行吗　订婚的求婚词2　1、从现在开始，我只疼你一个人，我会宠你，不骗你，答应你的每一件事情我都会做到，对你讲的每一句话都出自真心。　2、我喜欢你，想带你去看每年故宫的初雪，阿拉斯加的海岸线；我愿意与你两人独占一江秋，在郡亭枕上看潮头；无论是铺着红地毯的礼堂，暮霭沉沉的原野，我都愿与你共享。在未来的日子里，我想和你一起生活，直到白发苍苍垂垂老矣，同枕共穴，至死不休。　3、你陪我校服到婚纱，我陪你青丝到白发。你的前半生我来不及参与，但你的后半生我将为你风雨无惧。我们的相遇不容易，我一定会格外珍惜。今后的日子为你而爱，为你而活。　4、想牵你的手，一起到一个叫永远的地方，看天长地久的风景，尝海枯石烂的味道。XXX，你愿意嫁给我吗？　5、XXX,我不想再每天对着你的电话诉说思念，也不想晚上睡前看不到你的脸，我想要每天清晨起来就能和你一起吃一顿不太丰盛却称得上温暖的早餐，出门可以牵着你的手，看你在太阳下绽开的笑颜。你愿意和我过这样的日子吗？　6、XXX，感谢你，感谢你出现在我的生命里，带给我惊喜与希望。一切都是这么刚刚好。希望今后我的生活里依然能够有你，有你在我身边陪伴着我。然后牵着手，你去哪里我就在哪里，一起过一辈子。　7、我承认自己有些大男子主义，也承认比我优秀的大有人在，我没有只手遮天的能力，也不能给你轰轰烈烈的爱情，但我想要把我的整颗心都给你，希望你能在我的世界里安静的当个女主角，其它需要冲锋陷阵，养家糊口的事都交给我，让我照顾你一辈子好不好？　8、XXX，希望你能给我一个荣幸，让我可以陪你度过一生；陪你走过鸟语花香的春天，度过火热的夏天，走过高爽的秋天，最后在寒冷的冬天相依偎。　9、自从遇见了你，我的世界便充满了光明与温暖。感恩你的到来，也感恩你对我的陪伴。XXX，你愿意戴上这枚刻有你专属名字的钻戒吗？今日的日子，我想和你一起走过。　10、小时候，我觉得有玩具的地方就是家；异乡拼搏后，我觉得有亲人在的地方就是家。而遇见你，我才明白，我的家是你，有了你，我的家才是完整的。所以亲爱的，嫁给我好吗？　订婚的求婚词3　1、爱你，我舍不得看到你眼神的忧郁；爱你，我不会忘记在你流泪的时候给你加倍的安慰；爱你，就无怨无悔地把我的快乐一勺一勺慢慢放进你的心里，让你永远感到甜滋滋的！请嫁给我，让我拥有爱你的权利！　2、你的笑温暖我的心，你的美灿烂了我整个青春，你的快乐是我心愿，你的幸福是我春天，拥有你我何其幸运，想就这样紧紧的抱着你，抱着你就这样一辈子吧。　3、佛说‘爱就要表达出来’，天使说‘爱就得找邱比特’，神说‘爱就要找月老’，当今社会说‘爱就要找手机发信息’，于是我准备用手机，借月老的红线，拿邱比特的爱箭，尊照佛的指示表达出来“我爱你”，你能看到吗？在这里（指着心的位置）对她说，嫁给我吧，用心来告诉你！　4、亲爱的我知道，几乎所有的爱情，都会从热烈，变得平淡。但这并非是因为爱的不够。真正重要的，是爱上的原因。曾经有些人，因为新鲜感而爱你。而有些人，是因为看懂了你的灵魂。前者会在热情消退后离开，而后者可以陪你一辈子。所以爱的再热烈，也不如爱的有理由。长长的爱，需要一个深深的缘由，这个缘由就是我爱你啊！嫁给我好吗？　5、认识你，绝不是我人生的插曲，而是我生命的主题曲！即使容颜老去、青春逝去，对你　的爱我永远不会褪去毫厘！而自从有了你，我的生活里充满了惊喜，你让我更加勇敢的超越自己！感谢有你，风雨彩虹、同舟共济，我们不分离！因为爱，让我们在一起，嫁给我好吗？　6、幸福是什么呢？有些人觉得是华衣美食，有些人觉得是奢侈富贵。但实际上，当我们不断满足欲望时，却会发现，生活不是更幸福，而是烦恼更多了。因为幸福，并不是去追求更好的生活，而是不管生活好坏，都有彼此陪伴着一起渡过。有个身边人愿陪你到天荒地老，才是幸福，也是幸运。你愿意当那个陪伴我走一生的人吗？　7、亲爱的，我承认面貌的美丽固然重要，但心灵和思想的美丽才是真挚爱情的牢固基础。虽然你并不沉鱼落燕，但却有一颗金子般的心灵。谢谢你一直陪在我身边，包容我、理解我、现在我郑重的像你求婚，请求你嫁给我好吗？我会努力变成你心中最完美的好老公！　8、还是喜欢那些和你牵手走过的如水夜晚，像一段沉寂了很久的情感，像一页被搁置了很久的黄叶书，这是对一个人铭心刻骨的思念，在不经意之间，岁月和你我，已是万水千山，再也不想要之后的时光这样流逝，想和你一起看最美的风景，体验不一样的人生，嫁给我好吗？　9、有人说一枚Darry Ring象征着一生唯一的真爱，遇到你的那一天我就知道了，你就是我一辈子唯一的真爱，我知道爱情迟早是会冷却的，在平淡的'日子里，最重要的是经常给我们相互依偎的心加加温；爱情也容易沉淀，在相处的日子里，我会记得时不时摇晃一下盛装爱情的水杯，你看我真的鼓起勇气了用这枚男人凭身份证一生仅能定制一枚的Darry Ring对你求婚，答应我好吗？让我们一起生活吧。　10、你知道的，我一向是不善言辞，说不出那么多感人的话，我只说我最真实的感受：“我愿意爱你，照顾你、保护你，一生一世。”我们结婚吧。　订婚的求婚词4　1　　一束玫瑰，为你奉上;一颗诚心，为你珍藏;一份真爱，与你共享;一首情歌，为你歌唱;一身嫁纱，为你穿上。亲爱的，请嫁给我吧，陪我走上结婚的礼堂。　2我想牵你的手，从心动到古稀。　3执子之手，共度此生——曾经以为所有的爱情都一定要惊天动地；曾经以为每个人的爱情都一定要轰轰烈烈；曾经以为所有的爱情都有花前月下，海誓山盟；曾经无限向往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫……然而平平淡淡同样震撼人心，执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘；执手之时，莫如一枚乐维斯。　4在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失。　5我想谈一场公开的恋情，爸妈同意、亲戚知道、朋友祝福的恋爱，如果可以，只谈一场，要么不开始，要么一辈子。　6说不清是因那小鹿乱撞、满心甜蜜的冲动；还是那志趣相投、相见恨晚的感动；或是那发自内心的对一生一世爱情的向往。在此，我发出来自内心最深处无比诚恳的请求：带上我的乐维斯吧，我想与你建立一个一生一世不离不弃的家！　7我一生最奢侈的事，就是途中与你相遇，然后相濡以沫，共闻花香。　8如果爱你是错，我不愿对；如果对就是等于离开你，我情愿错一辈子。　9I want a home in the home，can you help me？　10我想，在五十年之后，我一定还是像现在一样爱你。　11在遇到你之前，我没想过成家。在遇到你之后，想到成家这个事情时，我没想过找别人。圣经上说，创世主用六天时间，创造了天地万物，第七天创造了男人。因见男人独居太寂寞，便趁他沉睡的时侯，取由他身上的一根肋骨，做成一个女人给他作配偶。所以说，女人是男人的骨中骨，肉中肉。每个男人都在寻找自己的那根肋骨，只有找到了她，他的胸口才不会隐隐作痛。　12“我只在乎你的未来，是否留有我的位置。”　订婚的求婚词5　1如果还是雨季，我还愿与你同行！如果已有夕阳，我愿与你共赏！如果我有钱，我愿买下所有的玫瑰和巧克力，将我的心和这一切奉献给你。　2亲爱的公主，请赐给我一次疼爱你、照顾你一辈子的机会吧！　3睡美人，我们该一起走完今后的人生了。把你的手给我，我们一起走吧！　4我想在50年以后，我还会像现在一样爱你，嫁给我好吗？　5我不会因为爱而爱但我会因为你而爱这是我最真心的话，真心希望你能接受，嫁给我好吗？　6现在什么也不想说，快乐不在现在，只在未来，你愿意和我共同守候那份快乐吗？　7我爱你！如果有一天，我化作一杯黄土，这黄土上长出的春草也是为你而绿，这黄土上开出的花朵也是为你而艳。　8如果你愿意，请不要对我存有怀疑，我保证以后一定会好好疼你，好好爱你，让天地为鉴，时间为证，用我最真挚的爱，温暖你的一生。　9我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你。相信我，嫁给我！让我证明！　10我是一个平凡的人。但我有一颗不平凡的心。我是一个容易受伤的人，不要让我伤心。嫁给我吧！　11就像月亮有引力一样，人与人的相遇也有引力。我们的相遇是命中注定。让我们彼此相伴，共同走过今后的人生。嫁给我！　12我想每天醒来第一眼看到的就是你，我想每天都能牵着你的手出门、回家，我想我的生活里每时每刻都有你的身影，嫁给我，我会让你幸福的！　13我不会因为爱而爱，但我会因为你而爱，这是我最真心的话真心希望你能接受！

我把真相告诉你你自己选择，判定。 伊甸园在地球上找到了，就在波斯湾那一带 东非的位置，伊甸园位置是世界上石油最多的地方，因为神专门给人设立的伊甸园植物树木比其它地方都多，沉下去后就成石油了，沙特阿拉伯石油大国就在那。圣经中挪亚洪水留下的方舟也找到了，就在土耳其亚拉腊山。摩西带领犹太人过红海也有海底实物证据包括法老打捞上来的金车，法老被水淹过的木乃伊证据。圣经中亚当夏娃有没有根据？现代科学基因研究发现（从一个男人的基因可以推出他爸爸的基因，以此类推推上去），不管哪个国家，白种人也好黑种人也好黄种人也好，男性基因向上推测始祖基因的结果是同一个男人，换句话说，我们地球上所有男人的祖先就是同一个男人，女性基因推测结果也是让科学家震惊，也是同一个女人的后裔。也就是说人类来自一个女人和一个男人是没错的，就是圣经说的亚当夏娃。（还有极少部分的人还在相信着老观念，说我们祖宗可能不是来自非洲的，是他们在怀疑近代的基因科学吗？不是的，任何一个真理，多多少少都是会有人反对怀疑的，其实研究进化的科学家是吃这口饭的，而且研究了几十年，一下子要他们去相信这世界公认的基因权威理论，岂不是把他们做进化的饭碗丢了？所以死活也要找办法反对）研究发现这基因是来自非洲东非，就是说人类是从非洲那边慢慢迁徙出来的。这基因实验在复旦大学做过。在现代科学权威证据面前我们都要敬畏这本圣经的奇妙真实，因为不管时代怎么变化，科学怎么发展，科学始终在证明着圣经的正确，真实，一步步揭开圣经的奇妙真相，美国德州大学奥斯丁分校，大楼上刻着，圣经的话，你们必晓得真理，真理，必叫你们得以自由。科学就是在寻找真理，最后发现真理就是圣经，科学只是在一步步的证明它，开启他的奥秘。这不是人可以写的书。所以你是总统你也要信。 回过来想一下伊甸园亚当夏娃在哪里？东非的位置。科学研究人类起源在哪里东非。圣经说人是神用泥土造的，现代科学表明人身上元素成分就是泥土的成分，圣经科学吗？圣经说女人是用男人肋骨造的，也就是说女人是出自男人的，有没有科学依据？我们学过基因知道人的基因有23对染色体男人基因有XY 女人基因全部是XX 我们看女人身上能不能出男人？也就是说女人身上能不能出XY因为女人全部是XX所以不能出XY。科学告诉我们女人身上不可能出男人，那么男人身上可不可以出女人，就像圣经说的女人是男人肋骨造的？ 男人可不可以出XX？科学告诉我们完全可以，男人只要把Y染色体杀掉就可以成女人了，也就是人妖。女人怎么变也不能成男人，所以圣经没错。几千年前圣经就在创世纪一章写到，（神照了两个大光，大的管昼 小的管夜），朋友你要看清楚，大的管昼小的管夜，这是谁说的，几千年前谁敢这么大胆而且这么明确肯定的说大的（太阳）管昼 小的（月亮）管夜。那时候有没有望远镜，这些高级设备？你怎么知道且肯定月亮比太阳小，有人说了，用眼睛一看就知道，太阳比月亮大（用肉眼看有时候月亮比太阳还大）。那我问星星都比太阳小吗？ 圣经旧约几千年前就说地球是圆的，近代天文学才真正知道地球是圆的。圣经说神为空气定重量，近代科学才知道空气有重量。圣经约伯记38章31节记载：你能系住昴星的结吗？能解开参星的带吗？ 什么意思呢，我们来解析一下，用肉眼看昴星是很亮的一颗星，但用天文望远镜看，才知道昴星是几百颗星组成的一个星团，这个星团的恒星都是朝着一个方向走，而且速度一致，所以它们之间的距离是不变的，经过多年后，他们之间的相对位置还是不变的，就像一个结一样解不开。

而参星的带（猎户座的腰带）用肉眼看是在一条线上亮度一样的三颗星星，实际上他们不在一条线上，而且离的很远，因为它们朝不同方向走，多年后它们之间的距离会变化，就像解开的带。这个现象是科学家们在不久前才发现的，而旧约圣经是在公元前写成的。还说到北斗七星等，真是奇妙奥秘啊。圣经说以色列要亡国，还要再复国。事实是不是这样？以色列不仅亡国了，而且在亡国两千六百多年后的1948年重新复国了，世界上从古至今没有一个国家亡国500年还能复国的，而以色列亡了2600多年却复国了，一直到今天，圣经真不真？怎么一切都了如指掌？因为圣经说，圣经是神的呼出，神的话，句句都带着能力，神说天地要废去我的话一笔一划绝不废去，从来没有哪本教科书没有修改过，而圣经一写出到如今，没改过，因为那是神的话，神造的宇宙，他才能告诉你说地球是圆的，空气有重量，太阳比月亮大。圣经创世纪一章记载的，神创造天地科学吗？ 神先造光 再造空气 然后造植物 最后才造动物和人，大家看看这创造的循序科学吗？打乱了会怎么样？叫一个科学家来跟你解释，这造物的循序是科学的科学，几千年前怎么就知道要这样造才可以？ 现代科学才搞清楚，先要有植物释放氧气才能有动物，先要有光植物才能光合作用 神的创造科学吗奇妙吧？ 要举例的太多了，神的丰富是人所追测不尽的，所以科学家牛顿也好，总统也罢都要承认他，荣耀他奇妙创造的大能。有人说，圣经是后来人在事情发生以后才记录的。这个问题在以前很长一段时间都受到争议，真理就是真理，就是要经历这过程。后来发现了羊皮旧约古卷，通过科学的鉴定确定这圣经羊皮古卷已经有几千年的历史。至此我们只有敬畏真神。相信神，然后慢慢去了解这位神，认识这位神的丰富，他的心意，他的计划，他的经纶。说了这么多，你说有神没神比例有多大？真正聪明智慧的人是会选择几率大的这边的。更何况圣经到目前包括天文地理预言全部都准确无误，那么圣经不是人可以写的书。The book 那书指书中之书，唯一的书。有人对媒体上说的玛雅文明感兴趣，说里面有四个阿几个预言应验了，说自己很相信玛雅文明。你要知道圣经几百个预言都应验了，你该佩服的是圣经，玛雅说2012末日，圣经没说2012末日，年底看看到底哪个是真神的话。圣经说人有灵魂，现代对灵魂的研究可以参考濒死体验，灵魂重量。一个生来就是瞎子的人，重病在医院被抢救的时候，却在医生后面看到了医生在抢救自己，那个在看的就是他自己的灵魂。科学不能解释，更不能解释灵魂哪里来。而圣经已经说了，有灵，科学只在不断证明圣经的正确，而不能证明他错误，如果你要等中国的教科书也承认人有灵魂，那么可能你已经不在这个世上了，人生苦短，没有人告诉我们真相，那么在我们有限的人生里，何不主动寻找这人生的真理呢？圣经的预言已经有97%应验了，剩下的3%左右的预言就是整本圣经预言的结束，也就是世界末日的到来，耶稣那时候要来，神要审判这地，请听，圣经中关于末日最大的先兆有三个，第一，以色列复国，就是圣经中记载的，无花果树发嫩长叶的时候，也就是神快来了，1948年以色列复国，圣经记载这个国度要一直存到耶稣再来，所以任何想把以色列推入地中海毁灭，或说让以色列在地图上消失的想法，都不可能实现，圣经都已经写了这一切历史和将来，早认识圣经就早得到智慧。第二，耶路撒冷归回，在1967年独眼将军率领六日战争，拿回了耶路撒冷城。第三就是现在圣经还没有应验的最重大的事，就是圣殿重盖（耶稣预言了圣殿要被毁，结果公元70年圣殿被罗马帝国将军提多所毁）。 近年来以色列那边已经准备好一切盖圣殿的材料准备盖圣殿，直等条件一允许，马上盖圣殿。等圣殿一盖起来，恩典救恩的门就关了，也就是信耶稣的人数已经添满了，那时候想信，也没办法了，所以基督徒赶紧传福音给亲人，朋友。接着马上会有很多局面临到这个世界，神就在门口了。所以科学家牛顿越研究世界宇宙就越认识神，在45岁以后，他就投入了圣经的研究，他常常研究圣经的但以理书，和启示录，因为里面预言很多，有关于末世的预言，牛顿是伟大的科学家，他会算圣经的一些预言会在什么时候应验，他算出来，末日就是在21世纪。有人说牛顿好好的科学不研究跑去研究圣经，可惜啊。事实是这样的吗？牛顿他自己比谁都清楚，圣经的可靠，准确。

圣经说你借着相信神的独生爱子耶稣（耶稣的意思就是，耶和华神做救主）可以得永远的生命，因为圣经说天底下没有持下别的名我们可以靠着得救，这永远的生命就是指着人的灵说的，三天三夜也讲不完的奥秘丰富。耶稣是谁？公元纪年以耶稣的降生开始记年，耶稣降生到今年已经2012个年头了。十字架是以色列残忍的酷刑，用来把人挂在上面钉死，当时人们一看到十字架就害怕，因为那代表死亡。而就是因为耶稣上了十字架，十字架却成了拯救，成了希望，有十字架的地方就有平安，医院里是红十字架，红十字会都是十字架。天底下有没有一个人可以叫手铐成为希望？有手铐的地方就有平安？耶稣却把代表死亡比手铐还手铐的十字架变成了拯救和希望。耶稣是谁？ 天底下有没有一个名，是用成百上千首歌来歌颂他的名的？或许你也会哼几句东方红太阳升，中国出了个毛泽东，几首？说到这里，我们可以肯定耶稣的名不是世上简单的名，如果你真想彻底调查了解他，那么你必相信他了，因为无数的人想破坏反对耶稣，到头来，却失败告终。他的名实在无可动摇。

朋友如果真的有神，而你在今生没信他，错过了，那么你的灵就要照着圣经说的下火糊，所以智慧的人，就会选择信信看，要赌就要赌赢，万一真的有神，不信的就晚了，就像挪亚时代，方舟以外的人不相信有洪水，结果都死了，所以中国以及世界上最古老的文明都是5000多年前开始的，中华五千年，那么人类进化了上百万年，7千年前，8千年前的历史怎么一点痕迹都没有？都是从距今5000多年前突然开始的，答案就是天上的水层裂开了，神下了四十天的雨在地上，除了方舟里的，其它文明和一切生命全部被洪水卷没了。所以中国流传的是女娃补天的故事，天漏了，就是天上的水层漏了,如果没有圣经，那么这个天漏了是什么意思，就无法解开了。

朋友我们这相信真神不是没把握的信，也不是糊里糊涂的信，而是在事实真理科学根据的基础上，欢喜快乐的来得这位神，这永远的生命，若不然，你很有可能而且可能性非常大，就是要下火糊。因为圣经明确说罪的工价乃是死。耶稣替我们受死，我们借着相信他，我们的罪就赦免了，有人说我没有罪哪来的罪？ 圣经写了，亚当夏娃吃了不该吃的，把这罪的毒素通过吃接受到里面，成为了身体的一部分，带来后人都有了这罪的毒素成分，世界上也没有人敢说自己从来没撒过慌，看圣经是怎么描述的：

罗 7:15 因为我所作的，我自己不明白；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。

罗 7:16 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。

罗 7:17 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。

罗 7:18 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

罗 7:19 故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。

罗 7:20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。

罗 7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。

要说这罪的问题，还得花大篇幅，在圣经找答案。有人说我不能接受圣经，因为圣经说那些人活到600多岁还有900多岁的，我一看到就把圣经否定了，那是神话小说，朋友你要知道，这圣经是神的话，神的呼出，你要谦卑领受他的丰富，创世纪圣经一章说到神说诸水之间要有空气将水分为上下，也就是说，那时候天上是有一层水层的，所以地球在四季都是温暖宜人，没污染的，这种环境完全可以达到几百岁，所以在伊甸园考古发现的树木都是巨大的树木，才有那么多石油，只有在那种有水层长年都有雾气的情况下，树才长那么大。水层在挪亚洪水时代，天上的水层就烈开了，下了四十昼夜的雨，天空就再没水层了，人的寿命就逐渐缩短了。又有人说，他看到圣经说，蛇要终身吃吐，他就把圣经否定了，蛇还吃青蛙呢，其实圣经是要我们谦卑下来去读的，因为圣经是前后呼应，学不尽的啊？ 圣经前面说到蛇吃吐，却在圣经的最后，说到那蛇就是那古蛇，龙。所以你看完圣经才可能找到答案。越研究圣经，到最后，你也就相信了。

中国的教育包括媒体只是把中国人圈在一个篱笆以内，我们很难有机会了解真正的真理，无形中给你扣上了一个无神论的帽子。学也得学不学也得学，人死如灯灭，叫一些人没盼望，没目标，无助，感觉活着没意义，无可选择的获得生命，有一天要无可抗拒的失去生命，忧郁，抑郁越来越多，也有自杀的。说北京猿人，周口店猿人是我们祖先，一代传一代，基因科学却证明我们祖宗不是他们。而欧美国家就好像把篱笆拆了，让大家自由去寻找真理。所以那边绝大部分是有神的国家，因为他们可以看到更广阔的未知世界，寻找真理，认识真理，认识人生的目的，人的来源，人死后有没有永生，有没有神，神是怎样的一位，而不是照着教科书，全部接受。教科书还年年改。我们都是习惯了听之认之，有时候用脑袋想想这地球，这宇宙，真是惊叹啊，宇宙哪里来的老师看着书本，告诉你书上说爆炸来的，就好像告诉你说，这学校的建筑是风吹雨打突然来了一道大闪电-啪，钢筋水泥就自然组合成了这学校的宏伟建筑。要知道宇宙这部大机器内部的定律，规律，有条不紊，井井有序，比学校建筑复杂多了，宇宙的爆炸开始需要一个能量，这能量哪里来，爆炸的能量大小又是谁在控制的，宇宙爆炸就像烤面包，这温度这能量要刚刚好，太热太冷都不成形，地球温度平均上升3C。人类就game over了。太阳大一点小一点不行，地球大一点小一点也不行，地球靠近或远离太阳也不行，太阳靠近或远离地球也不行。我们知道工人造了螺丝，就会再给螺丝造个螺丝帽，不可能，造个螺丝放那里，螺丝帽自己就自然产生了。 同样的道理，太阳光跟叶绿体的关系，肯定先是有太阳光，而叶绿体怎么就像螺丝帽一样自然产生了？有太阳光，叶绿体就可以自然长生了？ 有了叶绿体就有了氧气，又问了，有了氧气，动物就可以自然长出肺，鼻子了？ 我们知道地球上有空气而且可以传播声音， 那么动物在没进化出耳朵前，是怎么知道要进化出耳朵的？他们知道有声音这东西吗？ 有了声音，耳朵就自然产生了？ 有思想的人，想想就明白可能吗？人体的毛发在重力的作用下都是向下长的，但是有一处特别，就是人气管里的毛，是向上长的，一个医生解剖病人的气管，惊叹道，这是谁设计的，如此巧妙。人咳嗽痰能够出来，不至又滑入肺中，就是因为这毛的原因，如果气管的毛也向下长，那肺就满了痰淹死了。一切都是有计划，有目标，有智慧，一环扣着一环，有螺丝也有螺丝帽，被设计出来的。如果是自然进化偶然产生，那你的鼻子可能在头顶上，你的嘴巴可能好几个。所以有规律，有次序是智慧的产物。看到房子就知道有建筑师，看到宇宙，看到自然，人类，就知道宇宙也有个大设计师。科学家牛顿曾经设计了一个太阳系模型，只要一摇动转轴，整个太阳系模型就运转起来了，月亮绕着地球转，地球绕着太阳转。他的一个好友看到这模型就问牛顿，这是谁设计的？ 牛顿随口说了句，哦自然有的。他朋友说，哎呀你告诉我嘛，怎么可能自然会有。牛顿就说，连这小小的模型你都这么肯定有个设计者，那么这么大且复杂的真宇宙，你却还认为是自然有的吗？他朋友马上就醒悟过来，跟着牛顿一起信耶稣了。转基因大豆，就是植物学家智慧的参与才有的。圣经说，自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

只有人有宗教信仰，而动物没有。你想过为什么地球上的宗教建筑那么多吗，几乎每个地方甚至小到每个村都有。而且很多都比政府办公楼还宏伟。你应该要去了解原因（让你明白更多事实真相），是人们闲着没事干，做些建筑欣赏吗是什么原因促使他们投资成百上千万来建造祭神的地方呢？因为人们自己内在的觉得神可以给他们平安，神可以给他们满足。有这些建筑就说明人类有这个需要，这个需要就是来自人与动物最本质的区别，灵魂。人有灵魂，灵魂有虚空的感觉，一辈子不能满足，没有平安，你一辈子赚了许多钱，你觉得你很快乐很平安没有忧虑吗？ 自杀比例在逐年上升，他们不知道人活着为什么，没盼望，无助，动物却不会，因为动物只有肉体和魂，而人却有灵。真理就是神只有一个，那就是造你灵魂的神，他才能够给你真正的满足，平安。解铃还需系铃人。你去佛堂里拜人手用泥做的偶像，那不是真神，真神不住人手造的殿，你好像需要给他什么，好像神缺什么，缺钱缺食物似的。造天地的神岂是让人怕他，他自己却躲躲藏藏，要到什么鬼节才能出来，而且要钱要吃要喝？偶像那么多哪个是真神？ 他们心是对的知道有神，就是拜错对象了，有病吃药，你就有希望快快好，但是吃错药就麻烦了。 朋友造你灵魂的才是独一的真神。所以有人拜拜的时候会说，真神请用饭，假神不用来。 真神你寻求他，你就喜乐平安。这不是理论，这是真实的经历。 相信神真的不是简单的心灵寄托，简单的宗教信仰，你会真的经历他的平安，喜乐，都可以真真切切体会到。因为人人都有一个灵。神就是灵，你要看东西吗？你要用你的眼睛看，你要听声音吗？你要用你的耳朵听，你要遇见神吗？你要运用你的灵来接触他，他就是灵。有人说神在哪里，我没看到，我不信神，好像说，我看不到声音我不信世上有声音。朋友你要用对器官啊。神创造的宇宙，有70%你看不到，风，电，紫外线，电磁波，灵。

真正确信有神是怎么样一个过程呢？打个比方 我跟你讲了大半天，关于电的存在的问题，你却不耐烦的说，电在哪里？我没看到，我不信。但是你不要用眼睛，要用你的手来放进电源，试一下。你就马上跳起来，满脑袋都是感叹号。然后向别人诉说，你对电的经历，电的能量，电的威力，电给你带来的恐惧，然后告诉身边最亲的亲戚朋友说，不要摸电啊，讲的是很肯定，很真切说有电。照样神就是这样可经历的一位，用你的灵来经历他，当你被神圣能力充满时，你就跳起来了，然后也可以诉说你对神的经历，神的能力，神给你的喜乐，平安，神在你身上做了何等大的改变，而且要把这福音喜讯传给自己最亲的亲人，爱人，朋友，讲的很真切，很肯定说有神，基督徒传福音就是这原因。如果神只是一种信仰 一种寄托 一种道理 名义上说的神，却没有实际的神，也不能经历他，有没有也不肯定。那么基督徒就没有动力，也没有信心把不肯定的东西传给最亲的人和朋友。

有个故事说到两个人在在沙漠中行走，看到前面有个牌子写着，拿的人要后悔，不拿的也要后悔，一个人就说拿了要后悔我不拿，另外一个人，说不拿的也要后悔，他就抓了一把砂子。回到城里，他们的眼睛就明亮了，发现这抓来的东西闪闪发光，拿去鉴定，那是最好的钻石，你说不拿的人后悔吗肯定后悔，拿的人为什么也后悔？拿少了。朋友人生就好像在沙漠中行走，什么谈到神啦，永远啦，永生啦，哎呀不要那么抽象啦，很多时候都是两眼昏花，不认识这个，今天神的救恩摆那里，虽然你的眼睛昏花，但如果你拿了，人生就有盼望，如果没拿，那就没盼望也可能要永远遗憾，有人说如果我信耶稣结果耶稣没有来，那我最多花点时间而已，如果耶稣真的来了，那将会是遗憾加永远火糊焚烧烧不死的痛苦。而这火糊本来是为魔鬼 撒旦 邪灵设立的末后的审判。却因为人在伊甸园接受了撒旦的引诱，结果要一同与他灭亡。其实神和人之间是爱的罗曼史，只是人受了撒旦的引诱，接受了罪的毒素，结果亚当和夏娃就躲在伊甸园的树木中怕看见神，神却在园子里呼喊：人呐，你在哪里？神爱人爱到一个地步他自己来成为人，名叫耶稣，死在十字架上做人类的替罪羔羊，担当了我们的罪，所以我们信他的人可以坦然无惧的来到神面前，我们转向他，不再躲避他。他叫你不至灭亡，反得永生，神把阳光 空气 万物持给人，当他要把最最重要永远的生命白白持给人的时候，怎么有人会拒绝他呢？新郎拿着一个盒子里面放着钻戒，单膝跪地向你求婚，你会要了盒子却把钻戒扔了吗？ 神自己永远的生命就是钻戒 而阳光 空气 只是盒子而已都会过去。耶稣做替罪羔羊替全人类死了，我们才有机会来白白得生命树的生命，也就是永远的生命。 朋友一定要做决定，要不要，拿不拿？就在今生做决定，没有来世的机会

圣经中虽然没有出现过“礼仪五卷”字样，但一般提说“礼仪五卷”都是指摩西五经。

摩西五经是希伯来圣经最初的五部经典，希伯来文称涛如阿תּוֹרָה，为教导、指示及律法的意思。

全经用犹太人最古老的希伯来文写成。

又称为律法书、摩西律法(Torat Moshe תּוֹרַת־מֹשֶׁה)。

是犹太教经典中最重要的部分。

同时它也是公元前6世纪以前唯一的一部希伯来法律汇编，并作为犹太国国家的法律规范。

犹太国被灭亡后，它仍以习惯法的形式自动调节犹太人的生活。

犹太人相传它是由摩西接受上帝的启示而撰写，内容是古代的以色列人民间故事。

但因为《申命记》纪录到摩西死后之事，因此作者是否为摩西或者该经卷是否经后人增改，仍有争议。

有人认为五经最后一部分是摩西临终吩咐约书亚完成。

扩展资料：

摩西五经是圣经前五部书的名字，保守的圣经学者们认为大部分是摩西写的。

尽管摩西五经本身没有清晰指出其作者，有很多篇章是讲摩西或是摩西的话（出埃及记17:24；24:4-7；民数记33:1-2；申命记31:9-22）。

摩西是摩西五经作者的最重要证据之一就是耶稣自己称旧约这部分为“摩西的律法”（路加福音24:44）。

尽管摩西五经中有些句子似乎是其他人加上的--比如申命记34:5-8，讲述摩西的死和埋葬--大多数学者还是认为这几部书的大部分都是摩西的。

即使约书亚或别人实际写了初稿，其教义和启示都可以追溯到通过摩西传达的神，而无论谁执笔，最终的作者还是神，这些书仍然是神启的。

Pentateuch这个词来自希腊语两个字的结合： penta，意思是“五”，和 teuchos，可以译为“经卷”。

因此，“Pentateuch”就是指构成犹太正典三部分中第一部分的五部经卷。

摩西五经这个名称可以追溯到公元200年，特土良用这个名字指称圣经前五部书。

圣经这五部书，也称Torah（律法书），这个希伯来语词意为“律法”，包括创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。

犹太人把旧约分为三部分：律法、先知和著作。

律法或律法书包含创造的历史背景和神将亚伯拉罕和犹太国选为他的子民。

律法书还包括在西乃山上给以色列人的律法。

圣经中对于这五部书有不同的名称。

在约书亚记1:7中，它们被称作“我仆人摩西所吩咐你的一切律法”，在列王记上2:3中叫做“摩西律法”。

组成摩西五经的圣经的这几部书是神逐步向人类显示自己的开端。

创世记中我们看到创造的开始、人的堕落、救赎的应许、人类文明的开始和神与他拣选的国以色列的圣约关系。

下一部书是出埃及记，记载了神将和他立约的人民从奴役中解救出来，而他们准备拥有神为他们预备的应许之地。

出埃及记记述了以色列被奴役四百年后脱离埃及，如神应许亚伯拉罕的那样（创世记15:13）。

它记录了神在西乃山上与以色列立的约，建造会幕的指示，给出十诫以及以色列如何崇拜神的其它指导。

利未记继出埃及记后展开指导立约的人民（以色列）如何崇拜神和管理自己。

它列出了献祭礼仪的要求，这会让神宽容他的子民的罪，直到耶稣用完美的献祭来赎清那罪过。

利未记之后是民数记，讲述了以色列人游荡旷野四十年的主要事件，对于崇拜神，做他的选民给予指导。

组成摩西五经这五部书的最后一部是申命记。

申命记有时被称为“第二律法”或“律法重申”。

它记录了摩西在以色列人进入应许之地前最后说的话（申命记1:1）。

在申命记中，神在西乃山上给出的律法被重申和详细解释。

当以色列人进入其历史新篇章时，摩西提醒他们遵守神的诫命，和他们顺服神会得到的祝福以及不顺服会带来的咒诅。

摩西五经通常被认为史书，因为它们记录了历史事件。

尽管常被称为律法书或律法，事实上它们包含的内容不止律法。

它们提出了神的救赎计划的概况，也是圣经中所有后来事件的背景。

像旧约其它部分一样，摩西五经中的应许、类型和预言都在耶稣基督及其事工中最终得以实现。