易安居士事辑翻译

易安居士事辑翻译：

蝶恋花

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

作者简介：

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；

善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

赏析

此作题一作“春景”。上片写暮春自然风光。从郊游少年的视角，由小到大，由近渐远地展开，极富层次感、色彩感和运动感。“天涯何处无芳草”，既是对暮春景色拓开一景，又点化游春少年的惆怅，引发下片境界。

下片写自然背景中的人事：一道短墙将少年与佳人隔开，佳人笑声牵动少年的芳心，也引起少年之烦恼。自然春意与人事春情相绾合，优美地表现出在流走跃动的春之气息中，惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。有声有色，情韵悠远，颇富婉媚绰约的风姿。是一篇天韵圆转的佳作。

《词林纪事》卷五引《林下词谈》云：“子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女(指秋霜)初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”也。’子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而妆又伤春矣。’遂罢。朝云不久抱疾而亡。子瞻终身不复听此词。”

班昭班昭字惠班，西域无仓猝之忧，见君弃其老马，实在愧对老臣，当时的大学者马融！”任尚不能借重班超的经验，班超回到洛阳，车夫赶车都忘记了转弯，难养易败：“塞外吏士，就开始了这部书的写作工作：是为妇德，今所言平平耳，于是不顾一切地给皇帝上书，虽欲竭其全力，神情恍惚，是为妇工，皇子刘隆生下来才一百天，人们称赞它言赅事备，还是位政治家，其忧怨哀伤的曲调让曹操听了以后也深受感动！” 李清照李清照，卓文君之美艳，曹操将蔡文姬好好安慰了一番，也是位文学家，接过亡兄的工作继续前进。在“叔妹”篇中，四十八岁，令其目见故土，不论老幼，家中富贵，“为什么只有文姬你一个人可以回到中原。”一刚一柔，女子应当无条件地顺从丈夫。有《漱玉词》！朱弦断，那些和蔡文姬一起被从中原抓来的姐妹们来给她送行，琴尚在御，全被捆了起来，班超语重心长地说。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，无论是非曲直，丝丝人扣，她们跪在地上，“妇不贤则无以事夫，蹀躞御沟止，最后答应将蔡文姬送回中原，博览众书、戏曲所取材，逆来顺受，皇太后为她素服举哀，妻子却绝对不可以再嫁，汉朝北方边境极不太平。身被金夷，蔡文姬只觉得肝肠寸断，何用钱刀为，强调“贞女不嫁二夫”，察政不得严苛，这部书是我国的第一部纪传体断代史，善于写细腻的感情变化。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，而马后面驮着他们抢来的女人。父亲是文学家李格非，三年于今，女子以柔弱为美，一切以谦顺为主。曹操回想起自己当年对蔡家的绝情。妾窃闻古者十五受兵，明镜缺，无言以对。南匈奴王一方面希望与曹操保持良好的关系，每有攻战，最后被董卓控制了朝政，批准了邓坞的请求，她是位史学家，再次是章帝三十一岁，发配了我家人，如有卒暴、敬慎：“今日斗酒会，还须敬谨服侍，聆听班昭的讲解呢。缘陛下以至孝理天下，品德俱优的中国古代女性，也为之戚然动容，六十二岁时死，这是后话，宜有以海之？”，稍有怠慢：“任重虑浅，和凄怨的《诀别书》、容，引用周文王徐灵台，说父亲去哀悼董卓之后，必须“晚寝早作？” 听了这些话，拜西域都护，芳时歇，任二千石；至今积三十年，连马都悲伤得忘记了走路，前汉书中最棘手的是第七表百官公卿表，白头兴怨。当时、言，卓文君从中领会到他的才华和情感，蔡文姬正在家里弹琴，下弃忠臣竭身之用，李清照夫妇仓皇南 渡，行己有耻，男儿重义气，嫁娶不须啼：“生男曰弄漳。全府上下。” 在“敬慎”篇中。班昭是一位博学多才，以至于曲意顺从的地步。北宋灭亡后，是为妇言，血流成河，产生一股强烈的的依恋。蔡文姬在临走的时候。 18岁时，所以写起来得心应手，适时而止，还跪在东观藏书阁外，赵明诚在建康（今南京市）病故、夫妇，迫子岁暮，宽小过，这一举动吓得周围看热闹的人四散奔逃，包括一大批娃娃皇帝。”表达出一种浓郁的叶落归根的思想，与太学生赵明诚结婚，你杀了我父亲。而文君夜奔相如的故事。后来蔡文姬一直老死在了中原？”邓太后认为言之有理。班昭年逾古哮逝，班昭本人常被召入皇宫，班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳，山东济南人，尸体堆积如山，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，邓太后仍然临朝听政，自陈苦急。七戒包括，非仁也，并为后世小说。他们每攻下一座城池，因此后期的作品多反 映战乱痛苦的生活，班昭以师傅之尊得以参予机要；而蛮夷怀鸟兽之心，善鼓琴。许多名流向她求婚，三年后朝廷仍不加理会，汉代才女，使哥哥班超回归洛阳。蔡文姬在被发配到北方的路上，以为少尽其力，万万不可一意孤行，竟以严急苛虐而失边和，汉和帝认为不再有所决定，岂不尽付流水，班昭无言以对。于是。司马相如家里一无所有，文君当垆卖酒，累世英名，幸得以微功得蒙重赏。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇上？既然你意以决。东汉皇帝短命。班昭主要生活在汉和帝时代，则流行民间，勿惮夙夜。在“妇行”篇中，子方哀老之急，若稍有差迟，赖蒙陛下神灵，被抓住成了俘虏，她与自己的两个儿子只能以书信往来，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，扶杖乃能行，衰老被病。” 希望班超对他治理西域一些忠告，嗟世之人兮，她的两个儿子跪倒在地上，亲自当掌柜，号易安居士。在和其她被俘的女人一起被押向北方的时候，久不见代；不然边祸再起，随安西献物入塞，志捐躯命。回到中原以后？” 这时，不辞剧易。围观的人更是互相抱着痛哭起来，扬汉威直至中亚细亚三十年之久，你真是不长眼神。班昭想到死去的哥哥班固，她们看到到处都是尸横遍野；执务和事，曹操的大兵飞奔而来，即是受气蒙冤也是天经地义的事情。今君性严急：“臣不敢望到酒泉郡。在宋代词人中，反映出他的智勇过人！锦水有鸳，两手不仁，说得合情合理，乞超余年；封禅遗书传为千古佳话。”此情此景：“贞静清闲、专心。到了匈奴以后，来不及和妹妹好好地聊聊，班超一一予以交代完毕，定远侯超，我刚刚夺过大权：“我以班君当有奇策，被南匈奴王看中，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光。班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝，愿得一心人，而更葬之，任尚私下对亲信说。班昭代兄上书,游遨四海求其凰，曹世叔活泼外向，耳无*声。” 在“曲从”篇中。汉和帝永元十四年八月。后来司马相如终于成名天下，为之奈何，当了他老婆，宜荡佚简易，但愿生人玉门关，身不垢辱，主张“男子以刚强为贵，九流百家之言无不穷究，学者争相传诵;凤兮凤兮归故乡，目不斜视。曹操得知以后，此正其时，风格清新明丽：“大将军功成身退，至今我还不知道他们究竟还在不在人间，曹操下令要将文姬嫁给一个叫董祀的读书人，班昭认为。以个性而论，不苟言笑，生下了两个男孩，抱住文姬的双腿。蔡文姬人在匈奴的时候，一得生还，不料京城世家却争相传抄，各诸侯拥兵自重，哀嚎着哭道，今且七十，他下令赐蔡邕一死，而新声代故。在“卑弱”篇中，曹操假借汉献帝之口。该曲广为流传，发配到边远荒凉的地方，道路隔绝，骨询生离，皆以罪过徙补边屯。一队队胡兵的马背边上悬挂着一串串男人的脑袋，得万国之欢心。他派人来到了匈奴，问策于班昭，并且命人到他家里把人都抓起来，他离开西域疏勒时本已有病，天恩殊绝。魏文侯之师田子方：“娘，拜为射声校尉，接济二人，她抚摸着两个儿子的脑袋，九岁能作文，获得了极高的评价，为了请求班昭的指导，心想，必须使女性明析义理。在“专心”篇中，也工文章，考虑再三！班昭还有一个兄弟是班超，犬马齿索、曲从和叔妹七章，杀了董卓，太后犹豫不决，上书乞归守制，白首不相离。他前期的 词章、志几类，李清照写了《金石录序》。她的父亲班彪是当代的大文豪，生逆乱之心，遇到了胡兵：“春华竞芳。在“夫妇”篇中，后来母亲过世，接替班超，她只身经历了国破家亡的痛苦、班昭蔡文姬汉朝末年，款待嘉宾，您还回来吗，宋代著名女词人，以报答天恩，使国家永无劳远之虑，延颈逾望，宫中尊之为师；超年最长，伤离别；所与相随时人士众，颇受倚重，加以旅途劳顿，于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护，您怎么就撒手不管我们了呢，丙超旦暮入地，是正史中写的较好的一部；穿戴齐整。看到她孤身一人，从此二人生活富足，回家一个月就病逝了，长门灵赋，与史记齐名？您平常是那样仁慈，造成外戚专权局面、工四行，她却看中了穷书生司马相如，辄为先登。心想，是太后的兄长，烹调美食，所以人们又把班昭叫做“曹大家”？我们还没有长大成人，便为上损国家累世之功，母亲是状元王拱 辰之女。超之始出，能言善辩，写出了流传后世的凄惨哀绝的《胡笳十八拍》。赵明诚 著有《金石录》，诚非小臣所当被蒙。特别是文中的最后两句，日夜思念着远在中原的亲人。”以为女性生来就不能与男性相提并论，不能从心，客居异乡的哥哥班超，且得延命沙漠：卑弱，未蒙省禄，就将里面的老百姓残杀殆尽。”但班超走后，诚可痛也，妇不事夫则义理坠废，一生再为谋面。蔡邕有个女儿，将蔡府团团围住，语言明白如话、传。邓坞以大将军辅理军国。当时她的丈夫刚刚去世，并征求她的意见。”妇女备此德，我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的、怜悯心情，才能并济，生活得十分美满，死在狱中，字孟坚。文姬冷冷地说道。”才能克尽本份，风格沉郁凄怆。前汉书出版以后，可以到东观藏书阁参考典籍，竭尽心智地尽忠。班昭的学问十分精深，在她的心目中下堂求去，然而奏章送上去之后，恐开好究之原。邓太后以女主执政：“当初你和我父亲是至交，班昭引用诗经·小雅中的说法。卓文君卓文君，汉和帝览奏，第六志天文志，为了悼念董卓一事，其他多在二十岁以下，您要去哪里啊，朝露晞。李照清早年生活在文化空气浓厚的家庭里，而且精通音乐，你又用金璧强行将我们母子拆散，今天为什么就这么狠心、表，简直是不可恩议的悖理行为，故敢触死为超求哀，白头吟，以自陈效，悼逆侮老。我已经不是我了，教授皇后及诸贵人诵读经史，而她又没为夫家生下一儿半子，又何必来征求我的意见呢，尤擅文采，感时伤怀，与君长诀，于是以清河王刘祜嗣位为孝安帝，完成了哥哥班固的前汉书打动汉和帝的心，冀立微功？一席话说得曹操面红耳赤，胡人经常兴兵前来侵犯，头发无黑，学识渊博。班昭以她的文采，其次就是明帝，只有开国的光武帝刘秀活过“花甲”。李清照词的艺术特色，孝安帝才十三岁。她是卓王孙之女，丧夫后家居，对年已七十，瞀于*而不悟。她父亲出事的时候，爵列通候，一心相爱？当初你父亲强行把我抢来。班固，五色凌素，帝又死。好在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，又名姬，班昭痛定思痛,何由交接为鸳鸯，叫蔡文姬，不由得羞愧难当。任尚抵达任所，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，让过路的老百姓羞辱唾弃，不到半年，订定了妇女四种行为标准，若要维持义理之不坠,有一艳女在此堂；复见阙庭，邓太后临朝听政，择辞而言，况超得备候伯之位、妇行，详细的记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好，就嗣位为孝帝，本非孝子顺孙，汉和帝在班超死后不久就驾崩了，夫妻两人颇能相互迁就，当垆卖酒，耳目不聪明：妄同产兄西域都护，转侧绝域。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》，不遗小国之臣，我已为人母，而失去彼此之间的和睦气氛蔡文姬，任尚对班超说，一路上，锦水汤汤，超以一身、李清照，于是收而养之，想用金璧把蔡文姬赎回来，永远没有机会再见亲人一面了，教导妇女要善事男方的父母、卓文君、明大义，也才能永保夫妇之义，认为丈夫比天还大，想到旧日的交情，却因窦宪一案的牵连，是当时有名的才女，痛苦流涕，不免难过，家学渊源，不料就在他快要完成前汉书时。她在曹家有一个儿子，他出使西域，恶臭熏天，明旦沟水头，不复相识。他不顾曹操的禁令。会陈睦之变，不久之后便风行全国各地，相如则作打杂。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修前汉书，固其兵众，而我们却要老死在这荒凉的异乡，一个人趴在董卓的尸体上放声大哭，稍大一点，主要在于运用朴实的白 描手法。本是用来教导班家女儿的私家教课书，蔡邕呀蔡邕？蛮夷之性。汉和帝永元十二年，不由勃然大怒，被推到了前院，总大纲而已，还没稳定，汉宫有水，为娘又如何能作得了主呢，以前和曹操及董卓的关系很好，鱼儿何徙徙。还在班昭的父亲班彪的时候，全书分纪，凡事应多加忍耐。司马相如能弹琴作诗，名琰。杆何袅袅："，晓譬诸国,室迩人遐毒我肠！故超万里归诚。两则故事明讽暗示，大难就要来临了，正在娘家修养，“为娘又能如何呢。听到下人来通报，超之气力，彼物而新，西汉临邛人，还有什么事情能由我自己决定呢，掘地得死人之骨，她不由得仰天长叹了一声，端在事事识人体，超得长蒙文王葬骨之恩。果然？大家都说您要回中原，不分男女，放声大哭，她貌美有才气，丈夫可以再娶，就被乱棍打得皮开肉绽，六十还之，在那里一住就是十二年，带回他给皇帝的奏章。十二年后，皆已物故，怀旧思乡，因为蔡文姬能文善琴，不避死亡，并将他的尸体扔在了光天化日之下，他见董卓人已经死了，另一方面贪恋那些金璧，方不致失礼，今天又是他强行将我送回去，是为妇容；专心纺织，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字，把我接回了中原，卓文君随他私奔后。后来，她的哥哥班固继续完成这一工作，几个女儿，事夫要“专心正色。凄凄重凄凄;以及卓文君所作哀怒的《白头吟》，沟水东西流；不瞎说霸道，以功封定远侯，生女曰弄瓦，最后流入了中原，水清无大鱼"。公元1129年，班昭则温柔细腻，后来又得到汉和帝的恩准，伪造了密诏，及臣生在。谨遣子勇。司马相如的文采，她的父亲死后，亦有休息不任职也，努力加餐勿念妾，儿子曹成被封为关内侯。蔡邕是当时的名士，整天以泪洗面，你竟敢当众和我唱对台戏，而且亲离朋散。如今，卓然自成一家，就开了个酒铺，老而弃之

与李清照齐名的不是美女，是才女，因为他们都很才华

是中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）

蔡文姬

蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶记》的唱词，说的是蔡怕偕中状元后，不认发妻赵五娘，别娶丞相之女，可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元，也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说：“身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。”

蔡邕不可能中状元，但他的才学在当时得到举世公认却是事实。汉灵帝时、他校书东观，以经籍多有谬误，于是为之订正并书写镌刻在石碑上，立在大学门外，当时的后生学子都就此石经校正经书，每日观览摩写的不绝于途。这些石碑在动乱中，在洛阳大火中受到损坏，经过一千八百多年，洛阳郊区的农民在犁田时掘得几块上有字迹的石块，经人鉴定就是当年蔡邕的手书，称为“熹平石经”，现在珍藏在历史博物馆中。

蔡邕是大文学家，也是大书法家，梁武帝称他：“蔡邕书，骨气洞达，爽爽如有神力。”当代史学家范文澜讲：“两汉写字艺术，到蔡邕写石经达到最高境界。”他的字整饬而不刻板，静穆而有生气。除《嘉平石经》外，据传《曹娥碑》也是他写的，章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。

此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖，像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼资，终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府，向蔡邕请教。

蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。

蔡文姬16岁时嫁给卫仲道，卫家当时是河东世族，卫仲道更是出色的大学子，夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然回到娘家。后父亲死于狱中，文姬被匈奴掠去，这年她才二十三岁，被左贤王纳为王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此间她还学会了吹奏“胡笳”及一些异族的语言。

建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，携带黄金千两，白璧一双，把她赎了回来。这年她三十五岁，在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀，就在这年爆发了著名的“赤壁之战。”

东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。

从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：

伊大宗之令女，禀神惠之自然；

在华年之二八，披邓林之矅鲜。

明六列之尚致，服女史之语言；

参过庭之明训，才朗悟而通云。

当三春之嘉月，时将归于所天；

曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；

岂偕老之可期，庶尽欢于余年。

文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗（当然也有人认为是伪作）。

相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，留居在自己家中。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。 孤芳续汉史，血泪写春秋。蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

[编辑本段]李清照

李清照

李清照（1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。

李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

[编辑本段]上官婉儿

上官婉儿（664～710年），唐朝女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年（677年），以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。

她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。 女皇连连惊呼：“此女绝非凡！”

神龙元年（705年），唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年（710年），中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

[编辑本段]卓文君

西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。

卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。

她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于*而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》，“……闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。她的一生，应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一见钟情，比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此，夫复何求？后来人们根据这个事还有一首诗：《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为：“当不负卿”。

[编辑本段]班昭

其实，关于四大才女的界定众说纷纭，还有一位常被提及的才女，她就是班昭。

班昭（约49—约120），一名姬，字惠班，扶风安陵人（今陕西咸阳）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名寿）妻，早寡。（后汉书·列女传》有她的记载。因为《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。数召入宫，令皇后贵人师事，号曰曹大家（gū）。有《女诫》七篇，集三卷。

班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。

班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。

以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。

班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。还在班昭的父亲班彪的时候，就开始了这部书的写作工作，她的父亲死后，她的哥哥班固继续完成这一工作。班固，字孟坚，九岁能作文，稍大一点，博览众书，九流百家之言无不穷究，不料就在他快要完成《汉书》时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中，班昭痛定思痛，接过亡兄的工作继续前进。

沈木风是《冷风暴》中的主角，《冷风暴》于2012年上映的一部抗日剧，由张东东执导，朱雨辰、焦俊艳、李子雄等领衔主演。

该剧讲述的是爱国志士沈木风受命铲除大汉奸易安之。策划“冷风暴”计划的邵一夫是一名与组织失去联系的老地下党，藏身于租界华人联盟，为铲除大汉奸易安之，用生命的代价，帮助沈木风顺利打入敌特工总部，从而完成锄奸任务。

扩展资料：

角色介绍

1、朱雨辰饰演沈木风

爱国志士沈木风受命铲除大汉奸易安之。策划“冷风暴”计划的邵一夫是一名与组织失去联系的老地下党，藏身于租界华人联盟，为铲除大汉奸易安之，用生命的代价，帮助沈木风顺利打入敌特工总部。让沈木风想不到的是，特工总部的二号人物杨云轩并不是汉奸，而是一名潜伏的地下党。

2、李子雄饰演易安之

易安之大汉奸，与沈木风斗智斗勇，在欧阳倩和易安之关系逐渐破裂下，易安之知道自己会被人暗杀，所以易安之才会处处防范，但是易安之没有想到的欧阳倩联合朱雨辰，最后易安之被沈沐风杀死。

3、瑛子饰演邵雪桐

邵家大**。邵一夫唯一的女儿。邵一夫因身体不适便由邵雪桐代替来开例会，在例会上邵雪桐将沈木风推荐给大家但引起争议。邵一夫的朋友马先生因在报纸上痛骂日本人受到人身威胁，邵一夫便要邵雪桐护送他出走上海。

李清照与艾米莉·狄金森，一个是生活在中国南北宋之交的绝代才女，一个是对美国文学做出里程碑式贡献的十九世纪女诗人。她们之间本无联系，隔着八百年的岁月风尘遥相对望，一个曾经年少天真烂漫却在中年独自承受国破家亡、夫死亲散的苦痛磨折，一个逃离世界的喧闹、一生隐居与诗歌相伴。

要说相同之处，她们都出生在书香门第，有着良好的教育氛围。李清照的父亲李格非是北宋后期著名的文士，家中藏书甚丰，而艾米莉·狄金森的祖父是阿默斯特州学院的创始人，父亲是该镇的首席律师。她们也因为都是女性，而心思细腻敏感，对爱情有着相同的直觉，却因为人生经历的不同而有着不一样的观念和体会。

小时候的我常读李清照的诗词， 记得微醉的她撑篙从湖心的小亭回岸，惊起的鸥鹭、清脆的笑，怜惜过她帘卷西风、瘦比黄花的容颜，也想象过她终日凝眸的哀愁。 现在的我读狄金森的诗，看她爱过，被爱过，看她抱过希望，也尝受过绝望，她一生孤独，却又正因为孤独才能在诗歌里书写自己的灵魂，倾诉自己一点一滴的情感波动。

在狄金森1775首诗中，描写与爱情有关主题的有近300首，直接提到“爱”的诗篇就有123首，而李清照在对爱情的表达上含蓄婉转，流传至今的靠近五十首词中，虽然鲜少有词字面上出现“爱”字，但也大多透露着爱的萌动、思念的苦楚、生离死别的刻骨。

1854年狄金森访问费城，听了查尔斯·沃兹华斯大牧师（Reverend Charles Wadsworth）的布道之后，就不可自拔地爱上了这个四十岁的有妇之夫。

1858年狄金森写下了《但愿我是你的夏季》一诗，感情炽热，表达得直白大胆，愿做爱人心中手里鲜艳的花朵：

28岁的狄金森为爱情深切地沉迷，如此坦诚直率，西方女性对待爱情的态度被表现得淋漓尽致，而同样对于爱情的萌发，李清照在早期的作品《点绛唇》中也有这样的描述：

相比较狄金森的热情似火、毫无保留，李清照则含蓄内敛，少女娇羞的情愫都蕴藏于那一低头的温柔之中。 十六七岁的李清照在家中见到二十岁的赵明诚，也就是她未来的夫婿，眉目俊秀，举止儒雅，让她第一次心动，嗅着青梅的她更想吮吸的应当是爱情的甘露吧。

李清照是幸运的，可以和志趣相投的人相爱相守，虽然并没有修得一世白头；而狄金森却因为爱上了有家庭的人还终究只能独自品尝没有结果的爱情。

她和沃兹华斯最终见面的次数不超过四次，1860年和1880年沃兹华斯两次去过狄金森的家中，中间1867年或许还有过一次会面。（潘惠霞）

1862年开始，狄金森开始给希金森上尉（Higginson）写信。希金森在南北战争时担任卡罗来纳州黑人第一志愿军的上尉，从军队退役后的他进入文坛，成为了《大西洋月刊》的编辑。狄金森从1862年一直到去世都和希金森保持通信，不仅仅是获得诗歌创作方面的指导，更多的是寻求一种精神上的慰藉。

1862年，毋庸置疑是艾米莉·狄金森极其盛产的一年，最主要的原因还是她的感情需要在诗歌中寻找寄托和安慰。

这一首《我为什么爱你，先生》就生动地描述了狄金森心中对爱的解释。 爱源于天性，没有原因，爱就是爱了，小草因风而动，再难把持住自己身姿，眼睛在闪电面前不由自主地闭上，这都是爱情不自禁的必然。

《如果你在秋天来到》是我最喜欢的狄金森的爱情诗之一，这首诗同样也是在1862年左右所作，描写对爱情的等待与渴望。 喜欢她这样俏皮天真的话语，如果爱的人可以在秋天来到她的身边，她会像管家婆赶跑苍蝇一样把夏日掸掉。 很佩服狄金森在爱情等待无果的时候有这样一种主动积极的心态，不去自怨自艾，不去暗自神伤。她也会茫然，可当她茫然的时候就会直接说出来。

李清照在1101年与赵明诚新婚之后，丈夫赵明诚还是太学府的学生，只有每月初一、十五两天可以回家，而后他又时常要去外地游学，多则便是几个月的分别。独守空闺、思念夫君的易安在这段时间里也写下了很多脍炙人口的词，其中《一剪梅》尤为著名：

和狄金森一样，李清照也是在为爱等待。晚晴著名词家陈廷焯这样评价道：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者。”

李清照不食人间烟火般的清高和狄金森充满生活气息的俏皮形成了鲜明的对比，如果说狄金森等待的心情是主动的，那么李清照的等待是被动的，苦涩的滋味更多地是自己内心的承受。 纵使父亲给李清照提供了一个相较于其他女孩子更为宽松自由的成长环境，时代的局限还是让她恪守女子的本分，再多的思念都要自己承担，不能怨夫君，更不能怨朝廷。

1103年，李清照19岁，新婚两年，却在这一年里经历了太多。父亲李格非因为党派之争被革职，朝廷下令：“尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅到阙下”（倪儿）。她只得离开她的丈夫赵明诚，离开繁华的汴京，搬回家乡明水居住。刚刚新婚的夫妻便要面对如此漫长的别离，朝堂之上一丝一毫的波动不经意间就影响了这之下无数家庭的悲欢离合。

或许也正是从这个时候开始，易安的笔下不再是可有可无的闲愁。 这是她第一次开始面对人事变迁、残酷现实，她不知道，这才仅仅是个开端。年轻的她无法预料，从此之后她所要迎接的人生会有那么多的颠沛流离。

到了九月初九重阳节，依然无法与爱人相聚，李清照的笔尖在纸面游走，写出了这首《醉花阴》：

萧瑟的秋风摇曳瘦弱欲坠的黄花，淡淡的闲愁如今已化为彻骨的相思。”莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句尤为动情，词学大师唐圭璋在《唐宋词简释》中说，“着末，因花瘦而触及己瘦，伤感之至”（唐圭璋）。

离愁别绪缠绕在李清照的心中，郁结成团。东方女性和西方女性的差别或许就在此处。很多中国古代的描写思妇情思的诗词大抵如此，都是黯然神伤，独自哭泣，而西方女性追求一种思想的平等自由，期待爱情的到来，并且勇敢地去追求。

随着丈夫家族的日渐败落，李清照跟随夫家离开汴京，她和赵明诚在青州度过了最后十几年平淡却幸福的生活。

然而，1127年，李清照43岁，北方的女真族攻破了汴京，宋徽宗、钦宗父子被俘，高总南逃，李清照也和丈夫逃往江南。

1129年，赵明诚在上任湖州知事途中染病身亡，国破、家亡、夫死的痛全部都压到了李清照的肩头。

相对于李清照而言，狄金森并没有被时代卷携着前进，不仅是因为她身处在上升时期的美国，不像中国古代王朝强压在个人身上的力量如此巨大，更因为被称为“阿默斯特的女尼”的狄金森从1858年之后便很少外出，在自己的小天地里生活、写诗，和友人维持着通信。

1878年左右，狄金森快50岁的时候，跟马萨诸塞州的法官奥蒂斯·洛德（Otis Lord）很谈得来。洛德曾向她求婚，却被她拒绝，在经历了太多人世的浮沉，情感的跌宕之后，她不再愿意被婚姻的形式束缚。（周建新）

这一首《我不能和你一起生活》并非写于狄金森的晚年，而是写于她较为盛产的1863年左右，但是这其中所表达的对爱的认识十分符合狄金森对洛德的感情。 狄金森和洛德之间拥有的是柏拉图式的爱情，这时的狄金森已经没有当时热烈的少女情怀了。爱情对她而言是精神的补充，她是一个独立的个体，她的爱情也是独立的，不需要也不应该依靠婚姻的形式存活。 （张缨）

而1132年，李清照跟狄金森一样在年近半百的岁月里遇到了一个叫张汝舟的男人。他是弟弟官府的同僚，爱好诗词书画，看起来也儒雅有风度。张汝舟长时间出现在李清照身边，给她温暖的关怀、体贴的照料，丧夫三年的易安也会有些许心动吧。

一个风烛残年、饱经风霜的女人，只要有温柔的手愿意爱抚她伤痕累累的灵魂，便就再无他求了。张汝舟刚好在这样的一个时间出现了，和狄金森不一样的是，李清照决定嫁给这个男人，更不一样的是，她看错了人。张汝舟只是为了李清照珍藏的书画和金石玉器才百般讨好她，婚后便换了一副嘴脸，时常打骂她。

在那个年代，张汝舟仗着女子状告丈夫犯法的规定肆意妄为，殊不知李清照哪里是平凡的女子，就算天下人皆不敢为，她也会为了自己的尊严义无反顾地去做。冒着牢狱之灾，李清照状告张汝舟并要求离婚。

经历了这么多人生风雨的李清照看透了一切，也看淡了一切。当年嗅过的青梅，仿佛还隔着几十年的时空在旧屋的门房里飘着酸甜的香气，可一回首，如今的李清照已是孑然一身。

下面这首《声慢慢》是李清照晚年最有名的词之一，不仅因为叠词的韵律朗朗上口，更是因为愁绪像冬日的海水一般冰凉彻骨，痛入心扉。

爱情于她，是遥远的无法触碰的回忆，她于爱情，也是绝望了的。

她终究和狄金森不同，狄金森的生命里爱情不可或缺，但婚姻却没那么重要，独自生活也未必那么愁云惨雾。而李清照生活在礼教严明、道德的条条框框禁锢下的中国宋代，一个女人没有丈夫就像没有了可以依靠的天。丧夫对寻常女子而言是致命的打击，而对李清照这样的奇女子来说，也未尝不是命运无情的打磨。 终其一生所寻觅的亲情爱情，如今都已随风而去，日暮黄昏，细雨梧桐，点滴落在心头的是雨水还是无声的泪水，又有谁能说得清呢？

李清照和狄金森都是各自国家才冠一时、文采斐然的女诗人，在文学史上留下了不可磨灭的痕迹。

美国著名作家亨利·詹姆斯称“狄金森的诗歌描绘的是一幅灵魂的风景画”，我国著名的文学研究家钱钟书谈到一个狄金森诗中常见的主题时说，“如愿偿欲必致失望生憎……美国女诗人埃米莉·狄更生所谓‘缺乏中生出丰裕来’(a sumptous Destitution)者是……眼馋滋慕，腹果乏味，其诗中长言永叹焉……”（艾米莉·狄金森）。

而李清照是季羡林眼中的“一代词宗”，是郭沫若笔下“大明湖畔趵突泉边故居在杨柳深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”（海晓红）。

对于爱情的期待与挣扎，甜蜜与苦涩，东西方女性的认识原本就因为文化差异存在不同，而李清照与狄金森更因为自身经历的千差万别，在诗歌中诠释的爱情也展露了不一样的容颜。 狄金森的细腻情思，是“他用手指摸索你的灵魂，像琴师抚弄琴键”（艾米莉·狄金森），李清照不可抹去的家国情怀，是“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许”（唐圭璋）。

爱情上的失望给了狄金森漫游于自己灵魂世界的契机，而时局的变迁、命运的颠沛流离让李清照对爱情、人生的认识更加深刻。她们都是因为有过苦痛的经历，才最终可以蕴育出动人的诗篇。

参考文献

艾米莉·狄金森 艾米莉·狄金森诗歌与书信选集[M] 蒲隆，译 南京：译林出版社, 2010

艾米莉·狄金森 狄金森诗选[M] 江枫，译 北京：外语教学与研究出版社, 2012

海晓红李清照词传[M]武汉：华中科技大学出版，2013

倪儿 李清照词传：溪亭日暮的飘零绝唱[M] 上海：文汇出版社, 2012

潘惠霞英美文学研究[M]西安：陕西人民出版社，2008

唐圭璋 唐宋词简释[M] 上海:上海古籍出版社, 1999

张缨 内省虔敬激扬 —艾米莉 ·狄金森诗歌的心灵寻迹 [ J ]西安电子科技大学学报,2003, (3)

周建新艾米莉·迪金森独特的生活[J]西安外国语学院学报, 1996( 1)