为什么有的歌星演唱会上求婚

我个人对此表示不理解，有点反感，不太希望在看演唱会时遇到求婚现场，因为到演唱会是为了欣赏音乐，而不是见证别人的爱情故事。在演唱会上求婚，不仅容易引起观众的不满，也有可能破坏演唱会的氛围。

一、演唱会是歌手与歌迷之间交流和互动的场所，观众们来到演唱会现场，期待能够享受到音乐和表演带来的独特体验。

然而，在这个本应专注于音乐的环境中，突然出现的求婚行为可能会打乱整个演唱会的氛围，干扰其他观众的观赏体验。音乐会是一个公共场所，我们需要相互尊重和关心他人的感受。

二、演唱会求婚确实浪漫，但也应建立在不打扰别人的基础之上。

有些求婚者可能认为，在歌手演唱特定的歌曲时进行求婚更加有意义和浪漫。的确，在喜爱的歌手演唱的音乐中表达爱意，给求婚者和现场观众带来感动是一种特殊的体验。但同时，我们也要清楚地认识到，我们的个人浪漫不应该以打扰他人为代价。

三、同时，在进行求婚时，求婚者也应该慎重考虑场合和方式。

如果决定在演唱会上求婚，可以选择在低调的方式下进行，避免过于喧闹和引人注目。一条在演唱会上的“无声求婚”帖子就在网上热传，双方在演唱会现场用笔在手掌上写下了“Marry Me”和“Yes”，无声地留下了最浪漫的纪念。许多人就对此点赞：这样的比那些酷多了！这种方式不会引起周围人过多的注意，从而打扰到沉浸于音乐的观众，也不会影响到现场浓郁的演出氛围，还能及时记录下来与他人分享幸福与喜悦，可以一举多得。

四、求婚能否符合演唱会的氛围？

演唱会不仅仅是一场音乐会，更是一场文艺盛宴。演唱会的目的之一是让观众能够在音乐的氛围中尽情享受音乐带来的愉悦和快乐。而演唱会还包含了很多的音乐元素，如灯光、舞美、舞蹈等，这些元素共同构成了演唱会独特的氛围。如果在这个氛围中提出不符合氛围的要求，例如求婚，在很多人看来是有些“煞风景”的。此外，对于那些十分喜欢音乐的观众而言，演唱会上的求婚行为更像是一种“打扰”，而不是一种“惊喜”。

结语：

总之，演唱会上的求婚现象虽然可以带来浪漫和感动，但我们也要注意不打扰他人的观赏体验。在表达爱意和承诺的同时，我们应该谨慎选择时机和方式，以确保演唱会的流程和其他观众的权益不受干扰，共同营造一个愉悦而难忘的音乐体验。

无力挽回

播放

歌手：周柏豪

语言：粤语

所属专辑：Imperfect Collection

循环一首歌曲听到要落泪

一樽酒精干了半入睡

惨戚戚的感觉太累赘

遗言笔笔生花遮盖了恐惧

有个你从回忆中死去

伤口疮疤给你当玩具

留在过去 不堪追的也要追

停在那里 那里令你更空虚

你却偏偏甘心寄居

如无力挽回要懂得放手

逝别了的人再不可拥有

仍能在往后日子学懂珍惜

念在爱你的 别叫他难受

为你已经失去了的复仇

难为父母亲哀悼命中仅有

无力让光阴折返 别徒添内疚

弥留悲哀之中可以叫浪漫

变了厌世无法不掌掴

怎么忍心观看你腐烂

遗憾已晚 哭泣声不够壮胆

前事已过 你也别妄想推翻

从今开始不让憾事循环

如无力挽回要懂得放手

逝别了的人再不可拥有

仍能在往后日子学懂珍惜

念在爱你的 别叫他难受

为你已经失去了的复仇

难为父母亲哀悼命中仅有

无力让光阴折返 便寻个出口

如能在过程里参悟另一种祝福

弯弯腰笑纳这段变幻人生不会那样痛

赔了太好 期待更好

谁人为爱情划穿这对手

在剧痛之余戒不掉哀愁

谁人被痛斥就想跳出窗口

盛怒那秒钟 没有想然后

若你觉得走到世间尽头

时辰未够早抛下良朋密友

无力让光阴折返 面前一样有

若然你不走

9月1日，单身汪们受到一万点的伤害

又一位女神升级为人妻

台湾演员陈亦飞向歌手谭维维求婚成功

求婚的地点是在西藏的冈仁波齐山

海拔5600米山峰为他们见证

▲在海拔 5600米的山峰上求婚

▲ 谭维维

为啥会选择在 冈仁波齐山求婚

原来这座山大有来头

冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”

是世界公认的“神山”

在藏民的心中它们是“世界的中心”

拥有独一无二的地位

冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰

山顶高度海拔6656米

是冈底斯山脉第二高峰

是中国最美的、令人震撼的十大名山之一

神山神秘之处在于

山的向阳面，终年积雪不化，白雪皑皑

而山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖

太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反

巍峨挺拔的神山

既有气势雄峻之处

又有幽静肃穆之所

被众多的奇峰环抱

更有奇妙的岩石、峡谷

灌木古柏、洁泉清流等

几个世纪以来

冈仁波齐峰一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地

但是还没有人能够登上这座神山

或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心

冈仁波齐峰经常被白云缭绕

很难目睹其真容

峰顶终年积雪，威凛万峰之上

极具视觉和心灵震撼力

神山南面山脚下的塔钦（海拔4560米）是过往旅行者的落脚点，同时也是转山的起点和终点。这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原，一条小溪从村中流过。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方，有很多帐篷，有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货，也有些帐篷什么也不卖。有几家简陋的餐馆，如果你打算转山的话可要珍惜，因为这吃的可能是最后一顿饱饭，因为接下来的几天你只有靠干粮度日了。

去神山一定要办边境通行证，在巴噶会有检查站查边境证，从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过，或许有些时候还会有流动的检查哨。

来神山的休息地方是山下的小村—塔钦（Darchen），很多人也称它叫大金寺。这里不通班车，只能搭顺风车或是包车。有五条路可以到达这里，除去尼泊尔和印度的两条朝圣线路不谈，另有三条是：

1、阿里北线 拉孜－措勤－改则－革吉－狮泉河－塔钦，距拉萨2021千米，距拉孜1670千米。   

2、阿里南线 萨嘎－仲巴－巴噶－塔，距拉萨1338千米，距拉孜847千米。   南线是去神山最直接的一条路。沿雅鲁藏布江上游峡谷而上，沿途可欣赏冈底斯山和喜马拉雅山的壮丽雪峰，偶尔还能见到藏羚羊。这条路是汽车自然压出来的，并无人修整，过去逢雨季时，车子很容易在过河的时候熄火，现在主要的河流小溪上都架起了水泥公路桥，不大会出现陷到河床里几天出不来的情况了。 

3、新藏线 喀什－叶城－麻扎－界山大坂－多玛－日土－狮泉河－门士－塔钦，距喀什1671千米。从神山北面来主要乘来往狮泉河和普兰之间的货车，距离330千米，车程一天半。从南面来，除了租车外便是搭便车，一段一段地推进。车辆如果不进大金寺的话，便要在大金寺以南7千米处的巴噶检查站下车，再徒步到大金寺住宿。