梁山伯与祝英台是同一个朝代的吗？

不是。关于梁山伯与祝英台这两个人，有其他版本传言：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说，据查证，此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录，该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说：“梁山伯与祝英台是两个朝代的人，祝英台是女侠，梁山伯是清官，两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的，而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事，这个鄞县老翁摇摇头说：‘都是乱话!'这位乡村医生便上前动问： ' 老伯，他们讲的是乱话，那真话究竟是怎样的呢'鄞县老翁便讲了这个故事。”，因此该文作者将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上，而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹来看，此“梁祝属于两个朝代”的说法并不是历史文献记载，而是民间百姓的主观臆想，其可信度有待商榷。

文成公主，祖籍山东济宁（今任城），汉名无记载，其父史书也未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城 史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而记载她为宗（室）女

唐贞观8年（634），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒绝。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见，吐蕃特使回来后便告诉松赞干布，声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。[3]

唐贞观12年（638），松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军，松赞干布大惧，在唐将侯君集率领的唐军主力到达前，退出吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚，派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼。 唐太宗将一宗室女封为公主，嫁给松赞干布。

7世纪，唐朝拥有世界最先进的经济文化。相传，禄东赞携带黄金5000两以及大量珠宝，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚，他们均希望迎娶贤惠的文成公主。唐太宗决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画）。

第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。

第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。

第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。

第四试：交给使臣们松木一百段，分辨其根和梢。

第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。

第六试：辨认公主。

禄东赞依靠自己的聪明才智，成功的一一破解了难题，赢得了最终的胜利。

　　梁祝传说

　　这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

　　东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

　　历史渊源

　　关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝

　　目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载:

　　(1)据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

　　(2)在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没)，英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。

　　根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

　　(3)江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。

　　(4)梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。

　　(5)其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。

　　(6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

　　(7)现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。

　　(8)1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。

　　(9)20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。

　　(10)有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

　　不同的版本

　　虽然“梁祝”传说人们耳熟能详,但很少有人知道,“梁祝”故里究竟在哪儿,全国究竟有多少种“梁祝”版本。据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。

　　(1)鄞州版本：金代县令与明朝侠女结“阴亲”

　　在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。

　　(2)上虞版本：祝家村是祝英台故乡

　　传说祝氏祖先原籍山西太原,南迁到此定居,原在上虞县城教书为业,子孙移居上虞各地。我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上了“上虞县,祝家庄,玉水河边,有一个祝英台,才貌双全……”据载,祝家村中原有一座规模较大的宅院,后因战争被毁,住宅面积约有500平方米,还有花园遗址。村边有一个湖叫“千金湖”,有两人合抱的金桂、银桂,还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑,记录着祝氏历史。

　　(3) 杭州版本：梁祝在万松书院同窗共读

　　越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。

　　(4)宜兴版本：化蝶传说根深蒂固

　　宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》,始记于齐建元二年(公元480年),称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置,梁祝自小一起读书,后又到齐鲁、东吴等地游学访友,逐渐产生感情。梁祝传说在宜兴均有记载,“化蝶”情节亦在宜兴形成,为国内学术界认可。宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址,还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址。宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”,用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名。

　　(5) 济宁版本：士大夫们为梁祝修合葬墓

　　济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”,为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立。碑文记载祝英台家居济宁九曲村,其父祝员外因没有儿子,十分苦恼。祝英台是为解父忧才女扮男装求学。梁祝二人同窗3年,梁山伯病逝家中,祝英台悲伤而死。士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动,为二人修合葬墓。现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”,在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址。

　　(6)汝南版本：梁祝同窗共读却未合葬

　　传说在晋代,梁山伯与祝英台同窗3年,未能看出其女儿身。梁山伯临死前,要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边,让自己看到祝英台出嫁,祝英台得悉,身穿孝服出嫁,经过梁山伯坟时,提出下轿拜祭,趁人不备撞死在柳树前。梁祝墓分开而建,各有坟头。现汝南有梁祝读书的“台子寺”,也叫“红罗山”,传说这里曾有“红罗书院”。红罗山上传说中梁祝担水的井还在,井旁还有一块碑,上写“梁祝井”。

　　《梁祝》小提琴协奏曲欣赏

　　是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海获得好评，首演由俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，有小标题。以"草桥结拜""英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。

　　全曲大概二十八分钟，首先五分钟叙述梁祝爱情主题，然后是快乐的学校生活，接著十八相送。从十一分钟开始进入第二段，祝英台回家抗婚不成，楼台会，最后哭灵。第二段和第一段长度差不多，也是十一分钟。最后一段则是化蝶，可说是整曲再现。

　　曲子开始几声拨弦声接著长笛，好像在云端的感觉，以此来揭开序幕，有如从天上俯瞰人间，拨开云层，人物景象由模糊慢慢变得清楚。首先由小提琴奏出主题，二长二短加上一个结束句，绵绵长长，幽幽远远，仿佛祝英台在身旁说著昔日的故事。然后在低音重复一次主题，回到人间落了实。

　　管弦乐总奏主题，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出现了，两人情意绵绵，大小提琴和鸣奏著主题，渐渐的小提琴主导旋律并引进管弦乐再强调一次。等乐音渐歇，木管接续旋律慢慢落下。小提琴独奏深情舒缓带点内省的音色，表示祝英台对将来疑虑不安，但还是坚定相信自己。勇敢去爱吧！情绪轻快，笛声嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如风光明媚三月天两人春游。小提琴展现技巧，风华绝代。

　　相聚虽好总有分别，快乐情绪之后就是离情依依十八相送。将主题变奏缓缓奏出，有如迈不开的步履，却终究不得不离去。大小提琴二重奏，紧密结合难分难舍。在这段末尾由弦乐第一次奏出哭调主题，预言悲剧结局，这构成了全曲的呈示部「相爱」。

　　第二段发展部里面有三小段: 强、弱、强，也就是快、慢、快。开始如大浪涌来的管弦乐声代表祝父的反对，连续几个小节下行乐句，好像在说：不可以！不可以！小提琴则猛烈与之抗衡，两者冲突渐渐上升，最后全体合奏梁祝主题表示恋情曝光，一波波涌来浪潮终将这主题给淹没。

　　楼台会小提琴委婉的诉说情意，大提琴拨奏聆听。轮到大提琴倾诉爱意，小提琴一旁随和。突然，音乐急转而下，运用越剧中嚣板的「紧打慢唱」手法，梁山伯因过度悲伤绝望而病逝。

　　祝英台在被迎娶过门途中，停在梁山伯坟前哭灵，小提琴以凄厉声调哭出：梁兄呀！碎奏、断奏哀痛欲绝旋律，有哭声，有跪行，其中还有些回忆片段。渐渐的泪眼开了，哭声歇了，心意已决，在悲愤低音锣声中，纵身投入突然爆开坟墓中自尽，音乐同时推向最高潮。

　　乐曲的最终部份是再现部「化蝶」，在轻盈飘逸的弦乐衬托下，爱情主体再现，梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶，在花间欢娱自由飞舞，永不分离。

　　彩虹万里百花开

　　花间彩蝶成双对

　　千年万代分不开

　　梁山伯与祝英台

　　《梁祝》小提琴协奏曲填词作品欣赏

　　梁祝——化蝶

　　——根据小提琴协奏曲填词

　　刘周

　　花谢花开无时尽，

　　年年花间觅仙踪；

　　瑶池泪洒化蝶恨，

　　天上人间侬伴君；

　　此生不与知音共，

　　朝朝暮暮掩愁容；

　　同窗早已心相许，

　　楼台再会诉衷情；

　　可怜十八送别时，

　　君岂知侬是女儿身，

　　未解侬痴情；

　　楼台依依不忍分，

　　君死何忍我独存；

　　魂魄在天已化蝶，

　　双飞愿争万世春。

　　（注:侬,指我）

　　原载《天有霓裳》

　　同名**：梁祝

　　类型：**/影片

　　上映时间：2008-06-13

　　英文片名：Butterfly Lovers

　　导演：徐克

　　主演：杨采妮 吴奇隆 吴家丽 徐锦江

　　剧情看点：徐克在本片充份发挥了"旧瓶装新酒"的能耐，将一个传诵多年的经典爱情故事成功地年轻化和现代趣味化。

　　剧情介绍：

　　梁山伯与祝英台这段爱情故事的流传，始于公元三七七年。东晋时期，当时的门第风气极盛，官家女儿祝英台女扮男装，外出求学，与贫苦儿梁山伯为同学，二人情义相投，相交甚笃，后祝被梁认出女儿身，两人遂私定终生，但这一愿望遭到祝家的激烈反对，并为祝英台另外安排了婚事，祝誓死不从，最后两人唯有以死相殉，化蝶双双飞去……

　　徐克在本片充份发挥了〃旧瓶装新酒〃的能耐，将一个传诵多年的经典爱情故事成功地年轻化和现代趣味化，而结局的悲剧气氛亦能感动传统的观众，称得上是雅俗共赏的佳作。这个重拍版本与前不同的地方是鲜明地写出祝英台之父为了巩固朝中地位，藉女儿的婚姻攀附权贵的马家，祝英台女扮男装到崇绮学院读书，其实是继承祝夫人未竟之志，而她爱上同学梁山伯的故事亦与其母当年的行径如出一辙。吴奇隆与杨采妮的搭档擦出火花，两人成为新的金童玉女。〃梁祝与小提琴协奏曲〃经改编后作为本片的配乐基调，效果相当动人。

序言：山东济宁的一个男孩种了满天星和玫瑰，想要给妻子当婚礼上的手捧花，这代表了男子爱妻子的心意。可以想象出来一个男孩子真的爱女孩子的时候，就会通过一些小细节打动未婚妻。而这个男孩本来约定好在明年的时候，想要和未婚妻走进婚姻生活，为了给妻子种出一束手捧花。就选择自己买花的种子，放在家里栽培，可以想象出这个男孩子是非常细心的。

男孩子种满天星和玫瑰

这个男子在家里边每天精心呵护着，照顾满天星和玫瑰这两种花。而他的未婚妻在经过采访的时候表示，虽然说这个花还没有开放，但是在未婚妻的心里边已经开放过就好。可以想象出这个男子非常的用心，为了给妻子一个美好的记忆，选择亲手种满天星和玫瑰用来当手捧花。这当中的意义非凡，能够见证两个人在一起种花的美好。

男孩子的细心

生活中会见到有一些男孩子也是非常的细心，但是和这个男孩子相对比彼此之间还是会有很大的差距，而网友们并不羡慕这个男孩子种出来的手捧花。因为考虑到在结婚以后两个人该吵架的时候还是会吵架，并不会因为中了手捧花而减少吵架，对于这样的说法虽然很正确。但是应该考虑到过程才是最重要的，两个人在一起经历种花精心栽培的时间里边，对两个人的感情也会有一定的好处。

激励两个人的成长

可以想象到一个男孩子真的用心爱一个人的时候，各种各样的小细节，都能够替未婚妻想到。在市面上购买到一束手捧花的价格也并不是特别的高，而这个男孩子却能够细心的为未婚妻准备，可想而知在日后的生活中，男孩子也是非常的细心。可能也正是因为这样的细心才打动了未婚妻，想要和男朋友在一起，这样的男生是值得被女生喜欢的。

《路从今夜白》第30集 （大结局） 周怀安献吻魏子健

夜白坐在空荡的家里，想到白天悠言决定离开时的决绝和二人相恋时的甜蜜，情不自禁流下泪来。第二天辅导小铃铛时，成媛看出夜白脸色不好定是有心事，好意询问是否关于悠言。得到肯定的答复后，成媛耐心地劝慰了夜白，又听说苏珊和林子晏吵架了，成媛决心为几人提供一点帮助。她约出苏珊和悠言聊天，苏珊离席去卫生间，余光瞟到了同在一家咖啡厅谈事的顾腾辉和林子晏，苏珊连忙坐在不远处偷听。顾腾辉大赞林子晏的方案，还要他注意休息，不要成天为了工作熬夜通宵，甚至到了发烧生病的程度，也要多抽时间陪女朋友。苏珊这才知道林子晏不回她消息不是故意无视她，而是真的为了两人的未来在奋力打拼。顾腾辉走后，苏珊迫不及待上前抱住了林子晏，向他道歉，保证下次一定会做个好女友，体谅他的不易。看到两人和好，精心安排了这一幕的夜白成媛等人才觉得心中大石落了地。WiseMedia另一边，魏子健过生日，他以画廊有收尾工作需要他负责为由，拒绝了回家和姐姐庆祝。实际上他却是准备在今天向周怀安表白，他将汽车后备箱里塞满了玫瑰，手中捧着花束，花束中是他送给周怀安的项链。周怀安被魏子健的浪漫包围，冰山般坚硬的心防逐渐融化，魏子健单膝跪地，希望周怀安答应做自己的女朋友。就在这浪漫而庄重的时刻，魏佳却不合时宜地出现，她带着小虫气势汹汹地走来，对着魏子健一顿臭骂，还指责周怀安故意勾引她弟弟。魏子健和姐姐争辩起来，小虫在一旁为魏佳说话，周怀安不愿参与争执，劝魏子健和家人过生日，说罢先行离开，魏子健的表白无疾而终，心情颓丧不已。周怀安载着小虫离开，车上，小虫反复问周怀安对魏子健的感觉，希望套出一些话。周怀安却话锋一转，反问小虫是否喜欢魏子健，小虫摇头道喜欢归喜欢，可自己配不上他。周怀安听后，指出小虫最大的问题就是妄自菲薄，并且告诉她，她完全不必在魏佳助理的位置上屈就，她值得更好的岗位。周怀安驱车来到魏家，在餐桌上，魏佳坚决反对魏子健和周怀安在一起，认为魏子健上赶着追求完全是费力不讨好，周怀安根本无动于衷。正说到此处，周怀安来到两人身边，魏子健将她安排在自己身边坐下。魏佳出言冷讽她是外人，不该参与魏家的家宴，周怀安微微一笑，说自己已经答应要做子健的女朋友，应该不算是外人了。说完还递来一块手表作为生日礼物，魏子健得到周怀安的答应已经十分喜悦，看到她还记得自己的生日，更是开心得像个小孩。周怀安又补充道，自己本来就想在今天问魏子健要不要在一起的，没想到被他抢先一步，魏子健看到原来周怀安也一直喜欢着自己，两情相悦的甜蜜充斥在他的心间。魏佳还想找周怀安的不是，周怀安却先发制人，谦逊地表示希望和魏佳借子健生日的机会，把之前的不愉快一笔勾销。魏佳眼看有了台阶，也就顺水推舟，选择了和周怀安和解。（周怀安与魏佳破冰）晚上，周怀安和魏子健在广场约会，一贯情场得意的魏子健在周怀安面前倒成了羞答答的小绵羊，连牵手都要问过周怀安同意。周怀安忍俊不禁，直接牵起了魏子健的手，还大胆地踮起脚尖主动吻了魏子健！魏子健被周怀安的勇敢和果断所震惊，周怀安走到喷泉前，告诉魏子健自己明日要动身去法国，拉魏子健一同去旅行。魏子健微笑着和周怀安在喷泉间穿梭，衣裳被水打湿，可两颗紧紧相拥的心却依然炽热。另一边，苏珊去找林子晏约会，可林子晏工作疲惫到直接靠着苏珊睡着了，苏珊没有叫醒他，而是静静地坐着，感受和林子晏相处的每一分钟时光。林子晏醒来以后感到十分抱歉，急于向苏珊解释道歉，甚至脱口而出要和苏珊结婚来弥补不能陪伴她的日子。苏珊对林子晏的真诚感动不已，热泪盈眶。苏珊下班后来到林子晏的住处，发现林子晏的房间里充满了粉色的布置，还以为林子晏金屋藏娇，要他给个解释。林子晏变戏法般从柜子里取出一束花，单膝跪地向苏珊求婚！尽管他现在没房没车，但只要两个人在一起奋斗打拼，未来终究是美好的。苏珊娇羞地点头答应了林子晏，林子晏欣喜若狂。另一边，小虫听从周怀安的建议，向魏佳提出了辞职，她认为自己在这个岗位上完全无法发挥自己的实力，不想再虚耗光阴。魏佳看小虫抱负远大，也不挽留，还让人事部为小虫准备了介绍信，在她的就业路上助一臂之力。第二天，苏珊刷朋友圈看到林子晏爆料了他求婚成功的事，又羞又囧，她与悠言和小虫聚在一起，几人回顾着毕业来的种种变化，大家各自都收获了经历和成长。悠言邀请小虫来自己的疗愈计划基金会就职，小虫不在意薪水高低，只愿做自己喜欢的工作，欣然应允。苏珊的婚礼也即将举行，几人投入了积极的策划与准备中。婚礼当日，大家齐聚海滩，林子晏难得西装革履，而苏珊更是在圣洁婚纱的掩映下显得娇美可人，在海风与晴空的见证下，大家共同祝福苏珊与林子晏能从此永结同心，白头偕老。（全剧终）

魏哲鸣（Miles ），1990年5月23日出生于山东省济宁市市中区，中国内地影视男演员、流行乐歌手，毕业于天津师范大学播音主持专业。

2012年，加入“决胜团”组合，从而正式进入演艺圈；同年，随决胜团推出组合首支单曲《幸福瞬间》；之后，魏哲鸣选择退出决胜团。 2015年，担任东方卫视女性励志真人秀节目《妈妈咪呀第三季》北京招募站的评委。2016年，主演古装玄幻**《倾世妖颜·雪蛊》；同年，在爱情迷你剧《爱情碎碎念》中饰演陆凡。2017年，主演惊悚悬疑系列**《心理警示录》；同年，在青春励志情感剧《路从今夜白》中饰演魏子健 ；随后，在校园青春时尚剧《龙日一，你死定了》中饰演龙海一。2018年1月7日，获得首届金鲛奖年度十佳网络新星奖。