七夕将至,你准备怎么度过?

七夕将至,你准备怎么度过?,第1张

1、一顿温馨晚餐

网上有这么一句话,唯有美食和爱不可辜负。现在很多女孩子都是吃货,很难抵抗美食的诱感。不如在这天,你亲手做一顿丰盛的晚餐。两人去商城逛街,参加商城的七夕节活动,顺便买晚上一起做饭的食材, 然后回到住的地方,两人一同幸福地准备今天的晚饭,然后直宅在一起。

2、暖人的情话

有条件的话带着她去海边或是风景比较美丽又安静的地方,手拉手散步,细说下心事和情舌,很简单但是却很温馨。也可以手写一 封情书,释放内心浓浓的爱意,追寻那些初恋般怦然心动的瞬间!

3、布置浪漫房间

浪漫七夕,可以在房间装点上粉色的气球,或是增添一束束柔情的灯光。 用心装饰房间,让她进门的那一刻感到无比的惊喜, 把七夕的浪漫进行到底!

4、一场浪漫蜜月旅行

鲜花、巧克力、烛光晚餐,这些应该没有哪个女人不喜欢。但是七夕节送这些会不会显得很没有创意七夕可以安排一场短暂的旅行, 暂时抛开学习工作中的烦恼,去另外一个地方感受不同的风土人情,体验异地美食,享受点滴的浪漫。

5、只有两个人的约芸

在晚餐结束后,很多情侣都喜欢出去逛逛街,看看**,甚至聚会,其实这并不是个好选择,七夕晚上街上和**院肯定都是人山人海,完全破坏了浪漫的气氛。

在这样的夜晚,你可以牵着爱人的手,在无人的小巷里忘情接吻,;在清风徐徐的河边漫步;在所在的城市最高楼顶看着夜景回忆往事。回到家里,拿出准备好的零食,打开电脑,搂在一起看一部爱情**。 浪漫,有时就是这么简单!

6、看一场**

我能想到最浪漫的事,就是与你一起看一 场**, 最美不过在**院里有吃有喝有看还有你,我们依偎在一起, 抱一桶爆米花, 看一场感人的**, 平淡却又很踏实。

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居,父母一般从幼子居住。在地主阶级中,有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。婚姻一般由父母包办,要门当户对。有女无儿的可以招赘,无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓,才能取得财产继承权。

白族在元代以前盛行火葬。元代以后,因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

平坝地区白族人食稻米、小麦,山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味,善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴,又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”,即将猪肉烤成半生半熟,切成肉丝,佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

白族服饰,各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头,身着白色对襟衣和黑领褂,下穿白色长裤,肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣,外套黑色或紫色丝绒领褂,下着蓝色宽裤,腰系缀有绣花飘带的短围腰,足穿绣花的“百节鞋”,臂环扭丝银镯,指带珐琅银戒指,耳坠银饰上衣右衽佩着银质的“三须”、“五须”;已婚者挽髻,未婚者垂辫于后或盘辫于头,都缠以绣花、印花、或彩色毛巾的包头。

白族住屋形式,坝区多为“长三间”,衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房,或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房,卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”,炊爨和睡觉的地方常连在一起。

婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

白族实行一夫一妻制,婚礼隆重、热烈。按传统风俗,举行婚礼这天,新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客,由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜,然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐,这时,客人们可向新婚夫妇出难题,也可以让他们表演节目,婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉,于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽,热闹无比。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方,陪宾们便停下来,把嫁妆码成两大摞,让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

宗教信仰与重要节曰

白族崇拜相当于村社神的本主,信仰佛教。本主有的是自然神,有的是南诏、大理国的王子,有的是为民除害的英雄人物。佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区,最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗,密宗僧人称“阿闺黎”,所以又名“阿阉黎(阿叱力)”教。元明以后,内地禅宗传到大理,佛教寺院遍布各地,使洱海地区很早就有“古妙香国”的称号。

“三月街”又名“观音市”,是白族盛大的节曰和佳期。每年夏历三月十五至二十曰在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩,后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期,川、藏及江南各省都有商人到此贸易。新中国成立后,三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会。“火把节”是另一盛大节曰,每年夏历六月二十五曰举行。它是白族人民在秋收前预祝五谷丰登、人富兴旺的活动。这天晚上,每家门前都竖有火把一柱,村口有全村公共的大火把,上插红绿纸旗,书写一些吉祥语句。村民们则高举火把在田间一周,以表捕灭虫害。此外还有“绕三灵”、“耍海会”等节曰活动。

大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳、勇敢的白族人民以他们悠久的历史、

发达的文化、多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。

白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取 三房一照壁 或 四合五天井 格式。他们十分

重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰,通常采用泥塑、木雕、彩画、

石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐,花枋精巧,斗拱重叠,雄浑稳重,美观大方,体现

了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。

白族人民偏爱白色,他们建房的总体色调是白色,白族传统服装的色调也是偏白色,男子通常穿白色的对襟上衣,外面套一件黑领褂;妇女是白上衣,再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起,然后把一块五颜六色的手贴缠在头上,雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒,很能显出姑娘的妩媚。

大理白族酷爱花,几乎家家都种药,当地有 三家一眼井,一户几盆花 之说,姑娘的名字大部分都带有花字,如:金花、银花、德花、美花、春花等。

恋 爱:

白族地区节日多、庙会多、歌会多。从春节到正月十八,几乎天天有节日,夜夜耍龙灯。从正月到开秧门的几个月内,月月有庙会,各村各寨都要迎送本主(即本村或本地崇拜的神主),过本主节,非常热闹。此外还有三月街、蝴蝶会、绕三灵、火把节、石宝山歌会、茈碧湖歌会、海西海歌会等等。这些节日、庙会和歌会为青年男女的交往和恋爱提供了极好的机会。白族姑娘和小伙子们充分利用这些机会,物色对象,对唱山歌,或者与情人幽会,借三弦和山歌传情达意,谈情说爱。

在这些节日、庙会和歌会中,白族青年男女尤其喜欢参加石宝山歌会。每逢农历七月,数以千万计的青年男女都要成群结队地去参加为期 7-9 天的石宝山歌会。只见山上山下、树林崖边、庙宇里外,以处是参加歌会的姑娘和小伙子。姑娘穿上节日盛装,精心打扮,小伙子精神抖擞,人人背龙头三弦。只听三弦声声,歌声阵阵,此起彼伏,昼夜不绝,场面十分壮观。姑娘和小伙子可以用歌唱对与对方相识,可以用歌唱向对方试探,也可以用歌唱询问对方个人和家庭的情况,然后再用歌声充分表达自己的爱慕之情。这样一来一往、一问一答的男女对歌,有时可达数小时乃至十多个小时,甚至几天几夜。通过对歌、姑娘和小伙子相识了,相恋了,甚至当场互赠了定情物,盟定了终身。

婚 俗:

白族的婚姻共有三种形式:一是嫁女儿到男家,这种形式占大多数;二是招姑爷上门,这种情况主要是女方父母没有儿子,即使有也是痴憨病残等,所以才招姑爷上门。上门的姑爷必须改换为女方的姓氏,再由女方长辈重新取名;三是 卷帐回门 的形式,即男女双方结婚后七日,妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住。因为女方家虽有兄弟,但年龄太小,父母年迈,只好“卷帐回门 来赡养老人和照顾年幼的弟妹。等弟弟长大结婚后,男方这才带着妻子回到男方家生活。这三种婚姻形式由来已久,至今沿用。但不管属于哪一种婚姻形式,婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男,而不是男娶女,双方的角色互换而已。

儿子成婚后,一般都与父母分居,另外组织小家庭。父母和谁一起生活,由父母自己选择,一般选择与幼子一块生活的居多。因此,一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式。

按白族的习俗,如果丈夫去世,妻子可以终身守节,也可以另嫁,但另嫁时不得带走前夫的家产。在个别地区,还有转房的习俗,兄死后,嫂可以嫁给弟弟,称为叔就嫂,但这种现象现在已不多见。但另嫁时不得带走前夫的家产。

节 日:

三月街是白族盛大的节日,节日时间为每年农历三月十五日至二十日。除此以外,白族也和汉族一 样,每年农历正月初一至初十过春节,农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。 元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间,禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼 水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时,忌讳外人在场。大年三十,要把借给别人的东西要回 来,否则来年找钱不顺,粮信不丰。因而借了别人家的东西,必须在大年三十之前还给别人。大年 初七为女人节,妇女不做饭,不背水,也不做其他任何劳动,而是尽情地玩耍;大年初九为男人节 ,男人休息。云龙县的白族,七月半这一天不准人们到处乱走。

历史上白族崇拜本主,如今作为一种习俗保留下来,表现为:几乎每个村寨都有一个本主庙,庙内 供奉泥塑或木雕本主神像。进入白族的本主庙,必须虔诚、肃穆,禁止大声喧哗,禁止触摸本主神像。 白族也崇拜各种神灵。怒江州一带的白族,如果有人生病,必须以牛、猪等做牺牲,进行祭天活动 。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行,全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯,禁止砍伐。

兰坪县白族则于每年农历九十月间举行原始的祭祀活动。祭祀仪式在村旁一棵大树下举行,以黄牛 做牺牲,称“登天牛”,这棵大树称“天牛树”。“登天牛”和“天牛树”神圣不可侵犯,禁止砍 伐,禁止在树下大小便。

礼仪及禁忌:

1 、日常生活中的礼仪及禁忌

白族热情好客,先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人,以酒、茶相待。著名的 三道茶 就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒则需满杯,他们认为 酒满敬人,茶满欺人 。受到白族人热情的款待,应说声 挪卫你 (谢谢)来表示你的谢意和感激之情。

尊敬长辈是白族的传统美德。见到老人要主动打招呼、问候、让道、让座、端茶、递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人。吃饭时要让老人坐上席,由老人先动筷子。在老人面前不说脏话,不中跷二郎腿。一些山区的白族,家庭成员各有比较固定的座位,一般男性长辈坐左上方,女性长辈坐右上方,客人和晚辈坐下方和上方。

1泰国 人乡随俗,到泰国有必要知道一些当地的风俗习惯:

1.泰国人习惯"合十礼"(即合掌躬首互向对方致礼),合十时常互致问候"沙瓦迪卡"(泰语"您好"的意思)。别人向你合十问候时,你也要合十回敬,否则失礼。合十后,便不必再握手问候或告别,但僧侣对俗家则不必回礼。见面或告别时的握手礼,尚未普及流行于泰国社会。

2缅甸 要能接受男士穿“裙子”。缅甸男人穿笼衣。要能接受当地人用手吃饭的风俗。要能习惯女士们满脸涂粉末出现在你的周围。缅甸人把一种植物磨成粉末,涂于脸上,用来防晒。

要能习惯缅甸人民张开“血盆大口”地和你说话。缅甸人很喜欢吃树叶包的槟榔,所以很多当地人的牙齿都被染成了红色。

3印度 印度的禁忌很多,由于宗教不同,地区不同,禁忌也有差异。

带普遍性的禁忌有:睡觉时,不能头朝北,脚朝南,据说阎罗王住在南方;晚上忌说蛇;节日活着喜庆的日子里忌烙饼;婴儿忌照镜子,否则会变成哑巴;父亲在世时,儿子忌缠自头巾、剃头;3和13是忌数,因为湿婆神有3只眼睛,第三只眼睛是毁灭性的,13是因为人死后有13天丧期;妇女在怀孕期间,忌做衣服、照相;忌用左手递接东西。

在市场上陈列的花怀,禁止人们用鼻子嗅或用手摸,有上述行为将受到人们的厌恶。

在印度忌吹口哨,特别是妇女。在饭店、商店等服务性行业中,克人若用吹口哨的方式来招呼侍者则被视为冒犯他人人格的先礼行为。

头是印度人身体上最神圣的部分,故旅客不可直接触摸他们的头部。千万不要拍印度孩子的头部,印度人认为这样会伤害孩子。

即使在朋友家里,也不要赞场孩子,许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。

印度人禁止穿戴皮革制品(腰带、表带、鞋、衣服),特别是在圣地,因为印度教徒不杀牛,穆斯林不刹猪,耆那教徒不须杀人和动物或昆虫。

进入印度的庙宇或清真寺,要脱去鞋子,要跨过门槛而不能踩着门槛而过。光脚进寺庙,事先要在入口处洗好脚以表示礼貌。

凡进入回教寺庙者,均不能穿短裤或无袖背心,也要求脱鞋。

凡进入锡克教寺庙者,必先戴上头巾或帽子,然后脱鞋才可进入

4越南 传统节日与民俗:越南民族传统节日与中国相同,主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等,其中春节为最盛大的节日。越南民风淳朴,人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好,或点头致意,或行握手礼,或按法式礼节相互拥抱,多以兄弟姐妹相称。越南受汉文化影响颇深,多信奉佛教。佛教自东汉末年传入越南,十世纪后,佛教被尊为国教。目前全国佛教徒约2000万人。此外,天主教传入越南已有400多年,目前有信徒约300多万,南方居多。越南人供奉祖先,普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案,逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单,正式场合男士着西装,女士着民族式“长衫”(类似旗袍)和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子,喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌讳三人合影,不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟,认为不吉利。不愿让人摸头顶,席地而坐时不能把脚对着人。

姓名与称呼越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样,越南人也是姓在前,名在后,多数是单姓双字名,少数也有单姓单字名。越南人在称呼中,除了第一人称较常用中性的“我”(发音为“堆”)外,第二人称“你”和第三人称“他(她介都没有中性的人称代词,通常根据对方的辈份或身份来称呼,以表示亲热或尊重。如对父辈的人,第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等;第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”,也不分“你好”。“再见”,通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”,分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时,一般是称呼与最后一个名字连用,很少带姓连名都叫,那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子,可根据他的年龄和亲疏程度,称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。

服饰古代时,越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪,平民穿褐色布衣,官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后,富者通常穿锦罗沙葛,参加祭扫和宴会时穿红袍,吏役穿褐色或黑色布衣,官吏们穿青色衣,平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入越南后,平民的衣着开始有了较大变化,妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代,越南城市的男子多穿西装,妇女穿花色窄油长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服,上身束腰,突出身段,使女子显得啊娜多姿,下摆舒展,开权至腰际,活动方便。特别讲究的是,越南妇女穿长袍时,还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手阈、戒指,多留披肩长发,或用发夹束于脑后。 阳核挪与牙之美越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼,使模榔产生化学反应,汁不吞咽,顺嘴角流出,嚼到无汁时把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦后甜,可刺激神经,提神醒脑,除积消肿。京人还把摈榔当作信物,无论求婚、请客,均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风,过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗,开始嚼按榔、染牙,便象征已经成年可以成亲了。从此,这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会,参加对歌,选择对象。随着时代的发展,这种古风已日渐衰微,但在越南农村,你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。在他们眼里,保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现,而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。 节日越南也使用阳历与阴历,除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外,越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样,阴历的春节是一年之中最盛大的节日。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联,幡旗爆竹大粽粑。”意思是,春节到了,要为过节准备丰盛的肉菜,煮好粽粑,门口贴上大红对联,高高的幡旗随风飘扬,爆竹鸣响。从这句民谣中,可见越南人对春节的重视程度。在新年与旧年交接之时,越南人也有守岁的习惯。除夕夜,人们通常要睡歌供土兵娱乐,后传人民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶,在村头立两根柱子,用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上,用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声,男女双方各站一边,边敲边对歌,笑语欢歌汇集在一起,气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情,确立恋爱关系。 祖先崇拜越南人也和其他东方人一样,注重孝道。在每一个家庭中,子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人,越南人崇拜甚笃,因而对祖先的崇拜信仰十分重视,世代承袭,形成规模。人们认为,亲人虽然死去,但他的灵魂仍然存在,对后人还起着保护和督促作用,主宰人们的一切活动,人间许多灾害祸福,都要依靠先灵庇佑与解脱。越南人每家每户都没有神龛、神台、神位,是敬奉祖先的祭坛,是敬奉祖先神的圣地,任何人不可触犯,也不能有任何污秽。在城里,由于住处狭窄,祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛中央摆上一个香炉,两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果,此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联,如“祖宗功德千年盛,子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛,禄发荣华福贵春”等。

越南人视祭把供奉祖先为重大之事,用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管宗教信仰不同,但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前,必须重新布置祭坛,插上香烛,摆上供品。春节三天期间,祭坛总是香火擦绕,合家吃团圆饭前,家长和族人都要祷拜。越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时,子孙忌提到祖辈、父辈的名字,如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重,要回避或用同义词代替。孩子小的时候,父母不让其知道先祖的名字,以防孩子乱喊,对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂,被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱,会激起深仇大很。近年来,忌名在城市已少见,但在农村,这一习俗仍保持。除了崇拜祖先,古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。一切自然物和自然现象,如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等,在他们的心目中,都有精灵寄寓其中,应当供奉祭扫,以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村,至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村,通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它,而且言谈举止中不能冒犯它,低声称它为“山大王”。如遇上老虎,不但不能打死它,还要供奉上各种祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树,他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来,树下必定有神灵,因此经常有人在树阴下,尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇,风水先生和占卜者也常聚集于此。

宗教信仰从公元前111年中国的西汉时代起,儒教、佛教、道教开始从中国传入越南,对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教,越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教,并称之为“南宗”,从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中,信仰佛教的占比例最大,其中又以信大乘佛教者居多,各地寺庙不少。佛教徒忌杀生,讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛,献礼,听和尚诵经。

天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初,西方传教士开始到越南传教,但遭到官方的禁止。最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期,天主教在越南取得了合法地位,迅速发展。到了1966年,越南南北两地已有教区11处,天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒,主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派,传入越南只不过近百年的历史,在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教,随后陆续有牧师到越南传教,但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年,基督教才在越南立住脚跟。

越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教,该教的全称为“大道三期普渡高台教”,为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起,信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(圣道)、老子(仙道)、释迹(佛道)。高台教信徒可以供奉祖宗,但不能供草,不能使用纸马,要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口,每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。

在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地,有不少人加入和好教。该教为佛教的变体,由越南人黄富楚创立于1939年,因黄富楚居住的村子名为“和好村”,故以此取名,其含义为孝和交好。与佛教一样,该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应,信徒多为农民,又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣,但不建寺庙,用一块红布代替神佛的图像,信徒早晚供佛两次,供品为鲜花和清水,鲜花代表坚贞,清水代表纯洁。

在越南生活的短短几个月时间里,我有幸看到了越南的胡志明市欢庆南部解放日的盛景。越南朋友说,4月30日对越南南方的人民来说是最值得纪念的日子,因为在1975年4月30日那一天,越南的南方解放了。

在解放日临近的时候,南方各城市,尤其是胡志明市呈现出一派热闹的景象。

大街小巷都挂起了鲜艳的国旗,走在大街上红旗飘飘;各单位都进行各项准备工作;各家各户也是喜气洋洋的……人们很容易就被这种气氛所感染。

最令人激动的是在胡志明市的市中心的统一广场举办了一个大型的民族风情园,在里面可以看到越南的各种风土人情,是越南的一个缩影。

越南的人棋是最特别的,吸引人眼球的是巨大的棋盘,但最让人好奇的是有人站在棋盘上,身穿有标志的服装,他们便是“棋子”。由在场外的“统帅”指挥“棋子”进攻的路线,走棋的方法和中国的象棋差不多。“棋子”正面对垒时,两方都尽全力对抗,互相打斗,弱的一方就被淘汰出局。整盘棋让人的感觉就是“活”的。

荡秋千也是越南的一个传统的节目,据越南朋友介绍,每次庙会都少不了的。

秋千很大,架子支得非常高,拉住秋千的绳子外面套着的是长长的竹竿,所以荡起来时,绳子不会弯,而且弧度也大。一般秋千上可以站两个人,下面有人用绳子拉。可以想象———身穿飘逸传统服装的越南少女站在上面,秋千被高高的荡起时,像飞舞在空中的蝴蝶。

“嘭嘭……”一朵朵烟花飞起,接着是一阵阵热闹的锣鼓声,往前挤一看,原来是水上木偶戏。越南水上木偶戏是世界木偶戏艺百花园里的奇葩。“水”是水上木偶的艺术生命,水上木偶戏的艺术家们把它发挥到了淋漓尽致的境地。在一阵阵爆竹声、锣鼓声、螺号声中,龙、鱼、龟争先恐后跃出水面,这些神灵的动物角色,是按照越南民间传统绘画艺术进行塑造,涂上生漆金粉和各种色彩,显得质朴可爱。在水上木偶戏的传统保留节目中,人们可以看到金龟喷水,仙女随着“神曲”起舞的那种充满幻想色彩的表演。

在搭起的舞台上表演的是越南传统的戏曲,有改良戏等。表演的人身着传统的服装,唱着古老的曲子,跳着有节奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的,受到当地人的欢迎,走到哪都会有这韵味十足的曲子萦绕在耳边。

民族风情园里,也有品种众多的美食展览,有春卷、米粉、卷筒粉等有越南特色的可口小吃。在那里参观,不仅饱了眼福,也饱了口福。更重要的是让我们感受到了越南的各种风土人情。

2.泰国通常称呼人名时,在名字前加一个"坤"字,无论男女均可用,表示为"先生"、"夫人"、"**"之意。

3.泰国人忌讳用脚指物或指人,即便是坐着时,也不允许将脚尖对着别人,此举被视为不礼貌的做法。抚摸对方头颅或挥手越过别人头顶,被视为有侮蔑之意,是禁止的动作。

4.泰国人认为右手高贵,而左手只能用来拿一些不干净的东西,因此,给别人递东西时都要用右手,以示敬意。在比较正式的场合还要双手奉上,用左手则会被认为是鄙视他人。女士若想将东西奉给僧侣,宜托男士转交。如果亲手送赠,那僧侣便会张开一块黄袍或手巾,承接该女士交来的东西,因为僧侣是不允许碰解女性的。

5.尊重宗教。寺庙是泰国人公认的神圣地方,因此凡入寺庙的人,衣着必须端庄整洁,不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。在寺庙内,可以穿鞋,但进入佛殿时,必须脱下鞋子,并注意不可脚踏门槛。每尊佛像,无论大小或是否损毁,都是神圣的,绝对不可爬上佛像拍照,或对佛像做出失敬的动作。

6.尊重王室。在泰国处处可以见到国王和王室的人像,如硬币、纸币、日历牌、挂图等,由此可见对皇室的敬重。游客要小心表现适当的礼仪,例如在公共场合有皇室人员出席时,最好是留意其他人的动作,跟着照做。

7.不要在公共场所做有伤风化的举动,例如在公共场合应避免和泰国人接吻、拥抱或握手。除在某些海滩允许裸体日光浴外,在其他地方,泰国人不喜欢这种行为,尽管未触犯法律,但是违背了泰国人的佛教理念。

饮食

泰国人主食是大米,喜欢吃酸辣食物,由于常年炎热,习惯饮用冰茶。泰国菜式通常选用新鲜的材料,菜的味道以辛辣为主,且调味料花样繁多,如有辣椒、咖喱、雨露、虾酱、椰奶等等。泰国菜多数由淡素的食品组成,包括鱼、蔬菜和饭,再加上一些香料和酱汁。但无论饭餐是否丰富,都必有餐汤,与我国的粤菜风格相似。

51、穿花格裙的苏格兰男人

男人穿裙子在世界不多见,苏格兰男人就是其中一例。头戴小黑呢帽,身着花格裙及短袜,手上拿着管风笛,这是苏格兰男人引以为傲的打扮。苏格兰人爱穿花格裙,是因为不同图案的花格布代表着不同的氏族,每一个氏族都为自己设计一种代表氏族精神及血缘关系的花格布裙。当氏族人穿上自己氏族的花格布,,也同时穿出了他们族人的骄傲、责任与忠诚。

2、民俗礼仪

英国人给人的印象是及保守又富有幽默感。英国人倾向于接受熟悉的事物,对于新奇或者外来的东西总是持怀疑的态度。英国人比较谦虚,自夸是没有教养的表现。英国人非常看重一个人的幽默感。英国式幽默的出发点自我贬低,以自负为大敌,其最终目的是能够自嘲,嘲笑自己的缺点、失败、窘境乃至自己的理想。他们不相信华丽的词藻和自夸之词。英国人热爱体育,现代形式的体育运动几乎全是英国人的发明,如拳击、橄榄球、曲棍球和网球等。

节日礼品有哪些

节日礼品有哪些,很多人都是喜欢在过节的时候,送礼物的,送礼的人情真意切,收礼的人心怀感激,一来二去,构建起了个体间一种长久的情谊。以下看看节日礼品有哪些及相关资料。

节日礼品有哪些1

1、酒类(酒类在很多节日中都可送) 张裕葡萄酒、五粮液、茅台酒、古绵纯、洋酒、欧品红酒、进口红酒

2、烟类 中华、经典、芙蓉王、好日子、五叶神

3、茶类 铁观音、普洱茶、绿茶、黑茶、花茶、

4、保健品 脑白金、补肾酒、生命一号、阿胶等

5、数码产品 MP3、MP4、手机、相机、学习机、电脑,U盘等礼品在每个节日中都有代表节日礼品,如、端午节流行送粽子,中秋节送月饼等。

6、工艺类 竹雕、木刻、手工制作、书画、鲜花、炭雕等 在特殊场合中运用的,如情人节送鲜花,结婚送筷子,心意礼品定做竹木雕刻工艺品。

7、收藏类 钱币利是红包、钱币纪念册、贵金属收藏品

8、水果、鲜花、食品

节日送礼要讲禁忌

1、节日礼品跟节日有密切的联系,什么节日就送什么样的礼品。

2、节日送礼一定要了解节日所要表达的内容,或者说这个节日是怎样产生的,或者是为了纪念谁。

3、一定要了解节日当中忌讳什么东西。

4、一定了解不同民族的风俗习惯。

5、最好送一些谐音能代表好意头的礼品。

节日礼品有哪些2

中国人爱茶之风兴起于魏晋时期,彼时天下骚乱,文人无以匡世,渐兴清淡之风。文人墨客以茶赋情,以酒歌志,寻常百姓亦好以茶代水,把饮茶的嗜好代代相传。

到了唐宋以及明清时期,茶文化日益成熟与精细化,更多的茶类品种被发掘,茶叶贸易也愈加发达。白居易诗云,前月浮粱买茶去,去来江口守空船。可以说,到了唐朝的时候,长安等发达之地已经是茶肆林立,人们请人喝茶、送人茶品之气蔚然成风。

时至今日,茶叶已经成为很多家庭不可或缺的一味日常饮品。而逢年过节的时候,人们待客更加频繁,笑谈间没有什么比一泡香气悠远的好茶更能拉近彼此的距离。而且茶叶还有清油刮脂的功效,消食健胃,特别适合在吃喝过量的节假日饮用。

当然,送人茶叶的时候还是有一些讲究事项需要谨记的。比如,如果对方是懂茶之人,那么送茶就不能只注重包装的精美,茶叶本身的好坏会给对方留下更深刻的'印象。

而且这份茶品的好坏也更能体现送礼人品味的高低。另外,茶叶算不得快消品,几百克的茶叶有时能喝上好几个月了,所以送茶的时候可以考虑选择普洱茶这样的茶类品种,毕竟越存越香,文化格调与品饮价值都并非绿茶红茶可比。

年关将至,正是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的好时机,以礼相交,以诚相待,新的一年拥抱一个更加兴旺的开始吧。

节日礼品有哪些3

第一:工艺品

现在市场上工艺品特别多,花瓶,墙画,摆件,手办等都是工艺品,而且每一类工艺品都有各种各样的风格,款式。在购买工艺品的时候并不一定非得要买特别昂贵的,关键还是看是否符合收礼之人的喜好。比如有人喜欢浪漫一点的墙画,那就可以买上面画着花卉,阳光或者女孩儿等主题的墙画。

第二:钻戒

钻戒也可以作为中秋节日礼品吗?当然可以。如果想在中秋节向爱人求婚,准备一款一生只送一人的乐维斯戒指就很浪漫。为了能让爱人感受到你的爱意和用心,可以提前和乐维斯沟通款式,尺寸,材质,大小,风格等问题,以确保在中秋节能够将礼物送到爱人手上。

第三:服饰包包

不管是送女友还是送妈妈,服饰包包都可以是很好的参考。都说“包治百病”,如果能挑选一款做工好,质量好,款式也时尚的包包作为中秋节礼物,想必收礼之人也会非常喜欢。同样,挑选合适的衣服或者饰品也可以。

第四:数码产品

如果你的父母喜欢旅游,并且喜欢拍照,可以直接选一款数码相机送给父母。不需要非得选功能特别高,价格昂贵的产品,只要满足基本拍摄需求就可以了。

摘自胡贴吧: 一至三 初到秦朝

小川:我叫易小川,今年26岁,是一个无忧无虑的摄影师,过着典型性80后生活,我可不像我那书呆子哥哥,考古学博士易大川,整天只知道在野外刨地沟小川:我谢谢各位姑奶奶,她就是我的女朋友

小川:不会是在拍戏吧!你们在拍什么戏呢,是赤壁还是三国演义啊?我看你演戏演得挺好的,是哪毕业的啊?北电,中戏,还是上戏啊?你演得还真挺投入的,不过……真的假的?不会是真的杀人了吧!

小川:兄弟,怎么没,没啊?

小川:救命,救命啊~~哥们,哥们,你们怎么不帮我叫给我叫救护车啊!

项羽:仁兄,不要慌张,我们这就给你疗伤

小川:快,快帮我去叫个救护车,好不好

项梁:什么?救护车,什么叫救护车啊?

项羽:我只听过过战车、马车、牛车,就是没见哎,什么是过救护车?

小川:我说你们俩,你们俩别演戏了。我都快扛不住了,我求求你们,把我送去一家大做手术。等我好了,我一定好好谢谢你们

项羽:噢,叔父,他是要找大夫呀?仁兄,我家世代从军,我叔父医术十分了得长年在军中治疗刀剑创伤,颇有心得,有他在你就放心吧!

小川:你是老军医呀?

项梁:我说义士,你的伤这么重可是不能再耽搁工夫了,老夫这就动手了,多有得罪了啊!

小川:等等,等等,你这个老军医怎么一点卫生常识都没有啊?

项梁:什么常识?

小川:你就这么消毒啊?我知道你们这条件不好,可你也至少要把刀放在火上烧红了消毒然后拿酒精帮我清洗伤口这样才能杀死细菌,不至于让伤口感染啊……

项梁:我说你这个人怎么这么啰嗦

项羽:哎,叔父,我听他说的不无道理,我看不妨试一下

项梁:好,试试

小川:啊啊啊~~~~

项梁:又怎么了?

小川:你们,你们有没有麻醉啊……

项羽:什么是麻醉啊?

小川:就是可以让人能够失去知觉可以不觉得疼的药啊!

项梁:男子汉大丈夫,掉脑袋都不带邹个眉头的,你看你疼痛怕什么呀?

项羽:哎,叔父,这位仁兄说得也不过分,侄儿这就能做到

项梁:哦?

小川:还是,还是年轻人讲道理……(被打晕)

项羽:仁兄,这麻醉可以吗?哈哈……

项梁:哈哈,这回耳根子总算清净了,你这个麻醉还挺好使,以后要多加利用啊!

小川:我一直没想到,原来你们这拍戏都是动真格的,那要是出了任命怎么办?还有,昨天在那个法场上,那人头落地,啪,我的天呀,那简直跟真的一模一样。那,那,那假人也做得太逼真了。我吧,我也练过两下子,你看能不能帮我引见一下,串个角色什么的,你看我行不行啊?

项羽:仁兄说话真是风趣,还没有请教兄台的籍贯,名讳呢!

小川:哦,我叫易小川,我呢,平时也没什么正事儿,就拍拍照什么的。哎,我看你很帅,要不这样,我给你拍一套古装的集,保准大,便宜点,收你八折

项羽:…哦,易兄的好意我心领了,不过你刚才说的摄影,集,我实在听不明白

小川:你拍戏拍傻了吧!对了,我昨天,我是怎么突然到你们这儿的?

项羽:我也感到奇怪,易兄,你是从北方来的吧?

小川:我是的啊!

项羽:那你是胡人?

小川:你别跟我提湖人啊,一说湖人我就来气儿!你去年的NBA看了吧,就是因为湖人,把火箭踹了,没有进最后的西部决赛

项羽:易兄说话真是高深莫测,不过既然你不是胡人,我就放心了

小川:我现在终于体会到,你们这做演员的吧!真的挺辛苦,你看看,平时吧,这头套也不卸,还穿着戏服,连说话也是文绉绉的,你是入戏太深了吧!我觉得就凭你这股勤奋劲,一定能红。你叫什么名字啊?

项羽:噢,在下乃是下相人士,姓项名籍,单字一个羽,人称项羽是也

小川:你还挺幽默呀,我问你真名

项羽:易兄请不要开玩笑,大丈夫行不更名,坐不改姓,我乃是楚国大将军项燕的后人,项梁就是我的叔父,我看眼下没有谁敢假冒我的名字小川:哎,是不是现在正拍着呢!

小川:厉害,厉害,我说哥们,你是不是成家班的?

小川:这是什么鬼地方,这不会真的是秦朝吧?

小川:原来这项羽这么好搞定啊,我再挤兑挤兑你

小川:如果你杀了我可以让你解恨,那你就动手吧!因为你是我在这里惟一的朋友,能够死在朋友的剑下,我无怨无悔,来吧!

小川:好戏,慢慢看!

小川:我怎么就到了秦朝啊,这是什么鬼地方,啊?

小川:你们说说,你们说说,凭,凭什么,我的人头只值五百文前

项羽:凭什么我的脑袋和无名氏一样也值五百文

小川:你跟我一样……

小川:这位军爷,我三个儿是从非常非常遥远的地方来的,我们都非常地本分

军爷:没事,我看你们三个不像本地人,所以提醒你们,最近匪徒猖獗,看见吗,通缉令,所以你们千万要小心

小川:军爷,有您的关照,我们三个一定会非常的安全,我祝你早日把那三个坏人抓住,可以让我们安安分分地做

军爷:他们要敢来,我第一个把他砍了

小川:宰了他们,多谢军爷~~~一定要宰了他们……

小川:老伯,刚才实在是不好意思,我那一拳是条件反射,无意的无意的

范增:条件反射,这是什么招数,我还以为是黑虎掏心

小川:羽哥

项羽:你叫我什么?羽哥?

小川:对啊,我们那都这么叫的,什么阿汤哥啊,发哥啊,胡啊!他们还都是大明星呢!

项羽:听着蛮不错的啊,胡,羽哥,蛮上口的

小川:你帮我看看,这上面的字呢我看不懂,这个呢我就看懂了,你能不能看懂啊?

项羽:我从小不爱读书,和你一样,这种字我也不认识

小川:谁跟你一样啊!我可是有文化的啊,虽然只是个大专函授文凭呢!

小川:易小川啊,你还是好好找找线索,回去过你的贫嘴易小川快乐生活吧!

项羽:这是什么?

小川:月饼啊!

项羽:月饼是什么?

小川:不会吧,老兄,今天是八月十五中秋节,每家人家都要吃月饼的,火星人都知道

小川:我在家的时候,每到过节,单位里发,朋友送,放着是吃不完也仍不掉,心里恨也恨死了,可没想到今天吃起来,居然还那么有味道

项羽:你一定是想家了

小川:太好了,谢谢你啊老伯,我可以回家了,我终于可以回家了,我回去以后啊,要写一本小说,我一定把你写成一个老帅哥!

项羽:小川,我们是不是兄弟?

小川:是啊,生死之交

项羽:是兄弟就留下来帮我,得了天下,我分你一半

小川:我说大哥,我呢就是个平民老百姓,八零后职业者,你让我打打游戏还行,打天下么,也太不靠谱了。还有我老实告诉你吧,我连我女朋友都打不过,嘿嘿~~~

项羽:又在说这些莫名其妙的胡话

小川:哎哟我滴娘诶,这考兵法可怎么弄啊……就这么着,幸亏我每天在次看完仙剑之后不忘要关注一下百家讲坛,真然是大有好处啊!

小川:可惜,真可惜

项羽:可惜什么?

小川:如果你去参加会呢,那举重的金牌一定会是你的

项羽:又讲什么疯话,少打岔,该你了四至六 古代生活

小川:我想回家,如果我输了,就回不了家了,你成全我吧!

项羽:你真的想回家?

小川:我以前没这么想,可是自从来到大秦之后,我就天天想回家

项羽:小川,你不是老说自己,武功二流,逃跑一流吗?怎么今天就不知变通了呢?

小川:大丈夫有所为有所不为,我今天绝不会输的

小川:我举鼎举不过你,这举坛子嘛,那可是我的强项

项羽:干……好酒,痛快!

小川:哎,痛快这个说法太老土了,要说,欧耶,酷毙了

项羽:欧耶,酷毙了

小川:哈哈……酷不酷啊?

项羽:酷!

小川:这小子原来比我小啊, 还跟我耍心眼……按照出生日期,我小你两千多岁呢!叫你声大哥也不亏,就让给你吧!

小川:哎呀,要是我那个古董老爸,知道我认了你项羽做大哥,他也一定会说,欧耶酷毙了

小川:大哥,我欠你一匹好马,将来我一定送还你一匹好坐骑,助你纵横天下

小川:真是帅哥配宝马,再加上这么好的天气,哎,咱不拍段视频是不是太可惜啦……我是易小川,大帅哥,骑着我的宝马,我现在呢,不是在拍古装片啊!我现在生活在真实的两千多年前的秦国,也就是公元前…不好意思啊!我的历史学得不是特别好,反正呢,我真的在秦国,正在前往燕地的途中。现在呢,就顺便给大家介绍一下沿途的风景……

吕公:还没请教壮士尊姓大名啊?

小川:我叫易小川,易中天的易,郭小川的小川

吕公:额,老夫才疏学浅,不知道…

小川:哦,对不起啊,我说错了,我再说一遍,我叫易小川,易经的易,大小的小,这个,川流不息的川

小川:小妹妹啊,你不用这么客气,这个见义勇为,尤其是英雄救美是咱们每一个新时代优秀青年应尽的责任和义务,对不对?

小川:我就是一路过的……好好好,如果得罪了,那我跟你们道歉,干嘛,不信啊,不信我走了,拜拜了您!

小川:刚才只是陪大家做了一套广播操,那个叫热身,接下来我的小宇宙可要爆发了啊,你们趁早觉悟吧!

小川:我不好这口啊……我说小兄弟……素素,你怎么在这?

小川:我说吕素,你到底知不知道,两次被劫,又两次被救的概率有多低啊!那就和国足出线一样

素素:可是我碰上了,而且两次都是你。我知道了,这一定是上天在护佑我

小川:什么护佑啊!那叫忽悠七至九 素素之死

小川:素素,你听我的话吗?

素素:我一定听

小川:好,我要你答应我两件事。第一,我叫小川,不叫公子,公子听起来像老古董

素素:好的,公子…小川

小川:第二件事,你赶紧收拾东西开我,离开这里。我知道我自己的时间不多了,我不想让你也把命搭进来

素素:有公子这句话,吕素就是死也心甘情愿了

小川:你怎么这么不听话,我让你叫我小川,你怎么还是叫我公子呢

素素:我说过我今生只会一心一意爱小川你一个人,我宁可死也不要离开你,所以你说的第二件事不能答应你

素素:大夫,请问你真的可以包治百病吗?

大夫:那当然了,你没看到这块牌子吗,扁昔鸟,跟扁鹊差不多!

大夫:啊?你想害死我呀!

素素:先生先生,您不是说您是扁鹊,可以抱治百病的吗?

大夫:我只是扁昔鸟,你饶了我吧!

小川: 又吓跑了一个……扁鹊见了我,都成扁昔鸟了……

小川:我好累啊,我真的好累啊!我,我想妈妈了…我想吃妈妈炒的菜,我想吃番茄炒蛋…我想吃番茄炒蛋…

素素:我要的菜是番茄炒鸡蛋

高要:你刚才说什么?

素素:番茄炒鸡蛋

高要:你怎么知道番茄?你怎么知道番茄可以炒鸡蛋?

小川:你瞧瞧你,瞧瞧你那傻样,今天吃什么?

高要:我做烤鸭

小川:行啊你!

小川:笑什么,我有一件很严肃很严重的事情要跟你讲,现在我病好了,我有件事情要做

素素:…………

小川:我要跟你求婚,这个叫戒指,在我们那呢,男孩给自己心爱的女孩带上了这枚戒指,那个女孩就可以嫁给他了…把你是左手给我……吕素**,你愿意嫁给易小川先生吗?

素素:我………

素素:你一向聪明,我一直愚笨,连我都知道来不及了,你为什么还要说傻话呢!

小川:我没有说傻话,我答应过要娶你的,我要履行我的承诺,哪怕我们只做一天的夫妻…

素素:我曾经说过,我今生只真心爱易小川一个人,我很快就要做到了,你也可以找回你的,不用再担心我碍手碍脚的

小川:不,我不要什么,我什么都不要,我只要你活着,活着…

素素:我走了以后,你要找个好女孩,好好地爱她,去寻找你真正的爱情吧!答应我,答应我……

小川:这一刻,我才真正明白,我的随性贪玩遇上你的单纯贞烈,实在是一种罪孽,你为我而死,我却不是为你而生,我从来没有爱过你,而你对我却付出了所有的爱,我对不起你,我自己也将终生受到惩罚,我会付出一辈子的忏悔来记住你。素素,你的逝去,让我终于看清楚,这是一个我不熟悉也无法驾驭的年代,我那些小聪明,无法改变一个大时代,我的小玩闹却可能随时伤害别人,也伤害了自己,看来我应该做的就是回到年,做回一个普普通通的人

高要:你骗我就对了啊,搞了半天,我喝了这么多茶,你忽悠我,你什么意思啊,你这个人。说了半天,你想干什么啊你?

小川:老高老高,不好意思啊,小兄弟呢,你也不要这么故弄玄虚了,你就直截了当地告诉我们吧,你什么时候回来

徒弟:我也不知归期,不过留下一句话,请二位字啊一个甲子之后回来相见,到时一定把宝盒交给二位

小川:你说什么?你说一个甲子,一个甲子?你耍我们是不是,你知道一个甲子是多少年吗?我们辛辛苦苦跑到这来,你居然跟我说一个甲子

高要:别激动,别激动嘛!

小川:他跟我说一个甲子嘛!

高要:一个甲子什么意思吗?

小川:一个甲子六十年,他要我们等六十年啊!

高要:啊?你要我等六十年,我为什么要等六十年,你凭什么要我等六十年,你到底去了哪里啊?你知道不知道为什么要等六十年啊?什么东西啊?

小川:我告诉你,老高,我觉得吧我跟你在一起,我觉得我自己特别有学问,我历史从来没有及格过,但是我觉得我可以给你补补课

小川:是这样,在我们那呢,把那些美名远播的人都叫做汉高祖

小川:行了行了,我也没指望你会回报我,一看就知道你不是个潜力股

小川:九死一生?那不是我以前去酒吧泡妞的时候用的名字嘛?就是那一次,我还认识了我的野蛮女友高岚……

小川:喝完这杯九死一生呢,听我说啊,在你们这些人当中呢,有九个愿意为我而死,剩下的只有一个为我而生…

范喜良:酒吧,小川兄,你刚才说的酒吧是什么意思啊?

小川:酒吧,酒吧就是孤男和寡女浪费生命的地方,就是你们这的酒馆

范喜良:女人怎么能进酒馆,那是违背纲常伦理的,更别说和陌生人说话喝酒了,她们一定不是良家妇女

小川:老范,只能怪你生的年头不好,下辈子再体验吧!

范喜良:那你刚才说的野蛮女友又是什么意思啊,是一种非常凶猛的动物吗?

小川:呵~~没错,何止是凶猛啊,那简直是飞扬跋扈,还专揍她们的男人

范喜良:女人敢打自己的男人,她们反了不成,按照律例那是要当街鞭打的呀!

小川:哦,那是我错了,看来是我生的年头不好十至十二 人在图安

小川:我你很久了,有种你拉个场,咱俩PK

老庞:劈,劈什么?

小川:就是单挑

小川:那你老婆的名字你总知道吧?

范喜良:我知道,她叫孟姜女

小川:孟姜女,你老婆是孟姜女?

范喜良:你认识我妻子啊?

小川:何止我认识啊,地球人都认识,谁不知道那孟姜女哭倒长城的故事啊!

范喜良:我媳妇儿哭倒过长城???

众人:啊?哭倒长城?

民夫:我等叩谢易大爷的救命之恩

小川:你们这是干什么呀?你们不用叫我易大爷,叫我小川就行了

民夫:是,小川大爷

小川:行了行了,你们还是叫我易大爷吧!还有,那个是大爷(二声),不是大爷(四声)。

小川:真没想到,在她美丽的外表下,还有如此这般的仁慈和睿智

小川:你们满意了吗?他们死了,他们死了,你们为什么这么冷漠?你们为什么要这么对待他们?他们不是死在图安人的刀下,是你们,你们用冷漠和无情把他们杀了

小川:等他长大以后,你要告诉他,他的父母很勇敢,他们是为了大家而死的,你还要告诉他,他们都很爱他…

小川:我曾经答应过你,一切结束之后就把我的来历告诉你,其实呢……

老庞:不必了,我庞某不会轻易相信一个人,可一旦相信一个人,就再也不需要理由

小川:你怎么还是这个怪脾气啊?

小川:老爸,老妈,大川,高岚,你们还好吗?我今儿特别高兴,因为我救了许多人,我这辈子从来都没有救过这么多人,我今儿做了一回大英雄,我就和那钢铁侠,蜘蛛侠,蝙蝠侠一样。什么,老爸你不认识他们呀,那我说个中国的,郭靖你知道吧,我就和那郭靖大侠一样,可惜高岚,你不是黄蓉。

小川:咱们都这么久没见了,不如分手得了,哎,高岚,我数一二三,你要是没出现,那就当你同意了。一二三,哎,你没出现你没出现啊,没出现你就是同意了。十三至十五 无法自拔来抽风

金将军:哎,公主呢,我是天天可以见到,以后有机会我带你去见,我们喝酒吧!

小川:你是能天天见,我就不知道多久才能见一次,你不去我去啊!

小川:喂!

金将军:干什么啊你,没事了,走吧!

小川:走什么呀,刚才说不来的是你,现在看了不走的又是你,你骗谁啊,你的眼睛早就把你了

金将军:你懂什么呀?不许乱说啊!走,喝酒去

金将军:我要去干一件事情,十分冒险,你愿意一起去吗?

小川:你找对人了

玉漱:请你以后不要再叫我公主了,叫我,叫我玉漱好了

小川:玉漱,那你以后也别叫我易先生了,你叫我小川吧!易先生这个名字听起来,像是算命的

玉漱:呵~易先生,不,小川

小川:喂,你别老盯着她看了

蒙恬:你怎么会在这?

小川:我跟你一块跳下的山崖,我不在这我能去哪啊?

蒙恬:喂,你不要老是看着公主好不好?

小川:我不看她我还看你啊?

小川:你别动,我不是断背山啊!

蒙恬:什么断背山,这,这就是虎印

小川:你这个老狐狸,你别乱说话,你别乱来啊!

蒙恬:难道你不认得我了吗?

小川:难道我应该认得你吗?

小川:又来这套,我告诉你,我就是当杨六郎,我也不做什么蒙毅。我就不信人家杨家枪没你们蒙家枪厉害。

蒙恬:这是天意,你身体的印记就是你的宿命,你怎么也推挡不了的

小川:神经病吧你!

玉漱:蒙将军可是大秦战无不胜的名将,天下谁不知道他的大名,我看你的武功与智慧,倒还真有几分与他抗衡的潜质,说不定你们还真是兄弟呢

小川:哼!你要是见过我亲哥哥那个书呆子的样子,你就不会这么说了

小川:哎,我说公主,公主,我们今天真的要吃素啊?

玉漱:你又在打它的主意了

小川:我好不容易才抓到它的…好了,可以吃了

玉漱:好了,小心啊!

小川:这个给你,小心烫啊!

蒙恬:烤得差不多了,我也来一块

小川:喂,你干什么,喂,这是我给自己烤的

蒙恬:我们是两兄弟嘛,一人一半嘛

小川:谁跟你是两兄弟啊……这个叫叉子,用左手轻轻地把食物叉住,然后用右手切下一小块儿,来,你试试看

玉漱:是这样吗?

小川:哎,反过来就对了

玉漱:这样啊!噢~

小川:嘿嘿~这么吃饭,有什么感觉啊?

玉漱:嗯,这么吃东西的感觉,感觉…

小川:很优雅

玉漱:优雅是什么意思啊?

小川:优雅就是,欧耶,美极了

玉漱:呵~~

小川:哎,你要不要试试啊?

蒙恬:我不会用那个

玉漱:蒙将军你就试一下吧!

蒙恬:诺!

玉漱:啊哈哈~~~

小川:欧耶,太不优雅了。

玉漱:蒙将军,今日我累了,我想休息一夜,明日再进城

蒙恬:末将明白,末将听从公主吩咐

小川:我也觉得好累啊!

蒙恬:人总会累的

小川:这些痛苦都是你自己带给自己的,你想想一路上我们多快乐

玉漱:你答应我的,你做到了。这是我最美好的记忆。可你知道我为什么要让你陪我来咸阳呢?这美好的回忆,将成为我的空气,当我深宫后墙中喘不过气的时候,它会让我坚持着,活下去。

小川:我不希望是回忆陪着你,我希望是我,我希望是我陪着你,不管到什么地方

小川:我们那喝的,都是~鸡尾酒~

酒客:鸡尾酒?那就是鸡酿的酒吧?那不都是骚味啊?

小川:我跟你说啊,还真有点骚,闷骚!

小川:我说你怎么就这么贱呢,我给你你偏不要

三宝:三宝从来就没有什么,我也比喜欢,我求求您主人,您就收留我吧!

小川:行行行,反正我一个人喝酒也挺闷的,你就陪陪我喝酒吧!

三宝:不敢,三宝不敢跟主人喝一壶酒,更不敢跟主人平起平坐

小川:我说你能不能别老是叫我主人主人的,好不好,你不要学那个张东健,我也没有肉给你吃,赶紧起来

老崔:简短介绍就叫寄优谷

小川:绩优股?老崔我跟你说,这酒要是到了我们那,那肯定大,知道为什么吗?因为那些股票炒股票的人一定都会天天喝你的酒,只要喝了你的酒,这股票就会天天涨,这股就变成牛了!

三宝:主人,哦,先生,谷子就谷子,为什么又要牛啊?

小川:老崔,你这套功夫,比成龙还厉害!

崔:成龙我不认识,哪天请他喝两杯

小川:好,你利用我。

崔:是,我是在利用你,你听说过没有,不怕被利用,就怕你没用

小川:我能拒绝吗?

崔:我听不见,你到底是拒绝呢,还是拒绝呢?

老崔:上次,是一个女子为了救你去送死,这一次,你为了救另一个女子,你去送死,下一次呢,下下次呢?

小川:我既然来了,我就没想过要一个人走,要么就是我们两个人一起死在这里,要么就是我治好你的病然后再离开

玉漱:你这,你这是何苦呢!

小川:不,我一点都不苦,能够看到你,我的心里有多甜你知道吗?有句话说得好:生命诚可贵,爱情价更高

玉漱:生命诚可贵,爱情价更高?说得太好了

小川:你知道不知道,没有你的日子,生命对我来说根本就没有意义,这些天,我只能流连酒肆,忘情于杯中之物,天天浑浑噩噩的

玉漱:我也是一样,每一天都如行尸走肉一般

小川:玉漱啊,要活那么久干吗,哪怕只有一天,只要我们能够痛痛快快地相爱,就算给我全天下我也不要

玉漱:嗯,你,就是我的全天下

小川:知我者,谓我心忧不知我者,谓我何求悠悠苍天,此何人哉

老崔:我说小川哪,你的醉剑又长了一大截,你的醉意呢,也大有长进啊,看来这时候,你这酒没白喝啊

小川:我不是为酒而醉,我是为醉而醉,似醉非醉十九至二十二 人人都逃不过一个情

小川:管他是什么扶苏什么举贤堂,管他是家事国事,还是天下事,都不关我的屁事老崔,你这里面没酒了,走,咱们打酒去

三宝:你知道吗,先生最喜欢的四个字啊就是人人平等,最讨厌的四个字呢就是尊卑贵贱

小川: 我一直都以为,我是这个世界上最痛苦的人,因为我得不到我的爱。没想到,你,比我更痛苦,因为你根本就不敢爱。一个,是得不到的爱,一个,是禁忌的爱……

小川:你还装?我告诉你啊,你现在一做这个严肃的表情,我就很想笑。你就像一个热水瓶一样

蒙恬:热水瓶,什么热水瓶啊?

小川:连热水瓶都不知道?那,说你像热水瓶的意思呢,就是在你这个冷峻的外表之下,有一颗火热的心,你看你的外表虽然冷冰冰,但你的心里面,热情似火

蒙恬:你在胡说什么,然道我是酒后失言了?

小川:不是不是,不是酒后胡言,你那是酒后吐真言,我没想到啊,原来你的内心还有这么柔情似水的一面,所以呢,从现在开始,我有点欣赏你了,虽然你喜欢的是我心爱的女人

蒙恬:你胡说什么?

小川:干嘛,想耍赖啊?你不知道自己昨天晚上说了多少句喜欢玉漱的话

……你烧了那张纸有用吗,你烧不了自己的情感,蒙将军,你应该诚实的面对自己的情感,我欢迎你跟我公平竞争

小川:我说三宝,你怎么看起来那么像奥特曼?

三宝:大人,我哪里慢了?

小川:你为什么老是在比较?以前是跟素素,现在又是现在又是在跟别人比,难道你不明白,男女之间的感情,不是一次次比较中的优胜劣汰,那是一种缘分,是一瞬之间的事情

吕雉:然道我和你之间就真的没有一点可能吗?

小川:没有,吕雉,在再给自己一次机会重新开始吧!

吕雉:好,那好,今天晚上我就给你和我最后一次机会,要么就是你和我成婚,要么就是我和你恩断情绝,不过我发誓,如果我得不到你的话,别人也休想,休想

小川:那我的回答依然是,对不起

小川:问题是小月什么时候来也不知道,而且她今天来不来啊?

项羽:没关系,我可以等

小川:这爱情的力量还真是伟大啊,堂堂一个项羽,居然会这样等一个人,行啊,你爱在我这里等多久就在我这里等多久,只希望你能早点把小月追到手

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