山西长治地区的结婚婚俗是不同于其它地方的,但是也存在相同的细节,长治地区的婚俗可以说是具有自己的风味的,下面就来说一说长治结婚风俗。
议婚,议婚都是由男方家长委托媒人或者托亲朋好友到女方家中求婚,这又叫做提亲。女方家长答应考虑结亲。
男方便再次的让媒人到女方家中去询问女方的名字以及生辰八字,然后找算命先生合八字。长治地区的特色就是将男女双方的生年、月、日、时四柱干支写在绢或者麻纸上,然后请人占卜算。
定亲,男女双方的八字相合两家就要选择吉日传换庚帖,重新的写明男女双方的年、月、日、时等等事项,如此亲事就算是初步的定下了。
相亲,男女双方当事人还要相亲,两个人要见面,相互的观察对方的品貌等等,如果说两个人都觉得彼此很是合适的话婚事就敲定下来。
定婚,订婚都会选择在夏历的三、六、九等吉日,双方的家长要在选定的这一天分别的宴请亲友,主食一般都是面条,有些地方必备饺子,寓意是不要再要讨财礼了。
女方宴请的是臊子面表示彩礼少了可不行。定亲这一天男方要送面粉给女方,女方用男方送的面粉夹上小米煎成油饼再送给男方,男方分给亲友意思通知。
过礼,男方送给女方的东西要凑足十件,表示十全十美。女方回奉给男方的东西有十包掺有盐末的麦麸,这十包麦麸盐要分别的撒在未来的公婆和妯娌头上,表示大家有福、有缘分。
当然了,以上所说的长治结婚风俗还不是全部,大家若是想要了解地道的长治地区的婚俗还是应该找专业的结婚网。
喜欢一个人,可以很简单。或许会因为喝了同样的咖啡而窃喜,或许会想要为她精心准备一份礼物,或许,是说出心中酝酿已久的告白,看着她微笑的脸庞,青涩而美好。
浪漫惊喜的求婚布置方案一、鲜花布置
这是最简单的,首先要了解的是女主角没有花粉或者过敏。再者就是采购花,不同的品种有不同的颜色,有细微色差,搭配好颜色会让你的求婚现场更浪漫和心动,这个可以询问 时鹿花艺派对花艺师 。
浪漫惊喜的求婚布置方案二、气球布置
浪漫的气氛也可以用气球来烘托,与鲜花相比,气球成本低、易于造型,可以根据喜欢的风格搭配颜色。用气球代替花材,不仅可以节省成本,还能给花艺设计带来耳目一新的感觉。当气球漂浮在空中,搭配上灯艺,整个氛围都变得轻松起来。
浪漫惊喜的求婚布置方案三、蜡烛布置
蜡烛微弱的光,最能烘托出求婚温馨的气氛,大家可以在酒店求婚房间的地上用蜡烛摆爱心或者一箭穿心的形状,在爱心里面跟女主角求婚,画面也是非常浪漫的,让人难忘。当然这个是要注意安全的哦。
求婚策划范文合集5篇
求婚策划 篇1场景一
在酒店的泳池吧中,你和亲爱的她在泳池吧在享受着难得的悠闲,品着美味的鸡尾酒。突然到远处传来一阵轻微的马达声。只见一艘小艇,拖着写着我们精心布置的,写着“××,嫁给我”的花篮,载着幸福和期望轻轻的驶到她的面前。
场景二
梳洗打扮过后,你和她从房间出来,走进工作人员特地为你们空置出来的电梯。电梯里面就你们两个人,一脸无知的她看不出你眼神里诡异的笑意,也无法预知,这座电梯驶向的,会是你精心安排的幸福的顶点!
当电梯门缓缓打开,首先映入眼帘的是一幅写着“××,嫁给我吧!”的横幅,随即,你和她在我们工作人员的簇拥下走出电梯。
鲜花、戒指早都准备好了!你单膝跪地,在众人的注视下向她求婚。
你的幸福,我们一起见证!
场景三
餐厅里,你和她正在享用美味的晚餐。间周遭的光线不知觉的暗了下来,餐厅的工作人员推着一辆餐车向你们缓缓走来。餐车上面摆着一个巨大的蛋糕,蛋糕上点着一些蜡烛和烟花棒。
当餐车在你们面前停下,蛋糕上面几个可爱的“××,嫁给我吧!”字眼跳进眼帘。工作人员从餐厅的各个角落向你们涌来,我们一边鼓掌一边喝着“嫁给他!嫁给他!!”
只要你是真的爱对方,只要你为了你们的幸福生活而努力付出,那么温馨的求婚后天长地久的爱情就在你的身边。
求婚策划 篇21、单膝下跪的动情歌声
婚前求婚有木有没有就婚礼中补上。这是婚礼中给人印象较深的仪式环节,当新郎从父亲手中接过新娘的手,并单膝下跪为新娘献上捧花,或者戴上婚戒的时候,新娘往往感动的哭起来,这种镜头会令新娘终生难忘。
2、大量的玫瑰花束,吸引眼球
新郎在恋爱中每次送过多少玫瑰三支12支36支如果在婚礼现场送这么少数量的玫瑰,就太小气了,那最好是送99朵玫瑰,甚至是211朵玫瑰,象征着二人一生一世。当然也不能光送花儿而已,否则会显得财大气粗不差钱的暴发户般的,更应该让新郎配乐唱一首情歌,或者新郎来段配乐诗朗诵之类的,可以让来宾了解了新人的相爱经历,非常容易令人感动。
3、感动于父亲的嘱咐
父亲带新娘进场的片段总是伤感而浪漫,新娘父亲亲手把新娘的手交给新郎,并郑重的嘱咐新郎照顾好新娘。对这样隆重的仪式,最好还是提前彩排,一个是经过彩排以后比较容易控制情绪,另一个是适当的节奏,更容易留给摄影师和摄像师拍摄的时机,不会产生疏漏。
4、最平凡亦是最感动
交换戒指许下一生的承诺!拥抱父母感谢他们的养育之恩!向所有的来宾举杯致谢,感谢他们的到来给婚礼添彩!这些每对新人都会经历的最平凡的仪式过程都是我们最感动的时刻。
5、特别的仪式需要特别的场所
新人的求婚仪式可以不必放在婚礼当中,如果条件允许,在单独的仪式堂或者户外的草坪或者沙滩,在蓝天白云的见证下会显得更加浪漫更加有意义。对新人而言很神圣,拍出来的照片也比内场的仪式好看,毕竟是终身纪念的,自然光的成像效果要比内景的灯光来得更为自然。
经验之谈
1、捧花放在哪里。婚礼仪式开始前,手捧花一般先交给新郎,由新郎拿在手中向新娘求婚,也可以新娘自己拿着手捧花,由新郎拿戒指求婚,二者皆可。在后面的仪式中,新娘常常需要参与某些环节,所以手捧花往往需要暂时放下,一般都是由伴娘保管,并及时交还给新娘。
2、父亲嘱托时的话筒。在新娘父亲亲手把新娘的手交给新郎,并郑重的嘱咐新郎照顾好新娘的时候,一定要提前准备好话筒,并保证开启,以使现场所有来宾都能够听到父亲的嘱托,也能够听到新郎的承诺。
3、新娘穿着婚纱的走姿。新娘往往只在乎婚纱漂亮与否,而没有关注穿婚纱如何走路的问题,这很容易导致走神圣红地毯时自己踩到了婚纱,甚至出现尴尬和意外。其实,根据不同婚纱,走路姿势也会有所不同,例如,穿A字裙需要脚向前踢,边踢边走,但是又不能踢的太高,穿鱼尾裙则要猫步行走等。婚前进行走姿的培训也是必要的。
求婚策划 篇3一、选择一个合适的求婚场所。
一个恰到好处的求婚场景,一定会让浪漫的氛围升%%。情人节天气比较冷,好选择在室内求婚,至于选择什么场合,可以选择一个相对比较小一点的**院,或者是一个气氛比较温馨的咖啡厅或某个星%%酒店的雅间,当然还可以选择在自己的小家求婚。
无论在哪里求婚,一定要把现场布置的浪漫无比,可以用粉红色作为主要色调,现场布置五颜六色的气球,用玫瑰花铺成一条红毯,红毯的尽头是一颗大大的心型。现场挂着一幅巨大的海报,这张海报可以是两人甜蜜拥吻的照片……这样的情人节求婚策划,一定能让她眼前一亮。
二、一枚能够真爱的钻戒。
浪漫的情人节求婚策划,必然少不了一枚可以真爱的钻戒。在国内外众多钻戒品牌当中,因其实名定制的模式而备受年轻人欢迎。而且还有着“真爱钻戒”的美誉,由此可见它在年轻人心目中的地位颇高。同时一生只送一人的动人理念,把诠释的淋漓尽致。男生为女友戴上钻戒的那一刻,把这内心想说的话同时向她道来。想必这样的求婚方式,一定会让女友感受到你满满的爱。
三、一动人的求婚歌曲。
在情人节求婚策划中,一合适的求婚背景歌曲会起到画龙点睛的作用。因此男生想要让求婚现场充满浪漫的氛围,一定要选择一动人的情歌作用背景。可以选择两人相恋后一起听过的情歌,也可以选择一些经典唯美的情歌,比如80年代青年熟悉的那《浪漫的事儿》!
求婚策划 篇4一、穿好婚纱等着他
穿上洁白的婚纱,想象着跟他一起走进铺满红毯的婚礼现场,耳边响起结婚进行曲,身边站着的都是带着对你们满满祝福而来的亲朋好友,是不是觉得此生无憾。在一个阳光明媚的午后,穿上婚纱,画一个美美的新娘妆,带上戒指去到他公司楼下等着他。等到他一出公司大门,你缓缓走上去,轻轻地抱住他。告诉他:我准备好了一切,为你穿上了婚纱,你做好准备与我共度余生了吗然后把戒指给他戴上。我想他定是无法拒绝你的。
二、父母是永远的绝招
如果可以,叫上你们所有的朋友,还有双方的父母,在他们的关注下完成这伟大的求婚。铺满玫瑰花的红毯和洁白婚纱是女孩心中的梦,然而这些都不如一个爱她的老公来的实在。所以女孩们遇见那个对的人就千万不要放弃不要放开他,因为你永远也没办法知道下一个他还会不会有。所以遇见了就一定要牢牢抓住。在他爸爸妈妈面前真诚的告诉他们,你是真的爱眼前这个男孩,也愿意后半辈子不管风风雨雨陪着他伴着他守着他,更加会拿他的父母跟自己的父母一样孝敬,请求他们让你嫁给他。
三、你带上他,他带上户口本和九块九
都说最动听的情话不是我爱你而是我娶你,在你们恋爱周年纪恋日那一天一大早就把他直接带去民政局。站在民政局门口,拿着你们两个人的户口本,你告诉他。在今天这个神圣的日子里,你决定要把你的名字写上他家的户口本,问他愿不愿意。这个方法虽然简单粗暴却也切实可行。一个男生如果真的爱你,你为他做了这么多,他怎么会不心动呢
求婚策划 篇5求婚是一件大事,是恋爱到婚姻的转折点,也是爱情的结晶,对于彼此来说也是最刻骨铭心的,我的哥哥是一名英姿飒爽的军人,不善表达,而我的嫂子呢是我的好姐妹,我的大学同学,他们都是我最熟悉的人,为此呢我受到哥哥姜立军的委托,来帮他向他最爱的嫂子勋梦瑶求婚
一,主题:执子之手,与子偕老
二,目的:向梦瑶嫂子求婚成功,共同构建一个幸福温馨的新家
三,求婚时间:梦瑶嫂子过生日的那一天中午
四,求婚地点:石家庄世贸皇冠酒店
五,参与人员:立军哥哥的战友,还有我和梦瑶嫂子的好姐妹,饭店的服务员以及饭店内的顾客
六,求婚时用的道具:
七,前期准备:
1,哥哥在嫂子生日前三个月的训练中就开始积攒子弹壳,直到有168颗子弹壳后,就开始亲自用手把子弹壳和红线一起编成一个双心,一颗大心里边包裹着一颗小心,还有用子弹壳编成I LOVE YOU这三个单词,在哥哥编制的过程中,让他身边的战友把他哥哥用心编制的艰苦历程用摄像机拍下来。
2,另外哥哥还要用毛笔在红色的方块形状的大纸张上写祝媳妇亲爱的生日快乐!这十个字要分开来写!(如果写不好,可以向人请教)
最后请自己的好兄弟帮忙,找十八个兄弟帮忙举一下自己制作好的东西,每人手机拿一个!排成两排,第一排的兄弟每人举一个用子弹壳编成的字母,从左到右一次为I L O V E Y O U第二排的兄弟举字,从左到右一次为祝亲爱的媳妇生日快乐!哥哥站在最前排的中间位置,手里拿着用子弹壳编制好的心,放在自己心的位置,(此时让朋友帮忙把这一过程拍下来,在把最后拍几张照片!)把这些视频提前发给我
3,提前预定好酒店,预定一个最好的位置,把选好的浪漫音乐交给餐厅经理或服务员,告诉他等女主角来后就开始放
4,哥哥和众姐妹提前去餐厅做准备,用彩带和气球对餐厅以及楼梯进行布置,和餐厅服务员协商好,还有找107个人,给他们每人一朵玫瑰花,请他们帮忙等嫂子过来坐好后,送给她(找好一个人带头,然后一次送上)
5,把定制好的有哥哥创意的蛋糕准备好(蛋糕上写上Marry me)
6,准备好大熊装(嫂子很喜欢大熊),待嫂子来哥哥就穿上
7,顾一个人,专门负责录像,从嫂子进门开始录,直到求婚结束
八,具体做法
在嫂子生日当天的早起,给嫂子发一条信息,说:“亲爱的丫头儿,今天我们可能会有任务,不能出去陪你过生日了,我让玲玲帮我定了蛋糕给你,你们玩的开心点哦。我要忙了啊,先不说了,晚点再陪你”
1,我和姐妹们提前约好,等到快中午的时候,约嫂子到哥哥提前预定好的餐厅去吃饭。我陪嫂子一起过去,其她姐妹以别事为由,和我们分开行动(她们先去饭店帮哥哥忙,去布置一下现场)
2,快到中午的时候,我就带嫂子来我们约好的餐厅,众姐妹来一起迎接嫂子,带我们到定好的位置。等嫂子和大家坐下后,我就把哥哥发给我的视频给她看,让她感动下,在这时候带头送花的开始送上第一朵玫瑰,然后一次献上。等107 个人献完花后,哥哥穿着嫂子最喜爱的大熊装,嘴里衔着最后一朵玫瑰花,手里拿着Marry me 蛋糕上场,浪漫音乐响起。这时候大熊哥哥把嘴中的玫瑰递给嫂子,再把手中的蛋糕放到桌子上,拉着嫂子跳舞,跳完后,我和姐妹们把蜡烛插好,赶紧把嫂子拉过来,让她许愿吹蜡烛。(这时候哥哥去脱掉熊装,打扮帅帅的准备出场)
3,待她许完愿望,哥哥出场,拿着它用子弹壳做成的心,还有钻戒出现在她眼前,单膝跪地,(音乐响起)拿着用子弹壳编好的两颗心对嫂子说:“丫头儿,你我以后就要向这两颗心一样,心连心,大心代表是我,这颗小心代表的是你,我愿用我的这颗心守护你的心,一辈子爱你,包容你,保护你!这子弹壳表面有曾镀膜,能防止生锈,代表我们的心永不生锈,永不变老,(拿出戒指)我爱丫头儿,嫁给我好吗?《放感动的音乐》
4,众姐妹起哄(嫁给他,嫁给他。。。),让嫂子答应哥哥。
5,等嫂子答应哥哥的时候,哥哥为嫂子带上钻戒,两人相拥,大家鼓掌,放喷雪为两人庆祝
6,最后服务员把事先点好的菜上上,大家一起坐好,共进美餐
不管做什么事情,天时地利人和永远是最关键的,而在女孩生日当天给到她惊喜,就已经占据了天时,你可以在那天向她正大光明的邀请去吃饭或者去生日聚会,她一定不会怀疑;接下来就是地利,也就是现场的布置和策划,打个比方来说过生日大多会选择在浪漫的西餐厅,你可以在餐厅找一个包间,把包间布置成求婚现场,在用餐到一半的时候,突然发生一些剧情,让原本是一个简单的生日餐,变得更有意义;最后就是人和了,没有朋友见证的求婚是不完美的,那么自然需要好朋友的帮忙,好朋友的到场,不仅可以在求婚的时候给女孩一个惊喜,然后还可以把现场的氛围搞得热闹一些。
求婚应该不是临时想起的,应该是筹划了很久的。如果你想在女朋友生日求婚,那么在这之前就要做好准备,还有做好相关的求婚策划,还要想好一个浪漫的求婚创意。求婚的创意非常多,男生可以根据女生的喜好来进行安排,还可以发挥你大胆的想象力,想想在以前交往的过程中有什么事情是你们想做,但是又不敢做的,那么这就是一个非常不错的求婚创意。
求婚场所就是你的战场,想提高求婚的成功率,那么排场一定要有,例如用花瓣铺成的心形,用蜡烛摆成的爱心,用气球点缀浪漫,用烟花点燃激情。如果是在家里,可以用照片墙拼凑两个人美好的回忆,求婚场所的布置和准备越多越好,但是不要过于花哨。
大海是大部分人的憧憬,女生可能情之甚佳,用一艘游艇,带她在无垠的海中央,游艇有气球和花瓣装饰,外加你精心布置的晚餐,和独特的求婚戒指,在你求婚的那一刻,他就明白你对他的爱意之深。
迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。
迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。去的时候,新娘之轿例不空行,晋南一带要放花糕,青馍作为镇物;晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。
山西长治的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。左权一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人,太谷一带称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。
女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。
迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。 迎娶队伍进门后,女方设筵盛情款待。晋中榆次等地,招待女婿时,除一应酒菜外,还有薄饼一样主食,当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器,当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地,女儿临行前要吃鸡蛋饼,俗称“三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走”。
撤席后,新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带,岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作,迎娶队伍再加上女方陪送人员,以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音,晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗,娘家筵请新郎,一直要到初更才打发闺女出门。
女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,女儿脱去脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。不管怎样出门,反正是脚不沾地。女儿临行时,晋东南沁县一带,母亲要含着眼泪绕轿二圈,默默祝愿女儿幸福吉祥;父亲则象征性地护送“百步”,然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。
迎娶路线一般讲究走大回环,回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置,有玄武(北)入,朱雀(南)出;或白虎(西)入,青龙(东)出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,路经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮掩轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”,即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。迎娶旧时多用轿或轿车,除此而外,吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴;长治、屯留等地,新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具,即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天,“骡夫”最受人尊敬,他们身着黑色新衣;头缠白色毛巾,装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当,又能使人饱受颠簸之苦,所以喜钱是不能少给的。
迎娶这一天,新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽,身穿马褂长袍,后来改为制服,现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地,新娘着装比较特殊,要头戴凤冠,身穿蟒袍,腰扶玉带,宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了,改套红棉袄;不戴凤冠了,改戴茶色眼镜,一律改穿时装。
婚姻礼仪大致为以下几个阶段:
议婚
议婚,又称“议亲”,是商议男女婚姻之事的最初阶段,旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序,到准备定婚为止。
在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否,男女当事人是没有多大发言权的。
旧时,乡俗有“天上无云不下雨,地下无媒不成婚”。
男女婚姻不能自主,悉听“父母之命,媒妁之言”。
议婚讲究“身世田园,门当户对”,选择门户极为讲究。
在沁县,过去门第观念十分严重,社会上分三等,“诗书宦门者为上等,业农工商者为中等,唱戏乐户抬轿者属下等,上等不与中下等为婚姻,而下等亦难与中上等作嫁娶,各称世家,对其门阀”。
(《沁州志》)
议婚初始,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚,又叫“提亲”。
这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。
如果女方家长答允考虑结亲,男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期,以便“开八字”,请阴阳先生“合婚”,审看男女双方的命相是否相合。
长治一带称之为“取四柱”。
具体做法就是,把男女双方的生年、月、日、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上,然后请人卜算,看双方相互间命相有无克异。
民间一般认为,男女生肖犯“对冲”的不宜婚配。
所谓犯“对冲”,是指子、午相冲,丑、末相冲,寅、申相冲,巳、亥相冲,辰、戌相冲,卯、酉相冲,共“六冲”。
各地历来都有“白马怕青牛,兔、龙泪交流,猪、猴不到头,蛇、虎如刀错,羊、鼠一旦休”之类的俗语。
相生者可成,相克者须忌避,故乡俗有“男犯妻家三十六,女犯婆家一世穷”之说。
这些说法纯属无稽之谈,现在大部分地方都不再讲究了。
这一程序相当于“六礼”中的“问名”。
男女双方“八字”相合后,两家即择吉日传换庚帖,重新写明男女各方的生年、月、日、时等事项。
至此,亲事算初步定下。
按照长治的说法,是女方“有主了”,或说女方“问出去了”。
这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。
由于现在不再时兴合婚,“过帖”这道手续自然而然也就免了。
在具备订婚条件的情况下,男女两家还要“相亲”,又叫“相门户”、“看屋里”,即男女两家约定时间见面,最后议定婚事成否。
现在长治各地仍有这种习俗,不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人,“相亲”的意义已不在于认亲家,而是通过面对面的接触,进一步加深相互了解。
男女双方初次见面时,一般由媒人或介绍人引见,两人对面而坐,互相窥视对方的形貌举止,正所谓“对象”是也。
定婚
经过议婚阶段,男女两家对婚事都持肯定意见,便可正式定婚,即“许亲”、“定亲”了。
男方往女方家中郑重地送去聘礼,数量多少,一般因时因地,视家境贫富而定。
这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”。
男女双方订婚,一般选择夏历三、六、九等吉日,双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友,名为“定亲饭”。
主食一般是面条,表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家,所以又称为“吃面”。
有些地方,男家筵席上必备饺子,意取“捏嘴”,表示希望不要再讨财礼了;女家设筵则以“臊子面”回敬,取其长,表示财礼少了可不行。
定亲这一天,男家要送面粉给女家。
女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼,再送给男家。
男方以之分送亲友、乡邻,称为“通知”。
上党一带,男方送给女方的东西要凑足十件,表示“十全十美”。
女方“回奉”给男方的东西中,还要有十包掺有盐末的麦麸。
这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上,表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。
壶关、平顺县等地,男女双方还要互送“四色礼”。
男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物,女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。
其中裤带尤不可少,隐喻“从今以后我把你拴住了”,或者“我将为你侍奉巾栉,脱衣解带”。
上党的许多地区,在定婚时还讲究互换“龙凤帖”,即一种印有龙、凤的大红纸贴。
男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样,又叫“恳帖”,大致书写内容为:“愧乏玉田,仰祈舍诺。
×××鞠躬”。
女方给男方的“凤帖”上写有“允吉”字样,又叫“允帖”,大致书写内容为:“德愧比凤,愿切乘龙。
姻愚弟(兄)鞠躬”。
“龙凤帖”一般以大红销金柬制成,要叠成九折,以表示婚姻天长地久(九)。
有的则叠为对折式,男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右,折起来正好合在一起。
在订婚后,武乡还有“请期”的规矩,即男方择吉日备礼纳彩,由媒人率领,用食盒两架抬送女家,并告迎娶月日。
女方还要由亲戚陪同去一次男家。
返回时,男家除送给姑娘一定数量的钱外,还要送一捆棉花,称为“沾亲棉”,又叫“粘亲花”,表示从此沾亲带故,情谊绵绵不断。
出嫁
定婚以后,如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄,男方家长便设筵邀请女方家长和媒人,一块选定迎娶的日子,称为“会择”或“择期”。
早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。
当地各种属相的迎娶月份分别是:“鸡兔正、七月,虎猴二、八月;猪蛇三、九月,龙狗四、十月;牛羊五、十一月,鼠马六、腊月”。
由于民间认为迎娶之期关系到男女双方的一生,所以非常慎重,双方家长往来磋商,往往从定亲到成婚要迁延一年以上,甚至更长时间。
迎娶的日子最后选定以后,男方要正式写帖通知女方。
屯留一带称为“送天气”,平顺等地则称为“下书”、“下帖”。
这一程序相当于“六礼”中的“请期”。
一些地方,到此时才正式送财礼给女方。
以前定婚行聘,为“小送”;现在临娶“纳币”,为“大送”。
男女双方准备婚嫁前,要举行送彩礼仪式。
男方要根据女方的要求给女方送衣服用品和聘金。
彩礼基本有六种:聘金、喜饼、喜面、插戴、成衣、喜红等。
喜红是红棉布,用来制新妇女裤。
彩礼其他五种不一定强求,但喜红必须有。
上党大多数地区在迎娶前夕,男女双方互赠“牲料”,婿家牲料有少许米面、一刀猪肉(约一斤)、一块生铜、一块熟铁。
女家牲料缺猪肉,有少许咸盐。
每种物品都象征一定的意义:米面,表示米面夫妻,祝愿夫妇勤俭持家;猪肉,表示死肉换活肉;生铜、熟铁,表示铜铁姻缘,祝愿夫妇终身相依,白头偕老;咸盐,表示有缘分,祝愿夫妇和睦相处。
男家牲料由新婿亲自送到女家;女家回赠,由新婿带回。
“回面”后,岳家要用红布包生铁小块,一双筷子和一把米面,含义是米面夫妻快生子。
至于新娘穿红,各地皆然。
结婚为大喜,人们总是想方设法求得吉祥如意,类如八音会、拜天地、枕头内装筷子(快生子)、点婚灯等,皆属此例。
出嫁前一天,女方要把陪送女儿的妆奁送往男家,称为“送嫁妆”。
嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具,都要贴上大红喜字或扎上红布。
武乡、黎城等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣,然后用大红剪纸盖上;沁县、襄垣、长子的一些乡村则讲究在枕头里装上筷子、核桃,鞋里放上麸子,被子四角缝上枣和花生。
这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子,儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。
出嫁前夕,女家还要给女儿“上头”和“开脸”。
“上头”,即改变头发式样,把辫子盘成发髻。
“开脸”又叫“开面”,平顺则叫“皓脸”。
其实是新娘进行美容修面,并以此表示少女时代的结束。
一般是请一个“全福人”,即公婆、父母和丈夫俱在,儿女双全的年长妇女,由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛,并修细眉毛,剪齐鬓角。
“上头”,“开脸”之后,女方要宴请本族尊长和邻里乡亲,同时款待即将出嫁的女儿。
民间认为,女儿一上头,就是人家的人了,娘家须以客相待,所以筵席非常丰盛,女儿也被安顿在筵席的首位。
尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外,还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。
婚礼前一晚上到女方家商量第二天的日程,男方需要找一个能说会道者。
一般是议定第二天的时间、车辆的安排。
注意:男方需携带面一袋、肉五斤。
(不是玩笑)
迎娶
迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。
通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘。
迎娶前夕,新房内要由几名男青年同睡,俗称“暖房”。
迎娶之日,婿家于大门两旁各置一捆谷草,叫作喜草。
喜草上张贴“喜”字斗方,内藏两响炮,俟迎娶临门点燃。
解放前,还要备一捆谷草放在天地神位前,同时备一把铡刀,夫妇俩铡草,只准七刀铡完,因此叫七刀草。
铡好的草一部分填充新枕头,一部分装入斗里,备阴阳使用。
启程后,在大门和新房张贴喜联。
迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。
花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。
去的时候,新娘之轿例不空行,要放花糕、青馍作为镇物;有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。
迎娶之时,男方需选伴女婿1人、引新娘女2人,连同鞭炮手1人前往女家。
返回时,女方需1名跟新婆和1名夹礼单者(一般是新娘的弟弟),相送至男家。
有时女方的姑舅至亲也同往男家送闺女。
上党各地的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。
武乡一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。
有的地方讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。
有的地方娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。
对陪伴新郎的人,一般称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。
“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。
女儿在出嫁前,上党各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。
据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。
这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。
一般是感叹无忧无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为 、媳的人生转折甚感惶惑不安。
如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。
新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。
迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。
一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。
迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。
新婿出门时,随带一块猪肉,叫作打虎肉,到了女家,将其扔到新妇居宅的屋顶上。
迎娶队伍进门后,女方设筵盛情款待。
新郎进入女家,也要先到祖先牌位前行礼,女家必须给新郎赠送拜礼。
女家设宴款待新郎及娶客。
饭后,女家一般要向新郎索要“离母盘”(钱财)。
有的家庭还索要梳头礼等。
女婿离开女家时需“偷”女方家一件东西带回,意为吉利。
偷的一般为酒盅、茶杯之类的小物件,由女方家人准备好并暗示给女婿。
当地人称为“得富贵”。
沁县等地,女儿临行前要吃鸡蛋饼,俗称“三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走”。
襄垣一带还有“抓富贵”之俗:男女双方各在自家父母怀中抓几把预备好的钱钞,意在今后的日子里有钱花,但不能抓完,须给父母留下一些财源。
撤席后,新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。
然后乐声大作,迎娶队伍再加上女方陪送人员,以更为盛大的气势起程了。
女儿出嫁离家时,上党各地都有不带娘家土的习俗。
民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。
这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。
女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,女儿脱去脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。
不管怎样出门,反正是脚不沾地。
女儿临行时,沁县一带,母亲要含着眼泪绕轿两圈,默默祝愿女儿幸福吉祥;父亲则象征性地护送“百步”,然后由其舅、叔、兄、弟等4人伴行送亲。
迎娶路线一般讲究走大回环,回时不走来时路。
迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,路经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮掩轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼祟邪怪相扰。
路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”,即新娘的女红消灾。
现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。
迎娶旧时多用轿或轿车,除此而外,平顺山区有些地方新娘出嫁骑驴;长治、屯留等地,新娘、新郎都要骑马。
迎娶这一天,新郎、新娘的妆束因时因地而异。
新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽,身穿马褂长袍,后来改为制服,现在则大都是西装革履了。
个别地方,还能见到新娘着装头戴凤冠,身穿蟒袍,腰扶玉带,宛似戏台上皇后娘娘的形象。
后来 蟒袍了,改套红棉袄,不戴凤冠了,改戴茶色眼镜,一律改穿时装。
婚礼当天男方派尽量多的车辆到女方迎娶,头一辆必须是红车。
最后最好有容积较大的车辆(如面包车),以便饭后送女方众多的亲戚。
男方最好在11点左右到女方家,以应付女方亲朋好友的刁难。
(一般是善意的,上头商量不充分容易搞成真的。
)较重要的是女方会有人讨要梳头钱等小款项,男方要给女方穿鞋。
婚礼
迎娶队伍回到男家以后,鼓乐大作,鞭炮连声,男方亲友、邻里一拥而出,迎接新娘。
新娘到了男家后,男方要给“下轿礼”,新娘才下车(马)。
女方嫁妆随新娘送男家后,男方查收嫁妆毕,要给持礼单者、跟新婆及运送嫁妆的帮手开付赏钱。
然后举行结婚典礼仪式:一拜天地、再拜高堂、夫妻对拜、交换礼品(多为结婚戒指)、进入洞房。
有男方总管主持,大致有以下内容:介绍婚恋经过、拜天地、拜父母高堂(女方这时要正式地喊爸妈)、夫妻对拜(这时会有小的暴力行为,女方须警惕,不过一般都是善意的,不会搞成刑事犯罪。
)
然后男方需要身背新娘上楼,男方最好于婚礼前一个月开始体力训练,否则尴尬。
到家门口时,门上一般悬挂一件难以触及之物,需要男方肩抗新娘尽全力努力。
在郊区一带,娶媳妇的花轿到门庭,新娘头蒙花布,红毡铺地,有人搀扶,音乐齐奏,鞭炮齐鸣接到彩棚下,新郎立左,新娘站右,父母长辈坐在正中,此时宾朋高唱:
“男女才貌配一双,相亲相爱拜花堂。
五年生下三贵子,状元榜眼探花郎。
恩爱夫妻花花转,
一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜同入洞房”。
尔后夫妇互拜,喝交杯酒,并且有对酒歌。
沁县一带,新娘花轿讲究落在一床红被上,新娘索取“下轿钱”后,由一“全福人”相搀,踩着红毡进门。
婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下,并取土一把,拿回家放在新房炕角席子下。
这叫“扫轿土”,大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对,你怕带来娘家的土,影响娘家种庄稼,我偏要想方设法扫一些,以有利于自家的农事。
上党有些地方在新娘出轿后,要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒,同时念诵赞辞。
这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”,起源甚为古老,相传早在汉代即已流行。
早先叫做“撒谷豆”,意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。
后来逐渐演化,从赶煞神转为求吉利。
拜堂
新郎、新娘进门后,接着就要“拜堂”,又称“拜天地”。
拜堂的地方一般在洞房门前,设一张供桌,上面供有天地君亲师的牌位,供桌后方悬挂祖宗神幔。
新郎、新娘就位后,由两位男宾唱导,行三跪九叩礼,参拜天地、祖宗和父母。
然后女东男西,行夫妻对拜礼。
婚宴时一般需要新娘新郎给来宾敬酒,新郎需要有一酒量大者替自己完成。
宴后最好有男方车队送女方来宾回家。
洞房
拜堂完毕后,新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。
要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍,等新娘前脚刚跨过去,便立即将马鞍抽去。
入洞房时,由大伯子铺床,小叔子或婿家外甥提便盆。
洞房内除了有一些生活用品外,窗户贴大红双喜字,屋内点大红花烛。
沁县一带,洞房里摆着斗,斗内装有五谷、铜镜等镇物,用于照妖避邪。
灯烛悬挂高墙,通宵不灭,俗称“长命灯”。
夜半,男女新人要举行“敲升子”仪式,二人倒坐门槛喝疙瘩汤,俗称“儿女汤”。
汤中放枣、花生、草节等,边拌碗里的疙瘩汤,边念诵一段民谣:“左手拌疙瘩,儿女一扑摊。
”同时还敲梆子念:“邦邦邦敲升子,明年就生乖孙子,男的会念书,女的会扎花,坐下一板凳,起来一海楞。
”体现了沁人对子女未来生活的憧憬。
过去,从举行婚礼时就期待生子,在潞城一带,洞房门上常用的对联是:“喜今日银河初渡,贺来年玉树生枝”。
新娘一进洞房,就有人把红枣、花生撒在床上,意味着早生贵子。
早先新郎、新娘入洞房后,还要用同一器皿饮食,行“合卺礼”。
一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点,然后将两杯酒搀兑,两人换杯饮完。
在壶关一带流行洞房酒歌:
女:这盅酒,我敬你,当家主事全凭你。
男:这盅酒,我敬你,管米管面待亲戚。
女:这盅酒,我敬你,出门遮风又挡雨。
男:这盅酒,我敬你,叫你生儿又育女。
女:这盅酒,我敬你,出门不要忘了妻。
男:这盅酒,我敬你,尊老爱幼守家底。
婚后第三天或第五天,新娘回门;第九天,新娘还要再次回娘家并小住几日,叫作“住九”。
大凡男女新婚,房事必然频繁,若不找点借口让他(她)们分开几日,岂不对身体有害。
看来,“住九”还真有些科学道理。
壶关将住九叫“接九”,有“新婚不接九,死后不如猪和狗”的俗语。
上党和全国各地一样,都有“闹新房”的习俗。
洞房之夜,热闹非凡。
俗语说:“不闹不发,越闹越发”。
民间还有“新婚三日无大小”的习惯,婚后三天,宾客、乡邻、亲友不分辈份高低,男女老幼都可以汇聚新房参与逗闹新郎、新娘。
人们认为,闹新房不仅能增添新婚的喜庆气氛,还能驱邪避恶,保佑新郎、新娘婚后吉祥如意,兴旺发达。
回门
新婚次日上午,新人向户族及亲戚长辈行跪拜礼,受礼者向新妇赠送拜礼。
家族中的平辈和晚辈也要来见新娘,俗称“分大小’或“见大小”,其意义是确认新娘在男方家族中的地位。
这天,女家家长随带糕点和面食礼品,前来婿家向翁婆致贺,俗称“道喜”。
婚后第3天,上党一些地方还保留着“招嫁”,又叫“圆饭”的古 俗。
这一天,女家及其姻亲前来女婿家送饭,并来看闺女,生怕女儿初到婆家拘谨,吃不饱饭饿着。
圆饭意味着确定与婿家的来往关系,如果不愿与婿家来往,便不来圆饭。
沁县等地则叫作“看3日”或“打听三天”。
“回门”,即新婚夫妇双双回女方家省亲的习俗,也流行于上党各地,基本上是在婚后第五天的,也有在婚后第3天的,或在婚后第6、7、9、10以至12天的,因地而异。
新妇回娘家,当日返回,叫回门,又叫走5日。
若娘家专门派人来接,叫接5日。
民间把新娘从娘家嫁到婆家称为“进门”,所以才把新娘从婆家回娘家省亲称为“回门”。
新婚夫妇一块回门,成双成对,又称为“双回门”。
这一习俗从女婿方面来说,有感谢岳父、岳母恩德,拜会、结识女方亲友等意义;从女儿方面来说,则表示了出嫁成家后不忘父母养育之恩的心情。
不过,深受初离家门、乍别父母的新娘欢迎的这一习俗,对于新郎来说,却不是一件轻松的事。
且不说在女方亲友面前,新女婿要备受“品头论足”,单单是新娘的妹妹们,他就招架不住。
这些放肆的女孩,把烟灰、黑漆往姐夫脸上抹,让姐夫吃包有辣椒、花椒的饺子,无所不用其极。
新女婿在被戏闹的过程中不能发怒,即使手足无措,备极尴尬,也还得满脸堆笑,听凭发落。
上党一带回门时流行请女婿,即女家宴请新婿,此后,新婿方可择便到女家。
过去,请新婿必须具请贴通知婿家,新婿还要在女家住九天,叫作住九。
此间新婿“会亲”,不仅两亲家加深了了解,联络了感情,就是双方亲友也初步结识,为今后的往来打下了基础。
“回门”在上党大多数地方即算婚姻礼仪中的最后一项内容。
然而这一带还有“住满月”一种习俗,婚后满一个月,新媳妇要回娘家住够一个月才返回婆家。
至此,热热闹闹、红红火火的人生大礼才算落下了帷幕。
新婚第一年,逢一定节日女家到婿家探望女儿,叫追节。
追节一般两次。
第一次是临近八月十五,随带礼品有成套的月饼和时鲜水果。
第二次在临近春节,传统的礼品是花样面食,有灯糕、豆枕、面兔、剪箍等。
现在普遍改用糕点。
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