济南大部分教堂都是不对非信徒开放的,但洪楼教堂可以,但现在在装修,估计得年底,还有新建的辛甸天主教堂也是开放的,朋友想在教堂结婚,前几天陪她转了一天,最后还是选定辛甸天主堂,那里的婚礼部很专业喔。
每个地方都有每个地方的特色,这就好比一提到北京我们就能够想到故宫、长城和天坛;而提到南京的时候,我们会便会想起总统府、中山陵和孝陵等,这些地方所代表的,是那些地方的名片,是那些地方的瑰宝。在说完了这些热门的地方后,我们再来谈一谈有关济南的洪家楼教堂。
按照中国的传统和特色来说,教堂似乎在早期的时候并不常见,因为是外来的文化,以及缺乏一些本地的信仰基础等,这便使得这种文化和中国的风俗格格不入。
济南洪家楼教堂
这座楼的名字叫做“洪家楼耶稣圣心主教教堂”,为了称呼简单,所以人们在称呼的时候,都会将它称呼为“洪楼教堂”。该教堂的建立是在清同治年间开始,因为一系列的原因,使得国家重重封锁的大门被打开,一些外来的文化开始对中华文明进行渗透,这种渗透所形成的便是与本国格格不入的文化,与本国格格不入的饮食,以及与本国格格不入的信仰和建筑。
因为立异所以标新,正是这样建筑的建成,使得它从清朝一直屹立了上百年,使得它在后来成为了济南的标志性建筑物,以至于当老一辈的济南人,或者是新一辈的济南人一提起他们家乡的特色时,他们都会一口同声的提到“济南洪楼”
该教堂现在的位置是山东省济南市历城区,洪楼广场的北侧。因为它在建成的时候,规模之宏大,外表之壮丽,使得济南的人民群众们很是惊奇和感兴趣。“洪楼”不仅是济南的标志性建筑,也是华北,乃至我国最为著名的三大著名教堂之一,拥有很高的地位。
很多人都会认为该教堂的建立是在1902年的时候,其实早在清朝同治九年的时候,顾立爵神甫便准备在济南购买土地,已经建立了一个教堂。可是在二十世纪初的时候,因为庚子国变,因为一系列的原因,使得该教堂受到了重创。
在1902年事情已经告一段落的时候,一个荷兰籍的主教,利用庚子赔款主持在济南洪家楼初修建教堂。直到1905年的时候,该教堂才在真正意义上完工。该教堂的平面设计是一个奥地利的修士负责的,是一种平面为拉丁十字的形状,很有欧洲的风格和韵味。在教堂内部拥有很多名士的雕刻,以及带有宗教故事的优化。据说,在这个教堂的展厅中,可以同时容纳八百人同时存在。
该教堂是最为典型的哥特式建筑,之所以它的建造时间很不稳定,那是因为该教堂进行了多次的翻修和整理。例如在1901年的时候,这座教堂确实是存在的,不过因为战火,因为义和团的破坏,使得在1902~1905年的时候补修,后来又在1906年的时候扩建成功,也就是我们在后来见到的庞大教堂。
就看整个教堂的设计和建成效果来看,很是大气蓬勃和庄严肃穆。据说它的原型是欧洲十二世纪和十六世纪中世纪教堂的风格,具有很高的研究价值;除此之外,该教堂还与世界闻名的威斯敏斯特大教堂很像;因为其价值巨大,所以后来在新中国成立后,被政府立为了全国重点文物保护单位。
就以整个建筑来说,我们可以看到的是中西文化的融合,以及在清朝晚年时候,中国民间群众信仰的多样化和多元化。
就文化融合的角度来说,这个教堂是起着巨大的作用和效果的,而且也为济南市当地增添了一处不可多得的事物名片。
坐落于山东省省会济南市的洪家楼天主教堂是华北地区最大的天主教堂。洪家楼天主教堂全称洪家楼耶稣圣心主教座堂,一般简称洪楼教堂,为济南的标志性建筑物之一,也是济南文化带的重要象征。 教堂位于山东省济南市区东部,历城区洪楼广场北侧,东邻山东大学老校,以洪家楼村而得名,是济南市也是华北和华东地区规模最大的天主教堂,也是中国三大天主教堂之一,在中国近代宗教建筑中占有重要地位。
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