阳西县的风俗民情

渔家婚嫁

阳西渔家婚嫁风俗，与岸上居民略有不同，没岸上人多礼节，风俗较为朴质，满带着情趣，沾带着古代抢亲遗风。渔家婚姻关系一经双方父母敲定下聘，渔家女要提前哭嫁，出嫁前两三天，要洗髻沐浴，夹毛仔，收拾得全身上下焕然一新，前一天，家里开始宴请亲友，迎新之日，新郎带着班小伙子撑着船接新娘来了，新娘则由一班女伴护着，不让新郎船靠近，双方斗起咸水歌。新娘被接回男家，安置在一只彩船里，小伙子围着新郎新娘闹房，直到夜深人静才各自散去，新娘新郎钻进船仓，合百年之好。

藏七月七水

七月七日午时，人们将冲洗干净的瓶、罐、埕或其他容器拿到井上盛七月七水，说是一年之中，唯有此日此时的水才是神仙水。这种水藏于家中，很久不变质。人们发烧可拿来饮用，帮助清热去毒；其他病患者可用此水冲服药片、药粉；若谁长疮，或有外伤什么的，需敷草药时，亦可用此水舂草药、研药末。

接花炮

阳西花灯，又叫花炮，每年正月十一，阳西人惯在各处娘嫲庙放灯，这天，娘嫲庙前人山人海，庙门前一排放着十二个花灯。花灯点燃，随着一声脆响，花灯带上一串火花，直冲霄汉。十二个花灯升在半空，直如十二把降落的伞。花灯燃尽，最后一个，内中会爆出一草捆子，状如手乾玉轭，在半空摇摇晃晃落下来。这时，人群汹涌，万头趋动，万千双眼，都专看那草捆子，俗叫炮头。因为传言说，谁接了炮头，这一年便会承大运，遇事逢凶化吉。最终，炮头落下来，经过一番惊险激动人心的博击，有人把炮紧紧攥在手里了。接了炮头的人要马上到娘嫲庙前谢恩，谢恩后第二要酬福。按规例，接炮头的人到了隔年正月十一，要依样做一个灯送到娘嫲庙前，以供放灯。

赛龙舟

阳西县每年端午节进行龙舟竞赛。五月初一在程村镇水面举行初赛，初二在织篢河、牛坡河进行决赛。参演龙舟长306米，宽12米。每舟设坐挠手20人，擂鼓手兼指挥1人。比赛时，随着裁判长一声令下，众挠手奋力划浆，一条条“蛟龙”在河道上你追我赶，鼓声、锣声、呐喊声震天。

广东二月二龙抬头习俗大全

　龙抬头（农历二月二日），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。下面跟着我来看看广东二月二龙抬头习俗大全吧！希望对你有所帮助。

　广东：分祭祀肉等

　分祭肉，聚众宴饮，奏乐欢娱。社祭作为民众欢聚节日的习俗，从春秋时期开始一直相沿，对于这种场景的描绘我们在很多史料及地方志中都可找到。如西汉刘安《淮南子精神训》载：“今夫穷鄙之社也，叩盆拊瓶，相和而歌，自以为乐也。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其胙。”清代袁景澜《吴郡岁华纪丽》载：“二月二日为土神诞日，城中庙宇，各有专祠，牲乐以酬。”《广州府志》引《番禺志》载：“二月二日土地会，大小衙署及街巷无不召梨园奏乐娱神。”昔日那祭社的盛况及人们聚众宴饮的欢娱场面，在这些记载中可见一斑。

　阳春：传统“炮会”好热闹

　二月二传说是土地神的诞辰。在广东阳春市石望镇交岗村，当地男女老少会用震天的鞭炮祈求风调雨顺，五谷丰登。“龙头节”这一习俗被人们称作“炮会”，在当地已经沿袭了四百多年。

　午饭后，在舞狮、祭祖之后，村民们来到村边空阔的田地里，“炮会”将准时在下午三点举行。“炮会”中由当地懂得制造鞭炮的人自制五个大炮竹，每个大炮竹被安置在一个炮座上。在不绝于耳的鞭炮声中，五个自制的大炮竹顺序燃放。这时候，炮会的重头戏就要开演了。大炮竹里有一个炮胆，村民们称为“彩头”，在每一个大炮竹燃放过后，“彩头”冲天而起，到会的村民目不转睛盯着“彩头”飞出的方向，争先恐后到彩头下落的地方抢“彩头”，抢到“彩头”者会得到一个大红包，并且还有绶带。抢到“彩头”者被人们称为“炮首”，他们将成为下一年“炮会”的'组织者。抢到的“彩头”还要敲锣打鼓送到“炮首”家里，其家人要出门迎接，并将“彩头”珍藏。

　东莞：卖身节、“阿婆会”的狂欢

　每年的二月初二，东莞东坑镇都会举行隆重的节日庆典。学校会放假，很多人都会上街去玩。“童子军”、“娘子军”、“锤头军”还有身穿战甲的“古代战士”手持水枪，见人就“开枪”，全镇上演一场疯狂的“大狙击”。人们都希望在这一天，让东坑之水洒一身吉祥，带回去一身好运，这就是卖身节的主要活动。

　传说，“卖身节”是出自东坑塘唇村，有一姓卢的大户，赶着明清之前开耕，农历二月初二这一天，在塘唇村前，贴出雇请农耕长工启事。自此之后，形成习惯，没有田地的青壮年都在“二月初二”这天，坐在塘唇村前的围篱上，头戴斗笠、身披粗布巾，以示“卖身”。

　在东莞的麻涌，当地人则煎一种薄饼(俗称“煎薄餐”)来供奉婆娘嫲。薄饼做好之后，连同水果、茶水一起用来祭拜婆娘嫲。

　麻涌的二月二“阿婆会”同样由来已久，而关于二月二拜婆娘嫲，民间流传着不同的说法。有人认为，婆娘嫲指的是专门保护小孩的十二奶娘，拜十二奶娘是为了祈求神灵保佑小孩无灾无难，因此凡是家里有小孩的人家都会做很多薄饼来祭拜。也有人认为，阿婆是女娲娘娘，当年女娲娘娘炼石补天时不小心遗漏了一个地方忘记补了，因而有时会发生天漏，导致暴雨、洪灾，后来人们就准备好“煎薄餐”用以补天，求风调雨顺、五谷丰登。

　云浮：民俗汇演风头劲

　在云浮市郁南县大方镇一带，当地村民在每年的二月初二举办民间艺术巡游汇演。大方“二月二”，相传起源于明末天启年间(1645年)，是当地村民为纪念明末名将戚继光部下吴公父子驻军大方，在农历二月初二清剿贼寇大获全胜的功绩而形成的民间习俗，流传至今已有400多年历史。

　“二月二”当天，大方村民用三乘布满鲜花、彩带的木轿，将“丁、财、贵”三个炮屏放在轿上，走在队伍的前头。舞狮的、舞龙的、吹八音的、扮戏子的以及穿道袍的道士，沿途锣鼓喧天，鞭炮声响彻云霄。

　巡游以后，村民将早已准备好的一个用红布系成的约五厘米大小的红圈，放在装有火药的座地炮的气孔上，炮声一响，这个红圈腾空而起，人们纷纷去抢红圈，取吉祥如意，好运连连的意头。

　典故

　在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。(传说有误，武则天是唐朝时期人物，玉米是明朝才传入中国的，那时哪里来玉米种子)　龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。

　习俗

　大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。

　二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条)，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。

　炒玉米：传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

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