韩式风格有哪几种

问题一：韩式风格分为韩式田园风格和什么风格？ 韩式风格并没有一个具体的，明确的说法，更没有一个固定的、准确的概念。现在所说的韩式风格家居实际上更接近“日式”的风格。韩式风格家居实际上是取百家之长，比如有的采用新古典主义风格的花瓣吊灯，还有的采用中式风格、欧式风格。

要准确描述什么是韩式家居风格，有些困难。一是缺乏定义。二是含义宽泛。“野蛮女友”经常“出手不凡”，却会于漫不经心中流露小女人情状，特别地动人。

韩式家居风格也是如此，可以很浓重，也可以很素雅。像“大长今”，婉约温柔中带着坚韧。描述虽然难，却很吸引人。因为韩式家居风格的柔美很容易赢得人们的好感，她代表了唯美、自然的格调和生活方

韩式风格家居

式。更重要的是，韩国家庭的生活空间也不大，符合我们中小户型的家居现状。看柔美的色彩绽放在小巧的空间，使紧凑的空间拥有轻灵感，是一种享受。

韩式家居装修风格往往给人以唯美、温馨、简约、优雅的印象，同时散发着一种干净温馨的家居氛围，时下更是受到越来越多年轻人的追捧。韩国传统风格是在后现代建筑基础之上适用于现代居住理念的韩式风格，是韩国传统文化意义在当前时代背景下的演绎。

风格特征

含蓄淡雅

含蓄优雅的韩国女性喜欢

韩式风格家居

粉色系的色彩搭配，粉蓝、粉绿、粉紫和粉黄等淡雅的色彩，能让普通人穿出韵味来。带有城市感的浅米色、浅咖啡色也相当流行，它们所传达的是一种优

雅的品位，这种色彩的偏爱与韩国人低调的生活态度相辅相成。而同样这些淡雅温馨的颜色被用到韩国人的居室中。韩国是一个偏爱白色的国度―――国旗、国花、还有传统的舞蹈服饰。酷爱白色的韩国人认为白色是纯洁的色彩，是浪漫的象征。反映在家居生活方面，他们对白色的家居用品相当推崇。除了年龄稍长的人会偏爱带有传统风格的红木家具以外，年轻人更钟爱纯白色的家具。在拥有优雅的白色调的同时，韩国人也很注重细节品质，会在白色的现代家具中融合些许精致的欧洲装饰元素。这些装饰细节小面积地点缀在家具边沿，似朴素的野花与纤细的小草，极柔美与

婉约。

低姿淡然

席地而坐，贴近自然，韩国的家具因为人的这种生活态度，而呈现“低姿”的特色，很难发现夸张的

吃饭时席地而坐

家具。韩国人席地而坐的习惯，仍在普通人家沿袭，这种贴近自然的生活态度，也让家具富有“低姿”特色。这样，家的空间利用就更加紧凑。与奢华、张扬的欧式家具相比，韩式家具犹如小家碧玉，非常适合亚洲人的身材。在客厅中，沙发和茶几的高度大多接近地面，有的人家甚至没有茶几，而是用托盘。卧室里床的高度也是接近地面的，长度和宽度均给人以“刚刚好”的感觉。因此榻榻米，自然原木的地板也是韩国人室内装修的首选。

国人爱花

韩式装修偏爱带有现代感的、花朵图案的淡雅壁纸及相对应的花朵图案的窗帘、被套等，它与线条柔美的白色家具很和谐。由于韩式家具在设计上具有融合性，因此，不太适合搭配使用过于繁复的欧式复古风格的壁纸。壁纸要有浅浅的底色，这样容易与整体环境统一融合。韩国主妇常有收藏各式精致款式餐具的爱好。她们会根据不同的聚餐主题配备不同风格的餐具，以示主人的细心周到。韩国人爱花，高雅插花手艺很为韩国女人的柔美优雅气质加分。淡雅温馨的小花与浪漫的主题最为贴切。小株的绿色植物可以出现在客厅、厨房、餐厅中的任意角落，为家增色。

在色彩方面最主要的特征就是以暖色调为主：淡淡的桔黄、嫩粉、草绿、天蓝、浅紫……清淡的、水质感觉的色彩，能让您的屋子透出绝对自然放松的气息。您可以选择浅木色的家具，局部配以淡绿色的饰品点

韩式风格家居

缀。

比如相框、花瓶、装饰画等，可以突出田园主题，布置卧室时，可以选择带有碎花图案的墙纸，布置田园风格家>>

问题二：韩式风格的饰品有哪些？ 我也是做韩国商品的，韩国最独特的地方在于剪裁和设计。衣服有的甜美可爱。更多的是简约而不简单的路线。采用最百搭的颜色。。发饰更多的是在韩剧中出现过的，甜美的奢华的简单的，还是设计上的理念比较前卫。

韩式的特色是塑造社会中不同类型的女人。有大女人，有小女人。抓住所有女人的风格。就是韩式的特色。

问题三：韩式婚纱照的风格有几种 随着韩式婚纱摄影是流行，现在越来越多新人都会选择拍摄一套韩式婚纱摄影！但是你们都了解韩式婚纱摄影有哪些特点了么？今天我想要来与大家总结一下韩式婚纱摄影的特点！希望可以帮助到我们漂亮的准新人啦~

韩式婚纱照之拍摄特点

1、背景：经典风格的多选用渐变色和花纹素雅的壁纸或扎染布作为背景，如咖啡色、褐色、淡紫色等;自然风格多选用生活化的背景或仿外景的数码背景，背景色调比较亮丽。

2、姿态：在娴雅、内敛的静态美姿上，可稍加飘逸的动感，如让头发和裙摆摆动起来。

3、妆面：韩式妆容自然精致，最好以统一颜色上妆，妆面不要太浓。底妆可用三种颜色差不多的粉底色修饰脸型，打造立体的笑脸。韩式造型的特色主要体现在头部造型上，多采用：蓬、拧、编的手法，也常采用宽包发加皇冠或发卡偏刘海发卡或大花头饰。

4、色调：画面色调一般有高调和低调两种。高调画面以白色为主，低调画面以咖啡色为主。

5、服装：一般选择韩版婚纱(垂感好、线条流畅)、韩版时尚服饰(色彩清爽、款式简单)或古代宫廷韩服(精致考究)。传统的韩国婚纱主要是腰装比较特殊，胸部束紧，胸部自然下垂，适合遮掩女性的身材缺陷。现在受工作室青睐的韩式婚纱照面料比较奢华，婚纱上多镶有珍珠、钻饰，但款式并不复杂，最好带有很长的拖尾。

6、用光：对光线的运用和对人物神韵的刻画尤为讲究。一般多采用灯布光，且强调人物脸部的亮以及对人物的轮廓的勾勒，强调人物造型的立体感和画面的空间感。

韩式婚纱照特点之造型特色

1、发型

发型多变，可根据新娘的脸型和整体的搭配来确定发型，但要简洁而不单调，雅致有大气，拥有一定的层次感或线条美!

2、简洁的服装

婚纱宜选择简洁的款式，面料垂感要好一些!，并且裙摆表层覆有一层薄纱，这样可令新娘显得更加轻盈柔美。

3、头饰

较常用的头饰有各类头纱、娇羞精致的皇冠、花形发饰、珠串类、水晶类小发夹等，除了头纱，其他饰品的运用以恰当的小面积点缀为主，在保存整体发型风格简洁、大气的同时，通过小饰品的点缀来提升发型的层次感、丰富感和时尚感。

4、干净的妆面

妆面不宜过浓。为了凸显皮肤质感，可用珠光粉强调T区和三角区的反光感。粉底要打的轻薄，唇部之涂抹少量唇彩即可。妆面重点在眉部各眼部，应加强对眉毛、眼线和睫毛的修饰!

韩式婚纱照特色之拍摄风格

1、经典的传统风格

风格特色：布光比较复杂，强调用光线塑造人物的立体感。造型和场景都很简洁。

2、时尚与复古风格

风格特色：大胆的尝试反差，将多种看似迥异的风格融合到一起。拍摄时采用持续光源，这样光照强度比较弱，色温变化大，容易控制景深。

3、淡雅的唯美风格

风格特色：利用以假乱真的数码背景和不同的婚纱礼服，以淡雅的色调为主，表现优雅、纯情和甜美的感觉。

4、高调的写意风格

风格特色：以高调、写意、浪漫为主，让观看照片者从画面中感受到情绪的延展和愉悦的美感。

了解了这些，你觉得怎样！！！其实是远远不够的，我们还需要有一些更加深入的认识与了解，今天我们也咨询了非常婚礼婚纱摄影的资深化妆师与摄影师，让他们来跟我们说说，韩式婚纱摄影还有哪些特点！

1、了解韩式风格婚纱摄影的特点

韩式风格婚纱摄影是主要以突出清新、唯美、淡雅、温馨的风格表现形式，时常具有清新淡雅的颜色搭配，略微过曝的光线和特别虚化的背景效果。韩式婚纱照整体感觉给人一种，淡淡的、轻轻的世界观，变化出随意，轻松的感觉，不用去更多的可以摆设的姿势，透着一种温馨淡然气息。韩式拍摄讲究随心随意，是一种比较非主流的拍摄，它是体现生活，记录生活有趣的一刻。韩式婚纱摄影非常讲究捕捉那瞬间的精彩，唯美和浪漫是韩式的主>>

问题四：韩式装修风格的装修元素有哪些 韩式装修风格

韩式风格家居装修装饰装潢设计理念：韩式风格实际上是取百家之长，多采用的材料是原木，供暖多为地热供暖

韩式家具大都有传统的韩国木雕

风格介绍：传统韩式家具小巧紧凑，大多采用低姿设计。韩式家具大都有传统的韩国木雕，只作小面积的点缀，雕花简洁、清雅、抽象，朝鲜古时候的木匠们非常讲究家具的细节与工艺，因此韩式家具给人感觉沉稳、踏实、内蕴深厚

以白色为主题的简约韩式客厅

风格介绍：白色的双人沙发，金属架，金属茶几，以白色为主题的简约韩式客厅宁静，适合单身贵族居住，拖着疲惫的身躯回来这样一个简约的客厅中，所有的累都可以暂时放下轻松一下。

以**为主题的韩式餐厅温馨整洁

风格介绍：以**为主题的韩式餐厅温馨整洁，合理的家具布置简约大气，淡**的韩式餐厅舒缓人紧张的情绪，可以让人放松心情，惬意的享受下午茶或晚餐。

中性色的韩式现代复式楼梯

风格介绍：韩式现代复式楼梯利用旋转方式最大化的合理利用空间，整体为灰色中性色，将家居客厅装点得朴素大方。现代的餐桌旁是一个可以休息喝茶的韩式传统矮几

布满韩式装饰的梦幻空间

风格介绍：韩式装饰最大的特色就是通过细节展示品质，无数个高品质的细节融合在一起就是韩式装饰，小花边的靠垫，雕花的床头柜，做工精良的床纱，水晶灯，像一个芭比公主的卧室

韩式风格实际上是取百家之长

风格介绍：所谓韩式风格，并没有一个具体的、明确的说法，更没有一个固定的、准确的概念。现在所说的韩式风格实际上更接近“日式”的风格。韩式风格实际上是取百家之长，比如有的采用新古典主义风格的花瓣吊灯，还有的采用中式风格、欧式风格。

韩式卫生间充满了小女人的梦幻色彩

风格介绍：韩式卫生间布置上充满了小女人的梦幻色彩，可爱的厕纸架，粉色碎花的布艺套件，小艺术柜，浅色木地板，搭配出一个风格轻柔可爱的卫生间，韩式可爱风格卫生间较多运用色彩和小装饰物进行装饰。

韩式卧室在装饰上都比较温馨可爱

风格介绍：韩式卧室在装饰上都比较温馨可爱，色彩也都采用浅色，搭配一些可爱的小装饰物，充分显示房间主人的温柔可爱的气质。因此韩式卧室现在颇受年轻人的喜爱

问题五：韩式婚纱照风格有哪些 一搜就很多出来了

问题六：韩式婚纱摄影有哪些特点 婚纱照风格有哪几种 1、时尚风格

符合时尚流行风的风格，如果新娘想让自己的婚纱照个性、富有时代气息，可以选用这种风格，比如流行的“奥运婚纱照”和“中国红”。“中国红”表达了心中的喜悦，体现出新人们的华丽和大气，也能表达出热情和喜庆的氛围，喜欢中国特色元素的新娘可以尝试一下这种风格。

2、浪漫风格

相偎相依，郎情妾意，充满柔情的风格。新娘和新郎可以多一些互动的镜头，比如接吻、拥抱和牵手，这种风格比较能打造温馨、甜蜜的气氛。

3、故事风格

有故事情节，类似于**特写镜头的风格。有很强的纪念意义，照片连贯起来，讲出来是一段美丽的故事。 这就是80后的现在准新娘所需要的婚纱照，一个情节，一个故事，一张张个性婚纱照，呈现出的是这对新人恋爱的故事，有苦有甜。

4、复古风格

中国或外国的古典或怀旧的风格。婚纱照片有一种老**的感觉，很有韵味和质感。奢华的水晶吊灯，迷一样的城堡，迷一样的故事，爱情在这里施展了它动人心弦的魅力，留住了恋人们不朽的爱情。

5、自然风格

新人们穿着便装，很自然、真实和洒脱。新娘、新郎可以穿着情侣服照爱情 。和以前千篇一律“笑脸相对”相比，此类便装婚纱照上情侣的表情丰富了许多。娇俏、嗔怒、甜蜜。。。应有尽有。在相片内容上也加上很多情景在里面，嬉戏、打闹、求婚、依偎、回忆等等，几乎成为两人的爱情记录了。

6、简约风格

色彩简单，有特写味道，突出主题的风格。新娘、新郎的神态和动作都很突出，比较能突显容貌和气质 。

7、韩式风格

韩国的风格，包括传统和现代的服饰韩式风格比较精细，突出新娘的甜美和温顺。美丽的韩式传统服装、精致的韩式背景设计、独特的韩式化妆风格，带有浓郁韩国风格的韩式婚纱照，近来受到了许多年轻人的追捧。作品中的新娘拍的唯美优雅，是韩式婚照的典型风格。

问题七：日式风格和韩式风格有什么区别 外形： 日本寿司多样化，不一定是用紫菜包卷而成的，可以是用鲜三文鱼或墨鱼或鱼卵，和饭一起裹成圆或长方形状。日本人称之SUSHI。 韩国紫菜饭团，顾名思义就是用紫菜包饭粒裹成圆状。韩国人称之为KIMBAP（英文叫RICE ROLL，意即饭团）。 做法： 我不多说了，因为上面已有人提供食谱。 主要分别是日本人把米饭和醋搅混一起，但韩国人把米饭与芝麻及麻油搅匀。 日本人会把寿司配日式酱油与绿芥末一起吃，但韩国人鲜少这么做，他们都只配蛋花汤吃。 味道： 日本寿司口味较多样化，视材料搭配而定。 韩国紫菜包饭味道清甜，有着淡淡麻油香味。

问题八：韩式风格的家具代表元素有哪些 1、象牙白家具：象牙白韩式风格家具色彩统一，造型一般都比较简约大方，都是清一色的白色外观设计，线条非常流畅自然，单从视觉感官上就能感受到清新的效果和良好的质感，手感也是非常润滑和细腻。涛涛说木更多家具知识。

2、经典小碎花：如果没有小碎花元素的装扮，韩式田园风格则会显得并不纯粹。不大不小的精美小碎花是韩式田园风格的一大鲜明特征，清新而幽雅。

3、精致东方韵味：韩式风格家具在造型上显得小巧、精致、时尚，并且也兼具很强的实用性。精致的图案，实木框架结构加上手工雕花，将历史的痕迹与文化的底蕴展露无遗，并以平滑流畅和错综蜿蜒的形式表现出来，给人娴静、舒适的感觉，再加上精心打造的细节处理，充分体现出完美主义者的唯美、浪漫情怀。

4、手工制作：韩式风格家具大多推崇手工制作的精细，家具材质多采用松木，华美的布艺加上纯手工的工艺，使整体的家具呈现出一种自然的风韵。

问题九：韩式摄影风格的特点是什么？ 所为的风格在中国各种风格都有人在拍了。但我个人的感觉韩国的风格还细质一些。

在韩国不会像我们中国这样批量的生产，人家结婚照什么的就只拍几张，所以一整天的时候拍那几张照片会很用心的把每一张拍好。但中国的批量生产让客人后期买照片这样的做法照片的细节都被节省掉了。

问题十：日韩式装修风格都有哪些特点 简约，现代，采光很好，注重色彩的搭配，等等

奚梦瑶参加豪门婚宴。在拍照时奚梦瑶特意弯腰屈膝，这个小细节足以见得她的高情商，非常照顾别人的感受。

何猷君和奚梦瑶，一直以来频繁出现在热搜上，两人似乎非常恩爱，但却给人不太真实的感觉。

虽然何猷君有很多地方不被接受，但奚梦瑶就在采访时，坚定地说明了对这段感情的态度！被问到怎样对待网友们的说法，奚梦瑶回应“我嫁的不是豪门，是爱情，如果没有爱情，什么样的豪门我都不想进去！”

何猷君奚梦瑶夫妇

2019年奚梦瑶完成了自己人生中的两件大事，第一就是和何猷君结婚了，第二就是两人在下半年成为了父亲母亲。

两人在求婚之时也是引起了很大的轰动，何猷君甚至为奚梦瑶包下来整个商场，给了她一个梦幻的求婚现场，让很多人都羡慕不已。

在求婚后不久两个人就迅速领证结婚了，成为了合法的夫妻，随后又宣布两人即将成为爸妈，和大家分享了这个好消息。

何猷君带爱妻参加豪门婚宴

自从与赌王儿子何猷君相恋后，超模奚梦瑶收获了比以往更高的热度。因为何猷君较特殊的家世，他们的恋情也颇受“非议”。而这种争论，在她生下赌王长孙后，也达到了某种意义上的高潮。在此之后，她的一系列举动都被人们无端地猜测，而大家对于她八卦绯闻的好奇度也多于对她的作品和业务能力的关注。

本次她受邀参加好友的婚礼，在社交平台上放出了一张四人合照。四个人，两对夫妻。何猷君和奚梦瑶两人非常有默契地站在新郎新娘两边，笑看镜头，场面十分和谐。不过，在这份和谐之外，也有人发现了一些“亮点”。

合照时奚梦瑶放低身姿

何猷君穿着正装出席婚礼，显得风度翩翩，一副精英男士的打扮，与奚梦瑶站在一起十分般配。久未公开露面的奚梦瑶状态大好，黑色大波浪卷发披在肩上，女人味十足。她穿着黑色短裙配尖头高跟鞋，露出修长的小腿，外披一件长西装，超模气场依然，打扮端庄又不失时尚。

从两人的同框照中可见两人现在十分幸福，参加好友婚礼盛装出席的两个人，很多人也非常期待他们自己的婚礼。虽然已经尽可能低调的两人，还是在婚礼现场吸引了非常多人的目光，明星夫妻都是自带目光的。

细节暴露人品

这对新婚夫妇在镜头前肩挨着肩，头也几乎挨在一起，像是自带甜蜜氛围把合照的众人都隔开了。不过，也有人说奚梦瑶拍照姿势有点别扭，她又弯腰又歪头是为了迁就何猷君的身高。

因为奚梦瑶光脚身高178厘米，比何猷君略高一点，为了参加婚宴还穿了高跟鞋，这样一来，和老公身高对比就明显了。

虽然刻意穿了黑色的服装，不欲抢新娘的风头。但毕竟是明星身份，聚集在奚梦瑶身上的目光显然是非常多的。到场后，奚梦瑶也是非常自如地应对各种合影请求，与丈夫两人在这种环境里“如鱼得水”，很是自在。

结语

一直以来，对于奚梦瑶与何猷君之间的感情，外界都不看好。毕竟大部分人觉得豪门很少能看上娱乐圈的女星，他们家族的婚姻几乎都是以功利性为主，所以他们找的人大部分也都是门当户对的。但从奚梦瑶如今的状态来看，何家对奚梦瑶有着非常大的好感。

1、金夫人婚纱摄影

用户点评：摄影师和助理都很负责任，虽然今天很冷，但是我们在整个团队的悉心照料下倍感温暖，化妆师艾米老师除了给了我们完美的妆容，更是一直在不断帮我们拿热水，摄影师崔少和助理传兴老师一直在指导我们摆拍，营造最真实的拍摄氛围，我们很感谢金夫人的服务。

2、色色婚纱摄影

用户点评：昨晚逛街遇到色色婚纱照，感觉整体服务还有销售给于的一个前期服务各方面还是比较好了，优惠也比较好，拍摄地点还是比较满意（紫星+夜景+海边）期待后面的拍摄效果。

3、薇薇新娘婚纱摄影

用户点评：在他们家拍的艺术照，想不到成立了一个专业的艺术馆，服装很多，关键是化妆师的妆面我很喜欢，总体评价很不错的店子，以后拍婚照就找他们家了，感谢美女贝贝的服务！

4、蒙娜丽莎婚纱影楼

用户点评：朋友介绍的首席总监张云，拍照技术非常棒，很多动作都不错，整个流程很愉快。摄影助理波波也很幽默，做得很好。化妆老师也是首席总监刘远荣，妆容发型都很漂亮，我很喜欢。

藏族的风俗礼仪和禁忌资料

　藏族的风俗礼仪和禁忌，你都知道么以下是我搜罗的藏族的风俗礼仪和禁忌资料，供参考。

　 藏族的见面礼

　藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头，表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。

　 献哈达

　是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。以白色为主，亦有浅蓝色或淡**的，一般长约15米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。

　 磕头

　藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头。磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行。磕短头，也在寺庙中进行。合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福。

　 旁色

　藏语中“旁”是“污浊”，而“色”意即“清除”，旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等，登门祝贺。客人一到，首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶，最后端详婴孩，夸奖孩子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿的额头，祝福孩子吉利向上。

　 婚俗

　藏族各地的婚俗不尽相同，但基本步骤大致相仿。如一对青年男女彼此有意后，他们得先求喇嘛活佛看看自己未来的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是"吉"的`话，那么男方或女方就请自己的亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚，如对方同意这门亲事则收下哈达和礼品，并当即奉上一条哈达赠来人，还之以礼。随后，双方协商订婚仪式的日期。在订婚仪式上，男方或女方向对方家赠送礼品和钱财、制定婚约、设宴庆贺，最后是请活佛打卦求签，选定结婚吉日。结婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入赘到女方家。亲人牵着马匹到对方家接新人，被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚。迎来新人后，安排在特设的垫子上落座，开始向其敬献哈达和美酒。晚间，新人步入洞房，此时亲人们再次向他们敬酒，唱祝福歌，愿他们白头偕老，吉祥如意。婚后半年内，夫妻双方要回另一方家中住上几日。至此，整个婚礼即告结束。

　泼水婚礼 迪庆藏族结婚的时候，要向新娘新郎身上泼水。传说这是一种神圣的礼节，表示新婚夫妇互敬互爱、互相体贴，感情如流水一样长，像海水一样深。

　 特殊的丧葬习俗

　藏族的丧葬习俗比较特别，分塔葬、火葬、土葬和水葬这五种，并且等级森严，界限分明。采用哪种葬仪，同时也主要取决于喇嘛的占卜。

　 塔葬 最隆重的是塔葬，然而只有活佛和一些领主死后，即享受火葬。贤能大德圆寂后的一种高贵葬仪。有名望的活佛圆寂后，除大规模地诵经作法以外，要用水银和“色拉”香料水、樟脑水、藏红花水等冲洗肠胃，用樟脑水、藏红花水等擦拭尸体表面，然后用丝绸包扎，穿上袈裟，置于灵塔之中，将遗体保留下来。每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉。灵塔种类很多，有金灵塔、银灵塔、木灵塔、泥灵塔等。灵塔的不同等级，是根据活佛的地位高低而定的。班禅圆寂后用金灵塔，其他活佛只能用银、木或泥灵塔。

　 火葬 从藏族传统意义上说，火葬也是一种较为高贵的葬仪方式。只有活佛和一些领主死后，享受火葬。其具体方式是把酥油倒在柴草上，然后将尸体火化，敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中楼下或山顶、净地。墓似塔形。也有拣起骨灰带至高山之巅，顺风播撒或者撒在江河之中的。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬后。骨灰盛入金质或银质的小塔内。有的将骨灰置入塔内时，还同时盛入一些经典书籍、佛像、法器、金银财宝。以供人膜拜的这种塔一般名为灵塔或灵骨塔。

　 水葬 小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。

　藏族较为普遍的一种葬俗，称“鸟葬”。用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为，天寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有葬场地，即葬场，有专人从事此业。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由葬师处理尸体。然后，群鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。藏族人认为，葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前，要把尸体送到葬台，太阳徐徐升起，仪式开始。未经允许，最好不要去观看。

　 土葬 对于藏民族而言，是最次的一种葬仪。一般患有麻疯、天花、炭殖等传染病的人以及强盗、杀人犯死后用土葬。土葬大概有两个含义：一是，根绝瘟疫的流行，二是，惩其罪过，打入地狱之意。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的。

　 藏族禁忌与注意事项

　见面称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字;在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。

　到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空，连续三次，以示祭天、地和祖先，而后轻呷一口，主人会及时添满，喝三次，第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人双手捧至面前时，才能接过去喝，切不可自行端喝。落坐时，要盘腿端坐;接受礼品时，要双手去接;赠送礼品，要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

　饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。

　藏族禁食驴肉、马肉和狗肉，有些地方也忌食五爪类和飞禽类肉。出于宗教信仰，一般反对捕杀野生动物。

　行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸其头。

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　古老的中华民族在五千年的历史长河中，创造了灿烂的 文化 ，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。那么有关古代的社交 礼仪知识 你知道多少呢下面我和大家一起，学习古代社交礼仪知识。

古代社交礼仪知识一：称呼礼仪

　一、谦称

　1 自称：愚、敝、卑、臣、仆、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人

　2 帝王自称：孤、寡、朕、不谷

　3 古代官吏自称：下官、末官、小吏

　4 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

　5对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆

　6 称自己的儿子为小儿、犬子、小犬

　7 称女儿为息女、小女等

　8 女子自称一般用妾、奴等

　很多谦称是有规律的，例如：

　“家”字。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如，称父亲为家父、家尊、家严、家君;称母亲为家母、家慈;称兄长：家兄;称姐姐家姐;家叔：称叔叔。

　“舍”字。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如，称弟弟：舍弟;称妹妹：舍妹;舍侄：称侄子;称亲戚：舍亲。

　“小”字。谦称自己或与自己有关的人或事物。如男性在朋友或熟人之间的谦称自己为小弟;地位低的人自称：小人;谦称自己的商店：小店。

　“老”字。用于谦称自己或与自己有关的事物。如谦称自己没有文化：老粗;老年人谦称自己：老朽;年老人指自己的面子：老脸;老年妇女谦称自己：老身。

　“敢”字。表示冒昧地请求别人。如用于问对方问题：敢问;用于请求对方做某事：敢请;用于麻烦对方做某事：敢烦。

　“愚”字。用于自称的谦称。如向比自己年轻的人称自己：愚兄;称自己的见解：愚见。

　“拙”字。用于对别人称自己的东西。如谦称自己的文字或书画：拙笔;谦称自己的 文章 ：拙著、拙作;谦称自己的见解：拙见。

　“敝”字。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如谦称自己：敝人;谦称自己的姓：敝姓;谦称自己的房屋、处所：敝处;谦称自己所在的学校：敝校。

　“鄙”字。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如谦称自己：鄙人;谦称自己的意见：鄙：;谦称自己的见解：鄙见。

　二、敬称

　1 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

　2 对将军：麾下

　3 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿) 尊：用来称与对方有关的人和物。

　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思) 贤：称平辈或晚辈。

　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

　4称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。

　5称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。 称死去的父亲：先考、先父。 称死去的母亲：先妣、先慈。 已死的有才德的人：先贤。 死去的帝王：先帝。

　6君对臣敬称：卿、爱卿。

　7对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。

　三、特殊的称谓

　1百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

　2伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。 伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　3不同的朋友关系之间的称谓：

　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。

　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

　布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

　患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

古代社交礼仪知识二：生辰八字

　生辰八字一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。

　基本介绍

　要得到正确的出生时间，古人在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

　在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

　推排 方法 ：由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。

　子时：23点——凌晨12点59分

　丑时：1点——凌晨2点59分

　寅时：3点——凌晨4点59分

　卯时：5点——早晨6点59分

　辰时：7点——上午8点59分

　巳时：9点——中午10点59分

　午时：11点——下午12点59分

　未时：13点——下午14点59分

　申时：15点——下午16点59分

　酉时：17点——下午18点59分

　戌时：19点——晚上20点59分

　亥时：21点——晚上22点59分

古代社交礼仪知识三：婚礼礼仪

　旧时结婚仪礼，从古代“六礼”：一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲演变而来的。今天的婚礼形式上虽然有很多变化，但传统“六礼”的主体内容基本保存。在现今社会人们更加青睐于中式婚礼，将这些传统礼仪穿插在自己的结婚庆典中将更加凸显自己的个性特征及品味风格。下面就将介绍一些古代的婚嫁知识。

　1、 纳采

　那才是婚礼的第一阶段，有初步达成协议、交纳定金之意。其程序是：男方家请媒人到女方家提亲，如女家不拒绝，则备少量财礼正式求婚，财力中应有大雁，即《仪礼》中所谓“昏礼下达，纳彩用雁”。故纳彩称“奠雁”礼。

　2、问名

　男方家托媒人再到女方家问清女方家姓名、出生年、月、日、时准备和婚的仪式，民间俗称为“下帖”。问明礼由问生辰八字发展到后来问生母的身份、门第的职位的高低、财产、容貌健康等方面。问名礼实际涉及两个问题，一是占卜男女双方的生辰八字的命相、阴阳，一是社会地位和财产。

　3、纳吉

　纳吉是把问名后占卜和婚的好结果通知女方家的仪式，现在多称订婚。问名后，男方家将女方生辰八字和儿子的生辰八字开列，请巫卜“算命”，问凶吉祸福(俗称“合八字”)同时男方家还的再备礼物到女方家决定婚约。旧式婚礼多用戒指、首饰、彩绸、礼饼、香烛、猪羊等。民间又将此仪式称为“小聘”、“订聘”。

　4、纳征

　男女上方父母邀集部分亲友订立婚约仪式，由男方向女家交纳聘财，婚约至此成立。这是六礼中最主要程序之一。这是所送聘礼多为钱财布帛之类，而且礼品多取吉祥如意的含义，数目取双忌单，这时夫妻关系既定。

　5、请期

　男方家向女方家商定结婚日期的仪式。纳征后，男方与女方家协商晚婚的日期，如女方家推辞由男方家决定，民间俗称“提日子”、“送日子”。古代选择日期多请算命先生确定所谓“黄道吉日”而且多以逢双的日子为主。现代这一习俗虽然保存，但在选择时多以有纪念意义的日子为主。这一阶段到亲迎仪式时，女方家要准备嫁妆，而嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜、盆桶等。

　6、亲迎

　新婿前往女方家迎娶新娘的仪式，到商定迎亲之日新婿带着迎亲队伍到女家迎娶新娘，迎归后，新婚夫妻再举行拜堂仪式，即传统“三拜”仪式。随后举办宴席，宴请宾客，宴席结束还有热闹非凡的“闹洞房”活动。至此女方才入夫家，成为丈夫宗族的正式成员。

古代社交礼仪知识四：行走见面之礼

　一、行走之礼

　古人在行走过程也注意人际关系的处理，故有行走之礼。古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走;站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。

　二、见面之礼

　人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，在上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱(一般是右手握拳在内，左手加于右手之上)举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。

　作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。

　拱手礼已经有两三千年的历史了，从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了。古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的敬意。

古代社交礼仪知识五：饮酒礼仪

　关于酒德的记载，最早见于《尚书》和《诗经》。儒家思想认为，饮酒者要有德行，不能骄奢*逸。用酒祭祀敬神，尊老奉宾，都是德行的体现，因此儒家并不反对饮酒。《尚书·酒诰》集中体现了儒家思想，归纳起来有四点：

　“饮惟祀”——只有在祭祀时才能饮酒;

　“无彝酒”——不要经常饮酒，平常少饮酒，以节约粮食;

　“执群饮”——禁止民众聚众饮酒;

　“禁沉湎”——禁止饮酒过度。

　古代饮酒的礼仪主要有四步：拜、祭、啐、卒爵。具体来说就是先作出拜的动作，表示敬意;接着把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味，并加以赞扬;最后仰杯而尽。酒礼必须要被遵守，不然就有犯上作乱的嫌疑。

　在酒宴上，主人要向客人敬酒——叫酬，客人要回敬主人——叫酢，敬酒时还要说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒——叫旅酬。有时还要依次向人敬酒——叫行酒。普通敬酒以三杯为度，敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”——起立。

古代社交礼仪知识六： 宴请礼仪

　一、筵席

　古人宴飨形式称作筵席，以铺在地上的坐具而得名。所谓“筵”，就是铺在地上的苇蒲 编织 物，而“席”则是置在“筵”之上、质料更为细密的萑草编织物或皮料。隆重的筵席周长有一丈六尺。礼书说天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。考究的席以帛缀边。

　二、座次

　秦汉，人们在读书、待客、饮宴等日常活动时，均席地而坐，其坐姿不是盘腿大坐，而是跽(jì)，即双膝着地，脚底朝上，上身挺直，姿势像跪，但臀部是坐在脚跟上的，所以也称跪坐。

　古人筵席席面一般是4人，一个方向一个人。设在“堂”上的筵席比较正式，座次一般以南向为尊，故主宾座位在北，而主人、副宾、主方陪同座位则分别在东、南、西，西座为末座。而设在“室”内的宴饮活动，带有因私性质，多以东向为尊，故主宾在西，而主人、副宾、主方陪同分别在北、南、东，东座为末座。

　三、食前礼

　食前要“摄衽盥漱”。摄衽是系好衣带，整好衣襟，衣冠整齐入席;盥漱是洗手漱口。古之习惯，用手抓食，手宜洁净。这既是卫生要求，也是一个人的修养所必须的。直到今天，我们仍坚持饭前洗手，是与古礼一脉相承的。

　四、摆食

　宴席上的食品摆放要遵循礼制。官员、贵族享有特权，食品丰盛、摆放讲究，列鼎(煮食器物，三足两耳)而食，如诸侯用九鼎配八簋(guǐ，盛食器具，圆口两耳)，卿和上大夫用七鼎配六簋等;还有“上大夫八豆(高座盘)，下大夫六豆”等等。

　古人与今人相同，惯用右手，所以就将胾(zì，肉块)、菜、羹、酒、醯(xī，醋)、酱等方便食用的东西放在右手边，而把肴(xiáo，带骨的肉)、脍、炙、葱、饭等相对麻烦一些的食品置于左手附近。古人凭俎案而食，人各一份，与后世的合桌共餐不同，故“其设要方”，即食品摆置要方整。

　五、进食

　进食前，先象征性地荐祭先人，称为汜祭，或遍祭、周祭。进食次序：先食后饮，先菜后肉，先饭后果品。

　当然，入席之后要看主人示意或动作，不能贸然食之。这一点，今天仍是应当遵循的礼仪。天子、诸侯以及贵族的宴席，还要演奏音乐。当时常见的音乐，就是敲击钟磬。再加上在鼎里煮肉供食，这就组成了一副钟鸣鼎食的壮观进食场景。在进食过程中，宾主择吉言祝酒致辞，也是不可缺少的。这与今人在宴会上讲话、祝酒，为友谊、健康干杯，实际是一回事。过去，主人以酒敬客，称为“献”，献用醴(lǐ，甜酒)，客不能尽饮，仅品尝一下而已。劝客饮酒，称为“酬”。客以酒还敬主人，称为“酢”(zuò)。饮而不相酬酢，称为“醮”(jiào)。古时已有以酒相罚的习尚，称为“浮”。

　六、餐饮具

　至春秋战国时期，抓食习俗越来越少，餐具、酒具已得到全面推广，现今餐具中的碗、盘、盏、杯、壶等以及勺、刀、叉、箸(筷子)等，都已成为百姓家里的寻常之物。后面说的“饭黍毋以箸”，大概是因为春秋战国时期，箸主要用于夹菜，不像后世筷子使用得那么广泛。另外，至春秋战国时期，饮食器皿，普通人家多为陶制、木制，而贵族阶层则用铜、漆、玉、金等制做。

　七、禁忌