婚礼第2天，西安一新娘不幸离世，家属的举动为何会引发网友热议？

结婚的婚嫁习俗在我国可以说是根深蒂固了，已有很久的历史了，每个人结婚都必须遵循，因为结婚风俗不仅是一种婚礼文化么钱也是结婚必须的礼仪，然而中国地大物博，各地的婚假习俗是不一样的，那么西安的结婚风俗是怎样的流程又是如何安排的一起来了解看看。

西安结婚风俗 1、食汤圆：西安当地的结婚习俗是，新郎在结婚出发前，要与父母及闺中女友一起吃汤圆，表示离别。

西安结婚风俗 2、讨喜：新郎在与女方的家人见到面后，应把捧花交到房中待嫁的新娘子，此时，伴娘要故意拦住及刁难新郎，新郎官应和伴郎积极面对及给伴娘红包。

西安结婚风俗 3、拜别：准备出门前新娘应当拜别父母，新郎也同样的要拜别新娘的父母，以示道别。

西安结婚风俗 4、出门：新娘应由一位福份高的长辈护送至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，希望婚后生活幸福美满，风调雨顺。

西安结婚风俗 5、牵新娘：到新郎家后由新郎背起新娘一起跨过火盆进到大厅，以示驱霉运，接着进行拜堂，一拜天地;二拜高堂;三是夫妻对拜;紧接着喝交杯酒，以示和和美美。

西安结婚风俗 6、进洞房：仪式都进行完之后就是把新人送入洞房，在洞房新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，新人从此以后早生贵子。

西安结婚风俗 7、婚宴开始：新娘换上婚宴礼服和新郎一起参加婚宴酒席，婚宴吃到一半应该向每位宾客一一敬酒，以表感谢。

编辑小结：以上就是根据我了解的为大家介绍的 西安结婚风俗 ，其实西安的结婚风俗还是非常繁琐的，如果是要在西安举办婚礼的新人，最好向自家的长辈以及当地比较有这方面知识的人打听和了解，以免影响了婚礼的顺利举行。

一、婚闹中的以下行为是犯罪的：

1、强行亲吻、搂抱或采取其他方式侮辱、猥亵新娘、伴娘的；

2、强行在新郎、新娘及其他人员身上涂抹、撒泼异物的；

3、强制新郎、新娘及其他人员脱衣服、套锁链或进行捆绑的；

4、强制新郎及其他人员穿戴佩戴有伤风化的服饰、标识标牌的；

5、强制新娘、新郎或其他人员在婚庆活动中进行有伤风化或有辱人格的不雅表演的；

6、其他有伤风化或带有侮辱性、危险性的低俗、恶俗婚闹行为的；

7、蓄意或以营利为目的剪辑制作低俗婚闹视频、、文字等并通过网络进行散布、传播造成严重社会影响的；

8、其他妨碍社会管理及扰乱公共秩序的行为。

二、婚闹的概念：

1、婚闹本是中国的传统婚姻习俗，比如人们常说起的闹洞房就是婚闹的形式之一。

2、但是21世纪初以来却出现了很多离奇的婚闹形式，有的甚至伤风败俗，影响社会风气。

3、各种婚闹不断出现在新闻中，形式五花八门，除了闹新娘，还要闹伴娘，闹新郎，甚至有些地方还闹公公婆婆，有的甚至闹出了官司，闹出了人命。

4、民俗专家呼吁，变了味的婚闹要不得，婚闹要遵守社会公德。

三、由来：

1、婚闹，是中国传统的婚俗，包括“闹伴娘”、“闹新娘”、“闹洞房”等。相传紫微星下凡指点宾客用嬉戏说笑声驱走洞房里的魔鬼，保护新人；人们从闹房戏妇中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来便可克服既羡且嫉的心理。相反来闹的人如果少了，不热闹，就表示办婚礼的主家平时为人处世不够好，人缘差，这家人也自觉脸上无光。

2、这一风俗早在北宋末年庄绰所撰的《鸡肋编》就有记载:“诸礼颇多异事。如民家女子不用大盖，放人纵观，处子则坐于榻上，再适则坐于榻前。其观者若称叹美好，虽男子怜抚之亦喜之，而不以为非也。”,女子初嫁或再嫁时，被前来观礼的男子，或审视或抚摸，都不认为这是无礼。

3、另一种观点认为，闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分剽悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格，甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗。

四、应对建议：

1、婚闹是习俗不应成恶俗。婚闹习俗由来已久，结婚闹一闹增加气氛无可厚非，但是如果把习俗变成恶俗，把婚闹变成恶作剧就不应该了，不仅伤风败俗，影响社会秩序，也会带来人身危害。

2、遏制各种奇葩婚闹，只靠当事人的自律恐怕难以做到，相关部门在加强宣传引导的同时，应该对此进行规范，出台相应制度来制止这种行为。比如以前迎亲车辆都会把车牌遮盖起来，后来交警部门对此进行处罚，再也没有人敢因为迎亲而遮挡号牌了。婚闹同样如此，只靠道德约束并不靠谱，一定要有相应制度进行规范，比如在大街上婚闹属于扰乱社会秩序，严重者要进行拘留，这样的话，相信奇葩婚闹会大大减少。

3、相信随着社会的进步，奇葩婚闹会逐渐减少，文明结婚是趋势。但是在一段时间内奇葩婚闹不会消失，建议相关部门能够行动起来，进行引导，别让婚礼变了味。结婚本是个喜庆事儿，大家聚在一起分享新人的喜悦，诚恳地送出祝福本就很完满了，但不顾新人、伴娘的意愿，闹到最后，闹得夫妻感情不睦，闹得伴娘几度自杀，闹得自己坐在被告席上，这般热闹，谁能消受。

法律依据：

《中华人民共和国刑法》第二百三十七条　强制猥亵、侮辱罪以暴力、胁迫或者其他方法强制猥亵他人或者侮辱妇女的，处五年以下有期徒刑或者拘役。

聚众或者在公共场所当众犯前款罪的，或者有其他恶劣情节的，处五年以上有期徒刑。

猥亵儿童罪猥亵儿童的，处五年以下有期徒刑；有下列情形之一的，处五年以上有期徒刑：

（一）猥亵儿童多人或者多次的；

（二）聚众猥亵儿童的，或者在公共场所当众猥亵儿童，情节恶劣的；

（三）造成儿童伤害或者其他严重后果的；

（四）猥亵手段恶劣或者有其他恶劣情节的。

《中华人民共和国治安管理处罚法》第四十四条　猥亵他人的，或者在公共场所故意裸露身体，情节恶劣的，处五日以上十日以下拘留；猥亵智力残疾人、精神病人、不满十四周岁的人或者有其他严重情节的，处十日以上十五日以下拘留。

中国地大物博，民风各不相同，习俗也是不一样的，“十里不同风，千里不同俗”，婚礼相信在各地都是相当隆重的，那么西安的结婚风俗又具有什么特别之处呢？本期的西安文化就为大家解析！

1书六礼

聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。

礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。

迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称;提亲;。

问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称;合八字;。

纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称;过文定;或;小定;。

纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称;过大礼;。

请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称乞日、今称择日。

亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

2，换庚谱

媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。

3，过文定

为过大礼之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。

4，过大礼

订亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

5，安床

择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。

结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为;压床;，取其百子千孙之意。

新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为;新人不闹不发，越闹越发;，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。

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对于婚闹行为，张荆认为要倡导理性婚闹。她说，结婚主要求热闹，既符合传统习俗也契合年轻人的心理，既可以提高婚恋的热度，也可烘托庆典气氛。她期待婚闹形式可以设置一些节目：比如为未来的宝宝起名字，背靠背猜两个人的契 合 度，等文戏，让夫妻做一些猜谜游戏，身体语言的表达，重要日期游戏等。张荆也支持倡导理性婚闹。她认为，现如今人们经济和生活环境发生了巨大变化，婚闹的形式应变得更文明，比如可以给新郎新娘做个纪念视频，进行各种才艺展示，回忆新郎新娘当初认识时细节的感悟等，“通过文明有趣的形式来烘托婚礼现场的喜庆度、热闹度，这是应该提倡的。”婚闹这种习俗由来已久，最早的出发点是美好的，希望通过婚闹形式，加强新郎和新娘的肢体接触和迅速熟悉。父母包办婚姻时代，多数恋爱不自由，男方和女方甚至结婚前都没见过几面，为了打破彼此的陌生感，可以通过婚闹熟悉一下。“比如，通过闹洞房来化解彼此的陌生感和尴尬。”“但是习俗发展到今天，首先基础没有了，因为现在是自由恋爱时代，男女双方之间根本不存在彼此不熟悉的情形。其次，婚闹的出发点也变了。”如今的婚闹更多的是闹新郎新娘，其中有很多心理的诉求。如今参加婚礼的人，不一定都是关系至亲至近的亲朋好友。“婚闹有时是在发泄个人情绪，逐渐出现恶 俗 婚闹。”她认为，恶俗婚闹除对新郎新娘有人身权利侵害外，有时还会对伴郎伴娘人身安全造成威胁，甚至趁着人多混乱，打着传统习俗的名义，进行不法行为，我们要打击制止这种恶俗婚闹。