结婚过红是什么意思结婚花红？

结婚过红，也称作“结婚花红”，是中国一个地域性的婚礼习俗，通常是指在新娘出嫁的时候，新娘家庭向亲友领到的红包。过红的金额视地方、习俗和个人经济条件而定，一般来说，数额较大、正式礼仪的结婚，红包金额也比较高。

结婚过红在中国南方和东北地区尤为普遍，在婚礼中是必不可少的一个环节。它代表着新娘子家对亲朋好友的感激之情，同时也代表着恭祝新人百年好合、百年健康、百年幸福。

除了红包，还有一些地区的婚礼习俗也包括向新人赠送金银器皿、寿桃、糖果、布匹等礼品。这些礼品都寓意着对新人的祝福和祝愿，表达了祝福的婚庆氛围，也成为中国传统婚礼文化的一部分。

　　1、教师节， 耳敬:六十岁生日 喜仪——娶老婆（喝男方结婚酒的） 冠敬:二十岁生日 XXX具（或“贺”） 一红包签封用语： zt：写法：做好事的，就在红包正面右上角写“贺仪”两字，左下角写“某某贺”；做白事的，可在白包正面中间竖写“香仪”“奠仪”“奉仪”等，左下角写“某某奉”，一般还把“某某奉”的奉字的最后一“竖”竖到底边，封建嘛！

　2、八方宾客喜相临，天上人间降祥瑞。 天生一对，此刻完整诠释新人的美；地设一双，恭贺新婚百花开。

　3、祝：新婚愉快 天翔比翼鸟，地现连理枝；碧波潭中并蒂莲，鸳鸯嬉水面；宾客连声赞，郎俊新妇贤；百年好合赛神仙，花烛亦展颜。

　4、可如今，粉笔染上了您的双鬓，红色也成了您双眼中的血丝。所以请接受我对你的祝福：教师节快乐，我亲爱的老师!

　5、天喜地喜红梅放，主欢宾欢新人来，映日红莲开并蒂，同心伴侣喜双飞，一世良缘同地久，天下有情人终成眷属。

　6、袍仪——喝男孩的满月酒 耄敬:九十岁生日 写法:根据不同喜事来定:如孩子出生办酒,就分做三朝,愿你们一生一世都看见圣城耶路撒冷的好处!

　7、吉祥日逢君良缘，众亲朋潮般涌聚，共祈新人把幸福接力，值君大喜，祝：百年好合，幸福一生！

　8、听说你要结婚了，我来捧场道个喜！抓紧时间生个娃，一家三口多甜蜜！

　9、别说九月十号和你八竿子打不着关系，没听孔夫子说嘛--三人行，必有我师焉咱们交情这么久，从你身上前前后后也学到不少东西，你当然有资格做我的老师啦。

　10、就在红包正面右上角写“贺仪”两字，左下角写“某某贺”；做白事的，可在白包正面中间竖写“香仪”“奠仪”“奉仪”等，左下角写“某某奉”，一般还把“某某奉”的奉字的最后一“竖”竖到底边，封建嘛！

1请问形容婚礼气氛的成语有哪些

婚礼氛围及主持作风列举如下：

1、喜气洋洋

洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜气洋洋者矣。”

2、欢声雷动

欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

出处：明·施耐庵《水浒传》第97回：“宋先锋大喜，传谕各门将佐，统领军马，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫无犯，欢声雷动。”

3、座无虚席

虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”

4、有板有眼

板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行动有条理、有步调。

出处：周立波《山那边人家》：“哭起来一数一落，有板有眼，好象唱歌，好听极了。”

5、别具一格

别：另外。另有一种独特的风格。

出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”

2描写婚礼场面的句子 要盛大一点,壮观一点

亲朋满座乐声喧，宝马金车接娇颜。美酒珍馐佳偶贺，神仙入席不回天。钢琴曲《梦中的婚礼》缓缓响起，婚礼主持人走上舞台，用特有的童话故事的开场请出新郎：传说中，王子用深情的吻吻醒了沉睡的公主，而在同时，世界上最美的玫瑰也开满了他们生命中每一个角落。今天是个特殊的日子，因为今天的我们将一起见证一段美好的爱情，也许在很久很久已后，我们已忘了具体的时间与地点，但我们永远不会忘记这一对新人的甜蜜誓约，以及幸福永伴…………现在有请我们今天的王子闪亮登场！带着笑容从容地走过来，全场无声，只有音乐还在忘我的飘荡，当在全场人面前问道：，你愿意嫁给我吗？的时候，世界静止了，所有的耳朵都在等待着地毯那一头的回音。“我愿意！”简单的三个字，却承载了所有的诺言，公主的微笑在这个时候换来了全场的掌声。在赞美歌的旋律下挽着父亲的手臂踩在小天使为她撒下的花瓣上款步走向象征幸福的鲜花拱门。当新郎从新娘父亲手中接过新娘时，深深的一个鞠躬代表了千言万语。钟声响起，然后是所有人都熟悉的结婚进行曲，公主挽着王子的手，也挽着她一生的幸福，踏着铺满幸福的花瓣走向婚姻的舞台。

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3描写婚礼场景的句子

为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。

过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。

拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了，问那个人，新娘是什么地方的人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。

吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。 吉时已到，只见四名卫士跟随着云铮，另有四位明教青年女侠~陪着 杨不悔前行。

司仪贝锦仪朗声宣告：昔年患难与共，今日奋战并肩，有情人终成 伉俪！明教教主、明军大元帅云铮和明教总教火云右使者杨不悔婚礼 开始！ 在悠扬的画外歌曲声中，云铮和杨不悔全副礼服，并肩缓缓走上 34级台阶。。

4婚礼场景的文字描写

婚礼的过程1婚礼筹备计划 11决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 12确定婚礼预算 13草拟客人名单 14召集好朋友讨论婚礼计划 15确定伴郎、伴娘 16确定主婚人、证婚人 17成立婚礼筹备组 171召开kick-off项目启动会 172制定婚礼项目计划书 173明确筹备组分工2婚礼前准备 21与婚礼的所有项目干系人沟通 211就婚礼筹备计划和进展与父母沟通 212发喜贴给亲友 213电话通知外地亲友 214网上发布结婚通知 215再次确认主、证婚人 216及时反馈亲友受邀信息 217对于重要亲友再次确认 22结婚物品采购 221新家布置用品 2211家电、家具 2212床上用品 2213彩色气球 2214彩灯（冷光） 2215纱 2216蜡烛 2217胶布 2218插线板 2219其他物品 222婚礼用品订购 2221新郎新娘婚纱礼服 2222结婚戒指 2223新娘化妆品 2224喜贴、红包、喜字 2225彩带、拉花、喷物 2226烟、酒、饮料 2227糖、花生、瓜子、茶叶 2228录像带、胶卷 2229预定鲜花 22210预定蛋糕 22211水果 23新郎新娘形象准备 231新娘开始皮肤保养 232新郎剪头发 24拍婚纱照 241挑选婚纱影楼 242预约拍摄日期 243拍照 244选片 245冲印或喷绘 25布置新房 251请清洁公司彻底打扫新房 252布置新房 26确定婚礼主持人 261就婚礼当天计划与设想与之沟通 27婚宴预约 271估计来宾人数 272估计酒席数量 273选择婚宴地点 274确认酒席菜单、价格 275确认婚宴现场的音响效果 276与酒店协调婚宴布置等细节 277预定酒席 28婚礼化妆预约 281选择化妆地点 282与发型师、化妆师沟通 283确认婚礼当天的造型 284预约化妆具体时间 29婚庆车辆预约 291确定婚车数量 292选定婚车司机 293预约扎彩车时间地点 294确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间 295预约婚车 210婚庆摄像预约 2101确定摄影社摄像数量 2102选定婚礼当天摄影摄像人员 2103安排摄影摄像分工 2104准备摄影像器材和胶卷录像带 2105预约摄影摄像 211其他 2111调换崭新钞票 2112确定滚床儿童 2113为远道而来的亲友准备客房3婚礼前一天准备 31与婚礼的所有项目干系人沟通 311就婚礼准备工作完成情况与父母沟通 312就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通 313根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通 314与伴郎伴娘再次沟通 315最后确认帮忙的亲友 316最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况 32确认婚礼当天要发言人的准备情况 321主证婚人发言准备情况 322父母代表发言准备情况 323来宾代表发言准备情况 324抢亲时新娘提问准备 325新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题 33最后确认婚礼当天所有物品准备情况 331最后试穿所有礼服 332将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋 333准备两瓶假酒 334准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮 335最后检查所有物品并交于专人保管 3351新娘的新鞋 3352结婚证书 3353戒指 3354红包 3355要佩戴的首饰 3356新娘补妆盒 3357糖、烟、酒、茶、饮料 3358焰火道具 34新郎新娘特别准备 341新郎新娘反复熟悉婚礼程序 342预演背新娘动作 343预演婚礼进行台步 344预演交杯酒动作 345放松心情，互相鼓励 346注意睡眠，早点休息 35准备闹钟 351确认一只正常工作的闹钟 352将闹钟调到5点半4婚礼当天流程 41化妆 411 5:30 起床 412 7:00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待 413 7:45 新娘妆完成，通知新郎 414 化妆师、美发师红包 42婚车 421 6:30 开始扎彩车 422 7:00 专车送新郎至新南门 423 7:30 彩车完成 424 7:45 专车送新娘回新南门娘家（8:30前到达） 425 9:00 所有婚车到达新南门 426 司机红包 43抢新娘 431 8:00 伴郎准备好鲜花、红包 432 8:30 新娘回到娘家，藏好新鞋 433 8:40 新郎带领兄弟们开始抢人 434 8:45 敲门、盘问、塞红包、挤门 435 8:55 新郎找新鞋，向女方家人承诺 436 9:00 彩带师到位气球到位 437 9:05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球 438 9:10 车队出发 44迎新娘 441 10:00 车队到达化成小区男方家 442 10:05 新郎抱新娘进门，彩带，踩气球 443 10:10 小孩子滚床 444 10:15 伴娘准备好茶 445 10:20 新娘给男方父母敬茶 446 10:40 新郎新娘出发至酒店 45酒店准备 451 10:00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店 452 10:10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节 453 10:30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖 454 10:45 彩带师到位酒店门口 46酒店迎宾 461 10:50 新郎新娘到酒店，彩带 462 11:00 签到处人员就位 463 11:00 引导人员门口就位 464 11:00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾 47婚礼仪式 471 12:15 主持人准备 472 12:15 音响准备 473 12:15 结婚证书、戒指准备 474 12:15 气球、彩带到位 478 12:20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球 主持人介绍 主婚人致词 证婚人宣读结婚证书 新人父母上。

5写小说用,描写婚礼现场的句子,

写小说时描写婚礼现场的句子如下： 钢琴曲《梦中的婚礼》缓缓响起，婚礼主持人走上舞台，用特有的童话故事的开场请出新郎：传说中，王子用深情的吻吻醒了沉睡的公主，而在同时，世界上最美的玫瑰也开满了他们生命中每一个角落。

今天是个特殊的日子，因为今天的我们将一起见证一段美好的爱情，也许在很久很久已后，我们已忘了具体的时间与地点，但我们永远不会忘记这一对新人的甜蜜誓约，以及幸福永伴。当新郎从新娘父亲手中接过新娘时，深深的一个鞠躬代表了千言万语。

钟声响起，然后是所有人都熟悉的结婚进行曲，公主挽着王子的手，也挽着她一生的幸福，踏着铺满幸福的花瓣走向婚姻的舞台。为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。

过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。

拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了，问那个人，新娘是什么地方的人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。

吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。“只听见一声：‘王川与杨晓琳的婚礼现在开始了’！没有鲜花、没有父老、没有亲朋、没有乐队、没有伴娘、没有车队、更没有·····，这是在四周一片白茫茫的雪山中，一排低矮的平房前举行的婚礼。

在六张音调参差不齐、南腔北调的口里哼唱出的结婚进行曲中，由平房的第一扇门里走出两个互相搀扶的人，天还下着雪，首先映入眼帘的是两张脸，一张是带着高原特有的黝黑，另一张脸白里透红，黑脸的头顶上帽檐上方那个圆形的国徽在雪中显得特别耀眼，而那张带着笑容的脸却愈发显得黑，可它却透露出一种刚毅和神圣不可侵犯。大厅中央的巨型水晶吊灯忽地一暗，在宾客们还没反应过来发生何事之时，一束灯光熠熠地打到了门口，一只纤纤玉足迈进了厅内，在黑色细绳高跟鞋的衬托之下发出莹莹白光，众人情不自禁地吸了一口气！香肩半露，长长的同色宝石耳坠随着轻移的莲步缓缓而动，更将肌肤衬得犹如凝脂一般。

弧形优美的抹胸更让纤腰盈盈似经不住一握，高绾地黑色发髻与胜似白雪的礼服相得益彰，勾勒出完美的曲线。长裙下摆处细细的褶皱随着来人的脚步轻轻波动，在晕黄的白光之中仿若凌波而来的女子。

一头如墨的黑发散在身后，紫色的蕾丝线将一束小发悬在耳侧，红色的衬衣外是一件方格的蕾丝小礼服，白皙的手腕上悬满了漂亮的镯子，小指上还戴了一个没有任何修饰的银戒，一切的装扮都是那样奢华精致，却让人感觉不出半点多余和累赘，仿佛她本来就应该穿成这样。白色的婚纱滑的贴着她的肌肤，展露出娇好的身材。

飘逸的裙尾更拖出了细长白皙的双腿，诱惑的V字领上缀着金色的古饰印花，露出性感的锁骨，白色的细细吊带轻轻扣在肩头上，媚惑诱人。斜肩的婚纱，露出一侧的锁骨和肩膀。

锁骨的上方挂着一个小水晶瓶项坠，水晶瓶里有无数小星星。白色的水晶护肩扣在肩上，水晶护肩的边缘装饰着碎金流苏。

婚纱紧紧地贴着身体的线条，在腰间攒出云朵般锦簇的褶皱，然后突然释放宽的的裙摆。星光般的钻石点缀其间，褶褶生辉。

那件层层叠叠轻纱弥漫，缀满软缎织就的玫瑰和宝石拼镶的婚纱，是对爱情的期盼，是对幸福的憧憬。无数次想像自己为了最爱的人穿上婚纱的曼妙与美丽：一定有着被幸福晕红了如苹果般的脸宠，一定有着被爱陶醉了如星子般的眼眸。

一件婚纱，充满了对未来生活的向往。一张婚纱照，除了想留住自己的美丽，还想证明自己选对了。

在自己身旁的人，是值得信任和依靠的。有很多准新郞准新娘在闪光灯下留下了身披婚纱最幸福最美丽的时刻。

也有很多当初结婚不时兴照婚纱照而后来又补的，虽然他们的脸宠不再年轻，身材不再窈窕，可他们的脸上的笑容，依然让婚纱熠熠生辉。谁说婚纱只属于年轻人？只要有梦想，有爱，有幸福，它属于每一个年龄阶段的女人。

曾看到多数童话的最后都是公主为王子穿上一套精美的婚纱步入皇宫完美收场。当那个时刻我们就以为女主人公从此以后会有幸福的生活。

我们会被那袭婚纱感染、沉浸入幸福快乐中！橱窗前，婚纱膨胀着莹洁而纯净的光，这些附着在新娘身上的物什，仿佛生来就沾染了贵族气息，隐隐含着不可一世的傲慢与神圣。一场浪漫的婚礼其实就是女人心底一个最温暖、最柔情的梦，在女人的心里最深处静静地蛰伏着，随时等待着一阵风起，直到吹得心旌摇曳，吹得婚纱裙袂飘飘。

1 关于红盖头诗句

2 关于红盖头的诗句

关于红盖头诗句 1关于歌词中有红盖头的歌曲

掀起你的盖头来

演唱：王洛宾

掀起了你的盖头来

让我看你的眉毛

你的眉毛细又长呀

好像那树上的弯月亮

你的眉毛细又长呀

好像那树上的弯月亮

掀起了你的盖头来

让我看你的眼睛

你的眼睛明又亮呀

好像那秋波一般样

你的眼睛明又亮呀

好像那秋波一般样

掀起了你的盖头来

让我看你的脸儿

你的脸儿红又圆呀

好像那苹果到秋天

你的脸儿红又圆呀

好像那苹果到秋天

掀起了你的盖头来

让我看着你的嘴

你的嘴儿红又小啊

好像那五月的新樱桃

你的嘴儿红又小啊

好像那五月的新樱桃

好多人都唱过 我这是其中一个

2歌词大红盖头下出自哪

故梦

演唱：橙翼

作词：腾云驾雾琉璃仙

作曲/编曲：千年破晓

二胡：弹棉花的GG

后期：廖国钺_O2乐邻

海报：幻乐

旧忆就像一扇窗，推开了就再难合上。

谁踩过枯枝轻响，萤火绘着画屏香。

为谁拢一袖芬芳，红叶的信笺情意绵长，

他说就这样去流浪，到美丽的地方。

谁的歌声轻轻、轻轻唱，

谁的泪水静静淌。

那些年华都付作过往，

他们偎依着彼此说好要面对风浪。

又是一地枯黄，枫叶红了满面秋霜。

这场故梦里，人生如戏唱，

还有谁登场。

昏黄烛火轻摇晃，大红盖头下谁彷徨。

流泪的花和荣喜堂，静静放在一旁。

回忆像默片播放，刻下一寸一寸旧时光，

他说就这样去流浪，到美丽的地方。

谁的歌声轻轻、轻轻唱，

谁的泪水静静淌。

愿化一双鸟儿去飞翔，

任身后哭号嘶喊着也追不上。

又一年七月半晚风凉，斜阳渐矮只影长。

这场故梦里，孤桨声远荡，

去他乡，遗忘。

3有木有形容即将进入婚姻的诗句

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

人何处？连天衰草，望断归来路。

辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。

物是人非事事休，欲语泪先流。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

谁共我，醉明月--辛弃疾

人散后，一钩淡月天如水

一声征雁，半窗残月，总是离人泪

料得年年肠断处，明月夜，短松冈

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户

明月如霜，好风如水，清景无限

白露收残月，清风散晓霞

惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。

4红盖头的由来

红盖头的由来

古时候 婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的 只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。

新娘为什么要蒙盖头，还与神话传说有关。

据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞。于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”话一落音，那几个云团冉冉近移，终于聚合为一。于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。扇与苫同音。苫者，盖也。而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。

世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。偶也是套用别人的

5红盖头源于

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。

到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。

从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。

新娘为什么要蒙盖头，还与神话传说有关。 一传是据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。

为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞。

于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”话一落音，那几个云团冉冉近移，终于聚合为一。

于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。

扇与苫同音。苫者，盖也。

而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。

另有传说是在远古时期，百姓触怒了天帝，于是，天帝命风伯和雨师兴起铺天盖地的呼啸洪灾灭绝人类。天神却不忍心让勤劳善良的伏羲、女娲两兄妹无辜受难，便送给他们一只竹篮，让其以篮代舟躲过灾难。

洪荒过去，人烟绝迹，唯有他们兄妹二人，为了繁衍生息后代，兄妹结为夫妻。出于遮羞，女娲“乃结草为扇，以障其面，今时人娶妇执扇，象其事也”。

后州相沿承袭，以避邪恶、求平安。因新娘旧身份的丧失和新身份的开始，容易被邪魔乘虚侵入。

为了把新娘从旧身份、旧生活中分离出来，盖头便成了一种象征性的措施。 及至近代，社会演变，风俗变迁，“指腹为婚”和“订娃娃亲”又相继出现。

在男女双方结婚入洞房之前，均不许看清“庐山真面目”，所以盖头这种象征隔离的措施仍有利用价值。后来又扩展成为有帷的车、花轿等。

唯一有权揭开遮盖物者为新婿，即新娘法定的性对象。 时至今日，婚育新风如春风拂面，各地已不断移风易俗，但盖头这种迎亲风俗，仍在少数地区作为迎亲礼仪相沿用。

红盖头，红色象征着喜庆，象征着鲜艳，盖头则遮盖了历史旧俗。掀起红盖头，那份彼此人生的心跳，那种新生活的开始，那种新人相视而脉脉含情的动人时刻，总是让人动心，令人难忘。

世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。

关于红盖头的诗句 1 关于歌词中有红盖头的歌曲

掀起你的盖头来

演唱：王洛宾

掀起了你的盖头来

让我看你的眉毛

你的眉毛细又长呀

好像那树上的弯月亮

你的眉毛细又长呀

好像那树上的弯月亮

掀起了你的盖头来

让我看你的眼睛

你的眼睛明又亮呀

好像那秋波一般样

你的眼睛明又亮呀

好像那秋波一般样

掀起了你的盖头来

让我看你的脸儿

你的脸儿红又圆呀

好像那苹果到秋天

你的脸儿红又圆呀

好像那苹果到秋天

掀起了你的盖头来

让我看着你的嘴

你的嘴儿红又小啊

好像那五月的新樱桃

你的嘴儿红又小啊

好像那五月的新樱桃

好多人都唱过 我这是其中一个

2 红盖头的来历

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令 宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。 古时的婚礼流程：花轿迎亲：

迎亲这一天，男家依据女家路程远近，在上午或下午过礼。过礼之时，由一个可靠的人和媒人率领，将礼物分别由四架抬盒和人挑箩筐送到女家。过礼的队伍，大锣大鼓，浩浩荡荡，牵著色彩旗帜，抬著花轿，到女方的家中。迎新队伍到后，经过一连串的礼节之后，由新娘的哥哥背她上轿，然后把轿门关好，吹鼓手们一阵吹呼，「升轿」奔男家而去。

拜堂：

到达男家后，随即举行拜堂仪式。拜堂又称为「拜天地」，它近似於古代庙见之礼。不过，庙见是对宗庙的先人灵位行礼，而拜堂则主要是对现世的长辈行礼叩拜。从拜的范围来看，由於家庭大小及尊亲多寡不一，所以以事先均请一位熟悉宗族及戚辈的人开列程序单。同时再请一位赞礼人喝名受拜。由赞礼人发号令：一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接著，在赞礼人引导下，新人逐次揖拜男家尊长，再拜宾朋。其实，拜堂的目的是取得神灵祖灵和现世尊亲长辈及邻里乡亲对婚姻的认可，从而有利於巩固家族制度。

宴宾：

拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。在古代，婚礼筵宴是非堂隆重的事情。举行婚礼当天，主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅，火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前，会先供奉祖灵。因此，我们说婚宴其实也是一种宗教仪式。

闹洞房：

经过一整天的祭祀仪式及婚宴后，新婚的夫妇多么想安静下来，沐浴著他们的新婚喜悦。可是，他们还要受到闹洞房风俗的浸染。在花烛之夜，姑娘和小伙子们闯入洞房或在洞房外闹腾，使新婚夫妇无法安寝。据说，闹洞房之风俗，意义颇深。从前新郎新娘在洞房里第一次见面，通过闹房的种种逗乐，使这对刚认识的夫妇，彼此丢掉羞涩，愉快地开始新的家庭生活，使新娘马上适应这陌生的家庭，也同时丢掉新婚之夜的恐惧与不安。

3 古代结婚新娘的红盖头是什么含义

古时候，婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的？只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。

据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。

为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。新娘为什么要蒙盖头，还与神话传说有关。

据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。

但他俩又觉得害羞。于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”

话一落音，那几个云团冉冉近移，终于聚合为一。于是，女娲就与兄成婚。

女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。扇与苫同音。

苫者，盖也。而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。

因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。

新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。

4 为什么古代出嫁都要盖红盖头

红盖头在我国许多地区存在，是民间迎亲途中的礼仪之一。

这一习俗由来久远，而且联结着一个久远的传说。相传，在远古时期，百姓触怒了天帝，于是，天帝命风伯和雨师兴起铺天盖地的呼啸洪灾灭绝人类。

天神却不忍心让勤劳善良的伏羲、女娲两兄妹无辜受难，便送给他们一只竹篮，让其以篮代舟躲过灾难。洪荒过去，人烟绝迹，唯有他们兄妹二人，为了繁衍生息后代，兄妹结为夫妻。

出于遮羞，女娲“乃结草为扇，以障其面，今时人娶妇执扇，象其事也”。后州相沿承袭，以避邪恶、求平安。

因新娘旧身份的丧失和新身份的开始，容易被邪魔乘虚侵入。为了把新娘从旧身份、旧生活中分离出来，盖头便成了一种象征性的措施。

及至近代，社会演变，风俗变迁，“指腹为婚”和“订娃娃亲”又相继出现。在男女双方结婚入洞房之前，均不许看清“庐山真面目”，所以盖头这种象征隔离的措施仍有利用价值。

后来又扩展成为有帷的车、花轿等。唯一有权揭开遮盖物者为新婿，即新娘法定的性对象。

时至今日，婚育新风如春风拂面，各地已不断移风易俗，但盖头这种迎亲风俗，仍在少数地区作为迎亲礼仪相沿用。 红盖头，红色象征着喜庆，象征着鲜艳，盖头则遮盖了历史旧俗。

掀起红盖头，那份彼此人生的心跳，那种新生活的开始，那种新人相视而脉脉含情的动人时刻，总是让人动心，令人难忘。

5 描写红叶的诗句

1、白草红叶黄花——元 白朴 《天净沙 秋》

2、天寒红叶稀——唐 王维 《山中》

3、红叶晚萧萧——唐 许浑 《秋日赴阙题潼关驿楼》

4、红叶青山水急流——唐 许浑 《谢亭送别》

5、庭院碧苔红叶遍——宋 晏几道 《蝶恋花·庭院碧苔红叶遍》

6、晓霜红叶舞归程——宋 晏几道 《临江仙·淡水三年欢意》

7、诗成自写红叶——宋 晏几道 《诉衷情·凭觞静忆去年秋》

8、应恨不题红叶、寄相思——宋 晏几道 《虞美人·闲敲玉镫隋堤路》

9、鸟栖红叶树——唐 白居易 《秋思》

10、红叶黄花秋又老——宋 张先 《少年游·红叶黄花秋又老》

11、庭院碧苔红叶遍——宋 晏几道 《蝶恋花·庭院碧苔红叶遍》

12、红叶飘零——宋 舒亶 《满庭芳·红叶飘零》

13、红叶字——宋 晁端礼 《蓦山溪·栏干十二》

14、门掩小晴红叶院——宋 毛滂 《玉楼春》

15、红叶聚亭皋——宋 吴则礼 《满庭芳·玉垒尊罍》

16、应吟红叶送清秋——宋 王安中 《虞美人·文昌郎自文无比》

17、映阶红叶翻——宋 陈克 《菩萨蛮·绿阴寂寂樱桃下》

18、聊凭红叶——宋 蔡伸 《满庭芳·烟锁长堤》

19、谩题红叶有新诗——宋 蔡伸 《浣溪沙》

20、沙汀红叶舞斜阳——宋 王以宁 《浣溪沙》

6 红盖头源于

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。

到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。

从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，新娘的盖头都选用红色的。

新娘为什么要蒙盖头，还与神话传说有关。 一传是据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。

为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞。

于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”话一落音，那几个云团冉冉近移，终于聚合为一。

于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。

扇与苫同音。苫者，盖也。

而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。

另有传说是在远古时期，百姓触怒了天帝，于是，天帝命风伯和雨师兴起铺天盖地的呼啸洪灾灭绝人类。天神却不忍心让勤劳善良的伏羲、女娲两兄妹无辜受难，便送给他们一只竹篮，让其以篮代舟躲过灾难。

洪荒过去，人烟绝迹，唯有他们兄妹二人，为了繁衍生息后代，兄妹结为夫妻。出于遮羞，女娲“乃结草为扇，以障其面，今时人娶妇执扇，象其事也”。

后州相沿承袭，以避邪恶、求平安。因新娘旧身份的丧失和新身份的开始，容易被邪魔乘虚侵入。

为了把新娘从旧身份、旧生活中分离出来，盖头便成了一种象征性的措施。 及至近代，社会演变，风俗变迁，“指腹为婚”和“订娃娃亲”又相继出现。

在男女双方结婚入洞房之前，均不许看清“庐山真面目”，所以盖头这种象征隔离的措施仍有利用价值。后来又扩展成为有帷的车、花轿等。

唯一有权揭开遮盖物者为新婿，即新娘法定的性对象。 时至今日，婚育新风如春风拂面，各地已不断移风易俗，但盖头这种迎亲风俗，仍在少数地区作为迎亲礼仪相沿用。

红盖头，红色象征着喜庆，象征着鲜艳，盖头则遮盖了历史旧俗。掀起红盖头，那份彼此人生的心跳，那种新生活的开始，那种新人相视而脉脉含情的动人时刻，总是让人动心，令人难忘。

世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。