嘿嘿~~~~~~

这个天呀，没见过这么问的

2003年我写过一篇文章，幸好放到博客里了，要不然现在让我再写我还真没有时间，虽然和楼主的要求有点偏差，可大概意思也差不多。

★对我影响最大的100位漫画家（原创）☆

（以下观点纯属个人意见）

排名不分先后，想到谁就写谁

本文部分资料来源于：漫画大风堂、集英社、动漫时代等网站。

资料不是很全面，很多是自己的评价，不当之处，请留言指正。

一、手冢治虫：日本画神，新漫画创始人，成名作《森林大帝》、《铁臂阿童木》，自组日本漫画界王国“虫工厂”，应该是中国读者最早接触的日本漫画大师。爱“漫”一族的朋友们可能没有几个不知道他的吧。

PS：这里要加上一位：松本零士，因为他在我心目中的地位不比手冢治虫大师低，不认识吗？说作品吧《银河铁道999》

二、藤子不二雄：《机器猫》的作者， 著名二人组合，曾经加入虫工厂。《机器猫》是以简单的人物造型、神奇的故事情节和永远长不大的主角为我编织了一个童年的神话。

三、宫崎峻：准确地说他是一位动画大师，《天空之城》、《龙猫》在中国的上映让我第一次真正体会到什么叫唯美，什么叫感动。

四、华特·迪斯尼：一个动漫神话王国的谛造者，地球居民几乎都看过迪斯尼公司出品的动漫作品。

五、张乐平：代表作《三毛从军记》、《三毛流浪记》。其实用不说张老前辈的代表作，一提到三毛大家都会想到这位被称作“三毛之父”的老先生，与现在的日本漫画相比，三毛系列也许并不华丽，但现实的白描手法令人难以忘怀，可惜现在很少有人能够画出这么经典的四格漫画了。

六、高桥留美子：在《乱马1/2》还被翻译为《七笑拳》的时候我就认识了这位搞笑高手，如果不是因为看《乱马1/2》时笑到岔气，我可能到现在还搞不 清楚什么叫“无厘头”。

七、 五十岚优美子：日本少女派早期代表， 成名作《小甜甜》，女主角圆圆的脸和华丽的装束都是小女孩梦想中的模样。

八、 车田正美：凭《圣斗士星矢》成名 的漫画家。离奇的幻想、激烈的打斗场面还有美丽的人物造型，都是还在上小学的我的最爱，想当初全班同学几乎每人的书包里都有一本《圣斗士》，真是感动呀……

九、 CLAMP：多位漫画家的组合，作品画面华丽，构思不错，近年少女派的代表人物，可惜不 断有成员单飞，实力有所下降。《圣传》、《X》一直是我最宝贵的收藏，看到那些华丽得令人窒息的场景，心里总是有一种特殊的激动。

十、 莜原千绘：代表作《紫眸少女》（近译《魔影紫光》）、《苍之封印》、《天是红河岸》。提到对我的影响，不能不说莜原千绘，她是的学习漫画时的第一个模仿者，简单的线条，不变的风格都是比较好的模仿教材，直到现在，我的画风中都还带有她的影子。

十一、 冬木瑠璃香：代表作《星座宫神话》。将古希腊传说中的诸神作了全新的诠释，不过画风的变化让人觉得有些受不了，特别是最后几集，人物的眼睛都像睁不开一样。

十二、陈曦：大我一点点的中国漫画人，还在上小学时《儿童漫画》连载他的作品《东东和西西》，那个时候我很佩服他，现在都还记得那简单的四格漫画，不过好久没有他的消息了。

十三、马荣成：黄玉郞的弟子，代表作《风云》，1990年创立“天下出版有限公司”。聂风、步惊云一度是我心目中完美男性的形象，看过**后更是达到了痴迷的地步。

十四、鸟山明：代表作《阿拉蕾》（《IQ博士》）、《龙珠》，曾一度成为日本漫画的代表人物。一想到他，就会想到阿拉蕾狂奔时的模样和傻里傻气的博士先生，还有美丽的山吹老师和会飞的小卡，还有那些像馒头一样的小山。

十五、柴门文：代表作《东京爱的故事》、《恋爱白皮书》。她的作品大多讲述的是成年人的心态和爱情故事，其作品几乎都被拍成了电视剧。因为故事情节曲折动人，很多人都喜欢她的作品，不过她的画功的确不够出众。

十六、橘皆无：代表作《天空战记》（同人作品）、《铠传》（《魔神坛斗士》）、《螺暶前世缘》。作品线条简单而华丽，彩稿色彩明亮，动画片《天空战记》和《魔神坛斗士》都给中国观众留下了很深的印象，当然我也不例外。

十七、成田美名子：代表作《双星记》，其作品生活气息浓厚，带有一定哲理。初看《双星记》时，我还有些不敢相信这是一位日本漫画家的作品，故事发生在美国，一名日本作家居然能把握得这么好，真的有些让人觉得不104、 可思议。

十八、细川织荣子：代表作《尼罗河女儿》、《伯爵千金》，少女漫画的代表人物。《尼罗河女儿》看第一部的时候还觉得不错（那时一部是三十六卷，一卷四本），看到第二部的时候有一种想吐的感觉，这也是我第一次看漫画看到想吐。

十九、尾崎南：代表作《绝爱》。正是看过这部作品，我才开始认同和理解同性恋，原来爱是没有性别界限的，同性也可以爱得这么深、这么真，不过两位男主角表达爱的方式好像有点变态……

二十、牛佬：香港第二代漫画人，代表作《古惑仔》。黑社会故事其实并不是么恐怖和血腥，陈浩南、山鸡、大天二的故事的确很感动人， 不过我想我也许是看过郑伊健、陈小春主演的**之后才这么想的。

二十一、蔡志忠：蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书，在台湾、香港、新加坡、日本、马来西亚等地广受欢迎。他的作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸子百家，古典名著，唐诗宋词，佛经禅语的独到心得，行云流水般的画笔，将经典白话化与漫画化，并加以现代诠释，让现代人在完全没有负担的情境下，吸收智慧，轻松学习经典 。

二十二、黄玉郞：香港第一代漫画霸主，代表作《天子传奇》。如果不是因为黄玉郞，我根本不会发现原来用中国画技法也可以画出这么美丽的画面。

二十三、北条司：写实派大师，成名作《猫眼三姐妹》，代表作《侠探寒羽良》（《城市猎人》）、《阳光少女》、《青春之夏》。初看北条司的作品觉得很搞笑，然后还有一点点色情，直到《青春之夏》的出现才让我真正喜欢上这位漫画大师。

二十四、井上雄彦：体育漫画代表人物，代表作《篮球飞人》（《灌篮高手》）。提到北条司就能想到他，毕竟他曾经作过北条司的助手，不过其作品中的人物没有北条司那么写实，故事也更接近生活一些。

二十五、田中政志：代表作《小恐龙阿贡》。这部没有对白的漫画让我吃惊不小，原来漫画可以这么画的，《小恐龙阿贡》最突出的不光是娴熟的钢笔画技法和真实的动植物写真，对于动物喜怒感情的表现更加的具有冲击性。无字是作品的另一个特点，可读者却不会因为文字而产生障碍无法理解，作者对于肢体语言的表现能力已经达到了登峰造极的地步。此外，这部作品也是了解动物生态的教科书，可算是田中政志创作生涯中的顶点之作。

二十六、清水玲子：代表作《辉夜姬》，作品画面亮丽，题材怪异。不能不说清水玲子也是唯美派的代表人物，人物的眼睛都是那么含情脉脉的。

二十七、安达充：代表作《棒球英豪》、《H2》、《美雪、美雪》，作品轻松，青春感很强，生活气息很浓。不过故事节奏有点慢，有一些读者认为他的作品是“XXX的XX，又长又臭”，但在我看来，却是别有一备风味。

二十八、桂正和：代表作《**少女》、《DNA2》。日本少女漫画界少见的男性漫画家，其作品充满了幻想，故事情节相当吸引读者的目光，虽说是少女漫画家，但也有很多男生喜欢他的作品，可能是女主角太PL了吧。

二十九、高永：代表作《星座刑事》、《梵天变》，台湾漫画界的帅哥，作品以优美内涵著称，故事细腻，深度与精致兼容并蓄，画风也是属于比较华丽的那一类，记得看《星座刑事》的时候我正上初三，爱不释手呀可是被老师没收

三十、池田理代子：代表作《凡尔赛玫瑰》、《奥尔菲斯之窗》。日本少女漫画界的代表人物，作品以欧洲历史故事为主，《凡尔赛玫瑰》中的奥斯卡真是酷死了

三十一、富坚义博：代表作《幽游白书》。幽助、藏马、飞影一个个生动的形象让人永远无法忘记，印象最深的是整部漫画都没有用过网点，却把气氛画得这么吸引人。

三十二、奥田人志：代表作《天地无用》。应该这说本书我是先看了动画片才看的漫画，总觉得漫画和动画有一些区别，好在情节有趣，碰到我又无书可看，所以看了几本。

三十三、由贵香织里：代表作《少年残像》，“毒伯爵该隐系列”，《天使禁猎区》。我印象最深的应该是《天使禁猎区》，众多的人物，复杂的人物关系都快把我搞糊涂了，好在画面很美，给人一种颓废的印象，不然这部漫画可能我会看不下去。

三十四、美树本睛彦：1982年的《超时空要塞》（《太空保垒》）人物设计使他一炮而红，不过那时我还不知道这位大师的名字，只是觉得人物形象很PL，明美好好看哦

三十五、贞本义行：《不思议之海的娜丁亚》（《蓝宝石之谜》/《神奇之海的娜丁亚》）、 《新世纪福音战士EVA》的人物设计。光看到这些作品的名字就知道贞本义行对我的影响了。

三十六、渡濑悠宇：代表作《思春期未满》、《魔幻游戏》、《砂之王冠》，少女派新贵。可爱的的女主角，男主角也很温柔，算不上我喜欢的那种风格，不过故事情节深受小女生的欢迎，看过《魔幻游戏》觉得还算可以一读。

三十七、斋藤千穗：代表作《花音》、《白木兰圆舞曲》、《花冠安琪儿》。第一次看到她的作品时，觉得与筱原千绘的风格有几分相象，仔细看过后发现比筱原的作品更细腻，更唯美。

三十八、和月伸宏：《战国的朔月》、《浪客剑心》、《剑心华传》、《北陆的幽灵》。和月伸宏一手杰出的黑白画技巧使得人物柔美飘逸，随风轻舞的黑发，裙裾飞扬的服装和洗炼干净的线条进的老师小畑健的真传。充满动感的黑白剪影画淋漓尽致的表达出了中古时代的沧桑感。还有一些画面犹如版画一般，自成一格，极富韵致，这就是和月区别其他漫画家的标志。

三十九、青山刚昌：代表作《名侦探柯南》。虽然主角是一个小小的男孩形象，但离奇的情节、慎密的推理将读者带入了一个神奇的侦探世界，不过我还真的有些担心工藤新一能不能变回大人。

四十、北川美幸：代表作《公主军团》、《银色舞台》、《东京茱丽叶》。又是一个以大眼睛女主角和可爱男主角吸引读者眼球的少女派漫画家，故事情节是典型的少女漫画风格，不过作品众多，又以中短篇为主，让人看过之后不觉得太累。

四十一、胡蓉 ：代表作《白秋练》、《倩女幽魂》。中国首位打入日本市场的漫画家，作品风格独特，中国画笔法将聊斋故事演绎得恰到好处。

四十二、藤岛康介：代表作《我的女神》、《逮捕令》。生活化的故事情节和轻松幽默的细节描写是藤岛康介的法宝。

四十三、大友克洋:代表作《童梦》、《阿基拉》、《沙流罗》(与永安巧合绘,未完)。 如果说宫崎骏是令日本动画迈向世界的先驱，大友克洋就是他的继承者。80年代至90年代，他的作品同宫崎骏一样，受到国际注目。

四十四、埃尔热 ：代表作《丁丁历险记》。头上竖着一缕头发的小个子记者丁丁、爱喝威士几的船长、耳背的教授、稀里糊涂的杜邦兄弟（真搞不懂为什么警察局不开除他们两个）、还有那只可爱的狗白雪，都是我的老朋友啦！三十二小人书我就有一套完整的，到现在都是我的宝贝收藏。

四十五、武内直子：代表作《美少女战士》。其实我并不喜欢这个故事，之所以说她对我的影响比较大是因为一听到月野兔的声音我就想吐

四十六、木城雪户：代表作《铳梦》。奇怪的书名，奇怪的世界，奇怪的情节，一切好像都是怪怪的，但我喜欢这个故事，为之流过泪（很少见的哦）

四十七、荻野真：代表作《孔雀王》。是《孔雀王》这部漫画让我知道了什么叫诡异。

四十八、左藤文也：代表作《金田一少年事件薄》。同样是推理漫画，金田一与柯南却是完全不同的风格，同样也是我喜欢的作品。

四十九、高田裕三:代表作《三只眼》（《3x3Eyes》）。来自西藏的可爱姑娘小佩，带来了一个美丽的故事，可能是由于西藏的神秘才给作者带来了创作灵感，美的三只眼，我喜欢。

五十、峰仓和也：代表作《最游记》。脾气暴躁的唐僧，温柔和善的八戒，如小鬼般调皮的孙悟空，还有就是大哥一样略带好色的沙悟净，峰仓颓废之顶峰之作，看到这些从小熟悉的人物变成了这个样子，又是好笑又有一点点不太高兴，不过看过作品后才发现原来唐僧玩枪的样子还真是有够帅。

五十一、冰川京子 ：代表作《来自远方》（《时空佳偶》）。与《尼罗河女儿》、《天是红河岸》类似的故事，不过情节更为离奇和精彩。

五十二、秋乃茉莉：代表作《恐怖宠物店》、《灵感商法公司》。秋乃茉莉的丰富的想象力和跌宕回绕的剧情编排，故事中的人物绘制得古典阴柔，她擅长营造一种神秘、扣人心弦的气氛，让读者一口气读下去，她的每一部作品都能让我爱不释手，别的不说，我只知道如果我手里有十本她的漫画，只看了九本半我是不会睡觉的。

五十三、垣野内成美 ：代表作《吸血姬夕维》、《吸血姬美夕》。说来好笑，有人居然认为这两部漫画是一部作品的不同翻译，呵呵带着一丝古典美的风格的确很适合这类的故事。

五十四、朝雾夕 ：代表作《七彩少女心》、《我是狐狸精》。又是一名很出名的少女派代表人物，虽然说我不是很喜欢看这一类的少女漫画，可是她的作品还是看过不少。

五十五、松本泉：代表作《橙路》。与其说是松本泉对我的影响大，还不如说是《橙路》对我的影响很大，这部描写了一个具有特导功能的少年和一个少女的恋爱故事在连载初期本来是以特异功能和爱情的故事为主题的，但是不久，就变成了正统的青春喜剧了，让人笑个不停。

五十六、游素兰：代表作《倾国怨伶》、《火王》。台湾漫画界的天后，一种品牌的保证代名词，华丽得有一些夸张的美丽带给我的是一个美得让人喘不过气来的故事。

五十七、土屋杏子 ：《白色猎人》（《Weiβ》）。四个帅气的少年，激动人心的故事,真是好故事，好动画，想不喜欢都不行。

五十八、臼井仪人：代表作《蜡笔小新》。“姐姐你吃不吃青菜？”“我是动感超人！！！”搞笑的声音，夸张的表情，小新真的可爱死了！！！！不过我可不希望以后有一个这样的儿子

五十九、河内由加利：代表作《倒数5秒》、《两个理花子》。如果光是从故事情节来看，河内由加利的作品不算十分出众，可是我也不知道是为什么就是有那么一点点喜欢。

六十、饭坂友佳子：代表作《蓝丝绒战士》。让人笑破肚皮的少女漫画，还真想知道那个戴着千奇百怪面具的“老大”是什么样子的，我想也许是作者自己也不知道应该把他画成什么样子吧就只看到一张嘴和半个鼻子。

六十一、田中芳树 ：代表作《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》、《创龙传》。不用多说了，光看作品就知道为什么我会这么喜欢这位作家了。

六十二、赤石路代：代表作《溜冰娃》、《阿尔卑斯玫瑰》。虽然也是少女派作家，不过赤石的画风很有特点（最大的特点就是男生女生长一个模样，呵呵），再加上故事写得也不错，所以还是很喜欢的。

六十三、安原依若：代表作《DJ安其儿》。喜欢这种独立的小故事组成的漫画，可以看到一半就不看了，其实《DJ》我没有看完，可能是因为又有别的漫画可以看了吧。

六十四、颜开：代表作《雪椰》。又名开开猫、开开龟、盐开水等，中国漫画人，一开始觉得还不错，《雪椰》看到第五集之后就觉得有点看不下去了，一个是觉得一本一本太难等，还有就是觉得开开猫的画技好像有些退步

六十五、冯志明：代表作《刀剑笑》、《霸刀》。马荣成师兄弟，“自由人”出版公司元老级人物，《刀剑笑》曾被改编为**，由刘德华、林青霞主演，画风比较硬朗，却没有马荣成的霸气。

六十六、武井宏之：代表作《通灵王》。本是浪客剑心的助理，后来自立为少年jump画家，曾经得过手冢奖，内容都是和神怪有关，画功在不断进步，而且内容创新，现在似乎有不少漫迷都在模仿他的风格。

六十七、山田章博：代表作《罗德斯岛战记前传》。不太出名的人物，画功不错，可惜中国能见到的作品太少。

六十八、藤崎龙：代表作《封神演义》。虽然看到中国古典名著被演绎得如此现代时有些心痛，但华丽的场景和生动的人物却能吸引我的注意，至少妲己比央视动画片《哪吒传奇》里的那个患有严重斜视的妲己要漂亮N倍。

六十九、寺泽大介：代表作《妙手小厨师》。画功一般，可是看完这部漫画后，我的厨艺见长，呵呵。

七十、永安巧：代表作《潮骚传说》、《爱与诚》、《流氓医生》（曾拍成**）、《流沙罗》。永安巧是属于日本资深漫画家，他的画风以写实为主，人物描写很有深度，而他又是一个对漫画有极大热诚的人，他孜孜不倦的画了几十年，甚至不用一个助理，这样的创作态度真令人佩服。

七十一、高屋良树 ：代表作《变身斗士--凯普》。属科幻类，被拍成动画及**。想象力丰富，只是作品后期离谱得厉害。他从事漫画多年,却几乎没有过什么成绩唯一值得他称道的作品唯有至今还在月刊上连载的《凯普》这部令人惊异的超级大作品大概可以成为是20世纪末日本漫画的超级杰作之一,它所为人们塑造的世界竟然是如此奇怪,正面人物和反面人物在故事的后半部份发生了本质性的调换，只可惜作者仁兄越来越"神龙见首不见尾",现在《凯普》的连载已经变成了“传说的连载”,每年只有在作者高兴时才偶然的连载上一两回

七十二、椎名高志：代表作《GS美神极乐大作战》，作品通过无厘头的搞笑情节，带出对社会现实的批判，因此在日本众多的搞笑漫画家中，还没有人可以取代他的地位。 《GS》一书看得我在上课时都忍不住笑出声来，但这套漫画居然是我的收藏中唯一没有被老师没收过的书，真是幸运

七十三、梅图一雄：日本殿堂级人物。恐怖漫画创始人和佼佼者，14岁创作漫画，曾加入“虫工厂”。成名作《飘流教室》、《猫目小僧》，作品多揭露人性黑暗面，但角色却为人单纯善良。比我小一些的爱看漫画的朋友很多都不认识这位大师，可不认识不要紧，他的作品非常吸引人的。

七十四、原哲夫：代表作《北斗神拳》。善于刻画硬汉的原哲夫笔下的主角都长得现任美国加州州长似的肌肉，而且像不知道什么叫痛一样爱打架，虽然不是很喜欢这种风格的作品，但那句“你已经死了！”给我留下的印象极为深刻。

七十五、岛崎让 ：代表作《霸王传说》。现如今，少年漫画家画少女漫画已不再是什么新鲜事儿了，但能画少年漫画的少女漫画家却屈指可数。在这中间，最具代表性的莫过于岛崎让了。第一次听说岛崎让是为女性时，吃惊到嘴都合不拢，的确很少有人相信这么场面壮观、气势辉宏、充满力量感的作品是出自一位女性漫画家之手。

七十六、刃森尊：代表作《破坏王》。也是格斗类的漫画，不过有故事情节更加轻松搞笑，主角也不是终结者一样的肌肉男，我想这就是我能记住这部温的原因吧。

七十七、吉原理惠子：代表作《间之楔》。奇异失衡的世界会有出现的一天吗这样充满痛苦的对抗中的爱会存在吗我不知道，也不想去试

七十八、田村由美：代表作《婆娑罗》。新派中的大师，作品画风自由壮丽。风一样的男人，风一样的故事，带给我的是风一样的思绪，战争、爱情、友谊，一部完整的史诗。

七十九、许景琛：代表作《街头霸王》。曾参与《中华英雄》的助理制作，香港技击漫画代表人物。

八十、陈淑芬：我没有看过她的漫画作品，不过她的插画作品看过不少，唯美的写实主义者，古典与现代的美感能在她的作品中得到完美的体现。

八十一、查尔斯·M·舒尔茨：可能有一些朋友不知道他的名字吧？但只要提到“史努比”又有几个人不知道呢？对了，他就是史努比之父，为无数儿童带来欢乐的查尔斯·M·舒尔茨。

八十二、埃·奥·卜劳恩：代表作《父与子》。可爱的儿子，搞笑的父亲，不知道有多少人看过这部令人喷饭的作品，反正我是从小看到大，每一次都笑到直不起腰来。

八十三、朱德庸：代表作《双响炮》、《涩女郎》、《醋溜族》。台湾漫画人，作品涉话题极多，情趣颇丰，调侃婚姻、、糗尽两性关系、调侃岳母大人……展现出现代人在生活中隐藏的一个个“小心情”，幅幅不同，妙趣横生，其中所蕴藏的机智与聪慧、和一点点人生无奈的感叹，更是让人在笑过之后，留有一丝回味。

八十四、狄克：代表作《狄克恋曲》。以情歌为主线，一个又一个的感人的故事使他成为香港言情派代表人物。不过其中有好多歌我不会唱，只觉得其中的故事很感人而已。

八十五、李志清：代表作《射雕英雄传》。对原著的把握不错，画风却不是我想像中的那么好，如果能够再细腻一点可能就好多了。

八十六、安彦良和：1973年因设定动画片《高达》人物而一举成名，一位集小说家、插画家、漫画家为一身的大师集人物。

八十七、吉姆戴维斯：《加菲猫》的作者。那只懒到眼睛睁不开的肥猫引来的是无数人的笑声，传统的美国式幽默作品，怎么？你不喜欢吗？

八十八、皇名月：代表作《燕京伶人抄》、《花情曲》。很难想象，一个日本漫画家能把中国的故事画得比中国漫画家的作品还要中国，细腻的笔调、一抹淡淡的愁绪、浓浓的东方情节不能说完美，但至少是能让人感动的。

八十九、几米：代表作《向左走．向右走》、《听几米唱歌》、《月亮忘记了》。绘本作家，其作品展现出惊人的创作力和多变的叙事风格，在出版市场兴起了一阵持续至今热力不减的绘本创作风潮。

九十、 津田雅美：代表作《彼氏彼女的事情》。在其作品动画化后迅速走红，画功不怎么样，不过能把一个很简单的故事画得这么有趣，还是不错的。

九十一、荒木飞吕彦 ：代表作《JoJo的奇妙冒险》。你看过吗？没看过？那就去看看吧，一部很有趣的书，不过就是太长

九十二、高桥阳一：代表作《足球小将》。体育漫画被画成这个样子晕死，难道说这种充斥着自恋情节的故事也可以看吗？跟《篮球飞人》怎么比嘛

九十三、上官小宝 ：香港第一代漫画人，与黄玉郎同时代。代表作《李小龙》。已连续出版二十多年，绘画了一千多期。不过故事是越来越不好玩了

九十四、：王泽 ：代表作《老夫子》。一本又一本，一集又一集，不知道老夫子、大蕃著和秦先生的故事还会有多少，只要他们一直搞笑下去，我就会一直看下去。

九十五、结城信辉：1961年生于东京，活跃于日本动画界的精英，曾为《罗德岛战记》、《五星物语》、《风之大陆》、《铳梦》等多部动画作品设计过角色，绘画技术全面，风格趋于多元化，从可爱到诡异无不涉足。

九十六、藤沢 亨：代表作《GTO麻辣教师》、《湘南纯爱组》。没想到日本的古惑仔这么可爱，一直在想，如果我的高中老师也是个麻辣教师，而且也像畈町隆矢那么帅的话嘿嘿（奸笑中）

九十七、宇野比吕士：代表作《海盗王子》。很早以前看过的一部漫画，故事情节记不太清了，不过独眼的主角和那柄样子有点怪的剑还是能记住的，以前不知道摹了多少次。

九十八、横山光辉：有不少人都看过他的作品《三国志》吧？和中国画家所作的连环画《三国演义》相比，前者气势辉宏、视觉冲击感极强，后者笔法细腻、较好地把握了原著的风格，不能不说两者有异曲同工之妙，都将读者带进了那个遥远的动乱年代。

九十九、崛田由美&小佃健：代表作《棋魂》。一部比较特别的漫画，围棋是智者的游戏，关于围棋的漫画也是少之又少，关于围棋的漫画能取得这样的成绩还真是不错，更厉害的是这部漫画竟然可以引起中日两国棋院的重视，在2002年围棋杂志中都作过大篇幅的详细报道，甚至日本棋院评价这部漫画激活了低弥的青少年围棋界挽救了日益老年化的日本围棋。

一百、以下几部对我影响较大的作品我忘掉了作者，希望有知道的朋友能告诉我一下。

《超人》、《蜘蛛侠》、《忍者神龟》：典型的美国英雄主题漫画，正与邪的教量似乎永远都说不完。

《蝙蝠侠》：美国漫画人物中唯一没有超能力，而是靠高科技与犯罪分子教量的主角，情节与其它英雄主题漫画类似。

《乌鸦》：更多的人看到的也许是李国毫主演的**，但这部**也是由漫画改编的，有谁知道原作者是谁吗？帮帮忙吧

《圣魔传》：一本在封面上写着作者是大川七濑的作品，我很喜欢，但不知道原作者是谁，反正不可能是大川七濑，风格相差得也太远了吧

《天使爱魔鬼》：只记得是台湾漫画家的作品，一部短篇集，说的都是爱情悲剧，很吸引人，自己的那一本，还没有看完就被老师没收掉烧了（55555555），事后到书店去问又被告知没有了，所以到现在都不知道作者是谁。

　　泰国人妖是一个神秘的群体，“她们”娇艳无比能歌善舞；泰国是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色，其中最让人瞠目的便是著名的“人妖”表演。

　　泰国人妖表演始于1975年，最初只有四五个生为男儿，但在身心性格和服饰上全是女性化的男子，在酒吧里作客串演出，主要是供外国游客观看。

　　当时被泰国人视为“旁门左道”，不屑一顾。随着旅游业的 发展，第一个“人妖歌舞团”应运而生。该团挑选了一批容貌漂亮、身材窈窕的男子，经过特殊培养、专门训练，变成能献媚观众的“美女”。据说这些扮演者都有不同级别，有的是外部化妆，也有的是彻底变性。

　　演出节目有独唱、合唱、独舞、群舞和小丑表演。人妖表演的动作柔软、婀娜多姿，歌声一般较粗犷，演出水平较高。蜚声泰国内外，每次演出，台下座无虚席。

　　年纪大的人妖往丑角发展，逗逗观众，要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。 人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。

　　人妖们收入颇多，过着奢侈豪华和单调的生活，由于收益高“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。

　　到20世纪的90年代，泰国“人妖”已达2万人，年龄均在14—50岁之间，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。 他们青春期过后，就不能再行演出，生活会相当孤寂凄凉。

　　泰国人妖之探究

　　发表人：20711吴儒欣

　　一、 研究动机：

　　传播媒体的报导下时常耳闻人妖的报导，且不乏有女性朋友自认为不如人妖，而在人妖群里，最享有盛名的莫过於泰国人妖了，为什麼泰国会有人妖呢？他们又是如何在社会上生活呢？等等疑问随之而来，所以我想要深入了解泰国人妖。

　　二、为什麼有泰国人妖？

　　1关於泰国人妖的产生，有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的"阉人"演变而来。印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月裏，军中的一些穆斯林首领专门搜集了一批"阴阳人"（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止"后院情变"。由於这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对深闺中的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主人们信任。莫卧儿帝国建立后，大批阴阳人受到主子们的青睐和重奖。自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。於是，一些生计艰难的男子便采取各种方式加入阴阳人的行列，年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。随著人数的增多，有些阉人就转而学歌学艺，以献艺舞歌，奉媚讨好为生。由於这种人的流动性极大，慢慢流传到泰国这裏繁衍兴旺。

　　2还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。 在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合"人妖"名字的本身。

　　泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国著名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人。该城有两个著名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水准的人妖艺术表演。

　　3 原来泰国人妖的起源是由於二次世界大战，美国驻泰国士兵召妓，泰国家中没有女孩的父母就使孩子变性，以赚取美军的钱，因为变性人不会怀孕，所以美军更加喜欢。但随著时代改变，泰国变性人已从过去父母强迫变成是个人自由意愿！

　　4令人奇怪的是，现在活跃的人妖年龄大多在20岁左右，显然不是越战期间的遗留物。为什麽会有那麽多的人甘愿作变性人呢？一个十分站不住脚的解释是，泰国的娱乐业十分发达，女孩子可以在娱乐场所中十分容易地找到工作，所以泰国人都愿意生女孩子。如果一个人家生了几个女孩子后“不幸”又生了一个男孩，男孩子无所事事，便跟著姐姐们一块生活和工作，久而久之也就摹仿姐姐打扮起来，慢慢地性格也变得女裏女气，最后乾脆成为变性人了。

　　5 其实人妖并非是泰国的"特产"人妖最早发源於新加坡光要看到"人妖"一词,就会想到新加坡当时李光耀总理认为有失面子后来新加坡政府下"逐客令"强制取缔驱离后就传入泰国人妖大多是那些失去双亲或是家庭收入很低的几岁男孩为求生而被卖并作变性手术而使体形与长相变成女孩的模样经过严格训练及各种激素催化最后变成人妖

　　二、 泰国人妖是如何训练的？

　　在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣著、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在於抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特徵便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富於弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。在这期间，学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其他国家深造。所以，人妖艺术表演水准是相当高的。

　　三、哪里有泰国人妖表演场？

　　芭提雅蒂芬妮人妖歌舞 剧院 蒂芬妮人妖歌舞剧院是泰国及东南 亚区域的首创者，至今已 29 个春秋。公元 1974 年开始在芭提雅南街 演出。当时只有三个赋歌舞天才并喜爱 音乐的演员，模仿著名的美国百老汇歌 舞演员玛丽莲梦露等唱腔，深受国内外 广大旅游人士的动视与喜爱、逐渐名闻 遐迩，凡来芭提雅旅游的人都给予极高 的评价和留下美好的印象，誉为“泰国卡 芭乐舞的样板”。蒂芬妮人妖歌舞表演於是名噪四方，观 众迅猛增加，有鉴於此，蒂芬妮表演有 限公司遂将舞剧院由芭提雅南街迁移至芭提雅 二街，舞剧院装饰得富丽堂皇，采用国际 先进的音响、色彩、光线设备。目前，蒂 芬妮已拥有表演人妖一百多位，人材姣姣 ，技艺精湛。蒂芬妮歌舞剧院从未停滞在 原有水平和满足於即得利益，而是 日新月异地不断力求充实提高，以便 满足观众的欣赏欲望和娱乐享受，精 益求精是我们的座右铭。目前，蒂芬妮人妖歌舞剧院整顿装 璜和扩充场地，使之更舒适方便， 可容 纳 1000 位观众，进一步完善和改良 舞剧院的音响、色彩、光线，包括 舞台的修饰更醒目鲜艳，气魄宏伟 。蒂芬妮人妖歌舞剧也考虑到观众 的人身安全，装设了国际水平的防 灾设备，安装可容 20 位观众的紧急疏 散电梯，同时也为残障人士和老年人 专设通道……

　　蒂芬妮人妖歌舞剧院是泰国最具 声望的娱乐场所，也是男女老少 都兴趣观看欣赏的艺术展现地，蒂 芬妮人妖歌舞剧院已被命名为“亚洲最大规则和最完美的卡芭乐人妖歌舞剧院”。

　　四、 泰国人妖的悲哀？

　　这些人妖演员，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板，老板根本上是将她们作为发财致富的工具。所以，为了生存，人妖就 不得不拼命地赚钱。但她们赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在外胡来。比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。 人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特徵。在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望。而为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱，这样，就不得不过量打针、吃药，注射性激素，包括口服避孕药等，使内分泌失调，产生男人女性化的心态，渐渐出现女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮肤变得细嫩，生殖器停止发育等。这样的结果，使身心严重受到摧残，所以，人妖的寿命一般都不长，四十岁左右为正常死亡年龄。只有极少数被男人深深爱上，并舍得花昂贵金钱做了变性手术的人妖，经过医生检查并出具证明之后，才可能使她们变成都真正的女性。但在泰国，一次变性手术的医疗费高得吓人，对绝大多数的人妖来说，那是可望而不可及的事，浑浑然了此一生，是绝大部份人妖的写照。

　　五、泰国 人妖王国？

　　据有关人士介绍，泰国每3万人中就有一人在等候彻底改变自己的性别，每年还吸引为数众多的外国变性者来此进行手术，现在有变性人10多万（也有人认为是50万）。（泰国变性手术的价格约为5万至10万铢而在其他国家则需50万铢）这些被称为“人妖”的所谓LADY OF MAN大多是由男变女，她们出入於各种娱乐场所，依栏卖笑，给中国的游客留下了深刻的印象。在帕塔亚这个昔日侵略越南的美军后勤休闲基地，一些人妖身著华服，在豪华的歌舞厅裏载歌载舞，让中国观众听到熟悉的国内流行歌曲如醉如痴。实际上，泰国的变性人不仅有男性变为女性，还有女性变为男性的人，只不过在人们的心目中，那些涂脂抹粉，花枝招展的男变女郎更吸引人吧了。有的行家说，人妖不仅仅存在于泰国，以前东南亚各国都有，只是由於其他国家经济起飞，感到再以人妖招睐游客有伤国体，於是采取驱赶的政策，人妖的前辈都聚集到了泰国的帕塔亚。至於人妖为什麽会出现以及最早在哪个国家出现已经不可考，但泰国已经是人妖的大本营则是不争的事实，到泰国不看人妖就等於没有到过泰国，人妖已经成为泰国发展旅游的王牌。有人说泰国也不想拿人妖来炫耀，只不过看到它对旅游业的促进作用而听之任之罢了。我们对泰国官方的态度不得而知，但人妖的普遍存在则是有目共睹。

　　六、泰国人妖产值？

　　在泰国人妖是一大景观，可见人妖之盛。由於人妖可以有组织的公开表演，也可想见泰国政府的不禁不止。如果泰国政府对人妖不但不禁而且不管，则上述有些问题就显得多余。事实上我请教了很多人，他们对这些问题从来都没有担忧过，泰国政府也没有要求变性后进行性别变更登记的强制性规定。原来，泰国这些在全世界驰名的玩意儿还都属於“地下经济”。有人说泰国现在兼职或专职从事地下经济的人有500万，占泰国成年人口的12%，地下经济占国民生产总值57%。

　　泰国是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。

　　七、人妖的婚姻？

　　人妖以女性的面目出现，但人妖也是人，作为人就要有恋爱，有婚姻，在这些问题上法律是躲不过去的。如果与男性发生恋爱关系，并最终与其结婚，在法律上是否准许？在有的国家这个问题已经解决。因为允许变性也就意味著允许其以新的性别开始一切生活包括婚姻生活。有人说人妖之所以变性就是因为厌恶自己原来的性别，所以不会与男性恋爱与结婚。那麽，如果人妖与女性发生恋爱关系并最终结婚，法律是否允许？这实际上是颇为敏感的同性恋问题。我查阅了泰国的法律，对这个问题没有规定。佛说慈悲为怀，西方哲学也讲究宽容，所以在对待同性恋的问题上这些国家都采取了不作为的政策，美国的克林顿当上总统后一项重大决策就是允许同性恋者进入军队。最近，荷兰又解决了同性恋者的婚姻问题，同性恋者之间的婚姻已经得到法律的承认，世界上最大的同性恋者之间的婚礼也已经公开举行。我估计下一步，同性恋者组成的家庭会争取生孩子的权利。今后还会不会争取休产假的权利？会不会争取社会保障的权利？上帝知道。

　　上述问题在我国都已经或多或少地出现。我们国家已经有了变性人，而且在他们（她们）身上也发生了恋爱与结婚的问题。现在，我国也有了同性恋群落，在他们（她们）中间也发生了恋爱与结婚的法律问题，法律应当如何对待他们（她们）？是坚决禁止还是抱著宽容的态度认真对待？在现代，法律只不过是公众意识的特殊反映，积极地疏导公众中的一些对立情绪，制定宽容的法律是不是更为人道？

　　八、人妖生活不容易？

　　人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受，但好在并不遭受很大的歧视，学校裏有人妖学生，商场裏有人妖售货员。据不完全统计，到20世纪90年代，泰国人妖的数量已达2万多。 大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择，如果是女性装束，那麼自然去女卫生间。 然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为蒂芬妮歌舞团的歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备（人妖一般寿命为40多岁）。演出团裏的小演员收入极少，每月四五千铢（40铢约合1美元）的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。

　　九、竞争激烈无缘爱情？

　　A生於泰国中产阶层家庭，“她”当人妖不是为了赚钱，而是因为从小就喜欢做女孩子。父亲开始很难接受，但最后固执的“她”还是说服了父亲。经过长期服药和行为锻鍊，A在成为一所艺术大学的学生时已经出落成了一位亭亭玉立的“美女”。 大学毕业后，A加入了人妖演出团，微薄的收入难以糊口。起初，A对於其他团员演出后和各色嫖客鬼混很不齿，但渐渐地，A体会了“姐妹们”的艰辛，“她们”非但没有经济来源，而且出卖身体挣的钱不少还要支援贫困的家人。A开始为自己20多岁仍不能自立而羞愧。最终，A走上了几乎所有人妖共同的道路———色情服务。A的美丽吸引了一位瑞典记者，两人从风月场结识逐渐发展为固定的“男女”朋友，A的家人也接受了这个西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和资助下，A做了变性手术。但由於A不想跟男友去瑞典，两人最终分手。 再次回到表演舞台的A勤奋要强，她的天资、所受的教育和自己的努力使她在演出团的地位逐渐上升。但人妖演员之间的竞争是残酷而激烈的，完全是关系到个人生存的拼杀，虽然团员之间也有友谊互助，但生死关头却常有暗箭伤人。一天演出前，A刚穿上演出鞋就觉得脚下一阵剧痛，原来鞋中被人放了碎玻璃片。

　　这就是人妖演员的生活。

　　十、资料来源

　　suntarosa网站

　　http://wwwsuntarosacom/tourthai/pop_up4htm

　　性别主义与变性 乔新生

　　http://intermarginsnet/repression/deviant/transgender/articles/20020603dhtm

　　澳洲台基会全球资源情欲世界—性爱偏差目录—人妖—第05章

　　http://tccmauorg/lover-home0401-05html#01

　　十一、心得感想

　　一开始不知道要做什麼题目的我，想想自己去过了一次泰国，虽然没有看到人妖，尽管如此，也时常在报章杂志上看到有关於人妖的新闻，所以一直对於这种非男非女的人，抱有很大的好奇心，所以就决定做这个题目了。

　　大部分的人觉得人妖就是很恶心的人，是很变态的人，但是真正了解了人妖的历史背景，才真的发现其实他们是很悲哀的一群，不论哪一种人妖起源的说法，都是迫於现实的无奈，都是为了因应贫困的环境，就算在现代，科技如此发达，依旧无法延长他们短暂又美丽的生命，即便现代社会，有许多人妖发展的舞台给他们表现，但是还是无法排遣他们夜深人静后的孤单寂寞，游走於对大家来说如此明朗的男女界线之间的模糊地带，他们一定很辛苦吧？

　　其实不只泰国有人妖，全世界都有人妖，连以人妖为主要收入的泰国，都对他们没有完善的照顾了，何况是其他世界各地的人妖呢？看了这些自己找的资料以后，不论是关於老板对人妖的剥削，或是人妖的感情、婚姻等等，虽然他们不是男人，也不是女人，我都希望以后全球能正视人妖的问题，并努力的帮助他们。