二哥二嫂最后二壮和李英姿在一起了吗

两个人最后离婚了。

《我的二哥二嫂》刘大壮最后是被马车轧死的。刘大壮这个角色在这部剧中是一个非常善良的好人，他的父亲刘富是治保主任性格非常瑕疵必报，所以在知道他喜欢周双之后，就使了手段让周双嫁给了他。

但是周双并不喜欢他，在嫁给他之后两人有了一个女儿丫头，但是周双想要回城所以坚决要和刘大壮离婚，而作为一个不肯吃亏的治保主任绝不会让她轻易离开。

而周双想要走那就必须要有人嫁给刘大壮，所以李英姿为了周双能够顺利回城所以嫁给了他，这两人可以说是用一个人换了另一个人的自由。

周双顺利的回城了，而李英姿则代替她和刘大壮生活在了一起，但是不幸的是刘大壮在做工的时候却被炸伤了双腿导致瘫痪，在瘫痪之后李英姿却没有放弃他，仍然在他身边不离不弃的照顾着父女二人。

而周武在看到这三口人生活得太过于艰辛，所以接他们到了城里一起生活，但是刘大壮怕自己的情况拖累了李英姿和周武，所以带着女儿偷偷地走了。

这两人本来一个腿脚不便另一个还是孩子，在大街上被受惊的马匹撞倒直接碾压了过去，而刘大壮就这样被马车压死了，他的这个人物角色非常悲哀，一生娶了两个妻子却都不爱他，但是这个角色又是最被观众所心疼的。

扩展资料：

故事背景：

恢复高考的第二年，知青周文和周武兄弟俩经过一年刻苦学习双双中榜。在这高兴的时刻，却因家遭横祸，兄弟俩只能有一个去上学。周文在关键时刻选择了逃跑，并说出周武不是母亲亲生的这一事实，伤心的周武也离开了家。

周武曾订下一门亲事，女方叫李英姿，李英姿为人敢说敢做，二人经历不少磨难终于在一起，并事事为周家着想。周家回城后，当了干部的周文私欲也开始膨胀，与周武的关系也一度紧张，最后周文走上一条不归路。

周文被捕后，周武和李英姿去监狱看他，周文格外感动，哥俩提起往事，周文懊悔不迭。十二届三中全会召开了，李英姿和周武决定回农村大干一番事业，二人手牵手的踏入了崭新而充满希望的乡村生活  。

文|旭日秋语      参赛编号：142

我结婚了。

我穿着洁白的婚纱，沉浸在喜悦的氛围中。我和丈夫蒋珲一起站在酒店门口，迎接那一波又一波的客人。大壮二壮都带着老婆来了，他们是以我娘家人的身份来赴宴的。他们意味深长的眼神，扫在我和蒋珲身上。顿时，我喜庆的心里，悄悄地蒙上阴霾。

新婚燕尔的日子是甜蜜的，但我却过得提心吊胆。婚礼半个月之后的一天，是个秋高气爽的日子，我的心境却照不进一丝阳光。上午时分，我躲开蒋珲的视线，悄悄地从家里溜出来。我得按照约定去街口的拐角处，和大壮见面。大壮提醒我，别忘了三天后跟他们远走高飞，蒋珲的银行卡金器什么的别遗漏了。说完之后，大壮审视我一眼，转身走了。

大壮的这个眼神并不犀利，却让我浑身的皮肤，泛起了一层鸡皮疙瘩。到了这个时候，我不得不正视我的身份。我是一只骗婚的“鸽子”，而大壮就是那个“放鸽子”的人。

我神情恍惚的回家，回到这个才生活了十几天的家。看见丈夫蒋珲那温和的笑容，我的心开始抽搐。难道我真的要亲手毁了这个家，毁了这个给我温馨给我幸福的家，重新去过那种人不人鬼不鬼的日子？难道我真的心甘情愿地被他们控制摆布和奴役？难道我真的想做一辈子的骗子，成为他们摄取不义之财的工具？

蒋珲发现了我异样的神情，他把我拥进他的怀里。问我是不是不舒服，是不是有什么委屈，是不是他对我的照顾不太周全？看着他真切的关怀，听着他暖心的话语，想着他这些天的体贴，我的心好冷好累。

我如果听信大壮的话，三天后卷款而逃，这一辈子我的心都不会安宁。于是，在丈夫温暖的怀抱里，我对蒋珲说了我的过去，说了那个催人泪下的故事。

十岁那年，在放学的路上，我被人拐了。那时候每天放学回家，我都要经过一片很大的甘蔗地，那里很偏僻。深秋时节下午的风，吹得甘蔗的叶子沙沙作响。每次走过这里，我都是飞也似地跑了起来。这时候我的心，就好像不在胸腔里，而是堵在嗓子眼里。跑到甘蔗地的那头，我全身乏力，蜷缩在田埂上呼呼的喘气。身体里面的疲劳舒缓之后，我才有力气继续向家里走去。

然而，从那天之后，我就再也没有见过那片甘蔗地。那天放学，我依然走到了那里，我依然跑了起来，我依然感觉到了嗓子眼里的那颗心。奔跑到半途的时候，甘蔗叶子的声音，突然从细微的沙沙声，变成了嘈杂的刷刷声。不知道从那个方向，飞出来一条绳索缠住我。一股强大的力道，把我从田埂上扽进甘蔗地。还没等我动弹，就有一块潮湿的东西，或许是纱布或许是毛巾，捂住了我的嘴巴和鼻子。等我醒来的时候，不知道我身在何处。

后来，我才知道，我被人贩子拐了。人贩子是我们邻村的人，是两兄弟，名叫大壮二壮。或许是我的年龄偏大，又清楚的记得自己的名字和自己的家乡，所以找不到买主。虽然卖不掉，但他们也不会白给我饭吃。于是某一天的早晨，我就出现在火车站，成为一个乞讨者。

他们让我拿着一个坑坑洼洼的小铝盆，不洗脸不梳头，穿着满是污垢的衣服。这么装扮起来，我这个第一天上岗的新手，看上去完全是一个资深的乞儿。今天是第一天，我的任务是乞讨两百块钱。讨不到这么多钱，除了没饭吃，还得被体罚。

走进站前广场，我就感觉到，这里的人可真多啊，真的是课本上说的川流不息。刚刚下车的人满面倦容，准备外出的人满脸兴奋。还有一些无所事事的人和像我这样浑水摸鱼的人。这个跟老家的田野一样宽敞的广场，到处都充斥着混乱嘈杂，看上去乱七八糟的。

我这个小小的人儿，混在这个人山人海里，一点都不起眼。我心里那个高兴劲啊，就好像鱼儿回到水里，鸟儿飞进树林。眼下自由了，我得跑啊。于是乎，我就好像重新回到了甘蔗地。我甩开打小练就的飞毛腿，一点都不遮掩，毫无顾忌地朝候车室跑去。

或许是我的动静太大，或许是大壮二壮一直都没放松警惕。不等我跑出多远，就被他们截住了。原来他们离开我之后，好像知道我会逃跑一样，一直在我附近转悠。然后我就变成了那只愚蠢的兔子，撞在那棵树干上，被他们守株待兔了。

我被他们抓回住处，剥掉了衣服。二壮手里那根用麻绳编制的鞭子，在水里浸泡之后带着空气的唿哨声，接连不断地抽在我的肌体上。我哀求我哆嗦我恐惧，可这一切阻止不了鞭子的飞舞。除了我的面孔，我已经体无完肤，肌肤上布满了密密麻麻的鞭痕，皮开肉绽伤痕累累。

二壮的鞭子终于停了下来，大壮和他们的老婆又轮番上阵。他们在我的脖颈以下的部位，在我的肩背上胸腹上，在我的屁股上腿脚上，狠狠地拧着。这还不算，为了泯灭我逃跑的念头，他们给我的身体抹上了炒菜用的食盐，每一寸肌肤都没有放过。钻心的疼痛浸入了我的骨髓，我迅即昏了过去。

第二天，我又出现在火车站广场。此刻我才明白，二壮的鞭子为什么不抽我的脸，原来是方便我乞讨。不等伤口愈合，我又跑。然后又被抓住，又遭毒打。但是我不怕，我接二连三地跑。只要不被打死，我就得跑。直到跑回老家去，跑到爸爸妈妈身边。

我深深的记得最后一次逃跑，那次依然被抓了回来。奇怪的是，这次没有挨打。二壮只说了一句话，就让我不敢再跑，还得乖乖的给他们赚钱。二壮说：“你再跑，我就回老家，把你弟弟扔到野狼沟喂狼。”二壮的这句话，立马让我焉了。

“野狼沟”，在离我们村庄不远的山区，是野狼成群出没的地方。一想到弟弟将会被野狼撕咬得尸骨无存，我的心脏就仿佛被眼前这些人面兽心的人吞噬。我不能让我的父母在失去我这个女儿之后，再失去唯一的儿子。我屈服了，认命了。就像一只关在笼子里的鸟，虽然无比向往自由的天空，但是我扑棱的翅膀，被羁押我的人活生生的野蛮地拧断了。

自从我死心塌地之后，他们基本上就不需要监督我了。而我乞讨的招数也越来越熟练，赚的钱也越来越多。就这么过了两年，我新的磨难降临了。在我十二岁那年，因为我的个子长得高，好像一个小大人，就不容易乞讨了。

于是他们让我去路边跪讨，身份当然是失学的女孩啦。这可是个技术活，比在火车站广场乞讨，难度大了不知多少倍。跪讨，难就难在跪着的姿势。

为了让我的跪姿扮相能够打动人，大壮二壮严酷的训练我。当我从火车站广场撤离的时候，我的心里是万分高兴。岂料他们训练我的跪姿时，我才体会到在站前广场乞讨，那种行动的自如，是多么的幸福。

在出租屋里，按照要求我还没跪上十分钟，身子就歪了。膝盖骨硌在硬邦邦的水泥地上，钻心的疼痛。小腿肚的肌肉酸胀得难受，踝骨处的韧带好像马上就要崩裂，足弓背和脚趾头没有了知觉。我的血管里，有数不清的蚂蚁在爬行，有数不清的虫子在撕咬，有数不清的恶心的东西在蠕动。我多么想喝口水，多么想睡下去，多么想永远的起不来。这一刻，我感觉阎罗殿也不是恐惧的地方。

我的这些想法都是奢望，等待着我的就是那条鞭子。我身上的鞭痕，一点都不比当初逃跑的时候少。就这样，我支撑着煎熬着，挺不住了就被鞭挞着。每一次循环，我坚持的时间都会延长一些。后来我身体的疲劳，超过了机能的极限，鞭挞也失去了效力，于是我入睡了。

第二天，我忍着全身每个关节的剧痛，继续训练。今天少吃了鞭子，却增加了更加难受的方式。天花板上有个钢筋挂钩，是用来悬挂电风扇的。他们在挂钩上栓一根绳索，将垂下来的绳索算好距离，绑住我的头发。只要按照规范的跪姿，这条绳索好像是多余的。

可是当我的身子歪了的时候，绳索的威力就体现出来了。绳索缠住了我的头发，头发连接着我的头皮。上方是绳索牵引的拉力，下面是身体倾斜的重力，它们都有作用力和反作用力。在两股力道的拉锯中，我的头皮都要被揭掉了，于是重力只得屈服于拉力。

而在我的屁股下面，则有一簇荆棘。每当我的鼓腹下坠，那坚硬的针刺就会扎进我的臀部，逼着我的腰脊重新挺起来。我不知道大壮二壮读过多少书，但是古人这个头悬梁锥刺股，他们是运用得活灵活现的。

就这样，仅仅只有三天的强化训练，我就可以用完美的跪姿上岗了。我的膝盖跪在地上，踝骨处的韧带蹦得直直的，足弓背几乎是贴着地面。曲折的膝盖窝，将大腿后面的肌肉和小腿肚的肌肉，贴合的密不透风。

我的腰肌支撑着上半身的重量，屁股坐落在脚后跟上，腰背也挺直得不会佝偻。我的两个肩膀保持着水平度，不会一边高一边低，更不会垂肩。还有我的头，不能昂得太高，也不能垂得太低。昂得太高表现不出乞讨者的卑微，垂得太低则不能被行善的人看到我苦逼的神情。我的眼睛也只能耷拉着眼睑，看着身体前面三尺处。

摆在我面前的那块布匹，上面有几个必不可少的道具。既然是失学女孩，什么学生证呀，什么三好学生的奖状呀，什么学生的教科书呀。当然最不能缺少的是，一只脏兮兮的搪瓷小盆，盆底有几张散乱的纸币和钢镚儿。

每当行人的腿脚，进入我的视线，我就得仰视他或者她一眼。用我最悲催的表情，用我最虔诚的眼神，用我最迫切的期盼，来打动他或者她，把口袋里的散金碎银，施舍给我。我在接受他们的怜悯的时候，我会双手撑着地，深深地鞠躬，感谢他们的善心。

我每天无聊地跪在街道的行人道上，除了注视着眼前不断更替的各种鞋子之外，就是回忆在老家度过的日子。虽然已经离开了好几年，但和爸爸妈妈在一起的那些往事，在脑海里越来越清晰。尤其是那天那条突如其来的绳索，当时被它捆绑倒地的那种恐惧，在我的心里镌刻成为真切的记忆。至死，我都不会忘记。

大壮二壮他们两对夫妻，经常有一对去外面做生意，在家的人就是监督我。我长大一点时，心里才明白，他们说的做生意就是去拐卖儿童。

春夏秋冬，酷暑严寒。时光，随着我眼前的皮鞋布鞋高跟鞋，一晃而过。转眼间，我在街头巷尾跪到了十八岁。小学生初中生高中生，是我不同时期的不同身份。十八岁那年，我已经是个眉眼俊俏，水灵灵的大姑娘了。这一年发生了一件事，让我心惊肉跳。

一天晚上我在房间里睡觉，二壮撞开了我的房门。他箍住了我，撕碎了我睡觉时穿的衣服，意欲强暴我。面对牛高马大的二壮，除了极力挣扎反抗外，我还大声呼叫。大壮和他们的妻子听到了动静，都走进了我的房间，二壮这才停止对我的侵犯。

过了几天，他们夫妻四人，破天荒的找我商量事情。一看见二壮在客厅里，我的身子就瑟瑟发抖。那天晚上发生的事情，好像一把烧得通红的烙铁，在我的心底留下深深的烙印。我搬开凳子坐到一边，离他远远的。

当大壮要我去放鸽子的时候，我很兴奋。有一次我在公园门口跪讨，看见公园里面树木丛生绿草连片。公园上面的天空，有一群鸽子，携带着鸽哨在自由自在地飞翔。我羡慕那些在公园里面流连忘返的人，也羡慕公园上空的鸽子。

我傻傻的问道，到哪里去买鸽子？喂鸽子是用玉米还是用大米？听着我这些傻乎乎的问题，他们笑了，我感觉他们笑得很阴沉。大壮说我们不买鸽子，你就是我们的鸽子。我们喂了你这么多年，你也应该飞起来了。

他们给我说了许多故事，都是关于放鸽子的。很多东西我都听不懂，他们说听不懂没关系，只要按照他们说的去做，并且做好就可以了。在他们的絮絮叨叨中，我听懂了一件事。那就是我得结婚，和他们选定的男人结婚。结婚之前，他们可以得到一大笔彩礼。结婚后，我必须按照他们的要求，卷走我丈夫的财物。

我在我丈夫家里的时间，长则一个月短则半个月，我就得卷款而去。与他们汇合后，我得把我丈夫的钱财交给他们。然后，我再走进他们选中的另一家，和下一个男人结婚。他们就继续收彩礼，继续得到我从新的丈夫那里卷来的财物。如此周而复始，一年又一年，我不断地结婚，不断地有新的丈夫，不断地为他们敛来数不清的钱财。

于是我反对，生生死死都不同意，可是我的反抗是不堪一击的。大壮阴险地说，你如果不同意，就让二壮晚上奸了你。就这么轻飘飘的一句话，就解除了我的一切抵抗。

此刻，我联想到那天晚上，二壮企图强暴我的事情。我知道了那是一场戏，就是为今天说这个事情所做的铺垫。当然，如果我现在不答应，今天晚上二壮就会让我彻底失去童贞。于是我不得不同意，还得非常爽快的答应，生怕回答慢了就会惹火烧身。

“老公，我也不知道，他们通过什么方式，找到了你。过了没多久，我就和你结婚了。大壮今天约我见了面，让我做好准备，三天之后让我带着你的钱物离开。老公，你说怎么办呀？”故事说完之后，我这样问蒋珲。

蒋珲怔怔地看着我，肯定是我的故事吓坏了他。我也不知道再说什么了，只是用那种习惯了的跪姿，一声不响的跪在床上。我不知道他怎么发落我，我也不知道这么做，我以后的命运会怎么样？

我回想着大壮阴冷的眼神和胁迫的口气，只觉得周身都被一种若隐若现的冷意包裹，我的心也在急剧跳动。我紧张地想，真相大白之后，蒋珲还会不会接受我？我会不会继续走上漂泊之路？如果还要回到从前，那我去哪里寻找我的幸福和快乐？

此刻，我心中的浪潮起伏，一会儿跃升峰尖，一会儿跌落谷底。我现在唯一能做的，就是等待。我静静地等待着，要么下地狱，要么上天堂。我企盼我的丈夫会接纳我，接纳我漂浮不定的灵魂。果然，蒋珲没让我失望。他没有责备我的过去，他赞赏我敢于斗争的勇气，他愿意牵着我的手走向我们的未来。

天气晴朗，我的心情也是晴朗的。蒋珲带着我，走向前面不远的地方。那里是公安局，我们去报警。

刘二宝

刘二宝，蟠龙梆子演员/导演。**《二妮的山村梦》男一号；山东省第四批“齐鲁文化之星”。

中文名：刘二宝

出生地：山东省济南市钢城区里辛街道双龙峪村

职业：演员

代表作品：**《二妮的山村梦》

主要成就：山东省第四批“齐鲁文化之星”

参演**

-2018-06-11，饰演刘大锤

None-2017-12-04，饰演吴良新

二妮的山村梦-2017-11-04，饰演李富国

俺不是贫困户-2017-10-12，饰演侯宝国

十五的月亮-2015-02-02，饰演二壮

土豪爹的婚事-2014-02-04，饰演任善良

参演电视剧

二妮的山村梦-2017-02-12，饰演李富国

演艺经历

个人介绍

刘二宝，蟠龙梆子演员/导演。山东省济南市钢城区里辛街道双龙峪村村民。初中辍学后，先后干过建筑、摆过地摊，结婚后在村里开拖拉机运货，偶然的机会被选为了**《二妮的山村梦》的演员，并随着**的上线，成为了小有名气的草根演员。

个人荣誉

山东省第四批“齐鲁文化之星”。

主要作品

影视作品

**《二妮的山村梦》饰演男一号李富国。

**《俺不是贫困户》饰演侯宝国。

**《90青年》饰演刘大锤。

贺岁剧《土豪爹的婚事》饰演男二号任善良。

CCTV7《乡村法制剧场》栏目剧《网红惊魂夜》饰演男2号酒鬼。

公益科教**《担保的风险》导演。

微**《十五的月亮》导演韩克；合作演员：石茂山、李林林、李凤芹。

戏曲作品

蟠龙梆子小戏曲《贫困户识别记》。搭档：韩丰雨、李凤芹、李金美、刘云翠。

主演小品

《二十年后》、《贴红纸》、《想煞病》

公益助残小品《妈妈的味道》，搭档：李凤芹、韩克；

　　杨荫浏(1899～1984),字亮卿，号二壮，又号清如，清光绪二十五年(1899)十月 初八日生于无锡留芳声巷。父杨钟琳。

　　1916年秋，杨荫浏高小毕业后考入江苏省立第三师范学校(今无锡 师范)，22岁时以优良成绩毕业，任石塘湾县立第五高等小学国文教 员。一年后，入无锡辅仁中学学习英文、数理。1923年毕业。同年入上 海圣约翰大学，先后在经济系、文学系学习。在校期间，担任该校国乐 会会长，经常参加各大学举办的音乐会。

　　杨荫浏自幼酷爱音乐，每当道士做法事时，总要去听他们的演奏。 七八岁时，便同哥哥杨荫溥一起向三清殿年轻道士颖泉学习箫、笛、 笙、胡琴等民族乐器☆后来又跟雷尊殿道士阿炳学习琵琶，可惜他父亲 不喜欢阿炳，阿炳仅教了他两个半天。12岁时，他由老师黄绪初介绍入 天韵社，从吴畹卿学习。天韵社是江南著名民间音乐(昆曲)团体，社友 皆无锡音乐界名流，社长吴畹卿的笛、三弦、琵琶功力深厚，并精研音 韵之学。杨荫浏入社后，除学习乐器外，对音韵、音律、乐器构造等发 生了浓厚的兴趣，曾参予天韵社与来访的美国音乐家亨利爱希姆在圣公 会的中、西音乐交流。

　　民国初年，美国人郝露易女士来无锡圣公会做传教士，她有较高的 音乐修养，杨荫浏曾从郝露易学习英文、钢琴和西洋音乐乐理。1921 年，又向她学习和声、对位、复调等西洋作曲法。

　　1925年“五卅惨案”发生后，杨荫浏因积极参加反帝爱国运动，遭 校方压制，愤而离校，入中国人自办的光华大学经济系学习。为了示威 游行宣传需要，他将《金陵怀古》曲调填以宋代民族英雄岳飞的《满江 红》词，用以鼓舞人心，这首歌曲影响深远，迄今还在全国广泛流 传。1926年2月因家贫辍学。回乡后，先后在辅仁中学、工商中学、县 初中、荣氏女校、无锡美专、宜兴中学任教。其间曾短期担任无锡通俗 教育馆馆长。

　　1929年，杨荫浏应基督教圣公会之聘，先后在南京、杭州做赞美诗 的编辑工作。1931年，基督教成立六公会联合圣歌委员会，杨任委员、 总干事。1932年赴北京与燕京大学刘廷劳博士编译修订赞美诗，并共同 主编宗教期刊《紫晶》及《真理与生命》刊物中的“圣歌与圣乐”专 栏。这项工作一直延续到1941年。杨所编辑出版的赞美诗集《普天颂 赞》，获国际圣经展览编辑优良奖，所载赞美诗在国内外教徒中广为传 唱。

　　杨荫浏在北京期间，在燕京大学音乐系旁听作曲、西洋音乐史和音 乐欣赏课；并在该校图书馆阅读了大量英、法等国有关音乐的专业书 籍。

　　1936年，任哈佛燕京学社研究员，同时在燕京大学音乐系讲授中国 音乐史。1937年暑假回无锡度假，后因“七七”芦沟桥事变发生，不能 北上。8月下旬去南京， 暂代中央机器厂总务主任，12月，随厂迁湘潭，翌年8月迁昆明。

　　1939年至教育部音教委员会工作。1940年迁重庆。1941年9月任国 立音乐院教授兼国乐组及研究室主任。在重庆国立音乐院时，他支持学 生的进步活动，资助山歌社出版中国民歌。1947年在南京任国立音乐院 教授时，学校以莫须有的罪名要开除进步学生，杨仗义执言，公开反对 学校当局的反动措施。抗日战争胜利后，国立音乐院迁南京，杨任原 职，兼任金陵女子大学教授。

　　全国解放后，他历任中央音乐学院教授，研究部研究员，音乐研究 所副所长、所长，中国艺术研究院顾问，中国音乐家协会常务理事，民 族音乐委员会主任，中国文联全国委员会委员，全国政协第三、四、 五、六届委员等。

　　他曾多次去云南、河北、广西、江苏等地，对民族民间音乐进行深 入调查，搜集了许多珍贵的音乐资料。同时在戏曲音乐和宗教音乐方面 也作了大量的研究。

　　杨荫浏在研究中国音乐史方面具有杰出的成就。早在1925年他就用 英文写出了《中国音乐史纲》论文。1981年又完成《中国古代音乐史 稿》，该书65万宇，人民音乐出版社1951年出版。这是他在音乐历史与 民族音乐、音律学等方面综合研究的丰硕成果，使我国音乐史成为有乐 谱的音乐历史。

　　他通过运算和实验，先后发表了有关乐律方面的专著和论文，把我 国民族音乐实践中经常遇到的乐律问题及乐律史的研究提高到一个新的 水平。

　　他对我国民族音乐遗产包括民间音乐、戏曲音乐、宗教音乐的发 掘、抢救、搜集、整理、研究工作，都有相当成就和贡献。

　　杨荫浏毕生著述除巨著《中国古代音乐史稿》外，先后出版著作27 种，论文近百篇，在我国民族音乐学术的思想宝库中占有重要的地位。

　　杨荫浏对无锡瞎子阿炳的乐曲进行了抢救和整理，☆并编成《阿炳 曲集》，他在这方面的功绩是举世公认的。

　　他对家乡的音乐事业十分关心，每次回无锡，总要对民间音乐团体 “华光国乐团”进行指导，不厌其烦地进行示范；兴之所至，甚至同意 领衔演出。他会多种乐器尤擅竹笛，得到吴畹卿嫡传，夙负盛名，吹奏 时，高音晶莹清澈，低音细若游丝，故誉为“杨笛子”。他曾为无锡乐 器店排老红木优质琵琶品位，解决竹笛音准问题，提高乐器质量。并根 据大量实验结果，制成笛尺，可以按尺开笛孔。

　　“文化大革命”期间，杨荫浏下放河北怀来县“五七”干校，1973 年患突发性脑痉挛，肺气肿亦日趋严重。1984年2月25日杨荫浏在北京 逝世，终年84岁。

　　查阜西：现代琴家。幼年在家乡学奏琴歌，以后在长沙、苏州、上海等地从事琴学活动，组织今虞琴社。建国后任中国音乐家协会副主席，中央音乐学院民族器乐系系主任，北京古琴研究会会长等职。

　　刘天华（1895－1932）：江苏江阴人。国乐一代宗师，“中西兼擅，理艺并长、而又会通其间”的中国优秀的民族乐器作曲家、演奏家、音乐教育家。

　　刘天华的父亲刘宝珊重视教育，在家乡曾与人合办过一所小学。

　　刘天华1909年考入常州中学，业余参加学校军乐队，学吹号及军笛。1911年的辛亥革命，刘天华回到江阴参加“反满青年团”军乐队1914年先后在江阴、常州中学教音乐。1915年父亲逝世，自己又失业，患病，仍自学二胡，处女作二胡曲《病中吟》便是此时创作。第二年被江苏省立五中聘为音乐教员，并在该校组织了丝竹部和军乐部两支乐队，在这段期间，他专心于向江南民间音乐家周少梅学习二胡，向沈肇洲学习崇明派琵琶。甚至利用暑期跑到河南向高人学习古琴，沿途还一路寻访民间艺人，采集各处民间音乐。

　　1921年，刘天华到上海参加“开明剧社”乐队，在江阴组织“国乐研究会”，自1922年起，刘天华先后任北京大学音乐传习所国乐导师、北京女子高师和国立艺专音乐系科的二胡、琵琶、小提琴教授，他的学生有曹安和、王君仪、韩权华、萧伯青、吴伯超等。在任教之间，他还跟随俄籍教授托诺夫学习小提琴，同时悉心钻研西洋音乐理论。另外，他常将街头卖唱艺人请入家中记录他们演唱、演奏的曲谱并给予报酬，留下《佛曲谱》和《安次县吵子会乐谱》两部遗稿。

　　1932年5月底，他在北京天桥搜集锣鼓谱不幸染上猩红热，于6月8日去世。

　　[编辑本段]艺术成就

　　刘天华在教学之余学习小提琴和西洋作曲理论，并在民族音乐的基础上吸收西洋音乐和演奏技巧，在民族器乐创作和演奏上取得了杰出的成就。

　　刘天华选择二胡作为改革国乐的突破口，借鉴了小提琴的大段落颤弓等技法和西洋器乐创作手法，融合了琵琶的轮指按音、古琴的泛音演奏等技巧，并确立和运用了多把位演奏法。所有这些，使二胡从乐曲到演奏上都增添了艺术表现的深刻性，从而使这件古代并不受人重视的民间乐器变成近代专业独奏乐器，成为中国民乐的主角与代表，因而刘天华被视为近现代二胡演奏学派奠基人。

　　刘天华共作有十首二胡曲：《病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《空山鸟语》、《闲居吟》、《良宵》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》（当刘天华逝世时，在纪念会上有人用这十大二胡名曲标题的首位字联成过一幅便于记忆又颇有意境的挽联：“良月苦独病，烛光悲空闲”）。三首琵琶曲：《歌舞引》、《改进操》、《虚籁》。一首丝竹合奏曲《变体新水令》、编有四十七首二胡练习曲、十五首琵琶练习曲，还整理了崇明派传统琵琶曲十二首，其中他改编的《飞花点翠》于1928年由高亭唱片公司录制唱片，现已成为琵琶经典乐曲。

　　上述名曲除了《病中吟》是1918年创作并流传的外，其余都是在1926年任教于北京大学音乐传习所、北京女子高等师范学校和北京艺术专科学校3所大学教授二胡、琵琶期间，以及1927年8月，在蔡元培、萧友梅、赵元任等人支持下创办“国乐改进社”之后，或创作、或修改定稿后得以广为流传的，至今仍是每个二胡学习者的必修习经典。

　　刘天华也是第一个采用近代记谱法编辑了京戏曲谱《梅兰芳歌曲谱》，此外，他筹组了“国乐改进社”，编辑出版《音乐杂志》，均在社会上产生的巨大的影响，其它还有未完成的《佛曲谱》、《安次县吵子会乐谱》及其一些写作及翻译文章等。

　　《梅兰芳歌曲谱》序

　　《月夜》及《除夜小唱》说明

　　在饯别钢琴师嘉祉先生的席上说的几句话

　　关于国乐改进社的论著

　　梅君畹华、齐君如山等，将往北美介绍国剧于彼邦人士，嘱编斯谱。数月以来，余与梅君均为职务所羁，未克充分讨论，匆匆成此十八曲，自恐讹误尚多，行期既迫，只得贸然付印。

　　此谱之成，余固受梅、齐二君之瞩，然亦略有鄙见，可发表于此。

　　国剧重唱，故谚有“听戏”之说，唱，乐也。然不独唱之为乐，即一举手，一投足，亦有乐随之。甚至各色道白，亦均含乐意。故谓国剧之基础，建筑于音乐之上，亦无不可。余于剧学为外行，今姑谈乐。

　　乐之有谱，犹语言之有文字。道义学术之得以流传久远者，文字之功也。我国音乐，肇自牺农，盛于有周，滥于唐宋，渊源不可谓不远。然牺农之乐固不可得而闻，即唐宋之乐，亦已渺无稽考。何者，记谱之法不完备也。我国古乐未尝无谱，然如唐之卷子本《幽兰》谱，朱子仪礼经传之十二诗谱，姜白石之词谱等，或仅备律吕，或只载简字，谱不足以赅乐，徒费考古家之周章，于事实无补。近代所出琴谱、昆曲谱等，记载虽已较详，而缺点尚多，欲籍以流传久远，势所不能。盖乐有高低、轻重、抑扬、疾徐之分，必其谱能分析微茫，丝丝入扣，方为完备，而旧谱均不能也。今国乐已将垂绝，国剧亦凭于危境，虽原因不一，而无完备之谱，实为其致命伤。设记谱之法早备于往日，则唐虞之乐，今犹可得而闻，《广陵散》又何至绝响。以皮黄言，今日习须生者，不曰宗谭，便曰宗汪。然而绝似谭汪者，百不获一，即偶有之，同道中亦不以谭汪相许。何哉，无谱以为之佐证也。设谭汪生时，尽其所能谱而出之，何至今日遥拜门墙者之扣盘扪烛而不得要领耶。

　　且人尽一生之力研究一种艺术，能有创造与否，实未可必。设其有之，而令所创造者及身而绝，宁不可悲。昔米喜子、张二奎、程长庚、余三胜等，一生创作甚多，年月悠久，遂至悉与其人之白骨同朽，此艺术界莫大之损失也。

　　习乐之法有三，曰耳听，曰目视，曰言传。三者虽相辅而行，不可缺一，然难记易志为耳听之弊，模棱失真为言传之弊，惟目视最为真切。故欧西作曲家，咿唔斗室，一纸谱成，各国乐坛便可发其妙响。我国乐剧二界，尚有行其耳听、口授之盲教育者。欲谈进步，不亦难哉。

　　是以今日我国剧乐二界，欲进步必自有完备之乐谱始。而养成演员乐师读谱、记谱之能力，亦为要图。当知今后学术界，必须事事科学化，事事精密确凿，方能有立足地。若云戏是乱弹，乱弹便了，则剧乐二界之前途必暗淡到底也。

　　以余浅陋，成此小册，所用记谱方法，当然不足称为完备。就正当世，实是本衷。木桃既投，尚望乐剧二界方家不吝琼瑶之赐。

　　[编辑本段]刘天华先生年表

　　1895年：2月4日生于江苏省江阴县。

　　1909年—1911年（14岁—16岁）：在常州中学求学时，参加校中军乐队，学习吹军号及军笛。

　　1911年：辛亥革命，学校停办后，返里参加青年团的军乐队，吹奏军号。从此时开始音乐工作。

　　1912年—1914年（17岁—19岁）：赴沪参加沪西开明剧社，任乐队工作。在这时期学习各种西乐器，举凡管弦乐器、钢琴等，均加学习，尤以铜管乐器，多有深造。

　　1914年：剧社解散，返里任教于华墅华澄小学。

　　1915年（20岁）：是年春丧父，复贫病失业，心境恶劣，偶赴市购得二胡一把，每日拉奏，随产生《病中吟》旋律初稿，表达他当时的不得志和内心的抱负。秋任教常州母校，为母校建立了军乐队与丝竹合奏团。

　　1916年（21岁）：与殷尚真女士结婚。

　　1917年（22岁）：从周少梅先生学习琵琶、二胡。

　　1918年（23岁）：夏，从沈肇洲先生学习琵琶。本年前后开始创作《病中吟》、《月夜》、《空山鸟语》等曲成初稿。

　　1920年（25岁）：夏，赴河南学习古琴，染癣疥，负病归。

　　1921年（26岁）：在江阴组织暑期国乐研究会，授《病中吟》《月夜》《空山鸟语》等曲。

　　1922年（27岁）：赴北京，任教于北京大学音乐传习所，是年秋又任教于女子高等师范学校音乐系。同时学习三弦拉戏。

　　1923年（28岁）：从托诺夫学习小提琴。

　　1924年（29岁）：《月夜》定稿。

　　1926年（31岁）：除北大与女师外，又任教于艺专。创作《苦闷之讴》。学习昆曲。

　　1927年（32岁）：从北京燕京大学音乐系外籍教授学习理论作曲。因托诺夫去津，改从欧罗伯学习，6月，欧罗伯离京，停。创办国乐改进社，编辑《音乐杂志》。创作《歌舞引》《改进操》《悲歌》。

　　1928年（33岁）：创作《除夜小唱》、《闲居吟》，发表《空山鸟语》定稿。

　　1929年（34岁）：创作《虚籁》。

　　1930年（35岁）：3月，继续从托诺夫学习，直至罹病，未间断。听写《梅兰芳歌曲谱》一册。

　　1931年（36岁）：在高亭公司灌音二胡曲《病中吟》及《空山鸟语》，琵琶曲《歌舞引》及《飞花点翠》。

　　1932年（37岁）：创作《独弦操》及《烛影摇红》。6月1日赴天桥收集锣鼓谱，染猩红热，罹病仅一星期，6月8日晨5时20分逝世。享年整37岁（别处记载38岁，是按虚岁计算）。