曹操和高欢在收集美女上谁更有成就？（续完）

心高气傲的绝色美女尔朱英娥 先从娶来的现成皇后说起： 第一个叫尔朱英娥，已发过专帖了。她不但是尔朱族最美的女人，在整个北魏也排得上队，而且精于骑射，美艳中带有英气，在高欢收藏的美女中，稳居首位，也是高欢最宠爱的女人。她在嫁高欢前己嫁过两个皇帝，当过一次皇后，一次皇妃，尊贵无比。高欢起兵打败尔朱族。进了京。原打算杀尽尔朱族男男女女。谁知一见这位二十一岁容华绝世的前皇后，就惊若天仙，迷上了。尔朱英娥既高贵，又漂亮得出奇，还有一身好武艺，因此很高傲刚烈，见了高欢毫不畏惧。高欢这个人，精得很。虽说她实际上已是他的女俘，要杀便杀；但泡妞术大师高欢却用了攻心为上的谋略，一见她便恭恭敬敬，把衣服弄得端端正正，还自称下官。这一招很有效，弄得天下最高傲的绝色美女也动了凡心，对这个当代豪杰高欢有了好感。于是两个人都丢开了政治立场，忘情地谈起恋爱来。从这一天起，尔朱英娥一直是高欢最得宠的女人，两个人恩恩爱爱过了十多年。这段恋史都上了二十四史中的北史：“神武（即高欢，他儿子篡位称帝后给老爸上的尊号，因此尔朱英娥实际上嫁过三个皇帝）纳为别室，敬重逾于娄妃（即高欢的正妻），见必束带，自称下官。” 爱屋及乌，高欢打败尔朱族后，将尔朱族的男子都杀光了，但看在大美女尔朱英娥分上，留下了她两个弟弟。但这两个弟弟偏偏多事，一个居然想谋杀高欢，自己当皇帝，给高欢杀了。高欢阶级斗争观念淡薄，对这位绝色的现行反革命份子家属不但不送去劳改，还一样宠爱，连她另一个弟弟也都不追究。高欢死后，尔朱英娥的儿子封了彭城王，她又当上了王太妃。高欢儿子，开国皇帝高洋又迷上了这位最美丽的庶母，要娶她。尔朱英娥相当刚烈，坚决拒绝，被惨杀，很对得起高欢。第二个皇后也是尔朱族的，是尔朱英娥堂兄的女儿，她爸立了个北魏皇帝，把她嫁了过去，当了个皇后，称小尔朱皇后。高欢打进首都后，这位小尔朱皇后也是靠了她惊人的美貌逃过一死, 嫁给了高欢。但她学了郑王妃的坏榜样（见下），与高欢弟弟通奸。高欢杀了自己弟弟，倒也大度，没杀她。只把她休了。她另嫁了人，没没而终。然后是三个现成的王妃，即北魏广平王妃郑大车，任城王冯王妃和城阳王李王妃，都是夫死后被高欢抡来的，其中最妖媚的是广平王妃郑大车。郑大车和尔朱英娥都是百万女人中选一的绝色美女，但两人个性不同，郑大车妖艳放浪，尔朱英娥刚强英烈。因为郑大车长得太漂亮诱人，高欢的长子高澄被她迷得神魂颠倒，于是两个人上了床。这事被一个婢女揭发，两个婢女作证，眼看两个人就要大难临头，连高澄的妈，高欢的正妻都差点因教子无方带进。亏得高澄的朋友司马子如出来帮他说话，说动高欢重审此案，弄得三个倒霉的婢女“被畏罪自杀”，高澄翻了案。郑大车也继续得到宠幸，仅在尔朱英娥一人之下。另一个姓冯的大美女在被抢来前己是个王妃，她先是嫁了魏任城王，当了王妃，以后又再嫁了尔朱族的一个大头头，是国家***夫人级的贵女人。高欢把她第二任丈夫杀了，当上了这位倾国倾城美女的第三任丈夫。“黑猫，白猫，抓得住老鼠就是好猫” 到了高欢那里就演绎成：“女人女人，不管是敌人女儿，敌人太太，只要是大美女，都是好女人。”另一个抢来前己是王妃的李美女也大有来头，她姑姑是北魏一个皇帝的妈，她堂兄当过省委书记，挂过总理衔，还当了太傅，也是国家***一级的。她自己嫁了个亲王，成为魏城阳王妃。高欢见她长得国色天香，笑纳了。高欢娶的公主也很不简单。是北方一个柔然帝国的公主。大家千万不要被柔然这名字误了（就如你听到一个女人名叫张美仙，不要真以为她美如天仙，那只是她爸妈的良好愿望，当不得真）那个民族是出名的强悍，是中国每个皇朝都想争取的外援。高欢很有心计，听说这公主骄得很，便带上个精于骑射第一美女尔朱英娥去，挫挫她的锐气。果然，武勇的番邦公主十分骄横，一来就露了一手,扯出角弓,一箭射下了一头大鸟 箭法出众的尔朱英娥,立即还以颜色,随手用长弓斜射,也是一箭就射下一只飞鸟。给这个公主来了个下马威。 两大绝色美女比箭的特大新闻不但传遍天下，还上了中国正史。二十四史中北史曰：“神武（高欢）迎蠕蠕（即柔然）公主还，尔朱氏迎于木井北，与蠕蠕公主前后别行，不相见。公主引角弓仰射翔鸱，应弦而落；妃引长弓斜射飞乌，亦一发而中。神武喜曰：“我此二妇，并堪击贼。”高欢娶公主时已50岁，公主不到20岁，还是位热爱床上运动的强悍美女。高欢虽是个豪杰，但以一敌众，尤其遇上这位身强力壮的年轻美女，就有点招架不住，只能装病请假，或是带兵出征，避避风头。高欢不久后去世，他长子高澄立刻就接收了这位垂涎已久，美貌勇悍的庶母，两人年龄和体力相近，打了个平手。高欢麾下阵容坚强的美女军团人才济济。其中一个韩美女，是高欢没发迹前的梦中情人。高欢曾去求过婚，这位美女的妈没生慧眼，竟拒了婚，将她另嫁了人。高欢这个人还真是个情种，一直把她放在心上，打了天下后听说她丈夫死了，二话不说就娶了下来，圆了年轻时的美梦。另一个游美女兼才女，是个副省长的女儿，长得如花如玉。高欢看中了她。她老爸不识时务，没答应。高欢这人不错，不是伪君子，该出手时便出手，派了一个特务连，硬是打入府内，当众抢来了。他岳父气得发了心脏病，死了。高欢很会识人用人，发现这位游美女风度气质特好，又深通礼仪，娶来后凡是王子公主结婚，却由她去主持，博得一致好评。高欢的正妻娄昭君也算是系出鲜卑贵族的大户女子，在高欢还没创业时就慧眼识英雄，看中了高欢，这个女人有个优点，贤慧大度，从不吃醋，尔朱英娥抡了她的风头，她也没有怨言，因此一直坐得稳稳的。高欢晚年娶来的柔然公主很骄横，背景又硬，要抢正室，高欢很为难，她居然主动让出，使高欢好感动（美女们要牢记，遇到夫君不安分时，得学学这位娄昭君，千万不要一哭二闹三上吊，自取灭亡）。这位大奶为高欢生了九个儿子。其中次子高洋，六子高演和九子高湛都先后当上了皇帝，她也被尊为皇太后，总算有个善终。高欢的长女嫁了北魏皇帝（孝武帝）当了皇后。后来北魏分裂成东西魏，分别由高欢和另一个军阀宇文泰控制。皇帝跟宇文跑了，留下的二十岁皇后以后另嫁了个亲王，算是当时出名的美男子。虽说从皇后降了王妃，但日子过得倒也很滋润。 高欢次长女嫁了高欢立的东北魏皇帝（孝静帝）当了皇后。以后高欢儿子高洋篡了位，皇帝变了中山王，皇后降成了王妃兼任长公主。中山王被毒死后王妃又改嫁宰相。成为历史上少见的从皇后降为王妃，公主，再降为宰相夫人的三连降。好了, 高欢收集的美女只介绍了个大概, 就可看出那是远远胜过曹操 分折一下为什么曹操在收集美女上比不过高欢。首先，两个人都是以收集美女为主要业余爱好的。看看两个人的妻妾数量上相当，就可知道两个人在这方面都很投入。曹操的落后不是因为他主观上不努力，而是因为客观条件不理想。高欢时所处的北魏是的鲜卑政权，男女关系上比较随便，限制少。一句话，只要不是生我的和我生的，都可以搞。北魏孝武帝（就是娶了高欢长女的那位）最宠的妃子是他的妹妹明月公主；儿子娶继母（像高欢儿子接收了继母柔然公主），弟弟占亲嫂子（高欢九子高湛接收了二哥的皇后李祖娥）等的事层出不穷，看得后人眼花撩乱。曹操时的汉族政权在这方面限制就多了，吃了大亏。再则曹操是名为汉相，实为汉贼。这一个“名为汉相”就把他害苦了。大汉一传六百年，还没寿终正寝，君臣名份很讲究。汉室的皇后王妃肯定搞不得。高欢虽也是“名为北魏相”，但那时天下已大乱了二百年，而且北中国基本上是由少数民族控制的，完全不讲君臣名份那一套，谁有实力，愿怎么干就怎么干。因比高欢又占了便宜。皇后王妃基本上都是全国选美赛的胜出者，能抡占已有的皇后王妃，那就是占有了现成的选美冠军，起点就高多了。不能占皇后王妃，要自己白手起家，在上千百万女人中一个个找出来，那效率就低了很多。这是曹操最吃亏的地方。两个人外型上也有些差距，高欢身材高大健壮，英俊豪爽。高家男子多是帅哥，高欢当然不例外。曹操则是个矮子，这也是不如高欢的地方。曹操习文，文学上有造诣，但可惜没占住喜爱文人的江南，而是占了华北，这里美女爱的可是会武的阳刚大汉，因此高欢又占了一个便宜。最后，两个人都是权术大师。但在讨女人欢心上，似乎高欢更强些。高欢在泡妞上很有一套，在中国帝皇历史上算是个大师级的。而且刚柔相济，在高家男子中算是最宽宏大度的。两个红杏出墙的美妾，都没杀。比起他的二儿子，以杀美女出名传世的高洋，好得实在太多了。

　　今日 2011年4月16日黄历(皇历) 黄金易园择吉老黄历

　　上年 上月 十天前 前一天 今天 后一天 十天后 下月 下年

　　公历： 公元2011年4月16日 星期六

　　节庆： ◆5日清明 ◆20日谷雨 此日月相

　　节气： 清明:5日11时46分 谷雨:20日18时56分

　　农历： 辛卯木年 三月大 十四日 (月相：小望月)

　　岁次： 辛卯木年、壬辰水(季春)月、辛丑土柳收日

　　吉神方位： ◇喜神：西南 ◇福神：西南 ◇财神：正东 ◇胎神：厨灶厕房内南

　　五行： 壁上土 柳宿(南方柳土獐-凶) 玄武(黑道日) 收日

　　九星： 八白-太阴星(土)-吉神

　　贵人方位： 西北方 正西方

　　岁煞： 东 牛日冲(乙未)羊

　　彭祖百忌： 辛不合酱主人不尝 丑不冠带主不还乡

　　吉神宜趋： 益后

　　宜： 解除 坏垣 馀事勿取

　　凶神宜避： 河魁 五虚 元武

　　忌： 诸事不宜

　　时辰干支： 时辰：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

　　时辰吉凶： 吉凶：天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈 青龙 明堂

　　易园时辰： 凶 吉 吉 中 凶 中 吉 中 中 凶 吉 凶

　　现代时间： 23 - 1 - 3 - 5 - 7 - 9 - 11 -13 - 15 - 17 - 19 -21 -23

　　易园时辰吉凶由 黄金情 老师推定 黄金易园提供近98天时辰吉凶情况

　　2011年4月份中旬皇历 此月上旬皇历 中旬皇历 下旬皇历

　　2011年4月11日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 初九日 星期一 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 西北方 正西方

　　岁煞： 南 猴日冲(庚寅)虎

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、丙申火毕定日

　　五行： 山下火 毕宿(西方毕月乌-吉) 金匮(黄道日) 定日

　　彭祖： 丙不修灶必见灾殃 申不安床鬼祟入房

　　宜： 祭祀 斋醮 开市 动土 入殓 破土 安葬

　　忌： 嫁娶 移徙 入宅

　　2011年4月12日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 初十日 星期二 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 西北方 正西方

　　岁煞： 东 鸡日冲(辛卯)兔

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、丁酉火觜执日

　　五行： 山下火 觜宿(西方觜火猴-凶) 天德(黄道日) 执日

　　彭祖： 丁不剃头头必生疮 酉不宴客醉坐颠狂

　　宜： 嫁娶 纳采 祭祀 祈福 出行 移徙 求医

　　忌： 开市 动土 破土

　　2011年4月13日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十一日 星期三 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 东北方 西南方

　　岁煞： 北 狗日冲(壬辰)龙

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、戊戌木参破日

　　五行： 平地木 参宿(西方参水猿-凶) 白虎(黑道日) 破日

　　彭祖： 戊不受田田主不祥 戍不吃犬作怪上床

　　宜： 祭祀 求医 治病 解除 馀事勿取

　　忌： 诸事不宜

　　2011年4月14日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十二日 星期四 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 正北方 西南方

　　岁煞： 西 猪日冲(癸巳)蛇

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、己亥木井危日

　　五行： 平地木 井宿(南方井木犴-吉) 玉堂(黄道日) 危日

　　彭祖： 己不破券二比并亡 亥不嫁娶不利新郎

　　宜： 沐浴 结网 取渔

　　忌： 嫁娶 入宅 安葬

　　2011年4月15日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十三日 星期五 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 东北方 西南方

　　岁煞： 南 鼠日冲(甲午)马

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、庚子土鬼成日

　　五行： 壁上土 鬼宿(南方鬼金羊-凶) 天牢(黑道日) 成日

　　彭祖： 庚不经络织机虚张 子不问卜自惹祸殃

　　宜： null

　　忌： 诸事不宜

　　2011年4月16日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十四日 星期六 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 西北方 正西方

　　岁煞： 东 牛日冲(乙未)羊

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、辛丑土柳收日

　　五行： 壁上土 柳宿(南方柳土獐-凶) 玄武(黑道日) 收日

　　彭祖： 辛不合酱主人不尝 丑不冠带主不还乡

　　宜： 解除 坏垣 馀事勿取

　　忌： 诸事不宜

　　2011年4月17日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十五日 星期日 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 东南方 正东方

　　岁煞： 北 虎日冲(丙申)猴

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、壬寅金星开日

　　五行： 金箔金 星宿(南方星日马-凶) 司命(黄道日) 开日

　　彭祖： 壬不汲水更难提防 寅不祭祀神鬼不尝

　　宜： 嫁娶 开光 出行 出火 拆卸 进人口 开市 立券 交易 挂匾 入宅 移徙 安床 栽种

　　忌： 祈福 入殓 祭祀 作灶 安葬 探病

　　2011年4月18日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十六日 星期一 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 东南方 正东方

　　岁煞： 西 兔日冲(丁酉)鸡

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、癸卯金张闭日

　　五行： 金箔金 张宿(南方张月鹿-吉) 勾陈(黑道日) 闭日

　　彭祖： 癸不词讼理弱敌强 卯不穿井水泉不香

　　宜： 嫁娶 出行 合帐 冠笄 安床 除服 成服 作灶 交易 立券 入殓 移柩 破土 安葬

　　忌： 词讼 开光 开市

　　2011年4月19日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十七日 星期二 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 东北方 西南方

　　岁煞： 南 龙日冲(戊戌)狗

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、甲辰火翼建日

　　五行： 佛灯火 翼宿(南方翼火蛇-凶) 青龙(黄道日) 建日

　　彭祖： 甲不开仓财物耗散 辰不哭泣必主重丧

　　宜： 出行 修饰垣墙 造畜稠 教牛马 馀事勿取

　　忌： 诸事不宜

　　2011年4月20日黄历(皇历) 辛卯木年 三月大 十八日 星期三 〖此日黄历详情〗

　　贵人： 正北方 西南方

　　岁煞： 东 蛇日冲(己亥)猪

　　干支： 辛卯木年、壬辰水月、乙巳火轸除日

　　五行： 佛灯火 轸宿(南方轸水蚓-吉) 明堂(黄道日) 除日

　　彭祖： 乙不栽植千株不长 已不远行财物伏藏

　　宜： 祭祀 解除 断蚁 会亲友 馀事勿取

　　忌： 嫁娶 安葬

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　　2011年4月黄道吉日历

　　日 一 二 三 四 五 六

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　　17 18 19 20 21 22 23

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:汉川市-著名景点　　汉川汈汊湖旅游风景区

　　位于江汉平原东部，汉水之滨，汉川市西13公里，距武汉市63公里，距孝感市59公里。该湖是我国第一个封闭式湖泊，素有“江汉明珠”之称。该湖长16公里， 宽6公里，水面约14万亩。

　　 汈汊湖　汈汊湖是湖北省十大湖泊之一，清人曾希天曾赋诗盛赞：“小憩晴天倦眼开，菱菏香里雨声摧，湖气百里澄如镜，唯见渔舟自往来。”汉川汈汊湖养殖基地位于汉川市境内，汈汊湖素有“江汉明珠”之美称，是湖北省五大淡水湖泊之一。位于江汉平原腹地，属亚热带季风气候，1989年被国家农业部确定为唯一的淡水水域渔业经济体制改革试验区。1997年列为全国水产品产业化示范区。汈汊湖水域辽阔，蕴藏有丰富的水生资源。水生动物中有各种淡水鱼类和野禽类，如龟、鳖、虾、蟹、螺、蚌、野鸭等，水生植物中有莲、藕、芡实、菱角、茭白、蒿草、蒲草等，这些动植物有的是营养丰富的食品，有的是优质的轻材料，都具有较高的经济价值和观赏价值。1996年，汈汊湖依托湖区丰富的水资源，定位于生态观光、鱼类观赏、休闲旅游及民俗风情的开发思路，成立汈汊湖绿色生态旅游公司。改造后的风景区一时荷花连片、廊亭水榭，芦荷伴微风起舞，湖水共长天一色的美景尽收眼底。景区现建有仿古门楼、湖心酒楼各一座、300米九曲长廊、湖心竹楼四座、假山一座，垂钓包厢10个，游船50条，停车场两处，年接待游客近10万人次，年营业额达480万元。

　　汉川仙女山的传说 [ 汉 川 名 胜]

　　仙女山、座落在汉川县城西南。它海拔虽然只有991米,占地也只有144公顷,但它有着

　　美妙的传说,吸引着远方游人

　　仙女山原名采芝山相传很早以前,住在山麓马家湾有一姓卞的人家,父子相依为命,靠种菜,

　　砍柴为生儿子辅华为人忠厚,孝敬老父,深受乡邻喜欢因家境贫寒,二十好几尚未成家,老父为这

　　事着急

　　有一年春天,辅华种了满园丝瓜、日夜精心培育、不料只活了一颗瓜秧，第一年只长藤叶，

　　第二年只开了一朵花，第三年才结了一条五尺长的大丝瓜。这丝瓜晚上还能放出五颜六色的光彩。老人

　　怕不吉利，总想把它摘掉，辅华却舍不得去摘。

　　一天湾里来了一个云游道人，到瓜园边不住声地唱道：“好地气，好地气！”父子俩

　　闻声赶出门去来，再三询问。道人才说：“中秋节夜子时，可将此瓜放到山上那一仗见方的

　　洞口就会见分晓，切记！切记！”说完人就不见了。父子二人很惊奇，明白是神仙下界点化，

　　就把道人的话牢记心里。

　　中秋节夜，辅华于子时前往山上，一连绕山走了三圈，未见有洞。正犹豫间，突见前面

　　金光一闪，现出了一个大洞，辅华赶到洞口将丝瓜放进洞里。只听轰隆一声巨响，洞口出现

　　一道台阶直通洞底。辅华顺着石阶步入洞底，见洞内有一石床、床上坐着一位年轻漂亮的姑娘。

　　她见辅华就叫道：“这位大哥，快救我出洞！”辅华问：“大姐是那家闺秀？因何被关在洞中？”姑娘

　　含羞地答：“我家住在蓬莱，姓杜名媪，因与大哥有一段姻缘，便偷偷离开瑶池，

　　不料被王母娘娘发现，将我压在这山内。太白金星为了成全你我，就命地藏王将开山钥匙化作

　　丝瓜，让你开洞救我。”辅华一听，急忙扶着仙女出了洞。一声巨响，洞门又关了。

　　第二天，仙女和辅华结婚了，杜媪教村里的姑娘织布裁衣，为病人采药治病，乡亲们没有

　　哪一个不喜欢她的。

　　一年以后，王母娘娘发现杜媪私自与辅华成婚，恼羞成怒，便派天兵天将将杜媪拿回天庭

　　问罪，重新将她压进采芝山底。

　　乡亲们思念杜媪，为了感谢她的功德，将“采芝山”改名为“仙女山”。

　　●城隍台遗址

　　城隍台遗址位于刘家隔西北一公里处，长1000米，宽800米。其文化内含为五代至元朝的遗存。在地下1米左右，有大量的砖石瓦砾，整齐的街道，被烧过的红土。1969年开挖汉北河时，在其遗址挖出几口木井、砖井、古墓、房基，出土有唐宋钱币、银块、剑矛，以及大量的青花磁片、绿磁片、土陶罐、大筒瓦等。

　　●龙门山

　　龙门山遗址位于南河乡南河渡之西，与乌龟山毗邻，高约80米，系石灰岩层小山，其山西南坡陡临水，东北坡斜平，延伸至南河渡。该地系一古代集镇，由于地理变迁而淹没，现为一自然村落。该遗址距地表80-100公分深处为文化层，厚达1．5米，文化内涵丰富，有红烧土、人骨、兽骨。陶片较多，以红陶夹砂为主，兼有少量黑陶，多为细绳纹。遗址长200米，宽150米，总面积约30，000平方米。该遗址于1981年发现，从采集的标本分析，属乌龟山遗址同时期文化类型。

　　●神灵台

　　神灵台遗址位于田二河镇神灵台村，遗址高出地面约2．5米，东西长120米，南北宽100米，总面积约为12000平方米。距地表50公分为文化层，厚约1．5米，上层灰土含陶片较多。下层褐黄土，土质较硬，含少量红烧土和陶片。根据采集标本分析，属于湖北龙山文化的陶器有陶罐口沿残片，泥质灰陶和灰红陶较多，白灰陶极少，一般为轮制、高领，口沿向外微卷，肩部饰有绳纹，灰高领罐则为素面，陶纺轮一般也是素面，红底黑衣。该遗址从1976年以来出土了大量石器，有单孔石铲、石斧、陶球，石镯等40余件。属于西周时期的文物有陶鬲足残片、红灰陶、上饰绳纹，有的肩部饰细绳纹。同时还出土了唐宋时代的釉陶罐、高领瓷壶，上述釉陶可能为这一时期的墓内随葬品。

　　●乌龟山

　　乌龟山遗址位于汉川市境的南河乡，有座形如乌龟的小山。乌龟山为石灰岩石层的小山，高约50米，古代三面临水，适于人群栖住。1972年冬，当地群众在采石时，发现双孔石铲1件、方纳马象牙化石1枚以及剑齿虎牙和肿骨麓角化石等。1973年，湖北省考古队在此调查发掘发现了古文化层。第一层厚一米左右，出土有素面陶纺轮的灰陶片，陶鬲残片多为附加堆纹、绳文等，此外还有铜鱼针以及铜器残片。第二层厚一米，出土红陶较多，多为绳纹，手制，并出土了石斧、石锛、石铲、烧红土、隔鬲足等计50余件。根据以上器物的特征，第一层为西周时期的文化层，第二层为新石器时代文化层。石器距今约4000余年，化石距今约10万年之久，属更新世时。1973年，汉川县人民政府将乌龟山公布为汉川文物保护单位。

2008年12月25日适宜结婚吗~~~高人指点下子，

2008年12月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：

(避开您二位生肖的冲日后可任选)

2008年12月02日 星期二 戊子年 11月初五(冲马)

2008年12月05日 星期五 戊子年 11月初八(冲鸡)

2008年12月06日 星期六 戊子年 11月初九(冲狗)

2008年12月07日 星期日 戊子年 11月初十(冲猪)

2008年12月15日 星期一 戊子年 11月18日(冲羊)

2008年12月19日 星期五 戊子年 11月22日(冲猪)

2008年12月27日 星期六 戊子年 12月初一(冲羊)

2008年12月31日 星期三 戊子年 12月初五(冲猪)

祝愿你们美满幸福！

找到适合自己的人是一件幸运的事。有的人一辈子都没找到，有的人很快就找到了。在找到适合自己的人之前，大家首先要对自己有足够的了解。婚姻不能定，有些人能坚持。那么今天，我们就来看看吧。发卡黄金最好的命是什么？

覆盖一生

有黄金命的人和有灯的人在一起能感受到满满的家庭温暖。这时候他们在感情上有安全感，所以他们比任何人都珍惜自己的感情。这样的两个人能够经营和维持自己的婚姻生活，做出一些感情上的贡献，得到回报也是幸运的。他们的婚姻生活会持续很长时间。

石榴木生活

住在黄金的男人和住在石榴的男人在一起事业发展很好。两个人的价值观都体现在外表上。婚姻会让这两个男人变得优秀，所以这两个男人备受青睐。他们事业的发展会让他们的婚姻生活变得更好，他们会在彼此的帮助下实现自己的理想和兴趣。

大林木井

一个生活在黄金的女人和一个生活在大林木的女人之间有很多话要说。这两个人的三观最相似。结婚后，他们会觉得没有足够的时间去爱对方，也不会有争吵。这两个人一见面，就会有相见恨晚的感觉。他们越重视对方，婚姻生活中的惊喜就会越多，生活的甜蜜就会源源不断。

海金明

那些有幸和那些有幸得到最好祝福的人在一起的人。这两个人生活在一起，心态变好了，责任感上升了，家庭归属感也就来了。结婚后，这两个人很快就独立了。无论是在自己眼里还是在别人眼里，这两个人都是因为婚姻而成长，遇到了对的人而改变。

砂岩黄金人生

跟黄金过日子的女人和跟黄金沙砾过日子的男人在一起会得到好运，婚后生活条件也会变好。一开始不是因为钱，但最后她会意识到对方适合她。这样的两个人在一起能做出赚钱的事业，往往让人刮目相看。

其实有很多感情上的选择，都是足够幸运的人做的。这样的人应该珍惜自己遇到的真爱。这种人的婚姻生活会有很好的发展。他们重视婚姻生活，所以不会在婚姻生活中认真选择，好好对待。拥有幸福的婚姻生活并不难。

贺龙、任弼时、肖克、关向应、王震等领导的第二、六军团，于1935年11月撤离湘鄂川黔革命根据地，途经洞口县境，北上抗日。虽然几十年过去了，但当年红军留下许许多多感人肺腑的动人事迹，深深地铭刻在老人们的心里，流传在广大的群众中，现在回忆起来，仍记忆犹新，津津乐道。 我们的贺主席 1935年12月19日中午时分，贺龙率领的第二军团部分主力，从管竹进入岩石乡。三个穿灰布军衣、身背短枪的战士来到三房院子，见一妇女抱着小孩慌慌张张走进自己家里。战士跟着走进她家堂屋，见她房门紧闭，便轻轻地敲门说：“嫂子，请你不要害怕，我们红军是为老百姓服务的，请你开开门，我们有事和你商量。”青年妇女叫欧阳香元，丈夫在外做挑夫，她听到敲门的声音不是很急，喊话的声音也很平和，就开了房门。战士见她屋内还有一间空房，便提出：“嫂子，今天晚上借你这间空房搭个铺住一晚上，你看行不行”欧阳香元虽没有完全听懂他们的话，但知道他们是要借房子住，于是脸上露出了同意的笑容。 过了一会儿，有位战士领着一位身材高大魁梧、身穿兰布长衫、留有八字胡子的人来到了欧阳香元的家门口，后面跟着二三十个穿灰布军衣、背短枪的战士，在禾坪里整整齐齐地站成两排。那个八字胡子对大家讲：“我们红军是穷人的队伍，是为人民求解放的，我们有铁的纪律，大家千万要注意，不能进年轻妇女的卧室内；”接着又讲，“我们红军无论走到那里，都要关心群众，爱护群众，群众家里的东西未经主人同意不能搬动，借东西一定要还，损坏和丢失东西一定要照价赔偿，这样我们才能取得群众的信任，才能团结群众去打倒蒋介石卖国贼，打倒日本帝国主义。” 欧阳香元从战士们的表情上，看出八字胡子是个大官。听他讲话句句为老百姓着想，认定红军是好人。她怀着兴奋的心情走到院子里去，把那个八字胡子讲的话告诉别人，直到天快黑时才回家，她走到堂屋门口见地上搭起了铺，那个八字胡子和另外两个人在煤油灯下看地图，一边看一边比比划划。她想知道那个大官是个什么官，于是走到门外悄悄地问一个小战士：“那个穿兰布长衫、留着 胡子的是你们的什么人”小战士轻声地告诉她：“是我们的军团长，苏维埃政府的贺主席，我们都喊他贺老总。”她听后心里嘀咕，原来他是个大官，难怪战士们都规规矩矩听他讲话。 她走到房内，一位女战士非常和气地请她坐下，像亲姐妹一样和她拉起了家常。在交谈中她问女战士：“你是哪个的老婆”女战士很爽快地告诉她：“我是贺龙同志的爱人，今晚住在你家，真麻烦你了。”她知道了住在她家里的是红军的大官贺龙主席一家人，不好意思地说：“这房子不好，没有好好收拾，真对不起你们，”女战士说：“等打完仗以后，穷人就有好房子住了。” 第二天清早，部队要走了，有些战士在收拾行装，有些在打扫卫生，有个战士走到欧阳香元嫂嫂雷青菊面前(住她对门)再三询问是否有损坏和丢失的东西，雷青菊讲：“只有一个木脸盆没看到。”那个战士不一会拿了一个铜脸盆对她说：“如果找不到就用这个脸盆，找到了就留做纪念，红军的纪律都是贺主席规定的，你一定要收下。”贺主席和战士们走时，群众都含着热泪相送，战士们 也不时地回头，依依惜别。 几十年过去了，欧阳香元没有忘记当年的“贺主席”。1956年，她看到中华人民共和国十大元帅的挂像时，一眼就认出了当年住在自己家里的贺主席，高兴地说：“你们看，我们的贺主席又回岩山来了，又到我们家里来了。” 可敬的先烈 第二、六军团自从撤离湘鄂川黔革命根据地后，国民党的军队始终跟踪他们、搜索他们，妄图把他们消灭在长征途中。12月21日中午，从高沙开往花园的第六军团，有的在李家渡一带休整，有的在行进途中。战士们虽然头上都用树枝、绿叶作了伪装，但国民党飞机还是发现了目标，丧心病狂的投下了6颗炸弹，20位战士当场光荣牺牲，数十名战士受伤。 当时年仅12岁的王康元正赶着牛回家，一位红军战士见状，急忙跑过去，尸把将王康元按倒在地，用自己的身体掩护他。王康元安然无恙，而那位战士却血流如注。王康元的叔父王仁德知道后，深为红军战士舍已救人的精神所感动，为了报答红军战士的救命之恩，他冒险同李明生、刘大炳等20多个贫苦农民一道，将烈士的遗体安葬在蛇形山一块空地上。但红军走后不久，一些土豪劣绅心怀鬼胎煽动说，“红军葬的地方是‘风水宝地’，是李家渡的‘龙脉’所在。现在‘龙脉’挖断了，‘龙神’不安，只有把红军的尸体挖出来，丢到河里去，才能保住‘龙脉’，恢复‘风水’。”为了粉碎土豪劣绅的阴谋诡计，贫苦农民邓成竹等人连夜将红军烈士的棺木移葬到松涛滚滚的长岭界，周围栽上苍松翠柏。被红军救了命的王康元，每年清明节去烈士墓前祭扫。1972年他担任西中大队党支部书记后，积极倡议并在公社党委的领导下，带领本大队和李家渡的干部群众，整修了烈士墓，在墓前竖起一块烈士纪念碑，刻上“长征烈士之墓”六个大宇，两侧刻有两副对联，一副是“生的伟大，死的光荣”，另一副是“继承先烈志，永作革命人”。洞口县委和县政府已将烈士墓做为全县爱国主义教育基地。几十年来，干部、工人、农民、学生经常去墓前瞻仰、凭吊学习先烈精神，继承先烈遗志，为建设社会主义国家做贡献。 讨还血泪债 旧社会的广大农民，饱受土豪劣绅的压迫和剥削，挣扎在死亡线上。红军打击土豪劣绅，为贫苦农民求解放，因而得到他们的真诚拥护。 岩山乡沙坊院子有个土豪叫付升庭，长有一脸麻子，为人专横残忍，欺压穷人，群众都叫他升麻子。他的五个儿子个个凶残如虎，群众称他们是“五老虎”。1931年，升庭麻子准备修新屋，找来新化方师傅给他烧砖瓦。可怜方师傅辛辛苦苦一场，不但未得分文工钱，还要倒贴伙食。一气之下他推倒砖瓦垛子，满腹怨恨回新化去了。1935年，他参加了红军。12月19日，部队在岩山宿营，他 把当年在付家的遭遇和当地农民受付家欺压的情况，向部队首长做了汇报，首长同意他带三名战士去找升麻子算帐。他们操小路走到沙坊院子，把正准备逃跑的升庭麻子抓住。附近群众听说红军抓住了作恶多端的升麻子，喜得奔走相告，纷纷向红军首长揭发升麻于的罪恶。首长派出一位战士领着贫苦农民到升麻子家里，打开了付家的粮仓，把粮食分给了群众。第二天红军离开岩山时，把升麻子押到绥宁县李熙桥处决。 红军第六军团在石江处决了一贯包揽诉讼、敲榨勒索的王文祥；镇压了高沙镇街上被称为“三王五霸”之一的大恶霸、土匪袁宽：将石背乡的土豪财主尹成哉、花园乡罪大恶极的邓星芳、拒绝给红军派粮的反动保长邓陈卓三人，押到绥宁县武阳处决。广大群众拍手称快，感谢红军为自己伸了冤，讨还了血泪债。 军民鱼水情 红军到洞口之前，国民党反动派与地方反动势力制造了很多谣言，不少农民躲进山里。红军以遵纪爱民的实际行动，解除了群众的顾虑，很快，大家都回来为红军战士解决吃住问题，十分亲热。 开始岩山街上很多店门都关得紧紧的，后听到红军战士亲切地喊：“老乡们不要怕，我们红军是穷人的队伍，不会拿你们的东西，如果你们有什么吃的就卖给我们一点，我们照价付钱。”有些人从门缝中看到红军战士规规矩矩，蹲在街上，谁也不去敲店门。于是有的就拿出煮热的红薯放门口卖，战士们不讲价，说多少就是多少，只多交不少交。消息传开后，店门都开了，能吃的东西都摆出来了，附近群众家里有能吃的，都拿到街上卖。有几位战士走到林玉元老大娘面前轻声说：“大娘，天气太冷，今晚上我们想到你家里避避风寒。”大娘满脸笑容表示欢迎，战士们放下背包，就动手打扫卫生，挑水劈柴。晚上，林大娘见几个战士在灯下摆着白布比划，她猜想是把布剪做包脚布，就把“坐月子”的媳妇喊来一起帮忙，母女俩人熬了一整夜，共做好10双布袜子，正好每人一双。第二天战士们临走时再三向林大娘道谢，送给他一些白布、一床印花被面和两个圆瓷缸作为纪念。 红军关心群众，爱护群众的感人事迹，深深地感动了群众，广大农民群众从各个方面关心、爱护红军。石江缝纫师傅邱国才与其他11位师傅一起，连夜赶制军帽120顶。红军给他们每人一块银元，他们心情非常激动，你一言我一语，凑成一首诗：“红军来到石江镇，痛打土豪和劣绅，财主心怕胆又惊，穷人精神大振奋，军民连夜作军帽，同心协力杀敌人。”花园马家院子邓大妈同儿媳曾冬娥在山边土里锄草，听到山中有微弱的呻吟声，邓大妈立即放下锄头去山中寻找。果然发现一个约20岁年纪、头带八角帽的红军战士(浏阳人)躺在地上，她用手一摸额头，好烫手，又见他右脚伤口已开始流脓。她心想不能让亲人在野外活活冻死、痛死、饿死，一定要想办法救他。她喊来儿媳一起扶着伤员回到家里，让他躺在儿媳床上，儿媳拿出丈夫的蓝布旧衣服给他换上。大妈告诉伤员安心养伤，如发现有外人来就装哑巴，要儿媳认他是自己的丈夫(儿媳的丈夫在贵州做挑夫)。安排好后，大妈每天上山采药，精心护理，一周后战士的伤基本治好，他告诉大妈要去赶部队。临走那天，天刚亮大妈就起床为他准备好路上吃的东西。战士对大妈说：“大妈，你就是我的亲娘，我一定永远记住你的恩情，革命胜利了，我一定来看望你老人家。”恋恋不舍，挥手告别。 跟着红军走 广大群众切身感受到红军是自己的队伍，是自己翻身求解放的靠山，红军的道路就是自己走向解放的道路。于是，不少贫苦农民纷纷送子弟当红军，中青年更是积极踊跃，要求跟着红军走。李家渡的贫苦农民，看到20个红军战士在敌机轰炸下光荣牺牲，满怀为烈士报仇的愤怒心情和为自己求解放的强烈愿望，积极报名参加了红军。西中村的邓星怡、邓正仁、吴老晒，盲田村的邓星开，新兴 村的刘老细，木井村的陈松青，圳上的罗玉等都跟着红军走了。洞口街上邹玉和、王顺生两位缝纫师傅，被请到花园给红军制作军服，他们深为红军的精神所感动，毅然跟着红军走上了长征路。 据解放后全县初步统计，当年跟着红军走的有20多人。他们为革命做出了贡献。其中：有壮志未酬而牺牲在长征途中的革命烈士，有在抗日前线流尽最后一滴血的民族英雄，有为中国人民的解放事业和社会主义建设贡献毕生精力的人民功臣，如石江镇的王振贵，当年30岁，参加红军后编入第六军团保卫局，在17年的戎马生涯中南征北战，荣获“人民功臣”、“解放华北”、“解放西北”的纪念勋章各一枚，1952年转业到新疆工作，1965年离休，1966年元月回洞口老家定居，撰写了“夜渡金沙江”、“翻过大雪山”、“六十年春秋话往日”等革命回忆录。 第三个： 一九三五年秋天，红军进入了草地。由于三个小同志得了肠胃病的关系，所以指导员就让炊事班长照顾他们。 三个病号一天只走了二十里路，到了宿营地，班长就到处挖草根，和着青稞面给他们做饭。不到半个月，青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根，可光吃这些怎么能吃饱呢？班长眼看着他们瘦了下去，整夜整夜的合不拢眼。 有一天，班长在河边洗衣服，忽然看见了一条鱼跃出水面，他急忙找出一根缝衣针，弯成了个钩，让三个同志吃上了新鲜的鱼，喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候，班长从来不吃东西。后来，这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物，眼泪就禁不住流了下来。 眼看就要走出草地了，班长却饿晕过去了，三个小同志急忙去钓鱼，做汤，可班长还是为了他们而牺牲了。 第四个： 那是深秋的一天，太阳偏西了。由于长时间在荒无人烟的草地上行军，常常忍饥挨饿，陈赓同志感到十分疲惫。这一阵他掉队了，牵着那匹同样疲惫的瘦马，一步一步朝前走着。忽然，看见前边有个小红军，跟他一样，也掉队了。 那个小家伙不过十一二岁。黄黄的小脸，一双大眼睛，两片薄嘴唇，鼻子有点儿翘，两只脚穿着破草鞋，冻得又青又红。陈赓同志走到他跟前，说：“小鬼，你上马骑一会儿吧。” 小鬼摆出一副满不在乎的样子，盯着陈赓同志长着络腮胡子的瘦脸，微微一笑，用一口四川话说： “老同志，我的体力比你强多了，你快骑上走吧。” 陈赓同志用命令的口吻说：“骑一段路再说！” 小鬼倔强地说：“你要我同你的马比赛啊，那就比一比吧。”他说着把腰一挺，做出个准备跑的姿势。 “那，我们就一块儿走吧。” “不。你先走，我还要等我的同伴呢。” 陈赓同志无可奈何，从身上取出一小包青稞面，递给小鬼，说：“你把它吃了。” 小鬼把身上的干粮袋一拉，轻轻地拍了拍，说：“你看，鼓鼓的嘛。我比你还多呢。” 陈赓同志终于被这个小鬼说服了，只好爬上马背，朝前走去。他骑在马上，心情老平静不下来，从刚才遇见的小鬼，想起一连串的孩子。从上海、广州直到香港的码头上，跟他打过交道的那些穷孩子，一个个浮现在他眼前。 “不对，我受骗了！”陈赓同志突然喊了一声，立刻调转马头，狠踢了几下马肚子，向来的路奔跑起来。等他找到那个小鬼，小鬼已经倒在草地上了。 陈赓同志吃力地把小鬼抱上马背，他的手触到了小鬼的干粮袋，袋子硬邦邦的，装的什么东西呢？他掏出来一看，原来是一块烧得发黑的牛膝骨，上面还有几个牙印。 陈赓同志全明白了。就在这个时候，小鬼停止了呼吸。 陈赓同志一把搂住小鬼，狠狠地打了自己一个嘴巴：“陈赓啊，你怎么对得起这个小兄弟啊！

1、远古的时候，长江第一湾一带居住着纳西族的禾、梅两个部落，首领之间你争我夺，互不服输，连年发生残酷的械斗，人畜伤亡，村寨败落，冤魂哭喊，大江泛滥，天神目不忍睹，夜里派神丁变成白发苍苍的老妇人，从玉龙山顶北下一面能敲响的石鼓，来调解械斗，超度冤魂。

老妇人走一段路，敲一下鼓，两个部落的战士听到鼓声，不由自主地停下武器，携手言和，死者的冤魂也得到安慰，恶浪也平息下去。当她把古鼓背到冲江河边，歇下来敲了三下，忽然报晓鸡叫起来，神丁急急回去，石鼓就永远留在了那里。

在石鼓冲江河与金沙江合口处，有一尊高约十米的砥柱，人们叫它“将军断头台石”背后山上还有大禹停船处，也有一段传说。远古时候，金沙江流到石鼓一带，四皆山，没有出口、江水日日上涨，百姓眼看难以活命。

恰七大禹治水来到这里，他把船停在望江山顶，察看山势，见东北角有两座大雪山，没有人居住，决定从那里疏浚，派随身最勇敢的将军前去凿山。将军去了多时，不见动静，大禹亲自督察，原来将军日夜帮助大禹治水，劳累过度，在半睡着了，贻误了大事。

大禹大怒，要把他斩首。将军悔恨万分，又慨然请命，愿以头颅去撞开雪山。大禹不忍，却又不得不允其所请，把宝剑一举，将军头像一团火球滚进江中。

冲散江水，冲开淤泥，猛砸在玉龙雪山和哈巴雪山之间的峭壁上，顿时雷鸣电闪，两座雪山间撞开了一条通道，江水汹涌而去，成千上万的百姓转危为安。将军变成了石身。大禹为纪念他，做了个头颅状的圆石嵌接在石身上。

2、关于新年的来历，丽江金沙江边有这样一个传说，说的是古时候，有师徒俩修成正果，出去治理人世。到一座山下，老师明日佛见树上投井下挂块破布，叫徒弟吉日亮拣来，吉日亮说："做皇帝用破布做什么"

老师自己拣进篮里。走一会，见路边有根绳子，老师又叫徒弟拣，吉日亮说："去当皇帝用不着绳子。"老师自己拣进蓝子里。到山顶，见树上挂着一个猎人用的茶壶，徒弟不愿拣，老师又自己拣进篮里。两人走累了便就地打野煨茶。

老师找柴烧火，叫徒弟找水，吉日亮一滴水也没找到，老师在塘边挖了个坑，水就冒上来。刚煨上茶，忽然下起大雨，老师把拣来的茶壶用拣来的绳子吊在树上，自己变作苍蝇躲进壶里。吉日亮无处躲，变个兔子挤进壶来，躲了头就露了尾，一夜被雨淋，脚也被撞伤。

次日，徒弟脚痛难行，师傅用拣来的破布替他包扎。明日佛见徒弟既没有大本事，又懒，只想坐享皇帝的福，就说："我们还没有治世的本事，回去吧。"吉日亮不甘心，说："谁的茶碗开朵茶花，谁去人间做皇吧。"

两人烧好茶坐等，师傅碗里开出一朵茶花，吉日亮悄悄摘自己碗里，忙说："我去做皇帝了!"明日佛知道徒弟心术不正，又不好明说，只嘱咐道："你去当皇帝，强盗贼人会多，要好好治理……每年头十五天我先给你做个样子，十五天后由你自己治理吧。"

于是，正月初一到十五，由明日佛管理人间，以后让吉日亮管。吉日亮功德不足，人间富的富，穷的穷，日子过不安生。挨到正月，由贤明的明日佛管理，人们才天天吃大肉，穿新衣，过上快乐日子，这十五称为过新年。

3、传说，在拉市坝的蒙世大山上，长着一棵像伞盖一样撑开着枝叶的山楂树，这棵山楂树长得很古怪，两个合抱不拢它粗大的树身，好像老人的腰杆一样佝偻着，撑展的枝干像爬向四方的虬龙，它的荫凉面积方圆有九十多平方米。

在这棵长得神奇古怪的山楂树上，每年吊脖子殉情死的纳西族青年有十几对，它是棵远近闻的情死树。

很古的时候，爱神尤祖阿注在吃山楂果的时候，种下了这棵树。后来，这棵山楂树长到有碗口粗的时候，祖古羽勒和开美久命悄悄相爱恋。

但是他们的婚姻受到了父母亲的阻挠，祖古羽勒和开美久命在婚姻上遇上了阻挠的关口，他俩受到了爱神尤祖阿注的蛊惑，相约着去找天国，他俩双双在这棵山楂树上吊脖子殉情死了。

从这以后，村寨里的青年男女，他们一遇到男女婚姻上的不遂心的事情，就怀着生时不能同烧一座火塘火，死后也要埋一坑的宿愿，双双咬破指头，把血珠滴落在一起，发了死不回头的盟誓，双双偷偷地逃出家门，来到这棵山楂树下。

仿着祖古羽勒和开美久命的样子，双双吊脖子死在这棵山楂树上。这样殉情的青年男女，每年都有着十多对情人。

蒙世村有个孤老头子，这个孤老头子的婆娘在月子里因流血过多而弃世了，火塘边却丢下了一个小猫大的奶娃。孤老头子当爹又当娘，把奶娃拉扯大了。

孤老头子的儿子长大了，儿子长得不仅英俊，他还会唱能够挑翻姑娘们心的箩多情歌，弄得山里姑娘的笑声，整天追受奖着他的影子飞翔。

孤老头子听着姑娘们的甜蜜笑声，弄得皱紧了眉头。纳西族的青年男女，恋爱自由，可结婚得由父母拍板定案，这无拘无束的笑声，是否会在儿子和父亲的心中，吹起不可弥补的缝隙呢儿子会不会丢下父亲，跟着女人的笑声去殉情孤老头子禁不住打了个冷战。

他想：没有拴系线绳的鸡蛋胡乱滚动，滚落地下的鸡蛋能不粉碎才怪呢。不能拖延时间了，早些给这个鸡蛋网上绳索！

这一天，孤老头子和儿子环坐在火塘边煨着早茶，孤老头子颤着声音说：“儿呵，你看阿爸的两鬓扑白雪了，你也是试飞天空的雀鸟，阿爸思谋着给你娶媳妇，还是尽快抹了额头油吧。”

“阿爸，娶媳妇可以，可是你得依儿子一件事情。”

“可以，可以，依十件也行。”

“阿爸，你指腹定婚姻的姑妈家的表妹，我不愿意娶她。”

“什么，什么”父亲惊惶失措地叫道。

“阿爸，娶媳妇只能娶意中人，不娶意中人，我就当一辈子的光棍汉。”

阿爸不顾儿子的反对，准备在腊八给儿子举行婚礼。而儿子在自由爱恋中，自己谈上了意中人，姑娘的肚子里有了爱情的结晶，阿爸逼着催婚，怎么办呢儿子悄悄地去找姑娘，父命难违，包办婚姻，是条勒脖索子，他俩相约着情死。

时间很快的到了腊月初七，明天阿爸逼着儿子要抹额头油，屋里杀了肥猪、泡了米、酿了酒、洗了菜，亲戚朋友奔忙着明天的喜事，忙得像热锅头上的蚂蚁。就在这天晚上，儿子约了意中人，双双逃出村，在情死树上吊脖子殉情死了。

太阳刚从东山露脸的时候，孤老头翻爬起来，催着儿子快些起床。但是阿爸的喊声过去了，内室没有回应的声音，孤老头认为儿子是在生他的气。

他走进屋里，往床上一摸，床上冷冰冰的，不知道独生子到哪里去了，孤老头浑身冒了一身冷汗，莫不是他他……他殉情了。孤老头歪歪倒倒地摸出内室，哭丧哭泣音地呼喊着：“哎哟喂，我的独生子中了，他去情死了。”

孤老头的捶胸跺足的哭泣嚎，使村里人受人了惊动，纷纷跑了出来，当大家听清楚孤老头的儿子出逃了，人们都不约而同的预感到：他的儿子殉情了。人们找寻到情死树下，发现孤老头的儿子与情人，勒着脖子，僵直地吊死在山楂树上了。

哎，喜事倒变成了丧事，孤老头看见自己的独儿子殉情死了，他像喝醉了酒的酒疯子似的，他诅咒着情死树上的冤鬼把他的儿子牵走了，他怀着满腹的怨气从家里提了一把斧子，跑到勾走他的儿子魂魄的山楂树下，叉开双脚，挥起斧头，冲着山楂树一斧头砍去。

孤老头子倏的发现一抹电光般的亮气从树上飞起，顿时山转地摇，大地颠簸起来，冥冥中隐隐传来嘤嘤的哭嚎声。

当人们稳住神情的时候，山楂树上的斧口沁出一滴滴的血珠，又从斧口卷起一股呛人的烟雾，烟雾里传来了阵阵撕心的哭泣声。人们惊骇得面面相觑。突然，人群里发出一声惊恐喊声：“喂哟，孤老头昏厥了。”

等人们从喊声里回过神的时候，发现孤老头口吐白沫，昏厥在地上。入夜了，孤老头的房屋四周，悠悠晃晃地忽闪着绿森森的鬼火，鬼火时而散开了，时而又兜着房屋转起圈子，还隐隐的传来了冷森的冤鬼的哭泣声。

这时候，孤老头在火塘边挣扎着爬起来，眼睛发着混浊的冷森的光，惊恐地把手指着门外叫道：“喂来了，来了，我的儿子来了。”

孤老头痛苦的痉挛了一下，又僵直地躺倒下去了，他翻瞪着白眼，口唾着白沫，浑身瑟瑟地抖着，迷迷糊糊里断续地说：“来了，来了，我的儿子来了……”

半夜里，孤老头恐怖地惨叫一声，双脚蹭蹬着，咽气了。人们发现孤老头的脖子上留下了五环青紫的印迹，村上人传讲是老倌砍了情死树，冒犯了情死鬼(传说在山楂树上情死的青年男女，他们的背上背着这棵树，砍树，等于砍它的魂)，他才被情死鬼们掐死了。

从这以后，人们再也不敢砍这棵山楂树了，有人还传讲，假若晚上路过情死树边，冥冥中会发现树下烧燃着大火，一群青年男女环围着山楂树跳“阿蒙达”歌舞，是情死鬼们守护着他们的替身情死树哩。情死树变成了神树，它越长越茂盛了。

4、传说自明洪武帝赐姓纳西族首领阿得为木姓后，木氏土司时常向朝廷进贡，看到京城内外城墙巍峨壮观，就萌生了在丽江修筑城墙之念。

此令一传开，丽江百姓叫苦连天，因连年受灾，吃饭都成了问题，还要受此劳役摊派，可谓雪上加霜，苦不堪言。江边一文人听闻后，连夜赶往木王府，禀见后第一句就问：“难道老爷要自取灭亡吗”

木天王一时愕住，回过神来后大加叱喝：“何方狂徒，竟出如此妄语？给你一个自我解释的机会，如果说不出个所以然来，你就有进无回了！”文人不急不慌地说：“木公主政丽江，居于城中，皆为木之所属也；如若筑城以围之，岂不成一‘困’字乎？

此自取其困，受困久也，必自亡也！望公三思。”木氏转念一想，觉得这是个理儿，就重赏了文人，并聘为幕僚。丽江的百姓亦逃过一劫，无不交口称赞。

而实际上，丽江古城不筑城墙的原因与丽江的地理、军事、经济息息相关。丽江土司深得朝廷赏识，可以安心称雄一方，且与邻近的吐蕃、南诏、大理国等地方政权能够和睦相处，没有战乱之忧；丽江古城周边山川相缪，本身就形成了一道天然屏障。

在古城中心留有方形广场，称“四方街”，几百年来，四方街是滇西北最大的贸易集市。据乾隆《丽江府志略》记载：“商贾之贩中甸者，必止于此，以便雇脚转运”。可见四方街在当时是最主要的经济枢纽。

在纳西民众的观念中，丽江古城是一个开放的村庄集镇，它与每一个纳西族人的生活密切相连，一道道街巷仿佛将这片土地上的人们聚拢在一起，一条条河流孕育着这个城镇最古朴的文化。

行走在丽江古城沉淀千年的青石板路上，花坛边的碎泥土随着黄昏的余晖慢慢落下，照映了整个大地后，便在大石桥下，潺潺流动。看久了古老祖先梦里最美的风景，可能偶尔也会迷路，而这座没有城墙的古镇，走着走着，就像童年里的那段光华，指引着，总会找到方向。

5、玉龙雪山和哈巴雪山夹江而起，构成了峡深三、四千米，长达十二公里的大峡谷，金沙江穿峡而过，形成七道瀑坎，十八险滩，水声如龙吟虎啸，这就是著名的虎跳峡。关于它的传说，却出乎意料，像一首柔秀的抒情诗；金沙江、怒江、澜沧江和玉龙山、哈巴山，原是五兄妹。

三姐妹长大了，相约外出择婿，父母又急又气，命玉龙、哈巴去追赶。玉龙带十三柄剑，哈巴挎十二张弓，抄小路来到丽江，面对面坐着轮流守候，并约下法章；谁放过三姐妹，要被砍头。轮到哈巴看守时，玉龙刚睡着，金沙江姑娘就来了。

她见两个哥哥挡住去路，便低头细想，把脚步放得很轻很轻。忽然心头一亮，她唱起了婉转动人的歌，唱得守关的哈巴神魂迷醉，渐渐睡着了。她边唱边走，一连虽了十八支，终于从两个哥哥的肢边穿过去，一出关口，也高兴得大声欢笑着奔跑而去。

玉龙醒来见这情景，又气又悲，气的是金沙姑娘已经走远，悲的是哈巴兄弟要被砍头。他不能违反约法，慢慢抽出长剑砍下熟睡中的哈巴的头，随即转过背痛哭，两股泪水化成了白水和黑水，哈巴的十二张弓变成了虎跳峡两岸的二十四道弯，哈巴的头落到江中变成了虎跳石。

又有一个传说：金沙江上游有个大金矿，天神派一个神工去挖金子，挖子一年又一年，神工思念母亲，请求天神准他回去探望，可天神不许，说：“挖的金子还不够人世间用，等挖够了才能去。”挖金神工很生气，自言自语说：“让世间要用金子的人去江里捞吧。”

说完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里的人去江里捞吧。”说完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里有了金子，不让人们淘金，玉龙汉子找魔王评理，魔王蛮横地说，“谁慑往江边迈一步，我就吃掉准！”

弟兄俩大怒，挥动宝剑与魔王拚杀，不幸哈收兄弟的头被魔王削掉了，玉龙和魔王大战三天三夜，一喧哗砍缺了十三柄剑，终于把魔王赶走了。

从此哈巴兄弟变成了无头的哈巴雪山，玉龙汉子为了防范敌人，日夜高举着十三柄宝剑，后来也变成了十三座雪峰，而他那战斗的汗水化为不竭的黑水、白水和三思水。