结婚后男人入赘可以改跟女方姓吗

入赘不一定要把户口迁到女方家吗。如果户口迁到女方，结婚证不可以在男方家所在地领。以后小孩可以跟男方姓。小孩的户口不可以落在男方家。在夫妻关系存续期间，无论是否入赘，有义务抚养女方父母。

这是巧了，即人家原本就是同姓结婚。这种情况虽然很少，但也不是没有，也不违法。我有一个同事就是全家都姓“管”，挺有意思。

注：中国古代，女人并不改姓，只是在称呼习惯上加上夫姓呼“×氏”，但本姓还是娘家的姓，如李清照还是姓李，但人家平时称她“赵氏”或“赵李氏”，并不是她本名改成了赵清照。中国古代，姓和血缘有关(李清照就血缘来说，归李)，氏和本家来历有关(李清照嫁到了赵家，属于赵家人，所以习惯上称赵氏)。像这类的称呼，就是现在还是有的，只不过不叫“××氏”，比如说一个姓王的女人嫁给了一个姓李的男人，我们平时就称她李大嫂或李大娘，而不是按她的本姓称之为王大嫂或王大娘，但她的本姓还是原来的姓，没冠夫姓。

我国在民国时也曾引入“妻冠夫姓”的西方惯例，新中国成立后在大陆废除，但在大陆以外还有很大影响。

如果妻子提出要求孩子跟她姓，我觉得没有什么不可以的，既然可以和男人姓，也一定可以和女人姓，某些情况下，甚至是合情合理的。

从古至今，男性无论是在家庭中还是社会上，都有着非常重要的地位。现代社会提倡男女平等，但是很多现象依然透露出一种观念，男性处于一种主导地位。比如冠姓权，孩子随父姓就体现了这一点。如果女方要求孩子和自己姓，这并不是什么过分的事。

其实，冠姓权和利益是密切相关的，传承姓氏关系到原生家庭财产分割。如果家族关系中牵扯到这方面的利益，在必要情况下，孩子不是一定要和父亲姓。有些男人想娶城市独生女，特别是一些家庭富裕的女孩，这样岳父岳母的财产，结婚后从此就归男方姓氏一脉。对于一些别有用心的男人来说，这可真是捡了一个大便宜。这时候，和母亲姓往往可以保护好女性的权益。也就是说，冠姓权并不只是男性主导地位这么简单，它背后牵扯到很多利害关系。有些男人如果接受不了自己的孩子不和自己姓，也是很正常的事，毕竟这其中牵扯到的东西比较多，而且古往今来，冠姓权似乎一直掌握在男人手中，让一些男人放弃，做特殊的一群人，也有点难。但是，这件事并非没有接受的余地。抛弃特殊情况下财产分割等方面的权益不谈，和谁姓真的没有什么好争论的。

很多世俗问题都是人自己因为贪欲制造出来的。问题本身似乎也谈不上什么损失，而对方也没有什么好处。而且，城市里很多家庭中也出现很多子女名字中同时出现父母姓氏，或者一胎父姓，一胎母姓，这种情况越来越多见。

问题一：为什麽男方“嫁”入女方要叫做入赘？ 男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式。俗称招婿。原为母系家族婚制，是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。入赘得以延续的原因，或是女方需要劳动力，需要养老接代；或是男子家贫而无力娶妻，只能以身为质到女家完婚。秦汉时，入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后，入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质，女家没有男性子嗣，招婿上门接续宗祧，补充劳力，并赡养女家老人。赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式。现代社会男女平等，男到女家落户者，大多出于日常生活、住房、养老等需要。

问题二：男人嫁到女人家叫什么 倒插门或者上门女婿，最难听的就是当小白脸啊吃白饭啊不过这个不大沾边

问题三：男人嫁到去女方家叫什么 上门女婿，入赘。到插门

问题四：男方嫁到女方家是怎么意思 “倒插门”

学名叫“入赘”，旧指结婚时男到女方家定居，改姓女方姓氏，成为女方家的“儿子”，继揣女方门第,生的孩子随女方姓氏。倒插门的男子被称为“上门女婿”。过去，倒插门是一个普通而又略带贬意的名词。现在上门女婿很多，也很常见，如今并不是要随女方姓氏，所生子女也照常姓男方姓，只不过是在女方家定居。

问题五：男方嫁到女方那边好吗？ 对于男人说男人的自尊心很强,如果是嫁到女方家,相信很少的男人但是如果又真的喜欢又何必在乎这些男人请不要为世俗所束缚！那有什么啊,不管是在哪边,只要两个人在一起不就好了嘛,如果两个人在一起了,那么不管在哪里不是都一样吗不是很好，这样的话，男的心里有可能会有些阴影，认为自己要女人照顾那要看男方怎么想了!只要彼此相爱,就不会介意这么多不好．有违常理．向来都是男娶女，女镓男．只要两个人相爱~去那都是一样这是叫招赘啊,你会嫁就没什么不好的啊~hao 好不好,应该女方嫁到男方那边不好 这样会没男人的尊严不好~~~女的嫁给男的`~就等于泼出去的水`~~本来就要住进男的家里`~住进女的家里。好象不吉利吧。家里人也会觉得有负担~~没什么不好的 我哥哥就是嫁过去的 看你家里还有兄弟吗？如果没有的话就别这样 不好的不要被那些风俗淹没了自己的幸福可以吖只要你妈同意都可以嫁到男方那边都什么年代了 这有什么谁嫁给谁都无所谓，问题是如果你要是嫁了就要有充分的准备因为人们对于所谓入赘男子都有潜规则的对待方式。男孩子嫁过去所面对的核心问题就是由于外在压力导致自己内心的痛苦。如果你们自己单过的话也就无所谓了。只要两情相悦嫁到谁那边都一样的啊，因为整个世界就是你们两个人滴！愿你们幸福！我觉得不好，不管现在他们对你有多好，以后如果你犯错的话，他们是全家对付你一个，待遇肯定不错，因为丈母娘看女婿，越看越满意．毕竟是倒插门！当然可以啊

问题六：男方嫁到女方家，之样叫结婚么。如果不是，那叫什么。 这个当然那也算是结婚了

结婚是领了结婚证才是真的结婚

男方到女方这个是叫入赘

问题七：男方嫁到女方家好还是女方嫁到男方家好？为什么？ 一般在中国传统社会上来说这个问题是很敏感的，具体就看你怎么想了。有的人认为正常的都是女方嫁到男方家正常，因为重男轻女的思维在中国几千年的社会中已经根深蒂固了。而男方嫁到女方家一般称为倒插门，或者叫入赘女婿。我觉得两者都差不多，没啥好不好的，看你自己怎么想了。真爱她为了两个人的未来可以做出自己的选择。祝你幸福。

问题八：男方嫁到女方生的小孩把男方的兄弟姐妹叫啥 我去！该叫啥还叫啥！男到孩子是从男人肚子里生出来的

问题九：为什么结婚是女方嫁到男方,而不是男方嫁到女方家了 男方到女方家也有的啊，叫上门或者入赘。

结婚本来就不应该谁到谁家去，而是应该两个人独立成家。

问题十：为什么结婚是女方嫁到男方，而不是男方嫁到女方家了 在婚姻法中并没有规定，结婚后必须女到男方，也可以男到女方家的。

不过，中国社会按几千年传统影响，属于父系社会，特别是农村重男轻女，一般是女方嫁男方的。

与谁同姓，这是一个很复杂的问题。提出与妻子同姓，这无异于与几千年的传统文化挑战，无异于是对男人对传统对老祖宗的挑战，是对老祖宗的轻视，是对老祖宗的否定，是无法无天，是对重男轻女文化的否定，是离经叛道。是挑战男人在家里的地位。是农村人绝对不允许的。

孩子随谁姓反映了一个人在家里地位的高低，反映了一个人赚钱能力的大小，反映了一个人力量的大小。

历史上，孩子都随父姓，这是因为男人在家里也好，在社会上也好，在公司也好，在世界上也好，都是主角，是主人翁，占有绝对的统治地位。女人没有话语权，女人只是男人生儿育女的工具。

孩子随谁姓，女人没有决定权，没有话语权。这仿佛小国加入不了联合国五常一样。很多国家想加入五常，比如印度日本德国巴西。加入了联合国五常，就对世界上的重大事情有了决定权，说话就有份量，就没有哪个国家敢欺负。

但印度日本等国加入五常只是一个梦，女人要控制家庭控制男人，要孩子跟自己姓，也许就说说笑话而已。

很多女人离婚了也没让孩子改姓。为了争取抚养费，不敢给孩子改姓。而且，就是男人不付抚养费，女人也没让孩子随自己姓。

让孩子随母姓现实吗？

种子真实，啥姓啥名都改变不了真实

孩子跟丈夫姓或妻子姓实际不重要，就像红色和蓝色一样，祖宗当初把红色叫成蓝色，把蓝色叫成红色，如果到今天我们后人也认可。妻子要求孩子跟她姓，男方可耐心说明，千万年来孑随父姓习惯，如你(妻)就跟她父姓，她父亲就跟她爷姓。这也是千百年来风俗习惯。但如果你妻子价值地位经济收入工作或能力都比你强。婚配随时都有破列的风险。哪么丈夫就就识事务者为俊杰。穿什么衣服带什么样帽子都不重要。重要的是血情和亲情。

现在计划生育政策放宽了，可以生育二胎了。你们在有了一个孩子之后可以生育二胎，一个随父姓，一个随母姓，你们双方的父母也不会有什么意见，孩子是你们的，随父姓，随母姓是你们的权利，无人干涉。

正常的的女人是不会提这个要求的，为什么说接媳妇，嫁姑娘，全中国的人都知道而你为什么不知道呢？还提这样的问题

孩子如果是自己的，你可以生二胎，一个随你的姓，一个随妻子的姓。

婚姻法明确规定：夫妻双方所生子女，既可以随父姓，也可以随母姓。而不是你同意不同意的问题。



在理论上没有任何问题，

在各地风俗上会有一定障碍。

现实生活中比较难。

就我个人而言，问题不大，但是孩子不是